| διαδεξάμενος Τιβέριος τριῶν ταγμάτων στρατιωτικὸν ἐπιστήσας τοῖς τόποις , τὸ ἀποδειχθὲν ὑπὸ τοῦ Σεβαστοῦ Καίσαρος , οὐ μόνον εἰρηνικοὺς ἀλλὰ | ||
| ἐντὸς καὶ ἀπεναντίον : ἕκαστον γὰρ τῶν συμπτωμάτων τούτων ἱκανὸν ἀποδειχθὲν παραλλήλους ἀποφῆναι τὰς εὐθείας . δεῖ δὲ πάντα τὰ |
| ἐν πᾶσι περισσεύουσιν . Ἀτιμοῦνται , καὶ ἐν ταῖς ἀτιμίαις δοξάζονται : βλασφημοῦνται , καὶ δικαιοῦνται . Λοιδοροῦνται καὶ εὐλογοῦσιν | ||
| τοῦ οὐρανίου , ἤγουν τοῦ Διὸς σέβουσιν , ἀντὶ τοῦ δοξάζονται ἐν οὐρανῷ , θέμεναι , ἤγουν θεῖσαι τοὺς ἑαυτῶν |
| χρὴ ἄνεϲιν διδόναι τῇ φύϲει . ἔοικε γὰρ ϲυνταλαιπωρεῖϲθαι ταῖϲ θεραπείαιϲ , ἰϲχύειν δὲ ἐν τῇ ἀναπαύϲει καὶ κρατεῖν τῶν | ||
| φανταϲίαιϲ , ὡϲ καὶ διὰ τοῦτο δυϲιάτουϲ εἶναι ἐν ταῖϲ θεραπείαιϲ , ϲπανίωϲ δὲ καὶ ϲώζεϲθαί τιναϲ τῶν πεπωκότων . |
| τῇ βουλῇ σκοπεῖν , τίνας ἑλέσθαι δεήσει νομοθέτας καὶ ἥντινα ἕξοντας ἀρχὴν καὶ χρόνον ὅσον καὶ τἆλλα , ὅπως ἂν | ||
| , ἄρχοντας δὲ δύο καθ ' ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἀποδεικνύναι βασιλικὴν ἕξοντας ἐξουσίαν , οὓς ἂν ὑμεῖς ἐν ἀρχαιρεσίαις ἀποδείξητε ψῆφον |
| οὐδαμῶς φαῦλον οὐδ ' εὐτελῆ διαπλέκειν , θεραπείας δὲ καὶ ταμιείας αὖ καὶ παιδοτροφίας εἴς τι μέσον ἀφικνεῖσθαι , τῶν | ||
| γὰρ ἀμφοτέρων ἐπιμεληθῆναι , ζητήσεώς τε τῶν ἀφανῶν ἀκριβεστέρας καὶ ταμιείας τῶν φανερῶν ἀνεπιλήπτου . νυνὶ δ ' ὥσπερ ἐν |
| ἐπ ' Ἀχαιοὺς ἄγειν . Μέτελλος δὲ παραυτίκα ἐπέπυστο ὡς Μόμμιος καὶ ὁ σὺν αὐτῷ στρατὸς ἐπὶ Ἀχαιοὺς ἀφίκοιτο : | ||
| . τούτῳ μὲν ταῦτα ἐσπευκότι Δίαιος ἠναντιοῦτο ὑπὸ ἀγνωμοσύνης : Μόμμιος δὲ Ὀρέστην ἅμα ἀγόμενος , τὸν πρότερον ἐπὶ τῇ |
| τῶν πολιτῶν κωμῳδεῖν : ἐὰν δέ τις ἀπειθῇ , τοὺς ἀθλοθέτας ἐξείργειν ἐκ τῆς χώρας τὸ παράπαν αὐθημερόν , ἢ | ||
| ὁ λαχὼν τὴν κρίσιν . μετὰ δὲ ταῦτα χρεὼν ἀγωνίας ἀθλοθέτας αἱρεῖσθαι τῆς περὶ τὰ γυμνάσια ἵππων τε καὶ ἀνθρώπων |
| ἰσοχειλεῖς ] ἢ ἴσους τοῦ χείλους τῶν κρατήρων ἢ ὁμοίως θάλλουσαι τῷ χιλῷ , ὅ ἐστι τῷ σίτῳ . . | ||
| ἀπὸ δάδων ἡμμένων ἔλαμπε πῦρ μακράν . Αἱ δὲ γυναῖκες θάλλουσαι τῇ τῶν ἱματίων λαμπρότητι , ἡγοῦντο ἔμπροσθεν . Ἐν |
| οἰόμενος αὐτῷ καταθήσειν τὴν χάριν περὶ τῆς ψυχῆς ὑπὲρ αὐτοῦ κινδυνεῦσαι . ἐπανελθοῦσαν δ ' εἰς Ἄργος , αὖθις ἀποδημοῦντος | ||
| οὔσης αὐτοῦ βουλόμενος τὴν μάχην ποιῆσαι καὶ νομίζων ἄμεινον εἶναι κινδυνεῦσαι , προσκαλῶν ἑκάστους κατὰ λόχους , ὅπως μὴ ἁθρόοι |
| ἔπειτα τραπόμενοι κατέφυγον ἐς τὴν ἄνω πόλιν , καὶ ὕστερον ξυνέβησαν πρὸς Νικίαν καὶ τοὺς ξυνάρχοντας Ἀθηναίοις ἐπιτρέψαι περὶ σφῶν | ||
| καί , ὡς οὐδεὶς αὐτοῖς ἐβοήθει , μὴ προαπόλωνται , ξυνέβησαν ὥστε ξύμμαχοί τε εἶναι καὶ ὁμήρους σφῶν τε αὐτῶν |
| ἐν ταῖς σπονδαῖς εἶναι , ἐξαλείφειν ἂν ἔφη , εἰ κελεύοιεν . οὕτω δὴ εἰρήνην τῶν ἄλλων πεποιημένων , πρὸς | ||
| κινῇ , ταῖς δὲ βουλήσεσιν καὶ ἐπιθυμίαις αὐτῶν ὑπηρετοῦντας συμβουλεύειν κελεύοιεν , τίνα τρόπον γίγνοιτ ' ἂν ῥᾷστά τε καὶ |
| ἐμπορίας λογιζομένους τῷ γόητι , τὰ δὲ ἄτοπα τῇ αὑτῶν φειδοῖ καὶ τῷ μὴ ὁπόσα ἔδει θῦσαι . ἀνῆπται δὲ | ||
| τοῦ πλήθους τῶν παρακειμένων , κἀμοῦ ἔτι ἐν φόβῳ καὶ φειδοῖ κλέπτοντος τὸ ἄριστον . ἐπεὶ δὲ καὶ τέλεον αὐτῶν |
| καὶ ἐὰν μὴ τὴν γραφήν , ἐὰν δὲ συμβουλεύσωσιν , γιγνέσθωσαν τῷ γραφομένῳ μάρτυρες ἅμα καὶ σύνδικοι : ὁ δὲ | ||
| , ὡς ἀκουσίου γεγονότος τοῦ φόνου , οἵ τε καθαρμοὶ γιγνέσθωσαν τῷ δράσαντι καὶ ἐνιαυτὸς εἷς ἔστω τῆς ἐκδημίας ἐν |
| αὐτοῖς προσήκειν ἡγούμεθα , ταῦτα καὶ ὑμῖν , εὐδοξεῖν , προβουλεύειν , προτιμᾶσθαι τῶν ἄλλων Ἑλλήνων . ὥστε πῶς ἂν | ||
| . Κλαύδιος γὰρ ἡμᾶς ἔπεισε περὶ μηδενὸς ἄλλου πράγματος μήτε προβουλεύειν μήτ ' εἰς τὸν δῆμον ἐκφέρειν μήτε δυνάμεις καταγράφειν |
| τὸ γλώσσης κρατεῖν , καθὰ καὶ ὑπὸ τῶν τὰ μυστήρια νομοθετησάντων ἐμφαίνεται ἡμῖν . ἐν δὴ τῷ χρόνῳ τούτῳ τὰ | ||
| τοίνυν ἅπαντα δικαίως οὕτω διορισθένθ ' ὑπὸ τῶν ἐξ ἀρχῆς νομοθετησάντων παρέβη γράφων τὸ ψήφισμ ' οὑτοσί . ταῦτα μὲν |
| τοῖς στρατοπέδοις Περέννιον , ἄνδρα τὸ μὲν γένος Ἰταλιώτην , στρατιωτικὸν δ ' εἶναι δοκοῦντα , τῇ τοῦ μειρακίου ἀποχρώμενος | ||
| ἐτελεύτησε δὲ οὗτος ἐν Μαντινείᾳ μαχόμενος . Γυλιός : σκεῦος στρατιωτικὸν πλεκτὸν , εἰς ὃ ἐνετίθετο τὰ ἐπιτήδεια , ὡς |
| τοίνυν πρὸς ἅπαντας ἴσον καὶ ἡμεῖς ἀξιοῦμεν , μὴ ὅτι Χριστιανοὶ λεγόμεθα μισεῖσθαι καὶ κολάζεσθαι , ἀλλὰ κρίνεσθαι ἐφ ' | ||
| ἐρῶν ἐτύγχανεν . ἐπεὶ δ ' οὖν ἐδέδετο , οἱ Χριστιανοὶ συμφορὰν ποιούμενοι τὸ πρᾶγμα πάντα ἐκίνουν ἐξαρπάσαι πειρώμενοι αὐτόν |
| ' οὐδὲ κατὰ τὴν αὐτὴν σύνταξιν συμφέρονται αἱ ἀντωνυμίαι : αἰτοῦσιν γὰρ πάλιν τὸν σύνδεσμον , γραμματικὸς παρεγένετο καὶ οὗτος | ||
| Παιόνων καὶ Μαρδόνων . Κακὰ τοιάδε πάσχουσιν , οὐδὲ πρᾶσιν αἰτοῦσιν . ἄνευ καλαθίσκων καὶ πόρων καὶ πηνίων . Καρδόπους |
| περὶ τὸν θεὸν τοῦτον πράξεις . τούτων λεχθέντων ὁ Πλούταρχος ἀπεμνημόνευσε τῶν ἐκ Φαίδρου Ἀλέξιδος : πορευομένῳ δ ' ἐκ | ||
| δυνάμει , φέροντα εἰς ἐμὲ , ὥστε θαυμάζειν ὅπως καὶ ἀπεμνημόνευσε . κεφάλαιον δ ' ἦν , ὡς ἐν αὐτῷ |
| κρατησάντων χώραν καὶ βασιλεύειν παρ ' αὐτοῖς ἢ τοὐναντίον τοὺς κρατήσαντας ἐπὶ τὴν τῶν ἡττημένων ; [ πῶς δέ , | ||
| λύκωι τὴν ὄψιν ὁμοιωθέντα : ἀναιρεθέντος οὖν τοῦ Τυφῶνος τοὺς κρατήσαντας καταδεῖξαι τιμᾶν τὸ ζῶιον οὗ τῆς ὄψεως ἐπιφανείσης τὸ |
| Τοῖς δὲ κατὰ μέρος ἱερεῦσι τὰ μὲν ἄλλα περὶ γάμων διατέτακται ταὐτὰ ἃ καὶ τοῖς τὴν μεγίστην ἔχουσιν ἱερωσύνην , | ||
| εὐσεβῆσαι ἀδύνατον : ὁ δὲ μαθὼν οἷα ἔστι καὶ πῶς διατέτακται καὶ ὑπὸ τίνος καὶ ἕνεκεν τίνος , χάριν εἴσεται |
| διὰ τὴν μετὰ πόνων ἀρετῆς κτῆσιν ἑκούσιον μισθῶν καὶ δωρεῶν ἀξιωθέντας , ὥσπερ Ἰσσάχαρ : μετανάστας ἀπὸ τῆς Χαλδαϊκῆς μετεωρολογικῆς | ||
| αὐτήν , ἔχουσα καὶ τὸ καλούμενον Λάτιον , ὥστε τοὺς ἀξιωθέντας ἀγορανομίας καὶ ταμιείας ἐν Νεμαύσῳ Ῥωμαίους ὑπάρχειν : διὰ |
| , ἵππους , οἰκίαν , ἀργύριον , χρυσίον εὐπορεῖν λέγοντες διέφευγον τὰς δόσεις . οἱ βέλτιστοι μὲν οὕτως . οἱ | ||
| ἐλέφαντας ἐνέπιπτον : οἱ δὲ οἰστρῶντες καὶ ταρασσόμενοι ἄλλος ἄλλῃ διέφευγον . Ἀντίγονος τοῦ λοιποῦ προσέταξε τοῖς Ἰνδοῖς τρέφειν ὗς |
| τὸ ἐν ταῖς τῶν σοφιστῶν διατριβαῖς μελετώμενον , τὸ τῶν ἀγράφων ἀδικημάτων . ἢ δῆλον ὅτι κτλ . πῶς ἐκ | ||
| τῇ καθ ' ὧν γράφεται παρευημερηθῇ σθεναρωτέρᾳ δυνάμει , χαρτιδίων ἀγράφων ἀκυρότερα , ὑπὸ σέων ἢ χρόνου ἢ εὐρῶτος εἰς |
| ' Ἀθήνησιν Ἀπολλοδώρου Ῥωμαῖοι κατέστησαν ὑπάτους Μάρκον Γεγάνιον καὶ Λούκιον Σέργιον . ἐπὶ δὲ τούτων ὁ τῶν Ἀθηναίων στρατηγὸς οὐ | ||
| καλουμένην ἐκπέμπει μοῖραν , ἡγεμόνας ἐπιστήσας αὐτοῖς Θεόδωρόν τε καὶ Σέργιον , ἐκ τοῦ Ῥάβδιος τὸ γένος ἕλκοντας , Ἰουβεντῖνόν |
| Φωκέας ἐκσπόνδους ἀπέφηναν ; οὐ τὸ μὲν ψήφισμα τοὺς ἄρχοντας ὁρκοῦν τοὺς ἐν ταῖς πόλεσιν , οὗτοι δ ' , | ||
| . ἀφικομένου γὰρ ἐκεῖσε Συρακοσίου ὅρκιον ἔχοντος καὶ ἑτοίμου ὄντος ὁρκοῦν καὶ προσιόντος πρὸς ἕνα ἕκαστον τῶν ἐκεῖ ὄντων , |
| : οἱ μὲν γὰρ στρατηγοὶ ἐφ ' οἷς καλλωπίζονται , ὑπερόριοι τεθαμμένοι εἰσί , τὰ δὲ ὀνείδη τῆς δημοκρατίας ἐν | ||
| , καλεῖν ὀνομαστὶ τὰς τῶν κατοιχομένων ψυχὰς ὅσοι τελευτᾶν ἔτυχον ὑπερόριοι καὶ κατακαλεῖν αὐτοὺς ἐς τρὶς καὶ δέεσθαι ἀνελθεῖν ὡς |
| ἐπιβάτας , οἷον δούλους ʃ τοὺς περιττοὺς καὶ ἔξω τῶν ὑπηρεσιῶν καὶ πρώτους πλέοντας . ὅθεν καὶ τοὺς κομίζοντάς τινα | ||
| μόνον οὐ φθάνοντα τὰς προστάξεις ὀξύτητι καὶ ἀνυπερθέτῳ τάχει τῶν ὑπηρεσιῶν . ἔχει μὲν οὖν καὶ ἡ κατὰ φύσιν ἡδονὴ |
| . αἱ θαλαττίζουσαι δὲ τὴν γεῦσιν , σκληρόσαρκοι καθεστῶσαι , δίδονται [ δὲ ] τοῖς ἀσθενέσιν . τὸ δ ' | ||
| ἢ οἰνομέλιτι κεκραμένη . τοῖς δ ' ἄγαν ἀποκρατοῦσι σήσαμα δίδονται καὶ βολβοὶ οἱ ἀπὸ τῆς ναρκίσσου , ὡς ἄλλως |
| : τάδε δὲ νυνὶ βούλομαι ὑμᾶς εἰδέναι , ὅτι αἱ μέλλουσαι νῆες ἤδη σιταγωγοὶ καταπλεῖν εἰς τὸν Πειραιᾶ εἰσιν ὑμῖν | ||
| γεγονυῖαι , καὶ καινοπήμονες , αἱ καινὰ παθοῦσαι νυκτὸς γενομένης μέλλουσαι συνελθεῖν τοῖς πολεμίοις . Ξ δμωίδες ] ἀπὸ κοινοῦ |
| ἐκυρίευσε τῆς πόλεως ἅμα καὶ δυνάμεως ἁδρᾶς καὶ χρημάτων . ἐλευθερωθέντες οὖν οἱ Γελῷοι προθυμότατα πανδημεὶ συστρατεύοντες ἠλευθέρουν τὰς πόλεις | ||
| γυμνωθέντος τοῦ τόπου γίνεται κάτοπτα πάντα : καὶ οἱ Χῖοι ἐλευθερωθέντες τοῦ δέους ἧκον ἐπὶ θέαν , καὶ καταλαμβάνουσι τὰ |
| Ἀστερίας μεταμορφώσεως τῆς Λητοῦς ἀδελφῆς , ἀλλὰ καθὸ πᾶσαι Ὀρτυγίαι ἀποικίαι εἰσι τῆς κατ ' Αἰτωλίαν Ὀρτυγίας . ἐπίβαθρα : | ||
| . Ἡρακλείδης ἢ Φιλοστέφανος ἐν τῷ περὶ νήσων φησὶν “ ἀποικίαι δέ εἰσι ” Θασίων ἐπὶ τῆς Θρᾴκης Γαληψὸς καὶ |
| αἱ δύο ξυντεθεῖσαι μόλις ἄξιαι τῇ Ἰνδῶν γῇ ξυμβαλεῖν . ἀπείργεσθαι δὲ τὴν Ἰνδῶν χώραν πρὸς μὲν ἕω τε καὶ | ||
| ὅρος τὸ μήτε διὰ τὰν ἔνδειαν μήτε διὰ τὰν ὑπερβολὰν ἀπείργεσθαι τὸν νόον τὸ ἴδιον ἔργον ἐπιτελέν . συντέτακται γὰρ |
| , οὓς ὡς λυτῆρας τῆς εἱμαρμένης ἔν τε ἱεροῖς καὶ ξοάνοις θεραπεύομεν . Ἀλλ ' οἱ μὲν θεοὶ λύουσι τὴν | ||
| θεὸν εὐσέβειαν καὶ ὁσιότητα , τὴν ἐπὶ τοῖς ἀγάλμασι καὶ ξοάνοις καὶ συνόλως ἀφιδρύμασι τελεταῖς τε ἀτελέστοις καὶ μυστηρίοις ἀνοργιάστοις |
| καὶ ἑλόμενοι ἥκετε εἰς τὸ μέσον τοῦ στρατοπέδου καὶ τοὺς αἱρεθέντας ἄγετε : ἔπειτ ' ἐκεῖ συγκαλοῦμεν τοὺς ἄλλους στρατιώτας | ||
| τὰ σκῆπτρα ἔχοντας ἔφη εἶναι οὐδὲ τοὺς ὑπὸ τῶν τυχόντων αἱρεθέντας οὐδὲ τοὺς κλήρῳ λαχόντας οὐδὲ τοὺς βιασαμένους οὐδὲ τοὺς |
| κωλύοι , ὅπως δύναιντο καὶ οὗτοι μηδὲν ἧττον τῶν ἡβώντων στρατιωτικοὺς πόνους ὑποφέρειν . Ἃ μὲν οὖν ἑκάστῃ ἡλικίᾳ ἐνομοθέτησεν | ||
| ὑμεῖς μὲν ἐψηφίσασθε Ἀντωνίῳ στρατεύειν , αὐτομολήσαντα δὲ παρὰ τοὺς στρατιωτικοὺς νόμους , οὐ πρὸς ὑμᾶς , ἀλλ ' ἐς |
| φημί , καὶ μάλα γε ὁρῶ τοὺς φαιδροὺς δορυφόρους οἳ τυραννοῦσι τῶν τυραννούντων , καὶ τὸ μὲν ὄνομα αὐτοῖς φύλακες | ||
| πείσας ἐσῴζετο . . . Ὑμᾶς δὲ χειροήθεις ἀεὶ τοῖς τυραννοῦσι παρασκευάζουσιν , ἵνα αὐτοῖς μὲν ὑπάρχῃ πλουτεῖν , τῇ |
| : καὶ τοῦ μὲν ἐπιμνησθησόμεθα καὶ ἐν τοῖς ἔπειτα , Μαντινεῦσι δέ ἐστι καὶ ἄλλα ἱερά , τὸ μὲν Σωτῆρος | ||
| Ἀθηναίων ἐν Μαντινείᾳ , καὶ ταύτης αὐτόθι ἐστὶ μίμημα . Μαντινεῦσι δὲ ἐν τῇ ἀγορᾷ γυναικός τε εἰκὼν χαλκῆκαὶ [ |
| δέ ἐϲτι τοῖϲ ϲυνεχῶϲ ἐμοῦϲι καὶ τοῖϲ ἀπεπτοῦϲι καὶ κοιλιακαῖϲ διαθέϲεϲι καὶ τοῖϲ λοιποῖϲ μορίοιϲ τοῖϲ ἀτροφοῦϲιν . εἰϲ δὲ | ||
| ϲιναπιϲτέον καὶ ϲτόμαχον δὲ καὶ ἔντερα ἐπὶ πάϲαιϲ ταῖϲ χρονίαιϲ διαθέϲεϲι καὶ μάλιϲτα ἀνορεξίαιϲ , ἐπί τε νεφριτικῶν διαθέϲεων καὶ |
| τῶν ἄνω τειχῶν ὑποκατέβησαν καὶ τὰς ναῦς ἐπλήρωσαν πάσας , ἀναγκάσαντες ἐσβαίνειν ὅστις καὶ ὁπωσοῦν ἐδόκει ἡλικίας μετέχων ἐπιτήδειος εἶναι | ||
| ἄλλας πλείους ἢ τριάκοντα παρὰ τῶν ἄλλων συμμάχων , εἰσβαίνειν ἀναγκάσαντες ἅπαντας , ὁμοίως δὲ καὶ εἴ τινες αὐτοῖς ἔτυχον |
| ὡς παραχαράξαι τὸ νόμισμα . ἔνιοι δ ' ἐπιμελητὴν γενόμενον ἀναπεισθῆναι ὑπὸ τῶν τεχνιτῶν καὶ ἐλθόντα εἰς Δελφοὺς ἢ εἰς | ||
| βιάσασθαι γνόντα ἐλεύθερον ὄντα τὸν ἄνδρα , ἀλλὰ Κάλανον γὰρ ἀναπεισθῆναι τῶν ταύτῃ σοφιστῶν , ὅντινα μάλιστα δὴ αὑτοῦ ἀκράτορα |
| τῇ Σπανίᾳ ἡ Ὀργενία * * . Μεγέθει τὰς ἄλλας ὑπερβάλλουσαι . Διὸ τὰς πλησίον αὐτῶν οὐ νήσους , ἀλλὰ | ||
| . ὅτι δὲ ἀληθῆ λέγει , δῆλον : αἱ γὰρ ὑπερβάλλουσαι εὐτυχίαι διαφθείρουσι πολλάκις τοὺς λογισμούς , ὑπερηφανίας καὶ μεγαλαυχίας |
| , οἱ δ ' ἄλλοι ὡς ἕκαστοι , Φλειάσιοι δὲ πανστρατιᾷ , ὅτι ἐν τῇ ἐκείνων ἦν τὸ στράτευμα . | ||
| καὶ παντοπώλιον . εἴποις δ ' ἂν καὶ παγγενεί , πανστρατιᾷ , παναισχές , παμπρασία , πανδαισία , πανθοινία , |
| δὲ οὐδὲν δεῖ τὰς ἀκροπόλεις ἐχόντων , ἀλλ ' οἱ ἑκασταχόθεν μέγιστοι καὶ δυνατώτατοι τὰς ἑαυτῶν πατρίδας ὑμῖν φυλάττουσι : | ||
| τοῦτο μόνον καλῶς συντετάχθαι . καὶ μὴν τούς γε ἐπιτηδειοτάτους ἑκασταχόθεν ἐπιλέξαντες κέρδος οὐ μικρὸν τοῦτο εὕρεσθε : οὐ γὰρ |
| μὲν τὸ ὁρμητήριον τῶν Πελοποννησίων κατὰ τὸν Δεκελεικὸν πόλεμον , Φυλὴ δὲ ὅθεν ἐπήγαγε τὸν δῆμον Θρασύβουλος εἰς Πειραιᾶ κἀκεῖθεν | ||
| φύσεις ] τὰς ἐχομένας ἀρετῆς . . . Φυλῆς ] Φυλὴ χωρίον τῆς Ἀττικῆς ὀχυρὸν σφόδρα , ἀπέχον τῆς πόλεως |
| τῶν ἀτόπων ἐστὶ τὰ φύσεως ἔργα πρὸς θεραπείαν τετράφθαι τῶν χειροκμήτων . Αἰγυπτίοις δ ' οὐ μόνον τὸ κοινὸν ἔγκλημα | ||
| καὶ πάσας μέλους ἰδέας ἁρμόττῃ δύναται δὲ καὶ δίχα τῶν χειροκμήτων τῷ τῆς φύσεως ὀργάνῳ χρῆσθαι διὰ φωνῆς ἡρμοσμένης πᾶσι |
| ἢ ἄλλων δυσχερῶν χωρίων ἀγνώστων τοὺς ἀντικένσορας προλαμβάνειν καί , δοκιμάσαντας πρότερον τοὺς τόπους , ἀπαγγέλλειν τῷ στρατηγῷ τὰ τοῦ | ||
| , τρεῖς δέ , οἷς ἂν πλείστη γένηται ψῆφος , δοκιμάσαντας , ἐννέα πέμπειν εἰς Δελφοὺς ἀνελεῖν ἐξ ἑκάστης τριάδος |
| . ὁ τούτου δὲ υἱὸς πρεσβύτης ὢν τὴν ἡλικίαν Τιβέριον Γράκχον τυραννεῖν ἐπιχειρήσαντα ταῖς ἰδίαις χερσὶν ἀπέκτεινε , προηγούμενος τῆς | ||
| τοῖς ἐσομένοις . Τάδε ἦν τοιάδε . ἡ μὲν βουλὴ Γράκχον καὶ Φλάκκον ἐκ τῶν οἰκιῶν ἐς ἀπολογίαν ἐς τὸ |
| διότι αὐτοὶ ἐς Σικελίαν ἔπλεον , τὴν τιμὴν τοῖς ἄγουσι προσποιῆσαι . παραλαβόντες δὲ αὐτοὺς οἱ Κερκυραῖοι ἐς οἴκημα μέγα | ||
| ταλάντων τοῖς προξένοις διηγγυημένοι , ἔργῳ δὲ πεπεισμένοι Κορινθίοις Κέρκυραν προσποιῆσαι . καὶ ἔπρασσον οὗτοι , ἕκαστον τῶν πολιτῶν μετιόντες |
| ἀριθμὸν περιέλαβεν . τεσσαράκοντα γὰρ καὶ πέντε τοὺς πάντας κλήρους διανέμειν παρακελεύεται : τὴν δ ' αἰτίαν τοῦ τοσούτου ἀριθμοῦ | ||
| καὶ μισουμένη , καὶ τέκωσιν ἀμφότεραι , μέλλων τὰ ἑαυτοῦ διανέμειν οὐ δυνήσεται πρεσβείων ἀξιῶσαι τὸν υἱὸν τῆς ἠγαπημένης , |
| , μετ ' ἀδείας ἐπὶ χλοηφαγίας τὰ οἰκεῖα θρέμματα ἄγουσιν ἐκλεγόμενοι πεδία εὔχορτα καὶ ἐπιτηδειότατα ἐμβόσκεσθαι , καταχρώμενοι τῇ τῆς | ||
| τῶν εὐπόρων τινὲς παρασίτους ἑλόμενοι τρέφειν παρεκάλουν οὐχὶ τοὺς χαριεστάτους ἐκλεγόμενοι , τοὺς δὲ κολακεύειν δυναμένους καὶ πάντ ' ἐπαινεῖν |
| παρὰ τοῖς ἄρχουσιν οὐκ ἐπαύετο , μέχρι τὸν μὲν ἐνδείξαντα κρεμασθῆναι , τὸν δὲ περισώσαντα ἐλευθερῶσαι ἐποίησεν . Ἁτέριον δὲ | ||
| . αἱ δ ' ἁλύσεις γεγόνασι χάριν τοῦ ἐξ αὐτῶν κρεμασθῆναι τὰς περόνας , ἵνα μένωσιν ἐν τοῖς ὀργάνοις καὶ |
| συνεπελάβοντο δὲ καὶ γυναῖκες τοῦ ἔργου οὐχ ὅσον κραυγῇ καὶ ὀλολυγῇ καὶ λίθοις ἀπὸ τοῦ στέγους , τοῦτο δὴ τὸ | ||
| ἐπικλαιόντων καὶ οἰκείων καὶ μάλιστα τῶν μητέρων , αἳ σὺν ὀλολυγῇ μανιώδει τῶν τέκνων ἐξήπτοντο καὶ νεῶν τῶν φερουσῶν αὐτὰ |
| τὴν Πύρρου διάβασιν τοὺς ἐπιφανεστάτους Ῥηγίνων κρύφα διαπέμπεσθαι πρὸς αὐτὸν ὑπισχνουμένους κατασφάξειν τὴν φρουρὰν καὶ παραδώσειν ἐκείνῳ τὴν πόλιν . | ||
| ἡμέρας τοὺς οἰκείους στρατιῶτας πρὸς ζήτησιν τοῦ οἰκείου σώματος ἐξαπέστειλεν ὑπισχνουμένους πάντα ποιήσειν , εἰ τοῦτο λάβοιεν . οἱ δὲ |
| χρησίμων καταδεῖξαι : τάς τε γὰρ ποίμνας τῶν προβάτων τούτους ἀθροῖσαι πρώτους καὶ τὰ γένη τῶν ἄλλων βοσκημάτων ἐξημερῶσαι καὶ | ||
| τοὺς μὲν συλλαβεῖν , ἐκείνους δ ' εἰς τὸ παρὸν ἀθροῖσαι συνέδριον , ὡς γνώμας ἀκούσειε καὶ ὅπως χρηστέον εἴη |
| τῆς ἀγορᾶς ἀνθούσης ὁρᾶν μόνον ἐξείη τοῖς πενεστέροις τὰς τῶν εὐπορούντων ἀπολαύσεις . ταῦτα ἔδει φρονεῖν καὶ γενέσθαι φανεροὺς οὐ | ||
| εἰρήνην . ἀντὶ τοῦ κόπρον ἄγειν πρῶτον , ὡς μὴ εὐπορούντων αὐτῶν ἀροσίμης γῆς . δρᾶν ταῦτα , τὰ τῆς |
| καὶ Μενίδας τοὺς ἱππέας ἄγων τοὺς αὐτῷ ξυνταχθέντας . καὶ πρεσβεῖαι δὲ ἐν τούτῳ ἐκ τῆς Ἑλλάδος ἧκον , καὶ | ||
| διαβατηρίων γενομένων οὐκ ἔμελλεν , ἀλλ ' ἐπορεύετο , πολλαὶ πρεσβεῖαι ἀπήντων καὶ χρήματα ἐδίδοσαν , ὥστε μὴ ἐμβάλλειν . |
| γίνονται καὶ ἐπίδοξοι , φιλήδονοι , ἐπαφροδῖται , ἱερεῖς , ἔντεχνοι , φρόνιμοι , πλούσιοι , πολύγονοι . Διδύμων οἱ | ||
| ὅρκοι , προκλήσεις , βάσανοι , νόμοι , συνθῆκαι . ἔντεχνοι δὲ ὅσαι καὶ εὑρέσεως καὶ οἰκονομίας δέονται μετὰ τέχνης |
| αὐτῶν μοιρῶν λ ἐπεζεύχθωσαν μὲν ἥ τε ΑΗ καὶ ἡ ΔΗΒ , κάθετος δὲ ἀπὸ τοῦ Η ἐπὶ τὴν ΑΔ | ||
| ΓΕΖ καὶ ἡ ὑπὸ ΓΗΒ δυσὶ ταῖς ὑπὸ ΔΕΖ , ΔΗΒ ἴσαι εἰσίν . ἐπεὶ γὰρ ἡ μὲν ὑπὸ ΔΕΖ |
| , οὐδεὶς ἄρα ἄνθρωπος ἄλογος . τούτων μὲν οὖν οὐδὲν προσλαμβάνουσιν ἐν ταῖς δείξεσι , δι ' ὧν οἷόν τε | ||
| αἷς μὲν πλείους αἱ καθάρσεις γίνονται , τὸ πλέον αἵδε προσλαμβάνουσιν . ὑστεροῦσι δέ , αἷς ἐλάττους . ἤτοι δ |
| πολέμῳ ἀποθανὼν οὐδὲ ταφῆς κατηξιώθη , καίτοι Ταραντίνων πολλὰ χρήματα ὑποσχομένων τοῖς πολεμίοις ὑπὲρ τοῦ ἀνελέσθαι αὐτοῦ τὸ σῶμα . | ||
| τὴν ἑκάστου μετρήσας οὐσίαν , πολλὰ τῶν εὐπόρων αὐτῷ δώσειν ὑποσχομένων μὴ τιθέντι τὸν νόμον , ὀπίσω τοῦ δικαίου τὰς |
| αἱ ἑορταί . Ἐν γὰρ τοῖς δ ἔτεσι μιᾷ ἡμέρᾳ ὑστεροῦσι παρὰ τὸν ἥλιον , ἐν δὲ τοῖς μ ἔτεσι | ||
| , οἱ δ ' ἀνάπαλιν , οἱ δ ' ἀμφοῖν ὑστεροῦσι , τὰ δὲ ἐνθυμήματα ἄμεινον ἐργάζονται , πειρατέον τὰ |
| ἐκάλεσαν αὐτό . Αὔγην δὲ ἔδωκε Ναυπλίῳ τῷ Ποσειδῶνος ὑπερόριον ἀπεμπολῆσαι . ὁ δὲ Τεύθραντι τῷ Τευθρανίας ἔδωκεν αὐτὴν δυνάστῃ | ||
| Ἀερόπην δὲ καὶ Κλυμένην Κατρεὺς Ναυπλίῳ δίδωσιν εἰς ἀλλοδαπὰς ἠπείρους ἀπεμπολῆσαι . τούτων Ἀερόπην μὲν ἔγημε Πλεισθένης καὶ παῖδας Ἀγαμέμνονα |
| τάφοι γὰρ ἄντικρυς τῷ πατρὶ ἡ στέρησις τῶν ὀμμάτων . λαχαὶ ] διορύξεις . λαχαὶ ] αἱ διορύξεις , ἀπὸ | ||
| πατρὶ ἡ στέρησις τῶν ὀμμάτων . λαχαὶ ] διορύξεις . λαχαὶ ] αἱ διορύξεις , ἀπὸ τοῦ λαχαίνω τὸ σκάπτω |
| ἀποστάσεως ἐσκοποῦντο καὶ συνωμοσίας συνεκρότουν καὶ ὅπλα ἤθροιζον καὶ χρήματα ἐπορίζοντο καὶ τοὺς ἀστυγείτονας ἐπεκαλοῦντο καὶ εἰς τὴν Ἑλλάδα παρὰ | ||
| τοῦ αὐτοῦ προσποιήσει ῥᾳδίως αἱ ἐπαγωγαὶ τοῖς νεωτερίζειν τι βουλομένοις ἐπορίζοντο . καὶ ἐπέπεσε πολλὰ καὶ χαλεπὰ κατὰ στάσιν ταῖς |
| Ὥσπερ ἐπὶ τῶν ψήφων ἔχει : οἱ δεινοὶ τὴν ψηφοφορίαν παρακρούονται τοὺς ἀπείρους τῶν ψήφων : οὕτω καὶ ἐπὶ τούτων | ||
| τε ὑπ ' αὐτῶν καὶ ὑπὸ τῶν ἐπιστημόνων καὶ ψηφηφορικῶν παρακρούονται , τὸν αὐτὸν δήπου τρόπον καὶ ἐπὶ τῶν λόγων |
| λείπει . φορέοι : φέροι σκάφος : τῶν ἁλιέων . ἐσμοί : πλήθη . Ἄσπετοι : πολλοί . ἀντήσουσιν : | ||
| : κατὰ τάξιν . εὐρέες : πλατέες , πλατεῖς . ἐσμοί : τάξεις , πλήθη . Σκιάουσιν : ἢ κατάσκιον |
| οἷον ] οἷον κακὸν ἡ Ἄτη ἐφορᾷ . δυσπόλεμον ] κακωθὲν πολέμῳ καὶ δυστυχῆσαν . πέπληγμαι ] κόπτομαι , θρηνῶ | ||
| , οἱ ἄκροι . οἷον κακὸν ἡ Ἄτη ἐφορᾷ . κακωθὲν πολέμῳ καὶ δυστυχῆσαν . κόπτομαι , θρηνῶ ὀλέσας τοσοῦτον |
| ΔΘ μείζων ἐστὶν τῆς ΑΛ . καὶ ἔστιν ὅμοια τὰ ΔΗΘ ΑΚΛ τρίγωνα : ὡς ἄρα ἡ ΔΘ πρὸς ΘΗ | ||
| αὑτή ἐστιν τῇ ὑπὸ ΔΗΘ . δοθεῖσα οὖν ἡ ὑπὸ ΔΗΘ . ἀλλὰ καὶ ὀρθὴ ἡ πρὸς τῷ Θ . |
| ] * μεγάλου . Τμώλου ] * ὄρος Λυδίας . πελάται ] οἱ πλησίον αὐτοῦ οἰκοῦντες . ἀμφι - ] | ||
| κόμμι , καὶ ὁ τῷ μάντει διδόμενος μισθὸς ὀβολός . πελάται : οἱ παρὰ τοῖς πλησίον ἐργαζόμενοι καὶ θῆτες : |
| ὅπως ἐπίστανται οἱ φρόνιμοι . καὶ μὴν εἰκάσαι καὶ παραβαλεῖν ἱκανώτατοι ἦσαν . Τοῦτο μὲν θαυμαστόν , εἰ ταῖς Ὁμήρου | ||
| γὰρ δὴ ἐν ταῖς πόλεσιν ἱππεύειν οἱ τοῖς χρήμασί τε ἱκανώτατοι καὶ τῆς πόλεως οὐκ ἐλάχιστον μετέχοντες : πολὺ δὲ |
| μάλιστα τοῖς βρέφεσιν ἐπιγινόμεναι . τούτων αἱ μὲν ὑπόλευκοι , μετριώτεραι τῶν ἄλλων , χείρους δὲ αἱ ὑπέρυθροι : αἱ | ||
| κητώδειϲ τῶν ἰχθύων , ἐξ ὧν εἰϲιν οἱ θύννοι , μετριώτεραι δὲ αὐτῶν αἱ πηλαμίδεϲ . ἱκανῶϲ δὲ παχύχυμα τά |
| . ὁ δὲ Κῦρος τὰς μὲν ἄκρας εὐθὺς παρελάμβανε καὶ φρουράρχους τε καὶ φρουροὺς εἰς ταύτας ἀνέπεμπε , τοὺς δὲ | ||
| ἐπικληρωθεῖσα κατ ' ἐνιαυτὸν παρεχέτω πέντε οἷον ἀγρονόμους τε καὶ φρουράρχους , τούτοις δ ' ἔστω καταλέξασθαι τῆς αὑτῶν φυλῆς |
| ἕνεκα οἱ τὸν ἀκούσιον φόνον δράσαντες εἰς μόνας τὰς τῶν νεωκόρων φεύγουσι πόλεις . τίνες δέ εἰσι καὶ διὰ τί | ||
| δὲ κατ ' ἐκεῖνον τὸν χρόνον τρεῖς μὲν ἱερεῖς , νεωκόρων δὲ πολλαὶ χιλιάδες . οὗτοι φυσηθέντες ἐπὶ τῇ τοῦ |
| μὲν δὴ εἰδότες τὸ πρᾶγμα παρῆσάν τε καὶ ἐπείθοντο καὶ συνελάμβανον : τῶν δὲ μὴ εἰδότων , ἐναντίων δὲ ὄντων | ||
| πράττοιεν , τῶν δὲ φρουρῶν τούτου συμπέμποντος αὐτοῖς οὓς ἐβούλοντο συνελάμβανον οὐκέτι τοὺς πονηρούς τε καὶ ὀλίγου ἀξίους , ἀλλ |
| , οἱ δὲ καὶ ἐπὶ ἄλλοις ἔργοις , ὅμως οὐ τετυχήκασιν εἰκόνων : τούτους ἐκέλευσεν ἀφεῖναί με ὁ λόγος , | ||
| παρ ' ἡμῖν , πολλοὶ καὶ τῶν δικαζόντων ἡμῶν δωρεᾶς τετυχήκασιν : ἀλλ ' οὐδεὶς οὐδέποτε παρὰ τοῦ δήμου τοιαύτην |
| , Ἀμίλκαν Καρχηδόνιοι : ἐπιλείψει με ἡ ἡμέρα τὸ πλῆθος καταλέγοντα . ὅταν οὖν αὐτοὶ αὑτοῖς διαφωνῶσιν περὶ τῶν κατ | ||
| χάριν τοῦ ἐγκωμιαζομένου : δύνασθαι μὲν αὐτὸν ἐκτείνειν τὸ ἐγκώμιον καταλέγοντα τὰς νίκας , ἐπεὶ δὲ ἀνάξιοι ἦσαν , σιωπῆσαι |
| τοὺς στόλους κατέτασσον , ἄλλους δὲ νεοδαμώδεις ἑτέρους ὄντας τῶν εἱλώτων . Θεόπομπος δ ' ἐν ζʹ Ἑλληνικῶν περὶ τῶν | ||
| , καὶ Σικυωνίων κορυνηφόροι . τοὺς μέντοι εἰς ἐλευθερίαν τῶν εἱλώτων ἀφιεμένους οἱ Λακεδαιμόνιοι νεοδαμώδεις καλοῦσιν . ὁ δὲ τῆς |
| κάθυγροι φθαρτικαί . αἱ δὲ ἑξῆς εʹ Ἑρμοῦ ἀγοραῖοι ἐργαστηριακαὶ ἐμπορικαὶ γραμμάτων συναλλακτικῶν καὶ ἀριθμῶν συνακτικαί , καθόλου δίκαιοι συνεταί | ||
| τοῖς ἐκεῖ κἀκεῖνοι τοῖς παρ ' ἡμῖν ἐχρῶντο , καὶ ἐμπορικαὶ δίκαι οὐκ ἦσαν , ὥσπερ νῦν , ἀκριβεῖς , |
| Πλάγκον ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ συμμίξειν Καίσαρι . Τοσάδε μὲν ἀλλήλοις ἐπέστειλαν , διώκοντι δὲ τῷ Ἀντωνίῳ Δέκμον προσγίγνεται Πολλίων Ἀσίνιος | ||
| οἱ ἔφοροι Λακεδαιμονίων τοὺς Δεκέλειαν καταλαβόντας περιπάτῳ χρῆσθαι δειλινῷ , ἐπέστειλαν αὐτοῖς μὴ περιπατεῖτε , ὡς τρυφώντων αὐτῶν μᾶλλον ἢ |
| κρήναις πεποιημέναις εἰς ὑδάτων ὑποδοχήν . φιλεῖ δὲ τὰ τοιαῦτα πυκνοτέρας τυγχάνειν ἐπιμελείας . ῥᾳθυμίας οὖν γενομένης οὐκέτι τοῖς ῥεύμασιν | ||
| τε καὶ λόγοι περὶ αὐτῶν πανταχοῦ . συμβαίνει τοίνυν ἡμῖν πυκνοτέρας εἶναι τὰς ἀπολαύσεις ἐκ γειτόνων οὐσῶν ἀλλήλαις τῶν ἑορτῶν |
| δὴ πρῶτον γῆν τε καὶ οἰκίας , καὶ μὴ κοινῇ γεωργούντων , ἐπειδὴ τὸ τοιοῦτον μεῖζον ἢ κατὰ τὴν νῦν | ||
| ἡμῖν , ὦ θαυμάσιε , γενοῦ καὶ δὴ καὶ τῶν γεωργούντων καὶ ποίησον ἀμφοτέροις λαμπροτέραν τὴν πόλιν καὶ μηδέτερον τῶν |
| , οὐκ ἂν ἐδόκει παράδοξα : νῦν δὲ διὰ τοῦτο θαυμάζονται , ὅτι ἡ αἰτία αὐτῶν οὐ μόνον ἔξωθεν ἀλλὰ | ||
| θεμένων : ἐκοινώνησαν γὰρ Κορίνθιοι τῆς ἀποικίας καὶ τὰ εἰκότα θαυμάζονται . Μεθ ' ἃς προμήκης αἰγιαλός , χωρίον οὐδενὸς |
| τὴν εἰρήνην ἐσκορόδισαν . νῦν δὲ πάλιν τοὺς Ἀθηναίους ἀποφαίνεται αἰτιωτάτους τοῦ πολέμου , δι ' ὧν τὸν Περικλέα φησὶ | ||
| Ἀλέξανδρον ἐνικήθητε , τότε τῶν τριηράρχων τοὺς μεμισθωκότας τὰς τριηραρχίας αἰτιωτάτους τοῦ γεγενημένου νομίζοντες παρεδώκατ ' εἰς τὸ δεσμωτήριον , |
| δέῃ , τυφλοῦν ταφρεύοντα καὶ ὡς μάλιστα ἀβάτους ποιοῦντα τοῖς νεωτερίζειν βουλομένοις καὶ προκαταλαμβάνειν αὐτάς . Λακεδαιμόνιοι δή , Θηβαίων | ||
| δ ' ὄντος αὐτοῦ παρῆσάν τινες ἀπαγγέλλοντες πολλοὺς τῶν Ἑλλήνων νεωτερίζειν καὶ πολλὰς τῆς Ἑλλάδος πόλεις πρὸς ἀπόστασιν ὡρμηκέναι , |
| ὅμως ἰσονόμους εἶναι , μετέχοντας καὶ πολιτείας καὶ ἀρχείων : Ἆγιν δὲ τὸν Εὐρυσθένους ἀφελέσθαι τὴν ἰσοτιμίαν καὶ συντελεῖν προστάξαι | ||
| δὲ ἐπειδὴ ἀνεχώρησαν ἐξ Ἄργους τὰς τετραμήνους σπονδὰς ποιησάμενοι , Ἆγιν ἐν μεγάλῃ αἰτίᾳ εἶχον οὐ χειρωσάμενον σφίσιν Ἄργος , |
| σαυτόν . Βούλομαι δεῖξαι σαφῶς ὡς σεμνόν ἐστι τοῦτο καὶ νενομισμένον καὶ τῶν θεῶν εὕρημα , τὰς δ ' ἄλλας | ||
| ] τουτέστι τὸ θεόκτιστον . ἀπαιτοῦσι . ἄνωθεν ἐκ θεῶν νενομισμένον ὥσπερ ὀφειλὴν ἀποδίδοσθαι τοῖς νικῶσιν . κιθάραν . ποικίλα |
| ἀπέσφαξαν , μετὰ δέ , τῆς ἀγορᾶς πληθούσης , τριακοσίους ἐπιλέξαντες τοὺς εὐπορωτάτους ἀνεῖλον . οἱ δὲ χαριέστατοι τῶν τὰ | ||
| , ἱερὸν ἐνόμισαν τοῦτο τὸ πάθος εἶναι , καὶ λόγους ἐπιλέξαντες ἐπιτηδείους τὴν ἴησιν κατεστήσαντο ἐς τὸ ἀσφαλὲς σφίσιν αὐτοῖσι |
| περιφέρεια τοιούτων πε λη , οἵων ἐστὶν ὁ περὶ τὸ ΔΖΜ ὀρθογώνιον κύκλος τξ , ἡ δ ' ἐπὶ τῆς | ||
| αὐτῆς περιφέρεια τοιούτων β ιβ , οἵων ὁ περὶ τὸ ΔΖΜ ὀρθογώνιον κύκλος τξ : ὥστε καὶ ἡ μὲν ὑπὸ |
| , τοὺς δὲ ἐς τὰς πέτρας κατήραξαν , τοὺς δὲ διέρριψαν ὑποφεύγοντας . ὀλίγοι δέ , νυκτὸς ἐς τὸ στρατόπεδον | ||
| τῶν τραγῳδιῶν ποιητής : αἵτινες αὐτὸν διέσπασαν καὶ τὰ μέλη διέρριψαν χωρὶς ἕκαστον : αἱ δὲ Μοῦσαι συναγαγοῦ - σαι |
| Ἅμα δὲ τούτοις πραττομένοις τῶν ἐκ Κορκύρας τινὲς φίλοι Λακεδαιμονίων ἐπαναστάντες τῷ δήμῳ , παρεκάλεσαν τοὺς Σπαρτιάτας ἀποστεῖλαι ναυτικὴν δύναμιν | ||
| ἀπέστησαν ἀπὸ Περσῶν , καί τινες τῶν σατραπῶν καὶ στρατηγῶν ἐπαναστάντες πόλεμον ἐξήνεγκαν πρὸς Ἀρταξέρξην . ὁμοίως δὲ τούτοις καὶ |
| μὲν καταλῦσαι τὴν [ ἀρχὴν αὐτῶν ] , ἵνα μὴ διαφθαρῶσιν ὑπ ' ἐκείνων διὰ [ τοὺς λακωνίζοντας ] , | ||
| ἀνασώσασθαι βουλομένων τὰ σφέτερα , τῶν δέ , μὴ πασσυδὶ διαφθαρῶσιν ἁλόντος τοῦ χάρακος , δεδοικότων . χρόνου δὲ γινομένου |
| φήσεις ἔχειν , ὅ τι εἴπῃς . Εἰσὶ δὲ καὶ ἀποδεικτικαὶ τοῖς σχήμασιν οἷον ἐν μὲν γὰρ τῷ γράψαι μηδένα | ||
| ἀπόδειξίς ἐστιν οὔτε συλλογισμὸς οὐδείς , καὶ διὰ τοῦτο αἱ ἀποδεικτικαὶ τῶν ἐπιστημῶν τὰ πλεῖστα καταφατικοῖς συμπεραίνουσιν . ἔλαβε δὲ |
| μὴ θαυμάζεται παρὰ τοῖς ἀνθρώποις , ἀλλὰ ἐφ ' οἷς στεφανωθῆναι ἔστι , κηρύτ - τειν καὶ ᾄδειν πρὸς κιθάραν | ||
| προγόνων ἔργα : οὐδὲ γὰρ Φιλάμμωνα φήσει τὸν πύκτην Ὀλυμπίασι στεφανωθῆναι νικήσαντα Γλαῦκον τὸν παλαιὸν ἐκεῖνον πύκτην , ἀλλὰ τοὺς |
| ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων παίδων οὐκ ἠφίεντο ἕως ἂν μεταλάβωσι τῶν παρασκευασθέντων . . : Φύλαρχος δέ φησιν ἐν τῆι γ | ||
| ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων παίδων οὐκ ἠφίεντο ἕως ἂν μεταλάβωσι τῶν παρασκευασθέντων . Θρᾳκίων δὲ δείπνων μνημονεύει Ξενοφῶν ἐν ἓξ Ἀναβάσεως |
| τὸν αὐτὸν τιθέναι κατὰ τῶν πολιτῶν πάντων , καλῶς καὶ δημοτικῶς λέγων . ὥσπερ γὰρ τῆς ἄλλης πολιτείας ἴσον μέτεστιν | ||
| , εὔνοια , προθυμία , φιλοτιμία , μεγαλοπρέπεια . καὶ δημοτικῶς , πράως , ἐπιεικῶς , προθύμως , φιλοτίμως , |
| . . . . . ἄγγειλον Πριάμῳ μεγαλήτορι Ἴλιον ἴσω λύσασθαι φίλον υἱόνἡ διπλῆ ὅτι τοπικῶς ἀντὶ προθέσεως : θέλει | ||
| ὁ σκοπῶν τί ἂν ὑμῖν χαρίσαιτο οὐδέν ' ἐνθυμηθῆναί φησι λύσασθαι . μεμαρτύρηται δὲ δήπουθεν ὑμῖν ἐν τῷ δήμῳ πολλάκις |
| τοὺς σφῶν πατέρας ζητοῦντας Λάκωνες ἐδέξαντο καὶ πολιτείας μετέδωκαν : συνθεμένους δὲ ἐπιθέσθαι τῇ Σπάρτῃ φωράσαντες οἱ Λάκωνες καθεῖρξαν εἱρκτῇ | ||
| ἀρχὰς ὁρμηθεὶς ἐκ Θηβῶν , καὶ Ἀθηναίους στασιάζοντας διαλλαγῆναι καὶ συνθεμένους ἔπεισε μεῖναι , πρῶτος μέν ἐστιν οὗτος τάφος , |
| ἐπανορθοῖ , ἀλλ ' ἐλέγχει μόνον , ὅτι ψευδῶς ἢ μαχομένως εἴρηται , ὅπερ ποιεῖν πειρᾶται ὁ Ἵππαρχος ἔν τε | ||
| θέλωσιν ᾄδοντας δεῖξαι , ὅτε καὶ οἱ προηγουμένως φιλοσοφοῦντες πολλὰ μαχομένως λέγουσιν . τῶν δὲ γραμματικῆς κατηγόρων ὁ μὲν Πύρρων |
| ξένους . ἑλόμενοι τὸν ἡσύχιον καὶ ἀπράγμονα βίον ἐλαττοῦσθαι μᾶλλον ᾑροῦντο τὰ οἰκεῖα ἢ πλέον τι ἔχειν ἀπὸ τῶν ἀλλοτρίων | ||
| ἐδόκει καλῶς : ἢ γὰρ οἱ νοῦν ἔχοντες ἅπαντες αὐτὸν ᾑροῦντο , ἢ οἱ προσελθόντες εὐθὺς νοῦν εἶχον ὅτι Προαιρέσιον |
| τὰς τιμὰς δεδιέναι , οἱ δὲ ἀμφ ' αὐτόν , Ῥοῦφον γάρ που λέγεις καὶ Ὄρφιτον , σώφρονες μὲν καὶ | ||
| δὲ οἵ φασι καὶ Πολέμωνος ἠκροᾶσθαι αὐτόν . ιζʹ . Ῥοῦφον δὲ τὸν ἐκ τῆς Περίνθου σοφιστὴν μὴ ἀπὸ τῆς |