| μηδενὶ ἐγκαλοῦν : ἂν δ ' ἐν τοῖς ἐκτὸς καὶ ἀπροαιρέτοις , ἀνάγκη κωλύεσθαι αὐτό , ἐμποδίζεσθαι , δουλεύειν τοῖς | ||
| δὲ τὴν εἱμαρμένην . Πλάτων τὴν τύχην ἀπεφαίνετο αἰτίαν ἐν ἀπροαιρέτοις κατὰ συμβεβηκὸς καὶ παρακολούθημα καὶ σύμπτωμα καὶ προαιρέσεως κατὰ |
| μετρίως . . . . : Ἐπίκουρος ! ! ! προβλήμασι μουσικοῖς καὶ κριτικῶν φιλολόγοις ζητήμασιν οὐδὲ παρὰ πότον διδοὺς | ||
| εἴδη στοχασμῶν : οὐ γὰρ αἱ διάφοροι κρίσεις αἱ τοῖς προβλήμασι προκείμεναι τὰ εἴδη ποιοῦσιν : ἦ γὰρ ἂν ἄπειρα |
| τὸν καρτερικὸν εἰ διαφέρουσι , καὶ ὅσα ἀκόλουθα τούτοις τοῖς ζητήμασίν εἰσιν . ὧν ἀρχή ἐστι τὸ ζητῆσαι περὶ τοῦ | ||
| τὸν καρτερικὸν εἰ διαφέρουσι , καὶ ὅσα ἀκόλουθα τούτοις τοῖς ζητήμασίν εἰσιν . ὧν ἀρχή ἐστι τὸ ζητῆσαι περὶ τοῦ |
| ' ἂν ἐνταῦθά που θῶ τὸ ἀγαθόν , ἐν τοῖς προαιρετικοῖς , πάντες μου καταγελάσονται . ἥξει τις γέρων πολιὸς | ||
| δὲ λοιπὸν ὡρίσαντο οἱ εἰπόντες τὸν σπασμὸν κίνησιν ἀπροαίρετον ἐν προαιρετικοῖς μορίοις συνισταμένην : ἀμφότερα γὰρ περιλαμβάνει ὁ ὁρισμὸς οὗτος |
| ἡ ὀρθὴ οὕτω καὶ ἡ κλητική . Ἐμάθομεν ἐν τοῖς προλαβοῦσιν , ὅτι τὰ εἰς ν λήγοντα εἴτε ἀρσενικὰ εἴτε | ||
| θώρακα , πνιγμοὺς ἐπιφέρει . ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἐν τοῖς προλαβοῦσιν ἤδη ἐλέξαμεν . φασὶ δὲ οὗτοι κατὰ τὸν Ἀριστοτελικὸν |
| καί φησι τοῦ χρησίμου μὲν καὶ συμφέροντος τοῦ ἐν τοῖς πρακτοῖς μὴ μετεῖναι τοῖς μαθήμασιν , ἐπεὶ μηδὲ τὴν ἀρχὴν | ||
| μέσον ἓν καὶ ταὐτὸ πᾶσι , πολὺ χαλεπώτερον ἐν τοῖς πρακτοῖς , ὅπου μέσον ἐστὶ τὸ ἑκάστῳ ἁρμόττον . ἃ |
| εἰσάγομεν καταστατικῶς , ἢ τρόπους παρεισφέρομεντοῦτο δὲ μάλιστα ἐν τοῖς ἐσχηματισμένοις ἁρμόσει τῶν ζητημάτων , ἢ ἐπαγγελίᾳ χρώμενοι τὴν κατάστασιν | ||
| τῶν χρηστῶν τούτων τὰ πράγματα ἔχει ; ἐν μέντοι τοῖς ἐσχηματισμένοις ἐπὶ βαρύτητι φύσει ζητήμασι δύναται κατὰ τὴν τοιαύτην μέθοδον |
| γίγνεται . ἐν δὲ τοῖς ἀπὸ χρησμῶν καὶ λογίων πλαττομένοις ζητήμασι πᾶσι τοῦθ ' ὅπερ ἐστὶν εὑρίσκεται . Πρὸς οὖν | ||
| ἀντίθεσιν ἔξωθεν οὐδὲ μίαν ὧν ἔφαμεν ἐν τοῖς ὁρικοῖς ἐμπίπτειν ζητήμασι μετὰ τὴν ἐργασίαν τῶν οἰκείων κεφαλαίων : ἐπὶ δὲ |
| καὶ τοὺς τὸ ἐν ἀρχῇ αἰτοῦντας , ὥσπερ ἐν τοῖς Τοπικοῖς εἴρηται . φανερώτατα μὲν καὶ πρῶτον , εἴ τις | ||
| καλῶς καὶ μὴ καλῶς , ὡς ἐλέχθη πρότερον ἐν τοῖς Τοπικοῖς . τὸ γὰρ ἐξίστασθαί τινα τοῦ προκειμένου καὶ ἐπ |
| τὸ κινοῦν καὶ αὐτὸ κινεῖσθαι , δέδεικται μὲν ἐν τοῖς Φυσικοῖς διὰ πλειόνων , ὅμως δὲ καὶ νῦν τοῦ σαφοῦς | ||
| ἀλλὰ καὶ ἕτερά τινα : λέγουσι γὰρ ὅτι ἐν τοῖς Φυσικοῖς φησιν ὁ Ἀριστοτέλης γένος εἶναι τὴν ὕλην , τούτου |
| γελῶσα τὸν ἄνθρωπον . τὰ μὲν οὖν τότε συνέπαιζες τοῖς ἀκροαταῖς , νῦν δέ σε σπουδάζειν ἀκούω κἀν τοῖς ἱεροῖς | ||
| δικαίων ἔργων . . ὑμῖν ] τοῖς θεαταῖς , τοῖς ἀκροαταῖς . ἐν ὥρᾳ ] ἐν τῷ καιρῷ τῷ προσήκοντι |
| καὶ τελεστικωτάτην τῶν ὄντων , οἷον εἶδός τι τοῖς κοσμικοῖς ἀποτελέσμασι τεχνικὸν ἀφ ' ἑαυτῆς θεμέλιον ὑπάρχουσαν καὶ παράδειγμα παντελέστατον | ||
| σκέπαρνος ἡ μηνοειδὴς ἐπαγωγὴ τῆς περιειλήσεως . ἐν δὲ τοῖς ἀποτελέσμασι τῶν πλοκῶν λέγεται φολίς , στεῖρα , ἡμιρρόμβιον , |
| . . Δέδεικται μὲν καὶ ἐν τοῖς εἰς τὸ πέμπτον σχολίοις ὡς δεῖ τὰς πρὸς ὀρθὰς τῷ λοξῷ τῆς σελήνης | ||
| τὰς ἐκλείψεις παραλλάξεων ὡς ἐδείξαμεν ἐν τοῖς εἰς τὸ εʹ σχολίοις . Ὥστε ὅταν μὲν ἀπ ' ἄρκτων ᾖ ἡ |
| κάθετον ἀγαγεῖν . τοῦτο μὲν οὖν κοινὸν ἀμφοτέροις τούτοις τοῖς προβλήμασιν , ἕτερον δέ , ὅτι ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ σημείου | ||
| ἀγαπῴη προσηγορίας ; Μετὰ δὲ ταῦτα ἐμπίπτουσιν ἐν τοῖς ὁρικοῖς προβλήμασιν ἀντιθέσεις ἀντιθετικαί τε καὶ μεταληπτικαὶ ὁρικαί τε καὶ στοχαστικαί |
| τόδε δ ' ἐστὶ τοιοῦτο : δεινῶς λεπτὸν καὶ τοῖς σκυβάλοις ἀμιγές . τοῦτό πῃ μὲν αὐτὸ μόνον δίεισι , | ||
| μάλιστα βαλάνοις . πιαίνεται δὲ καὶ πιτύροις σιτίνοις , καὶ σκυβάλοις τοῖς ἀπὸ τῆς ἅλω , καὶ τῷ σίτῳ . |
| ν ἐκ τοῦ ῥήματος , ἐπεὶ ηὑρίσκετο ἂν ἐν τοῖς προστακτικοῖς . Ἴσως δέ τις ἀπορήσειε λέγων , διατί τὰ | ||
| παρῳχημένων . Καὶ λέγομεν αὐτό , ὅπερ καὶ ἐν τοῖς προστακτικοῖς εἰρήκαμεν , ὅτι τὴν ὀνομασίαν ἔλαβον ἐκείνων τῶν χρόνων |
| ταυτὸν τοῖς τε πολλοῖς συμφέρον καὶ τοῖς πρὸς τὸ βιάζεσθαι πεφυκόσιν αὐτοῖς . οὐδὲ γὰρ ἐκεῖνοι ἔμελλον ἐκφεύξεσθαι τῶν ἀδίκων | ||
| † τὴν χάριν ποιούμεθα ἢ τοῖς † ἀνάγκης ἐν γένει πεφυκόσιν μακάριος ὅστις αὐτὸς ἰσχύων ἔτι παῖδας παρασπίζοντας ἀλκίμους ἔχει |
| τῶν πραγμάτων γνώμην ἀποφαίνεται : καὶ δίδωσιν ἑαυτὸν ὑπεύθυνον τοῖς πεισθεῖσι τῇ τύχῃ , τοῖς καιροῖς , τῷ βουλομένῳ : | ||
| τῶν πραγμάτων γνώμην ἀποφαίνεται , καὶ δίδωσιν ἑαυτὸν ὑπεύθυνον τοῖς πεισθεῖσι , τῇ τύχῃ , τῷ καιρῷ , τῷ βουλομένῳ |
| φθερῶ . . ΠΑΓΑΣΑΙΟΥ . Παγασαῖος ὁ Ἀπόλλων ὁ ἐν Παγασαῖς τόπῳ τιμώμενος . . . ΠΑΓΑΣΑΙΟΥ . Πάγασος , | ||
| Ἡρακλείδης δὲ ὁ Ποντικὸς ἐν τῷ περὶ Χρηστηρίων τὸν ἐν Παγασαῖς Ἀπόλλωνα ὑπὸ Τροφωνίου ἱδρῦσθαί φησι . . ΕΤΛΗ . |
| τῷ εἰρημένῳ ἐλλελειπὸς ἀσύστατον ποιεῖ τὸ πρόβλημα : τοῖς δὲ ἀσυστάτοις ἑνὸς μόνου . εἰρήσεται δὲ καὶ κατ ' εἶδος | ||
| τῷ προδεδωκέναι τὸν Κερσοβλέπτην κρινόμενον , διόπερ καὶ ἐν τοῖς ἀσυστάτοις αὐτὸ τετάχαμεν ὡς κατὰ τὸ τεκμήριον δῆλον . ἡ |
| σημαίνει τι . ἐπιστῆσαι δὲ χρὴ πῶς λαμβάνει ἐν τοῖς παραδείγμασιν ὀνόματα δοκοῦντα ἔχειν μέρη σημαντικά , ἵνα ταῦτα γνόντες | ||
| , ὃ καὶ μάλιστά ἐστι διηγηματικόν , ἐν πολλοῖς ἐστι παραδείγμασιν : ὅπου δ ' ἀνατετραμμένην σε δεῖ , φησί |
| πέττειν χρὴ ἐν ἡσυχίᾳ φυλάττοντας τὸν ἄνθρωπον καὶ ἀσιτίᾳ καὶ ὕπνοις : τοὺς δὲ λεπτοτέρους ἔμετος ἐκβάλλει , ποτὲ μὲν | ||
| καρδίας τόνον , οὐκ ἀπεικός , χρονίζοντός τινος ἐν τοῖς ὕπνοις καὶ τοῦ προσήκοντος πέρα , καὶ αὐτὸν δὴ τὸν |
| χρωμένη αὐτοῖς τοῖς διαφόροις κατὰ γένος προσβάλλῃ δι ' αὐτῶν αἰσθητοῖς . ἐκείνη δὲ μία καὶ ἡ αὐτή ἐστι , | ||
| ζωῆς ἑαυτὸν ὡς τυφλὸν βίον διεξεληλυθότα , σκηριπτόμενον ἐπὶ τοῖς αἰσθητοῖς , ἀβεβαίῳ καὶ ἀνιδρύτῳ φύσει πράγματι . δευτέραν δ |
| καθολικῶς ἐξενεχθέν ἐστι θεώρημα . μᾶλλον δ ' ἐπὶ τοῖς φαινομένοις συνίσταται τὸ θεώρημα , ὡς ἀπὸ τῶν φαινομένων ἐν | ||
| φυσικῶν καλουμένων φησί τις . τοῦτο γὰρ μαχόμενόν ἐστι τοῖς φαινομένοις . ̈ . , Λ . πυρὸς ἐναποληφθέντος νέφεσι |
| ΑΕΖ , καὶ ἴσον ὁμοίως . Ἐὰν ἐν σκαληνῷ κώνῳ τμηθέντι διὰ τῆς κορυφῆς ἐπιπέδοις ἐπὶ παραλλήλων βάσεων ἰσοσκελῆ τρίγωνα | ||
| αἰσχύνομαι εἰς ὄψιν ἐλθεῖν τοῦ ἰατροῦ . Σχολαστικῷ τὴν σταφυλὴν τμηθέντι παρήγγειλεν ὁ ἰατρὸς μὴ λαλεῖν . ὁ δὲ τῷ |
| ἐνόμιζον , τὸ δ ' ἐπιορκεῖν καὶ φενακίζειν ἐν τοῖς σεμνοτάτοις ὑπελάμβανον . καὶ τῶν μὲν ὑπαρχόντων ἠμέλουν , τῶν | ||
| . μάλιστα δ ' ἂν φαίην ἔγωγε τοῖς καλλίστοις καὶ σεμνοτάτοις οἰκεῖον εἶναι χρῆσθαι προσέχοντας : παρ ' οἷς γὰρ |
| ἀνίστανται . καὶ ὁ τετρωμένος οὐδὲν ἧσσον ἔχει τὸ θάρσος παραμένον , ὥς πού φησι νῦν δέ μ ' ἐπιγράψας | ||
| τὸ δὲ πονηρῶς ἀνυσθὲν ἐπίψογον πεφυκὸς καὶ τὸ μὲν βεβαίως παραμένον τῷ κεκτημένῳ , τὸ δὲ σφαλερὸν καὶ ταχὺ μεταπῖπτον |
| ὦ Σώκρατες , ἀδυνατῇ τὸ τοιοῦτον , μηδέποτε τοῖς νῦν ζητουμένοις ὀνόμασιν αὐτὸν προσαγορεύωμεν . Ὀρθότατα . Τί οὖν ; | ||
| καὶ πᾶσαν ἐπιστήμην εἰς αὐτὴν ἀναφέρεσθαι . εἰ γὰρ τοῖς ζητουμένοις ἰσάριθμα τὰ ἐν ἐπιστήμῃ γινόμενα , καὶ ἑκάστῳ τῶν |
| μάτην ἄρα οὐδ ' οἱ ἐν Ἀθήναις δικάζοντες πολλοῖς δικαστηρίοις ἐγγράφεσθαι σπεύδουσι ” . καὶ αἱ πολλαὶ δὲ κλήσεις αἱ | ||
| , οἱ δ ' ἐφεξῆς δύο , τί τὸ εὐθύγραμμον ἐγγράφεσθαι ἢ περιγράφεσθαι κύκλῳ , οἱ δὲ μετὰ τούτους δύο |
| οὐ κυρίως εἰσὶν διπλοῖ , ἀλλ ' οἱ ἐπὶ δύο ἐγκλήμασιν ἔχοντες ἓν πρόσωπον κρινόμενον , κἂν ὅμοια ὦσιν τὰ | ||
| οὐ κυρίως εἰσὶ διπλοῖ , ἀλλ ' οἱ ἐπὶ δύο ἐγκλήμασιν ἓν πρόσωπον ἔχοντες κρινόμενον , ἢ ἀνάπαλιν , ὡς |
| ἐβούλευσεν ἤδη χρεῶν ἀποκοπὰς κοινὰς ἢ τὸν δῆμον ἠξίου τοῖς δανείσασιν ἀποδοῦναι , τὴν γῆν ἐς τοῦτο ἀποδόμενον , ἔτι | ||
| εἰς Αἴγυπτον κἀκεῖθεν εἰς Ῥόδον , ἡμῖν δὲ τοῖς Ἀθήνησι δανείσασιν οὐδέπω καὶ νῦν οὔτε τὰ χρήματα ἀποδίδωσιν οὔτε τὸ |
| τὰ αὐτὰ λέγων τοῖς ἐν τῷ τελευταίῳ θεωρήματι τοῦ βιβλίου ῥηθησομένοις : τὸ μὲν δὴ τούτῳ οἴεσθαι τὰς ἐναντίας δόξας | ||
| τοῦ λόγου δὲ οἷς μὲν εἶπον συνήδομαι , τοῖς δὲ ῥηθησομένοις βούλει με τὸ βλάσφημον ἀφεῖναι . καίτοι , κἂν |
| , πρὸς ἴσας γωνίας ἀνακεκλασμέναι εἰσίν , ὡς ἐν τοῖς Κατοπτρικοῖς λέγεται : ἴση ἄρα γωνία ἡ ὑπὸ ΓΗΘ τῇ | ||
| τῷ Θ γωνίαι ἀλλήλαις : τοῦτο γὰρ δείκνυται ἐν τοῖς Κατοπτρικοῖς . ἀλλὰ καὶ ἡ πρὸς τῷ Γ τῇ πρὸς |
| ἔχοντας ἢ τοὺς ἀγαθοποιοὺς συνισταμένης τὸ αὐθεντικώτερον καὶ ἀπταιστότερον τοῖς ἀξιώμασι παρακολουθεῖ , περὶ δὲ τοὺς ἐναντίους ἢ τοὺς κακοποιοὺς | ||
| ὅτι καὶ Θ . καὶ Εὔδημος ἐν τοῖς περὶ τόπου ἀξιώμασι καὶ τὸ ἀκίνητον εἶναι τὸν τόπον προλαμβάνουσι . Ἐν |
| Ὑδροχόον . ὧν τισι καὶ σὺ παρατέτευχας ἐλεγχο - ” μένοις ὑφ ' ἡμῶν καὶ μετατιθεμένοις . καθόλου δὲ „ | ||
| ματέρα Γοργὼ δακρυόεσσα , δέρας χερσὶν ἐφαπτομένα : “ Αὖθι μένοις παρὰ πατρί , τέκοις δ ' ἐπὶ λῴονι μοίρᾳ |
| δὲ σταφυλώματα ἢ μυοκέφαλα , καθάπερ εἴρηται , τηνικαῦτα καὶ κολλουρίοις χρηστέον τοῖς πρὸς τὰ τοιαῦτα ἐγγεγραμμένοις καὶ μάλιστα τῷ | ||
| τῶν συκῶν εἰσιν . ἐπὶ τούτων κεχρήμεθα τοῖς τραχωματικοῖς λεγομένοις κολλουρίοις , τῷ δι ' οἴνου , τῷ διὰ τῶν |
| ἢ ἔνυλον εἶδος ἢ κόλλα ἢ δεσμός , τοῖς δὲ μαθηματικοῖς τί ; ῥητέον οὖν πρὸς αὐτόν , ὅτι οἱ | ||
| ἦν τοῦτο τοῦ σώματος διάστημα , ὅπερ λέγεται παρὰ τοῖς μαθηματικοῖς γραμμή , ἡ δὲ γραμμὴ ἦν στιγμὴ ἐρρυηκυῖα , |
| προτελείοις , διατί ὠνόμασται ἡ παροῦσα ἔγκλισις ὑποτακτική , καθὸ συνδέσμοις τισὶν αἰτιώδεσιν ὑποτάσσεται , καὶ ὅτι αἰτιολογίαν καὶ δισταγμὸν | ||
| τὴν ἀπορίαν ἔλυσας : αἱ μὲν γὰρ ἄλλαι οὐ διηνεκῶς συνδέσμοις ὑποτάσσονται , αὕτη δὲ δίχα συνδέσμων οὐ συνίσταται . |
| . Διὰ τί , φησί , τὴν ὀφειλομένην ἐπὶ τοῖς ἐλέγχοις διεκώλυσας δίκην ; ὅτι πρῶτον μὲν αὐτὸν τὸν ἔλεγχον | ||
| γραφάς τε ἐπὶ τούτοις καὶ ἀπολογίας καὶ δίκας ἐπ ' ἐλέγχοις πάντα τε τολμώμενα τοῖς νέοις , ὅπως τὰ πράγματα |
| ἐμόν ] ? . καὶ σόν γ ' ὁμοίως . Παμφίλης ; Ἁβρότονον ] ? ἱκετεύω σε , μή μ | ||
| . , , : Φέρεται δ ' αὐτοῦ ἐν τοῖς Παμφίλης Ὑπομνήμασι καὶ αἴνιγμα τοῖον : Εἶς ὁ πατὴρ , |
| ἄτομον ἀλλὰ τὸ ἄτομον εἶδος : τοῦτο γὰρ ἐν τοῖς ὁριστοῖς τὸ καθ ' ἕκαστον : ὡς γὰρ ὁριστὸν καὶ | ||
| μοχθηροὺς ὅρους εἶναι τοὺς περιέχοντάς τι τῶν μὴ προσόντων τοῖς ὁριστοῖς , ἤτοι πᾶσιν ἢ τισίν . διόπερ ὅταν εἴπῃ |
| τοῦτο προσεχῶς ταῖς πράξεσιν ἐφαρμόζοντες , αἵτινες ἀεὶ ἐν τοῖς μερικοῖς γίνονται : οἷς δὴ μερικοῖς οἱ ἀληθεῖς συμφωνοῦσι λόγοι | ||
| ἀκούσια : αἱ γὰρ πρά - ξεις ἀεὶ ἐν τοῖς μερικοῖς γίνονται , ἐν οἷς ἀεὶ καὶ ὁ καιρὸς καὶ |
| ἑρμηνείας , καὶ τότε κάλλιστα γράφειν δοκοῦσιν , ὅταν ἥκιστα γεγραμμένοις ὁμοίους πορίσωνται λόγους . ὁπότε δὲ καὶ τοῖς λογογράφοις | ||
| τὴν ἀπόφασιν , μὴ ἔχειν δέ με τοῖς ἐν αὐτῷ γεγραμμένοις ὅ τι χρήσομαι . χρὴ δ ' , ὦ |
| μηδὲ αἱ γραμμαὶ τῶν ἐπιπέδων ; Συμβαίνει γὰρ τοῖς οὕτω τιθεμένοις τὸ μέν τι κοινὸν ἄτοπον , ὃ καὶ τοῖς | ||
| πρώτων στοιχείων . σχεδὸν οὖν ταὐτὸν ἀπεφαίνοντο τοῖς ἁρμονίαν αὐτὴν τιθεμένοις , πλὴν ὅσῳ σαφέστερον οὗτοι τῇ προσθήκῃ τὸν λόγον |
| ἔταξεν ἀγωνίζεσθαι καὶ τὴν πόλιν ἠξίου καὶ ἃ μηδὲ τοῖς μάντεσιν ἦν προϊδέσθαι μηδὲ προειπεῖν , ταῦθ ' ὁμοῦ προλέγειν | ||
| ἐπιβουλεύουσι καὶ οὐ τούτοις δὲ μόνοις , ἀλλὰ καὶ ὅσοι μάντεσιν ὑπὲρ τοῦ ποῖ χωρήσει τὰ ἐκείνου διελέγοντο , καὶ |
| φοράν : ὡς ἤδη μανίᾳ τὸ γιγνόμενον ἔοικεν αἰσχρᾷ καὶ ἀπρεπεῖ καὶ τοῦτο τὸ νόσημα [ τῆς ἀπρεπείας καὶ ἀναισχυντίας | ||
| ἀεικέα : κακὸν , ἀπρεπῆ . Ἀδευκέϊ : πικρῷ , ἀπρεπεῖ . Ὑποδμηθέντες : δεσμηθέντες . Περιοχαὶ τοῦ πέμπτου βιβλίου |
| ἀλλὰ τοσοῦτον δέομαι πυθέσθαι , ποῦ ταῦτα ἀναγκαῖον ἐγκαταμῖξαι τοῖς διαλόγοις ; οὐ γὰρ ἄν μοι θαυμαστὸν εἴη εἰ μηδεὶς | ||
| μὲν καὶ μιμήσει κατά τε τὰς δημηγορίας καὶ ἔν τισι διαλόγοις , ὁ αὐτὸς δέ ἐστι κἀν τούτοις , μᾶλλον |
| τῷ στήθει ἢ τοῖς νώτοις ἀπόστημα φλεγμαῖνον , πολύστομον , ἀφιὲν μελιτῶδες ὑγρόν , ἔχον ἐν τῷ βάθει σάρκα ὕπωχρον | ||
| Τὸ ἓν δή , ὡς ἔοικε , λαμβάνον τε καὶ ἀφιὲν οὐσίαν γίγνεταί τε καὶ ἀπόλλυται . Ἀνάγκη . Ἓν |
| τοῖς λαθραῖόν τι πράττουσιν , ἀνατολικοῦ δ ' ὄντος τοῖς ἐγκαλοῦσι καὶ φανερῶσαί τι βουλομένοις . τὴν δὲ Σελήνην ἐπιτηρεῖν | ||
| ἀλλήλοις , οὓς δ ' ἐπεπείκεσαν τὰ δίκαια ποιῆσαι τοῖς ἐγκαλοῦσι , τοὺς δὲ ἀναισχυντοῦντας διὰ τῆς ἀνάγκης κατεστάλκεσαν , |
| τοιαύτην συνουσίαν . ὅταν δ ' εἰς τοῦτο ἀφίκηται , σπανίοις εἶναι χρηστέον τοῖς ἀφροδισίοις . ἔσεσθαι δὲ τοῦτο , | ||
| εἴκοσιν ἐτῶν : ὅταν δὲ καὶ εἰς τοῦτο ἀφίκηται , σπανίοις εἶναι χρηστέον τοῖς ἀφροδισίοις : τοῦτο γὰρ πρός τε |
| προσοικειοῦντες εἰκότως ἀγένητον εἶναί φασι , τὸν δὲ ἄρτιον τοῖς ἐνύλοις ἀνάλογον λαμβάνοντες γενητὸν καλοῦσι καὶ δυάδι προσοικειοῦσιν : ἐπεὶ | ||
| εἶναι δὲ τὴν μέσην ταύτην φύσιν ἐν τοῖς ἐσχάτοις καὶ ἐνύλοις εἴδεσιν , εἰ μὲν ἅπαν τὸ μεταξὺ λέγοιεν εἶναι |
| ἀδιαίρετος . . οὐτιδανοῖς ἐν ῥοθίοισι ] ἀχρείοις , ἤτοι ἀνευφράντοις , οὔτι δάνος καὶ ἡδονὴν ἐμποιοῦσιν . οἱ γὰρ | ||
| οὐτιδανοῖς τοῦτο προσέθηκεν , ἤγουν τοῖς ἀνευφράντοις . οὐτιδανοῖς ] ἀνευφράντοις , οὔ τι δάνος καὶ ἡδονὴν ἐμποιοῦσιν . οὐτιδανοῖς |
| καὶ μὴ παρόντων τῶν αἰσθητῶν μέχρι τινὸς μένει ἐν τοῖς αἰσθητηρίοις τὸ ἐγκατάλειμμα , καὶ ἐκ τούτων δῆλον . παραπλήσιον | ||
| ὑποκεῖσθαι δὲ ἄλλας οἷόν τέ ἐστι ποιότητας , ὑποπιπτούσας ἑτέροις αἰσθητηρίοις , ὧν ἡμεῖς οὐ μετεσχήκαμεν , διὸ οὐδὲ ἀντιλαμβανόμεθα |
| μόνον ἐξήνεγκε νομίσας , καὶ οὐχὶ ἅμα μὲν παροξυνθεὶς τοῖς συμβεβηκόσιν , ἅμα δὲ ἡγούμενος , ἀλλὰ νομίσας . καὶ | ||
| ' ἐπεπείσμην . καὶ πάλιν : ἐπειδὴ δὲ πολὺς τοῖς συμβεβηκόσιν ἔγκειται , βούλομαί τι καὶ παράδοξον εἰπεῖν . καί |
| παρόντα καὶ ἐφορῶντα , εἰ δὲ μή , τοῖς ἀδεκαστότερον ἐξηγουμένοις προσέχοντα καὶ οὓς εἰκάσειεν ἄν τις ἥκιστα πρὸς χάριν | ||
| Πολλὰ τοιαῦτα ἐξαπατηθῆναι ἔστι πιστεύοντας τοῖς πρὸς τὸ μεῖζον ἕκαστα ἐξηγουμένοις . ὥστε κἀγὼ νῦν δέδια ὑπὲρ ἐμαυτοῦ μὴ ὑμεῖς |
| ὡς ψεύστην . καθάπτεται δὲ καὶ τῆς βουλῆς ὡς τοῖς ψευδομένοις καὶ διαβάλλουσιν εὐχερῶς πειθομένης , ὡς καὶ τὸ λάχανον | ||
| τινος ὡς ἀληθῶς ἔργον ἐπεπόνθειν πιστεύσας τοῖς ποιηταῖς ἀπίθανα οὕτως ψευδομένοις , ὡς μηδὲν ὑγιὲς ἀρέσκεσθαι αὐτοῖς . Μιᾶς μὲν |
| ὅτι οὕτως ταῦτα τέτακται ἐνταῦθα , ὥσπερ καὶ ἐν τοῖς Ἀναλυτικοῖς , χώραν εἶχεν αὕτη ἡ ἐξήγησις . ἐπειδὴ δὲ | ||
| περὶ πάντων ἀπόδειξιν εἶναι , ὡς δέδεικται ἐν τοῖς Ὑστέροις Ἀναλυτικοῖς . εἰ δὲ ταῦτα κρατοίη , πᾶσαι ἀποδεικτικαὶ περὶ |
| τελευτᾷ εἰς ἓν πολλάκις τὰ πλείω , ὥσπερ ἐν τοῖς συλλογισμοῖς τὰ λήμματα εἰς τὸ συμπέρασμα , ἀλλ ' οὐ | ||
| ἄλλαι τέχναι κέχρηνται τῇ λογικῇ , ὡς ἡ ἰατρικὴ κέχρηται συλλογισμοῖς καὶ ἄλλαι πᾶσαι τέχναι κέχρηνται συλλογισμοῖς , ἐροῦμεν ὅτι |
| πᾶν θετέον , οὐκ ἐν φωναῖς οὐδ ' ἐν σωμάτων σχήμασιν ἀλλ ' ἐν ψυχαῖς ἐνόν , ᾧ δῆλον ἕτερόν | ||
| ἄλλων , ὅσα ποιοῦσιν ἢ φθέγγονται μῖμοι , τὰ μὲν σχήμασιν ἔνι , τὰ δὲ λόγοις μιμεῖσθαι , κἂν ἰατρὸν |
| τὰ μὲν ἐπὶ τῶν συμφυῶς ὑπαρχόντων τοῖς ὑποκειμένοις , εἴτε ἀιδίοις οὖσιν εἴτε καὶ φθαρτοῖς , λεγόμενα ταῦτα καὶ ἐπὶ | ||
| πολυχρονίοις . δαροβίοισι ] τοῖς ἀθανάτοις . Ξ δαροβίοισι ] ἀιδίοις . θ πυλᾶν ] τῶν ἡμετέρων . κεφαλὰν ] |
| ἐλαμβάνετο περιφανείας . δεῖ ἄρα τὸ σημεῖον οὐ μόνον ἐν ὑγιεῖ εἶναι συνημμένῳ ἡγούμενον , τουτέστι τῷ ἀπ ' ἀληθοῦς | ||
| μὲν πρὸς πλοῦν , καλῷ μεγέθει ὁλκάδος , καὶ κατασκευῇ ὑγιεῖ , καὶ πλήθει ὀργάνων , καὶ ὑπηρεσίας ἀκριβείᾳ , |
| γεωλόφοις καὶ καταξήροις τόποις . Ἑλξίνη φύεται ἐν φραγμοῖς καὶ ἀμπελῶσι καὶ σίτῳ . φύλλα ἔχει ὅμοια λινοζώστει , δασέα | ||
| φυτεία . Ἐμοὶ δοκεῖ ἀναγκαῖον εἶναι , ἐν μὲν τοῖς ἀμπελῶσι δύο ὁμοῦ κλήματα ἀντὶ ἑνὸς τιθέναι . εἰ γὰρ |
| : ἡ δὲ δικαιοσύνη τοῦ ἐν ταῖς κοινωνίαις καὶ τοῖς συναλλάγμασι δικαιοπραγεῖν : ἡ δὲ ἀνδρεία τοῦ ἐν τοῖς κινδύνοις | ||
| γὰρ ὥσπερ ἐν τοῖς συναλλάγμασιν . οἱ γὰρ ἐν τοῖς συναλλάγμασι βλάπτοντες περὶ τοῦ γεγονέναι ἀμφισβητοῦσιν , οἱ μὲν ἀποδεδωκέναι |
| . Ὥσπερ οὖν ἦν ἄξιον , τὸ κράτιστον ἁπάντων καὶ κυριεῦον οἱ θεοὶ μόνον ἐφ ' ἡμῖν ἐποίησαν , τὴν | ||
| παντὶ πολυμερεῖ σώματι καὶ κατὰ φύσιν διοικουμένῳ ἔστι τι τὸ κυριεῦον , καθὸ καὶ ἐφ ' ἡμῶν μὲν ἢ ἐν |
| Ἀλώπηξ δωροδοκεῖται : ἐπὶ τῶν ῥᾳδίως δώροις ἁλισκομένων . Κρατῖνος Νόμοις : Ὑμῶν εἰς μέσον ἕκαστος ἀλώπηξ δωροδοκεῖται . Ἀλώπηξ | ||
| τῆς φύσεως λογισμὸν , οὐ κατὰ τὸν τῆς δόξης . Νόμοις δὲ οὐ δικαιοῦνται : τί γὰρ δεῖ προστάγματι δουλεύειν |
| ἐν αὐτῷ συνισταμένοις πρὸς τῇ Ο κορυφῇ , καὶ τοῖς λαμβανομένοις πέρασι τοῦ πρὸς τῷ πελεκυναρίῳ πλάτους ἐν τῇ μετακινήσει | ||
| : ὡς μὲν ἐγὼ εἰκάζω τοῖς Ὁμήρου ἔπεσιν οὐκ ὀρθῶς λαμβανομένοις παρακρουσθέντες . πεποίηται γὰρ αὐτῷ ἐν Ἰλιάδι Ποσειδῶν προλέγων |
| . Καὶ μὴν καὶ τὸ δόγμα τοῦτό γέ ἐστιν τοῖς Περιπατητικοῖς , τὸ μὴ σφόδρα καταφρονεῖν χρημάτων , ἀλλὰ τρίτον | ||
| αὐτοὶ ἡγούμενον ἐκάλεσαν : κατὰ γὰρ τοῦτο μόνον συμφωνοῦσι τοῖς Περιπατητικοῖς : τὸ δὲ ἑπόμενον λῆγον : τὸ δὲ συνημμένον |
| μελικράτου . [ Περὶ γάλακτος ἐμπυτιασθέντος . ] Καὶ τοῖς λαβοῦσιν ἐμπυτιασθὲν γάλα ἄθρουν , πολὺς πνιγμὸς γίνεται , διὰ | ||
| περί τε ἐνδόσεως ἑαυτῶν τε καὶ τοῦ ἄστεος τὰ πιστὰ λαβοῦσιν . ὡς δ ' οὐκ ἔπειθε , πρῶτα μὲν |
| πληγῆς ἢ τοῦ δήγματος , καταντλητέον ὀξυκράτῳ θερμῷ , καὶ ἐκμυζᾶν τὸν τόπον οὕτως . Διακλυσάμενος τὸ στόμα πρότερον ἐλαίῳ | ||
| προτένθης . λέγεται γὰρ καὶ ὁ πολύπους ἐν τοῖς χειμῶσιν ἐκμυζᾶν τὸν πόδα συνεσταλμένος ἐν τοῖς μυχοῖς τοῖς ἑαυτοῦ . |
| γενέσθαι , φείδεσθαι δὲ καὶ τοῦ δήμου πρὸ βραχέος τοῖς φονεῦσι τοῖς Καίσαρος ἐπιδραμόντος , μὴ ἐς ὕβριν αὐτοῦ δοκῶμεν | ||
| ἐγείνατο ἔχθιστα συμβέβηκεν : εἶτα δώμασιν ἐν τοῖς ἐμαυτῆς τοῖς φονεῦσι τοῦ πατρὸς ξύνειμι , κἀκ τῶνδ ' ἄρχομαι , |
| αὐτοὶ δι ' ὄψεως ἐξηγούμενοι τὰ θεῖα τοῖς πλείοσι καὶ ἀπειροτέροις θεαταῖς . πάντα δὲ ταῦτα τὴν ἰσχὺν ἔσχεν ἀπὸ | ||
| ὢν κατὰ τὴν ἑκάστου μέθοδον παραλογισμὸς ὅμως δοκῶν εἶναι τοῖς ἀπειροτέροις ἐκ τῶν οἰκείων τῆς τέχνης ἀρχῶν . τὰ γὰρ |
| * τῆς θαλάσσης . * αὔξανε , ἤτοι ἡδεῖαν τοῖς δεχομένοις καὶ κρείττονα τῶν ἄλλων ποίει . . Ἀγαθαὶ δέ | ||
| τὰς δὲ διαμείψεις τῆς μορφῆς καὶ τοὺς μετασχηματισμοὺς ἐν τοῖς δεχομένοις ὑποτίθεται . Διόπερ κατὰ ζῴδιον καὶ καθ ' ὥραν |
| σημείῳ τότε τὴν σελήνην γινομένην ἐν τῷ δι ' Ἀλεξανδρείας παραλλήλῳ , καθ ' ὃν ἐποιούμεθα τὰς τηρήσεις , τὴν | ||
| οὕτως ἐστὶν τὸ ἀπὸ ΑΔ πρὸς τὸ ἀπὸ ΘΚ ἐν παραλλήλῳ : ὁ ἄρα μοναχὸς καὶ μέγιστος λόγος ἐστὶν ὁ |
| τοῦτο προσαπορητέον οἰκεῖον ὂν τῇ ἐξ ἀρχῆς προθέσει , εἰ ὑπολείπει τις αἴσθησις : ἐπεὶ γὰρ αἰσθανόμεθα ὅτι ὁρῶμεν καὶ | ||
| εἰσάγει . καὶ ὃ ἔλεγεν Γ . , ὅτι οὐχ ὑπολείπει αὐτὸν ὁ λόγος , ταὐτό ἐστιν : εἰ γὰρ |
| πυραμίδες τῆς ὑπεροχῆς , ἔστι τι τῆς ὑπεροχῆς ἐν τοῖς πρίσμασιν : τεσσάρων γὰρ ὄντων μεγεθῶν , δύο μὲν τοῦ | ||
| γεννᾶται . δολίζουσι δ ' αὐτὸ τοῖς ἐκ τοῦ δένδρου πρίσμασιν , ὅπερ ὑπὸ τῶν σκωλήκων ἀνατίτραται , μιγνυμένοις καὶ |
| [ ] τὴν ? Ἀφροδίτην Θέων [ καὶ Τυραννίων ] ἀναγινώσκουσι [ χρυσῶ ] κατὰ γενικήν , ἵν ' ἦι | ||
| ὀγδοήκοντα γεγονὼς ἔτη , τοσαῦτα ἔγραφεν αὐτοχειρίᾳ , ὅσα μόλις ἀναγινώσκουσι νεάζοντες ἕτεροι . τῶν γοῦν γραφόντων τὰ ἄκρα δακτύλων |
| τῆς τύχης , καὶ κοινοβίους , ἐὰν δὲ ἐν τοῖς ἀσυνδέτοις τύχωσιν ἢ κατὰ τὴν ἐναντίαν στάσιν , φιλέχθρους καὶ | ||
| τύχης , καὶ κοινωνοὺς βίου , ἐὰν δὲ ἐν τοῖς ἀσυνδέτοις τύχωσιν ἢ κατὰ τὴν ἐναντίαν στάσιν , φιλ - |
| μὲν δὴ τῶν ἰδίων ὅσα λοιδορούμενος βεβλασφήμηκεν περὶ ἐμοῦ , θεάσασθ ' ὡς ἁπλᾶ καὶ δίκαια λέγω . εἰ μὲν | ||
| ἡ πόλις βλάπτεται : ἐγὼ δ ' ἰδίᾳ τί ; θεάσασθ ' ἡλίκα , καὶ σκοπεῖτ ' ἄν τι δοκῶ |
| τοῖς πολεμίοις ἐστρατοπεδευκόσιν ἐν πε - δίῳ καὶ οὔτε τάφρον περιβεβλημένοις οὔτε χάρακα , ὡς ἐν οἰκείᾳ τε γῇ καὶ | ||
| ἀργότερον τὸν ὄγκον τοῦ σώματος κεκτημένοις καὶ τοῖς ἀναλαμβάνουσι σάρκα περιβεβλημένοις ἀναληθῆ . οἱ δὲ μετὰ συνεντάσεως τῶν σκελῶν ἢ |
| Κεφ . στʹ . [ Τί ἐστιν ἰατρική . ] Ὅροις μὲν ἐχρήσαντο οἱ λογικοί : ὑπογραφαῖς δὲ οἱ ἐμπειρικοί | ||
| , τάξιν τοῦ παντὸς διοικητικήν . καὶ πάλιν ἐν τοῖς Ὅροις λέγει τὴν εἱμαρμένην , καθ ' ἣν τὰ μὲν |
| πάχος ἐκτέμνει . ἀμπελόπρασον , ὁμοίως ἀνθεμίσιον , καὶ χαμαίμηλον ὑποχονδρίοις ὠφελιμώτατον , εἴπερ τι καὶ ἄλλο . Εἰρηκότες , | ||
| φθάσαντα , ἐπειδὴ καὶ ὁ ὕδερος πάθος ἐστὶν ἐν τοῖς ὑποχονδρίοις συνιστάμενον . καὶ μηδεὶς ὑπολάβῃ ὅτι περὶ χρονίων νοσημάτων |
| ἐν τοῖς Φιλιππικοῖς , περὶ ἰδικῶν δὲ ὡς ἐν τοῖς ἐπιτροπικοῖς , περὶ μικτῶν δὲ ὡς ἐν τῷ Κατὰ Μειδίου | ||
| μόνον ἔσονται καὶ ἐν ἀξιώμασι τοῖς ἀπὸ μέρους στεμματηφορικοῖς ἢ ἐπιτροπικοῖς ἢ στρατοπεδαρχικοῖς ἢ ἱερατικοῖς καὶ οὐχὶ τοῖς ἡγεμονικοῖς . |
| ἀμίδων , αἳ δὴ κατὰ τὸ σχῆμα τοῖς ὑελίνοις τούτοις ἐκπώμασιν ἐοίκασιν , οἷς δῆτα χρώμεθα οἱ πίνοντες , ὥστε | ||
| αὐτὸς ἐποίησεν : ἐστὶν ὁ Ἀλκιβιάδης ὁ κρινόμενος ἐπὶ τοῖς ἐκπώμασιν , ἡ δὲ ἐκ περιστάσεως , ὁ ῥήτωρ ὁ |
| τοῖς ἔξωθεν , ἢ πᾶσιν , ἢ τοῖς πλείστοις καὶ κυριωτάτοις . Τοῦτο δὲ μέγιστον ὂν τῶν ἀγαθῶν καὶ τελειότατον | ||
| καὶ τοῖς ἔξωθεν ἀγαθοῖς ἢ πᾶσιν ἢ τοῖς πλείστοις καὶ κυριωτάτοις . Ὅθεν ἐνέργειαν εἶναι τὴν εὐδαιμονίαν κατ ' ἀρετὴν |
| τὴν ἀποικίαν , ἀλλὰ μᾶλλον κατὰ εὐπέτειαν πολλὴν αὐτοῖς πάντα συμβεβηκέναι . περὶ τίνων οὖν λέγει : καμόντες οἳ πολλά | ||
| δοκοίη τὸ δύνασθαι τὰς τοιαύτας συμπλοκὰς ταῖς τῶν οὐρανίων κινήσεσι συμβεβηκέναι μηδεμιᾶς ὑπαρχούσης παρ ' αὐτοῖς φύσεως κωλυτικῆς , ἀλλὰ |
| βʹ πρὸς ἕν : μετὰ γὰρ τοῦτον ἐν μείζοσι καὶ συνθέτοις ἀριθμοῖς λόγοι εἰσὶ διπλάσιοι ὁ τῶν δʹ πρὸς τὰ | ||
| καὶ πρότεραι ὑπάρχουσιν , οὐ θεωροῦνται δὲ ἐν ὑποκειμένῳ ταῖς συνθέτοις οὐσίαις , ἐπεὶ οὕτως ἔσονται [ αἱ ] κατὰ |
| μετὰ χρόνον ἀποτελέσει τὰ πραττόμενα : ἐὰν δὲ ἐν τοῖς ἀποκλίμασι , ἀργὰ καὶ ἀσυντέλεστα . ἐπισκοπητέον οὖν καὶ τὰ | ||
| ἔσχον οἱ ἀγαθοποιοὶ καὶ οἱ κακοποιοὶ [ οἱ ] ἐν ἀποκλίμασι τετευχότες , ἐνεργέστερος δὲ Ζεὺς ζῳδίῳ καὶ τόπῳ περὶ |
| ἀκούειν . πέμψον οὖν θᾶττον ἐπιστολὴν περιμένοντί μοι συνδιατεθῆναι τοῖς γραφομένοις . Ἔρρωσο . τοῦτο γὰρ ἐγὼ καὶ συνεύχομαί σοι | ||
| δὲ τοιοῦτον οὐδὲν ἤσκησεν ἔν γ ' οὖν τοῖς σπουδῇ γραφομένοις δικανικοῖς λόγοις καὶ συμβουλευτικοῖς ποιῆσαι , πλὴν εἴ τι |
| οὐδὲ τοῦ αὐτόθεν ἀληθοῦς ἐστι θεωρητική . καὶ μὴν τοῖς ἀντικειμένοις συναγορεύειν ἐπαγγέλλεται , τὰ δὲ ἀντικείμενα οὔκ ἐστιν ἀληθῆ | ||
| τὸν ἀποφαντικὸν εἰλεῖσθαι λόγον τῷ συνηγορεῖν τῇ ἀντιφάσει καὶ τοῖς ἀντικειμένοις : διὰ τοῦτο οὖν καὶ τὰ ἀντικείμενα τῶν λοιπῶν |
| μὲν ἐν τοῖς μαθήμασι , πολὺ δὲ ἐν συμβολαίοις καὶ συναλλάγμασιν . ὁ οὖν μηδενὶ μηδαμῆ τῷ ψεύδει πάροδον ἀφιεὶς | ||
| μεῖζον , ἀγαθόν πώς ἐστιν , ὃ γίνεται ἐν τοῖς συναλλάγμασιν : ἐν τούτοις γὰρ τὸ εἶναί ἐστι τῷ τοιούτῳ |
| : οἱ γὰρ μετὰ φθόνου κρίνοντες τὸ πρωτεῖον ἀπονέμουσι τοῖς χειρίστοις , οὐ τοῖς βελτίστοις . , : τοῦ αὐτοῦ | ||
| ᾖ τοῖς ἀντιδίκοις , ἀπατητικόν τε καὶ γόητα τυγχάνειν καὶ χειρίστοις ἐντεθραμμένον πράγμασι , μοιχείαις τε καὶ κλοπαῖς καὶ ταῖς |
| κατηγορίαι . τρίτον ἐπιχείρημα ἐν τοῖς ὡς γένος εἰς εἴδη διαιρουμένοις : * * ἢ πάντα καθ ' αὑτὸ ὡστὸ | ||
| ἀληθοῦς ἐλέγχου ὁρισμῷ τηρουμένων ἡ φαντασία τῆς ἀπάτης γίνεται . διαιρουμένοις οὖν οὕτω τοῖς τοιούτοις σοφίσμασι κοινὸν ἐπὶ πᾶσι θετέον |
| εἰκότως δὲ συνδιαιρεῖται κατὰ τοὺς χρόνους τὰ κυρίως αἴτια τοῖς αἰτιατοῖς : ἅμα γὰρ τῇ φύσει ὡς πρός τι , | ||
| γίνεσθαι , λέγω δὴ τὸ ὁμόγονα εἶναι τὰ αἴτια τοῖς αἰτιατοῖς , ὡς εἶναι οὑτωσὶ τὸ λεγόμενον : εἰ γὰρ |
| νεωτέρου Σικελίας τυράννου τρυφῆς Σάτυρος ὁ περιπατητικὸς ἱστορῶν ἐν τοῖς Βίοις , πληροῦσθαί φησι παρ ' αὐτῷ τριακοντακλίνους οἴκους ὑπὸ | ||
| , , . , : Σάτυρος δ ' ἐν τοῖς Βίοις Ἀνάξαρχόν φησι , τὸν Εὐδαιμονικὸν φιλόσοφον , ἕνα τῶν |
| λίμνης λαμβάνοντα τὴν ἀρχὴν τὸν Νεῖλον φέρεσθαι διὰ χώρας Αἰθιοπικῆς ἀμυθήτου : οὐ μὴν αὐτόθεν οὔτε τοῖς εἰποῦσι Λίβυσιν , | ||
| ὅτι περιττὸν ὄνομα οὐδὲν τίθησιν , ὑπὸ τῆς τοῦ πραγματολογεῖν ἀμυθήτου φορᾶς ἠπόρουν κατ ' ἐμαυτόν , διὰ τί τὸν |
| ὁ δαίμων καὶ τὸ χρεὼν φέρῃ . μαντεύομαι δὲ καλοῖς ἐγχειρήμασιν εὐτυχὲς ἀκολουθήσειν τέλος . εἴη δὲ τούτοις ἅπασι ταὐτὸ | ||
| Οἱ τὴν φύσιν παρεγχειρεῖν τολμῶντες καὶ τὰ ἔργα τῆς φύσεως ἐγχειρήμασιν ἰδίοις μεταμορφοῦντες τὰ ἀμίαντα μιαίνουσι : τέλεια γὰρ καὶ |
| φανταστικὸν καὶ μνημονευτικόν . Ἐπεὶ δὲ περὶ αἰσθήσεως ἐν τοῖς προλαβοῦσι διεληλύθαμεν τί ἐστι καὶ κοινῶς καὶ κατὰ μέρη , | ||
| ἡμεῖς εὐφυῶς , εἴγε μὴ σφαλῶμεν , παρετηρήσαμεν ἐν τοῖς προλαβοῦσι τὴν ἐξήγησιν , εἴγε μειοῦν μὲν ἐν πάντι σπουδάζει |
| : πρὸς τοσοῦτον γὰρ ἤλθομεν θάρσος ὡς καὶ αὐτὸν τὸν καθηγούμενον τῶν βαρβάρων ἐν θαύματι γεγονέναι καὶ περὶ πολλοῦ ποιεῖσθαι | ||
| ἐν ἀλυπίᾳ κειμένην δοῦναι θελήσαντος , ταύτην ἐκείνῳ ἐπιτάξαι τὸν καθηγούμενον τῶν θεῶν . ὅθεν αὐτίκα τὸν δεδηλωμένον στέφανον τῷ |
| ὅ γε Ἀριστοτέλης οὐκ ἀδιανόητον ἔλεγεν εἶναι τὸ παρὰ τοῖς γεωμέτραις ἀπλατὲς μῆκος , πλανώμενος . ὅταν γὰρ τὸ τοῦ | ||
| τῶν ἐχόντων αὐτῷ τάξιν ἀρχῆς τοῖς ἀναμετρήσασι τὴν ὅλην γῆν γεωμέτραις , τούτους δὲ τοῖς ἀστρονομικοῖς , ἐκείνους δὲ τοῖς |
| διαφέρειν κατὰ δὲ τὸν λόγον κοινωνεῖν ἀλλήλοις . τοῖς δὲ συνωνύμοις ἀντίκειται τὰ ἑτερώνυμα : καὶ γὰρ ταῦτα μὲν κοινωνεῖ | ||
| ἐν δὲ τοῖς κατὰ τὴν λέξιν παρατηρητέον καὶ τὸ μήτε συνωνύμοις χρῆσθαι : τὰ γὰρ τὴν αὐτὴν ἔχοντα δύναμιν ὀνόματα |
| . ἰστέον δὲ ὅτι ἐν τοῖς ἐκ πεπραγμένου καὶ λείποντος συνεστῶσιν ὅροις τὸ πεπραγμένον ἀεὶ ἀρχὴ τοῦ λείποντός ἐστι καὶ | ||
| , τὸ δὲ λείπει τοῖς μὲν ἐκ λείποντος καὶ πεπραγμένου συνεστῶσιν ὅροις ἁρμόζει , ὡς ἐν ἐκείνῳ τῷ προβλήματι πλούσιος |