δῃοῦν Λακεδαιμονίοις ἀποδώσομεν , τὸ δ ' ἡσυχάζειν πορθουμένους ἡμῖν ἀποκείσεται , ὥσπερ τῇ μὲν Ἀττικῇ σύνηθες ὂν τὸ φθείρεσθαι | ||
δῃοῦν Λακεδαιμονίοις ἀποδώσομεν , τὸ δ ' ἡσυχάζειν πορθουμένους ἡμῖν ἀποκείσεται , ὥσπερ τῇ μὲν Ἀττικῇ σύνηθες ὂν τὸ φθείρεσθαι |
ὑπερβαλεῖς πλούτῳ τοὺς μάλιστα δοκοῦντας Ῥωμαίων εὐπορεῖν : καλὸν νομίσας ἀνάλωμα καὶ πρέπον ἡγεμόνι τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας ἀναξίως τῆς ἀρετῆς | ||
αἱ μυστηριώδεις θυσίαι . Τέλος . τάξις , βλάβη , ἀνάλωμα . Τέμπη . μεταξὺ ὀρῶν στενότητες . Τένθης . |
μὲν δίαιταν κοινοτάτην ἅπασι , τὰς δὲ τιμὰς τοῖς ἐπιεικεστάτοις ἀνεῖσθαι , πῶς οὐκ ἐλευθέρας πόλεως καὶ πολιτείας ὡς ἀληθῶς | ||
, καταχεῖσθαι αὐτῶν καὶ ἀλείφεσθαι : ἅπασαν δὲ πλουσίαν οἰκίαν ἀνεῖσθαι αὐτοῖς μέχρι γυναικωνίτιδος , εἰσιόντας δὲ δείπνου κοινωνεῖν καὶ |
ταῖς ταπεινοτάταις , ἀλλὰ ταῖς μεγίσταις ἐν τοῖς ἀγῶσι χρῆσθαι σύνηθές ἐστιν . ἡ μὲν οὖν προαίρεσις οὕτω καλὴ καὶ | ||
δὲ καὶ οὐχὶ Περὶ προγυμνασμάτων τὸ βιβλίον ἐπέγραψεν , ὅτι σύνηθές ἐστι τὸ ὄνομα , περὶ οὗ ὁ λόγος , |
εἰσιν ἐμποδὼν ἱσταμένους , τοῦτο δέ , ἂν συμβῇ τι πταῖσμα χαίροντας καὶ ἐπιτιθεμένους . οὐ γάρ ἐστιν οὐδεὶς ἀσθενὴς | ||
δ ' ἐπωνύμῳ , ἔνθα ὁ Πλαύτιος καταλαβὼν καὶ τὸ πταῖσμα ἀναλαβεῖν ἐπειγόμενος συνέβαλεν . ἡττηθεὶς δὲ φόνου πολλοῦ γενομένου |
λαθεῖν αὐτοῖς συνέφερε , ταῦτα ἐπ ' εὐνοίᾳ φασὶ τῇ ὑμετέρᾳ παρανομῆσαι . καίτοι πάντες ἐπίστασθε ὅτι τούτοις ἥκιστα προσήκει | ||
ὡς ἐγεννήθημεν , ἴσθι , καὶ ζῶμεν : τῇ δὲ ὑμετέρᾳ τάξει οὔτε γῆ εὑρίσκεται ἐπίκουρος οὔτε θάλαττα , ἀλλὰ |
πρὸς τὴν στρατοπεδείαν ἐπελάσαντες . τῶν δὲ Ἀθηναίων προαισθομένων καὶ συντεταγμένῃ τῇ στρατιᾷ τεθαρρηκότως ἀπαντώντων , συνέβη καρτερὰν γενέσθαι μάχην | ||
ἐξ ὑπερδεξίου τε κατιὼν ἐπὶ τὸ πρανὲς θαρρούσῃ τε καὶ συντεταγμένῃ δυνάμει πρὸς ἐπτοημένους ἀνθρώπους προσφερόμενος καὶ σποράδας . δεινὴ |
ἱππέως δὲ Ῥωμαίου θεράπων Ἴβηρ , ὑπονοήσας τι περὶ τῶν συνθεμένων , ὑπεκρίνατο συνειδέναι , ἕως τὸ πᾶν ἔμαθεν καὶ | ||
ἀπορίας οὗτοι : καὶ κρίνας αὐτοὺς ὁ Δείδιος ἀνελεῖν , συνθεμένων αὐτῷ τῶν δέκα πρέσβεων ἔτι παρόντων , ἔφη τοῖς |
τετριμμένου : ὁκόταν δὲ παρεσκευασμένος ᾖ , τὸ μὲν δαίδιον ὑφελεῖν , τὸ δὲ μολύβδιον ἐνθεῖναι . Ἢν δὲ τὸ | ||
τὴν μάχην εὐφήμως : ἐρεῖ δὲ ταύτην ἐν τῇ πεντηκονταετηρίδι ὑφελεῖν μᾶλλον : ὑπακουστέον ἄξιον , ὑφελεῖν μᾶλλον ἄξιον ἡ |
, ὅ ἐστι : κἂν τὸ μὴ ἀπὸ τοῦ νῦν θρηνεῖσθαι κερδανεῖς : ἄλλως : κερδανεῖς , φησὶ , τὸ | ||
ὡς οὐ πάτριον ὂν τῇ Ῥόδῳ καὶ ὑμῖν Ῥοδίοις οὖσι θρηνεῖσθαι μᾶλλον ἢ ζηλοῦσθαι : καὶ τῶν περιιόντων τούτων πρέσβεων |
οὓς κοινῇ συνόντας ἠπόρει χειρώσασθαι . οὕτως ὁμόνοια τοῖς χρωμένοις σωτήριον . ταῦροι δύο μιᾶς ἡγεῖσθον ἀγέλης , ξυννόμω τε | ||
γερόντων ἀρχὴν καὶ τὸν τῶν ἐφόρων δεσμὸν τῆς βασιλικῆς ἀρχῆς σωτήριον , ὥστε γενεὰς τοσαύτας ἤδη μετ ' εὐκλείας σῴζεσθαι |
. καὶ μὴν ἐγκαταλιπεῖν γε τὰ παιδικὰ ἢ μὴ βοηθῆσαι κινδυνεύοντι οὐδεὶς οὕτω κακὸς ὅντινα οὐκ ἂν αὐτὸς ὁ Ἔρως | ||
ὑμῖν ἐλπὶς δὲ δικαία : οὐ μικρὰ γάρ ἐστι τῷ κινδυνεύοντι ῥοπὴ πρὸς σωτηρίαν ἡ τῶν ἀκουόντων βούλησις ταττομένη μετὰ |
ἀξιῶν αὐτὸν μὴ βοηθῆσαι Ἀριστωνύμῳ . [ ὁ δὲ ἀπεκρίνατο βοηθήσειν ] αὐτῷ κατὰ κράτος : καὶ γὰρ εἶναι πατρικὸν | ||
ἐπαγγελλομένου τοῖς Ἕλλησι δισμυρίοις πεζοῖς , διακοσίαις δὲ ναυσὶ καταφράκτοις βοηθήσειν , ἐὰν αὐτῶι τῆς ἡγεμονίας [ ἢ τῆς ἡγεμονίας |
ἐλάττους τὴν θέαν τοῖς ἀνδράσιν ἠγαπημένας , πολλὰς καταλέξει νικώσας εὐπρεπείᾳ τὴν πενομένην , αἷς οἱ γήμαντες οὐ κατὰ νοῦν | ||
ὑπὲρ δὲ τούτων εὐχαὶ καὶ χάριτες κοιναὶ παρὰ πάντων οὐκ εὐπρεπείᾳ μόνον εἰς τὸ μέσον γιγνόμεναι , ἀλλ ' ἀπὸ |
μείζων . , ] διότι ἴση ὑπετέθη τῇ ΕΖ τῇ ὑποτεθείσῃ μείζονι τῶν ἐκ τοῦ κέντρου , καὶ ἐὰν ἡ | ||
πρὸς τὸ ἥμισυ . ἀλλὰ μὴν τῇ ἀνάγκη μὴ παντί ὑποτεθείσῃ οὐδὲν ἀδύνατον ἀκολουθεῖ : τὴν γὰρ ἀρχὴν οὐδὲ ἀντιστρέφει |
. οὕτω πᾶσα ἰδέα κατέστη κακοτροπίας διὰ τὰς στάσεις τῷ Ἑλληνικῷ : καὶ τὸ εὔηθες , οὗ τὸ γενναῖον πλεῖστον | ||
, ἐπεὶ κίνδυνος ἔσχεν , ἤγουν ἐκράτησε , δορὶ πεσεῖν Ἑλληνικῷ τὴν Φρυγῶν πόλιν , φοβηθεὶς μὴ σφαγῇ ὑπὸ τῶν |
ἔσονται καὶ πολεμεῖν ἀναγκαζόμενοι μετὰ τούτων γενναιότερον ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας ἀγωνιοῦνται : περὶ δὲ τῆς χώρας ἣν ὑπισχνεῖται δώσειν , | ||
τῇ βουλῇ βοηθεῖν , τῇ δ ' ἀληθείᾳ περὶ αὑτῶν ἀγωνιοῦνται καὶ τῶν εὐθυνῶν ἃς αὐτοὺς προσήκει δοῦναι τῶν πεπραγμένων |
εἰθισμένον διὰ φιλονικίας πράττεσθαι , ἡ γεωργία αὐτὴ ἂν πολὺ ἐπιδοίη , εἴ τις ἆθλα προτιθείη κατ ' ἀγροὺς ἢ | ||
ὁ μὲν διαμένοι οἷος ἦν , θάτερος ἐπὶ μέγιστον ἀρετῆς ἐπιδοίη καὶ πολλῷ ἐπιεικέστερος γένοιτο , ἆρα ἐν τῇ τοιαύτῃ |
τοῦ τρόπου , πολὺ δὲ μάλιστα ἐν τῇ νῦν παρεστώσῃ συμφορᾷ , ὡς ῥᾳδίως αὐτὴν καὶ πρᾴως φέρεις . Καὶ | ||
μέλος ὁμοῦ τιθεὶς ] ἤτοι συνηρμοσμένον καὶ ἁρμόζον τῇ ἐμῇ συμφορᾷ ἴϋζε καὶ θρήνει . . βόα νῦν ἀντίδουπά μοι |
τὸν πόλεμον . οὗτοι δὲ παραλαβόντες τὴν ἀρχὴν τούτων μὲν ἠμέλησαν , ἑαυτοὺς δὲ τυράννους ἀποδείξαντες ἀπὸ Λακεδαίμονος τετταράκοντα ναῦς | ||
ἡγεμονίαν . εὐθὺς οὖν τῶν μὲν γεγενημένων συνθέσεων καὶ πίστεων ἠμέλησαν , σφαγαὶ δὲ τῶν καταψηφισθέντων αὐτοῖς ἄκριτοι καὶ πανταχοῦ |
μὲν παραδόντες τῇ γῇ , τὸ δὲ εἰς τὰ ὅπλα ἀποπέμψαντες , ἅτε ἀμφίβολον ὂν καὶ ἐν μεταιχμίῳ ἀρετῆς καὶ | ||
ἵνα μὴ πάροδον ἀπονείμητε τῇ μοναρχίᾳ τὴν ἐκείνης κατάλυσιν ἄμισθον ἀποπέμψαντες : μὴ τιμωμένης γὰρ ἀρετῆς ἡ κακία παρρησιάζεται . |
ὁρᾷ τοὺς οἰκέτας τοὺς ἐμοὺς ἀργύρῳ τοσούτῳ χρωμένους . τῇ πόλει δὲ ταῦτα ἐξαίρετα παρ ' ἐμοῦ ὑπῆρξεν ἄν , | ||
εὐνοίας δὴ : δῆθεν μηχανησαμένων : αὐτῶν τῶν ἐν τῇ πόλει Κερκυραίων . μηχανησαμένων δὲ λέγει οἱονεὶ εὐτρεπισάντων ξυνελάβοντο δὲ |
ἐκ τῆς ἑαυτοῦ ἀνανδρίας . Ἤδη δ ' ἐψηφισμένων Θετταλῶν ἐπιστρατεύειν ἐπὶ τὴν ὑμετέραν πόλιν , καὶ τοῦ νεανίσκου τὸ | ||
καὶ νομοθετῆσαι δυνατοῦ καὶ περὶ ποίησιν καὶ φιλοσοφίαν διατετριφότος , ἐπιστρατεύειν ἐπὶ τοὺς ἐναγεῖς κατὰ τὴν μαντείαν τοῦ θεοῦ : |
δὲ πτισάνας , θαυμάζομεν . καὶ εἰ μὲν σευτλίον , παρείδομεν , εἰ δὲ τευτλίον , ἀσμένως ἠκούσαμεν , ὡς | ||
τρυβλίον , θαυμάζομεν . Καὶ πάλιν ἐὰν μὲν τευτλίον , παρείδομεν : ἐὰν δὲ σεῦτλον , ἀσμένως ἠκούσαμεν : ὡς |
κρέασι βοείοις χλωρὰ σῦκ ' ἐπήσθιεν ἄμους ' ὑλακτῶν ὥστε βαρβάρῳ μαθεῖν . τὸ μὴ γενέσθαι κρεῖσσον ἢ φῦναι βροτοῖς | ||
σκόπει τοίνυν τί δεῖ ποιεῖν : τὸ γὰρ ἀντειπεῖν τῇ βαρβάρῳ σφαλερόν , τὸ δὲ ἀποζεῦξαι Ἁβροκόμην Ἀνθίας ἀδύνατον . |
εἰς ἀρχὴν ὁ λόγος ἀνάγεται . οἷον ἓν μὲν τοίνυν πολίτευμα τοῦτο τοιοῦτο τοῦ νεανίου τούτου : ἕτερον δὲ ἀναμιμνῄσκεσθε | ||
στρατευμάτων ἐν βραχεῖ καθεῖλε καιρῷ , τὸ δὲ προφανῶς πεπτωκὸς πολίτευμα καὶ τὰς ἀπειρηκυίας ψυχὰς τῶν ὑπὸ τὸν βασιλέα δυνάμεων |
τῷ δοκεῖν ἀπηλλάττετο : οἱ δὲ συννοίας καὶ κατηφείας γεμισθέντες ἐκάκιζον ἑαυτοὺς ἕνεκα τῆς πρὸς τὸν ἀδελφὸν ἐπιβουλῆς „ ἐκεῖνο | ||
ὄχλος συνερρύη τῶν ἐν τῷ ἱερῷ παρόντων : καὶ οὗτοι ἐκάκιζον αὐτὸν καὶ ὁ ἱερεὺς αὐτὸς ὅτι οὐκ αἰσχύνεται τοιαῦτα |
, ἐπειδὴ συνήχθη , λέγει τοιάδε : Ἄνδρες πατέρες , ἐγχείρημα τολμᾶν διανοούμενος , ὑφ ' οὗ τῶν παρόντων ἀπαλλαγήσεται | ||
γὰρ τοῖς ἐνθυμήμασι καὶ ταῖς ἀποδείξεσιν ἐπάγει τὴν προτροπήν . ἐγχείρημα συμβουλευτικὸν ἀποφαντικῶς . κάλλιστα καὶ τάχιστα ] καλῶς συνέζευξε |
ἦν τοῦ τῶν Ἀθηναίων διατειχίσματος : οἱ γὰρ Συρακούσιοι ἐν ἀσφαλεῖ ἔμελλον ἔσεσθαι μετὰ ταῦτα , εἴτε μάχοιντο καὶ νικῷεν | ||
ἤδη τῶν ὀδόντων τυγχάνῃς κατεσπακώς , τοῦτ ' | ἐν ἀσφαλεῖ νόμιζε τῶν ὑπαρχόντων μόνον . τὰ αὐτὰ εἴρηκε καὶ |
θεῖα καὶ ἑτεροσεβοῦσι ἢ ἀθεμιτοφαγοῦσιν : οἱ δὲ καὶ ἐν προγνώσει γίνονται καὶ χρησμοδοσίαις ἢ μαντείαις ἢ ὡς μανιώδεις διαλαμβάνονται | ||
πᾶν . καὶ ἐκ τούτων λοιπὸν ἁρμόσασθαι τῶν γινομένων ἑκάστῃ προγνώσει . Τὰ μὲν οὖν ὀρθῶς ἀνατέλλοντα ζῴδια ἐπὶ τῆς |
Ἐκ τοῦ Τιμοθέου . Ῥωμαλέον τι ζῷον ἡ κάμηλος καὶ φερέπονον τὴν ἰσχύν , καὶ εἰ μὴ χαλεπὸν ἦν αὐτῇ | ||
δὲ τῇ ἀνδρείᾳ , ὡς καρτερικὸν τὸ σῶμα ποιοῦσα καὶ φερέπονον , τὸ δὲ τῇ σωφροσύνῃ , ὡς τὸ σύμμετρον |
γράφειν ἃ βούλεται , ἀλλ ' οὐχ οἷα σὺ τετόλμηκας συγκεχώρηται : ἔξεστιν ἀναιρεῖν , ἀλλὰ τοὺς πολεμίους τοῦτο ποιεῖν | ||
μέν , σαφέστατα δὲ ἐν τῷ Ζ τῆσδε τῆς πραγματείας συγκεχώρηται . εἰ μὴ ἄρα ἢ τὰ πρακτὰ λέγοις ἢ |
. ⌈ παρανοήσαντος . [ παρανομήσαντος . ] ἀδολεσχίᾳ ] φλυαρίᾳ τῇ τοῦ Σωκράτους . γραφὴν ] κατηγορίαν . διωκάθω | ||
πέπονθας ” “ πέπορδας ” εἶπεν ἀκολούθως τῇ πρὸ τούτου φλυαρίᾳ καὶ τοῖς μετὰ ταῦτα πάλιν ληρήμασιν . . ἀπέραντον |
, οὗτοι τὸν Ἡρακλέα καὶ τὸν Θησέα τῇ πρὸς ἀλλήλους φιλίᾳ παρελθεῖν ἀξιοῦσι . τούτους ὅρκος ἰδίᾳ κωλύει λαλεῖν . | ||
Ἀμεινίας . οἱ δὲ ἀμφὶ τὸν τύραννον τῇ τε Ἀμεινίου φιλίᾳ πιστεύοντες καὶ τῆς ἀπουσίας τῆς Ἀντιγόνου καταφρονοῦντες οὐκ ἀκριβῶς |
πρεσβύτης ἔσται , τῷ ἀτέκνῳ παῖδες γενήσονται . εὑρεῖν καὶ εὕρασθαι διαφέρει . εὑρεῖν μὲν γὰρ καὶ ἐν τῇ συνηθείᾳ | ||
ἐστι , τραγῳδίαις ἁρμόζουσα . Ἀριστόξενος δέ φησι Σαπφὼ πρώτην εὕρασθαι τὴν μιξολυδιστί , παρ ' ἧς τοὺς τραγῳδοποιοὺς μαθεῖν |
αὑτοῦ , τοῦτο δὲ ἐφ ' οὕτως ὑψηλῆς , καὶ προσῆν τὸ πλίνθον ὀπτὴν πρὸς ἑαυτὴν ἀσφάλτῳ δεδέσθαι . ἡ | ||
ὁ βίος πείθων , ἐν ἅπασιν ἐξητασμένος ἔργοις ἀγαθοῖς . προσῆν δὲ τούτοις , ὃ πλεῖστον ἐκίνησεν οἶκτον , ὄψεως |
ὁρᾶτε οὖν μὴ καὶ ἡμεῖς τῇ διὰ τῶν ἔργων πεισθέντες δυσμενείᾳ μᾶλλον ἢ τὴν ἐκ τῶν λόγων ἡδονὴν θηρώμενοι ὡς | ||
παθόντες , ἃ παρ ' ἐχθρῶν εἰκὸς ἦν , τῇ δυσμενείᾳ τὸν φόβον καλύπτομεν . καὶ πρὸς τὸν δῆμον ἀχθόμενοι |
' ἐκεῖν ' ἴδιον καὶ οὐδενὶ τῶν πάντων ἄλλῳ γεγονὸς εὐτύχημα . τὸ ποῖον ; τὸ ἐπειδὴ πονηρῶν ἀνθρώπων εἰς | ||
πασῶν ἐξ ὀλίγου μετέχει . ἡλίκον δὲ τοῦτο τοῖς κεκτημένοις εὐτύχημα , ἴσασιν ὅσοι Πινδάρου κιθαρίζοντος ἤκουσαν . οὕτω δὲ |
ὅρμῳ εἶναι . „ καὶ ἅμα εἰπὼν ταῦτα προσέταξε τῇ καμήλῳ συνιζῆσαι , καὶ γὰρ δὴ καὶ ἐθὰς λοιπὸν ἦν | ||
ἄλλης στρατιῆς προϊέναι πρὸς τὴν Κροίσου ἵππον , τῇ δὲ καμήλῳ ἕπεσθαι τὸν πεζὸν στρατὸν ἐκέλευε , ὄπισθε δὲ τοῦ |
πάνυ γε , ἀλλ ' ἐπὶ θοίνῃ καὶ ἀρίστῳ καὶ εὐωχίᾳ τῶν βοῶν ἀλλαχοῦ σφαττομένων , βωμοῦ δὲ οὐδενὸς τὸ | ||
, τοὺς δὲ πόρρω . τῇ οὖν εὐφροσύνῃ καὶ τῇ εὐωχίᾳ χρῆσθαι οὐχ ἅπαντας ὁμοίως , ἀλλ ' ἕκαστον κατὰ |
ἔν γε ταῖς καθέδραις καὶ ταῖς κατακλίσεσι τὸ ὑπεῖκον καὶ ἐνδιδὸν ὅταν ἅπαξ λάβῃ τὸ βάρος οὐκέτι ὑπείκει : ὥστε | ||
ὡραίου καὶ σώφρονος , ὃ ἐρώμενον ὑπὸ πολλῶν καὶ μὴ ἐνδιδὸν , εἶτα ἐκείνων μὴ τυγχανόντων , καὶ ἑαυτοὺς βροχιζόντων |
δὲ περισωθέντες τότε μὲν ὑπεχώρουν , οὐκ ὄντες ἀξιόμαχοι . προσδεχομένων δὲ ἀπό τε Μυσίας καὶ τῆς Προποντίδος καὶ ἑτέρωθεν | ||
, πλεῦσαι . καὶ προσβαλόντες τῇ Ἰάσῳ αἰφνίδιοι καὶ οὐ προσδεχομένων ἀλλ ' ἢ Ἀττικὰς τὰς ναῦς εἶναι αἱροῦσιν : |
τι δρᾶν τοιοῦτον νομοθετήσει , πῶς τούτῳ δίκης γε ἄλλως προσῆκον τυγχάνειν ἂν γίγνοιτο ἐν νόμῳ ; κείσθω δὴ τῷ | ||
, οὐδ ' ἢν ἀναγκασθείς τις εὖ δράσῃ τινά , προσῆκον εἶναι τῷδ ' ὀφείλεσθαι χάριν καὶ σὸς μὲν οἰκτρὸς |
τὴν φιλίαν πρὸς τοὺς Λευκανοὺς συνάψαι , καὶ ὁ δῆμος ἐπεκύρωσε τὰ ψηφισθέντα ὑπ ' αὐτῆς . γενομένων δὲ τῶν | ||
κληρουχίᾳ , καὶ συναγωνιζομένου θατέρου τῶν ὑπάτων αὐτοῖς Αἰμιλίου δόγμα ἐπεκύρωσε , θεραπεῦσαί τε καὶ ἀναλαβεῖν τοὺς πένητας βουλομένη , |
, ὅσῳ καὶ περὶ πλείστου καὶ διὰ πλείστου δόξαν ἀρετῆς μελετῶσιν . ὥστε οὐ περὶ τῶν ἐν Σικελίᾳ Ἐγεσταίων ἡμῖν | ||
τὴν ἀπ ' ἀρετῆς δόξαν θηρῶνται καὶ ἐν πλείστῳ χρόνῳ μελετῶσιν αὐτήν ἐπιβουλεύουσαν : ἡμῖν δηλονότι . καὶ ταῦτα : |
ἔχειν , τὸ δὲ τεκεῖν τὸ ἤδη τέλος ἔχειν τῇ κυήσει . κλεῖδα : τὸ δόκιμον κλεῖν ἐστίν . καταρκεῖ | ||
ἀπιόντα ὁμοῤῥοθῇ κατ ' ἴξιν τῷ ἀπὸ τῆς γυναικὸς , κυήσει : καὶ γὰρ τόδε ἄρτιον ἔστιν ᾗσιν , ἤν |
ἐμοῦ Ῥωμύλον , ἀφ ' ὅτου με ἔμελλε κακώσειν . πέπρακται δὲ αὐτῷ καὶ ἄλλα τοῖς νόμοις ἐναντία καθ ' | ||
δωρεάν : ἐμπεριέχεται δὲ ταύτῃ τῇ ἀντιθέσει τὸ οὐδὲν αὐτῷ πέπρακται φυγῆς ἄξιον . Ἡ Λύσις κατὰ συνδρομὴν : τὸ |
καθίστασαν , Ἀθηναῖοι δὲ δημοκρατίας , καὶ φόρους ἐξέλεγον . σφίσιν αὐτοῖς κτἑ . : ὅπως αὐτοῖς τοῖς Λακεδαιμονίοις ἐπιτηδείως | ||
ἐκ τοῦ Πειραιῶς Ἀττικοὶ θεράποντες , αἱρούμενοι τὰ Ῥωμαίων ἢ σφίσιν αὐτοῖς καταφυγήν , εἴ τι γίγνοιτο , προορώμενοι , |
Ἀσίαν ἐν τῇ Εὐρώπῃ : ἐπὶ τῶν ἑνὶ πόνῳ δύο κατωρθωκότων : ἐκ τῶν Θεμιστοκλέους ἀποφθεγμάτων . Λαγωὸς καθεύδων : | ||
καὶ τὴν Ἑλλάδα ἑλόντων καὶ τὸν τρίτον ἐν Μακεδονίᾳ πόλεμον κατωρθωκότων , φειδοῖ τῶν ἀνδρῶν τῶν ἐκεῖθεν ἐληλυθότων κατέλεγεν πρωθήβας |
οὐκ εἶχε τὴν ὑπόσχεσιν τῷ Ἀρταφρένεϊ ἐκτελέσαι : ἅμα δὲ ἐπίεζέ μιν ἡ δαπάνη τῆς στρατιῆς ἀπαιτεομένη , ἀρρώδεέ τε | ||
ἀμφὶ τὴν Πύλον , ἀντὶ τοῦ κατὰ τὴν Πύλον , ἐπίεζέ τε αὐτὸν ὁ Φοῖβος δι ' ἀργυροῦ τόξου πολεμῶν |
ἀσμένως ἠκούσαμεν , ὡς οὐ τὸ σεῦτλον ταὐτὸν ὂν τῷ τευτλίῳ . ἐκαλοῦντο δ ' οἱ μετιόντες τὴν τοιαύτην παιδιὰν | ||
ἀσμένως ἠκούσαμεν : ὡς οὐ τὸ σεῦτλον ταὐτὸν ὂν τῷ τευτλίῳ . Εἴ τινας μᾶλλον φιλῶ ξένους ἑτέρους ὑμῶν , |
θεραπεύειν ἐξίστασθαι πρὸς τὴν ἀκρίβειαν , καὶ φανερῶς ὁμολογεῖν ὅτι συντυγχάνοντες Ἰωνικῷ , τὰ παρὰ τοῖς παλαιοῖς εἰρημένα μανθάνουσιν ἔργῳ | ||
ὁδοῖσι , τῷδε ἄν τις διαγνοίη εἰ ὅμοιοί εἰσι οἱ συντυγχάνοντες : ἀντὶ γὰρ τοῦ προσαγορεύειν ἀλλήλους φιλέουσι τοῖσι στόμασι |
εἰσι τῆς Ἥρας . καὶ μήποτε πρώτιστοι καὶ ἐγένοντο καὶ ἐτράφησαν ἐν Σάμῳ καὶ ἐντεῦθεν εἰς τοὺς ἔξω τόπους διεδόθησαν | ||
πατρίς , ἀγαπῶσι τὴν γῆν ἐφ ' ἧς ἐγένοντο καὶ ἐτράφησαν , κἂν ὀλίγην ἔχωσι , κἂν τραχεῖαν καὶ λεπτόγεων |
ἑορτῶν τῶν Ἑλληνικῶν ἔτι καὶ νῦν , ἐν ᾗ συνιόντες ἀναμιμνήσκονται τῶν ἀρχαίων ἐκείνων ὀνομάτων τε καὶ νομίμων καὶ ἀπολοφυράμενοι | ||
[ ] τε ? καὶ τεκόντες . Καὶ πῶς ἔτι ἀναμιμνήσκονται [ ] αἱ ψυχαί , εἴ γε ἢ μανθάνουσιν |
χυμῶν ἐκφρακτικόν τε καὶ τμητικόν . ἔχει δέ τι καὶ φαρμακῶδεϲ καὶ κακόχυμον , ὅπερ ἀποβάλλει ὕδατι ἑψόμενον . φεύγειν | ||
οἷον καθημένην ἔχουϲα τὴν κωδύαν τὸ ϲπέρμα μέλαν ἔχει καὶ φαρμακῶδεϲ , ἱκανῶϲ ψυχρόν . ἡ δὲ τὴν κωδύαν ἐπιμηκεϲτέραν |
. τούτων ἀναγνωσθέντων βασιλεῖ τῶν γραμμάτων , ὡς ὑπεξῆλθεν ὁ Ἐδέκων σὺν τῷ Βιγίλᾳ ἑρμηνεύσαντι ὅσαπερ ὁ βάρβαρος ἀπὸ στόματος | ||
† ταττομένοις ἀνδράσιν . προδεδομένος δὲ ἐλελήθει . ὁ γὰρ Ἐδέκων , εἴτε δόλῳ ὑποσχόμενος εἴτε καὶ τὸν Ὀρέστην εὐλαβηθείς |
δὲ εὖ ἴστε ὅτι μηδέν ἐστι τῶν τοιούτων μέγα μηδὲ τίμιον ἄλλως , εἰ μὴ παρὰ τοὺς διδόντας , ἐὰν | ||
διὰ τοῦτο , διό . μετ ' : ἐν , τίμιον : αἴσιμον : τιμῶσιν οἱ ἰχθύες . Τίς : |
Δελφοὺς ἐναγίζειν : Ἀσκληπιάδαις δὲ τοῖς ἐν Κῷ ἐδόθη Νεβροῦ χάριτι προμυθίη πρὸς μαντείην , καθάπερ τοῖσιν ἱερομνήμοσι , Καλυδωνίοις | ||
τὴν χρείαν ὑπηρετῆσαι τῇ πόλει , καὶ τιμῆσαι μὲν τῇ χάριτι τὸ μειράκιον , ἀπαγγεῖλαι τῷ δήμῳ δὲ μετὰ τὴν |
φασι μετὰ τὴν Ὀσίριδος τελευτὴν ὀμόσαι μηδενὸς ἀνδρὸς ἔτι συνουσίαν προσδέξεσθαι , διατελέσαι δὲ τὸν λοιπὸν τοῦ βίου χρόνον βασιλεύουσαν | ||
δὲ καταπράξηται τὴν εἰρήνην καὶ γένηται φίλος Ῥωμαίων , ἡδέως προσδέξεσθαι τὴν δόσιν οὖσαν ἀκατηγόρητον . Ὅτι Φιντίας ὁ Φιντιάδος |
ὀλίγον ἀποϲυνηθίζειν αὐτὸ τοῦ μαϲτοῦ : εἰ δ ' ἀπογαλακτιϲθὲν νόϲῳ περιπέϲοι , πάλιν αὐτὸ δεῖ μεταγαγεῖν ἐπὶ τὸ γάλα | ||
πρὸϲ ἅπαντα μὲν ὄκνοϲ καταπόϲιοϲ ἔλθῃ , θᾶϲϲον ἐκθανεῖν ἀνάγκη νόϲῳ τε καὶ λιμῷ . γνώματα δὲ ἑκάϲτου χώρου , |
τοιουτότροπα ὑπό τε ἀνδρῶν καὶ ποιητῶν σοφῶν εἴρηταί τε καὶ ἐξεύρηται , ταῦτα μὲν ἤτοι τέλεον ἡμῖν παρείσθω ἢ ἐπὶ | ||
γένεϊ ἓν μὲν τὸ μέγιστον τῶν ἀνθρωπηίων πρηγμάτων σοφώτατα πάντων ἐξεύρηται τῶν ἡμεῖς ἴδμεν , τὰ μέντοι ἄλλα οὐκ ἄγαμαι |
ἐκδήμους πολέμους καὶ ἀποδήμους , καὶ ὑπερορίους τοὺς ἐν τῇ ὑπερορίᾳ , διαποντίους , ξενικούς , ὥσπερ πάλιν ἐνδήμους , | ||
τοὺς παῖδας καὶ κοσμήσασα καὶ παρ ' αὐτῇ κἀν τῇ ὑπερορίᾳ τὸ γένος , τῶν δὲ κορῶν ἱερὰ ἱδρυσαμένη καὶ |
Κρόνου καταβρωθῆναι τοῦ ἰδίου πατρός . Ἡ δὲ αἰγὶ αὐτὸν ὑπέβαλεν . Ὁ τοίνυν Ζεὺς μετὰ τὸ κατάξαι τῶν οὐρανῶν | ||
. βέλτιον δὲ τὸ πρῶτον . ὑπερώησαν ὑπεχώρησαν . ὑπέχευε ὑπέβαλεν . ὑπερδέα ὑπερδεόντως ἐνδεῆ , οἷον ἐλάσσονα κατὰ δύναμιν |
πᾶν οὐκ ἐκ τῶν μερῶν ἠθροισμένον , ἀλλὰ τὰ μέρη γεννῆσαν αὐτό , ἵνα καὶ ταύτῃ ὡς ἀληθῶς πᾶν ᾖ | ||
καὶ κόσμος νοητός : καὶ τὸ πρὸ τούτου τοίνυν τὸ γεννῆσαν αὐτὸ οὔτε νοῦς οὔτε κόσμος νοητός , ἁπλούστερον δὲ |
δηλοῖ Ἀντιφάνης ἐν Στρατιώτῃ ἢ Τύχωνι λέγων οὕτως : τῶν ταὧν μὲν ὡς ἅπαξ τις ζεῦγος ἤγαγεν μόνον , σπάνιον | ||
Στράττις παρίστησιν ἐν Παυσανίᾳ διὰ τούτων : πολλῶν φλυάρων καὶ ταὧν ἀντάξια , οὓς βόσκεθ ' ὑμεῖς ἕνεκα τῶν ὠκυπτέρων |
τῶν ἰατρῶν ʃ ἀληλεομένον . ἐν τῇ νήσῳ : τῇ Σφακτηρίᾳ . ἐπιλάβῃ : κωλύσῃ . περιγενήσεσθαι : ἀντὶ τοῦ | ||
Τυανεύς Ἀδανεύς . Πρωτή , ὀξυτόνως , νῆσος παρὰ τῇ Σφακτηρίᾳ καὶ Πύλῳ . τὸ ἐθνικὸν Πρωταῖος . Πτελέα , |
μετεχόντων ἑτοίμως πρὸς τὴν τῶν ἀγαθῶν διδασκαλίαν καὶ μηδὲν αἰσχρὸν ἐπιτηδευόντων . λέγειν δὲ αὐτὸν τρὶς σπένδειν τοὺς ἀνθρώπους καὶ | ||
, διέφερον , ὡς ἢ πρῶτοι νομίζεσθαι τῶν τὰ αὐτὰ ἐπιτηδευόντων ἢ μηδενὸς δεύτεροι τὸ παράπαν . ἐναργὴς δὲ πίστις |
Πύλον τὸν ἠμαθόεντα εἰς τὸ Λέπρειον συνῴκισαν , χαριζόμενοι τοῖς Λεπρεάταις κρατήσασι πολέμῳ , καὶ ἄλλας πολλὰς τῶν κατοικιῶν κατέσπασαν | ||
πεντάθλῳ ἐν ἑκατέρῳ τῷ ἀγῶνι . οὐ γάρ τι Ἰσθμίων Λεπρεάταις δεῖμα ὥσπερ γε αὐτοῖς ἐστιν Ἠλείοις , ἐπεὶ Ὕσμωνί |
. καὶ ἦν μὲν ἀπὸ τῶν ἵππων ἡ μάχη , πεζομαχίᾳ δὲ μᾶλλόν τι ἐῴκει . ξυνεχόμενοι γὰρ ἵπποι τε | ||
νεῶν , ἐν δὲ τῇ ἐνθάδε ἠναγκασμένῃ ἀπὸ τῶν νεῶν πεζομαχίᾳ πρόσφορα ἔσται . ηὕρηται δ ' ἡμῖν ὅσα χρὴ |
γὰρ αὐτὴν ὑπὸ Πελασγῶν ἀνδραποδισθῆναι καὶ πάλιν ὑπ ' Ἐρυθραίων ἐλευθερωθῆναι . . . . : ἢ τὸν Εὐρώπας , | ||
φησὶ γὰρ αὐτὴν ὑπὸ Πελασγῶν ἀνδραποδισθῆναι καὶ πάλιν ὑπὸ Ἐρυθραίων ἐλευθερωθῆναι . Πάντα κάλων σεῖε : παροιμία ἐπὶ τῶν πάσῃ |
κύβον , ἢ παρασκευαζομένους καὶ βοηθείας ἐγείραντας ὑπὸ τῶν ἐν παρασκευῇ ὄντων προκαταληφθῆναι , οὐδετέρου τῶν χαλεπῶν τούτων πειραθέντες τὸ | ||
, ἐξαγγέλλεται δὲ αὐτῷ Κλεοπάτρα μέλλουσα διαπλεῖν μεγάλῳ στόλῳ καὶ παρασκευῇ βαρυτάτῃ πρὸς Καίσαρά τε καὶ Ἀντώνιον : τὰ γὰρ |
καρποὺς γλυκεῖς . . . . Δημοσθένους . Οἶμαι τὸ μέλλον ἅπασιν ἀνθρώποις ἄδηλον : καὶ μικροὶ καιροὶ μεγάλων πραγμάτων | ||
φύσιν ἀναλάμψαι καὶ ἀνασχεῖν ἐποίησεν : ὥστε οὐδὲν παρὰ θεῷ μέλλον τῷ καὶ τὰ τῶν χρόνων ὑπηγμένῳ πέρατα . καὶ |
, τὸν δὲ γυναικεῖα ἀνδρείοις λυσιῳδόν . ἐν δὲ τῷ Ἰωνικῷ λόγῳ τῷ καὶ κιναιδολόγῳ καλουμένῳ ἤκμασε Σωτάδης ὁ Μαρωνείτης | ||
τὸ ω ἐπὶ τῆς γενικῆς : ἀπὸ γὰρ τοῦ ἕστηκα Ἰωνικῷ ἔθει ἀποβολῇ τοῦ κ , ἕστηα , καὶ τροπῇ |
τῶν ἄνω τειχῶν ὑποκατέβησαν καὶ τὰς ναῦς ἐπλήρωσαν πάσας , ἀναγκάσαντες ἐσβαίνειν ὅστις καὶ ὁπωσοῦν ἐδόκει ἡλικίας μετέχων ἐπιτήδειος εἶναι | ||
ἄλλας πλείους ἢ τριάκοντα παρὰ τῶν ἄλλων συμμάχων , εἰσβαίνειν ἀναγκάσαντες ἅπαντας , ὁμοίως δὲ καὶ εἴ τινες αὐτοῖς ἔτυχον |
πεσοῦσιν ἐν Θερμοπύλαις ἐκ βασιλέως Ξέρξου . μείζονα δὲ ἔτι Λακεδαιμονίοις ὀνείδη γενέσθαι παρεσκεύασεν ὁ Λύσανδρος ἐπί τε δεκαδαρχίαις ἃς | ||
προκρίνασιν . ἡγοῦμαι δ ' εἰ μέν τι πιστόν ἐστι Λακεδαιμονίοις , πανταχῆ καλῶς ἡμῖν ἔσεσθαι διεγνωσμένα , εἰ δ |
. . ἀντὶ τοῦ τὰ θύματα ἡτοίμασται τοῖς θεοῖς καὶ ἐπιτέθειται τὰ οὖλα καὶ θυμιάματα ἢ ἕτοιμά ἐστι τὰ κανᾶ | ||
τρεῖς , ἀπόλυτος συγκριτικός ὑπερθετικός . τὰ ὀνόματα τῆς συγκρίσεως ἐπιτέθειται οὐ κυρίως . καὶ γὰρ τὸ συγκρίσεως τρόπος οὐκ |
ἐξορμεῖς ἐκ τῆς πόλεως , ἐφόδια δὲ πεπόρισαι τῇ σαυτοῦ ἀνανδρίᾳ τὸ βασιλικὸν χρυσίον καὶ τὰ δημόσια δωροδοκήματα . Ὅλως | ||
αἰσθητοῖς καὶ μὴ φεύγειν αὐτά . Τὸ δὲ δειλίᾳ καὶ ἀνανδρίᾳ λιπόντε τὴν τάξιν διὰ τὸ μὴ προσομιλῆσαι τοῖς αἰσθητοῖς |
τῷ Περτίνακι τὴν ἔφοδον συνεβούλευον φυγεῖν τῇ τε τοῦ δήμου βοηθείᾳ ἑαυτὸν ἐπιδοῦναι , ὃ δὲ [ καὶ ] τοῖς | ||
ἀρχηγετῶν τοῦ Ὀρχομενίων γένους . * ἔφοροι . * σὺν βοηθείᾳ , συνεργίᾳ ὑμῶν : * * μετὰ τῆς ὑμῶν |
καὶ τῇ φύσει , τὰ δὲ ἐν ἀμφοτέροις τούτοις ἀπολείπεται πρεσβείᾳ καὶ ἁπλότητι , τούτων δὴ ἕνεκα καὶ ἡμῖν προσήκει | ||
Σκυθικὴν ἐπαναζευγνύντι καὶ τὰ παρὰ Ἀττήλα ἡμῖν τῆς ἐπὶ τῇ πρεσβείᾳ ἀποκρίσεως εἰρημένα ἀφηγησάμενοι τῆς ἐπανόδου εἰχόμεθα . ὡς δὲ |
καὶ θώραξ ἐπὶ τῷ βωμῷ χαλκοῦς . κατὰ δὴ ἐμὲ σπάνιον τῶν θωράκων τὸ σχῆμα ἦν τούτων , τὸ δὲ | ||
καὶ ξένοισιν ἄξενος καὶ μνημονεύων οὐδὲν ὧν ἐχρῆν φίλου . σπάνιον ἄρ ' ἦν θανοῦσιν ἀσφαλεῖς φίλοι , κἂν ὁμόθεν |
ἄβατον εἶναι : Κυναίγειρος δὲ καὶ φεύγοντας ἡμῖν τοὺς βαρβάρους ἀνεῖργε καὶ κατεῖχεν ἐν τῇ χώρᾳ τοὺς πολεμίους καὶ μάχης | ||
ἐν Βρεττανίᾳ ποταμὸν μέγαν ἐπεχείρει περαιοῦσθαι . βασιλεὺς Βρεττανῶν Κασοελλαῦνος ἀνεῖργε μετὰ πολλῶν ἱππέων καὶ ἁρμάτων : Καίσαρι μέγιστος ἐλέφας |
ζητεῖν ] : ὕστερον δ ' εὑρίσκουσι τὸ γραμματεῖον ἐν κιβωτίῳ τινί , οὗ τὴν κλεῖν οὗτος εἶχεν . καὶ | ||
ἐν Κυβευταῖς ῥίσκος ἦν ὃν εἶπεν . ὡμοίωται δὲ τῷ κιβωτίῳ παραπλήσιόν τι σκεῦος κανδύτανες , οὗ μέμνηται καὶ Μένανδρος |
, οὐδ ' ἔστιν εἰπεῖν ὡς φωνῇ μὲν οὐκέτι χρῶνται παραπλησίᾳ , ἄλλα δέ τινα διασώζουσι τῆς μητροπόλεως [ γῆς | ||
. ἔσται γὰρ ἡμῖν πάλιν καὶ τὸ μῆκος πεπερασμένον τῇ παραπλησίᾳ μεθόδῳ χρωμένοις , ἡ δὲ αὐτὴ ἀπόδειξις ἡμῖν , |
καὶ γενναίων καὶ πάσης ἁπλῶς ἰδέας αὐτῶν εἰ μέλλοι τι χρηστότερον ἀνθρώποις οὖσι καὶ ζῴοις λογικοῖς γενήσεσθαι , θαυμάζοιμ ' | ||
γάλα ὄνειον κεραννύοντας μέλιτι ὀλίγῳ διδόναι , καὶ τὰ ἄλλα χρηστότερον τοῦτον διαιτᾷν ὡς τὰ ἕλκη , διὰ τὸν ἐκ |
οἱ Κρῆτες τὴν πατρίδα μητρίδα λέγουσι . φιλτάτῃ ] τῇ θρεψαμένῃ . τροφῷ ] γράφεται βροτῶν , τουτέστι τῇ μητρὶ | ||
ὡς ἀφόρητον πάθος γονεῦσι παιδὸς τελευτή , εἶτα πάντα τῇ θρεψαμένῃ παραβαλὼν εὗρεν ἐλάττω τῆς πόλεως τὰ τῆς κόρης πλεονεκτήματα |
φιλαργυρία : οἱ ὀλίγοι δέ , ὁπόσοι πρὸς τὸ πρῶτον κήρυγμα ἐκεῖνο ἀνῄεσαν , ἀφανεῖς καὶ ἄσημοι , ἀναμιχθέντες τῷ | ||
κηρύγματι κάθοδον εὑρήσουσι , γράψαντός τε καὶ βεβαιώσαντος θεοῦ τὸ κήρυγμα , ὡς δηλοῦσιν οἱ χρησμοί , ἐν οἷς διείρηται |
Ἀγαθοκλέους διαφθαρείη δύναμις , μὴ δυνήσεσθαι τὴν ἐπίθεσιν ποιήσασθαι τῇ δυναστείᾳ , τῶν πολιτῶν ἰσχυόντων , εἰ δὲ ἐκεῖνος νικήσας | ||
. οὕτω δὲ καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις Πέρσαις τοῖς ἐν δυναστείᾳ οὖσιν ἁθρόα πάντα τὰ σιτία ἐπὶ τὴν τράπεζαν , |
πιστὰ λαβὼν παρὰ τῶν Ἀχαιῶν ἦ μὴν συμμάχους ἔσεσθαι καὶ ἀκολουθήσειν ὅποι ἂν Θηβαῖοι ἡγῶνται , οὕτως ἀπῆλθεν οἴκαδε . | ||
τὰ σφέτερα ὀδυρομένων , ὅσοι ἐπιεικέστατοι , τῶν δὲ οὐκ ἀκολουθήσειν , οὐδ ' ἢν ἄγῃ Ἀλέξανδρος , ἀπισχυριζομένων . |
μή . τῇ γὰρ ἐξ ἀρχῆς πρὸς αὐτὸν οἰκειότητι καὶ συντροφίᾳ ἐπιμένουσα ἡ ψυχὴ τὴν τάξιν διατηρεῖ . ὅταν δὲ | ||
τῷ παιδὶ οἱ θρεψάμενοι ἔθεντο : καὶ ὁ παῖς τῇ συντροφίᾳ θαρρῶν , τοῦτο αὐτὸν ἐπί τινος προβλῆτος στὰς τόπου |
Κρατερὸν ξυνέμιξαν αὐτῷ , τοῖς μὲν ξένοις τοῖς Δαρείου οὐκ ἐντετυχηκότες , τὴν χώραν δὲ ὅσην διαπεπορευμένοι ἦσαν τὴν μὲν | ||
: καὶ βοῶσιν μὲν πάντες καὶ παιωνίζουσιν , ὡς δῆτα ἐντετυχηκότες τῷ ἀγαθῷ , ἔχει δὲ οὐδείς , ὑπὸ δὲ |
, καὶ πρὸς τὸν Κλεισθένη ἔφρασε μέγα στενάξας , ἐκεῖνος συνάχθεσθαι ἀμφοτέροις ἔφη , τῷ μὲν θανόντι , ὅτι ὑπὸ | ||
ταῦτα λύπῃ ; πῶς ἀδίκημα γίγνεται τὸ τοῖς πράττουσι κακῶς συνάχθεσθαι ; ἐγὼ μὲν γὰρ χρηστότητος εἶναι νομίζω τὸ μὴ |
φθάνει γε μὴν ὁ λόγος ἔνια ὧν ἂν αὐτῆς ἐν χρείᾳ γένηται , τούτων ἐγκατα - θεὶς τῇ μνήμῃ τὰ | ||
οἶμαί σοι πειρωμένῳ φανεῖσθαι τουτὶ τὸ βιβλίον ὑπὲρ πάντα τῇ χρείᾳ : καὶ γὰρ εἰ μηδὲ τῶν ἄλλων μηδὲν ἔξω |
ἐν γήρᾳ τὰ αὐτὰ πείσεσθαι ὑπὸ τῶν ἐκγόνων , ἀναγκαῖον ὄφλημα ἀντεκτίνουσιν ἐν καιρῷ , λαβόντες αὐτὸ καὶ ἀποδιδόντας : | ||
, ἐάν τις τῶν ὀφειλόντων τῷ δημοσίῳ μὴ ἐκτείσας τὸ ὄφλημα τῇ πόλει ἐξαλειφθῇ , εἶναι κατ ' αὐτοῦ τὰς |
εἰσι ἀπερίοπτοι : ἀπροόρατοι ἢ ἀπρονόητοι ἢ ἀνεπίστροφοι ʃ αἱ περιορῶντες καὶ οἱονεὶ καταφρονοῦντες . παρὰ τὸ νικᾶν : ἤγουν | ||
: ὑμᾶς ἐκεῖ : ἐν Σικελίᾳ δηλονότι . περιορώμενοι : περιορῶντες , καταφρονοῦντες . τῇ ἐπιτειχίσει τῆς Δεκελείας . . |
μὴ μᾶλλον ἀλγεῖν ἡμᾶς οἷς ἀφῃρέθημεν ἢ χάριν εἰδέναι τῶν συγκεχωρημένων . σὺ μὲν οὖν οὔθ ' ἱερὰ κεκλεῖσθαι ἐκέλευσας | ||
ἀλληλοφαγίας εἶναι κατὰ φύσιν ὥσπερ ἄλλο τι τῶν τῇ φύσει συγκεχωρημένων καὶ τούς γε τὰ τοιαῦτα λέγειν τολμῶντας τοῖς τῶν |
ἅμα τὴν ψυχήν , αἰδοῖ καὶ ὀργῇ καὶ ἔρωτι καὶ ζηλοτυπίᾳ . ᾐσχύνετο τὸν ἄνδρα , ὠργίζετο τοῖς γράμμασιν , | ||
ὅπερ ἦν αὐτῇ σύννομον , ὡς ἂν εἴποι τις , ζηλοτυπίᾳ τῇ πρὸς τὸν παῖδα ὑπὲρ τῆς νύμφης ταῦτα πειρωμένου |
, διὰ τὴν ἀλήθειαν καὶ τὸ συμφέρον τῇ πόλει γεγενῆσθαι νομίσητε , εἰ δὲ πάντα τἀναντί ' ὧν οὗτος εἶπε | ||
λέγειν ἅπερ ἄν τις καὶ ἄλλος , Καὶ μή μοι νομίσητε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅτι ἐγὼ λόγων δεινότητι |
ᾖδον καὶ τὰ τῶν ὀρνίθων ἐμουσούργουν , μακρὰ χαίρειν εἰπόντες Ἄννωνι καὶ μαθήμασι τοῖς ἐν τῇ δουλείᾳ . Πτολεμαῖος ὁ | ||
: “ ἐμοὶ μὲν ἔστιν , ὦ Ῥωμαῖοι , καὶ Ἄννωνι τῷδε καὶ ὅσοι Καρχηδονίων ἔμφρονες , καθαρεύειν ἁμαρτημάτων , |
: σωτηρία : ἐκ τοῦδ ' ἀναψόμεσθα : παυσόμεθα τῶν ταρασσόντων κακῶν . ὅταν γὰρ ἀπόγεια δεθῇ , παύονται τῶν | ||
τῶν γὰρ Περσικῶν ἐνεστώτων ἔτι καὶ φόβῳ πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα ταρασσόντων ἐνέστη ἑορτὴ Ἀρτέμιδος Καρυάτιδος . τῶν δὲ παρθένων ἀποκεκρυμμένων |
τῶν βασάνων τὸ θῆλυ αὐτῆς νικηθὲν συναναγκασθείη τῶν ἐχεμυθουμένων τι ἀνακαλύψαι , τὸ μὴν ὑπηρετῆσον ἐκποδὼν ὑπ ' αὐτῆς περικέκοπται | ||
: μηνυτήν λόγων . ἀνάγκη ] ὑπάρχει . διηγήσασθαι . ἀνακαλύψαι . σαφηνίσαι , ἀνακαλύψαι . σαφηνίσαι , δηλῶσαι . |
οἴκημα , εἰσελθὼν ἐμαντεύετο καὶ λιμαγχονηθεὶς ἀπέθανεν . ἐγκατοικῆσαν δὲ δαιμόνιόν τι τὰς μαντείας ἐτέλει . εἰσήρχοντο οὖν ἐντὸς οἱ | ||
ἀφ ' ἑαυτῶν . Καὶ ἄλλο δή τί μοι δοκεῖ δαιμόνιόν τι θαῦμα ὁ θεὸς ἐν τούτοις διασημαίνει . Ὥσπερ |