τις ἀριθμήσειε τῶν ἐπάνω . εἴτε γὰρ τὸν πρεσβύτερον πρῶτον ἐνθυμηθείης , οὐδεὶς οὕτως ἀθορύβου καὶ καθαρᾶς πρὸς βασιλείαν ἔτυχε
, ὁρῶ γάρ . τί οὖν , εἰ καὶ Φραώτην ἐνθυμηθείης κἀμὲ παρὰ τὸν ἄνδρα τοῦτον ἐς Ἰνδοὺς φεύγοντα ,
5703948 κυρβεων
ἀσεβεῖν λέγοντα ὡς χρὴ θύειν τὰς θυσίας τὰς ἐκ τῶν κύρβεων καὶ τῶν στηλῶν κατὰ τὰς συγγραφάς , ὅτι καὶ
γεγονότα οἰνόσπονδα . μαρτυρεῖται δὲ ταῦτα οὐ μόνον ὑπὸ τῶν κύρβεων , αἳ τῶν Κρήτηθέν εἰσι Κορυβαντικῶν ἱερῶν οἷον ἀντίγραφα
4675559 πεποιηκεσαν
τῷ παντὶ αἰῶνι περιφερόμενον . τοῦτο δὲ καὶ μύριοι ἕτεροι πεποιήκεσαν , ὡς καὶ ἐπὶ Πτολεμαίου ὁ Κόνων καταστερίσας τῆς
αἰγιαλούς , ἀλλ ' ὅσα τῆς θαλάσσης οἱ ποταμοὶ τεναγώδη πεποιήκεσαν . Καὶ Ἀγρίππας , κωλυόντων αὐτὸν τῶν κυβερνητῶν μεγάλαις
4653057 Ἱερεμιου
εἶ σὺ ἐκ τῆς πόλεως ταύτης , σήμερον μνησθεὶς τοῦ Ἱερεμίου , ὅτι ἐπερωτᾷς περὶ αὐτοῦ μετὰ τοσοῦτον χρόνον ;
τοῦ ὕπνου πεπλάνημαι τὴν ὁδόν . Θαυμαστὸν εἰπεῖν τοῦτο ἀναντίον Ἱερεμίου , ὅτι πεπλάνημαι τὴν ὁδόν . Ἐξῆλθε δὲ ἀπὸ
4588269 περσικης
ἐσθιόμενον μόνον , ἀλλὰ καὶ καταπλασσόμενον τῆς γαστρὸς ἔξωθεν , περσικῆς λεῖα φύλλα κατὰ τὴν κοιλίαν τιθέμενα . τὰς δ
καὶ οἱ χυλοὶ καὶ οἱ φλοιοὶ πλὴν τῶν γλυκέων , περσικῆς ὁ καρπός , κιτρίου ἡ σάρξ , μύκητες ἱκανῶς
4541696 ἐξελοι
ἐπιπλεύσας τοὺς Καρχηδονίους ἐπὶ τῷ στόματι τοῦ λιμένος κατακλείσας ἔνδον ἐξέλοι , βορέου πνεύσαντος οὐρίου ἀπόπλουν ἐποιήσατο . Διονύσιος δὲ
Ἕλλησι μνημονεύειν , ὥσπερ ἐξὸν αὐτοῖς : ὧν εἴ τις ἐξέλοι τὴν ψευδολογίαν καὶ τὴν κακοήθειαν , ὡσπερεὶ τὰ ἰσχύρ
4540853 Ἐρεσου
τινων ζυμίτης . Ἀρχέστρατος δέ φησιν : ἐν Λέσβῳ κλεινῆς Ἐρέσου περικύμονι μαστῷ , λευκότερ ' αἰθερίας χιόνος . θεοὶ
τοὺς μὲν ἐκ Λέσβου τυράννους , οἷον ἐξ Ἀντίσσης καὶ Ἐρέσου , ἐκβαλεῖν ὡς ἀδικήματος ὄντος τοῦ πολιτεύματος , τοὺς
4447710 ἐφορμηθεντες
' ἄπο θώμιγγος ἰοὶ προσπίτνοντες ὤλλυσαν : τέλος δ ' ἐφορμηθέντες ἐξ ἑνὸς ῥόθου παίουσι , κρεοκοποῦσι δυστήνων μέλη ,
νευρᾶς . ὤλλυσαν ] ἔφθειρον . . τέλος δ ' ἐφορμηθέντες ] ὕστερον δὲ κινηθέντες ὁμοῦ πάντες οἱ Ἕλληνες ἐξ
4390345 συστησαμενοι
τοῖς Ἀκατίροις Οὔννοις ἐγένοντο , καὶ μάχας πρὸς ἐκείνους πολλὰς συστησάμενοι τό τε φῦλον κατηγωνίσαντο καὶ πρὸς Ῥωμαίους ἀφίκοντο ,
προσορμησάντων , ἀπήντησαν πρὸς τὸν καιρόν . οἱ μὲν οὖν συστησάμενοι τὴν πρᾶξιν μετανοήσαντες ἐδήλωσαν τοῖς βοιωτάρχαις τὴν ἐπίθεσιν ,
4387473 ὁρμωμενοι
μετὰ τῶν τεσσαράκοντα νεῶν παραλαβόντες εἰς Σάμον κατέπλευσαν , κἀκεῖθεν ὁρμώμενοι τὴν τῶν πολεμίων χώραν ἐπόρθουν . μετὰ δὲ ταῦτα
οὐ κατέβαλλε ὁ Λυδὸς τῶνδε εἵνεκα , ὅκως ἔχοιεν ἐνθεῦτεν ὁρμώμενοι τὴν γῆν σπείρειν τε καὶ ἐργάζεσθαι οἱ Μιλήσιοι ,
4372556 ἐπεκρινεν
τὸ μέχρι τῶν ὀκτὼ διῃρῆσθαι τὴν πραγματείαν , ὡς καὶ ἐπέκρινεν ὁ Ἀσκληπιάδης . Τῆς ῥητορικῆς ἁπάσης τριχῶς διαιρουμένης ὡς
, ὅ τι μὴ προβουλεύσειεν ἡ βουλή , οὔτ ' ἐπέκρινεν οὔτ ' ἐπεψήφισεν , οὐχ ὅτι νῦν , ἀλλ
4347055 καταγομενοι
: Ἔνθα τεῦκρος . οὗτοί εἰσιν οἱ ἀπὸ τοῦ αἰακοῦ καταγόμενοι . πᾶν δὲ τὸ γένος τούτου ὑμνεῖ , ὅτι
, τριακόσιοι τῆς Ῥώμης ἄνδρες ἐπιφανεῖς , ἐκ τῆς Φαβίου καταγόμενοι συγγενείας , αὐτοὶ καθ ' ἑαυτοὺς κατὰ τῶν Βεεγέντων
4328957 Βαιτιος
Πυρηναίων ὀρῶν ἅπασα μέχρι τῆς Καινῆς Καρχηδόνος καὶ τῶν τοῦ Βαίτιος πηγῶν , τῆς δὲ δευτέρας ἐπαρχίας τὰ μέχρι Γαδείρων
, στά - διοι σπεʹ Ἀπὸ δὲ τῶν ἐκβολῶν τοῦ Βαίτιος ποταμοῦ ἐπὶ τὰς πηγὰς τοῦ αὐτοῦ ποταμοῦ στάδιοι ͵γτνʹ
4322745 ἐκληθησαν
Σικελίαν , καὶ ὅμοροι τοῖς Σικανοῖς οἰκήσαντες ξύμπαντες μὲν Ἔλυμοι ἐκλήθησαν , πόλεις δ ' αὐτῶν Ἔρυξ τε καὶ Ἔγεστα
θεὸς καὶ χαμαὶ κείμενος εὑρέθη . Κεφαλλῆνες δὲ ἀπὸ Κεφάλου ἐκλήθησαν . Φασιανῶν : Φᾶσιν ὡς τὸ ἐξ ἀρχῆς Ἡνίοχοι
4321363 ἀμειβουσι
μόνα , ἅπερ ἄγεσθαι αὐτοῖς ἔμελλεν ἄλλην γῆν ἐξ ἄλλης ἀμείβουσι , καὶ ἀπὸ τοῦδε ἀντὶ γεωπόνων γενέσθαι νομάδας .
παρ ' ἑκατέρων μελετηθέν , κοινότητα ζωῆς τὰς χρείας ἀλλήλοις ἀμείβουσι , θαυμασίαν τινὰ καὶ βαθεῖαν εἰρήνην ἐν ἑαυτοῖς συντηρούμενοι
4282384 τεθειμενων
ἀλλαχόθεν γὰρ συνέβη καὶ ἀνεφάνη τὸ συμπέρασμα ἢ ἀπὸ τῶν τεθειμένων προτάσεων , ὅτι ἡ γραμμὴ συνεχές ἐστιν καὶ ὅτι
. τετύκοντο ἡτοιμάζοντο . τετραθέλυμνον τετράπτυχον , ἐκ τεσσάρων πτυχῶν τεθειμένων . τεταγών ἐκτείνας . τέτυκται κατεσκεύασται . τέττα ἑταίρου
4271353 προσχωσεις
καίτοι φήσας ἀφῖχθαι καὶ αὐτὸς εἰς Αἴγυπτον . αἱ δὲ προσχώσεις καὶ ἐκ τῶν ἀναβάσεων μὲν δύνανται ὑπονοεῖσθαι καὶ ἐξ
” ἐνταῦθα μὲν δὴ διακοπαὶ χειρότμητοι γεγόνασιν , ἀλλαχόθι δὲ προσχώσεις ἢ γεφυρώσεις , καθάπερ ἐπὶ τῆς πρὸς Συρακούσαις νήσου
4190806 κατεσχον
εἰς Ἰηλυσὸν ἦλθον , οἱ δὲ μετὰ Περιέργου τὴν Καμειρίδα κατέσχον . Τότε λέγεται καταράσασθαι τὸν Περίεργον τῷ Φόρβαντι ,
: καὶ τῆς Ἰβηρίας καὶ τῆς Λιβύης τὴν ἀρίστην οὗτοι κατέσχον πρὸ τῆς ἡλικίας τῆς Ὁμήρου καὶ διετέλεσαν κύριοι τῶν
4187510 ἐπιστραφεντες
τῶν ἐκ τῆς τοῦ δομεστίκου τῶν Σχολῶν φάλαγγος Ἀλεξίου , ἐπιστραφέντες καὶ κατ ' αὐτῶν ἐξορμήσαντες , πρὸ τοῦ εἰς
τῆς πρώτης προσβολῆς φυγὴ κατάσχοι τοὺς ἐναντίους . εἰ δὲ ἐπιστραφέντες ἐς κύκλους ὑπὲρ τὰ κέρατα παρελαύνειν ἐθέλοιεν , ἀνατείνεσθαι
4179924 Σικυωνος
; χλευάζων ἀπεκρίνατο : εἰ τὸ μέσον κτήσαιο Κορίνθου καὶ Σικυῶνος . ἀλλὰ μὴν οὐδ ' ὧν ὁ Πλάτων εἴρηκε
Μέλανος τοῦ Ἀντάσου . Μέλανα δὲ ἐκ Γονούσσης τῆς ὑπὲρ Σικυῶνος στρατεύοντα σὺν Δωριεῦσιν ἐπὶ Κόρινθον Ἀλήτης τὸ μὲν παραυτίκα
4172572 ἀποκρουονται
ἀποκρούονται , καὶ οὔτε ἅπασαι ἐπισπῶνται κοινῶς οὔτε ἅπασαι συλλήβδην ἀποκρούονται , ἐπεί τοι μηδεμιᾶς οὔσης τῆς διαφορᾶς , ἀλλὰ
αἱ μὲν ἐπισπῶνται ἡμῶν τὴν συγκατάθεσιν , αἱ δ ' ἀποκρούονται , καὶ οὔτε ἅπασαι ἐπισπῶνται κοινῶς οὔτε ἅπασαι συλλήβδην
4157480 σωθειεν
' ἣν ἀπατῶνται . οὕτω δὲ διακείμενοι οὐκ ἄν ποτε σωθεῖεν . καὶ ὑμεῖς τοίνυν , ὦ ξένοι , ἔφη
τῷ οὖν Ἀπόλλωνι εὔξαντο , ὡς λέγεται , τότε εἰ σωθεῖεν ἑκάστου ἔτους θεωρίαν ἀπάξειν εἰς Δῆλον . „ εἰ
4153427 ὑποδεξαμενοι
γενόμενα ῥύεται , τούτων προγενόμενα κωλύματα : οἱ ὕποπτοι τόποι ὑποδεξάμενοι πόνῳ ἢ βάρει , ἢ ἄλλῳ τινὶ ῥύονται :
τοῦτ ' εἰκότως ἐποίουν : οὐ γὰρ μόνον αὐτοὺς Ἀρκάδες ὑποδεξάμενοι κατὰ τὴν ἔκπτωσιν τὴν ἐκ τῆς ἰδίας ὑπὸ τὸν
4128577 παλιγγενεσιας
τουτέστι τῇ γενέσει ἐπιβεβήκασιν . Αὐτὸς δὲ ὁ Διόνυσος τῆς παλιγγενεσίας ἐπάρχει παντὸς τοῦ αἰσθητοῦ . κεʹ Ἀκμὴν ἔχει τῆς
σὺ δέ μου καὶ τὰ ὑστερήματα ἀναπλήρωσον οἷς ἔφης μοι παλιγγενεσίας γένεσιν παραδοῦναι προθέμενος ἐκ φωνῆς ἢ κρυβήν : ἀγνοῶ
4125401 ἀνεστησαν
τὸν Σεβαστὸν ὥστε καὶ τὰ τρόπαια ἔπεμψεν ἃ κατὰ Ῥωμαίων ἀνέστησαν Παρθυαῖοι , καὶ καλέσας εἰς σύλλογον Τίτιον τὸν ἐπιστατοῦντα
πᾶσι τῶν οἰκείων ἀπολωλότων . ἔκλαιον οὖν ἐγκαλυψάμενοι , οὐκ ἀνέστησαν δ ' , ἵνα μὴ γένωνται διαφανεῖς τοῖς ἀπὸ
4123851 ἐσχομεν
Ἀθηναῖοι , τοῖς ὅλοις πράγμασι καὶ καιροῖς τὴν τότε γνώμην ἔσχομεν καὶ τὴν νῦν μεταθησόμεθα , ἂν ἐμοὶ πείθησθε .
Ἀμφίπολιν εἵλομεν , οὐκ Ὄλυνθον , οὐ Φωκέας καὶ Πύλας ἔσχομεν , οὐ Χερρονήσου καὶ τῶν περὶ τὸν Ἑλλήσποντον κεκρατήκαμεν
4120239 προαποδεδεικται
ὑπὸ τῆς ὑπὸ ΒΘΗ γωνίας περιέχεται : τοῦτο γὰρ ἡμῖν προαποδέδεικται : εἴη ἂν ἡ ὑπὸ ΒΘΗ γωνία , οἵων
μεγίστας ἐγκλίσεις ἀποστήματος νϚ μ : ταῦτα γὰρ ἡμῖν πάντα προαποδέδεικται : τοιούτων καὶ ἑκατέρα τῶν ΒΚ καὶ ΚΘ ἔσται
4103886 ἀρξαμεναι
δ ' , ὦ Μοῦσαι , σκολιὰς ἐνέποιτε κελεύθους , ἀρξάμεναι στοιχηδὸν ἀφ ' ἑσπέρου Ὠκεανοῖο : ἔνθα τε καὶ
λοιπῶν μεταβολὴ γένηται . γίνονται δὲ μεταβολαὶ ἀπὸ τῆς ἡμιτονιαίας ἀρξάμεναι μέχρι τοῦ διὰ πασῶν , ὧν αἱ μὲν κατὰ
4089413 ἐπιτελεις
μὲν οὕτως , ὦ σύμπασα Ἑλλάς , καλῶς καὶ προσηκόντως ἐπιτελεῖς , θυσίας τε θύουσα ἐκ τῶν παρόντων μεγαλοπρεπεῖς καὶ
ἔοικε δὲ ἐπιτελέωμα λέγεσθαι τὸ ἐπὶ πᾶσι θυόμενον ὑπὲρ τοῦ ἐπιτελεῖς γενέσθαι τὰς πρότερον θυσίας . αὐτὸς γοῦν ὁ ῥήτωρ
4075604 προσιοιεν
: Κῦρος δὲ καὶ Κυαξάρης συνταξάμενοι περιέμενον , ὡς εἰ προσίοιεν οἱ πολέμιοι , μαχούμενοι . ὡς δὲ δῆλον ἐγένετο
οὕτω καὶ οἱ τοξόται καὶ οἱ ἀκοντισταί , εἴ τινες προσίοιεν , ἐξ ἑτοίμου ἀκοντίζοιεν καὶ τοξεύοιεν ὑπὲρ τῶν ὁπλιτῶν
4067717 πιστουμεθα
ἢ τοῦδε τοῦ φαρμάκου τὸ ὠφέλιμον αὐτὸ ἢ βλαβερὸν εἶναι πιστούμεθα . Τὸν τῆς εὐδαιμονίας ὅρον εὑρεῖν σπουδάζων οὐ μάτην
ἀπὸ τοῦ μέλλοντος ἀλλ ' ἀπὸ τοῦ ἀορίστου γίνεται : πιστούμεθα δὲ τὸν λόγον οὕτως : ὁ ἀόριστος ἔκειρα ,
4062750 ἐμπορευομενοι
πρὸς τὰς ἐν τῷ βίῳ περιστάσεις τὰς ἐχούσας δεινότητας . ἐμπορευόμενοι γὰρ πλέουσι τὸ Σαρδόνιον καὶ τὸ Λιβυκὸν πέλαγος ,
καὶ πρόχρησον ἡμῖν χρυσίον ἵνα ἀπέλθωμεν εἰς τὰς μακρὰς πόλεις ἐμπορευόμενοι καὶ τοῖς πένησιν δυνηθῶμεν ποιήσασθαι διακονίαν , καὶ μετὰ
4061457 κομιζοντες
ἐπ ' ἔσχατα γῆς ἀφικνεῖσθαι . Ἧκόν τινες παρὰ σοῦ κομίζοντες ἐξωμίδα καινήν , ἣν ἔφασκον ποιῆσαί σε , ἵνα
οἱ πολιῆται , μετὰ δὲ νόμῳ χρεώμενοι ἱστᾶσι τοιῷδε : κομίζοντες ἐξ ὄρεος τῷ οὔνομά ἐστι Ὄρβηλος κατὰ γυναῖκα ἑκάστην
4054427 ἐπισκοπουσιν
πέφυκεν ἀγαπητῶς ἀποδιδόν . Τρίτον δὲ αἰσθητικὸν ἐν ἡμῖν μέρος ἐπισκοποῦσιν τὸ περὶ τὴν ἀκοήν , δι ' ἃς αἰτίας
οἶμαι παντί τῳ δῆλον εἶναι . Τὸ δὲ μετὰ ταῦτα ἐπισκοποῦσιν οὐκ εὐθεῖα ἡ ὁδὸς ἀλλὰ δυσαντοτέρα τῆς παρελθούσης .
4053113 ῥοθου
: ὕστερον δὲ κινηθέντες ὁμοῦ πάντες οἱ Ἕλληνες ἐξ ἑνὸς ῥόθου καὶ ἐκ μιᾶς ῥοπῆς κρεοκοποῦσι τὰς σάρκας τῶν ἀθλίων
] ὕστερον δὲ κινηθέντες ὁμοῦ πάντες οἱ Ἕλληνες ἐξ ἑνὸς ῥόθου καὶ ἐκ μιᾶς ῥοπῆς , κρεοκοποῦσι τὰς σάρκας τῶν
4050143 ἀμμων
παραπλήσια περιέχεται , καὶ τῶν ἐπὶ τῶν αἰγιαλῶν ψήφων καὶ ἄμμων : μῖξιν δ ' εἶναι δύο ἢ καὶ πλειόνων
τὸ νόημμα . . . πάλιν ἀ σῦς παρορίνει πατέρων ἄμμων στενω ! [ ! ! ] Ξάνθω ῤο ?
4048408 σκαπανης
ὀρθίας καὶ λίθων πληροῦντα καὶ γῆς ὥστε μὴ ἅπτεσθαι τῆς σκαπάνης εἶτα ἄμμον ἐμβάλλοντα καὶ χοῦν : ἅπαντα γὰρ ταῦτα
καθαρὰς εἶναι τὰς πηγὰς καὶ δικαίας , ἅτε οὐχ ὑπὸ σκαπάνης ἢ δικέλλης ὀρωρυγμένας , ἀλλ ' ἔκ τινων ζοφερῶν
4048369 φραζου
δεινῆς δρακαίνης ἐξεκήραναν μένος . λαβὲ λαβὲ λαβὲ λαβὲ , φράζου . ὄναρ διώκεις θῆρα , κλαγγαίνεις δ ' ἅπερ
, ἐξ ὥρης τότ ' ἔπειτα χρόνων ἄφεσιν σύ γε φράζου . ζωῆς δ ' αὖτ ' ἀρχὴν εὖτ '
4047125 Σικελου
Σάμιος τὸ γένος . Σικελίδας δ ' ἐκαλεῖτο πατρωνυμικῶς : Σικέλου γὰρ υἱὸς ἦν οὕτω καλουμένου . Ἀσκληπιάδην φησὶ τὸν
Σάμιος τὸ γένος . Σικελίδας δ ' ἐκαλεῖτο πατρωνυμικῶς : Σικέλου γὰρ υἱὸς ἦν οὕτω καλουμένου . Ἀσκληπιάδην φησὶ τὸν
4033707 εὐπορησεν
. προδότης γὰρ ὁ Κιλίκων Μιλήσιος : καὶ προδοὺς Μίλητον εὐπόρησεν . Ἀγαθὴ καὶ μᾶζα μετ ' ἄρτον : ἐπὶ
ἀναζητῶν , ἐπιτυγχάνει κειμένῳ , καὶ λόγων τε πρὸς αὐτὸν εὐπόρησεν τὴν ψυχὴν ἀνακαλουμένων ἄρτι διΐπτασθαι τοῦ σώματος μέλλουσαν ,
4030695 μυθογραφοι
' Ἀλκμήνῃ : ταύτην δ ' ἀπὸ Νιόβης ἑκκαιδεκάτην οἱ μυθογράφοι γενεαλογοῦσιν : ὥστε τοῦ γεννᾶν ἀνθρώπους ἐκ μὲν τῶν
Κλυμένης ἢ Ἀσίας τῆς Ὠκεανοῦ θυγατρὸς γεννῶνται , ὡς οἱ μυθογράφοι φασί , Προμηθεύς , Ἐπιμηθεύς , Μενοίτιος , καὶ
4027604 Ἑλους
Κέφαλον συμμαχοῦντα , ἐκ δὲ Φωκέων Πανοπέα , ἐκ δὲ Ἕλους τῆς Ἀργείας Ἕλειον τὸν Περσέως , ἐκ δὲ Θηβῶν
ἐν Θεσσαλίᾳ ποτὲ καλουμένης Ἑλλάδος . ἐκ τούτου δὴ τοῦ Ἕλους ξόανον Κόρης τῆς Δήμητρος ἐν ἡμέραις ῥηταῖς ἀνάγουσιν ἐς
4027086 Αἰγυπτιας
Καὶ ὤρθριζον πρὸς Κύριον , καὶ ἔκλαιον περὶ Μεμφίας τῆς Αἰγυπτίας , ὅτι σφόδρα ἀδιαλείπτως ἐνόχλει μοι : καὶ ἐν
καὶ οἱ τὰ διάπυρα χώρια οἰκοῦντες καὶ μάλιστα περὶ τὰς Αἰγυπτίας θήβας . καὶ ἀνάγνωσις δὲ ἀτενεστέρα ἐπιτήδεια πρὸς τὸ
4022313 Πυθικου
τραπεζορήτορες , οἳ ὑπὸ γλωσσαλγίας ἐπιλελῆσθαί μοι δοκοῦσι καὶ τοῦ Πυθικοῦ χρησμοῦ , ὃν ἀναγράφει Χαμαιλέων : εἴκοσι τὰς πρὸ
ὃ καὶ ἐπάρατόν τε ἦν μὴ οἰκεῖν καί τι καὶ Πυθικοῦ μαντείου ἀκροτελεύτιον τοιόνδε διεκώλυε , λέγον ὡς τὸ Πελαργικὸν
4020396 ἐξευρησθαι
Ὁμήρου τρόπον , ὦ ξένε : θεῖα μὲν γὰρ κἀκεῖνα ἐξευρῆσθαι τῷ Ὁμήρῳ πόλεις τε ἀναγράφοντι καὶ ἄστρα καὶ πολέμους
μηχανὴν τῇ αὐτὸς ὁ Ἄδρηστος ἀπαλλάξεται . Ὡς δέ οἱ ἐξευρῆσθαι ἐδόκεε , πέμψας ἐς Θήβας τὰς Βοιωτίας ἔφη θέλειν
3995569 ἐπικληθεισαν
ὁμακοεῖόν τι παμμέγεθες ἱδρυσάμενοι καὶ πολίσαντες αὐτοὶ τὴν πρὸς πάντων ἐπικληθεῖσαν Μεγάλην Ἑλλάδα , νόμους τε παρ ' αὐτοῦ δεξάμενοι
μετὰ ἑταιρῶν πλειόνων καὶ τάσδε : * * τὴν Πάροινον ἐπικληθεῖσαν καὶ Λαμπυρίδα καὶ Εὐφροσύνην . ἄγραφοι δ ' εἰσὶν
3991991 ἐπιτροπειας
καὶ τὸ ἄρχειν ἀεὶ καὶ τὸ διαλαγχάνειν τὰς τῶν ἐθνῶν ἐπιτροπείας ἐξ ἀρχῆς οἰκιζομένῃ τῇ πόλει συνερριζώθησαν . νῦν δὲ
ἐκ τῶν βιβλίων μεριστὰς ἐποιοῦντο καὶ συνεργοὺς τῆς τῶν κοινῶν ἐπιτροπείας , οὐδὲν οὗτοι καινουργοῦντες οὐδὲ εἰσάγοντες πρᾶγμα ἄηθες εἰς
3991080 Βοσπορανοι
Ἀβοράκη . τοῖς δὲ τοῦ Βοσπόρου δυνάσταις ὑπήκοοι ὄντες ἅπαντες Βοσπορανοὶ καλοῦνται : καὶ ἔστι τῶν μὲν Εὐρωπαίων Βοσπορανῶν μητρόπολις
ἐν Βοσπόρῳ , ὁπότε ἐπρέσβευεν ὑπὲρ τοῦ δασμοῦ ὃν οἱ Βοσπορανοὶ ἀεὶ φέροντες ἡμῖν τότε ἤδη τρίτον μῆνα ὑπερήμεροι ἐγεγένηντο
3983321 καταμαθοντες
δ ' ὄντος μεστοῦ τοῦ στρατοπέδου αὐτοῖς πολλῶν αἰχμαλώτων , καταμαθόντες οἱ Βιθυνοὶ ὅσοι τ ' ἐξῇσαν καὶ ὅσους κατέλιπον
μιν Βαρκαῖοί τε ἄνδρες καὶ τῶν ἐκ Κυρήνης φυγάδων τινὲς καταμαθόντες ἀγοράζοντα κτείνουσι , πρὸς δὲ καὶ τὸν πενθερὸν αὐτοῦ
3981915 Ἑρμαι
, εἶτα * κύκλῳ τοῦ λιμένος στοαὶ πέντε . : Ἑρμαῖ . Μενεκλῆς ἢ Καλλικράτης ἐν τῷ Περὶ Ἀθηνῶν γράφει
ὅροι καὶ Τεγεάτας εἰσίν : ἑστήκασι δὲ ἐπὶ τοῖς ὅροις Ἑρμαῖ λίθου , καὶ τοῦ χωρίου τὸ ὄνομά ἐστιν ἀπ
3977612 Ἀβυδηνου
τὸν τῶν ἐτῶν μυριαδισμὸν ἀλληγορησάντων , πρὸς τούτοις δὲ καὶ Ἀβυδηνοῦ καὶ Ἀπολλοδώρου περὶ τῶν αὐτῶν , καὶ ἔτι Μανεθῶ
. . . , : Εὗρον δὲ καὶ ἐν τῇ Ἀβυδηνοῦ Περὶ Ἀσσυρίων γραφῇ περὶ τοῦ Ναβουχοδονόσορ ταῦτα : Μεγασθένης
3973172 δεδειπνηκασιν
, ψυχὴν δ ' ἀνήκειν ὥσπερ Αἰσώπου ποτέ . ἅνδρες δεδειπνήκασιν ἤδη σχεδὸν ἅπαντες . εὖγε . τί οὐ τρέχων
μήτηρ ὄνον τὸν Μελιτέα , κοὐκ ἔπαθεν οὐδέν ; Ἅνδρες δεδειπνήκασιν ἤδη σχεδὸν ἅπαντες : εὖγε , τί οὐ τρέχων
3967965 ἀνακομιδης
τῷ δήμῳ πρέσβεις ἑλέσθαι πρὸς Φίλιππον περὶ τῆς τῶν πλοίων ἀνακομιδῆς καὶ ἐντολὰς δοῦναι κατὰ τὰ ἐκ τῆς ἐκκλησίας ψηφίσματα
ἀξίως τιμήσας ἐπηγγείλατο πολλὴν πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς ἐπ ' οἶκον ἀνακομιδῆς . οἱ δὲ συνελθόντες καὶ βουλευσάμενοι προέκριναν τὴν αὐτόθι
3963603 ἐπυνθανοντο
ἐπέπληττον . καὶ πόθεν ἐς τόδε τόλμης προήχθην , θαυμάζοντες ἐπυνθάνοντο , καὶ τελευταῖον ἀλλήλους ἐκέλευον ἐνδοῦναι τὰ δοκοῦντά μοι
, ἐπείτε ὑστέρησαν οἱ ἄγοντες τῶν Λακεδαιμονίων τὸν κρητῆρα , ἐπυνθάνοντο δὲ Σάρδις τε καὶ Κροῖσον ἡλωκέναι , ἀπέδοντο τὸν
3961607 ἡκοντες
οὐχ ὑπ ' αὐτῆς ἐχόμενοι , τῆς Ἡσιόδου προσρήσεως ἐγγύτατα ἥκοντες μετέχειν , ἣν ἐκεῖνος εἰς τὴν τελευτὴν τοῦ χρυσοῦ
τίνες τε εἶεν οἱ τὰς ἐπιθέσεις ποιούμενοι καὶ ὅθεν γῆς ἥκοντες . Ὁ δὲ τῇ συνήθει θρασύτητι καὶ πάλιν χρησάμενος
3959348 διετιθουν
αὐτὸν ἔρανον αὐτοῖσιν νέμεις θεὸς μέγιστος τοῖς φρονοῦσιν οἱ γονῆς διετίθουν ? συνῆλθον τῷ Οἰνεῖ τῷ πατρὶ τοῦ Μελεάγρου οἱ
κυριεύεσθαι . Ἐπεὶ δὲ Χωροβάτοι καὶ Διοκλεῖς τὴν Ἰλλυρίδα κακῶς διετίθουν καὶ τὸ Φράγγων ἔθνος κατακυριεῦσαν τῆς Ἰταλίας καὶ Σικελίας
3948676 μετοικιζονται
Αἴολος , βουλήσει τῆς μητρὸς κτείνουσι τὴν Σῖριν , καὶ μετοικίζονται φόβῳ τοῦ Μεταπόντου : ἀλλ ' ὁ μὲν εἰς
θέρειον ἀναπλεῖν , πρὸ τριάκοντά που ἡμερῶν αἱ προειρημέναι ἀσπίδες μετοικίζονται ἐς τὰ ἀπωτέρω τοῦ Νείλου χωρία , καὶ τοὺς
3945922 οἰκεοντες
οἰκέουσι Σκύθαι γεωργοί , τοὺς [ οἱ ] Ἕλληνες οἱ οἰκέοντες ἐπὶ τῷ Ὑπάνι ποταμῷ καλέουσι Βορυσθενεΐτας , σφέας δὲ
ἴση εἶναι ἡ νῆσος τῇ νῦν Κυρηναίων πόλι . Ταύτην οἰκέοντες δύο ἔτεα , οὐδὲν γάρ σφι χρηστὸν συνεφέρετο ,
3939036 περιοδειας
μὲν ποιητικωτέρας ἐστὶ διατριβῆς τὰ δ ' οἰκεῖα τῆς νῦν περιοδείας . Ἡ Δωδώνη τοίνυν τὸ μὲν παλαιὸν ὑπὸ Θεσπρωτοῖς
Προποντίδα καὶ τὴν ἐφεξῆς τῷ Αἰσήπῳ παραλίαν τὴν αὐτὴν τῆς περιοδείας τάξιν ἀποδώσομεν . ἔστι δὲ Τρῳὰς πρώτη τῆς παραλίας
3929744 ἀπαρχονται
ὑπ ' ἐμοῦ ἀφαιρεθέντες δημοσίᾳ τε θύουσί μοι καὶ ὡραίων ἀπάρχονται καὶ ἱκετηρίαν τιθέμενοι σπονδὰς αἰτοῦσιν , ἃς ἐγὼ οὐ
ἀπαρχῆς ἀπαρχὴ ὁ ἑκατοστὸς λόγος , ὃν Λευῖται τοῖς ἱερωμένοις ἀπάρχονται : λαβοῦσι γὰρ αὐτοῖς τὰς δεκάτας παρὰ τοῦ ἔθνους
3924004 Μεσσηνης
καὶ ἐλεγεῖα ἔπεστιν ἄλλα τε ἐς αὐτὸν λέγοντα καὶ ὅτι Μεσσήνης γένοιτο οἰκιστὴς καὶ τοῖς Ἕλλησιν ὑπάρξειεν ἐλευθερία δι '
Τίον προσαγορεῦσαι . . . . . Φαραί : πόλις Μεσσήνης , ὅθεν ἦσαν οἱ Ἀφαρητιάδαι . . . .
3923594 εἰδοποιουσι
οἱ ὅροι τῆς κινήσεως τὸ πόθεν καὶ ποῖ τὴν κίνησιν εἰδοποιοῦσι . τῆς δὲ ἡδονῆς τὸ εἶδος ἐν ὁτῳοῦν χρόνῳ
πρὸς τὴν ὕλην . ἀλλὰ τῇ ἀτάκτῳ κινήσει ; οὕτως εἰδοποιοῦσι τὴν ὕλην . ἀλλὰ πάντα γε τὰ ὅμοια ἐν
3916133 ἐπηρωτησαν
τοῖς προαδικήσασιν ἀποδιδόντες ὕβριν . Ὅτι Κᾶρες ὑπὸ Περσῶν καταπονούμενοι ἐπηρώτησαν περὶ συμμαχίας εἰ προσλάβοιντο Μιλησίους συμμάχους . ὁ δὲ
πολλοί . αἰνιγματώδους δὲ καὶ ἀσαφοῦς τῆς ἀποκρίσεως γενομένης , ἐπηρώτησαν αὐτὸν εἰ πρὸς εὐτελῆ τινα πρᾶξιν αὐτοὺς ἄγειν διανοεῖται
3912819 ἐπεσχον
Καλλικρατίδου σφόδρα νεανικῶς σεμνολογησαμένου Χαρικλέα μὲν ἐκ δευτέρου λέγειν πειρώμενον ἐπέσχον : ὥρα γὰρ ἦν ἐπὶ ναῦν κατιέναι . δεομένων
ἄγραν . ἐδόκει τοίνυν οὐκ ἀγαθὸν εἶναι : καὶ δὴ ἐπέσχον ἐκείνην τὴν ἡμέραν τοὺς γάμους . καλεσάμενος δὲ μάντεις
3909811 πεποιηνται
ἂν οὐκ ἔχοιμι παρασχεῖν τὸν ἄνθρωπον , πρόκλησιν περὶ αὐτοῦ πεποίηνται πάνυ κακούργως . εἴη μὲν οὖν κἀκεῖνον φανῆναι καὶ
ἀνθ ' ὑμῶν ἐκείνοις ὑπαρχόντων οὓς ᾕρηνταί τε καὶ φίλους πεποίηνται . οὐ μὴν ἀλλ ' αἰσχρόν μοι φαίνεται καὶ
3909524 Συροι
μεγάλης κροκοδειλιάδος τῆς παρὰ τὰ ὕδατα φυομένης , ἣν οἱ Σύροι ὀρόφην καλοῦσι , γλυκυσίδης ἤτοι παιωνίας κόκκοι πυῤῥοὶ δώδεκα
καὶ μιγεὶς αὐτῆι ἔσχε Σύρον , ἀφ ' οὗ οἱ Σύροι . ἐν δὲ τοῖς Ὀρφικοῖς Ἄρεως καὶ Αἰγίνης γενεαλογεῖται
3906561 πηγαι
, καὶ τὸ δέρμα κρεμάσαι ἐν τῷ ἄντρῳ ὅθεν αἱ πηγαί : διὰ δὲ τοῦτο ὁ ποταμὸς καλεῖται Μαρσύας .
. . . ρλα λε ∠ ʹ : Ζαράδρου ποταμοῦ πηγαί ρλβ λϚ συμβολὴ Κώα καὶ Ἰνδοῦ . . .
3901535 περιναιεταουσιν
ῥυμοῦ . περί ἐπὶ μὲν τοῦ ἡμῖν συνήθους “ αἳ περιναιετάουσιν , ” ἐπὶ δὲ τοῦ ὑπέρ “ περὶ μὲν
τε πυρὸς φλογὶ πάμπαν ὁμοίη . Ἴστρον μὲν ποταμὸν τόσσοι περιναιετάουσιν : φράζεο δ ' Εὐρώπης λοιπὸν πόρον , ὅστ
3899386 ἐπιμισγομενοι
διὰ τὴν ἀρχὴν τῆς θαλάττης πρῶτον μὲν τρόπους εὐωχιῶν ἐξηῦρον ἐπιμισγόμενοι ἄλλῃ ἄλλοις : ὥστε ὅ τι ἐν Σικελίᾳ ἡδὺ
διεστάλμεθα . Οἱ γὰρ πλείονες τῶν λοιπῶν ἀνθρώπων ἑαυτοὺς μολύνουσιν ἐπιμισγόμενοι , συντελοῦντες μεγάλην ἀδικίαν , καὶ χῶραι καὶ πόλεις
3898096 Ἀκραγαντος
δόσιν οὖσαν ἀκατηγόρητον . Ὅτι Φιντίας ὁ Φιντιάδος κτίστωρ , Ἀκράγαντος τύραννος , εἶδεν ὄναρ δηλοῦν τὴν τοῦ βίου καταστροφήν
αὐτοὶ τὸν ταῦρον καὶ ἀνάθετε καὶ εὔξασθε ὑπέρ τε τῆς Ἀκράγαντος καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ Φαλάριδος , καὶ μήτε ἡμᾶς ἀπράκτους
3895050 Συναγεται
δὲ ὅμοιον σχῆμα φύλλῳ πλατάνου , κόλποις μεγάλοις τεμνομένη . Συνάγεται μὲν εἰς τὸν Κορίνθιον Ἰσθμὸν , πλάτος σταδίων μʹ
τῆς ἐλαχίστης ἑπταμήνου , ὅλην τὴν ΘΑΒΖ περιφέρειαν διελθοῦσα . Συνάγεται δὲ ἐνταῦθα καὶ ἡ ἐλαχίστη ἑπτάμηνος ἡμερῶν σε καὶ
3892165 Ἐλευσινος
Πυθίου διήκειν αὐτοῦ φησι τὴν ἀρχήν , Ἄνδρων δὲ μέχρι Ἐλευσῖνος καὶ τοῦ Θριασίου πεδίου . . . . ,
πειρασόμεναι μόχθων : στερρὰ γὰρ ἀνάγκη . Δήμητερ ἑστιοῦχ ' Ἐλευσῖνος χθονὸς τῆσδ ' , οἵ τε ναοὺς ἔχετε πρόσπολοι
3892065 Ἰσθμου
δὲ τὴν Ἀρκαδίαν τε καὶ τὴν Ἀργολίδα καὶ τὴν ἐντὸς Ἰσθμοῦ δουλωσάμενος ἐς θείαν μνήμην ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων ἤρθησαν ,
Πελοποννήσου τὰς ὑπὲρ Μαλέαν ξυνῄρει τοῖς θαλαττουμένοις εἴκοσι σταδίων τοῦ Ἰσθμοῦ ῥήγματι : τοῦτο δ ' ἂν καὶ τὰς ἐμπορίας
3883883 συλλεγουσιν
δ ' ὑπογράψαι καὶ τὸν τρόπον , ᾧ τὸν ὀπὸν συλλέγουσιν : οἱ μὲν οὖν τὰς κωδύας μετὰ τῶν φύλλων
μαθών . Πάντα δέ , οἶμαι , παιδεύματα καὶ μαθήματα συλλέγουσιν ἄνθρωποι χρησιμωτέρους αὑτοὺς ἀπὸ τούτων ταῖς πατρίσι παρασκευάζοντες :
3882779 ἱστορουντι
περιττοσυλλάβου κλίσεως παρὰ τοῖς πλείοσιν , ὡς καὶ παρὰ τῶι ἱστοροῦντι ὅτι μυκήτων οὐκ ἔστιν οὐδὲ ἴχνος τῆς σπερματικῆς κορυνήσεως
, δημοποίητος γενόμενος , εἰ χρὴ Θεοξένῳ πιστεύειν καὶ τοῦτο ἱστοροῦντι περὶ αὐτοῦ : καὶ οὐκ ἂν οὐδὲ ἀνέστρεψεν οἶμαι
3880340 ὀχετοι
, τὴν χροιὴν δὲ ἐναλίγκιοι μήλοισιν : ἀπὸ δὲ τουτέων ὀχετοὶ σκαληνοειδέες ἄκρην κορυφὴν κύστιος κεῖνται . Κύστις δὲ νευρώδης
ϲμικραὶ ἠθμοειδέεϲ ἐϲ τὴν τῶν οὔρων διήθηϲιν . ἐκπεφύκαϲι δὲ ὀχετοὶ νευρώδεεϲ , ὁκοῖόν τι αὐλοί , ἀφ ' ἑκατέρου
3875266 ἐπαυσαντο
οὐδὲν πράττων , ὑπιδόμενοι δύναμιν τηλικαύτην παραστρατοπεδεύουσαν πέμποντες τὴν ἀγορὰν ἐπαύσαντο . Διονύσιος ἔχθρας ἀρχὴν ποιησάμενος τὴν ἔνδειαν τῶν ἀναγκαίων
ἐχειρώσαντο ἢ τοὺς Ἴβηρας : καὶ γὰρ ἤρξαντο πρότερον καὶ ἐπαύσαντο ὕστερον ἐκείνοις πολεμοῦντες , τούτους δ ' ἐν τῷ
3872945 εὐτυχησαντες
ἀλλ ' ἡ τῆς χώρας ἀρετὴ καὶ τῶν πολιτῶν τινες εὐτυχήσαντες μεγάλην ἐποίησαν αὐτήν , Ἱέρων μὲν πρότερον , ὃς
ἐμφαίνεται ἐντεῦθεν , ὡς οἱ ἐξαίφνης καὶ παρ ' ἐλπίδα εὐτυχήσαντες ἕτεροι τοῖς τρόποις γίνονται , καὶ πρὸς ὑπεροψίαν χωροῦσι
3871533 ἀναθυμιαϲεων
ἀτμὶϲ ἀναχεῖται τῷ περιέχοντι δροϲώδηϲ . ἐκ τούτων τῶν δ ἀναθυμιάϲεων ϲυγκρινομένων δρόϲοι καὶ ὄμβροι καταφέρονται : πηγνυμένων δέ ,
ποτε καὶ δι ' ἀκρίβειαν τῆϲ ἀκουϲτικῆϲ αἰϲθήϲεωϲ ἐκ τῶν ἀναθυμιάϲεων . ἡ δὲ διάγνωϲίϲ ϲοι ἔϲτω πρῶτον μὲν ἐκ
3862449 μεταπεμπομενοι
ἢ ἐς πῦρ ἐναλλόμενοι ἢ τοῖς σφαγεῦσιν ὑπίσχοντες ἢ καὶ μεταπεμπόμενοι βραδύνοντας , ἕτεροι δὲ κρυπτόμενοι καὶ λιπαροῦντες ἀπρεπῶς ἢ
ἐν ταύτῃ καλὸς φανοῦμαι . οὕτω δὴ οἱ μὲν ἀπελθόντες μεταπεμπόμενοι τοὺς φίλους ἐκόσμουν ταῖς στολαῖς . ὁ δὲ Κῦρος
3860236 Ἑλικωνος
καὶ ἡλίκην σφῦραν . καὶ ταῦτα ᾄδοντι αὐτῷ ἐκ τοῦ Ἑλικῶνος τὰ ὦτα ὑπεῖχον οἱ Ἕλληνες καὶ ἐκηλοῦντο καὶ ᾤοντο
Μούσας ἐκ Πιερίας καλεῖ , ἐν δὲ τῇ Θεογονίᾳ ἐξ Ἑλικῶνος . Διπλᾶς ἐγὼ τὰς Πιερίας καὶ τοὺς Ἑλικῶνας γινώσκω
3860221 ὁλκαδες
ἡμῖν οἱ λόγοι στενοχωροῦνται : ὥσπερ γὰρ μέγα πλέουσι πέλαγος ὁλκάδες πανταχόθεν πολλαὶ καὶ φόβος οὐδεὶς μὴ λάθωσί πού τινες
Ῥήνου καὶ τῶν βαρβάρων οὐκέτ ' ἐπειδήπερ ἴσχυσαν , ἐπιτρεπόντων ὁλκάδες αἱ πάλαι μὲν ἀνειλκυσμέναι κατεσάπησαν , ὀλίγαι δὲ ἔπλεον
3855269 διορισαντες
κατὰ γένη τὰ ζῷα , ὡς ὑφήγηνθ ' οἱ πολλοὶ διορίσαντες ὄρνιθος γένος καὶ ἰχθύος . τούτων δ ' ἕκαστον
Τῶν δὲ λοιπῶν ζῴων εἰκότως οὐδὲν διεκώλυσαν φθείρειν οἱ πρῶτοι διορίσαντες ἅ τε δεῖ ποιεῖν ἡμᾶς καὶ ἃ μή :
3849418 συμπολιτευομενοι
, οὐ δοκεῖς ὅτι καὶ σὲ καταβαλλοῦσιν [ ] οἱ συμπολιτευόμενοι , ὡς αἱ μέλισσαι τοὺς κηφῆνας ; Τὸ μὲν
οὐδὲν ἐμοῦ συνεθέλοντος ὑμῖν δόξει πεπρᾶχθαι : πάντες γὰρ οἱ συμπολιτευόμενοι μεθ ' ὑμῶν ὑπάρχουσί μοι μάρτυρες , ὧν ἐγὼ
3848481 αἱρεθησεται
πλὴν φύσει δώσω κόρην θῦσαι πρὸ γαίας . εἰ γὰρ αἱρεθήσεται πόλις , τί παίδων τῶν ἐμῶν μέτεστί μοι ;
ὀνήιστοι τὰς πόλιας ἐκλείψητε , ἀπὸ μὲν αὐτέων ὁ κόσμος αἱρεθήσεται , ἐπικινδυνότερα δ ' αὐτῇσι τὰ ἐκ Μήδων .
3847884 Μεταβας
αὐτὸς , ὅτι ταῦτα πάντα νεώτερα τῆς ἐκείνου ἡλικίας . Μεταβὰς δ ' ἐπὶ τὸν ποιητὴν , τοῦτο μὲν ὀρθῶς
Ὑπὸ τοιούτου φρουρούμενος Ὀδυσσεὺς λογισμοῦ τὰ Κίρκης νενίκηκε φάρμακα . Μεταβὰς δὲ ὑπὲρ γῆς θεωρημάτων Ὅμηρος οὐδὲ τὴν ἀφανῆ καὶ
3847260 ἀναπεμπουσιν
σεισμῶν . διὸ καὶ Αἰγύπτιοι εἰς τὴν Ἄρκτον αὐτὴν ἱερατικῶς ἀναπέμπουσιν , ὡς μετέχουσάν τινος ἐκεῖθεν ἀπορροίας , διὰ τὸν
τετράχρονοι τῶν ἐγκλιτικῶν ἐπὶ τὴν πρώτην συλλαβὴν ἑαυτῶν τὴν ἔγκλισιν ἀναπέμπουσιν , ὡς μηδεμιᾶς δεόμενα παρατηρήσεως τῆς πρὸ αὐτῶν λέξεως
3843706 Ὀρτυγιης
Δῆλον ὀνομασθῆναι , γράφων τάδε : οἱ δ ' ἐξ Ὀρτυγίης Τιτηνίδος ὁρμηθέντες . οἱ μὲν τὴν Ἔφεσον , οἱ
. . . . . , . . , . Ὀρτυγίης καθύπερθεν , ὅθι τροπαὶ ἠελίοιο . † ) οἷον
3843549 ἡττηθειεν
μὲν ὑπὲρ τοῦ Ἀντωνίνου προθύμως ἠγωνίζοντο , δεδιότες , εἰ ἡττηθεῖεν , τὴν ἐφ ' οἷς ἔδρασαν τιμωρίαν ἀναδέξασθαι :
, τοιοῦτόν ἐστιν : ὅτι οἱ πρόγονοι , εἰ καὶ ἡττηθεῖεν ἐν μάχῃ , πάλιν αὐτοὶ τὴν ἧτταν ἀνεκαλοῦντο τάχεως
3841627 ἱερωμενοις
οἴνου καὶ ἐλαίου καὶ θρεμμάτων ἡμέρων καὶ ἐρίων ἀπάρχεσθαι τοῖς ἱερωμένοις , ἀπὸ δὲ τῆς κατ ' ἀγροὺς ὀπώρας καὶ
ἥ τινων ὀλιγωρίαἅπαντας γὰρ οὐκ ἀσφαλὲς αἰτιᾶσθαιγέγονεν αἰτία πενίας τοῖς ἱερωμένοις , εἰ δὲ δεῖ τἀληθὲς εἰπεῖν , καὶ αὐτοῖς
3839714 Περινθου
ἣν Βεννικὴ , εἶτα Σαμαϊκή : παρὰ δὲ τὴν ἀπὸ Περίνθου πόλεως μέχρις Ἀπολλωνίας παράλιον ἡ Ἀστικὴ στρατηγία . Πόλεις
καὶ τὰ ἐφεξῆς μέχρι Κυανέων πετρῶν . . Ὅτι ἐκ Περίνθου εἰς Βυζάντιόν εἰσιν ἑξακόσιοι τριάκοντα : ἀπὸ δὲ Ἕβρου
3830723 ἀστεως
, ὑπερβὰς τὰς Κυνὸς κεφαλὰς ἐδῄου τὴν χώραν μέχρι τοῦ ἄστεως , παρέχων καὶ ἐν πεδίῳ καὶ ἀνὰ τὰ ὄρη
[ ] ! ησεται ? [ ] ν δι ' ἄστεως [ κειμήλιον ] [ ] ς νεκροί ? [
3829388 Ἀσκρης
καὶ τοῖς ὑπ ' Εὐδόξου πολὺ χείρω λέγοντος περὶ τῆς Ἄσκρης . πῶς γὰρ ἄν τις πολυστάφυλον τὴν τοιαύτην ὑπὸ
δὲ καὶ ἡμεῖς πεποιήμεθα παρ ' αὐτοῦ Καλλίππου διδαχθέντες . Ἄσκρης μὲν δὴ πύργος εἷς ἐπ ' ἐμοῦ καὶ ἄλλο
3826353 Δαυλιδος
δὲ ἐγώ τε δοκῶ καὶ τεκμήρια ἐς τόδε λείπεται , Δαυλίδος ἦρχε τῆς ὑπὲρ Χαιρωνείας : πάλαι γὰρ τῆς νῦν
Φωκέων . τὸ δὲ ὄνομα τῇ πόλει τεθῆναι λέγουσιν ἀπὸ Δαυλίδος νύμφης , θυγατέρα δὲ εἶναι τοῦ Κηφισοῦ τὴν Δαυλίδα
3825315 Ἐφεσου
, λεπτὸς καὶ στερεὸς καὶ κυματοπλὴξ ἀφικνεῖται . χρύσοφρυν ἐξ Ἐφέσου τὸν πίονα μὴ παράλειπε , ὃν κεῖνοι καλέουσιν ἰωνίσκον
Ἐπίστροφον στρατεῦσαι . τοὺς περὶ Πύγελα λέγοντας τοὺς Ἀμαζῶνας μεταξὺ Ἐφέσου καὶ Μαγνησίας καὶ Πριήνης φλυαρεῖν φησὶν ὁ Δημήτριος :
3824273 ἐφης
Ἀχιλλεῦ ἐκ Διὸς ἠείδης τὸν ἐμὸν μόρον , ἦ τοι ἔφης γε : ἀλλά τις ἀρτιεπὴς καὶ ἐπίκλοπος ἔπλεο μύθων
, Ἀθηναίοισι νόμος κυάμοισι τὰς ἀρχὰς αἱρέεσθαι . Καλῶς πάντα ἔφης καὶ ἱεροπρεπῶς . ἀλλὰ ἀπόδυθι , καὶ γυμνὸν γάρ
3822275 ἐκομιζοντο
: Ἀθηναίοις δὲ οὐκ ἀνεκτὰ ἐφαίνετο περιυβρίσθαι , καὶ ὡς ἐκομίζοντο ὀπίσω συμμαχίαν ἐποιήσαντο Ἀργείοις Λακεδαιμονίων ἐχθροῖς τὸν ἅπαντα οὖσι
ΤΗΙ ΘΕΩΙ ΜΕΛΗΣΕΙ . Ἐκ Κερασοῦντος δὲ κατὰ θάλατταν μὲν ἐκομίζοντο οἵπερ καὶ πρόσθεν , οἱ δὲ ἄλλοι κατὰ γῆν
3817706 ἀναπεμπεσθαι
: ὅς γέ φησι καὶ ἅλα Ἀμμωνιακὸν ἀπ ' Αἰγύπτου ἀναπέμπεσθαι βασιλεῖ , καὶ ὕδωρ ἐκ τοῦ Νείλου . .
, ἀλλ ' ὡς ἀπὸ εἰκόνων εἰς ἐκείνας διὰ τούτων ἀναπέμπεσθαι βούλονται . Ἀποτείνεται μὲν νῦν πρὸς τὸν ἑαυτοῦ διδάσκαλον
3815386 κομιζονται
ὁ ὄλβος καὶ συναυξανόμενος παραμένει τοῖς ὀπιζομένοις καὶ ἐντρεπομένοις : κομίζονται γὰρ ἀντὶ τῶν πόνων ἐπαίνους οἱ μὴ ὑπεροπτικοί :
τοι Νέαρχος , καὶ σὺν αὐτῷ Ἀρχίης καὶ πέντε ἄλλοι κομίζονται παρὰ σέ , ” ὑπὲρ δὲ τοῦ στρατοῦ παντὸς
3806918 ἐπηλυδες
τοῦ νοητοῦ , ἐλθοῦσαι εἰς τὴν ὕλην , διὸ καὶ ἐπήλυδες λέγονται οἱ Ἕλληνες , καὶ κρατοῦσι τῶν Τρώων ἅτε
πρόγονοι μὴ ἐπήλυδες , ἀλλ ' αὐτόχθονες : καὶ εἰ ἐπήλυδες , ἀλλὰ κρίσει τὴν ἀρίστην γῆν λαβόντες , οὐ
3803134 Κιλισσης
φυγεῖν ἔλαφοι – ˘˘ Κωρυκίης ἀπὸ δειράδος , ἐκ δὲ Κιλίσσης ᾐόνος εἰς ἀκτὰς – ˘˘ Κουριάδας μυρίον ἀνδράσι θαῦμα
βαστάζονται . Κιλίκων : ἐπώνυμον Ἀχαιοῦ τοῦ Μέροπος ἀπὸ τροφοῦ Κιλίσσης , ὃς τὴν πατρίδα Μίλητον προὔδωκε τοῖς Πριηνεῦσι καὶ

Back