| σε χρῆσθαι κατ ' ἐμοῦ καθ ' ἑκάστην ἡμέραν , ἀπιστοῦντος δὲ πάντας ὤμνυε θεοὺς ἦ μὴν ταῦθ ' οὕτως | ||
| ἀνδρὸς ἔργον ἐργάζει οὐχ οἷς λέγει θαρροῦντος , ἀλλ ' ἀπιστοῦντος ὡς εἰπεῖν ἑαυτῷ . δεῖ δὲ καὶ νομοθέτην καὶ |
| τῆς νίκης περιερχόμενος ἔλεγε τὰ ποιήματα , πρῶτον μὲν τὴν Θηβαίδα ἔπη ͵ζ ἧς ἡ ἀρχή : Ἄργος ἄειδε θεὰ | ||
| αὐτῷ Περσεὺς ὁ Στωικὸς καὶ Ἀνταγόρας ὁ Ῥόδιος ὁ τὴν Θηβαίδα ποιήσας καὶ Ἀλέξανδρος ὁ Αἰτωλός , ὡς αὐτός φησιν |
| : ἀγρευτικοῖς , σὺν τοῖς ἐφόροις τῆς ἄγρας , τοῖς συνέργοις . ἀΰσας : ὑμνήσας , προϋμνήσας , καὶ γίνεται | ||
| : ἀγρευτικοῖς , σὺν τοῖς ἐφόροις τῆς ἄγρας , τοῖς συνέργοις . ἀΰσας : ὑμνήσας , προϋμνήσας , καὶ γίνεται |
| δ ' ἴψεται υἷας Ἀχαιῶν . ταῦτα δὲ οὐ τοῖς δημόταις λέγει , ἀλλὰ τοὺς βασιλέας ἀναμιμνῄσκει . γέγονεν οὖν | ||
| τὴν ὑστεραίαν καὶ περὶ ἐμοῦ πρώτου τὴν ψῆφον διδόναι τοῖς δημόταις ; διότι , ὦ ἄνδρες δικασταί , οὐκ ἠγνόει |
| οὐκ ἂν εἴχομεν τὴν πόλιν , ἢ τὴν ἐλευθερίαν ἡμῖν κεκομισμένος ἢ τῶν οἰκιστῶν ὑπάρχῃ τις : οὐ γὰρ ἔχομεν | ||
| ἐστιν , ἀλλὰ σαφῶς ἂν ἐξηλέγχθη πωλῶν καὶ τὴν τιμὴν κεκομισμένος . διόπερ τοὺς ὁμολογουμένως δούλους παραβὰς τὸν ἐλεύθερον ἠξίου |
| ἴσου , καὶ οὔτε τοῖς βασανισταῖς ἐξέδωκεν αὐτὴν οὔτε τοῖς σωζομένοις , ἀλλ ' ἔστησεν αὐτὴν εἰς τὸ μέσον . | ||
| , καὶ τῇ τοῦ πολέμου παραδόξῳ ῥοπῇ , ὁ μὲν σωζομένοις , ὁ δ ' ἀπολλυμένοις . Εἴτε γὰρ σώζοιντο |
| ηὐξήθη δὲ διὰ τὴν ἀρετὴν τῆς χώρας : καὶ γὰρ ἱπποτρόφος ἐστὶν ἀρίστη καὶ καλλίκαρπος , καὶ πολλοὺς ἄνδρας ἀξιολόγους | ||
| τὴν ἱπποτροφίαν ταύτην ὁ Διομήδης ἐχρήσατο , αὐτός τε ὁ ἱπποτρόφος ὡς ἀγριώτερος ἰδεῖν ἢ αἱ ἵπποι , πρὸς αἷς |
| καὶ τὸ ἐν τῇ πόλει στασιάζον ἔλαττον ἀπολείψειν . ταῦτα διοικησάμενος ἠξίου τὴν βουλὴν τὰς ὑποσχέσεις αὐτῷ βεβαιῶσαι κεκομισμένην τὸ | ||
| , τραφήσεσθε . ταῦτ ' εἰπὼν ἄλλ ' οὐθὲν οὔτε διοικησάμενος οὔτ ' ἐπιστείλας οὔθ ' ὅποι πορεύεται φράσας ἀπῆλθεν |
| ὑμῖν ἀνατίθημι ὡς ἐμπειρίαν διὰ τὸ γῆρας ἔχουσι καὶ ἡμῖν πιστοτάτοις τυγχάνουσιν . εὖ ] καλῶς . ἴσθι ] γίνωσκε | ||
| καὶ Αἰγυπτίων . Ἐν δὲ τούτῳ Κοῖνος μὲν ἐν τοῖς πιστοτάτοις Ἀλεξάνδρῳ ὢν τῶν ἑταίρων νόσῳ τελευτᾷ : καὶ τοῦτον |
| πλησιοχώροις πᾶσι προσενεχθεὶς φιλανθρώπως , μεγάλης ἔτυχεν ἀποδοχῆς παρὰ τοῖς Σικελιώταις . οὗτος μὲν οὖν ὑπὸ πάντων ἀγαπώμενος διὰ τὴν | ||
| τὴν Σικελίαν Τιμολέων ὁ Κορίνθιος ἅπαντα τοῖς Συρακοσίοις καὶ τοῖς Σικελιώταις κατωρθωκὼς ἐτελεύτησε , στρατηγήσας ἔτη ὀκτώ . οἱ δὲ |
| ἢ τῶν ὑπό του βεβαίως γιγνωσκομένων καταφρονεῖν . ὁ γοῦν Καρνεάδης οὐδὲ τοῦτο τὸ πάντων ἐναργέστατον συγχωρεῖ πιστεύειν , ὅτι | ||
| δ ' οὖν καὶ ὁ Νουμήνιος περὶ αὐτοῦ ταῦτα . Καρνεάδης δ ' ἐκδεξάμενος παρ ' Ἡγησίνου χρεὼν φυλάξαι ὅς |
| “ ἐπίδος καὶ ἡμῖν , ” ἔφη , “ τοῖς πτωχοῖς τῆς γαστρός : καὶ γὰρ αὐτὸς κουφισθήσῃ καὶ ἡμᾶς | ||
| τῶι ῥήτορι παχεῖ ὄντι προσελθών ἐπίδος καὶ ἡμῖν ἔφη τοῖς πτωχοῖς τῆς γαστρός : καὶ γὰρ αὐτὸς κουφισθήσηι καὶ ἡμᾶς |
| τῇ δὲ Ἀρτέμιδι τῇ Ὑμνίᾳ καὶ ἑορτὴν ἄγουσιν ἐπέτειον . Ὀρχομενίοις δὲ ἡ προτέρα πόλις ἐπὶ ὄρους ἦν ἄκρᾳ τῇ | ||
| παιδιᾶς ἠλευθέρωσε τοῦ δασμοῦ , ὃν ἐκεῖνοι συχνὸν ἤδη χρόνον Ὀρχομενίοις ἔφε - ρον . ἀρξάμενος δὲ ἀφ ' ἑστίας |
| κατὰ γεωμετρίαν , τὴν δὲ ἑπτάδα ἁγνείαν , τὴν δὲ ὀκτάδα σῶμα ἔνυλον . τὴν δὲ ἐννεάδα μουσικὴν ἐκάλουν , | ||
| , Ἀφροδίτη πεντάδα , Ἑπτὰ Κρόνος δὲ , πάλιν Ἑρμῆς ὀκτάδα , Ἄρης δ ' ἔλαβε τέσσαρας τὰς ἐσχάτας : |
| ἀνελομένην τὰς κλεῖς καὶ τὸ τεῖχος ὑπερβᾶσαν , ἀπαγγεῖλαι τοῖς Ἀβυδηνοῖς . τοὺς δ ' αὐτίκα μεθ ' ὅπλων ἀφικομένους | ||
| Κλέωνι τὸ πραττόμενον ὡμολόγησεν ὡς παίγνιον . ὁ δὲ τοῖς Ἀβυδηνοῖς τὸ ἀπόρρητον ἐξαγορεύσας ἀσέληνον νύκτα παρατηρήσας κατὰ τὴν ὑδρορρόην |
| ἀρρένων τὸ κούρειον ἔθυον , ὑπὲρ δὲ τῶν θηλειῶν τὴν γαμηλίαν . γεραραί . αὗται ἄρρητα ἱερὰ Διονύσῳ ἔθυον μετ | ||
| γὰρ ὅτι , εἰ ἐπείσθη ἐγγυήσασθαι , ἐπείσθη ἂν καὶ γαμηλίαν ὑπὲρ αὐτῆς τοῖς φράτερσιν εἰσενεγκεῖν καὶ εἰσαγαγεῖν τὴν ἐκ |
| ἐστιν ? ἐπιστήμη ἀντὶ τοῦ τί ἐστιν τὸ τίνων ἐστὶν ἀπέδωκεν : αἱ γὰρ ἐν εἴδει ἐπιστῆμαι τινῶν εἰσιν ὡς | ||
| ἄλλως πως . ἐπήβολος δὲ ἀσφαλής : οὕτω καὶ Ἀμερίας ἀπέδωκεν ἐν ταῖς Γλώσσαις . παρηγορίῃσιν : προτροπαῖς καὶ ξυμβουλαῖς |
| δὲ τοῦ μαγείρου καὶ τὸ κρέας ἐπιζητοῦντος ὁ μὲν εἰληφὼς ὤμνυε μὴ ἔχειν , ὁ δ ' ἔχων μὴ εἰληφέναι | ||
| κτίστωρ μιμούμενος τὸν κατὰ τῆς κυνὸς ὅρκον Σωκράτους καὶ αὐτὸς ὤμνυε τὴν κάππαριν , ὡς Ἔμπεδός φησιν ἐν Ἀπομνημονεύμασιν , |
| ἐστίν : Δείναρχος ὁ ῥήτωρ υἱὸς μὲν ἦν Σωστράτου , Κορίνθιος δὲ τὸ γένος , ἀφικόμενος δὲ εἰς Ἀθήνας , | ||
| , οἱ περὶ τὸν Γλαῦκον . λέγεται δὲ καὶ οὗτος Κορίνθιος . πῶς δὲ Κορίνθιος ; οὐ μόνον ἡ τοῦ |
| εἰ βούλει , κράτει . ἦν δὲ ἡ Λάμια σφόδρα εὔθικτος καὶ ἀστικὴ πρὸς τὰς ἀποκρίσεις , καθάπερ καὶ Γνάθαινα | ||
| οὐκ ἠρμένος ἥκεις ; σφόδρα δ ' ἦν ἡ Γνάθαινα εὔθικτος πρὸς τὰς ἀποκρίσεις . καὶ ἄλλαι δ ' ἑταῖραι |
| ἐν τοῖς ἔργοις τῶν μουσῶν ἢ τυμπανίστριαν ἢ κιθαρίστριαν ἢ ψάλτριαν . Καὶ ἐγὼ ἀκούσας ἐκέλευσα πρὸς πυγὴν πηδῆσαι . | ||
| ] ὡς ἄθλιός τις [ [ ὁ ] τρισκακοδαίμων [ ψάλτριαν ] [ ] σαν ? ? ? γυναῖκα οὕτως |
| φρόνησιν , ἀλήθειαν , πίστιν , ἐμπειρίαν , ἐπιδεξιότητα , ἑταιρείαν , ἐπιμέλειαν , οἰκονομίαν , τέχνην . . οἱ | ||
| περὶ ὧν πρότερον πταίσωμεν . νυκτερὶς καὶ βάτος καὶ αἴθυια ἑταιρείαν ποιησάμενοι ἐμπορικὸν διέγνωσαν βίον ζῆν . ἡ μὲν οὖν |
| εὐτύχημα κατὰ σπουδὴν ἧκεν εἰς τὴν Ἤπειρον βοηθήσων τοῖς περὶ Λυκίσκον . καταλαβὼν δ ' αὐτοὺς ἐπὶ τοῦ προτερήματος γεγονότας | ||
| , τῇ θεῷ τε εἵλοντο ἱερατευσομένην ἀντ ' ἐκείνης καὶ Λυκίσκον συγγνωστὰ ἔφασαν εἰργάσθαι . μετὰ δὲ ταῦτα ἐδόκει σφίσικαὶ |
| οὐδὲν εἰς πέρας ἀχθήσεται . Καὶ ἀλλαχοῦ : Ὁ χαλκομόλυβδος ἐτήσιος λίθος . Ἐξίσου τὰ πάντα ὁμορρευστήσαντα χρύσοπτα πάντα ποιεῖ | ||
| ῥοῦν , ἐν μικρολόγῳ φησί : χαλκὸς , μόλιβδος , ἐτήσιος λίθος ἐξ ἧς οὖν ὁμορευστήσαντος ποιεῖ τούτοις τὴν διὰ |
| τῶν σὺν Αἰνείᾳ τὴν ἀποικίαν στειλάντων ἀπόγονος , ἐν τοῖς ἐπιφανεστάτοις Ῥωμαίων ἀριθμούμενος δι ' ἀρετήν , μήτηρ δὲ Ταρκυνία | ||
| . Ῥωμύλος μὲν οὖν τὸν χρόνον τοῦτον τυγχάνει ἅμα τοῖς ἐπιφανεστάτοις τῶν κωμητῶν πεπορευμένος εἴς τι χωρίον Καινινᾶν ὀνομαζόμενον , |
| ὥρην ἐντυγχάνουσι γυναιξὶν , παρθένοις , καὶ τοῖς ἀξίοις πλείστου κτήμασιν : ἐγκρατέως οὖν δεῖ πρὸς ἅπαντα ἔχειν ταῦτα . | ||
| εἰς χορτασίαν ἀποθῇς ἑαυτῷ , τότε φιλονείκει ἐπ ' ἀλλοτρίοις κτήμασιν . ἐπειδὴ οὐκ ἔστιν ἐκ δευτέρου ἐργάζεσθαι τὸ ἔργον |
| , ὅτι τῶν ἀνδροφόνων Δέκμος ὁ Βροῦτος ἐν τοῖς δευτέροις κληρονόμοις ἐγέγραπτο παῖς : ἔθος γάρ τι Ῥωμαίοις παραγράφειν τοῖς | ||
| Ἡραίου : καὶ μηδὲν ὀφειλέτω μήτε Λαμπυρίωνι μήτε τοῖς Λαμπυρίωνος κληρονόμοις , ἀλλ ' ἀπηλλάχθω παντὸς τοῦ συμβολαίου . δότωσαν |
| Ἑλλήνων τοῖς Αἰγυπτίοις , τὰς δὲ τῶν Αἰγυπτίων τοῖς Ἕλλησι περιέθηκε . κρύψας δὲ τοὺς Αἰγυπτίους παρατάξας προῆγε τοὺς Ἕλληνας | ||
| πράγμασι χρῆσθαι , τὰ μὲν εἴκων ] πράξεις τῷ Φιλίππῳ περιέθηκε . τὸ γὰρ εἴκειν καὶ ἀπειλεῖν αὐτοῖς οὐ βεβαίου |
| . οἶκος δέ ἐστιν ἐν τῷ γυμνασίῳ Μαντινεῦσιν ἀγάλματα ἔχων Ἀντίνου καὶ ἐς τἄλλα θέας ἄξιος λίθων ἕνεκα οἷς κεκόσμηται | ||
| οἷς κεκόσμηται καὶ ἀπιδόντι ἐς τὰς γραφάς : αἱ δὲ Ἀντίνου εἰσὶν αἱ πολλαί , Διονύσῳ μάλιστα εἰκασμέναι . καὶ |
| δὲ ὁ Ναρσῆς τῇ Ῥαβέννῃ ἐπιστὰς καὶ τοῖς ἐνταῦθα στρατεύμασιν ὁμιλήσας καὶ πάντα ἐν δέοντι καταστησάμενος ἐς Ἀρίμινον ἐχώρει τὴν | ||
| ἱκανώτατος , αὐτῇ μὲν Πανθείᾳ οὐκ ἐντυχών , Ξενοφῶντι δὲ ὁμιλήσας γράφει τὴν Πάνθειαν , ὁποίαν τῇ ψυχῇ ἐτεκμήρατο . |
| αὐτοῖς παύσασθαι φιλονικοῦσιν , ἡγούμενος συμφέρειν ὑμῖν τοῖς παρὰ τούτων ὠνουμένοις ὡς ἀξιώτατον τούτους πρίασθαι : δεῖν γὰρ αὐτοὺς ὀβολῷ | ||
| ἁλῶναι , τοῖς ὁπωσδηποτοῦν διαδρᾶσι , καὶ τοὺς ἰδίους αἰχμαλώτους ὠνουμένοις , συνείπετο μετ ' αὐτῶν καί τις ἀνὴρ καλούμενος |
| ξεναγῆσαι ἐπὶ πότιμον ὕδωρ . τὴν δὲ ἀβλαβῆ χάριν τοῖς λοχαγοῖς ἀπονεῖμαι βουληθεῖσαν καταλιπεῖν ἐπί τινα τόπον τὸν Ἀρχέμορον Λυκούργου | ||
| τοὺς Καρδούχους ἀντία τὰ ὅπλα ἔθετο , καὶ παρήγγειλε τοῖς λοχαγοῖς κατ ' ἐνωμοτίας ποιήσασθαι ἕκαστον τὸν ἑαυτοῦ λόχον , |
| Ὥρας γεγέννηκε , τὴν Εὐνομίαν , τὴν Δίκην καὶ τὴν Εἰρήνην . δικαίου γὰρ πολιτευομένου καὶ διαγωγὴν καλλίστην ἔστιν ἰδεῖν | ||
| Θέμιν , ἣ τέκεν Ὥρας Εὐνομίην τε Δίκην τε καὶ Εἰρήνην τεθαλυῖαν . βάθρον πολίων : ἐφ ' ὧν πᾶσα |
| μὴν εἰκὸς Θησέως παρόντος ἁλῶναι τήν τε μητέρα καὶ τὰς Ἀφίδνας . . . . , : Ἡσαγόρας δὲ ἐν | ||
| Διοσκούρους , ὅτι ἀνακῶς αὐτοῖς ἐχρήσαντο διὰ τὴν Ἑλένην τὰς Ἀφίδνας ἐκπορθοῦντες . οὕτως Ἀσκληπιάδης ὁ Μυρλεανός , . , |
| , καὶ ὁ παρὰ τῇ συνηθείᾳ λεγόμενος . Ἑταῖρος ὁ συμπολίτης . Ξένος δὲ ὁ ἀφ ' ἑτέρας χώρας φίλος | ||
| τῇ νήσῳ παιδὸς ἠράσατο δελφὶς , καὶ συνῆν αὐτῷ ὡς συμπολίτης ἐν τῇ νήσῳ , καταλιπεῖν δ ' οὐκ ἠνείχετο |
| πεντήκονθ ' ὑμῶν βοηθησάντων αὐτοῖς , καὶ ἔτι τῶν πολιτῶν τετρακισχιλίοις , οὐδὲν αὐτοὺς τούτων ἐδυνήθη σῶσαι , ἀλλὰ πρὶν | ||
| αὐτοῖς τῶν τροφῶν , ἱπποστάσια δ ' ὑπὲρ αὐτοὺς ἦν τετρακισχιλίοις ἵπποις καὶ ταμιεῖα χιλοῦ τε καὶ κριθῆς ἀνδράσιν τε |
| , καταλιπεῖν μὲν τὰ λαισήια καὶ τὰς κτιδέας καὶ τὴν γρυμέαν , λαβεῖν δὲ ἀσπίδα ἀληθινήν , οἵαν Ὅμηρος λέγει | ||
| εἴληπται μέγας , ὤπτησα τὰ μέσα , τὴν δὲ λοιπὴν γρυμέαν ἕψω ποιήσας τρῖμμα συκαμίνινον . γλαύκου φέρω κεφάλαια παμμεγέθη |
| τοὺς ὑπ ' αὐτοῦ συντεθειμένους λογισμοὺς κομίζων εἰς Σικελίαν , ἐπώλει . Εἴρηται οὖν διὰ τοῦτο ἡ παροιμία . Μασχάλην | ||
| ἀπὸ ἑκάστης φυλῆς , πάντα τὰ δημόσια τέλη πωλοῦσα : ἐπώλει δὲ καὶ τὰ κτήματα τὰ δημευόμενα . Ἐγγυᾶται . |
| Περσικοῖς , ἐδείπνει μὲν μετὰ ἀνδρῶν μυρίων πεντακισχιλίων , καὶ ἀνηλίσκετο εἰς τὸ δεῖπνον τάλαντα τετρακόσια . γίνεται δὲ ταῦτα | ||
| τοῖς Περσικοῖς , ἐδείπνει μετὰ ἀνδρῶν μυρίων πεντακισχιλίων , καὶ ἀνηλίσκετο εἰς τὸ δεῖπνον τάλαντα τετρακόσια . . . . |
| οἱ οἰκέται ποθοῦσιν , ὅταν ἑτέρων πεῖραν λάβωσιν . ὄνος κηπουρῷ δουλεύων ἐπειδὴ μὲν ὀλίγα ἤσθιε , πολλὰ δὲ ἐκακοπάθει | ||
| τι κερδαίνειν προσδοκῶντες . ἔχων τις δύο θυγατέρας τὴν μὲν κηπουρῷ ἐξέδωκε πρὸς γάμον , τὴν δὲ ἑτέραν κεραμεῖ . |
| δὲ Μυσῶν αὐτοὺς τοὺς Τρῶας παραλαβεῖν , πέμπτοις δὲ τοῖς Λυκίοις φησὶν ἐπιβάλλειν τὴν φυλακὴν , ὥστε οἱ τὴν τετάρτην | ||
| , Μονίμη Φιλοποίμενος ἦν . Μάγνησι δὲ καὶ Παφλαγόσι καὶ Λυκίοις , ἔτι ἀντέχουσι , διὰ τῶν στρατηγῶν ἐπολέμει . |
| ἥκει τήν τε πατρίδα ὀψόμενος τὴν μικρὰν καὶ τῷ πατρὶ συνεσόμενος καὶ σοὶ φανησόμενος . δέξαι δὴ τὸν νέον εὐμενῶς | ||
| ' ἡμῖν εὐπατριδῶν , καὶ ὅμως τἀκεῖ πάντα ἀφεὶς ἥκει συνεσόμενος ὑμῖν καὶ τὰ κάλλιστα ὀψόμενος τῆς Ἑλλάδος , κἀγὼ |
| εἴτ ' οὐκ ἀπέδειξεν : ὅμοιον γὰρ ὡς εἰ μηδὲ ὑπήκουσε κληθεὶς ἢ ὑπακούσας ἐτερέτισεν : ἤτοι δ ' ἀπέδειξεν | ||
| καὶ πεμφθεὶς ὑπ ' αὐτῶν ἐπὶ Λέοντα τὸν Σαλαμίνιον οὐχ ὑπήκουσε , καὶ τοῖς τυράννοις ἄντικρυς ἐλοιδορεῖτο , λέγων ὁμοίους |
| τοῦτό ἐστιν ὑβρίσαι , τὸ πλούτῳ θαῤῥοῦντα τυφλώττειν , τὸ ὁμοτίμοις τῶν πολιτῶν ἀτίμως προσφέρεσθαι , τὸ ὥσπερ οἰκέτῃ τὰς | ||
| ἄλλοις τοῖς ἐπὶ τῆς πόλεως μένουσιν , ἅτε οὐκ οὖσιν ὁμοτίμοις τὸ ἀρχαῖον , ἀλλ ' ἐν τιμῆς αὐτοὺς μέρει |
| οὖν τοσοῦτον διάφορόν ἐστιν ἑκατέρου τούτων , οὐκ ἄλλοις χρήσομαι γνωρίσμασιν εἰς τὴν διάκρισιν αὐτῶν ἢ αὐτοῖς τοῖς παρὰ σοῦ | ||
| καὶ τὸ κατ ' αὐτὸ πνεῦμα συμμεταβάλλεται . Οἷς δὲ γνωρίσμασιν ἑκάστου φυσικὴ κρᾶσις γνωρίζεται , καὶ ἀφ ' ἑτέρων |
| ὅτι ἀνάγκη τοῖς κρατοῦσι πείθεσθαι . ὁ μὲν δὴ Γωβρύας προσελάσας ἔνθα ἀσφαλὲς ἦν ταῦτα εἶπεν , ὁ δ ' | ||
| καὶ τὰ ἐρυμνότατα τῶν φρουρίων ἐξαιρῶν τε καὶ κατασκάπτων . προσελάσας δὲ τῇ Τεγέᾳ πόλει , ἣν οἱ νῦν Μοχλίον |
| εὐκαίρως ἐπιθῇ . Ἡτοιμασμένης γάρ σοι τῆς βοηθείας εἰς τὸν παρηγγελμένον τόπον καὶ ἐσπαρμένων ἤδη τῶν πολεμίων πρὸς ἁρπαγήν , | ||
| καὶ εἷς ἀκούσειε : καὶ τοῖς ἄλλοις ὥσπερ ἀμελεῖν ἂν παρηγγελμένον εἴη , εἰ ἑνὶ τοῦτο προστεταγμένον εἴη : πρὸς |
| κακοῦργος ὤν . οἱ δὲ πρὸς θρόνους ἔσω μολόντες ἇς ἔγημ ' ὁ τοξότας Πάρις γυναικός , ὄμμα δακρύοις πεφυρμένοι | ||
| , ἀντὶ τοῦ νῦν ἢ ἀντὶ τοῦ ταχέως . Μένανδρος ἔγημ ' ἔναγχος . εἰλυμένος : κεκαλυμμένος οἷον κεκρυμμένος : |
| δὲ ἐπὶ μήκιστον . ἄνευ γὰρ τοῦ πᾶσαν αὐτῷ τὴν Ἰλιάδα εἰς τοῦτο αὐτὸ συγκεῖσθαι καὶ στάσεως εἶναι κατηγορίαν ἅπαν | ||
| πάντα τὰ Ὁμήρου ἔπη μαθεῖν : καὶ νῦν δυναίμην ἂν Ἰλιάδα ὅλην καὶ Ὀδύσσειαν ἀπὸ στόματος εἰπεῖν . Ἐκεῖνο δ |
| γὰρ ἤλθομεν οὐδαμοῖ τῆς Θρᾴκης , ἀλλ ' ἐπ ' Ἀλωπεκόννησον , ἣ Χερρονήσου μέν ἐστι καὶ ἦν ὑμετέρα , | ||
| [ Χερρονησιτῶν οἱ κατοικοῦντες Σηστόν , Ἐλαιοῦντα , Μάδυτον , Ἀλωπεκόννησον , στεφανοῦσιν Ἀθηναίων τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον χρυσῷ |
| ἐπισκόποις ] τοῖς ἐν ἀγορᾷ τοὺς ναοὺς ἔχουσιν . θΞ ἐπισκόποις ] οἷον Ἑρμῆς , Θέμις . Δίρκης ] τοῖς | ||
| , εἶτα μερικῶς ἐπήνεγκε πολισσούχοις λέγων καὶ πεδιονόμοις καὶ ἀγορᾶς ἐπισκόποις . ἐπεὶ δὲ καὶ τοὺς ἐκτὸς τῆς πόλεως εἰπεῖν |
| πόλεις Ἑλληνίδες , ἃς Μασσαλιῶται Φωκαεῖς ἀπῴκισαν : πρώτη μὲν Ἐμπόριον , Ῥόδη δὲ δευτέρα ταύτην δὲ πρὶν ναῶν κρατοῦντες | ||
| ποταμοῦ ἐκβολαί λζʹ λϚʹ γοʹʹ Δρέπανον λζʹ λϚʹ ∠ ʹʹ Ἐμπόριον Σεγεστανῶν λϚʹ ∠ ʹʹγʹ ιβʹ λϚʹ ∠ ʹʹ Αἰγίθαρσος |
| Κιλίκων , εὐκλεῶς ἀπώλετο : ἀντὶ τοῦ καλῶς καὶ ἀνδρείως μαχεσάμενος ἀπώλετο ἐντίμως . εἷς ἀνὴρ ὢν καὶ πολλοὺς πόνους | ||
| / ἷξον ] Νηλεὺς γάρ , ὣς εἴρηται Ἑλλανίκωι , μαχεσάμενος μετὰ Πελίου ἐξ Ἰωλκοῦ ἧκεν εἰς Μεσσήνην καὶ τὴν |
| τις ἦν γεννημάτων . Ἦ δοῦλος , ἢ κείνου τις ἐγγενὴς γεγώς ; Οἴμοι , πρὸς αὐτῷ γ ' εἰμὶ | ||
| εὖ μὴ δυσμεναίνειν τῷ φθόνῳ νικώμενον . σὺ δ ' ἐγγενὴς ὢν τήνδε δουλώσας ἔχεις . κρεῖττόν τ ' ἀμύνειν |
| ὅστις δ ' ὑπὲρ τοῦ βελτίστου πολλὰ τοῖς ὑμετέροις ἐναντιοῦται βουλήμασι , καὶ μηδὲν λέγει πρὸς χάριν ἀλλὰ τὸ βέλτιστον | ||
| τῆς Ἑλένης εἰς τὴν Τροίαν στόλον . ἢ γὰρ Τύχης βουλήμασι καὶ θεῶν βουλεύμασι καὶ Ἀνάγκης ψηφίσμασιν ἔπραξεν ἃ ἔπραξεν |
| ὀνομάζουσιν . Ἔχει δὲ πλῆθος χειρόηθες ὀρνέων , θέαν τε ἱεροπρεπῆ τοῖς ἀφικνουμένοις . Οὐ δυνατὸν δέ ἐστιν ἀπὸ ταύτης | ||
| ἐστι κειμένη . Ἔχει δὲ πλῆθος χειρόηθες ὀρνέων , θέαν ἱεροπρεπῆ τε τοῖς ἀφικνουμένοις . Οὐ δυνατόν ἐστ ' ἤπειρον |
| πιστευθεὶς εἶναι χρηστὸς παρὰ τοῖς Κυζικηνοῖς , μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον ἐπέθετο τῇ πολιτείᾳ δι ' Ἀριδαίου . κριθεὶς δὲ καὶ | ||
| ἐπὶ μέντοι τὴν γέφυραν ὅμως φυλακὴν ἔπεμψαν : καὶ οὔτε ἐπέθετο οὐδεὶς οὐδαμόθεν οὔτε πρὸς τὴν γέφυραν οὐδεὶς ἦλθε τῶν |
| : Ὡς δ ' ὁ Αἰγύπτιος ἱερογραμματεὺς Χαιρήμων ἔδειξεν ἐν διδάγμασι τῶν ἱερῶν γραμμάτων , ὁ φοῖνιξ ἓξ τοῖς ἔτεσι | ||
| οἵας ὁ Φοίνιξ τροφῆς ὑπομιμνήσκει τὸν Ἀχιλλέα , ἀλλὰ καὶ διδάγμασι καὶ ἀκούσμασι βασιλικοῖς , τῆς παλαιᾶς Ῥωμαίων σοφίας , |
| ' ἐκ τοῦ ζῆν καὶ τούτου κατεῖχεν ὁ σατράπης τὴν Ἁλικαρνασὸν ἔχων Ἄδαν γυναῖκα , ἥτις θυγάτηρ ἦν Πιξωδάρου ἐξ | ||
| διαδεξάμενος . Ἄνθης δ ' ὁ προ - κατέχων πλεύσας Ἁλικαρνασὸν ἔκτισεν : ἐροῦμεν δ ' ἐν τοῖς Καρικοῖς . |
| , καὶ ταῦτα ἀπὸ στρατείας ἥκοντος , ἆρ ' οὐ Περσικήν τινα καὶ Μηδικὴν ἐξηγεῖται , σχεδόν τε οὐ πολὺ | ||
| ἔχοις , ταῦθ ' ἡμῖν ἐμέμψω ; καὶ οὐδὲ τὴν Περσικήν τε καὶ Λακωνικὴν τάξιν τῆς δίκης ἐτίμησας , οὐδὲ |
| δοθείσης χώρας , μετὰ δὲ ταῦτ ' ἀνελπίστως τοῦ βασιλέως ἀναλαβόντος ἑαυτὸν καὶ τὴν ὅλην ἀρχὴν ἀνακτησαμένου οἱ μὲν Ὀλύνθιοι | ||
| λέγοντες τὴν πόλιν παραδώσειν καὶ συμμάχους γενέσθαι . αὐτοῦ δὲ ἀναλαβόντος τὴν στρατιάν . . . εἰς Ἀκράγαντα παραγενόμενος τὴν |
| τὸν ὑπὸ τοῦ νόμου λόγον ὀρθὸν εἰρημένον , καὶ τοῖς ἐπιεικεστάτοις καὶ πρεσβυτάτοις δι ' ἐμπειρίαν συνδεδογμένον ὡς ὄντως ὀρθός | ||
| ἐν τῇ πόλει κατεδίκαζον θανάτῳ : καὶ μέχρι τούτου τοῖς ἐπιεικεστάτοις τῶν πολιτῶν εὐαρέστει τὰ γινόμενα . μετὰ δὲ ταῦτα |
| ἔλαβεν , αὐτὸν ἔσεσθαι τῆς νίκης ἐγκρατῆ , ἐὰν θεοῖς ἀποτροπαίοις θύσῃ δύο τὰς εὐγενεστάτας παρθένους . Ὁ δὲ διὰ | ||
| οἷς ἡ τούτων ἐπιμέλεια ἀνέκειτο , θεοῖς ἐξακεστηρίοις τε καὶ ἀποτροπαίοις , ἔπειτα συναχθέντες εἰς τὸ βουλευτήριον οἱ σύνεδροι παρόντων |
| αὐτῆς γε τῆς χύτρας , μὴ καὶ λίθοις τις ὑμῶν βεβλήσεται , κατὰ τὸν Θάσιον Ἡγήμονα . καὶ ὁ Οὐλπιανὸς | ||
| ' Ἀλεξάνδρου μήλοις βαλλόμενος παρὰ δεῖπνον , ἐπαναστὰς καὶ εἰπὼν βεβλήσεται . . . χερί . . . . Ἀ |
| θέλουσαν οὐχ ἑκών ; μάλιστα μέν μ ' ἐπῆρ ' ἐπισκήψας πατήρ , ὅθ ' ἅρματ ' εἰσέβαινεν εἰς Θήβας | ||
| ἐτελεύτησε δ ' ἐν Κύπρῳ βιοὺς ἔτη ὀγδοήκοντα , τοῦτον ἐπισκήψας τοῖς ἰδίοις τὸν τρόπον , ἀποκομίσαι αὐτοῦ τὰ ὀστᾶ |
| χορηγήσαντας οὐ λυπεῖ καὶ τὸν εἰληφότα ποιεῖ μεγάλην ἔχειν τοῖς δεδωκόσι τὴν χάριν . ἡδέως δ ' ἄν σου πυθοίμην | ||
| εἰκότα μὴ τιμηθέντες οὐκ ἔστιν , ὅπως δυνήσονται τοῖς οὐ δεδωκόσι τὰς ἀμοιβὰς εὐνοεῖν . ἀφῃρημένης τοίνυν εὐνοίας συναφαιρεθήσεται τὸ |
| ποιεῖ , Λακεδαιμονίοις , Κορινθίοις , Πελοποννησίοις , Μεγαρεῦσι τοῖς γείτοσι : καὶ ὅτι διαπρεσβεύονται πρὸς αὐτὸν ἅπαντες : ὥστε | ||
| πόλει παρέχεις πολίτην κακὸν καὶ τοῖς συγγενέσι συγγενῆ καὶ τοῖς γείτοσι γείτονα . σὺ οὖν τίς εἶ ; ἐνταῦθα μέγα |
| κατέπαυσε . καὶ ὅμως οὐ κατέπαυσεν αὐτόν : ἅτε γὰρ ἠσκημένος ἐν τῇ ὀρχηστικῇ , ῥᾳδίως , οἶμαι , διεδίδρασκεν | ||
| οὖν κʹ ἄγων ἔτος , κατὰ Δέξιππον , πᾶσαν ἄσκησιν ἠσκημένος σωματικὴν , αὐτοῦ τε γνησιώτατος Ἀριστοτέλους γεγονὼς τοῦ δαιμονιῶντος |
| τὴν ἱπποδρομίαν ἔχων , κελεύει τῷ Μακρίνῳ ἀποστάντι καὶ ἰδιάσαντι ἐντυχεῖν τοῖς γράμμασι , καὶ εἴ τι ἐπεῖγον εἴη , | ||
| ἐμπνεῖν ὥρᾳ κἀντεῦθεν ἡ γῆ ἔρρωται . θεῶν δὲ ἀγάλμασιν ἐντυχεῖν φασιν , εἰ μὲν Ἰνδοῖς ἢ Αἰγυπτίοις , θαῦμα |
| πιστευομένους βλάπτει : ἃ γὰρ τὸ πρὶν εἶχον ἀποθήσονται . ἐμπόροις δὲ καὶ ναυκλήροις ἀγαθόν : διαθήσονται γὰρ τὰ φορτία | ||
| τὸ λευκὸν τοῦ ὕδατος , Θαλίη διὰ τὸν ἐπιγινόμενον τοῖς ἐμπόροις πλοῦτον , Μελίτη διὰ τὸ γλυκὺ τοῦ κέρδους , |
| ἃς Πομπίλιος συνεστήσατο , παρ ' αὐτῶν λαβὼν ἀνέγραψεν εἰς δέλτους καὶ προὔθηκεν ἐν ἀγορᾷ πᾶσι τοῖς βουλομένοις σκοπεῖν , | ||
| ὥστε ἀντισχεῖν καὶ μὴ νομίσαι φιλοσοφίαν αὐτὴν προκαθημένην προτείνειν τὰς δέλτους ; παρ ' αὐτῆς ἐδεξάμην τῆς χειρὸς τὰς πινακίδας |
| καθηκόντων ἐφαρμόττει καὶ τοῖς | ἀτελέσι μέχρι τῶν ἐγκυκλίων προπαιδευμάτων ἐλθοῦσιν , ὧν Ἄγαρ καὶ Χεττοῦρα κατάρχουσιν , ἡ μὲν | ||
| ἐπιβατὸς αὐτοῖς ἐστιν , οἱονεὶ τοῖς εἰς ἄκρον οὕτως εὐδαιμονίας ἐλθοῦσιν οὐκ ἔστι καὶ θεοῖς συγγενέσθαι , ὡς τῶν ἐν |
| ὑπὸ θεῶν . ὅσῳ δὴ παραπλήσιον τὸ θεοῖς συνοικεῖν καὶ συνδιαιτᾶσθαι τοῖς κρείττοσι , τοσοῦτον Ἕκτωρ Ἀχιλλεῖ παραπλήσιος . Καὶ | ||
| τῆς ψυχῆς ἤλασε : θέμις γὰρ οὐκ ἦν ἱερωτάτῃ κατοκωχῇ συνδιαιτᾶσθαι μαγικὴν σοφιστείαν . εἶθ ' ὑποστρέψας καὶ τάς τε |
| δὲ ἀχέτας ἀντὶ τοῦ πολυήχητος : ὃς πρὸς ἑσπέραν ἐστὶν αὐλούμενος τοῖς ποιμέσι διὰ τὴν τῶν ποιμνίων εἰσαγωγὴν καὶ πρὸς | ||
| Εἶτα δὲ ] [ μικρὸν ] ἐπύρεξεν ? [ , αὐλούμενος - ] [ ] δ ' ὑπὸ Θράιττης ἔγ |
| . Ἵν ' οὐχ αὑτῷ παρετράφην , ἀλλὰ σοί . Ἡμέραν τρίτην ἐπεκώμας ' ἡμῖν . Ἤδη ἀλεαίνῃ πρὸς τὸ | ||
| . * * πέρας . * † οὐδαμῶς . . Ἡμέραν ἡσύχιμον τὴν τοῦ θανάτου , ἐπεὶ ἐν ταύτῃ θανόντες |
| τὰ ἐκ τῶν ἀγρῶν αἰφνιδίου γενηθείσης αὐτοῖς τῆς ἐφόδου . ἐφεὶς δὲ καὶ ταῦτα τοῖς στρατιώταις διαρπάζειν ὁ Φάβιος καὶ | ||
| , κολαστής , εἶτα δυσὶ τοῖς προτέροις καὶ τρίτον προσέθηκεν ἐφεὶς ὡς ἐν ἁλώσει τοῖς ἐθέλουσι πορθεῖν Ἰουδαίους . οἱ |
| ἂν ἡμεῖς εἴημεν οἱ ἐκ τοῦ Περιπάτου . Ἡμῖν τοῖς Ἐπικουρείοις τοὺς πλακοῦντας δότε καὶ τὰς παλάθας : περὶ δὲ | ||
| μὲν γὰρ τὴν κοινὴν ἔννοιαν ὡμολόγηται , παρὰ δὲ τοῖς Ἐπικουρείοις ἔλθοι ἂν εἰς ἀμφισβήτησιν : οἱ γὰρ ἀπρονόητα εἶναι |
| πόλεις τὸν Ἀννίβαν ὑποδέξασθαι . Ἀννίβας δὲ , γαυριῶν τοῖς κατωρθωμένοις , ἐξουσίαν ἔδωκε τοῖς Ῥωμαίοις ἐξωνήσασθαι τοὺς αἰχμαλώτους . | ||
| ἐκαυχᾶτο πολὺ μᾶλλον ἐπὶ τοῖς ποιήμασιν ἢ τοῖς ἐν πολέμῳ κατωρθωμένοις . τῶν δὲ συνόντων αὐτῷ ποιητῶν Φιλόξενος ὁ διθυραμβοποιός |
| Δράκων νήπιος νηπίῳ παιδί , τὸ γένος Ἀρκάδι , κἀκεῖνος ἐπιχώριος γίνεται σύντροφος . οὐκοῦν συνανιόντε τὴν ἡλικίαν ὁ παῖς | ||
| πόλις Ἀραβίας πλησίον τῆς Ἔγρας . ὁ οἰκήτωρ Ἰαθριππηνός : ἐπιχώριος γὰρ ὁ τύπος , ὡς Μηδαβηνός . Ἰαιτία , |
| θαλάσσῃ . Στράβων . τὸ ἐθνικὸν Ἀναριάκαι , ὡς λέσχη Λέσχης καὶ ἀράχνη ἀράχνης . ἐν ᾗ δείκνυσθαί φασι μαντεῖον | ||
| βοῦς , καὶ παρὰ τῷ Ἡρακλείδῃ ἐν τῇ ἀρχῇ τῆς Λέσχης . Τῶν βοῶν , τοῖς βουσίν : εἴρηται . |
| τῆς βουλῆς ἐπιτετραμμένος , τὰς δ ' ἱκετείας ἐπὶ τοῖς ψηφίσμασι καὶ οἵδε πάντες , ὅσοι φεύγουσιν ἀπὸ τῆς βουλῆς | ||
| τῆς ἀγχινοίας τὴν εὐπείθειαν . ἰσχυροτέρα γὰρ ἡ ἀγαθὴ γνώμη ψηφίσμασι πλείοσι βεβαιουμένη . Μοῦνος δ ' εἴπερ τι νοήσῃ |
| λέγων τοῦ ἐπ ' Ἀρσάκην εἰς Μηδίαν στρατεύσαντός φησιν ὅτι ὑποδοχὰς ἐποιεῖτο καθ ' ἡμέραν ὀχλικάς : ἐν αἷς χωρὶς | ||
| τῶν ἔργων ποιήσασθαι , παρασκευασάμενός τε ὅσα εἰς θυσίας καὶ ὑποδοχὰς τοῦ λεὼ χρησίμως ἕξειν ἔμελλεν , ὡς ἧκεν ὁ |
| ' ἐλάας χρυσέας τε Γοργόνος τρίαιναν ὀρθὴν στᾶσαν ἐν πόλεως βάθροις Εὔμολπος οὐδὲ Θρῆιξ ἀναστέψει λεὼς στεφάνοισι , Παλλὰς δ | ||
| γὰρ βούλησιν ἣν ἐβούλετο ἄνδρ ' Ἑλλάδος τὸν πρῶτον αὐτοῖσιν βάθροις ἄνω κάτω στρέψασα . τοιαύτηι θεῶι τίς ἂν προσεύχοιθ |
| . καὶ τῶν μὲν οὐδὲν προσήπτετο ζῷον , Ἀκάμας δὲ ἐμήνυσεν ὅτι εἶεν Ἀργεῖοι τὸ Παλλάδιον ἔχοντες . καὶ οἱ | ||
| Πῶς δ ' οὔ ; Καὶ νῦν δή τις λόγος ἐμήνυσεν ἡμῖν , ὥσπερ καὶ κατ ' ἀρχάς , μὴ |
| τὸν λίβανον ἕψε καί , ὅταν διαλυθῇ , τὴν χαλβάνην προμεμαλαγμένην ἐπίβαλλε : τὴν γὰρ μαϲτίχην παραιτούμεθα . Ἄλλο . | ||
| προτήξαϲ κολοφωνίαν πίϲϲαν ϲτέαρ ἐπίβαλλε τὴν χαλβάνην μετὰ τοῦ κηροῦ προμεμαλαγμένην , ἔπειτα τὸν ϲάπωνα καὶ διηθήϲαϲ χρῶ . ἐπὶ |
| . . . . ὀρθῶς γὰρ ὑπελάμβανε Ζήνων ὁ Κιτιεὺς βασιλικωτέραν εἶναι τῆς ἀγχινοίας τὴν εὐπείθειαν . . . . | ||
| ἐστι : βούλεται δὲ τὸν δεσπότην Ἑρμῆν εἰς ὑπερτέραν καὶ βασιλικωτέραν δύναμιν ἀνάγειν : τάξις γὰρ καὶ ἐν θεοῖς , |
| περιαθρῆσαι ἄπληστοι τῶν ἀρετῆς ὄντες ἐρώτων , ἀδυνατοῦμεν δὲ πλοῦτον ἀναμετρῆσαι θεοῦ . ἀλλ ' ὅμως χάρις τῷ φιλοδώρῳ , | ||
| , ὡς τὸν πόδα ἰσόπηχυν εἶναι : τὸ γοῦν στάδιον ἀναμετρῆσαι λέγεται τοσούτοις ἑαυτοῦ ποσίν , ὅσοι τοῦ σταδίου πήχεις |
| ἐπιλαμβάνεται τῆς τοῦ Διὸς θυγατρός , ἣ τὰς Χάριτας ἐν προπυλαίοις ἔχει . ἀλλ ' ὅτι μὲν οὐ φαῦλα αἰτοῦσι | ||
| : ὥσπερ γάρ , εἴ τις ἴδοι δεδημιουργημένην οἰκίαν ἐπιμελῶς προπυλαίοις στοαῖς ἀνδρῶσι γυναικωνίτισι τοῖς ἄλλοις οἰκοδομήμασιν , ἔννοιαν λήψεται |
| Μέντα καὶ Σωσιγένους τε καὶ Πώλου : καταστήσασθαι δὲ οὗτοι Μεγαλοπολίταις λέγονται πρῶτον τῶν Μεγάλων θεῶν τὴν τελετήν , καὶ | ||
| ὀλυμπιάδος καὶ δευτέρας , ἣν Δάμων Θούριος ἐνίκα στάδιον . Μεγαλοπολίταις δὲ ἐς τὴν Θηβαίων συμμαχίαν ἐγγραφεῖσιν ἀπὸ Λακεδαιμονίων δεῖμα |
| στρατοῦ μεῖζον τὸ Τυρρηνικὸν οὐκ ὀλίγῳ . τοῖς δ ' ὑπάτοις τό τε πλῆθος ὁρῶσι τῶν πολεμίων καὶ τὴν λαμπρότητα | ||
| φιλίας , ἀπόρρητον ἦν τούτων ἑκάτερον . τοῖς δ ' ὑπάτοις ἐφῆκαν στρατόν τε συναγαγεῖν ἐκ καταλόγου καὶ τὴν πόλιν |
| Αἰγυπτίους τι παρακινεῖν ἀκούων οὐκ εἶχε διὰ ταχέων ἐκπέμπειν τοῖς σατράπαις τὰ δοκοῦντά οἱ περὶ αὐτῶν . τότε δὴ ὁ | ||
| εὐεργεσία τοὺς Ἕλληνας : ὁπόσοι γὰρ μισθοῦ παρὰ Δαρείῳ καὶ σατράπαις ἐστρατεύοντο Ἕλληνες , ἀνοικίσαι σφᾶς ἐς τὴν Περσίδα θελήσαντος |
| ἐπ ' αὐτῇ , ἱκανὴν ταύτην κλίμακα ἕξειν οἰομένους καὶ πρόσβασιν ἐπὶ τὸν οὐρανόν . ἐκείνω μὲν οὖν τὼ μειρακίω | ||
| Ἰνδοῖς καὶ τοῖς Μακεδόσιν , τῶν μὲν ἐκβιαζομένων ἐς τὴν πρόσβασιν , τῶν δὲ βαλλόντων ἀνιόντας : ὡς δὲ οὐκ |
| , ὧν ἕνεκεν ἀφικόμην : ἐγὼ δὲ ὁ χρυσοῦς πάννυχος καταυλούμενος εἰς ἡμέραν ἐκάθευδον . ἀλλ ' ἄπιθι , ὦ | ||
| τοῦ περὶ τὰ βελτίω σπουδάζειν καὶ τοῖς παλαιοῖς συνεῖναι κάθηται καταυλούμενος , θηλυδρίαν ἄνθρωπον ὁρῶν ἐσθῆσι μαλακαῖς καὶ ᾄσμασιν ἀκολάστοις |
| ὥσπερ εἰκός : Ἣ πᾶσι τοῖς χοροῖσιν ἐμπαίζει τε καὶ κλῇδας γάμου φυλάττει . ἤγουν ἡ Γαμηλία . Ἀργεῖον τέμενος | ||
| χθόνα . κἀγὼ πέποιθα Ζηνὶ καίτί δεῖ λέγειν ; καὶ κλῇδας οἶδα δώματος μόνη θεῶν ἐν ᾧ κεραυνός ἐστιν ἐσφραγισμένος |
| οὐδέποτε γίνεται , πόλεμον ἄσπονδον καὶ ἀκήρυκτον πρὸς αὐτὰς ἀεὶ συγκροτῶν . ἐχθρὸν γὰρ αὐτῷ τὸ χηρεύειν ἀρετῆς καὶ ἐκβεβλῆσθαι | ||
| καὶ τὸ ἑκούσιον ἔχων αὐτὸ μόνον καὶ τοῦτο γυμνάζων καὶ συγκροτῶν , ἵνα τὸ οἰκεῖον πάθος τῷ γενητῷ καταβάλῃ , |
| ἔπεισεν εἰρήνην ποιήσασθαι , καὶ μεγάλης ἀποδοχῆς ἔτυχε παρὰ τοῖς Ἰταλιώταις , συμφερόντως αὑτῷ , οὐ λυσιτελῶς δὲ Διονυσίῳ συντεθεικὼς | ||
| τὸ Γράκχου . τό τε γὰρ δικάζειν αὐτοὺς Ῥωμαίοις καὶ Ἰταλιώταις ἅπασι καὶ αὐτοῖς βουλευταῖς , ἐπὶ παντὶ μέτρῳ , |
| βωμοὺς αὐταῖς ἱδρύσατο Ἀθήνησι , καὶ θύειν παρεκελεύετο . οὗτος ἐκάθηρε τὰς Ἀθήνας : ἦν δὲ Κρὴς τῶι γένει καὶ | ||
| ἐπεὶ δριμύτερόν πως ἐκεῖνο ὂν ἐτύγχανε , πρὸς βραχὺ μὲν ἐκάθηρε τὰ προσήκοντα , τῇ δὲ δριμύτητι προϊὸν καὶ τῶν |
| εἶναι πάσας τὰς ἀρετὰς ἔδοξε διὰ τὸ ὁρᾶν τὴν φρόνησιν ἐφισταμένην ἁπανταχοῦ καὶ ἐπικρατοῦσαν ἐν ταῖς ἀγαθαῖς πράξεσι καὶ ταῖς | ||
| καὶ ἐν μὲν τῇ Ἰλιάδι ποιῶν τὴν τοῦ Πατρόκλου ψυχὴν ἐφισταμένην κοιμωμένῳ τῷ Ἀχιλλεῖ ἦλθε δ ' ἐπὶ ψυχὴ Πατροκλῆος |
| κατεφρόνησεν ὥστ ' εὐθὺς ἐπὶ ταῖς ἐν τοῖς δήμοις διαψηφίσεσι δισχιλίας δραχμὰς ἔλαβε . Φήσας γὰρ Φιλωτάδην τὸν Κυδαθηναιᾶ , | ||
| ἀριθμὸν ἴσοι τοῖς ἅρμασι . ναῦς δὲ ποταμίας κατεσκεύασε διαιρετὰς δισχιλίας , αἷς παρεσκευάσατο καμήλους τὰς πεζῇ παρακομιζούσας τὰ σκάφη |
| Διδύμην μὲν , μίαν τῶν ἐπιχωρίων γυναικῶν , μάλ ' εὐπρεπεστάτην τὴν ὄψιν , καὶ Βιλιστίχην , ἔτι δὲ Ἀγαθόκλειαν | ||
| ἱερῷ τοῦ Ἡλίου παρακοιμηθῆναι καὶ ἑωρακὼς τὴν ἱέρειαν Ἀντιόπην , εὐπρεπεστάτην οὖσαν καὶ εὐμήκη , ἐβλήθη εἰς ἔρωτα αὐτῆς καὶ |
| . ταύτης γὰρ σχῆμα μὲν τετράγωνον κατὰ ταὐτὰ καὶ τοῖς Ἑρμαῖς , τὸ δὲ ἐπίγραμμα σημαίνει τὴν Οὐρανίαν Ἀφροδίτην τῶν | ||
| ἔστι δὲ ἄγαλμα Ἄμμωνος πρὸς τῇ οἰκίᾳ , τοῖς τετραγώνοις Ἑρμαῖς εἰκασμένον , κέρατα ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ἔχον κριοῦ . |