τελείαν θεραπείαν τοῦ πάθους , ἐμνημόνευσα δὲ διαφόρων διὰ τὸ ἀπορήσαντα ἑνὸς ἑτέρῳ δυνηθῆναι χρήσασθαι . λοιπὸν δὲ καὶ πρὸς
καὶ τοὺς πονηροὺς ἦγέ μοι . οἷς ἐπάγει πρὸς τὸν ἀπορήσαντα ὁ Οὐλπιανός : σὺ δέ μοι εἶπε , ὦ
5093008 ἀπωσασθαι
μυστήριον τὸ ζητούμενον , καὶ δυνάμενον πενίαν νικῆσαι καὶ ἐχθροὺς ἀπώσασθαι : εἶεν αὖθις . ΕΤΕΡΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑ . Λαβὼν σανδαράχη
πράξεις εὐτελέστεραι φαίνονται καὶ ἥσσονος σπουδῆς ἄξιαι . Ὡς εὔκολον ἀπώσασθαι καὶ ἀπαλεῖψαι πᾶσαν φαντασίαν [ τὴν ] ὀχληρὰν ἢ
4891744 ἐψευσω
ὁποῖα λέγῃ ποιεῖν : σὺ δ ' ὑπέσχου μέν , ἐψεύσω δέ , καὶ φήσας κρείττων ἔσεσθαι τοῦ θυμοῦ νικῶντα
' οὖν καὶ πεῖσον αὐτὴν συγκαθευδήσουσαν . Λέγω οὖν ὡς ἐψεύσω ἅπαντα γενναῖος αὐτῇ δόξαι βουλόμενος ; Αἰσχρόν , ὦ
4846795 κωλυσιν
κάμνοντα : καὶ γὰρ ἀσεβές ἐστι τοιοῦτον παραλιπεῖν καὶ γενέσθαι κώλυσιν τῶν εἰς σωτηρίαν συντελούντων τῷ κάμνοντι , ὁπότε καὶ
- ] τῶν θηρίων [ , τὸ δὲ εἰς ] κώλυσιν τῆς εἰσδρομῆς [ τῶν ] πολεμίων . τοῦτον [
4840825 ἐπιεικειαι
ἀπολύσει , πάντας δὲ ταῖς ὁμιλίαις καὶ τῆι τῶν τρόπων ἐπιεικείαι προσήγετο : τῶν τε γὰρ βασιλικῶν ἐγκλημάτων ἅπαντας ἀθώιους
ἔσταλτο πλὴν τοῦ διαδήματος : καὶ τοῖς συγγινομένοις οἷος σὺν ἐπιεικείαι καὶ τοῦ σεμνοῦ προσόντος , φιλοφρονέστατος δόξαι καὶ πιθανώτατος
4689210 ἀνησομεν
γὰρ οἵδε οἱ ἐφεστηκότες οὔ φασιν ἡμῖν ἐπιτρέψειν , εἰ ἀνήσομεν ἄνδρα τὸν φανερῶς τὴν ὀλιγαρχίαν λυμαινόμενον . ἔστι δὲ
Ῥωμαίων κοινῷ συμφέρειν . ἀλλ ' ἐς προσόδους τὴν χώραν ἀνήσομεν ; ἀλλ ' ἡ φυλάξουσα στρατιὰ τὴν πρόσοδον ἀναλώσει
4622291 ἀφικνεισθαι
πελαργοὺς τὰ θερμὰ τοῦ θέρους ἀπολείποντας εἰς τὸν εὔκρατον ἀέρα ἀφικνεῖσθαι , καὶ διαγαγόντας ἐνταῦθα ὁπόσον ἥδιστον τοῦ χρόνου ,
κατὰ συντυχίαν ἄλλως ἐξ ὑστέρου ἐπὶ τὴν τῶν ἀγγείων εὕρεσιν ἀφικνεῖσθαι . Ῥητέον δ ' ὅπως ἄν τις χειρουργῶν μὴ
4618851 φιλονεικουσιν
ἀγωνισταὶ γενόμενοι καὶ νενικηκότες ἤδη πολλάκις καὶ δόξαν ἔχοντες οὕτω φιλονεικοῦσιν ὥστε οὐ πρότερον παύονται , πρὶν ἂν ἡττηθέντες τὴν
οὐκ ἀνέχονται διατρίβειν , ἀλλὰ τῇ τῶν τεκόντων ἕπεσθαι πτήσει φιλονεικοῦσιν : εἶτα οἱ γονεῖς ὑπολαβόντες αὐτοὺς πάλιν εἰς τὸν
4562921 μηδετερον
παρέχει δέ , φησὶν ὁ Δίδυμος , τὴν ἀπορίαν τὸ μηδέτερον αὐτῶν ἐν τοῖς Νεμεονίκαις ἀναγεγράφθαι . Ὥρα πότνια ,
τό τε διχηλεῖν καὶ τὸ μηρυκᾶσθαι : οἷς γὰρ ἢ μηδέτερον ἢ θάτερον αὐτὸ μόνον πρόσεστιν , ἀκάθαρτα . ταυτὶ
4473666 στερομενον
διὰ τοῦτ ' αὐτὸν ψέγειν ὡς ἑνὸς τῶν βεβαίως καλῶν στερόμενον , καὶ τοὺς αὐτοὺς ὑμᾶς ἅμα μὲν μηδένα ποιεῖσθαι
ἀλλὰ ἀοριστεῖν παρὰ τὴν ὕλην : εἴδους γὰρ καὶ μορφῆς στερόμενον τὸ τόδε τι ὕλη ἂν εἴη ἀόριστος καὶ ἄποσος
4449659 ἐκποιει
τὰ εἴδη τῶν ἐπιχειρημάτων τε καὶ ἐνθυμημάτων ἐν τοῖς λόγοις ἐκποιεῖ μεταλαμβάνειν . οἷον φέρε τὸν τρόπον τοῦτον : εἰ
ἐστιν Ἑλένης ἀμφίπολον εἶναι τὴν οὕτως ὑπεραρχαίαν , ἣν οὐκ ἐκποιεῖ ζῇν διὰ τὸ μῆκος τοῦ χρόνου . εἰ δὲ
4402461 ἐμπεσοιεν
εἴ τινες προσέχοιεν τῷ πλήθει τῷ ὑμετέρῳ εἰς τὴν ἐσχάτην ἐμπέσοιεν ἀθυμίαν , ὁρῶντες ὑμᾶς αὑτοὺς μὲν παρακαλοῦντας ἐπὶ τὸν
Μεσσήνιοι συνεστραμμένοι μετ ' ἀλλήλων , ὁπότε ἀθρόοι τοῖς Ἀκαρνᾶσιν ἐμπέσοιεν , ἐτάρασσον μὲν τοὺς κατὰ ταὐτὸ ἑστηκότας καὶ ἐφόνευόν
4383795 κατακρατησαι
καὶ ὅτι ἤμελλε τὸ ἐκ ταύτης τικτόμενον βρέφος κάλλει ὑπερφέρον κατακρατῆσαι πάντων τῶν ἐκ Διὸς τεχθέντων , προλαβοῦσα ἥψατο τῆς
ἀλλὰ δεῖ καὶ χρόνου μακροῦ καὶ πόνου συχνοῦ , ὥστε κατακρατῆσαι τῆς ἀλογίας . διὰ τοῦτο βουληθεὶς ὁ ἄνθρωπος ἀντιπαλαῖσαι
4370254 αἰσθανομενον
καὶ τῇ παρ ' ἑαυτοῦ λύπῃ κολάσαι τὸν πλημμελήσαντα , αἰσθανόμενον ἐξ ὧν εὖ ἔπασχεν οἷον ἠδίκει . οὕτως οὐκ
μέρος , εἰ δὲ τὸ ζῷον , ὥσπερ καὶ τὸ αἰσθανόμενον ἔδοξέ τισι , τίς ὁ τρόπος , καὶ τί
4369737 ἀντιτεινειν
: οὔκουν χρῆν ς ' ὁμοιοῦσθαι κακοῖς , οὐδ ' ἀντιτείνειν νήπι ' ἀντὶ νηπίων . παριέμεσθα καί φαμεν κακῶς
τοῖς γεννήσασι πρὸς τὰ ἔκγονα , μάταιον δήπουθέν ἐστι τὸ ἀντιτείνειν καὶ μὴ παραιτεῖσθαι συγγνώμης τυχεῖν , εἰ δὲ μὴ
4369360 κοινωνικον
καὶ πικρὸν καὶ κακόηθες φύσει κακία , ἥμερον δὲ καὶ κοινωνικὸν καὶ εὐμενὲς ἀρετή , πάντα τρόπον τοὺς εὐφυῶς ἔχοντας
ταῦτα ἀλλήλοις καὶ μιᾶς γνώμης φανεῖται καὶ διανοίας , τὸ κοινωνικὸν τῆς φύσεως καὶ φιλάνθρωπον καὶ ἀγαπᾶν καὶ ὑμνεῖν καὶ
4365569 ἀπαξιουν
ὄλβῳ μεγίστῳ ἐπαρθέντες , εἰς τοσοῦτον ἦλθον φρυάγματος , ὡς ἀπαξιοῦν τοῖς ἰδίοις ὀνόμασι καλεῖσθαι . καὶ ὁ μὲν ἐκάλεσεν
καὶ ἀπειροκαλία καὶ προσέτι γε ἀμουσία , τῶν ἡδίστων αὑτὸν ἀπαξιοῦν καὶ τῶν καλλίστων ἀποξενοῦν καὶ μὴ συνιέναι ὡς οὐχ
4349536 ἀφησεις
τε μικρὸν ἐγχέαι , καὶ μὴ πολύν : ἔπειτ ' ἀφήσεις . τίνα τρόπον ; δεῦρο βλέπε . τοιοῦτον .
οὐκ ἔνι οὐδὲν ὀφθαλμοῖσιν αἰδὼς τῶν παλαιῶν ἐμβάδων . οὐκ ἀφήσεις οὐδὲ νυνί μ ' , ὦ κάκιστον θηρίον ,
4337098 ἐσφηνωμενον
ἐπιρρέον , ἐπὶ δὲ τῶν κεχρονισμένων αὐτὸ μόνον ἐκκενῶσαι τὸ ἐσφηνωμένον ἐν τῷ πεπονθότι μορίῳ : κενωθήσεται δ ' ἄριστα
οἱ μὲν νεφριτικοὶ παρηγοροῦνται , χαλωμένων δηλονότι τῶν περὶ τὸν ἐσφηνωμένον λίθον σωμάτων , οἱ δὲ κωλικοὶ πρὸς ὀλίγον μὲν
4323878 διημαρτηκως
, πονηρὸς δὲ ἄνθρωπος . οὗτος πάμπολυ τῆς ἐμῆς γνώμης διημαρτηκὼς ᾤετο χαριεῖσθαί μοι , εἰ καινήν τινα κόλασιν ἐπινοήσειεν
θαυμάζηται . ἀλλὰ καὶ τῆς ἰδέας ὅλης . . . διημαρτηκὼς ] ἰστέον ὅτι εἰ καὶ δεῖ ψεύδεσθαι ἐν τοῖς
4322391 θυμουμενον
ὁμοίως καὶ εἰ ἴδωμέν τινα ὑπερβολικῶς φιλοῦντα τὰ χρήματα ἢ θυμούμενον , οὐχ ἁπλῶς ἀκρατῆ τοῦτον λέγομεν , ἀλλὰ μετὰ
, καὶ οὐ πρόσθεν ἀνίησιν πρὶν τῆς ἀπειλῆς ἀποπαῦσαι τὸν θυμούμενον . ὥστε οὐκ ἂν ὀκνῆσαί μοι δοκῶ καὶ τὸ
4315779 ἀναγκαιαι
σύμφυτος ἑκάστῳ , καὶ αἱ κατ ' αὐτὴν ἐνέργειαι οὕτως ἀναγκαῖαι , ὅτι ἀχώριστοι τοῦ πράγματος , ὡς γῇ μὲν
παραλλαγή . εὔλογοι δὲ καὶ αἱ ὧραι μᾶλλον δὲ ἴσως ἀναγκαῖαι , καθ ' ἃς καὶ ὅλως ἐπιβλαστήσεις γίνονται μετόπωρόν
4313326 ἐπιθυμειτε
θαυμαστὸν εἴη , εἰ περὶ τῶν αὐτῶν ἁμαρτημάτων δικάζοντες μᾶλλον ἐπιθυμεῖτε παρὰ τῶν ἀρνουμένων δίκην λαμβάνειν ; Καὶ μὲν δή
τὴν ἀρχὴν ἐποιησάμεθα τῶν ἀγαθῶν . Ὧν εἰ καὶ νῦν ἐπιθυμεῖτε , ταῦτα κατεργάσασθε . Ταύτην δὲ λαβόντες ἀφορμὴν οἱ
4311467 προφωνω
γὰρ ἐσθλοὶ κρείσσονες πολλῶν κακῶν . ἓν δέ σοι μόνον προφωνῶ , μὴ ἐπὶ δουλείαν ποτὲ ζῶν ἑκὼν ἔλθῃς παρὸν
' , ὕστερος γὰρ ἀστὸς εἰς ἀστοὺς τελῶ , ὑμῖν προφωνῶ πᾶσι Καδμείοις τάδε : Ὅστις ποθ ' ὑμῶν Λάϊον
4295007 πληκτικη
: οὗτος εἶπε τῆς θαλάσσης . βλοσσυρή : καταπληκτικὴ καὶ πληκτική . Παρδάλεις : ἰχθύων εἴδη . παρδαλῆ δὲ τὸ
ἀγκιστρεία ἀγκιστρευτική δικτυοθηρευτική ἀμφιβληστρευτική ἑρκοθηρευτική κολυμβητική δυτική , τριοδοντία , πληκτική , πορφυρευτική , σπογγοθηρική , πυριευτική . κυβερνῆται δὲ
4284839 εὐλαβειτο
καὶ τῶν πόλεων ὅσαι προσέκοπτον αὐτῷ . μάλιστα δ ' εὐλαβεῖτο περὶ τῆς τῶν Γελῴων , πυνθανόμενος ἐν τῇ τούτων
μεγάλης ἐτύγχανεν ἀποδοχῆς ἐν τῷ στρατοπέδῳ . εὐλόγως οὖν τοῦτον εὐλαβεῖτο μήποτε τῆς ἀρχῆς ἀντιποιήσηται , συνεργοὺς λαβὼν τῶν Ἑλλήνων
4261294 ἀρκει
δυσοιώνιστον ὑπολαμβάνω . πάντα μοι φυλάξατε καλῶς : ἐμοὶ δὲ ἀρκεῖ δακτυλίδιον μικρόν , ὃ εἶχον καὶ νεκρά . ”
πότερον δοκεῖ περὶ τῶν προβουλευθέντων σκέψασθαι τὸν δῆμον , ἢ ἀρκεῖ τὸ προβούλευμα . ταῦτα δ ' ὑποσημαίνεται ἐν τῷ
4253703 κατακαει
ὀπτὸν ἀλλ ' ἑφθὸν ποιεῖ : μήτ ' ὀξύ , κατακάει γὰρ ὅς ' ἂν ἔξω λάβῃ τοῦτο πάλιν ,
ὀπτὸν ἀλλ ' ἑφθὸν ποιεῖ : μήτ ' ὀξύ , κατακάει γὰρ ὅς ' ἂν ἔξω λάβῃ τοῦτο πάλιν ,
4240607 ἀσιτειν
γενναιότερον ἀγωνίζεσθαι . Ὅτι τοῦτο ποιεῖ , εἰ τοῖς κτήνεσι ἀσιτεῖν πρὸς μίαν ἡμέραν ποιήσῃ , νυκτὸς δὲ ἀρχομένης ἐάσῃ
μὲν οὖν οὐκ ἠγνόησεν Ἱπποκράτης . εἶπε γὰρ γεγυμνάσθαι καὶ ἀσιτεῖν , ὧν νῦν οὐδὲν γίνεται . τοσαῦτα περὶ λιθιάσεως
4235147 θυγατριου
αὐτῶν πόνοις ἑκάστην καὶ ταραττόμενον τὴν ψυχήν , ὡς ἑνὸς θυγατρίου τις μήτηρ ὁρῶσα τὴν παῖδα κάμνουσαν ἀήθεσι κέντροις ὠδῖνος
μητρὶ τὴν ἰδέαν , πολλῆς μοι προικὸς εἰς ἔκδοσιν τοῦ θυγατρίου δεήσει θεραπευούσης αὐτῇ τὴν μητρῴαν μορφήν , ὥστε τῶν
4199723 διελεχθης
τὸν χρόνον καὶ οἷα πρὸς τὸν τῶν ἀμεινόνων ἄγγελον τουτονὶ διελέχθης , ὅτι ὦ σὺ δείξας σεαυτὸν ἐν οὐκ ὀλίγαις
Ἐγὼ δὲ θαυμάζω τί παθὼν ἐξιοῦσι μὲν ἡμῖν οἴκοθεν τοιαῦτα διελέχθης , ὥστε πεισθῆναί με μηδὲν ὧν διελέχθης πεπλάσθαι σε
4191196 ἐπιλανθανομενον
διαφυλάξειν πάλιν ἐρᾶν πατρίδος , πάλιν γονέων ἐπιθυμεῖν , ὥσπερ ἐπιλανθανόμενον τῶν πρὸς τὸν φίλον αὐτῷ περὶ φιλίας συνθηκῶν :
, ἀνεπιτήδειον . ἐπιλήσμονα ] ἀμνήμονα , ἀμαθῆ . , ἐπιλανθανόμενον . σκαλαθυρμάτιά ⌈ τινες νοοῦσι [ φασι ] τὰ
4189187 λογιζομενον
τῷ γέροντι πρὸς ἑαυτὸν ἀναμιμνήσκεσθαι καὶ καθάπερ κτήμασι τέρπεσθαι , λογιζόμενον ὅτι ἡ τύχη , ἡ πάντων κυρία , ταῦτα
πράττειν , ἐκ τοιούτων ἄτιμοί εἰσιν Ἀθήνησι . ταῦτα χρὴ λογιζόμενον μὴ νομίζειν εἶναί τι δεινὸν ἀπὸ τῶν ἀτίμων Ἀθήνησιν
4177489 καταπαλαισαι
δὲ δεύτερον ποιῶν προπετὴς γενήσεται , ἀλλότριον πάθος θέλων λόγῳ καταπαλαῖσαι : καθὰ γὰρ τὸν χαίροντα οὐθεὶς δύναται λόγῳ πεῖσαι
τὸ ἁπαλωτέρου σώματος ἡττᾶσθαι . παιδὶ δὲ ἀγαθὸν τὸ ἄνδρα καταπαλαῖσαι : τῶν γὰρ παρὰ προσδοκίαν μεγάλων τεύξεται . ἀλλ
4177114 ἐνδιδοασι
καὶ τόλμης οὐδὲν ἔχοντας τὸ συναγωνιζόμενον . παραπεισθέντες δὲ εὐμαρῶς ἐνδιδόασι πρὸς τὸ χρήσιμον , ὥστε καὶ παιδείας ἅπτεσθαι καὶ
μέμφῃ τοὺς ἄνδρας , ὅσοι προϊέναι καὶ θεωρεῖν ταῖς αὑτῶν ἐνδιδόασι γυναιξίν , ὑπολαμβάνων , εἰ τὴν οἰκίαν αὐταῖς δεσμωτήριον
4172777 ἐκκρουεσθαι
. οὐδὲν γὰρ ἧττον καὶ οὕτως ἄξει εἰς ἄδοξον τῷ ἐκκρούεσθαι τῷ πλήθει τὸν ἐρωτώμενον καὶ μὴ ἔχειν , πρὸς
, ἃς οὐκ εἶναι τοῦ τυχόντος πρὸς ἀλλήλας συνεῖραι : ἐκκρούεσθαι γὰρ αὐτὰς ὑπ ' ἀλλήλων , ἐάν τις μὴ
4156685 ἀντιστρεφουσιν
αἱ μέλιτται καὶ οἱ κάνθαροι . καὶ λέγομεν ὅτι οὐκ ἀντιστρέφουσιν ὡς ἄνισα : ποὺ μὲν γὰρ τὸ ὅλον τοῦ
μηδὲ δεῖται αὐτῶν ἐν τῷ πρώτῳ σχήματι . πῶς πᾶσαι ἀντιστρέφουσιν ; ἐπειδὴ αἱ καθόλου καὶ ἀλλήλαις καὶ ταῖς μερικαῖς
4150560 φροντιστεον
ὁ αὐτὸς λόγος . οὐδ ' ἡμῖν ἴσως ἐπὶ τοσοῦτον φροντιστέον ὡς ἀναγκαῖον χωρομετροῦσιν , ἀλλὰ τοσοῦτον μόνον ὑπογραπτέον ὅσον
πόλεις ἀναριθμήτους καὶ δήμους ἀδιηγήτους , οὐ τοῦτο ἄρα μόνον φροντιστέον ἐστίν , ὅπως ἂν ἐκείνης τῆς μοίρας ἐξελάσειε τοὺς
4141542 ἀκυτος
. , . Ἄκυτος : παρὰ τὸ κύω κυτός καὶ ἄκυτος . Καλλίμαχος ἄκυθος εἰπὼν μεταλήψει στοιχείου ἐχρήσατο ἁμαρτὼν περὶ
. . . ἀκυλῖνα : πόλις Ἰλλυρική . . . ἄκυτος : νῆσος περὶ Κυδωνίαν τῆς Κρήτης . ὁ νησιώτης
4139674 ἐπειληπτο
ἀποδιδράσκει τὰ ἱμάτια καταλιπὼν ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῆς , ὧν ἐπείληπτο . τοῦτο παρέσχεν αὐτῇ τὸ ἔργον εὑρεσιλογεῖν προφάσεις σκεπτομένῃ
τοῦ υἱοῦ ἀποκηρύξεως : ἀλλ ' οὖν ὡς πατὴρ ἐξουσίας ἐπείληπτο . Ἰστέον μέντοι , ὡς οὐ μόνον ἀπὸ τοῦ
4128122 καθαρϲειϲ
πήγνυϲί πωϲ καὶ ναρκοῖ τὴν διάνοιαν . μετὰ δὲ τὰϲ καθάρϲειϲ τάϲ τε καθολικὰϲ καὶ τὰϲ τοπικὰϲ καὶ ϲιναπιϲμὸϲ τοῦ
, καὶ τοῖϲ ἀνωδύνοιϲ ὑπνωτικοῖϲ χρηϲόμεθα : καὶ γὰρ τὰϲ καθάρϲειϲ ἵϲτηϲι τὰ τοιαῦτα , ξηραντικὰ ὄντα . καὶ ὁ
4121276 ἐκπληττεσθαι
πρὸς τὰ μέλλοντα πράσσεσθαι , καὶ τοῖς ἐγγόνοις παρακελευόμενος μὴ ἐκπλήττεσθαι τῇ δόξῃ μηδὲ τῷ πλούτῳ : θεὸν γὰρ εἶναι
καταλείψομεν ; εἰ γὰρ τὸ συνειδὸς βιαζόμενοι προσποιησόμεθα τοῖς ὁρωμένοις ἐκπλήττεσθαι καὶ τὴν πρόφασιν ἀγνοεῖν , μείζω διὰ τῆς θέας
4120736 ἀνεχεσθαι
πειθώμεθα , νομίζοντες ἀθάνατον ψυχὴν καὶ δυνατὴν πάντα μὲν κακὰ ἀνέχεσθαι , πάντα δὲ ἀγαθά , τῆς ἄνω ὁδοῦ ἀεὶ
πρόσθεν ὀδόντας , ἐθίζειν ἤδη πως αὐτὸ καὶ τῆς παχυτέρας ἀνέχεσθαι τροφῆς , ὥσπερ οὖν καὶ τοῦτο αὐτὸ πείρᾳ διδαχθεῖσαι
4120216 ἀσαρκου
ἧττον εἰς κακίαν κλασθῆναι τὴν κερκίδα ἤπερ τὸν πῆχυν ἅτε ἀσάρκου ὄντος καὶ ὑποκειμένου τῇ κερκίδι καὶ ταύτην ἀναβαστάζοντος καὶ
προλεπτυνθέντος γὰρ ἤδη τοῦ σώματος καὶ ἀσθενοῦς τε ἅμα καὶ ἀσάρκου γενομένου καὶ διὰ τὸν χρόνον τὸν προειληφότα καὶ τὴν
4119458 διαναστηναι
ἐλεεινῶς διακεῖσθαι ὡς πολλῶν ἐτῶν μὴ δύνασθαι ἀπὸ τοῦ φορείου διαναστῆναι , μνᾶν τε ἀναλίσκειν ἡμερησίαν εἰς τὴν τράπεζαν ,
φησὶν , ὑπὲρ γὰρ ὑμῶν καὶ τῶν ὑμετέρων αὐτοῖς προσηκόντων διαναστῆναι , καὶ ὧν ἑκάστοτ ' ἀπολαύοντες διαγίγνεσθε : οὐδὲ
4118878 φροντιει
σου κατάληψιν . ὥστε μόνῳ τούτῳ καὶ σεαυτῶν ἀνάθου . φροντιεῖ γάρ σου ἐπὶ θεῷ μάρτυρι , εἴπερ τις ἄλλος
τἄργα δ ' οὔ : τὰ δ ' ἐν νεκροῖσι φροντιεῖ πατὴρ σέθεν . ἄρασς ' ἄρασσε κρᾶτα πιτύλους διδοῦσα
4112083 ἠρεθισμενον
συμφοροῦσα † βαθεῖα κηλὶς ἐκ βυθῶν ἀναστρέφει λύσσης πικροῖς κέντροισιν ἠρεθισμένον οὗτοι γάρ , οὗτοι καὶ διὰ σπλάγχνων ἔσω χωροῦσι
τύχην ἀντὶ τοῦ τὴν ἀπόβασιν τοῦ πράγματος : πνεύματ ' ἠρεθισμένον : παρωξυμμένον . οἱ γὰρ πνευματιῶντες ὀξέως καὶ συνεχῶς
4110629 ἐμπεσειν
οὐαί σοι , τέκνον , ὅτι εἰς ἰδιώτου χεῖρας μέλλεις ἐμπεσεῖν . ” Τὰ μὴ ὄντα σὰ μὴ χάριζε .
ὑστεραίᾳ κλύσον ὑδρελαίῳ θερμῷ . Εἰ δὲ συμβῇ τὸ ὕδωρ ἐμπεσεῖν εἰς τὴν ἀκοὴν , ποίει τῷ ἑνὶ ποδὶ τῷ
4110311 ἀγνωμον
οὕτω πρὸς ἡμᾶς διακείμενον καὶ παραιτεῖσθαί τι τῶν δυνατῶν ἐπιτάττοντα ἄγνωμον ἅμα καὶ ἀφιλόσοφον . εἰ γὰρ τοὺς εὐεργέτας ἀξιοῦντας
εἶναι τοιούτους , ἀξιοῦν δὲ μὴ εἰς σὲ ἁμαρτάνειν , ἄγνωμον καὶ τυραννικόν . Τέσσαρας μάλιστα τροπὰς τοῦ ἡγεμονικοῦ παραφυλακτέον
4104807 ἐφικομενος
οὖν ἡμῖν ὡς Παταικίωνος ἄμεινον πεπολίτευσαι διέξιθι , ἀλλ ' ἐφικόμενος τῆς ἀνδραγαθίας , οὕτω τὰς χάριτας τὸν δῆμον ἀπαίτει
. οὗτος διαβέβληται ὡς ταπεινὸς καὶ οὐδενὸς ἄξιος . . ἐφικόμενος ] τουτέστι γενόμενος ἀνὴρ ἀγαθός , κρατήσας τῆς ἀρετῆς
4102364 αὐταρκουϲ
περιέχον εὔκρατον εἴη . εἰ δὲ τὸ αἷμα πρὸ τῆϲ αὐτάρκουϲ κενώϲεωϲ ἐπιϲχεθείη , πρὸϲ ἕκαϲτον τούτων ἁρμοϲόμεθα τὴν μὲν
μὲν οὖν ἀνοιδαίνει καὶ πομφολυγοῦται , πληϲίον δὲ ἤδη τῆϲ αὐτάρκουϲ ἑψήϲεωϲ γενομένηϲ τῷ χρώματι τρυγωδεϲτέρα γίνεται : τὸ δὲ
4094053 ἱππαζεσθαι
βουλὴ ἄν μοι δοκεῖ προειποῦσα ὡς τὸ λοιπὸν δεήσει διπλάσια ἱππάζεσθαι καὶ ὡς τὸν μὴ δυνάμενον ἵππον ἀκολουθεῖν ἀποδοκιμάσει ἐπιτεῖναι
ἀρχιτεκτονική , ὡς πάσαις αὐταῖς ἐπιτάττουσα , πῶς μὲν δεῖ ἱππάζεσθαι , πῶς δὲ τοξεύειν , πῶς ἀκοντίζειν , πῶς
4090277 ἀπεδημεις
δέοι , οὐδὲ ἐκλιπεῖν τὴν ἀμφισβήτησιν αὐτὸν ἑκόντα , ὅτε ἀπεδήμεις σύ , ἐπειδὴ καὶ ἡ σὴ διεγράφη δόξαντός σου
κόμην ἐκειράμην εἰς τὰ σὰ πένθη νομίζουσά σε τεθνηκέναι ὅτε ἀπεδήμεις , ἵνα τὸ πλῆρες ᾖ εἰς σά . ἢ
4086392 ταπεινοτητα
περιόδων καὶ τοῖς ἰδιώταις πρόσεστι μάλιστα καὶ εἰς ὑπτιότητα καὶ ταπεινότητα λίαν καταβιβάζει τὸν λόγον , ἄκρατος μάλιστα γινομένη ,
δυσείσπλοα διά τε τὴν λαβρότητα καὶ τὴν πρόσχωσιν καὶ τὴν ταπεινότητα τῆς χώρας , ὥστε μὴ καθορᾶσθαι μηδ ' ἐγγὺς
4077635 πεφυκαμεν
δὲ πρὸς ἀλλήλους βεβαρβαρώμεθα , ἐπεὶ φύσει πάντα πάντες ὁμοίως πεφύκαμεν καὶ βάρβαροι καὶ Ἕλληνες εἶναι . σκοπεῖν δὲ παρέχει
καὶ τίσι λυπούμεθα . εὑρόντες δὲ πρὸς ποῖον τῶν ἄκρων πεφύκαμεν , ἐπὶ τὸ ἐναντίον αὐτοῦ διὰ σπουδῆς ἡμᾶς αὐτοὺς
4077096 δεησεται
ποτὲ διὰ νόσον ἢ τοιοῦτό τι δεήσεται , ἐπὶ μικρὸν δεήσεται . ἡδὺς γὰρ ὢν ὁ βίος αὐτοῦ , οὐδὲν
ποιεῖ , οὐ στενάζει , οὐκ ἐρημίας , οὐ πολυπληθείας δεήσεται : τὸ μέγιστον , ζήσει μήτε διώκων μήτε φεύγων
4075128 ὑπερτεινειν
τοῖς φειδιτίοις ᾤετο δέχεσθαι ζωμῷ καὶ κρεᾳδίοις ἀφελῶς οὔτε πάλιν ὑπερτείνειν ὡς εἰς τὸ μηδὲν δαπανᾶν . τὸ μὲν γὰρ
καὶ αἱ ὑπερβολαὶ τῶν αἰσθητῶν ἀναίσθητοι διὰ τὸ τὴν δύναμιν ὑπερτείνειν τῆς αἰσθήσεως , καὶ διὰ τοῦτο οὐ μόνον ὁ
4074973 ὁμιλητικον
κατασκευῆς , οἰκείαν πρὸς ἀρετήν . Τὸν δὲ σπουδαῖον , ὁμιλητικὸν ὄντα , καὶ ἐπιδέξιον , καὶ προτρεπτικόν , καὶ
μὴ γίνεσθαι μηδενὸς ὄντος μεταξὺ φανεροῦ , ἀνθρώπου δὲ τὸ ὁμιλητικὸν διὰ λόγου , ἢ ὄρθιον τῷ σχήματι ἤ τι
4074319 τρεφοντος
ὑμεῖς τοῖς λοιποῖς ἔρια εἰς ἐσθῆτας παρέχετε , ἐμοῦ δὲ τρέφοντος ὑμᾶς καὶ τὸ ἱμάτιον ἀφείλεσθε . ” ὁ μῦθος
τὰ δελφάκια , θεασάμενος αὐτὴν ὑπὸ λιμοῦ διὰ μικροψυχίαν τοῦ τρέφοντος κατισχναμένην : χαῖρε , εἶπεν , ἐπὶ τῶι σημείωι
4072734 ἐρρωμενου
ἀπειλοῦσι , τὸν δ ' ἤδη πρὸς λειτουργίαν ἕλκουσι δεομένην ἐρρωμένου σώματος . Ἀγροίκιος δὲ οὕτω σφόδρα ἔρρωται , ὥστε
τὸ ἔθος : ἀνδρῶν γάρ τοι ἡ φύσις , καὶ ἐρρωμένου καὶ ἄρρενος ὡς ἀληθῶς λογισμοῦ ἕπεσθαι φύσει . καταπέπληγμαι
4060250 προσερχεσθαι
κἂν τῶν ἀτολμοτέρων τις ὑπ ' αἰδοῦς μέλλῃ καὶ βραδύνῃ προσέρχεσθαι μαθησόμενος , αὐτὸς ἰὼν ἐπαντλείτω καὶ ἐποχετευέτω ταῖς ἀκοαῖς
τοῦ βαδίσματος αὐτοῦ ] τότε μὲν θερμοτέρου γινομένου τοῦ ἔαρος προσέρχεσθαι πρὸς ἔργον , τότε τοίνυν δεῖ φεύγειν τὴν σκιὰν
4039304 προτιμωντας
ἰδίᾳ μόνον ἀναιρεῖσθαι , διὰ τοὺς ἢ βίαν τοῦ δικαίου προτιμῶντας ἢ πάνυ φιλοστόργους . οὗτοι μὲν γὰρ διὰ περιττὴν
ὀρθῶς , μὴ μόνον ἐκείνων ἕνεκα , πλέον δὲ αὑτῶν προτιμῶντας : ἡ δὲ τροφὴ τῶν τοιούτων μήτε τινὰ ὕβριν
4034328 φιλονεικον
λόγια καὶ ἀναγνοὺς δημοσίᾳ , καταπλήττει τὸν θεατὴν καὶ πείθει φιλόνεικον ἀκροατὴν καὶ ὡς ἀθάνατος ἡ ψυχὴ καὶ ὅτι μετὰ
γυναῖκα ἢ διὰ πρᾶγμα λαληθὲν ἢ ἐπὶ τούτοις διαβληθήσεται ἢ φιλόνεικον πρᾶγμα ἕξει , ἐκφεύξεται δὲ ὅμως τὰς κατηγορίας διὰ
4034010 εὐλαβητεον
πᾶν ἄκαιρον οὔτε θρασύτητος , ἀλλὰ πᾶσαν τὴν τοιαύτην ἀκαιρίαν εὐλαβητέον εἶναι τῷ νεωτέρῳ πρὸς τὸν πρεσβύτερον . παραπλήσιον δέ
ὀξὺ πάθος ᾖ , ἀλλὰ καὶ μετὰ πυρετοῦ σφοδροτάτου , εὐλαβητέον ἐστὶ τὴν δόσιν τοῦ καθαίροντος φαρμάκου , καὶ μάλιστα
4030324 κατατεμνειν
Ὀργή τις αὐτὰς φυγούσας ἤδη πρὸς τὸ δίκτυον ἐπανάγει καὶ κατατέμνειν αὐτὸ τοῖς ὀδοῦσιν ἐθέλουσιν : τὸ δὲ ἐμφύεταί τε
τοὺς καλοῦντας , καὶ ἑτοίμου , εἰ λάβοι τινάς , κατατέμνειν , μάντεως δὲ ἢ ἰατροῦ ἢ ἄλλου του σεμνοτέρου
4028568 σεσημαγκεν
ἀποβαινόντων ταῦτα ἐξηρίθμηται : περὶ δὲ τῆς ἐμβολῆς διὰ τούτων σεσήμαγκεν : [ τοἷσιν ] δὲ εἰς τὸ ὄπισθεν ὁ
. συνήδομαι οὖν , ἀκονιτὶ γὰρ κρατήσεις . οὐ γὰρ σεσήμαγκεν ὅτι ὑπείληφεν αὐτοῦ τὸν ἀντίδικον ἀπολωλέναι ; Καὶ ἕτερος
4025001 φυγαδικην
ἀδόξου γέγονεν ἡ πόλις ; καὶ στασιαστὰς ἑτέρους ἀποκαλεῖς καὶ φυγαδικήν τινα τύχην ὀνειδίζεις , ὥσπερ οὐχ ἁπάντων ἔτι τούτων
ὑποπτεύεσθαί μου ἐς τὴν φυγαδικὴν . . . : σημείωσαι φυγαδικήν ʃ οὐκ ἄξιον ὑποπτεύεσθαί μου τὸν λόγον διὰ τὸ
4022203 διισχυριζομενος
ἀπεστράφθαι πρότερον μὲν τὰς οὐσίας , νυνὶ δὲ τὰ εἴδη διισχυριζόμενος . καὶ γὰρ τῷ ὄντι μᾶλλον ἡ ὕλη δόξειεν
τῶν συμφραζομένων , ἀκολουθήσας τῶν καθηγητῶν ταῖς ὑφηγήσεσιν , οὐ διισχυριζόμενος ὡς οὐχ ἕτερος ὡς οὐχ ἑτέρως δυνατὸν αὐτῶν :
4019629 ἀγρυπνιων
σοι πανταχόθεν ἀπορριπτέον τὸν ὄκνον καὶ κοινωνητέον πόνων τε καὶ ἀγρυπνιῶν , κινδύνων τε αὖ καὶ δαπάνης καὶ ἀτιμίας ,
μήτε ὑπὸ λύπης , μήτε ὑπὸ φροντίδων , μήτε ὑπὸ ἀγρυπνιῶν : ἢν μέν τι τουτέων ἔχῃ αἴτιον , πρὸς
4010512 κεκρικα
' οὐ πάθος . Εἶτα οὐδ ' αὐτὴ ἡ κρίνασα κέκρικα λέγει , ἀλλ ' ἔκρινε μόνον : ἐπεὶ οὐδὲ
συζυγίας τὸ κ , τίλλω τιλῶ τέτιλκα , κρίνω κρινῶ κέκρικα : οὕτω καὶ ἔσπαρκα ἢ καὶ νενέμεικα . Ἡ
4008950 ἐξικεσθαι
δὲ τῶν ὀστέων τοῦ κρανίου μέσων κειμένων τὴν δύναμιν αὐτῶν ἐξικέσθαι βουλόμεθα πρὸς τὸ βάθος , μίξομεν τοῖς ἀποκρουστικοῖς τῶν
τοῦ ῥεύματος αὐτοῦ , ἐπ ' ὅσον μακρότατον ἱστορέοντα ἦν ἐξικέσθαι , εἴρηται . Ἐκδιδοῖ δὲ ἐς Αἴγυπτον , ἡ
4002524 εἰωθ
] [ ] ατα τὴν [ ] [ ] ην εἰωθ [ ] [ ] οι καὶ ον [ ]
] [ ] ατα τὴν [ ] [ ] ην εἰωθ [ ] [ ] οι καὶ ον [ ]
4002147 φθονησητε
ἐσομένων ἀγωνισμάτων ὁ πόλεμος . εἶτα ἐρεῖς , ὅτι μὴ φθονήσητέ μοι τοῦ στεφάνου , μὴ τῆς νίκης βασκήνητε ,
ἐσομένων ἀγωνισμάτων ὁ πόλεμος . εἶτα ἐρεῖς , ὅτι μὴ φθονήσητέ μοι τοῦ στεφάνου , μὴ τῆς νίκης βασκήνητε ,
3996348 ἁπτεσθαι
μὲν ὁ γεωμέτρης τὸ τὸν κύκλον τῆς εὐθείας κατὰ σημεῖον ἅπτεσθαι ὡς ἀρχήν , ὁ δὲ Ἀντιφῶν ἀναιρεῖ τοῦτο .
δεῖ γὰρ αὐτὸν σχέσιν ἔχειν πρὸς τὸ νοούμενον καὶ οἷον ἅπτεσθαι αὐτοῦ : εἰ δὲ τοῦτο , οὐκ ἂν εἴη
3990820 εὐλαβηθηναι
ὑπὸ τούτου , ἀλλ ' ἀπὸ τῶν ἡμετέρων παθημάτων γνόντα εὐλαβηθῆναι , καὶ μὴ κατὰ τὴν παροιμίαν ὥσπερ νήπιον παθόντα
μικρῷ πρότερον Φορμίων διεξελήλυθε κἀγὼ νῦν εἴρηκα , ἄξιόν ἐστιν εὐλαβηθῆναι ἀδικῆσαι , ἀλλὰ καὶ πολλοὺς ἄλλους , οἳ πόλεις
3990530 εἰσπνοας
πάντων δὲ τῶν δυσπνοούντων , ἢ κατὰ μικρὰς καὶ συνεχεῖς εἰσπνοάς , ἢ κατὰ τὰς μεγίστας μόνον εἰσπνοάς , καὶ
μικρὰς καὶ συνεχεῖς εἰσπνοάς , ἢ κατὰ τὰς μεγίστας μόνον εἰσπνοάς , καὶ ὀδυνωμένων καὶ βιαζομένων , ὡς μηκέτι οἵων
3990493 συμβουλευω
οὐδεὶς ὑμᾶς ἀναγκάζει παρὰ τὴν ὑμετέραν γνώμην ψηφίζεσθαι . ὥστε συμβουλεύω μὴ τούτων ἀποψηφισαμένους ὑμῶν αὐτῶν καταψηφίσασθαι . μηδ '
μὴ μακρὰ λίαν λέγων ἐνοχλῶ , τὰ κεφάλαι ' ὧν συμβουλεύω φράσας ἄπειμι . παρασκευάζεσθαι μὲν πρὸς τοὺς ὑπάρχοντας ἐχθροὺς
3990095 ἀνεκτον
ὅσα ἵππῳ , καὶ συμμετρεῖται μὲν τὸν δρόμον εἰς τὸ ἀνεκτὸν τῷ παιδί , καγχάζοντι δὲ αὐτῷ ὑπὸ τοῦ ἥδεσθαι
. καταισχυντῆρσι ] ἤγουν τοῖς αἰσχύνουσι τοὺς δόμους ἄρχουσιν . ἀνεκτὸν ] ὑπομονητόν . πεπαιτέρα ] ὡριμωτέρα , γλυκυτέρα .
3986644 συμπεισαι
τῷ υἱῷ αὐτοῦ ἀπέμηνε τὴν παλακήν . ἥτις μὴ δυναμένη συμπεῖσαι τὸν παῖδα , διέβαλλεν ὡς ἀσελγῆ τῷ πατρί :
δὴ ταύτην παρελθούσας τὰς τῶν Κροτωνιατῶν γυναῖκας παρακαλέσαι περὶ τοῦ συμπεῖσαι τὸν Πυθαγόραν διαλεχθῆναι περὶ τῆς πρὸς αὐτὰς σωφροσύνης τοῖς
3979077 ἀφανισθησεται
ἐπιδώσει πρὸς αὔξησιν ἀλλὰ καὶ λίαν ἐλαττωθήσεται ἢ καὶ τέλειον ἀφανισθήσεται : εἰ δ ' οἱ ἐξουσιάζοντες μοχθηροὶ εἶεν καὶ
οὐ μόνον ὁ διαθέμενος τελευτήσει , ἀλλὰ καὶ ἡ διαθήκη ἀφανισθήσεται ἤτοι κλαπεῖσα ἢ ἑτέρας ψευδοῦς ἀντ ' αὐτῆς ὑποληφθείσης
3978787 ἐπεχωρει
. κρέως δὲ καπνιστοῦ δεκαπέντε τάλαντα δαπανᾶν εἰς τὸν ἐνιαυτὸν ἐπεχώρει καὶ ὅσα γῆ φέρει λάχανα καὶ ὀσπρίων ἑψήματα .
λαὸν διάπλοον καὶ διαπλέοντα τὴν θάλασσαν . καὶ ἡ νὺξ ἐπεχώρει , καὶ ὁ τῶν Ἑλλήνων στρατὸς οὐδαμῶς ἐποίει ἔκπλουν
3969820 κλυοντα
χρὴ τάσδ ' ἐπιστολὰς φέρειν πρὸς Ἄργος ὅτι τε χρὴ κλύοντα σοῦ λέγειν . ἄγγελλ ' Ὀρέστηι , παιδὶ τἀγαμέμνονος
ἀρχὰς δεσπότου στεναγμάτων ; ἰὼ τέκνον . καλεῖ τὸν οὐ κλύοντα δυστυχῆ γόνον . . . . . . .
3969517 ἀφοβον
, συννοίας καὶ κατηφείας ἀμέτοχος ὤν , ἄλυπόν τε καὶ ἄφοβον ζωὴν καρπούμενος , αὐστηροῦ καὶ αὐχμηροῦ βίου μηδ '
, καὶ ἐπιδεικνύτω τις τοῖς ἀρχομένοις ἑαυτὸν ἄξιον ἀρχῆς , ἄφοβον δεικνὺς καὶ σχῆμα καὶ πρόσωπον καὶ λόγους . Οἱ
3968604 ἀριθμησαι
, τῆς ἡλικίας αὐτῆς ἀπολαύων , ἧς ῥᾷον τοὺς ὀδόντας ἀριθμῆσαι [ ὅσῳ ἐλάττους ἦσαν ] ἢ τῆς χειρὸς τοὺς
ἀριθμεῖν τὸ πλῆθος , ἐπεὶ πρότερον οὐκ ᾔδεσαν οὐδὲ καλῶς ἀριθμῆσαι τὸν ὄχλον , ὥσπερ οἱ ποιμένες τὰ πρόβατα ,
3966717 ἁμιλλασθαι
τοῦ ἀγγείου μέγεθος : ἔοικε δὲ ὁ καρπὸς πρὸς τοῦτο ἁμιλλᾶσθαι . δεῖ δὲ τῷ ἀγγείῳ διάπνοιαν , τουτέστιν ὀπάς
δὲ τοὺς ἄλλων βασιλέας , εἴ τινες ἄρα εἶεν , ἁμιλλᾶσθαι περὶ τῆς ἀρετῆς καὶ ζητεῖν , εἰ δυνατὸν εἴη
3963408 ἐγνωκειν
ὡς ἕνα γε οὐδένα ἀντεξετάσαι δέον . καὶ ταῦτ ' ἐγνώκειν εἰπὼν κατα - λῦσαι τὸν περὶ τούτων λόγον ,
ἐκεῖνος δὲ τὴν ἐμὴν οὐκ ἐμέμψατο προθυμίαν . ἀπὸ τούτων ἐγνώκειν μὲν σιωπᾶν , τί γὰρ δεῖ μὴ βουλομένῳ γράφειν
3959758 ἠρκεσεν
Τὸ πρῶτον εἰλήφθω σοι προοίμιον ἀπὸ βαρύτητος : οἷον οὐκ ἤρκεσεν , ὡς ἔοικεν , ὡδὶ τῇ τύχῃ μικροῦ πρόσθεν
ἀφέλκειν τοὺς δακτύλους πρὸς τὴν πρώτην ἀνάπλευσιν . πλειστάκις ἐντεῦθεν ἤρκεσεν ἀποπιασθεῖσα γαστὴρ τὸ πλέον , εἰ μὴ καὶ πᾶν
3950149 καλλωπισμον
τοῦ περὶ αὑτοὺς κόσμου χάριν καθάπερ ἄλλο τι τῶν πρὸς καλλωπισμὸν συντεινόντων ἔχουσί τε ταῦτα καὶ χαίρουσιν αὐτοῖς . οὐ
τοῦ περὶ αὑτοὺς κόσμου χάριν καθάπερ ἄλλο τι τῶν πρὸς καλλωπισμὸν συντεινόντων ἔχουσί τε ταῦτα καὶ χαίρουσιν αὐτοῖς . οὐ
3947621 αὐταρκες
κακίας . Ὡς γὰρ τοῦτον ὁτιοῦν παρὸν χωρὶς ἀρετῆς οὐκ αὔταρκες εὐδαίμονα τὸν κεκτημένον ἀποφῆναι , καὶ ἡ ἀρετὴ κατὰ
κόκκοι κ , κόμμεως ⋖ ιβ , οἴνου Χίου τὸ αὔταρκες . ἡ χρῆσις δι ' ὠοῦ . ἐγχεῖν δεῖ
3945772 ἐπεγειραι
μερῶν ἢ τὸ μέτωπον . ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων παθῶν ἐπεγεῖραι καὶ τεμεῖν καὶ θερμᾶναι προσήκει τὸ πάχος τοῦ λυποῦντος
σπέρματι , χρεία δ ' αὐτοῦ πρός τε τὴν ἀφροδισίων ἐπεγεῖραι συνουσίαν ἥδειν τε καὶ κατὰ τὴν ὁμιλίαν ἐπιτέγγειν τὸν
3944051 ἀφῃρει
περιγινομένων τοῦ λέοντος πεμφθείς τις ὑπ ' αὐτοῦ μετὰ μαχαίρας ἀφῄρει τὸ δεξιὸν σκέλος ἑνὸς τῶν κυνῶν . τοῦ δὲ
δ ' ἱκανῶς αἱ πλημμυρίδες καὶ ἡ παλίρροια τοῦ πελάγους ἀφῄρει τὴν χοῦν καὶ ἀνέσπα πρὸς τὸ ἐκτός . ὁ
3939962 αἰτημα
ἔδειξε τὸ ὡς οὐδεὶς ἐλείπετο : παρῆν μὲν ὄχλος : αἴτημα σκηνικόν . πῶς γὰρ τοῦ Ἀχιλλέως ἐν τῇ Τροίᾳ
τὸ αἴτημά σου . σὺ οὖν μὴ διαλίπῃς αἰτούμενος τὸ αἴτημα τῆς ψυχῆς σου , καὶ λήψῃ αὐτό . ἐὰν
3937816 ἐξαπτομενων
τοῖς τριηράρχοις . διόπερ αἱ μὲν ναῦς , τῶν πολεμίων ἐξαπτομένων , ἐξαίφνης πρὸς ἕνα καιρὸν ἐπέστρεψαν , καὶ τὸ
παραπλησίοις ἀναλογίαις γίνεσθαι ἀπλέτους φθορὰς φθειρομένων τε καὶ πάλιν ἐξάψεις ἐξαπτομένων , κατὰ πᾶσαν μετάπτωσιν ὁρίζοντος τούτου συμβαίνοντος . Πάρεστι
3932761 ἀναισθητον
φησὶ χρῆναι τοῦτον ἢ ὅτι διαβάλλει αὐτὸν καὶ διὰ τοῦτο ἀναίσθητον : φησὶ γὰρ τούτου χάριν δέον εἶναι τοῖς ἁλσὶ
ἄκρον τοῦ ὄνυχος , ὃ δὴ καὶ ἄζον ἐστὶ καὶ ἀναίσθητον . παρακελεύεται τοίνυν μὴ ἐν εὐωχίαις θεῶν τέμνειν τοὺς
3930069 συγκαταβαινειν
ὅρκους . ὁ δὲ οὐχ ἡγεῖτο βασιλικῆς ἀξίας οἰκεῖον εἶναι συγκαταβαίνειν εἰς τὰ ὀρύγματα . ἐπεὶ δὲ ὁ προδότης οὐκ
ἐπιφερομένοις κινδύνοις . ἔδοξεν οὖν αὐτοῖς εἰς μὲν μάχην μὴ συγκαταβαίνειν , ἕως ἂν οἱ περὶ Σέλευκον ἐκ τῶν ἄνω
3925802 ἐγχωρει
τις φιάλην ὑφείλετο , καὶ κρίνεται ἱεροσυλίας : οὐ γὰρ ἐγχωρεῖ λέγειν , ὅτι μεῖζον τὸ ἐξ ἱεροῦ λαβεῖν τοῦ
ἐρεῖ . πῶς οὖν καλεῖς διακόνους τούτους ; οὐ γὰρ ἐγχωρεῖ . ὅτι τοίνυν αὐτὸς Πλάτων ὡμολόγηκε μὴ τὰ δοκοῦντα
3923817 ταραγμον
γε : ὁ δὲ ζοφερός * ἄραδον : κίνησιν , ταραγμόν ἄραδον κακόν : ἀντὶ τοῦ κίνησιν κακήν , οἷον
γε : ὁ δὲ ζοφερός * ἄραδον : κίνησιν , ταραγμόν ἄραδον κακόν : ἀντὶ τοῦ κίνησιν κακήν , οἷον
3912412 κορον
. τρόποισι . ἤθεσι . ἅδην . ἅλις ἢ εἰς κόρον , ἱκανῶς , ἀρκούντως . Εἶεν κτλ . τάδε
ὑποθημοσύνῃ καὶ αὐτὸν ἐγκρατῆ ὄντα καὶ ἀποσχόμενον τοῦ ὑπὲρ τὸν κόρον τῶν τοιούτων ἅπτεσθαι , διὰ ταῦτα οὐ γενέσθαι ὗν
3910059 προγεγενημενην
τῶν Καρχηδονίων διωρθώσατο : οἱ μὲν γὰρ προνενικηκότες διὰ τὴν προγεγενημένην εὐημερίαν μεγαλαυχοῦντες παραδόξως ἐσφάλησαν , οἱ δὲ διὰ τὴν
Μακεδόνων ἑαυτὸν ἀναδείξας παρεκάλει τοὺς πολλοὺς ἀφίστασθαι Ῥωμαίων καὶ τὴν προγεγενημένην Μακεδόσιν πάτριον βασιλείαν ἀνακτᾶσθαι . πολλῶν δὲ συντρεχόντων ,
3909846 ἁπτεϲθαι
ϲφυγμῶν ϲημειώϲεωϲ . προϲδοκωμένηϲ ἤδη τῆϲ κρίϲεωϲ , πρὸ πάντων ἅπτεϲθαι δεῖ τῶν ϲφυγμῶν . ὁ μὲν γὰρ ὑψηλὸϲ ϲφυγμόϲ
βίαιοϲ ὁ τεταρταῖοϲ οὐδὲν χεῖρον ἐν ταῖϲ μέϲαιϲ τῶν ἡμερῶν ἅπτεϲθαι τῶν ϲυνήθων γυμναϲίων . ταῦτα μὲν κατὰ τὰϲ ἀρχὰϲ
3909057 ἰησεται
πέμψαι δόμον Ἄϊδος εἴσω , ὡς οὐκ ὀφθαλμόν γ ' ἰήσεται οὐδ ' ἐνοσίχθων . ὣς ἐφάμην , ὁ δ
ἀλλ ' εἶπεν : ” ὡς οὐκ ὀφθαλμόν γ ' ἰήσεται οὐδ ' ἐνοσίχθων ” . δι ' αὐτοῦ δὲ

Back