ἐπιλαμβάνεται τῆς τοῦ Διὸς θυγατρός , ἣ τὰς Χάριτας ἐν προπυλαίοις ἔχει . ἀλλ ' ὅτι μὲν οὐ φαῦλα αἰτοῦσι | ||
: ὥσπερ γάρ , εἴ τις ἴδοι δεδημιουργημένην οἰκίαν ἐπιμελῶς προπυλαίοις στοαῖς ἀνδρῶσι γυναικωνίτισι τοῖς ἄλλοις οἰκοδομήμασιν , ἔννοιαν λήψεται |
προσμυθεύουσι δ ' , ὡς εἰκός , τὸ ἐν τοῖς ἄλσεσι τούτοις ἡμεροῦσθαι τὰ θηρία καὶ λύκοις ἐλάφους συναγελάζεσθαι , | ||
αὐτὴν οὐ παρὰ βωμὸν Ἀπόλλωνος , ἀλλ ' ἐν Ἀφροδίτης ἄλσεσι χρυσοῖς κατάστικτον : ἤγαγον δ ' ἂν ἐκ μὲν |
εἴργων μὲν τῆς εἰσόδου τοὺς μηδὲν προσήκοντας , τοῖς δὲ οἰκέταις οὐκ ἐπιτρέπων ἀδεῶς ὁπότε βούλοιντο ἔξω βαδίζειν , οὐκ | ||
τέμενος ἔκ τινων χρόνων ἄσυλον τετηρημένον , καὶ τοῖς ἀτυχοῦσιν οἰκέταις καὶ κυρίοις ἀγνώμοσι περιπεπτωκόσι πολλὴν παρέχεται βοήθειαν : τοὺς |
ἐπειδὴ θυσάμενος ὁ πατὴρ ἔτυχε καὶ τὰ θύματα ἐπέκειτο τοῖς βωμοῖς , ἀετὸς ἄνωθεν καταπτὰς ἁρπάζει τὸ ἱερεῖον : σοβούντων | ||
θρεμμάτων μὴ παντελὲς καὶ ὁλόκληρον εὑρίσκηται , ἔξω περιρραντηρίων ἀπελαύνεται βωμοῖς οὐκ ἐώμενον προσαχθῆναι , καίτοι ταῖς σωματικαῖς λώβαις ἁπάσαις |
. τὸ γὰρ κοινὰ τὰ τῶν φίλων οὐχ ἥκιστα τοῖς ἀγροῖς ἐμφιλοχωρεῖν ὀφείλει . Εἰ γεωργεῖν ἐβούλου καὶ νοῦν ἔχειν | ||
νικήσας καὶ ἀπολυθεὶς τῆς κατακρίσεως . ἄγροικος βαρύτονον ὁ ἐν ἀγροῖς διατρίβων : ἀγροῖκος δὲ περισπώμενον ὁ μὴ ἥμερος , |
πιστευομένους βλάπτει : ἃ γὰρ τὸ πρὶν εἶχον ἀποθήσονται . ἐμπόροις δὲ καὶ ναυκλήροις ἀγαθόν : διαθήσονται γὰρ τὰ φορτία | ||
τὸ λευκὸν τοῦ ὕδατος , Θαλίη διὰ τὸν ἐπιγινόμενον τοῖς ἐμπόροις πλοῦτον , Μελίτη διὰ τὸ γλυκὺ τοῦ κέρδους , |
τῶν χωρίων ὡς ἴδιον ἔτρεφε Πάριν ὀνομάσας . ὕστερον δὲ ποιμνίοις ἀλεξήσας ἀπὸ ληστῶν Ἀλέξανδρος ἐκλήθη . τοιγὰρ ψαλάξεις : | ||
ἔργοις , καὶ ἀποπλανώμενοι ἐν γράμμασι , καὶ ἐν τοῖς ποιμνίοις ὑμῶν , ἕως ὁ Κύριος δῴη ὑμῖν σύζυγον , |
καλῶς καὶ λιμέσι καὶ λίμνῃ κεκόσμηται καὶ τοῖς τῶν ἀργυρίων μετάλλοις , περὶ ὧν εἰρήκαμεν : κἀνταῦθα δὲ καὶ ἐν | ||
στέφανον : τῇ δὲ ἀριστερᾷ τοῦ θεοῦ χειρὶ ἔνεστι σκῆπτρον μετάλλοις τοῖς πᾶσιν ἠνθισμένον , ὁ δὲ ὄρνις ὁ ἐπὶ |
: τοιούτους ἀγρευτῆρας , ἰοχέαιρα : ἡ χαίρουσα ἐν τοῖς βέλεσιν . Ἰόντων : πορευομένων . Ἱσταμένοιο : ἀρχομένου . | ||
δουλείαν ἐντὸς τῶν τειχῶν ἐγκαθείρξαντες ἔπειτα ἐπάλξεσι καὶ πύργοις καὶ βέλεσιν ἠμύνοντο , ὅπως μὴ εἰσίοι ἔξωθεν παρ ' αὐτούς |
ἐπισκόποις ] τοῖς ἐν ἀγορᾷ τοὺς ναοὺς ἔχουσιν . θΞ ἐπισκόποις ] οἷον Ἑρμῆς , Θέμις . Δίρκης ] τοῖς | ||
, εἶτα μερικῶς ἐπήνεγκε πολισσούχοις λέγων καὶ πεδιονόμοις καὶ ἀγορᾶς ἐπισκόποις . ἐπεὶ δὲ καὶ τοὺς ἐκτὸς τῆς πόλεως εἰπεῖν |
, ἵνα ἰσχὺν καὶ δύναμιν περιποιήσῃ : καὶ γὰρ τοῖς ἀθληταῖς οἱ ἀλεῖπται παραγγέλλουσι μὴ κάπτειν , ἀλλὰ κατὰ σχολὴν | ||
ἄκαρπον πενίας καὶ ἀπορίας ἐστὶ σημαντικά . μόνη δὲ λεύκη ἀθληταῖς συμφέρει διὰ τὸν Ἡρακλέα . Πύξοι καὶ μυρρίναι καὶ |
ὀστέοις , ἀλλ ' οὐδὲ σαρξί , τοῖς δὲ σαρκῶν λειψάνοις : ἔκλαυσας , ἀντέκλαυσεν , ἀντῴμωξέ σοι , ἔπλησεν | ||
μὲν παραιτουμένων , ἓν δέ τι προκρινόντων . Κἂν τοῖς λειψάνοις ἔνεστιν εὐωχία : ὅτι καὶ τὸ μικρὸν ἀντάξιον μείζονος |
τάχιστα σαυτὸν ἀπόδος καὶ γυναικὶ καὶ τέκνοις καὶ ἐμοὶ καὶ Ὀλυμπίοις . φοιτητὴς δὲ οὑμός , ὃν οἶσθα , θήγει | ||
, ἐν μέρει πάλιν δίκας ὑπέχουσιν ἐν τῷ ζῆν τοῖς Ὀλυμπίοις θεοῖς . οἴεται γὰρ ἀναβιοῦν τὰς ψυχὰς Πυθαγορικῇ δόξῃ |
ἀπῆλθεν χρησομένη εἰ δεῖ τὴν στήλην αὐτοῦ συντάξαι αὐτὴν τοῖς ἀγάλμασι τῶν θεῶν , ἔχρησεν δ ' ὁ θεὸς τάδε | ||
εἴ τις αὐτὸν ἀνθρώπων ἐπιφράσαιτο οὕτω ποιέοντα . καὶ τοῖς ἀγάλμασι δὲ του - τέοισιν εὔχονται , ὁκοῖον εἴ τις |
καὶ τἄλλα . αὗται γὰρ τοὺς λόγους παρέσχον μοι . ἀγωνισταῖς , ἤτοι τῷ Διαγόρᾳ . τοῖς γὰρ δεχομένοις ὁ | ||
ταύτας ἀγεράστους κατέλιπεν οὔτ ' εἰς τὴν ἴσην τιμὴν τοῖς ἀγωνισταῖς ἀνδράσι περιήγαγεν , ἀλλὰ τοῖς μὲν ὡς ἆθλα οἰκεῖα |
τῆς βουλῆς ἐπιτετραμμένος , τὰς δ ' ἱκετείας ἐπὶ τοῖς ψηφίσμασι καὶ οἵδε πάντες , ὅσοι φεύγουσιν ἀπὸ τῆς βουλῆς | ||
τῆς ἀγχινοίας τὴν εὐπείθειαν . ἰσχυροτέρα γὰρ ἡ ἀγαθὴ γνώμη ψηφίσμασι πλείοσι βεβαιουμένη . Μοῦνος δ ' εἴπερ τι νοήσῃ |
τὸ τοὺς Ἀβυδηνοὺς μετὰ δεῖπνον προσάγειν τοὺς ἑαυτῶν παῖδας τοῖς εὐωχουμένοις κεκραγότας καὶ θορυβοῦντας καὶ ἀηδὲς ἐμποιοῦντας τοῖς δαιτυμόσι . | ||
ἀστῶν δημοσίᾳ τῶν ξένων τὸ δοκιμώτατον ἑστιῶσι , καὶ τοῖς εὐωχουμένοις ἡδίστην φιλονεικίαν ὁ ναός πως διεγείρει παρέχων ἄλλοις ἄλλα |
ἐστὶν ἡ τραγῳδία , ὅτι οἱ ἀδικούμενοι εὐχὰς τοῖς καταχθονίοις ἥρωσι ποιοῦνται , ἵνα ἐπικουρήσωσιν αὐτοῖς , οἷον Ἠλέκτρα τῷ | ||
μακροτέρῳ ὄντι , τὰ δὲ ἐν Ἰλίῳ παραπλήσια τοῖς ἄλλοις ἥρωσι , καὶ γὰρ προσδιαλέγεταί τισι καὶ ἐπιφοιτᾷ καὶ θηρία |
ἐρημοῦνται , ὅταν οἱ προεστῶτες χαλεποὶ ὦσιν . ] ὀρνιθοθήρας πτηνοῖς παγίδας ἵστη : κορυδαλὸς δὲ τοῦτον θεασάμενος ἠρώτα μακρόθεν | ||
λαμπρὰς καὶ θείας καὶ εὐδαίμονας φύσεις . θηρίοις δὲ καὶ πτηνοῖς ἀπεικάζει τὰ πάθη , ὅτι σίνεται τὸν νοῦν ἀτίθασα |
παρὰ Λακεδαιμονίοις ἀρχή . Ἐναγίζειν καὶ ἐναγίσματα : τὰ τοῖς νεκροῖς ἐπισπενδόμενα ἐν τῷ τάφῳ . Εἰς νέωτα : εἰς | ||
ἄξονές τ ' ἐπ ' ἄξοσι , ˈ νεκροὶ δὲ νεκροῖς ἐξεσωρεύονθ ' ὁμοῦ . ] παρὰ τῶι Αἰσχύλωι ἐν |
δορά τε καὶ κέρατα : ἡ μὲν γὰρ δορὰ ἐν χειμῶσι τοῖς σφοδροτάτοις τὸν κρυμὸν πελάζειν οὐκ ἐᾷ νομευτικοῖς καὶ | ||
. οὐδεὶς γὰρ τῶν μεταγενεστέρων συγ - γραφέων θερείαις καὶ χειμῶσι διεῖλε τὴν ἱστορίαν . ἀλλὰ πάντες τὰς τετριμμένας ὁδοὺς |
[ εὑρόντα δὲ αὐτὸν ] ἐκπονήσαντα ἐπιδεῖξαι τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ ἱερεῦσιν , ὡς αὐτὸν πρωθευρετὴν γεγενημένον . Τέρπανδρος μὲν οὕτω | ||
. ὅτε τοῖσι θεοῖς θύετε , πρώτιστ ' ἀποκρίνετε τοῖς ἱερεῦσιν τὸ νομιζόμενον πρώτοις ὑμῶν , εἶτ ' οὐ τὼ |
ἔπεμψε μέρος τῆς δυνάμεως ἐπ ' Ἀμμωνίους , προστάξας τοῖς ἡγεμόσι τὸ μαντεῖον συλήσαντας ἐμπρῆσαι , τούς τε περιοικοῦντας τὸ | ||
περὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Διὸς ἐποίησε τοιόνδε . ἐπέμπετο τοῖς ἡγεμόσι κατ ' ἐκείνους τοὺς χρόνους ἀφ ' ἑκάστης πόλεως |
ἀποστήσοντες : ἐβούλετο γὰρ ὁ Ἀλκιβιάδης , ὢν ἐπιτήδειος τοῖς προεστῶσι τῶν Μιλησίων , φθάσαι τάς τε ἀπὸ τῆς Πελοποννήσου | ||
καὶ τριάκοντα , ἐν Τάραντι κατακαυθῆναι , θέλοντας ἀντιπολιτεύεσθαι τοῖς προεστῶσι . Καὶ ἄλλο τι περὶ Πυθαγόρου φησὶν ὁ Ἕρμιππος |
καὶ πολλὰ καὶ καρποὺς φέρων τοὺς φυομένους νομάς τε τοῖς βοσκήμασι . ῥεῖν δ ' αὐτὸν ἐπὶ μὲν ἡμερῶν λέγουσι | ||
ἀνθρώποις καρποὺς ἐξήνεγκε καὶ νοσερούς , ὀλίγην δὲ καὶ πονηρὰν βοσκήμασι νομήν . προβάτων μὲν οὖν καὶ τῶν ἄλλων ὑποζυγίων |
ἑκουσίῳ γνώμῃ προκληρονομούμενοι , οἷς δὲ μὴ συγγενεῖς εἰσιν , ἑταίροις καὶ φίλοις : ἔδει γὰρ τοὺς τὸν βλέποντα πλοῦτον | ||
ἦλθον ἐς τὰς Ἀθήνας . καὶ καταλαμβάνουσι τὰ πλεῖστα τοῖς ἑταίροις προειργασμένα . καὶ γὰρ Ἀνδροκλέα τέ τινα τοῦ δήμου |
ἣν ἐς βαθεῖαν λείπει τὸ τάφρον : καὶ γὰρ τοῖς κατοιχομένοις ἐν κοίλοις τόποις ἔθυον . Ποιμανδρία δὲ πόλις Βοιωτίας | ||
, κροῦε . Ἐπεὶ ὁ τοῦ χαλκοῦ ἦχος οἰκεῖος τοῖς κατοιχομένοις . Φησὶν Ἀπολλόδωρος Ἀθήνησι τὸν ἱεροφάντην τῆς Κόρης ἐπικαλουμένης |
εὖ φρονῶν καὶ τὰ τηλικαῦτα . καὶ γὰρ ἐν τοῖς στρατεύμασιν οὐκ ἴσον μὲν τὸ παρ ' ἑκάστου , φέρει | ||
τοῖς ἄλλοις φίλοις Τί χρήσιμον ὅτι οὕτω παραγεγόναμεν σὺν τοῖς στρατεύμασιν ἵνα παραμυθησώμεθα αὐτόν ; καὶ ἰδοὺ αὐτὸς προσεγκαλεῖ ἡμῖν |
ὥστε ἄγειν . τοῖς τεκοῦσιν ] τοῖς γονεῦσιν . τοῖς τεκοῦσιν ] τοῖς γεννήσασιν αὐτούς . ἐς δόμους ] εἰς | ||
μνημεῖα ] σημεῖα . μνημεῖα ] ἐνθυμήσεις . θΞ τοῖς τεκοῦσιν ] ὥστε ἄγειν . τοῖς τεκοῦσιν ] τοῖς γονεῦσιν |
γενέσθαι , φείδεσθαι δὲ καὶ τοῦ δήμου πρὸ βραχέος τοῖς φονεῦσι τοῖς Καίσαρος ἐπιδραμόντος , μὴ ἐς ὕβριν αὐτοῦ δοκῶμεν | ||
ἐγείνατο ἔχθιστα συμβέβηκεν : εἶτα δώμασιν ἐν τοῖς ἐμαυτῆς τοῖς φονεῦσι τοῦ πατρὸς ξύνειμι , κἀκ τῶνδ ' ἄρχομαι , |
τοιοῦτος καὶ διαιρουμένων τοὺς ἀντισφαιριοῦντας ἀχώριστος περιγίγνεται , καὶ ἐν χοροῖς δ ' εἰς τὰς ἐπονειδίστους χώρας ἀπελαύνεται , καὶ | ||
τῆς ἐκκλησίας ἐν ᾗ τὸν ἄρχοντα ἐπικληροῦν ὁ νόμος τοῖς χοροῖς τοὺς αὐλητὰς κελεύει , λόγου καὶ λοιδορίας γενομένης , |
, εἴπερ ἀπὸ Ἡφαίστου καὶ Πηλέως καὶ Ἀχιλέως κατήγετο . λύκοις δὲ τοῖς Ἕλλησι πρωτόσφακτον δέ , εἰ μὲν ἐπὶ | ||
Ἦν δὲ ἄρα εὐχείρωτα καὶ αἱρεῖν ῥᾷστα ὄνοι μὲν τοῖς λύκοις , τοῖς μέροψι δὲ αἱ μέλιτται , ταῖς γε |
] + τῶν ἐντὸς τῆς πόλεως ὄντων . βωμοῖσι ] ναοῖς . τιμὰς ] τῶν θεῶν . τιμὰς ] ἐκείνων | ||
; θαυμάζω δ ' ὅτι σεμνύνεσθε μὲν οὐχ ἥκιστα τοῖς ναοῖς καὶ τοῖς ἀγῶσιν , οὓς κοινοὺς νομίζετε , ὑπὲρ |
ἵπποι ἐνίκησαν . διὰ τοῦτο οὖν ὁ ποιητὴς εὔχεται τοῖς Διοσκούροις καὶ τῇ αὐτῶν ἀδελφῇ Ἑλένῃ ὡς καταστήσασι πρώτοις τὴν | ||
ἑορτὴ Διοσκούρων . τριττύαν δὲ τὴν θυσίαν ταύτην εἶναι συμβαίνει Διοσκούροις καὶ Ἑλένῃ , δι ' ἣν εἰς τὴν Ἀττικὴν |
. οὐδ ' ἤρκουν , ἀλλὰ ὁ στρατὸς καὶ τοῖς γείτοσιν ἐπέβαινε σὺν ὕβρει , πλέονά τε τῶν διδομένων σφίσι | ||
γαμεῖν ἔχεις τάλας . Γαμῶ γέρων εὖ οἶδα καὶ τοῖς γείτοσιν . Λευκή με θρὶξ ἀπόμισθον ἐντεῦθεν ποιεῖ . Γερονταγωγῶν |
' ἐν νίκαις ἱερῇσιν στέμματα μυριόδοξα , καὶ εὐδοκιμοῦντας ἐν ἄθλοις * * * * * * ἄμφω δ ' | ||
παλαιοῦ καθεστηκὸς ἀγωνίζεσθαι καὶ ἀλλοτρίαις ἵπποις : Ὅμηρος γοῦν ἐν ἄθλοις τεθεῖσιν ἐπὶ Πατρόκλῳ πεποίηκεν ὡς Μενέλαος Αἴθῃ τῇ Ἀγαμέμνονος |
βλάβην ἰσχυρὰν καὶ τοῖς οἰκοῦσι καὶ τετραπόδοις φθοράν , μάλιστα προβάτοις , ἐν δὲ τῇ βʹ τριώρῳ κατασφαγὰς ἐν Λιβύῃ | ||
καὶ οὐκ ἀναγκαζόμεθα ἑνικὴν εὐθεῖαν ἀκόλουθον ἐπιζητεῖν , ἥ τε προβάτοις πρόβασιν , ἥ τε πετάλοις πέταλσιν , οὕτως ἄστροις |
ἐπίφοβον , περίφοβον , δειλόν . τοῖσι δέ : τοῖς ἁλιεῦσιν . πτοίη : φόβος . πτοίῃ : φόβῳ . | ||
τὸ γὰρ ὕδωρ ἄκρον τοῖς ποσὶν ἐπιτρέχει καὶ σημαίνει τοῖς ἁλιεῦσιν ἐπιτυχίαν . διατρίβουσι δὲ ἔνθα ἀμείνους τῶν ἰχθύων ὦσιν |
ἔταξεν οὖν καὶ διωρίσατο πρὸς τοὺς Κορινθίους , Ἀθηναίων τοῖς ἀφικνουμένοις ἐπὶ τὰ Ἴσθμια παρέχειν προεδρίαν ὅσον ἂν τόπον ἐπίσχηι | ||
καθόλου δὲ τοὺς Πυθαγορείους ἔφασαν παρακελεύεσθαι τοῖς ἐντυγχάνουσί τε καὶ ἀφικνουμένοις εἰς συνήθειαν , εὐλαβεῖσθαι τὴν ἡδονήν , εἴπερ τι |
ἵνα μὴ ἐπιδικάσωμαι ἐγώ . Ταῖς δ ' εἰκάσι , μυστηρίοις τούτοις , δοὺς Κηφισίῳ χιλίας δραχμὰς ἐνδείκνυσί με καὶ | ||
γενόμενον Οἴαγρον παραλαβεῖν τήν τε βασιλείαν καὶ τὰς ἐν τοῖς μυστηρίοις παραδεδομένας τελετάς , ἃς ὕστερον Ὀρφέα τὸν Οἰάγρου μαθόντα |
τὸ κατακλυσθεῖσαν . Ὄτρυνον θαμὰ ] * Ἤγουν πλεῖστα τοῖς ναύταις παρεκελευόμην φροντίδα τῆς βώλου ποιεῖσθαι καὶ φυλάττειν . Δέον | ||
: καὶ νῦν ἐν Ἄρει μαρτυρήσαι κεν πόλις Αἴαντος ὀρθωθεῖσα ναύταις ἐν πολυφθόρῳ Σαλαμὶς Διὸς ὄμβρῳ ἀναρίθμων ἀνδρῶν χαλαζάεντι φόνῳ |
, δὲ τοῖς δημοσίᾳ ἱππεύουσι καὶ τοῖς ἐν τῷ Μουσείῳ σιτουμένοις , τὸ δὲ Μουσεῖον τράπεζα Αἰγυπτία ξυγκαλοῦσα τοὺς ἐν | ||
ποιουμένους τῆς ἀρχαίας ἀγωγῆς . Σόλων δὲ τοῖς ἐν πρυτανείῳ σιτουμένοις μᾶζαν παρέχειν κελεύει , ἄρτον δὲ ταῖς ἑορταῖς προσπαρατιθέναι |
δυνάμεως τά τε βούγλωσσα καὶ ἡ ψῆττα . καὶ τοῖς ἀλεκτρυόσι δέ , εἰ γυμνάζοιτό τις , οὐ κωλύω χρῆσθαι | ||
τῶν ἀλεκτρυόνων . τοῖς κοιτῶσι , τοῖς Σαρπηδόσι , τοῖς ἀλεκτρυόσι . τοὺς κοιτῶνας , τοὺς Σαρπηδόνας , τοὺς ἀλεκτρυόνας |
οὔτε δικανικῶν ἐστι , Πολυκράτης δὲ κενὸς μὲν ἐν τοῖς ἀληθινοῖς , ψυχρὸς δὲ καὶ φορτικὸς ἐν τοῖς ἐπιδεικτικοῖς , | ||
τὰ γὰρ εἴδωλα πόρρωθεν μὲν ὁμοίαν εἶχε τὴν πρόσοψιν τοῖς ἀληθινοῖς θηρίοις , οἷς συνήθεις ὄντες οἱ τῶν Ἰνδῶν ἵπποι |
, καὶ περιστερεὼν εἰρημένος ἐν Θεαιτήτῳ . ἐν δὲ τοῖς προαστείοις καὶ τὰ περιπόλια εἴη ἄν , εἰ μὴ χωρίου | ||
ἰχθύων δὲ ἀφθονίαν ἀπηνέγκαντο καὶ ἔθυσαν Ποσειδῶνι τροπαίῳ πρὸς τοῖς προαστείοις τῆς πόλεως . οὐ κατασιωπήσομαι δὲ οὐδὲ τοὺς ἐν |
, σύνεσιν καὶ φρόνησιν αὐτὴν ἐμβλέπον , τοῖς νοητοῖς | ἀγάλμασιν ἐντεύξεται , ὧν ἡ θέα ψυχαγωγοῦσα πρὸς οὐδὲν ἔτι | ||
καὶ ἕτερον ἐξαίρετον ἐπάγεται δεόντως : πρὸς γὰρ ξοάνοις καὶ ἀγάλμασιν ἔτι καὶ ζῷα ἄλογα παραγηόχασιν εἰς θεῶν τιμάς , |
τὸν ἀριθμόν , ὃ ἂν τούτων τὸ βέλτιστον , οἷον αὐλοῖς , ἤτοι μόνον ὅταν αὐλῇ χρῆταί τις ἢ μάλιστα | ||
. Κοινωνεῖ γάρ , ὦ μειράκιον , ἡ ἐν τοῖσιν αὐλοῖς μουσικὴ κἀν τῇ λύρᾳ τοῖς ἡμετέροισι παιγνίοις : ὅταν |
γλυκεῖάν τινα ἡδονὴν , καθ ' ὧν ἂν ἐπιστρατεύσῃ τοῖς ἐρωτικοῖς βέλεσιν . ὃ δὲ λέγει , τοιοῦτόν ἐστι : | ||
ἁλιευτῶν εἴρηται . Ἀφροδίσιος ὅρκος οὐκ ἐμποίνιμος : ἐπὶ τοῖς ἐρωτικοῖς ἐπιορκούμενοι οἱ θεοὶ οὐκ ὀργίζονται . Ἀγορὰ Κερκώπων : |
ποιεῖ , Λακεδαιμονίοις , Κορινθίοις , Πελοποννησίοις , Μεγαρεῦσι τοῖς γείτοσι : καὶ ὅτι διαπρεσβεύονται πρὸς αὐτὸν ἅπαντες : ὥστε | ||
πόλει παρέχεις πολίτην κακὸν καὶ τοῖς συγγενέσι συγγενῆ καὶ τοῖς γείτοσι γείτονα . σὺ οὖν τίς εἶ ; ἐνταῦθα μέγα |
ὁ μὲν ἐν τοῖς βασιλείοις , ὁ δὲ ἐν τοῖς οἴκοις τῶν δυνατῶν , ὁ δὲ ἐν τοῖς τῶν ἰδιωτῶν | ||
ἀστέρας μείζονα μᾶλλον ἴσχειν δύναμιν ἢ παρὰ τὸ ἐν ἰδίοις οἴκοις ὑπάρχειν ἢ ὑψώμασιν ἢ ὁρίοις , ἢ παρὰ τὸ |
δ ' ἴψεται υἷας Ἀχαιῶν . ταῦτα δὲ οὐ τοῖς δημόταις λέγει , ἀλλὰ τοὺς βασιλέας ἀναμιμνῄσκει . γέγονεν οὖν | ||
τὴν ὑστεραίαν καὶ περὶ ἐμοῦ πρώτου τὴν ψῆφον διδόναι τοῖς δημόταις ; διότι , ὦ ἄνδρες δικασταί , οὐκ ἠγνόει |
μάλιστα μὲν ἡμῖν αὐτοῖς διδάσκαλον ὡς ἄριστονδεόμεθα γάρἔπειτα καὶ τοῖς μειρακίοις , μήτε χρημάτων φειδομένους μήτε ἄλλου μηδενός : ἐᾶν | ||
Σώκρατες ; ὑπακούσῃ τι καὶ συμπροθυμήσῃ ὡς βελτίστοις γενέσθαι τοῖς μειρακίοις ; Καὶ γὰρ ἂν δεινὸν εἴη , ὦ Λυσίμαχε |
ὧν αἱ μὲν πέντε ἀπεικονίσθησαν καὶ ἔστιν αὐτῶν ἐν τοῖς ἁγίοις τὰ μιμήματα , προστάξεως μὲν καὶ ἀπαγορεύσεως οἱ ἐν | ||
, ὢ ἰὲ Παιάν . Ὅθεν Τριτογενῆ προναίαν ἐμ μαντείοις ἁγίοις [ ] σέβων ἀθανάτοις ἀμοιβαῖς [ ] , ἰὴ |
χώρας θεοῖς , εἶτα μερικῶς ἐπήνεγκε , πολισσούχοις λέγων καὶ πεδιονόμοις καὶ ἀγορᾶς ἐπισκόποις . ἐπεὶ δὲ καὶ τοὺς ἐκτὸς | ||
. πεδιονόμοις ] τοῖς κατοικοῦσιν ἐν τῷ πεδίῳ . θ πεδιονόμοις ] τοῖς τιμωμένοις ἐν τοῖς πεδίοις . Ξ ἀγορᾶς |
Αἰγυπτίους τι παρακινεῖν ἀκούων οὐκ εἶχε διὰ ταχέων ἐκπέμπειν τοῖς σατράπαις τὰ δοκοῦντά οἱ περὶ αὐτῶν . τότε δὴ ὁ | ||
εὐεργεσία τοὺς Ἕλληνας : ὁπόσοι γὰρ μισθοῦ παρὰ Δαρείῳ καὶ σατράπαις ἐστρατεύοντο Ἕλληνες , ἀνοικίσαι σφᾶς ἐς τὴν Περσίδα θελήσαντος |
ἀκριβὴς γενέσθαι καὶ τὰ ἐς τὴν δίαιταν ἴσα καὶ τοῖς κρατίστοις Ἑλλήνων τε καὶ Ῥωμαίων κεκολασμένος . . . . | ||
τὰ δ ' ἐπαλινδρόμησεν εἰς τὴν Γάζαν : τοῖς δὲ κρατίστοις τῶν σκαφῶν βιασάμενοι διέτειναν μέχρι τοῦ Κασίου . τοῦτο |
πάντες ἐφιλοτιμήθησαν εἰς τὴν ταύτης αὔξησιν . οἱ μὲν γὰρ βασιλείοις μεγαλοπρεπέσιν , οἱ δὲ νεωρίοις καὶ λιμέσιν , οἱ | ||
αἰτίους εἶναι συμβέβηκε , τούτοις ἔδει δήπου καὶ χώραν ἐν βασιλείοις εἶναι . ἥκουσιν οὖν ὥσπερ εἰς πομπήν τινα κεκοσμημένοι |
δειπνῆσαι σπονδάς τέ φησιν ποιῆσαι καὶ τὸν θεὸν παιωνίσαντας τοῖς νομιζομένοις γέρασι . . . παραπλησίως δὲ καὶ Ξενοφῶν . | ||
αἰσχύνη πρῶτον μὲν πρὸς πάντα ἄνθρωπον , ἔπειτα ἐπὶ τοῖς νομιζομένοις αἰσχροῖς . . . : αἰδὼς καὶ αἰσχύνη κατὰ |
ἡδονῇ τῶν ἐκεῖ δρωμένων , ὡς εἰ καθεζόμενος αὐτὸς ἐν μέσοις τοῖς θεαταῖς βλέποις ἀρετὰς ἀνδρῶν καὶ κάλλη σωμάτων καὶ | ||
τῶν ἐπεσταλμένων . Ἀσκεῖτε ὀλίγων δεηθῆναι , καὶ ὑμῖν ἐξέσται μέσοις γενομένοις θεῶν καὶ ἀλόγων ζῴων τῷ κρείττονι γένει καὶ |
δέ σφι αὐτοῦ ταύτῃ τῇ περ ἔπεσον καὶ τοῖσι πρότερον τελευτήσασι ἢ τοὺς ὑπὸ Λεωνίδεω ἀποπεμφθέντας οἴχεσθαι ἐπιγέγραπται γράμματα λέγοντα | ||
τούτοις ἄλλας καὶ ἀξίας τοῖς γε ἀξίοις ζῶσί τε καὶ τελευτήσασι , γηρῶσι τε καὶ τὴν πρέπουσαν ? ? τῆς |
) ἀρχή τις . . . ἀποστασίου καὶ κλήρων τοῖς μετοίκοις . . . ὁ πολέμαρχος καὶ ἐπικλήρων . , | ||
τυχών , ἰσοτελὴς ὁ μέτοικος ὁ τιμηθεὶς μὴ ταὐτὰ τοῖς μετοίκοις τελεῖν , ὑποτελὴς πᾶς ὅτῳ μὴ τὸ ἀτελὲς ὑπῆρξεν |
ποτε καὶ γυναικὶ κατ ' ἀγρὸν γενομένῃ καθῆκον τὸ τοῖς ἐργαζομένοις ἐπιστῆναι καὶ τὴν τοῦ οἰκοδεσπότου τάξιν ἐκπληρῶσαι , καὶ | ||
τὸ ἐφ ' ἡμῶν ᾠκοδομήσατο Ἀδριανὸς βασιλεύς , ἐπιστήσας τοῖς ἐργαζομένοις ἐπόπτας ἄνδρας , ὡς μήτε ἐνίδοι τις ἐς τὸ |
μὲν εὐσεβής , ὅτ ' ἦσθ ' , ἀεί , ξένοις τ ' ἐπήρκεις , οὐδ ' ἔκαμνες εἰς φίλους | ||
οἰκέταις : τὸ δὲ τρίτον δημιουργοῖς τε καὶ πάντως τοῖς ξένοις , οἵ τέ τινες αὖ τῶν μετοικούντων ὦσι συνοικοῦντες |
ὅμως οὐδὲ πώποτε φέρων ἐμαυτὸν ἐπέδωκα εἰδὼς τοὺς ἐπὶ τοῖς συμποσίοις θορύβους καὶ παροινίας . ἐπὶ σοῦ δὲ μόνου εἰκότως | ||
ἐν Πρωταγόρᾳ : τὸ περὶ ποιήσεως διαλέγεσθαι ὁμοιότατον εἶναι τοῖς συμποσίοις τοῖς τῶν φαύλων καὶ ἀγοραίων ἀνθρώπων . καὶ γὰρ |
δήμοις φίλος ἦν , τοὺς δημαγωγοὺς ἐθεράπευεν . τούτοις τοῖς στρατηγήμασι Φίλιππος ἐκράτησε Θεσσαλίας , οὐ τοῖς ὅπλοις . Φίλιππος | ||
οὐκ ἐλάττων τῶν τετταράκοντα μυριάδων . Θεμιστοκλῆς μὲν οὖν δυσὶ στρατηγήμασι χρησάμενος μεγάλων προτερημάτων αἴτιος ἐγένετο τοῖς Ἕλλησι . καὶ |
οὐκ ἐπαίνων οὐδ ' ἐγκωμίων . Δείκνυσι καὶ ἑτέρως τοῖς τιμίοις τὴν εὐδαιμονίαν συνταττομένην . ἀρχὴ γάρ ἐστιν ὡς τελικὴ | ||
οὐκ οἶδ ' εἴ τις ἕτερος , ἀλλ ' ἐπὶ τιμίοις ἔργοις τε καὶ λόγοις καὶ τὴν ἀρετὴν εἰς τὸ |
ξηρόν ἐστιν : ὁμοιοῦται γὰρ ἀεὶ τὰ εὐνουχισμένα ἄρρενα τοῖς ὁμογενέσι θήλεσιν . ἁπάσης μὲν οὖν πιμελῆς δύναμίς ἐστιν ὑγραντική | ||
φωνῇ τοῖς ὁμογενέσι ] κατὰ παρῳδίαν κατὰ μεταφοράν φωνῇ τοῖς ὁμογενέσι κατὰ σχῆμα λέξεως . ὁ ἐκ τῶν πραγμάτων γέλως |
, ὅπως ἀποθάνοιεν στρεβλωθέντες . πυθόμενος δ ' ἐν τοῖς αἰχμαλώτοις εἶναί τινα Ἕλληνα ἐπιχειροῦντα ἰᾶσθαι , καλέσας αὐτὸν ὑπὸ | ||
οἷον : αὐτὰρ ληιάδεσσι δορυκτήτῃς παριαῦον . ἀνεκοιμῶντο σὺν ταῖς αἰχμαλώτοις . λέγονται δὲ καὶ ληίτιδες αἱ αὐταὶ παρὰ τῷ |
εἶτα [ ὀστέα ] κῶλά τε καὶ ἀστραγάλους καθάπερ τοῖς κυσὶ παραρριπτοῦντες καὶ νάρθηκας ἐπιρρηγνύντες , καὶ σκύτεσι καὶ τοῖς | ||
τελοῦσιν : κέρσαντες γὰρ ἀχρεῖον ἑοῦ ἀπὸ σώματος αἰδῶ καὶ κυσὶ μήδεα δόντες ἑκοντὴν ὠμὰ δάσασθαι , λιτοὶ ἀγείροντες γαῖαν |
μάθοις δ ' ἂν προσέχων ταῖς τε δίκαις καὶ τοῖς ἀγῶσιν τοῖς δημοσίοις καὶ τοῖς ἰδιωτικοῖς : ἔνθα οὔτε ὁ | ||
. φονεύσατε ἢ καταδικάσατε . . . . ἐν τοῖς ἀγῶσιν ] οἷον ὅταν πολλάκις αὐτοῦ τινες κατηγορήσωσιν . . |
πόλει διαμένοντας τῶν δημοτικῶν ἀφίεσθαι χρεῶν , τοῖς δ ' ἀποστάταις πολεμεῖν ἁπάσῃ προθυμίᾳ , τέως ἂν ἔτι διαμένωσιν ἐν | ||
τινος Αἰνιᾶνος διαφθείρας Λητόδωρον , ἐπὶ τρισχιλίων στρατιωτῶν παρὰ τοῖς ἀποστάταις τεταγμένον , τοῖς ὅλοις προετέρησε . γινομένης γὰρ τῆς |
ὀφθαλμῶν τὸ μέγεθος , καὶ μέντοι καὶ αἱ γένυς τοῖς χερσαίοις προσβάλλουσι τὴν ἑαυτῶν ἁμωσγέπως μορφήν . ἔχει δὲ καὶ | ||
, κακίας δὲ ἐμπεπλησμένας εἰς θηρία καταβαίνειν καὶ τοῖς μὲν χερσαίοις συνδιαιτᾶσθαι τοῖς τε πτηνοῖς συμπέτεσθαι καὶ τοῖς ἐνύδροις συναγελάζεσθαι |
διὰ τῆς πολιτικῆς συνηθείας μᾶλλον πολιτικοί . διὰ τοῦτο τοῖς ἐφιεμένοις περὶ τῆς πολιτικῆς εἰδέναι καὶ ἐμπειρίας τινὸς χρεία καὶ | ||
καὶ νῦν οὑμὸς λόγος πᾶσιν παρακελεύεται , τοῖς μὲν τυραννίδος ἐφιεμένοις ἀποτρέπεσθαι καὶ φεύγειν φυγῇ ἀπλήστως πεινώντων εὐδαιμόνισμα ἀνθρώπων καὶ |
περὶ πρωτείων στάσις ἐπεπόλασε κἀνταῦθα , τῶν νεωκόρων ἐπιθεμένων τοῖς ἱερεῦσι καὶ τὴν ἐκείνων τιμὴν παρασπάσασθαι διανοηθέντων : καὶ τοῦτ | ||
, ἀλλὰ καὶ παρ ' αὐτοῖς τοῖς κατ ' Αἴγυπτον ἱερεῦσι : πολλοὶ γὰρ ἱστοροῦσιν οὐχ ὑπὸ τῶν περὶ τὸν |
- , , , : . . . . . ὄνοις δὲ καὶ προβάτοις Ἀντίπατρος ἐγκαλῶν ὀλιγωρίαν καθαριότητος , οὐκ | ||
ὁ δὲ καθ ' ἡμᾶς χρόνος ἐκινδύνευσεν ὄντως ἐπὶ τοῖς ὄνοις σαλεύειν . [ . . . . , . |
ὅστις δ ' ὑπὲρ τοῦ βελτίστου πολλὰ τοῖς ὑμετέροις ἐναντιοῦται βουλήμασι , καὶ μηδὲν λέγει πρὸς χάριν ἀλλὰ τὸ βέλτιστον | ||
τῆς Ἑλένης εἰς τὴν Τροίαν στόλον . ἢ γὰρ Τύχης βουλήμασι καὶ θεῶν βουλεύμασι καὶ Ἀνάγκης ψηφίσμασιν ἔπραξεν ἃ ἔπραξεν |
δὲ καὶ τὸ παρ ' Ἰνδοῖς οἰκεῖν ἢ παρ ' Ἴβηρσιν : ὧν τοὺς μὲν ἑῴους μάλιστα τοὺς δὲ ἑσπερίους | ||
τῶνδέ τινες ἐν Ἰβηρίᾳ . ἡ γὰρ Ἀργανθωνίου βασιλεία ἐν Ἴβηρσιν ἦν , καὶ Ταρτησσός μοι δοκεῖ τότε εἶναι πόλις |
δὲ σκῶλα ξύλα τινὰ ὠξυμμένα μέρει ἑνὶ , χρήσιμα τοῖς μαχομένοις , ἀφ ' ὧν καὶ τὸ ἐμπόδιον σκῶλον , | ||
, ἀκήκοα μὲν τούτων οὐδέν , οὐ γὰρ θαμίζω τοῖς μαχομένοις διά τε τὸ γῆρας καὶ μὴ φέρων παῖδας σπαραττομένους |
τῶν ὑμετέρων ἱερῶν καὶ κοινῶν μετεῖχον , τοῖς δ ' ἠτυχηκόσι καὶ δεικνύουσι πολίτας ὄντας αὑτοὺς βοηθεῖν καὶ σῴζειν , | ||
Εὐριπίδης , οὐκ ἀγνοεῖς ὅπως περικάομαι τοῦ ποιητοῦ , τοῖς ἠτυχηκόσι τῶν πολιτῶν ἀπὸ τῶν δραμάτων ἐφύλαξε τὰς ψυχάς . |
αὐτοῖς παύσασθαι φιλονικοῦσιν , ἡγούμενος συμφέρειν ὑμῖν τοῖς παρὰ τούτων ὠνουμένοις ὡς ἀξιώτατον τούτους πρίασθαι : δεῖν γὰρ αὐτοὺς ὀβολῷ | ||
ἁλῶναι , τοῖς ὁπωσδηποτοῦν διαδρᾶσι , καὶ τοὺς ἰδίους αἰχμαλώτους ὠνουμένοις , συνείπετο μετ ' αὐτῶν καί τις ἀνὴρ καλούμενος |
ῥαψῳδῶν . ῥαψῳδούς φασι τοὺς τὰ Ὁμήρου ἔπη ἐν τοῖς θεάτροις ἀπαγγέλλοντας . ἐκλήθησαν δὲ οὕτως , ἐπεὶ ῥάβδους ἔχοντες | ||
. Τελευτῶν τε εἰς τοσαύτην ἤλασεν ἀσέλγειαν , ὥςτε ἐν θεάτροις πρὸς ὀρχηστάς τε καὶ κιθαριστὰς καὶ φωνάσκους ἀγωνίσασθαι σχήματι |
ὁ Χρόμιος νικήσας ἔνθεν . ἐν γὰρ τοῖς κατὰ Σικυῶνα Πυθίοις ἀργυραῖ φιάλαι ἔπαθλα . βιατὰν δὲ ἀμπέλου παῖδα τὸν | ||
Πριάμου πόλιν ἐπεὶ πράθε : τεθνηκότων δὴ τῶν βοηθῶν ἐν Πυθίοις δαπέδοις κεῖται . ποίων δὲ βοηθῶν ; τῶν περὶ |
. ἢ οὕτως : ὅσον ἂν εἶξε καὶ ὑπεχώρησε τοῖς ἐρέταις ἡ Ἀργώ , δὶς τοσοῦτον τῇ παλιρροίᾳ ὑπέστρεφε . | ||
μὴ κυκλωθεῖεν , καὶ περιπλεύσας ὀξέως ἅτε κούφαις ναυσὶ καὶ ἐρέταις ἐμπείροις θαλάσσης τὰς ναῦς τὰς πυρφόρους τῷ Πολυξενίδᾳ πρώτας |
καὶ καθ ' ἕνα ὑμῶν ἀθλήσαντα , οὕτω τοῖς ὑμετέροις αἵμασι συμφυραθῆναι . Ἀλλὰ γὰρ ἔλαθον ἐμαυτόν , ὦ φίλτατα | ||
καὶ πόλεων χθὲς καὶ πρώην κατεσκαμμένων γῆν τε τοῖς ἐκείνων αἵμασι σχεδὸν ἔτι φοινισσομένην καὶ μεμιγμένην καὶ πολλὰ τοιαῦτα , |
ὀλίγους πύργους κατεσκεύασεν : ἐπὶ πολὺν γὰρ τόπον τῆς πόλεως ἕλεσι περιεχομένης , κατὰ τοῦτον τὸν τόπον οὐκ ἔδοξεν αὐτῇ | ||
ἡσσώμενος . περιόδους δὲ οὐκ ἔχοντες οὔτε δρόμους ὡς ἐν ἕλεσι καὶ τάφροις , ἀραρότως συνίσταντο , καὶ οὐδέτεροι τοὺς |
ἑλὼν ] πορθήσας . λαφύροις ] κούρσοις . λαφύροις ] σκύλοις . λαφύροις ] + τοῖς ἐκ τοῦ πολέμου κέρδεσιν | ||
ἐπανῆλθεν εἰς τὰς Συρακούσσας καὶ τῶν ναῶν τοὺς ἐπιφανεστάτους τοῖς σκύλοις ἐκόσμησεν . ταῦτα μὲν οὖν ἐπράχθη κατὰ τοῦτον τὸν |
εἰς Ἄμμωνος , καὶ ἐπειδὴ βαρβαριστὶ ἐφθέγγοντο καὶ ἀξυνέτως τοῖς ἐπιχωρίοις , λόγος κατέσχεν ὡς ὄρνιθες ἦσαν . Πλάτων δὲ | ||
γὰρ δή τι συμβεβηκός ἐστι τὸ εἶναι αὐτόχθοσιν ἢ μὴ ἐπιχωρίοις , οὐχὶ τῇ γενέσει . δύναται γοῦν τις ἀλλαχῇ |
ταῖς σκιαῖς καὶ τοῖς ἐν ὕδασιν ἢ τοῖς κατόπτροις ἐμφαίνεσθαι εἰωθόσι , καὶ ὀνομάζειν μὲν ὄντως τοὺς τὸ τοιοῦτον ὄνομα | ||
. οἷα δὲ ἔφη , ἐν τοῖς παρὰ τὸν πότον εἰωθόσι λέγεσθαι . ἀγλαΐζεται : ἀγάλλεται καὶ σεμνύνεται καὶ ἐν |
ἀποφθίνουσα πᾶν τὸ σαρκίον . Καὶ τοῖς μὲν ἄλλοις παντελῶς τεθνηκόσιν οὕτω τὸ σῶμα καὶ χαοῦται καὶ ῥέει : σὺ | ||
δηλαδὴ τὸ ἐφόδιον λέγων . Ὁ πλωτικὸς μήτε ἐν τοῖς τεθνηκόσιν ἐστί , μήτ ' ἐν τοῖς βιοῦσι . Ἐμοὶ |
δυσμενέστατοι . δόμων γὰρ ἄρχειν εἰς ἔρωτ ' ἀφιγμένοι τοῖς φιλτάτοις κυροῦσι πολεμιώτατοι σμικροὶ γέροντι παῖδες ἡδίους πατρί [ ] | ||
οὐ μόνον νεανίᾳ γαμβρῷ προπίνων , ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς φιλτάτοις . ὅτι τὸ περισοβῶ ἐν κύκλῳ τὸ κύκλῳ πίνειν |
οὐκ ἔξεστιν . οἳ δ ' ἂν αὖ ἐν τοῖς ἐφήβοις διατελέσωσι τὰ νόμιμα ποιοῦντες , ἔξεστι τούτοις εἰς τοὺς | ||
ἀρχὰς οὗτοι πάσας αἱροῦνται : καὶ ἤν τις ἢ ἐν ἐφήβοις ἢ ἐν τελείοις ἀνδράσιν ἐλλίπῃ τι τῶν νομίμων , |
οὔτε τοὺς φρονιμωτάτους αἰδούμενος οὔτε τοὺς ἰσχυροτάτους φοβούμενος ἐν τοῖς ἀφρονεστάτοις τε καὶ ἀσθενεστάτοις αἰσχύνει λέγειν . πότερον γὰρ τοὺς | ||
, ὡς μᾶλλον ἐπὶ γῆν ἕλκοιντο . τοῖς δ ' ἀφρονεστάτοις αὐτῶν τούτων καὶ παντάπασιν πρὸς γῆν πᾶν τὸ σῶμα |
ἀντὶ ξιφῶν καὶ ἀκοντίων . ἀνέῳκται δὲ ἤδη καὶ τοῖς ὁδοιποροῦσιν ἡ γῆ , καὶ πλεῖν οὐκ ἀνάγκη τὴν θάλασσαν | ||
, εἰς ἣν ἀπῳκίζετο τὸ ἔθνος , κατασκέψασθαιδεύτερον δ ' ὁδοιποροῦσιν ἔτος ἐνειστήκειβουλόμενος μή , οἷα φιλεῖ , γνωσιμαχεῖν οὐκ |
, οἱ δὲ ἀμύητοι παρὰ τῶν μεμυημένων μανθανέτωσαν . Πὰν νομεῦσιν ἀγαθὸς διὰ τὸ νόμιον καὶ κυνηγοῖς διὰ τὸ ἄγριον | ||
ἰατρῶν γένος , οἶσθ ' ὅτι τοῖς περὶ τὰ ἀνθρώπινα νομεῦσιν , οὓς πολιτικοὺς ἐκαλέσαμεν , παντάπασι τῷ λόγῳ διαμάχοιντ |
συνομολογοῦμεν . ἄνεμον δὲ προμηνύει θάλασσα κυμαίνουσα καὶ ἐπὶ τοῖς αἰγιαλοῖς μεγάλα ἠχοῦσα . καὶ τῶν ὀρῶν αἱ ἄκραι καθαραὶ | ||
ἔστι γάρ τι γένος τοιοῦτον , ὃ φύεται μὲν ἐν αἰγιαλοῖς ἔχει δὲ τὸ ἔριον ὑπὸ τοὺς πρώτους χιτῶνας , |
ἐν Πελοποννήσῳ πόλεων ἐπειρᾶτό τινας ἀφιστάνειν , χρήματα διαπεμπόμενος τοῖς προεστηκόσι τῶν πόλεων , μετὰ δὲ ταῦτα πυνθανόμενος τὴν τῶν | ||
τοὺς νεανίσκους . Τίνας λόγους διελέχθη ἐν τοῖς χιλίοις τοῖς προεστηκόσι τῆς ὅλης πολιτείας περὶ τῶν ἀρίστων λόγων τε καὶ |
Ἄρεος θεραπευταῖς Ἀρεϊκόν τε καὶ φιλοπόλεμον , τοῖς δὲ Ἀπόλλωνος θιασώταις εὔμουσον καὶ τῷ θεῷ τούτῳ οἰκεῖον , μόνοις δὲ | ||
τὴν κόρην ἐκόσμει . οὔτι σοι ὄνειδος ἔσται τοιοῖσδε συνεξετάζεσθαι θιασώταις . Ἀλλὰ γὰρ Κῦρος ὁ Δαρείου προξενεῖ μου τῇ |
εἰωθυίας ὥρας χαλεπὰς διὰ φόβων προσδεχομένοις , ἢ καὶ ποιμνίων ἐπιστάταις . ἐπειδὴ γὰρ συγκεχωρήκαμεν ἡμῖν αὐτοῖς εἶναι μὲν τὸν | ||
καὶ μελιττουργοῖς καὶ τοῖς περὶ τὰ τοιαῦτα φυλακτηρίοις τε καὶ ἐπιστάταις ὀργάνων νομοθετήσει , τὰ μέγιστα ἤδη νενομοθετηκὼς περὶ γάμους |
ζῴου τινὸς ἢ ἀργίλλῳ ὑγρῷ ἢ πυριάσθω ἢ κνάσθω τοῖς ὄνυξιν : ἑτοιμότερον γὰρ ἅψονται . δεῖ δ ' ἐμβάλλειν | ||
διωκόμενος ὑπὸ κυνῶν καὶ ἀνδρῶν καὶ εἰδὼς τὴν αἰτίαν τοῖς ὄνυξιν ἀποσπῶν αὐτὰ ῥίπτει καὶ διαφεύγει . εἰ δὲ ἐκ |
τὸ πρᾶγμα ; Ἀλλ ' ἦ Διὸς Κόρινθος ἐν τοῖς στρώμασιν ; Χωρεῖτέ νυν ἱερὸν ἀνὰ κύκλον θεᾶς , ἀνθοφόρον | ||
ἐκ τῶν στρωμάτων . ] οἱ γὰρ κόρεις ἐν τοῖς στρώμασιν ὄντες τοὺς ὑπνοῦντας δάκνουσιν . ὁ δὲ μεμνημένος , |
τὴν σὴν ψυχὴν καὶ τὴν σὴν φωνὴν καὶ ἃ τοῖς συνοῦσι δίδως , τὰ μὲν ἄνευ γραμμάτων , τὰ δὲ | ||
δὲ ἀρετῆς φάσκους ' εἶναι διδάσκαλος οὐδὲν ἀληθὲς τοιοῦτο τοῖς συνοῦσι περιποιεῖ . καὶ πάλιν ὑπεισέρχεται τὴν δικαστικὴν ἡ ῥητορική |