. . ἀντὶ τοῦ τὰ θύματα ἡτοίμασται τοῖς θεοῖς καὶ ἐπιτέθειται τὰ οὖλα καὶ θυμιάματα ἢ ἕτοιμά ἐστι τὰ κανᾶ
τρεῖς , ἀπόλυτος συγκριτικός ὑπερθετικός . τὰ ὀνόματα τῆς συγκρίσεως ἐπιτέθειται οὐ κυρίως . καὶ γὰρ τὸ συγκρίσεως τρόπος οὐκ
5865710 ἀκροπολει
ἐν αὐτῇ καὶ ξόανον οὐδέν τι διάφορον ἢ τὸ ἐν ἀκροπόλει τῇ Λαρίσῃ . ἔστι δὲ ὄρος ὑπὲρ τῆς Λήσσης
εἶναι . καὶ τί δεῖ μακρολογεῖν τῆς ἐκείνου γονῆς ἐν ἀκροπόλει τότε παρούσης ; πῶς οὖν ὀλιγώρως εἶχε τὰ τῶν
5863762 Τουρδητανιᾳ
μέχρι Ἄνα . καὶ οἱ Βαστητανοὶ δὲ οὓς εἶπον τῇ Τουρδητανίᾳ πρόσκεινται καὶ οἱ ἔξω τοῦ Ἄνα καὶ οἱ πολλοὶ
Λιβυκοῖς . Τοιαύτης δὲ τῆς μεσογαίας οὔσης τῆς ἐν τῇ Τουρδητανίᾳ , καὶ τὴν παράλιον ἐνάμιλλον εὕροι τις ἂν τοῖς
5829338 ἑορτῃ
βασιλείοις , ἀλλ ' ἡσυχῆ καὶ λανθάνουσα ὑπέστενε καὶ τῇ ἑορτῇ κατηρᾶτο : Διονύσιος δ ' ἑαυτῷ , διότι Μίλητον
, ἐφίημι δὲ παίζειν τὰ εἰκότα καὶ τὰ συνήθη τῇ ἑορτῇ ; οἶδα γὰρ ὡς οὐκ ἄν τι ὑπὸ σκώμματος
5747831 τελετῃ
: θᾶττον ἡμεῖς τῶν προσηκόντων ἀποσφαλλόμεθα : πρόσθες αὐτοὺς τῇ τελετῇ : μηδὲν ἀποκρύψῃ τὸν παρ ' αὐτάς σε τὰς
κατέστην , ἐν ᾗ τὴν εἰρήνην εἰσῆγεν , ὥσπερ ἐν τελετῇ ἀψοφητὶ καὶ ἀπραγμόνως , ἤδη παντελῶς δυσελπιστοῦσι καὶ παρέδωκε
5741246 ἐπιγραφομενῃ
. ὃ καὶ Γαληνὸς ποιεῖ ἐν τῇ παρ ' αὐτοῦ ἐπιγραφομένῃ Τέχνῃ μικρᾷ ὅλην πραγματείαν ἀποτελῶν συνισταμένην ἐκ τῆς τοῦ
' ἐν τῇ τετάρτῃ μὲν τῆς ἱστορίας Εὐρώπῃ δ ' ἐπιγραφομένῃ βίβλῳ , περιοδεύσας τὴν Εὐρώπην μέχρι Σκυθῶν ἐπὶ τέλει
5736367 ἀναγραφῃ
καὶ τὸν τῶν συναγωγῶν ἀριθμὸν σύμφωνον εὑρίσκεσθαι τῇ τῶν παλαιῶν ἀναγραφῇ . τὸ δὲ κατὰ λέξιν τοῦ βιβλίου πάνυ μὲν
. . Ὅτι μὲν οὖν τῇ Εὐδόξου περὶ τῶν φαινομένων ἀναγραφῇ κατηκολούθηκεν ὁ Ἄρατος , μάθοι μὲν ἄν τις διὰ
5708845 Πυθιᾳ
δι ' ἧς ἐνταῦθα ἐνίκησε . δῶρα . ἤτοι ἐν Πυθίᾳ : ἐνταῦθα γὰρ ἡ Κασταλία πηγή . τὸν αὐτοῦ
τὸν ὕμνον ἀπὸ τῆς Ὀλυμπίας μεθιστάς . καὶ γὰρ ἐν Πυθίᾳ ἐνίκησε , λγʹ Πυθιάδι . πτερόεντα δ ' ἵει
5706463 Πελληνῃ
οἱ νικῶντες . οἷον τρίβωνας . ὁ δὲ ἀγὼν ἐν Πελλήνῃ Ἕρμαια καλεῖται . εὐδιανόν : εὐδίαν ποιοῦν . εὐδιανὸν
ὅπλων δεῖ . ] μῶν εὐθὺ Πελλήνης : Ἐπεὶ ἐν Πελλήνῃ ἐν τοῖς Ἡραίοις ἆθλον ἐτίθετο χλαῖνα . [ χλαῖναι
5695201 κωμῳδιᾳ
τραγικῆς ὀρχήσεως . ἔστι δὲ τοὔνομα καὶ ἐν τῇ ἀρχαίᾳ κωμῳδίᾳ , ὡς παρὰ Νικοφῶντι . Κοροπλάθος : Ἰσοκράτης ἐν
εἰρκτὴ δ ' ἡ λαιά . τὸ δὲ κλισίον ἐν κωμῳδίᾳ παράκειται παρὰ τὴν οἰκίαν , παραπετάσματι δηλούμενον . καὶ
5688522 εἰκονι
τέλει Γορδιανὸς ἐχρήσατο , βιώσας τὰ πρῶτα εὐδαιμόνως , ἐν εἰκόνι τε βασιλείας τελευτήσας : ὁ δὲ Καπελιανὸς ἐς Καρχηδόνα
ἀρχετύπῳ , ὁ δὲ θεὸς ἐπειδὴ ἀρχέτυπον τῷ φιλοσόφῳ ὡς εἰκόνι ἰδίᾳ οὐκ ἔστιν ὅμοιος . ἢ καὶ ἄλλως :
5655638 Ἰσμηνιῳ
Ἀρκάδεςαὐτὸς μὲν Ἐπαμινώνδας καὶ οἱ Θηβαῖοι Διονύσῳ καὶ Ἀπόλλωνι ἔθυον Ἰσμηνίῳ τὸν νομιζόμενον τρόπον , Ἀργεῖοι δὲ τῇ τε Ἥρᾳ
ἐλευθερίῳ καὶ Ἡρακλεῖ τῷ ἀλεξικάκῳ καὶ Ἀπόλλωνι τῷ Πυθίῳ καὶ Ἰσμηνίῳ καὶ θεοῖς καὶ ἥρωσι τοῖς κοινοῖς τῶν Ἑλλήνων ,
5638801 καλλιστῃ
φανεῖσθαι τῶν οὐσῶν , ᾗ μέγεθός ἐστι τοσοῦτον ἐν οὕτω καλλίστῃ θέσει . ἀρξαμένη γὰρ ἐξ ἕω πρόεισιν ἐπὶ δυσμὰς
, μή τις Συρακουσίων τῶν προσηκόντων τῇ παιδὶ ἐν τῇ καλλίστῃ ἡμέρᾳ ἄθλιον ἀντὶ μακαρίου εἴπῃ Φιλόδημον , ἀλλὰ νικήσωμεν
5599597 Ἑλληνιδι
Ἑλληνίδι ἢ τῇ βαρβάρῳ χρῆται γλώσσῃ ; καὶ εἰ τῇ Ἑλληνίδι , τί μᾶλλον τῇ Ἰάδι ἢ τῇ Αἰολίδι ἤ
, καθ ' ἥντινα ἐξ ἀρχῆς τῇ διαλέκτῳ ἐπεφοίτησε τῇ Ἑλληνίδι , ἔπειθ ' ὅτι οἱ πολλοὶ αὐτὰ τῶν κτησαμένων
5537740 Παλαιμονι
: αὐτὸς γὰρ μανεὶς Λέαρχον τοξεύει , Ἰνὼ δὲ σὺν Παλαίμονι τῷ καὶ Μελικέρτῃ ἥλατο εἰς τὴν θάλασσαν , Ἀθάμας
, ὡς Ὀλύμπια τῷ Διΐ : ἥρωϊ δὲ τὰ Ἴσθμια Παλαίμονι , καὶ Νέμεα Ἀρχεμόρῳ : βασιλεῖ δέ , ὡς
5521899 λυρᾳ
ὑπὸ μιᾷ ἡρμόσθαι ἁρμονίᾳ . Εἰ δὲ καὶ ἐν ἄλλῃ λύρᾳ ἡ κίνησις ἀπ ' ἄλλης ἔρχεται , ὅσον τὸ
τὴν δυναστείαν τὴν μὲν πόλιν ἐτείχισαν , ἐπακολουθησάντων τῇ Ἀμφίονος λύρᾳ τῶν λίθων , Λάιον δὲ ἐξέβαλον . ὁ δὲ
5504351 πολυτελειᾳ
καὶ ὁ βίος , ὃν ἐν πάσῃ τρυφῇ ἐβίωσε καὶ πολυτελείᾳ μύρων καὶ ἐσθήτων καὶ γυναικῶν . Λαίδα γοῦν ἀναφανδὸν
καὶ ὁ βίος , ὃν ἐβίωσεν ἐν πάσῃ τρυφῇ καὶ πολυτελείᾳ μύρων καὶ ἐσθήτων καὶ γυναικῶν . Λαίδα γοῦν ἀναφανδὸν
5491779 Πισῃ
ὁ ὕμνος , ὅστις Ψαῦμις τῷ κοτίνῳ τῷ ἐν τῇ Πίσῃ στεφθεὶς δόξαν τῇ ἑαυτοῦ πατρίδι σπεύδει περιθεῖναι . χρονιώτατον
μηδὲ ἱερὸν εἶναι Διὸς ἐν Ἤλιδι , ἀλλ ' ἐν Πίσῃ . ἀπῳκίσθαι δὲ τὴν Πίσαν τῆς Ὀλυμπίας σταδίους ἕξ
5471333 Ἑκατῃ
ἔθος ἦν ἄρτους καὶ ἄλλα τινὰ κατὰ μῆνα τιθέναι τῇ Ἑκάτῃ τοὺς πλουσίους , λαμβάνειν δὲ ἐξ αὐτῶν τοὺς πένητας
ἐστι κέρατα ἔχον μεμιμημένα , προσφερόμενον Ἀπόλλωνι καὶ Ἀρτέμιδι καὶ Ἑκάτῃ καὶ Σελήνῃ . μελιτοῦττα μὲν Τροφωνίῳ ὡς ἀρεστήρ ,
5470928 Ὑγεια
ἐσόδου τῇ μὲν Ἄρτεμις , τῇ δὲ Ἀσκληπιός ἐστι καὶ Ὑγεία . θεαὶ δὲ αἱ Μεγάλαι Δημήτηρ μὲν λίθου διὰ
σώματος : μεῖζον οὖν κακὸν νόσος ψυχῆς νόσου σώματος . Ὑγεία μὲν σώματος τέχνης ἔργον , ὑγεία δὲ ψυχῆς ,
5469906 ἀντιλογιᾳ
. γυμνασία δὲ γίνεται τῶν νόμων ἐν εἰσηγήσει μὲν καὶ ἀντιλογίᾳ , ὅταν πρῶτον εἰσφέρηται , ἐν κατηγορίᾳ δὲ καὶ
ἐκείνη εἶδός τι ἔχει καὶ καλεῖται ἀδικομαχία , οὕτως ἐν ἀντιλογίᾳ ἀδικομαχία τίς ἐστιν ἡ ἐριστική : ἐκεῖ τε γὰρ
5464187 πανηγυρει
φησὶ δ ' Ἕρμιππος ὅτι προείλετο ἐν τῇ τῶν Ἰσθμίων πανηγύρει ψέξαι τε καὶ ἐπαινέσαι Ἀθηναίους , Θηβαίους , Λακεδαιμονίους
πρότερον τοῦτο τολμήσας , ὥστε καὶ ἔδοξα θέαμα καινὸν ἐν πανηγύρει φανείς , καὶ πολλοὶ τὰς χορείας ἀφέντες ὀψόμενοί με
5462871 κατασκευασθεντι
ἐφωράθη . Ὁ γοῦν Λακύδης ἐσχόλαζεν ἐν Ἀκαδημείᾳ ἐν τῷ κατασκευασθέντι κήπῳ ὑπὸ Ἀττάλου τοῦ βασιλέως , καὶ Λακύδειον ἀπ
Ἀλεξάνδρου σῶμα , Πολύκλειτος δ ' ἐπὶ τῷ λυχνίῳ τῷ κατασκευασθέντι τῷ Πέρσῃ : Ἱέρων δὲ ὁ Συρακοσίων βασιλεύς ,
5454401 Περσῃ
: οἷά τε τούτους προθύμους ὄντας καὶ αὖθις δικάζειν τῷ Πέρσῃ καὶ τῷ Ἡσιόδῳ διὰ τὴν ἐλπίδα τῶν δώρων .
, πάλιν ἀνείλετο αὐτόν : καὶ δόξαν μὲν ἀπέστειλε τῷ Πέρσῃ προσκυνήσεως , οὐ μὴν ἔδρασεν οὐδὲν τῶν ἐν τοῖς
5452847 Ὀρη
. . . . Ϙβ γοʹ κα ∠ ʹ [ Ὄρη παράλια Ἀραβίας Εὐδαίμονος : Ἵππος ὄρος . . .
, ᾗ γραμμῇ παράκειται ἡ μετὰ τὴν Αἴγυπτον Αἰθιοπία . Ὄρη δὲ ἐν τῇ ἐπαρχίᾳ κατονομάζεται , τά τε Βάσκισα
5449195 προναῳ
ἀναμέμικται , δι ' αἰδῶ τῆς ἀνακειμένης ἐν τῷ ἁγίῳ προνάῳ ἱερᾶς τραπέζης : ἐπὶ γὰρ ταύτης εἰσὶν ἄρτοι καὶ
καὶ τοιαῦτα ὠνόμαζε . περιεσκόπουν δὲ , ὡς ἐν τῷ προνάῳ δὴ τούτῳ , ἀνδριάντα ἐμαυτοῦ : καὶ τότε μέν
5447011 Μνημοσυνῃ
, Ἀφροδίτῃ Οὐρανίᾳ . : Νηφάλιος θυσία παρὰ Ἀθηναίοις ἐτελεῖτο Μνημοσύνῃ , Ἠοῖ , Ἡλίῳ , Σελήνῃ , Νύμφαις ,
ταύτης καὶ Λοκροὶ πόλιν ἐν Ἰταλίᾳ Σύβαριν ἔκτισαν . Ζεὺς Μνημοσύνῃ μιγεὶς ἐν Πιερίᾳ Μούσας ἐγέννησεν . ὑπὸ δὲ τὸν
5446155 Λεβαδειᾳ
τὸ μὲν Ἰσμήνιον ἐν Θήβαις , τὸ δὲ Τροφώνιον ἐν Λεβαδείᾳ , τὸ δὲ ἐν Ἀβαῖς λεγόμενον ἐν Φωκεῦσι ,
. ᾔδεσαν δὲ ἄρα τὴν ἀσπίδα οἱ μὲν αὐτῶν ἐν Λεβαδείᾳ καθ ' ἡσυχίαν ἑωρακότες , ἀκοῇ δὲ καὶ πάντες
5437178 βασιλιδι
βιωφελεστάτης ἀνδρείας καταλιπών . τὸν αὐτὸν μὲν τρόπον κἂν τῇ βασιλίδι τῶν ἀρετῶν , εὐσεβείᾳ , προσθῇ τις ὁτιοῦν μικρὸν
μὲν οὗτοι : ἡ δὲ τοῦ κουροπαλάτου μήτηρ ἐν τῇ βασιλίδι τῶν πόλεων διατρίβουσα , ἐπεὶ περὶ τῆς νόσου τοῦ
5427984 Βοιωτιᾳ
ἡμῖν ἐνδιαιτᾶσθαι πάρα . Ἐτελεύτησε δὲ γηραιὸς καὶ ἐτάφη ἐν Βοιωτίᾳ . Μένιππος , καὶ οὗτος κυνικός , τὸ ἀνέκαθεν
εἰσιν : αἱ ἑκατοντάπυλοι ἐν Αἰγύπτῳ , αἱ ἑπτάπυλοι ἐν Βοιωτίᾳ καὶ αἱ ὑποπλάκιοι λεγόμεναι ἐν Ἀσίᾳ , τὸ νῦν
5417673 ἀρχαιᾳ
ἔδοξεν ἡμῖν , τῶν αὐτῶν γινομένων τῶν δεδηλωμένων ἐν τῇ ἀρχαίᾳ κατασκευῇ , τρίτον ἄξονα προστιθέναι τῷ ὀργάνῳ ἔκθετον ,
ὥσπερ καπνῷ ὕδωρ φέρειν ἀντίον κατασβεννύναι . καταλείπεται δὲ τῇ ἀρχαίᾳ σημασίᾳ τὸ ἐσλός : καὶ ἡ ἀντίστροφος ἀπῄτει τὸ
5411888 ἀγρευς
μέλας τὴν χρόαν , μουσικὸς τὴν γλῶτταν . κέκληται δὲ ἀγρεὺς δικαίως : τῷ γάρ τοι μέλει αἱρεῖ τῶν ἄλλων
μέλας τὴν χρόαν , μουσικὸς τὴν γλῶτταν . κέκληται δὲ ἀγρεὺς δικαίως : τῷ γάρ τοι μέλει αἱρεῖ τῶν ἄλλων
5405501 τιμησει
: ἅτινα δὴ ἀγάλματα σὺν τῷ γηραιῷ πατρὶ πρεσβειώσεται τουτέστι τιμήσει τοῖς ἱματίοις καλύψας . τὸ δὲ ἐξῆς παρώσας δάμαρτα
λυθῇ τὸ παράνομον , ἤδη τὸ τρίτον ὕδωρ ἐγχεῖται τῇ τιμήσει καὶ τῷ μεγέθει τῆς ὀργῆς τῆς ὑμετέρας . Ὅστις
5402406 Ἰωνικῳ
, τὸν δὲ γυναικεῖα ἀνδρείοις λυσιῳδόν . ἐν δὲ τῷ Ἰωνικῷ λόγῳ τῷ καὶ κιναιδολόγῳ καλουμένῳ ἤκμασε Σωτάδης ὁ Μαρωνείτης
τὸ ω ἐπὶ τῆς γενικῆς : ἀπὸ γὰρ τοῦ ἕστηκα Ἰωνικῷ ἔθει ἀποβολῇ τοῦ κ , ἕστηα , καὶ τροπῇ
5400471 Παραλῳ
⌉ δὲ . . . ἐκαλοῦντο δὲ οἱ ἐμπλέοντες τῇ Παράλῳ Πάραλοι , ὡς καὶ παρ ' Αἰσχίνῃ , ⌈
ἐπὶ τὰς δημοσίας . ἅτε δὲ οἱ πλέοντες ἐν τῇ Παράλῳ , τοὺς πρέσβεις παράγοντες πρὸς Ἀλέξανδρον , ᾔδεσαν ἅπερ
5387462 Φωκιδι
. τοῖς ἐν Μουσείῳ σοφοῖς . Ἐγενόμην ἐν Ἄργει καὶ Φωκίδι καὶ Λοκρίδι καὶ ἐν Σικυῶνι καὶ ἐν Μεγάροις καὶ
Δόλοπας Θεσσαλοὺς Αἰνιᾶνας Μάγνητας Μαλιέας Φθιώτας Δωριεῖς Φωκέας Λοκροὺς τῇ Φωκίδι ὁμόρους ὑπὸ τῷ ὄρει τῇ Κνήμιδι : καταλαβόντων δὲ
5387234 Δωδωνη
τούτους πλάττει Ὀρφεὺς καὶ ἀσχημονέστερον καὶ ἀσελγέστερον καὶ βιαιότερον . Δωδώνη πόλις ἐστὶν ἐν τῇ Ἠπείρῳ κειμένη , ἐν ᾗ
ἐπειδή ἐστιν ἡ ὑσμίνη τῆς ὑσμίνης τῇ ὑσμίνῃ καὶ ἡ Δωδώνη τῆς Δωδώνης τῇ Δωδώνῃ διὰ τοῦ η καὶ ι
5386259 Ὑγειᾳ
δὲ ἀγάλματι τῆς Ἀθηνᾶς τῇ μὲν Ἀσκληπιός , τῇ δὲ Ὑγείᾳ παρεστῶσά ἐστι λίθου τοῦ Πεντελησίου , Σκόπα δὲ ἔργα
δὲ ἱερὸν θεῶν οὓς Ἐπιδώτας ὀνομάζουσιν : ἐποίησε δὲ καὶ Ὑγείᾳ ναὸν καὶ Ἀσκληπιῷ καὶ Ἀπόλλωνι ἐπίκλησιν Αἰγυπτίοις . καὶ
5371621 Μεσσηνῃ
νομίζεται δεύτερος οὐδενὸς τῶν πάντων θεῶν , τοῦτο δὲ ἐν Μεσσήνῃ τῆς Σικελίας νόσων τε ἁπασῶν ἐκλύεται καὶ τοὺς ἐν
πολιτεύματος , τοὺς πρὸ τῶν ὁμολογιῶν τυραννήσαντας , ἐν δὲ Μεσσήνῃ μηδὲν οἴεσθαι διαφέρειν , τῆς αὐτῆς δυσχερείας ὑπαρχούσης .
5370204 συνθηκῃ
καὶ κώλοις , ἐν οἷς θεωρεῖται , ἔτι μέντοι καὶ συνθήκῃ καὶ ἀναπαύσει καὶ τοῖς ῥυθμοῖς . ἔννοια δὲ ὅπερ
δὲ πλείοσιν , ὡς ἡ καθαρότης τῇ εὐκρινείᾳ λέξει κώλοις συνθήκῃ κοινωνεῖ καὶ ἡ τραχύτης τῇ σφοδρότητι καὶ κατὰ πλείονα
5359550 Καριᾳ
οἱ Κᾶρες , οὓς Ἴωνας λέγει . Οὗτοι οἰκοῦσιν ἐν Καρίᾳ , οἱ νῦν Θρᾳκήσιοι . Οἰκοῦσι δὲ ἐν μὲν
πρώτη ἐν Ἑλικῶνι . δευτέρα ἐν Θρᾴκῃ . τρίτη ἐν Καρίᾳ . τετάρτη ἐν Ἀραβίᾳ . πέμπτη ἐν Αἰγύπτῳ .
5359373 Παλαιστινῃ
τό γε ἐπ ' ἐμοὶ ἀσαφὲς ἔτι ἔστω : ἐν Παλαιστίνῃ δὲ Φραγμός , ἐς τὰς ἀκάνθας τοῦ πώγωνος ,
σεισμοὶ δὲ ἐγίγνοντο τοῦ κακοῦ μηνυταὶ πόλεων τῶν ἐν τῇ Παλαιστίνῃ Συρίᾳ τῶν μὲν μέρη , τὰς δὲ ὅλας κατενεγκόντες
5356710 στοᾳ
. Ὁ αὐτὸς ἐρωτηθεὶς δι ' ἣν αἰτίαν ἐν τῇ στοᾷ ἐσθίει εἶπεν ὅτι ” καὶ τοὺς κυβερνήτας ὁρῶ καὶ
ἀλλὰ καὶ τοῖς περιπατοῦσί που , Λάχης , ἐν τῇ στοᾷ , καὶ τοῖς μένουσιν ἔνδον ἐν ταῖς οἰκίαις .
5352920 Ἀριαδνῃ
δὲ Ποσειδῶνος αὐτὸν υἱὸν εἶναι καὶ Ναίδος νύμφης μιγῆναί τε Ἀριάδνῃ ἐν Δίᾳ τῇ νήσῳ ἐρασθέντα , ὅτε ὑπὸ Θησέως
γενόμενον τοῖς μὲν ἐγχωρίοις ἀπολιπεῖν χρήματα , συντάξαντα θύειν τῇ Ἀριάδνῃ : δύο δὲ μικροὺς ἀνδριαντίσκους ἱδρύσασθαι , τὸν μὲν
5348267 συγκλητῳ
. ὁ δὲ ὕπατος καταπλαγεὶς τόν τε φόνον ἐδήλωσε τῇ συγκλήτῳ καὶ τὴν κατ ' αὐτῶν ἐπίθεσιν . Ὅτι μετὰ
ἐμαυτῷ ἐμπόδιος οὐ γίνομαι . ἀπηγγέλη αὐτῷ ὅτι κρίνῃ ἐν συγκλήτῳ . Ἀγαθῇ τύχῃ . ἀλλὰ ἦλθεν ἡ πέμπτη :
5342792 τριακαδι
καὶ τῇ ἐννάτῃ τῆς διπλῆς δεκάδος Δελφὶν δύνει , τῇ τριακάδι Λύρα τε μοῖραν νυκτὸς τὴν πρώτην καὶ συννεφία γίνεται
παράδειγμά ἐστι τὸ τὰς μὲν τοῦ ἡλίου ἐκλείψεις γίνεσθαι τῇ τριακάδι : τότε γὰρ συνοδεύει ἡ σελήνη τῷ ἡλίῳ καὶ
5341585 Θρακῃ
, ἵνα τῆς πόλεως αὐτὸς ἀκινδυνότερον κρατήσειεν . Ἰφικράτης ἐν Θράκῃ ἐνέβαλλεν . τῶν στρατιωτῶν αὐτοῦ φοβηθέντων τοὺς πολεμίους καὶ
: ἰδοὺ ὁ παῖς σου , ὃν Μόνιτον συγκυνηγοῦντα ἐν Θράκῃ τῷ πατρὶ Ἀκάμαντι πλήξας ὄφις ἀνεῖλε καὶ θρηνοῦσα αὐτὸν
5327820 συγγραφῃ
. ταύτης τῆς μάχης μνήμην καὶ ἐν τῇ Ἀτθίδι ἐποιησάμην συγγραφῇ , τὰ Ἀθήνῃσιν ἐπεξιὼν μνήματα . τοῦ δὲ ἐν
εἶναί οἱ Πένταθλον Ἀντίοχος ὁ Ξενοφάνους Συρακούσιος ἐν τῇ Σικελιώτιδι συγγραφῇ φησι . λέγει δὲ καὶ ὡς ἐπὶ Παχύνῳ τῇ
5318897 στηλῃ
καίτοι εἴπερ ἀπέκτεινε Φρύνιχον , ἔδει αὐτὸν ἐν τῇ αὐτῇ στήλῃ , ἵνα περ Θρασύβουλον [ καὶ Ἀπολλόδωρον ] ,
. ἐκεῖνο δέ μοι παρ ' ὑμῶν ὑπαρξάτω ἐν τῇ στήλῃ , ὅτι παραλαβὼν τὴν πόλιν δουλεύουσαν τὴν ἑαυτοῦ ἠλευθέρωσε
5318136 καλλονῃ
τοὺς βαρβάρους σιδήρῳ εὐηνίους ποιεῖν , ἀλλὰ τῇ τῆς ψυχῆς καλλονῇ καὶ εὐμουσίᾳ . τῆς δὲ Γρατιανοῦ ἀγλαΐας οὐχ οἱ
. Τὰ δὲ δένδρεα τὰ ἄγρια αὐτόθι φέρει καρπὸν εἴρια καλλονῇ τε προφέροντα καὶ ἀρετῇ τῶν ἀπὸ τῶν ὀΐων :
5310751 εὐνομιᾳ
ξυμπολιτεύεσθαι . ὥστε γαληνόν τινα καὶ πανευδαίμονα βίον βιοῦσιν ξὺν εὐνομίᾳ καὶ ἰσότητι καὶ ἐλευθερίᾳ καὶ τοῖς ἄλλοις ἀγαθοῖς .
, θεῶν δ ' αὖ πάνθυτα θέσμι ' ἐξήνυς ' εὐνομίᾳ σέβων μεγίστᾳ . Πάνθ ' ὁ μέγας χρόνος μαραίνει
5293603 ὀρεϊ
δὲ Θηβαίων , κεῖται δὲ ὑπὲρ τῆς Κωπαΐδος λίμνης πρὸς ὄρεϊ ἀγχοτάτω Ἀκραιφίης πόλιος . Ἐς τοῦτο τὸ ἱρὸν ἐπείτε
, σήμερον εἰσπράξωσιν . . ἦ ῥα , καὶ ὁρμήθη ὄρεϊ νιφόεντι ἐοικώς : ἡ διπλῆ ὅτι νιφόεντα τὰ ὄρη
5289820 Αἰγυπτιᾳ
, δεικνύουσι πολλαχόθεν , καὶ ἐκ τῶν ἐν Θηβαΐδι τῇ Αἰγυπτίᾳ γεννωμένων μυῶν μετὰ τὴν τοῦ Νείλου τῆς ἀναβάσεως ὑποχώρησιν
ᾤκησεν , ἔθυσε δὲ τὴν βοῦν Ἀθηνᾷ , καὶ τῇ Αἰγυπτίᾳ φωνῇ ταύτην ἐτίμησεν ἐκεῖ Ὄγκαν . ὅθεν οὕτως καὶ
5257208 ἀνεχουσῃ
: φήμας δὲ ὅσοι ἀνέγραψαν , ξὺν τῇ ἄκρῃ τῇ ἀνεχούσῃ ἐς τὸ πέλαγος ἐς μυρίους σταδίους μάλιστα ἐπέχειν λέγουσιν
: καὶ πλοῖα μικρὰ ὁρμίζοιτο ἂν πρὸς τῇ πέτρᾳ τῇ ἀνεχούσῃ οὐ πόρρω τοῦ ποταμοῦ τῶν ἐκβολῶν . Ἀπὸ δὲ
5254093 ἀγελῃ
αὐτὴν ὁδὸν ἄπει τοῖς πολλοῖς , ἰσότιμος ἐλαυνόμενος ἐν τῇ ἀγέλῃ τῶν νεκρῶν , χῶμα ὑψηλὸν ὑπὲρ γῆς καὶ στήλην
ἂν εἴη λέγειν . ἐκεῖνος δέ , ἐν ὅτου τῇ ἀγέλῃ τόδε τὸ θεῖον ἐγένετο ζῷον , δοκεῖ τε εὐδαίμων
5247438 κορωνῃ
ἐϋξέστῃς σανίδεσσιν , αὐτοῦ δ ' ὠκὺ βέλος καλῇ προσέκλινε κορώνῃ , ἂψ δ ' αὖτις κατ ' ἄρ '
Φοίνικα τὸν Κολοφώνιον ἰαμβοποιὸν μνημονεύοντά τινων ἀνδρῶν ὡς ἀγειρόντων τῇ κορώνῃ , καὶ λέγοντα ταῦτα : ἐσθλοί , κορώνῃ χεῖρα
5244725 Λεπρεαταις
Πύλον τὸν ἠμαθόεντα εἰς τὸ Λέπρειον συνῴκισαν , χαριζόμενοι τοῖς Λεπρεάταις κρατήσασι πολέμῳ , καὶ ἄλλας πολλὰς τῶν κατοικιῶν κατέσπασαν
πεντάθλῳ ἐν ἑκατέρῳ τῷ ἀγῶνι . οὐ γάρ τι Ἰσθμίων Λεπρεάταις δεῖμα ὥσπερ γε αὐτοῖς ἐστιν Ἠλείοις , ἐπεὶ Ὕσμωνί
5238426 βουπρηστει
καθήρῃ , κατανοῶν πολὺ προστιθέναι , τέως τὸ ξὺν τῇ βουπρήστει : προσκείσθω δὲ τὴν ἡμέρην : καὶ ἐπὴν δάκνῃ
τὰς ὑστέρας πυριῆσαι εὐώδεσι , καὶ προστίθεσθαι τὸ ξὺν τῇ βουπρήστει : τῇ δὲ ὑστεραίῃ νέτωπον , διαλιπὼν δὲ ἡμέρας
5229733 Ὀρτυγιᾳ
Ἰαόνων . Ἀρέθουσαν ἐπὶ κράναν : ἡ Ἀρέθουσα κρήνη ἐν Ὀρτυγίᾳ τῇ Σικελιωτικῇ , ἣν δὴ ἀπόλλωνος οὖσαν ἱερὰν Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων ἐν Δήλῳ , αὐτὴ δὲ δοκεῖ ἐν τῇ Ἀσιατικῇ Ὀρτυγίᾳ . . . Ἄμπνευμα : ἀνάπνευμα καὶ ἀναπνοή :
5228410 συνηθει
καὶ στεφανώματα : ἔδει δὲ τὴν θυσίαν γενέσθαι τρόπῳ τῷ συνήθει . Τὸ μέλλον ἱερεῖον θύεσθαι , εἴτε ἄνθρωπος εἴτε
, τὴν ἄσκησιν τῶν ὀργάνων , ἵνα ἕκαστον μόριον τῷ συνήθει γυμνάζῃ γυμνασίῳ , μύας μὲν τῇ κινήσει , γαστέρα
5226693 μαντειᾳ
δὲ αὐτῷ Πειθαγόραν πυνθανόμενον τίνα μάλιστα φοβούμενος χρήσασθαι ἐθέλοι τῇ μαντείᾳ . τὸν δὲ γράψαι αὖθις ὅτι τόν τε βασιλέα
οὐχὶ πειραθεὶς ἁπάντων ; ὡς τόν γε ἄνευ πείρας αἱρούμενον μαντείᾳ μᾶλλον ἢ κρίσει τἀληθὲς ἀναζητοῦντα . οὐχ οὕτως ἐλέγομεν
5220467 κεχυμενῃ
λεγόμενον προϲέοικε γὰρ καὶ τῇ χρόᾳ καὶ τῇ ϲυϲτάϲει τῇ κεχυμένῃ ὑάλῳ . τούτου δὲ ἐξωτέρω κεῖται κατὰ τὸ πέραϲ
γὰρ ἄμμος σφιγγόμενος κέχυται , ἡ χυτὴ γῆ , τῇ κεχυμένῃ εἰς πλάτος , ἢ τῇ λεπτῇ καὶ κονιορτῷ καὶ
5205380 Πυθωνι
τῇ πολλὰ ὑποδεχομένῃ θύματα . ἐν δ ' ἄρα μηλοδόκῳ Πυθῶνι : ὁ νοῦς : ἐν δὲ Πυθῶνι ὢν ὁ
νίκαις ἱππόβοτον πατρίδ ' ἐπευκλεΐσας Ὀλυμπίᾳ δίς , ἐν δὲ Πυθῶνι τρία , δύω δ ' ἐν Ἰσθμῷ , πεντεκαίδεκ
5198112 Ἑκατομβαια
δὲ ἀπὸ κοινοῦ . δὶς δὲ αὐτόν φησι νενικηκέναι τὰ Ἑκατόμβαια καὶ ἐσχηκέναι εὐφόρων λήθην πόνων . ἐπιλανθάνονται γὰρ οἱ
νόμος κρεανομεῖσθαι πᾶσι τοῖς πολίταις . τὸ δὲ σημεῖον ὅτι Ἑκατόμβαια λέγει τὰ ἐν Ἄργει νενικηκέναι τὸν Διαγόραν . τά
5190845 περαιᾳ
: εἶτα Εἰλειθυίας πόλις καὶ ἱερόν : ἐν δὲ τῇ περαίᾳ Ἱεράκων πόλις τὸν ἱέρακα τιμῶσα : εἶτ ' Ἀπόλλωνος
τοὺς τέττιγας : οἱ μὲν γὰρ ἐν τῇ τῶν Λοκρῶν περαίᾳ φθέγγονται , τοῖς δ ' ἀφώνοις εἶναι συμβαίνει :
5189045 τεθεισῃ
δὲ ὡς ἐναντίως . διὰ ταῦτα οὖν καὶ τῇ παντί τεθείσῃ [ ἀδύνατόν τι ] ἠκολούθησε τὸ ἀδύνατον οὐχ ὡς
μεταξὺ τῆς ΒΓ εὐθείας καὶ τῆς ΒΖΓ περιφερείας ἴσην τῇ τεθείσῃ νεύουσαν πρὸς τὸ Γ . Γεγονέτω γάρ , καὶ
5180724 Μηδιᾳ
γράμματα φέροντα παρ ' Ἀλεξάνδρου πρὸς τοὺς στρατηγοὺς τοὺς ἐν Μηδίᾳ , Κλέανδρόν τε καὶ Σιτάλκην καὶ Μεννίδαν [ ]
ὑποστάντες ἀνῃρέθησαν . καὶ τὰ μὲν περὶ τοὺς ἀποστάντας ἐν Μηδίᾳ τοιαύτην ἔσχε τὴν κατάστασιν . Ὁ δ ' Ἀντίγονος
5178663 κρηνῃ
Κάδμον λέγουσιν ὅτῳ πιστάτοῦ δράκοντος , ὃν ἀπέκτεινεν ἐπὶ τῇ κρήνῃ , τοὺς ὀδόντας σπείραντα , ἄνδρας δὲ ἀπὸ τῶν
νάμασι τὴν ἡδονήν . τοιγαροῦν ἤσκησέ τε εὐθὺς τὸν τόπον κρήνῃ τε καὶ τοῖς ἄλλοις , οἷς ἐνῆν ἐν τοσούτῳ
5178106 σημειωσει
τοιούτων : ἐπὶ τούτων γὰρ ἀνακαλύπτομεν . ἐπὶ δὲ τῇ σημειώσει τοῦ προσώπου οὐκ ἀνακαλύπτομεν : αὐτόθεν γὰρ γυμνὸν ὑποπίπτει
εἰ δέ τι καὶ διὰ τῆς οι διφθόγγου εὑρεθῇ ἐν σημειώσει παραδεξόμεθα : ὡς ἔχει τὸ οἶος ὁ μόνος ,
5177619 ἰλυϊ
δὲ παρὰ τὴν εἴλησιν τῶν σχοινίων ἢ ἱμάντων . ἰλύσω ἰλύϊ περικαλύψω . ἱμάσθλην μάστιγα , ἀπὸ τοῦ ἱμάσσειν ,
διηγευμένηϲ τοὺϲ ἄνδραϲ οἷϲι ξυνέϲονται . πρόϲθεν μὲν γὰρ ἐν ἰλύϊ τοῖϲιν ὑγροῖϲιν ἔην καὶ ζόφῳ : ἐπεὶ δὲ τάδε
5175484 Ἀλτει
Ἀθηναίων καλουμένους στενωποὺς ἀγυιὰς ὀνομάζουσιν οἱ Ἠλεῖοιἔστι δὲ ἐν τῇ Ἄλτει τοῦ Λεωνιδαίου περᾶν μέλλοντι ἐς ἀριστερὰν Ἀφροδίτης βωμὸς καὶ
ἀκουσίῳ φόνῳ νομίζουσιν . ἔστι δὲ ὑπὸ ταῖς ἐν τῇ Ἄλτει πλατάνοις κατὰ μέσον μάλιστά που τὸν περίβολον τρόπαιον χαλκοῦν
5168345 Τεγεᾳ
, πρῶτον μὲν Πλαταιᾶσιν ἐναντία Περσῶν , δεύτερον δὲ ἐν Τεγέᾳ πρὸς Τεγεάτας καὶ Ἀργείους μάχης Λακεδαιμονίοις συνεστώσης , ἐπὶ
: Λέγεται δὲ τοὺς Λακεδαιμονίους , καθ ' ὃν ἐν Τεγέᾳ χρόνον ἦσαν αἰχμάλωτοι , δεδεμένους ἐργάζεσθαι διὰ τοῦ πεδίου
5166996 Ῥεᾳ
: Τάτιος δὲ Ἡλίῳ τε καὶ Σελήνῃ καὶ Κρόνῳ καὶ Ῥέᾳ , πρὸς δὲ τούτοις Ἑστίᾳ καὶ Ἡφαίστῳ καὶ Ἀρτέμιδι
συνάπτει μὲν οὐρανὸν τῇ γῇ , συνάπτει δὲ Κρόνον τῇ Ῥέᾳ , συνεργοῦντος αὐτῷ πρὸς ταῦτα τοῦ ἔρωτος : εἶτα
5165624 Ἡρακλειᾳ
μετ ' ἀσφαλείας διαλῦσαι τὸ μέλλον . Παραπλησίως δὲ ἐν Ἡρακλείᾳ τῇ ἐν τῷ Πόντῳ , οὔσης δημοκρατίας καὶ ἐπιβουλευόντων
ἐραστήν φησι γενέσθαι Τάλων . Διότιμος δ ' ἐν τῇ Ἡρακλείᾳ Εὐρυσθέα φησὶν Ἡρακλέους γενέσθαι παιδικά , διόπερ καὶ τοὺς
5165563 Ἀττικῃ
ἠρινοῖς : Ἐαρινοῖς εἶπε , παρόσον τῷ ἔαρι ἐν τῇ Ἀττικῇ φαίνονται ἀηδόνες . τὸ δὲ ὅλον πάλιν πρὸς τὴν
ι ποιοῦνται : ἔστι δὲ τοῦτο τὸ ἰδίωμα καὶ τῇ Ἀττικῇ διαλέκτῳ καὶ τῇ Αἰολίδι . Τὰς ἀποκοπὰς ποιεῖ :
5164880 προφορᾳ
τὸ δὲ πάθος παριστάνει . ὅταν γοῦν ἁπλῶς τὰ τῇ προφορᾷ ταὐτὰ καὶ τῷ πράγματι θήσομεν , ἀπατώμεθα : χαλεπὸν
τὸ τοῦ νόμου ῥητὸν , ἀλλ ' ἓν μὲν τῇ προφορᾷ , διττὸν δὲ τῇ ἐννοίᾳ : ἄλλο γὰρ ἡ
5154731 Ἡβῃ
τὴν τῶν βελῶν φοράνοἰκείως . δὲ παρέδοσαν αὐτὸν Κῷοι τῇ Ἥβῃ συνοικοῦντα , ὡς ὁλοσχερέστερον αὖ τὸ σῶμα ἢ τὴν
ποιητοῦ , ἐν ᾧ φησιν διενεγκεῖν τῶν † δεμυηθεντων τῇ Ἥβῃ ὑπὸ τῶν ἄλλων θεῶν τὸν ᾀσθέντα ὑπὸ τοῦ Ἀπόλλωνος
5154629 ῥαψῳδιᾳ
ἀθύρει παίζει , καὶ ἀθύρματα παίγνια , ἐν τῇ Ο ῥαψῳδίᾳ τῆς Ἰλιάδος “ ὅς τ ' ἐπεὶ οὖν ποιήσῃ
τοῦ πρὸς Καλυψὼ διαπεραιουμένου Ἑρμοῦ , ἐν δὲ τῇ Α ῥαψῳδίᾳ τῆς Ὀδυσσείας οὐκέτι . . τοσσάδ ' ὀνείατ '
5146583 ἑκκαιδεκατῳ
Ὄραθα , πόλις τῆς ἐν Τίγρητι Μεσήνης . Ἀρριανὸς Παρθικῶν ἑκκαιδεκάτῳ . τὸ ἐθνικὸν Ὀραθηνός . . . . .
. : Λαγινία , πολίχνιον Καρίας . Ἀπ . Καρικῶ ἑκκαιδεκάτῳ . Τὸ ἐθνικὸν Λαγιναῖος καὶ Λαγινίτης καὶ θηλυκῶς Λαγινῖτις
5141130 ᾠδῃ
ἰσχὺν μήτε πρὸς ὠκύτητα εὖ πεφυκότι , κιθάρᾳ δὲ καὶ ᾠδῇ ῥᾳδίως κρατήσειν ἐπείσθη ὑπὸ καταράτων ἀνθρώπων οὓς εἶχε περὶ
ἐκτροπὰς ἔχων . ἵν ' οὖν ἔχῃ μῆκος περιποιῆσαι τῇ ᾠδῇ , ἐπὶ τὴν κοινότητα τῶν ἐπαίνων τῆς πατρίδος αὐτοῦ
5128546 πρεσβειᾳ
καὶ τῇ φύσει , τὰ δὲ ἐν ἀμφοτέροις τούτοις ἀπολείπεται πρεσβείᾳ καὶ ἁπλότητι , τούτων δὴ ἕνεκα καὶ ἡμῖν προσήκει
Σκυθικὴν ἐπαναζευγνύντι καὶ τὰ παρὰ Ἀττήλα ἡμῖν τῆς ἐπὶ τῇ πρεσβείᾳ ἀποκρίσεως εἰρημένα ἀφηγησάμενοι τῆς ἐπανόδου εἰχόμεθα . ὡς δὲ
5123676 ποσθῃ
. ἀνιεμένη δὲ ῥοδίνῳ ἀγαθὴ πρὸς τὰ ἐν ἀρχῷ καὶ πόσθῃ καὶ τἄλλα ἐν οἷς ἀνιεμένων φαρμάκων χρεία . Λίθος
μέρη δερματώδεις ἐπιφύσεις ἔχουσα , ἀνάλογον τῇ ἐπὶ τῶν ἀρρένων πόσθῃ . τὸ δὲ σχῆμα αὐτῆς , τὸ μὲν ἄλλο
5121618 σκηνῃ
καὶ τὴν εὐσέβειαν τῶν φερόντων ἀγάμενος ἀνατίθησιν ἐν τῇ καθιερωμένῃ σκηνῇ τῆς εὐχαριστίας τῶν ἀνδρῶν ὑπόμνημα . παγκάλη δὲ ἡ
, τὰ δ ' ἐν τῷ βίῳ τοῖς ἐν τῇ σκηνῇ . εἰ δὴ ταῦτα οὕτως ἔχει , συλλογιστέον καὶ
5120786 Καππαδοκιᾳ
τῆς οὐ δικαίας κτήσεως καταγνόντες , χαλεπαίνων δ ' ἐπὶ Καππαδοκίᾳ , δεδομένῃ καὶ τῇδε πρὸς ὑμῶν Ἀριοβαρζάνῃ , δεδιὼς
κληματῶδες , λεπτόφυλλον ὡς ἀψίνθιον : πλεῖστον δ ' ἐν Καππαδοκίᾳ καὶ Γαλατίᾳ καὶ Ἱεραπόλει τῇ κατὰ Συρίαν γεννᾶται .
5119890 βασιλειῳ
ἀρχῆς : διατελοῦσι δὲ καὶ νῦν οἱ Παρθυαῖοι τούτῳ χρώμενοι βασιλείῳ , καὶ θερίζουσί γε ἐνταῦθα οἱ βασιλεῖς : ψυχρὰ
γράφουσιν . ἐφορεύειν ] ἄρχειν , ἐπόπτας εἶναι . τῷ βασιλείῳ : τῷ Ξέρξου . Ὁμηρικῶς δὲ πρῶτον τὸν βασιλέα
5109787 βραχυλογιᾳ
ἀνήρ , ὥσπερ καὶ τῇ τμητικῇ [ καὶ τῇ ] βραχυλογίᾳ πάντων γε μᾶλλον καὶ εὐκαιρότερον . ὅσοι δ '
φῂς δὲ καὶ αὐτός , καὶ ἐν μακρολογίᾳ καὶ ἐν βραχυλογίᾳ οἷός τ ' εἶ συνουσίας ποιεῖσθαι σοφὸς γὰρ εἶἐγὼ
5092550 λαμπροτητι
κακοπραγῶν , μηδ ' αὐτὸς τῶν ἀτυχούντων καταφρονείτω ἔν τινος λαμπρότητι : τὸ ἑξῆς , ἐν λαμπρότητι ʃ καὶ ὅσοι
στεφάνου , δικανικωτάτῳ τῶν λόγων ὄντι , πανηγυρίζει , τῇ λαμπρότητι τῶν οἰκείων ἐναβρυνόμενος πολιτευμάτων : καὶ Ἰσοκράτης συμβουλευτικὸν εἶδος
5092136 ἀνελιττων
σοφῶν ἀνδρῶν , οὓς ἐκεῖνοι κατέλιπον ἐν βιβλίοις γράψαντες , ἀνελίττων κοινῇ σὺν τοῖς φίλοις διέρχομαι , καὶ ἄν τι
αὐτούς . ταῦτα δὴ οὖν ἐν ἑαυτῷ θαμὰ λογιζόμενος καὶ ἀνελίττων , ἅμα δὲ καὶ τῇ πολιορκίᾳ πιεζόμενος , ἄμεινόν
5088628 Σιδονιοι
ἀρείων : μειοτέρῃ γὰρ πᾶσα περιστρέφεται στροφάλιγγι : τῇ καὶ Σιδόνιοι ἰθύντατα ναυτίλλονται . Τὰς δὲ δι ' ἀμφοτέρας οἵη
Ἔνι δὲ καὶ ἄλλο ἱρὸν ἐν Φοινίκῃ μέγα , τὸ Σιδόνιοι ἔχουσιν . ὡς μὲν αὐτοὶ λέγουσιν , Ἀστάρτης ἐστίν
5088174 Λαοδικειᾳ
τὴν ἐκ τῆς ἀδικίας παρανομίαν . Ὅτι ὁ Δημήτριος ἐν Λαοδικείᾳ διατρίβων ῥᾳθύμως διῆγε , πότους τε συνάγων καὶ ταῖς
ὁ λοιπὸς ἀπὸ τῆς Λαοδικείας ἐστὶ τοιοῦτος : τῇ γὰρ Λαοδικείᾳ πλησιάζει πολίχνια , τό τε Ποσείδιον καὶ τὸ Ἡράκλειον
5087269 Μεσοποταμιᾳ
ἐπερρώσθη τῷ εὐψυχεῖ καὶ ἐνύδρῳ τῆς πόλεως μετὰ τὸν ἐν Μεσοποταμίᾳ ξηρὸν αὐχμόν , τούς τε στρατιώτας ἀνεκτᾶτο , καὶ
τὸν Εὐφράτην ἡ Ἀγκωβαρῖτις . Πόλεις δέ εἰσιν ἐν τῇ Μεσοποταμίᾳ καὶ κῶμαι , παρὰ μὲν τὸν Εὐφράτην ποταμὸν αἵδε
5078720 Καναχου
Σικυωνίων πρῶτος πὺξ ἐκράτησεν ἐν παισίν , ἔστιν ἔργον Σικυωνίου Κανάχου παρὰ τῷ Ἀργείῳ Πολυκλείτῳ διδαχθέντος . παρὰ δὲ τὸν
ἐπύθετο , οὐ μεγάλη οἱ σοφία καὶ τὸ ἕτερον θεασαμένῳ Κανάχου ποίημα ὂν ἐπίστασθαι . διαφέρουσι δὲ τοσόνδε : ὁ
5075661 κτισει
ἔτει ἐκείνῳ ἐπὶ τοῖς οἰκείοις φίλοις καὶ πακτεύσεταί τινα καὶ κτίσει καὶ προνοήσεται ἐγγαίων : εἰ δὲ ἐν ἀλλοτρίῳ ἐστὶ
γεννώμενος τοῦ τε ὡροσκόπου καὶ τῆς τύχης τύραννος ἔσται : κτίσει πόλεις , ἑτέρας δὲ διαρπάξει καὶ πολλῶν πολλὰ παραιρήσεται
5067615 δυναστειᾳ
Ἀγαθοκλέους διαφθαρείη δύναμις , μὴ δυνήσεσθαι τὴν ἐπίθεσιν ποιήσασθαι τῇ δυναστείᾳ , τῶν πολιτῶν ἰσχυόντων , εἰ δὲ ἐκεῖνος νικήσας
. οὕτω δὲ καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις Πέρσαις τοῖς ἐν δυναστείᾳ οὖσιν ἁθρόα πάντα τὰ σιτία ἐπὶ τὴν τράπεζαν ,
5066114 Δικαιαρχιᾳ
τὸν Πτολεμαῖον τὸν δεύτερον ἐρασθῆναι δελφῖνα ἔρωτα παραπλήσιον καὶ ἐν Δικαιαρχίᾳ τῆς Ἰταλίας . ἅπερ οὖν εἰ Ἡρόδοτος ἔγνω ,
: διάφοροι δὲ ποικίλαι καὶ στρογγύλαι , ὡς αἱ ἐν Δικαιαρχίᾳ ἐν τῷ Λουκρίνῳ λάκκῳ καὶ ἐν τῷ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ
5061064 Αἰγινῃ
πάρεργον πεντάθλου οἴκοι , ἤγουν ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ ἐν Αἰγίνῃ : τουτέστιν ἔδωκας νικῆσαι αὐτὸν πένταθλον ἐν Αἰγίνῃ καὶ
τἄλλα νομιζόμενα . τὰ δ ' ἐν ἄστει καὶ ἐν Αἰγίνῃ δίδωμι Λύκωνι διὰ τὸ καὶ τοὔνομα φέρειν ἡμῶν καὶ
5053577 Ἱσπανιᾳ
Ἡ Λουσιτανία τῶν Ἱσπανιῶν περιορίζεται ἀπὸ μὲν ἄρκτων τῇ Ταρρακωνησίᾳ Ἱσπανίᾳ παρὰ τὸ δυτικὸν μέρος τοῦ Δορίου ποταμοῦ , ἀπὸ
. [ ταύτης ἐμνήσθη Χάραξ ἐν ιʹ χρονικῶν ” ἐν Ἱσπανίᾳ τῇ μικρᾷ τῇ ἔξω Λουσιτανῶν πάλιν ἀποστάντων ἐπέμφθη ὑπὸ
5049654 Σαμιᾳ
' ἱστορεῖται τὸ συλληφθὲν καὶ πηγνύμενον προστεθεὶς ὁ ἐν τῇ Σαμίᾳ γῇ εὑρισκόμενος λίθος , ἀετίτης λίθος περιαπτόμενος , μαλάχης
τῇ Σαμίῃ περὶ μὲν τρίχας ἄμπελος ἔρπει Λέγεται ὡς τῇ Σαμίᾳ Ἥρᾳ περιέρπει τὰς τρίχας ἄμπελος , πρὸς δ '
5041535 κωμῃ
ὡς ἐπὶ χώραν ἀπῆλθεν ἐπὶ τὸ Κιθαιρώνιον ὄρος ἐν τῇ κώμῃ ὅπου οἱ αὐτῆς υἱεῖς ἦσαν ἀνατραφέντες . Τοῦτο δὲ
ταύτης τῆς ἀρχῆς ἀναληφθῆναι ὑπ ' αὐτοῦ καὶ διδάσκειν ἐν κώμῃ τινὶ γράμματα , ἀφ ' ὧν ἐπὶ τὸ σοφιστεύειν
5041268 Αἰολιδι
τὸν ῥηθέντα Ἡρακλείδην πεποίηται διαλέκτοις τέσσαρσιν , Ἀτθίδι Ἰάδι Βοιωτίᾳ Αἰολίδι . ἐλεύθω γάρ , οὗ μέσος κοινὸς παρακείμενος ἤλευθα
δ ' Ὀππιανός φησιν : ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ ἐν Αἰολίδι τῇ νήσῳ παιδὸς ἠράσατο δελφὶς , καὶ συνῆν αὐτῷ
5040572 Νυσα
Ἡρακλέος δὲ πέρι οὐ πολλός . Διονύσου μέν γε καὶ Νῦσα πόλις μνῆμα οὐ φαῦλον τῆς στρατηλασίης , καὶ ὁ
ἐγένοντο ἐν τῇ βασιλευομένῃ ἠπείρῳ , ἐν ᾗ ἀνατεῖνον πεφύτευται Νῦσα ὄρος ἐς κορυφὴν ἄκραν , ὥσπερ ὁ ἐν Λυδίᾳ

Back