ὄντος , ὡς Ἀνακρέων φησίν . ὅτι τοῖς τετελευτηκόσι φίλοις ἀπένεμον τὰ ἐκ τῶν τραπεζῶν πίπτοντα : διὸ καὶ Εὐριπίδης | ||
αὐτοὺς ὁ Λαῖτος ὑπισχνεῖτο , ἐπείπερ αὐτῷ ἐπάρχῳ ὄντι μετρίαν ἀπένεμον αἰδῶ . συμπαραλαβόντες οὖν καὶ τῶν λοιπῶν ὅσοι παρῆσαν |
Μήδους ἀπ ' αὐτῆς : τὸν δὲ παῖδα , ὃν ἐπήγετο φεύγουσα ἐς τοὺς Ἀρίους , γενέσθαι λέγουσιν ἐξ Αἰγέως | ||
οὗτοι μάλιστα αἰσχυνοῦνται αἰσχρόν τι ποιεῖν . καὶ μαρτύρια δὲ ἐπήγετο ὡς ταῦτα ἐγνωκότες εἶεν καὶ Θηβαῖοι καὶ Ἠλεῖοι : |
μὲν τὸν δημιουργὸν σαφῶς , παλαιὸν δὲ λόγον λέγει τὸν Ὀρφικόν , ὅς ἐστιν οὗτος Ζεὺς ἀρχή , Ζεὺς μέσσα | ||
μὲν τὸν δημιουργὸν σαφῶς , παλαιὸν δὲ λόγον λέγει τὸν Ὀρφικόν , ὅς ἐστιν οὗτος Ζεὺς ἀρχή , Ζεὺς μέσσα |
γεννῶντάς τε καὶ ἐκτρέφοντας παῖδας , καθάπερ λαμπάδα τὸν βίον παραδιδόντας ἄλλοις ἐξ ἄλλων , θεραπεύοντας ἀεὶ θεοὺς κατὰ νόμους | ||
: τοῦτο γὰρ μάλιστα σῴζει τὴν νίκην : τοὺς δὲ παραδιδόντας αἰχμαλώτους ἠγάγετε : οὓς εἰ ἀφείημεν , τοῦτ ' |
ὡς ἀπὸ τοῦ Αἰνείου , Ῥωμαΐτοις , ὑπ ' Αἰνείου καταγομένοις : παραλαβόντες στρατὸν Ῥῶμος καὶ Ῥωμῦλος ἀπῆλθον εἰς τόπον | ||
; φράσον . Πρῶτον μὲν ὁπόσοι ναῦς ἐλαύνουσιν μακράς , καταγομένοις τὸν μισθὸν ἀποδώσω ' ντελῆ . Πολλοῖς γ ' |
ἀγαθὸν τὰς ἐκεχειρίας κατέστησε . λέγεται δὲ καὶ τὴν κρυπτὴν εἰσηγήσασθαι , καθ ' ἣν ἔτι καὶ νῦν ἐξιόντες ἡμέρας | ||
πάλιν ἐνταῦθα περὶ τούτου μέμφεταί τις Αἰσχίνην ; φησί τις εἰσηγήσασθαι τοῦτον εἰρήνην , ἢ ἀδικεῖν ὅτι δεῦρ ' ἤγαγε |
ὁ μεταθέμενος εἰς τὴν ἡδονήν : διὰ γὰρ σφοδρὰν ὀφθαλμίαν ὤκνησεν ἔτι λέγειν τὸν πόνον ἀδιάφορον : οὗτος ἦν Ἡρακλεώτης | ||
τῶν δεσποτῶν ἐπὶ χρείαν τινά , πρὸς μὲν τοὺς ὑπάτους ὤκνησεν ἐλθεῖν δεδιώς , μὴ συγκρύψαι τὸ πρᾶγμα βουλόμενοι διὰ |
μέχρι τῆς ῥητορικῆς κατέθει καὶ τοὺς τυράννους ἤλεγχε καὶ τἄλλα διεξήρχετο , εἱπόμην ὥσπερ εἰκὸς ἦν , εἰδὼς μὲν ὅτι | ||
τοῖς ἄλλοις φιλοσόφοις ὁ Καρνεάδης εἰς τὴν ἀνυπαρξίαν τοῦ κριτηρίου διεξήρχετο : ἀπαιτούμενος δὲ καὶ αὐτός τι κριτήριον πρός τε |
ἢ τοὺς ποίους τῶν ψόγων φευκτέον ; πότε δ ' ἐμελέτησεν ταύτην τὴν μελέτην ἀκόλουθον τούτοις τοῖς λόγοις ; τί | ||
ὑπὸ τριακοσίων ἀνδρῶν , μεθ ' ὧν καὶ τὴν ἀπόστασιν ἐμελέτησεν , ἐβουλεύσατο . ἀλλά τις Οὐδιάστης ὄνομα , ἰσχὺν |
περὶ πρωτείων στάσις ἐπεπόλασε κἀνταῦθα , τῶν νεωκόρων ἐπιθεμένων τοῖς ἱερεῦσι καὶ τὴν ἐκείνων τιμὴν παρασπάσασθαι διανοηθέντων : καὶ τοῦτ | ||
, ἀλλὰ καὶ παρ ' αὐτοῖς τοῖς κατ ' Αἴγυπτον ἱερεῦσι : πολλοὶ γὰρ ἱστοροῦσιν οὐχ ὑπὸ τῶν περὶ τὸν |
ποδῶν τῶν σῶν , λῆξαι τῆς ἀστόργου Ζηνὸς θυσίας πότερα θεωροῖς εἴτ ' ἀγωνισταῖς λέγεις ; πόλλ ' ἐσθίουσιν , | ||
Φαβωρίνου [ . ] , ὅτι καὶ βοῦν ἔθυσε τοῖς θεωροῖς ὁ Ἐμπεδοκλῆς ἐκ μέλιτος καὶ ἀλφίτων , καὶ ἀδελφὸν |
ὁ τοιοῦτος εἰς ἔννοιαν ἦλθε τοῦ ὅτι ἔστι τις ὁ διατάσσων τὴν τοιαύτην τάξιν καὶ ἐγκελευόμενος τοῖς ὑπ ' αὐτὸν | ||
. ἔστι γάρ τις καὶ ἐνθάδ ' οἰκοδεσπότης ἕκαστα ὁ διατάσσων . σὺ ἥλιος εἶ : δύνασαι περιερχόμενος ἐνιαυτὸν ποιεῖν |
στρατιὰν κατ ' αὐτῶν ἀποστέλλουσιν , οἱ δ ' ἅμα Σπαρτιάταις ἅπαντας ἀπέκτειναν . εἷς δὲ σωθεὶς ὑπέστρεψεν ἄγγελος , | ||
νῆσον πολλοὺς τῶν Λακεδαιμονίων κατακλείσαντες καὶ λαβόντες αἰχμαλώτους ἀπελύτρωσαν τοῖς Σπαρτιάταις . πάλιν Λακεδαιμόνιοι πολλοὺς τῶν Ἀθηναίων καὶ τῶν συμμάχων |
δὲ μακρῶν σανίδων χρείαν ἔχομεν , τὰ δὲ μακρὰ οὐκ εὐπόριστα , ὑποκείσθωσαν ἀπὸ ποδῶν μὴ ἔλαττον κ : ἄλλη | ||
τὸ πιστευθῆναι τὴν πεῖραν παρεσχημένα : τὰ δὲ κοινωφελῆ καὶ εὐπόριστα ὑποδεικτέον , τὰ καὶ εἰς πάντα καὶ ἐν πᾶσι |
μοι . Λητόιον ἐξ Ἀρμενίας νέον ἡ μήτηρ ἄγουσά μοι παρέδωκε μόνον ὄντα αὐτῇ . τούτῳ τε οὖν ἥσθην δυναμένῳ | ||
, “ μηδ ' ὑπονοῆσθε , ” τοὺς μὲν δυνατοὺς παρέδωκε τοῖς Νομάσιν κεχωρισμένως τηρεῖν αὐτῶν ἕκαστον , τοῦ δὲ |
, ᾗ διαλύσειν ἔμελλε τὴν πανήγυριν , παράγγελμα δίδωσι τοῖς νέοις , ἡνίκ ' ἂν αὐτὸς ἄρῃ τὸ σημεῖον ἁρπάζειν | ||
σωφρονίζειν πληγαῖς : ἀνδράσι δὲ καὶ παιδίοις καὶ πρεσβύταις καὶ νέοις μίμους θεωμένοις μεμψόμεθα ; καὶ μὴν ἡ τοῖς τοιούτοις |
αἰτῶν παρὰ θεοῦ εἰς μήκιστον χρόνον προελθεῖν τὴν βασιλείαν , διαδοθῆναι εἰς παῖδας , παραδοθῆναι τῷ γένει . Ἐπιβατήριον ὁ | ||
ἀντὶ τοῦ Ὕαντας λέγειν ἐκάλουν Ὗς : ὥστε τοῖς ὕστερον διαδοθῆναι τὴν λέξιν ἐπὶ τῶν Βοιωτῶν καὶ λοιπὸν νομισθῆναι διὰ |
μὲν εὐσεβής , ὅτ ' ἦσθ ' , ἀεί , ξένοις τ ' ἐπήρκεις , οὐδ ' ἔκαμνες εἰς φίλους | ||
οἰκέταις : τὸ δὲ τρίτον δημιουργοῖς τε καὶ πάντως τοῖς ξένοις , οἵ τέ τινες αὖ τῶν μετοικούντων ὦσι συνοικοῦντες |
τὰς βροντὰς οἶδ ' ὅτι δείσεις , καὶ γαλήνην σαυτῷ παρασκευάζων ἀνθ ' ἁπάντων ἀξιώσεις γενέσθαι Μικκάλῳ . Νῦν ἔδει | ||
ἀσεβήματα γίγνηται ἐν τοῖς ἱεροῖς , ἱκανὸν φόβον ταῖς γυναιξὶ παρασκευάζων τοῦ σωφρονεῖν καὶ μηδὲν ἁμαρτάνειν , ἀλλὰ δικαίως οἰκουρεῖν |
τὸν χρόνον τοῦ βίου πάντα γένοιτο εὐδαίμων , οὔ με ἔπειθεν ὁ λόγος . ἀλλὰ ἀνθρώπων μὲν τῶν ἐφ ' | ||
ἑξῆς : ὡς δὲ βουλόμενος τὰ ἐπὶ τούτοις παρασκευάζειν οὐκ ἔπειθεν τά τε ἄλλα : τὰ μὴ ἀποστάντα τῶν Ἀθηναίων |
φιλοτίμως παρεσκευασμένης , τὴν μὲν φιλοπονίαν ἐν τοῖς γυμνασίοις εὐθέως ἐπιδειξάμενος οὐδ ' ἐν τοῖς ἔργοις ἐψεύσω , τὴν δ | ||
μὲν ἐγκατασφάξας τῷ τόπῳ θηρία , πολλὴν δὲ καὶ ἄλλην ἐπιδειξάμενος πολυτέλειαν . Ἐτελεύτησε δὲ ὑπ ' ἀρρωστίας ἐν ᾧπερ |
μὲν ταῖς θωπείας καθυπαχθέντες , οἱ δὲ τὰς τιμωρίας οὐκ ἐνεγκόντες , φανεροῦν τὰ κεκρυμμένα σπουδάζοντες ἦσαν καὶ ἄκοντες . | ||
, χειμῶνι δὲ διεφθάρησαν : Ὀρχομένιοι δὲ ὕστερον κατὰ χρησμὸν ἐνεγκόντες τὰ Ἡσιόδου ὀστᾶ θάπτουσιν ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ , |
Σώκρατες , περί γε ἐπιτηδευμάτων καλῶν καὶ ἔναγχος αὐτόθι ηὐδοκίμησα διεξιών , ἃ χρὴ τὸν νέον ἐπιτηδεύειν . ἔστι γάρ | ||
τῶν ὑπάτων , ὁ δὲ Κλαύδιος ἀπελογεῖτο τοὺς αὐτοὺς λόγους διεξιών , οὓς εἶπεν ἐπὶ τῆς βουλῆς . οἱ μὲν |
μυρίοις κακοῖς τὸ διεσπαρμένον τοῦτ ' ἀθροίζεται καὶ λόγον ἀλλήλους ἀπαιτοῦσι τῶν εἰργασμένων καὶ αἰσχύνη τὸ μὴ μέγιστα ἠδικηκέναι . | ||
οὐ δύνανται συνημμένοι εἶναι . συμβαίνει τοίνυν αὐτοῖς στασιάζειν , ἀπαιτοῦσι μὲν παρ ' ἀλλήλων τὰ φιλικά , αὐτοῖς δὲ |
, οὐ πρότερον κατελύσαντο τὸν πόλεμον , ἕως οὗ πάσας ἐξελέγξαντες τὰς ἐλπίδας , τελευταῖον εἰς τὸν περὶ τῆς πατρίδος | ||
ὑμᾶς εἰσαγαγόντες τὸν διαμαρτυρῆσαι τολμήσαντα κατὰ ταῦτα , ἐκεῖνόν τε ἐξελέγξαντες περιφανῶς τὰ ψευδῆ μεμαρτυρηκότα τὴν τῶν ψευδομαρτυρίων δίκην εἵλομεν |
ἤ ς ' ἀπαξιῶν ; γονέας ὑβρίζειν τοὺς ἐμοὺς οὐκ ἠξίου . καὶ πῶς γάμον τοιοῦτον οὐχ ἥσθη λαβών ; | ||
πεφυκὼς καὶ τοὺς ἄλλους ἄγων , ὅστις οὔτ ' ἐκείνους ἠξίου φόβῳ τῶν πολεμίων προέσθαι τὰ γνωσθέντα ἐξ ἀρχῆς οὔτ |
τῷ κυριωτέρῳ τόπῳ τῶν ἀφετικῶν παραληφθήσεται : τάξιν γὰρ αὐτῶν παραδέδωκε τοιαύτην ὥστε προκρίνεσθαι μὲν τὸ ὑπὲρ γῆν μεσουράνημα , | ||
στίχους ἐξέθετο ὑγιεινούς ; ὥσπερ γὰρ ὁ Ἱπποκράτης ἕξ τινα παραδέδωκε πράγματα , οἷον πόνους , λουτρὰ , σιτία , |
” . ἴσως γὰρ ἄν τις εἴποι τῶν οὐκ εὐαγῶν ἐπιχλευάζων ἅμα : καινὸν ἡμᾶς ἀναδιδάσκει μάθημα ὁ νομοθέτης , | ||
ἀπὸ σαπροῦ καὶ παλαιοῦ στήμονος ἠρτημένους , οὕτως τὸν Ἀντίπατρον ἐπιχλευάζων : Δείναρχος δὲ ὁ Κορίνθιος ὁ κατήγορος ἦν . |
ἐλπίζοντα : καὶ τοὺς δικαστὰς ἀποτρέπων δωροληπτεῖν , λέγων μᾶλλον βασιλεῦσι καὶ ἄρχουσιν ἁρμόδιον εἶναι τὸ διδόναι καὶ πλουτίζειν , | ||
χρήσιμοι , κατακρημνίζουσιν . Ταῦροι , Σκυθικὸν ἔθνος , τοῖς βασιλεῦσι τοὺς εὐνουστάτους τῶν φίλων συγκαταθάπτουσιν . ὁ δὲ βασιλεὺς |
γεγενημένης . ἀνάψαι δὲ καὶ τὴν γένεσιν εἰς Δία , σεμνύνοντα τὸν Ὄσιριν καὶ τῆς φθαρείσης τὴν διαβολὴν ἀφαιρούμενον : | ||
τις ὑμῶν ἀγανακτεῖ σοφιστῶν οὔπω πεφηνότων δούλων καὶ οἴεταί με σεμνύνοντα ἐμαυτὸν τὸ ἔθνος ἐξαιρήσειν δουλείας . οὐ δῆτα . |
καὶ οἱ ὑπὸ τούτου παιδευθέντες ἥρωες , ὅσα τε εἰς Ἀριστέα καὶ Μελάμποδα καὶ Πολύειδον ἀναφέρεται . παρὰ δὲ Αἰγυπτίοις | ||
τῆς δάφνης τῆς χαλκῆς , ἣν ἔστησαν Μεταποντῖνοι κατὰ τὴν Ἀριστέα τοῦ Προκονησίου ἐπιδημίαν , ὅτ ' ἔφησεν ἐξ Ὑπερβορέων |
Κύκνος ἦν δι ' ἐμὲ , καὶ ὅτε τούτῳ χαρίζεσθαι προῃρούμην , χρυσός . ἔγραφον πάλιν αὐτὸν μετὰ τοῦ κεραυνοῦ | ||
ἄξιός εἰμ ' ἐπαίνου τυχεῖν , ὅτι πάντα τὰ τοιαῦτα προῃρούμην πολιτεύματα , ἀφ ' ὧν ἅμα δόξαι καὶ τιμαὶ |
τειχίζειν , δεδιότες μὴ σφίσιν οἱ Ποτειδεᾶται καὶ οἱ ξύμμαχοι γενομένοις δίχα ἐπίθωνται . καὶ πυνθανόμενοι οἱ ἐν τῇ πόλει | ||
τὴν πόλιν ἀνέσωσα . τίνα γὰρ ἔδει πρὸ ἐμοῦ τοῖς γενομένοις πληγῆναι ; τίνα ἀλγῆσαι ; τίνα ἀγανακτῆσαι ; ποῖον |
πρῶτον εἰς τοὺς Ἕλληνας παρελήλυθε , καὶ τίνες οἱ ταύτην εἰσαγαγόντες καὶ τοὺς δοκοῦντας κατὰ τὴν παιδείαν διενηνοχέναι τῶν ἐπὶ | ||
τὸ γὰρ ἥμισυ τῶν κθ ιδ ὡς ἀπὸ τῶν συνδέσμων εἰσαγαγόντες εἰς τὸ τοῦ πλάτους κανόνιον σελήνης , καὶ τὴν |
καὶ ἑπτὰ ἐτῶν τούϲ τε παῖδαϲ καὶ τὰϲ κόραϲ γραμματιϲταῖϲ παραδιδόναι πραέϲι καὶ φιλανθρώποιϲ : οὗτοι γὰρ μετὰ ἀνέϲεωϲ καὶ | ||
. [ περὶ αὐτοῦ ἄλλο . ] ἐπεὶ δὲ μέλλομεν παραδιδόναι τὰς ἐκ τῆς μείζονος ὑπαρχούσης τῆς δὲ ἐλάττονος ἐνδεχομένης |
. προδότης γὰρ ὁ Κιλίκων Μιλήσιος : καὶ προδοὺς Μίλητον εὐπόρησεν . Ἀγαθὴ καὶ μᾶζα μετ ' ἄρτον : ἐπὶ | ||
ἀναζητῶν , ἐπιτυγχάνει κειμένῳ , καὶ λόγων τε πρὸς αὐτὸν εὐπόρησεν τὴν ψυχὴν ἀνακαλουμένων ἄρτι διΐπτασθαι τοῦ σώματος μέλλουσαν , |
δεικνύει καὶ πόνον ἕτερον καὶ δαπάνην ἄλλην καὶ προθυμίαν πολλὴν πειρωμένην νικῆσαι τὰ τρία ; τίς γὰρ οἴσει τὰ γενησόμενα | ||
δὲ στασιάζειν περὶ πρωτείων , τὴν δὲ ἑτέραν αὐτῶν τὴν πειρωμένην πάντα περιλαμβάνειν ταῖς οἰκείαις ἐπιβολαῖς μικροῦ καὶ ἀνώνυμον ἀποφαίνει |
αὐτῶν ἀμυνεῖσθαι ῥαιδίως τοὺς ἀξίους τιμωρίας . προειποῦσαν δὲ τοῖς ἀριστεῦσι τὰ κατὰ μέρος τῆς ἐπιθέσεως , ἐκ τῶν βασιλείων | ||
εἰς τὰς πατρίδας διαχωρίζεσθαι , φασὶ τὸν Ἡρακλέα συμβουλεῦσαι τοῖς ἀριστεῦσι πρὸς τὰ παράδοξα τῆς τύχης ἀλλήλοις ὅρκους δοῦναι συμμαχήσειν |
ἄρα ἅτερος ἡμῶν πείσας τὸν ἕτερον , ἐὰν λάχῃ , παραδοῦναι αὑτῷ τὴν ἀρχήν , οὕτω κληρῶται , τὸ δυοῖν | ||
ἐπιμερισμὸν ἀπὸ ὁρίων ἀγαθοποιῶν ἐπὶ ὅρια κακοποιοῦ συνεπιμερίζοντος κακοποιοῦ ἢ παραδοῦναι τὸν ἐπιμερίζοντα ἀγαθοποιὸν ὄντα κακοποιῷ ἐν ὁρίοις κακοποιοῦ : |
μέτρα μουσικῆς οἰκεῖα θεωρίας εἰς οὐ ῥυθμικὴν οὐδ ' ἔμμετρον εἰσάγοντα διάλεκτον , ἀποδώσω καὶ τὸν ὑπὲρ τούτων λόγον . | ||
πάλιν παράγει μάρτυρα ποιητὴν τὸν Ἀγάθωνα φίλας ἀλλήλαις τὴν τύχην εἰσάγοντα καὶ τὴν τέχνην ἐν τῷ λέγειν “ τέχνη τύχην |
δεξιὰς μιάναντας τήν τε πίστιν καὶ τὸ ἐχέγγυον τῆς φρουρᾶς προδόντας , τὰς μὲν ψυχὰς καὶ τὰ σώματα δῶρον τῆς | ||
τό γ ' ἐφ ' ἑαυτοῖς εἰς πᾶσαν ἡμᾶς ἀσθένειαν προδόντας . Τὸ σπουδαῖον ἡμῶν οὐκ ἐξ ὧν πολλάκις ὑπουργήσαμεν |
, εἶτα μεῖναι ἐν ἡμῖν , εἶα ἀφ ' ἡμῶν ἀλλαχόσε ἀπελθεῖν , εἴπερ ἓν καὶ τὸ αὐτὸ πρόσωπον μέλλει | ||
πόλεις συνεχεῖ λιμῷ πιεσθεῖσαι κεναὶ τῶν οἰκητόρων ἦσαν , ἄλλων ἀλλαχόσε σκιδναμένων κατὰ ζήτησιν τροφῆς καὶ πορισμὸν τῶν ἀναγκαίων . |
μὴ δοῦναι . Καλὴν ἐλπίζω τὴν ἐμπορίαν ἔσεσθαι τοῖσδε τοῖς νεανίσκοις , ὅτι χωροῦντες ἐπὶ δίκας τῷ λάμψαντι περὶ τὰς | ||
μὲν ἀνεπαύετο καθάπερ ἦν ἔθος αὐτῷ , τοῖς δὲ Συρακοσίοις νεανίσκοις θεραπείαν τε καὶ οἶκον ἐξαίρετον ἀπέδειξε . Νὺξ ἐκείνη |
ἐὰν δὲ μείζονος ἄξιος εἶναι δόξῃ ζημίας , προστιμᾶν τοὺς κρίναντας τὴν δίκην ὅτι χρὴ πρὸς τούτῳ παθεῖν αὐτὸν ἢ | ||
μάλιστα μετὰ ἀσφαλείας βουλομένους ἀκούειν περὶ τῶν ὄντων καὶ ἐσομένων κρίναντας τοὺς ἄνδρας οἵτινες εἶεν μετὰ σπουδῆς συναγωνίζεσθαι καὶ ἐξομολογεῖσθαί |
βούλεσθαι τὰ περὶ τὰς πολιτείας . τέλος δὲ εἰς τοσοῦτον ἐπεβούλευσαν τοῖς ἀνδράσιν , ὥστε ἐν τῇ Μίλωνος οἰκίᾳ ἐν | ||
τοὺς Μυσοὺς [ πάλιν ] ? ? ἀνθ ' ὧν ἐπεβούλευσαν αὐτῷ περὶ τὸν Ὄλυμπον , [ ὕστερον ] δὲ |
Οὗτος πρῶτος δορυφόρους ἔσχε , καὶ τὴν ἀρχὴν εἰς τυραννίδα μετέστησε : καὶ οὐκ εἴα ἐν ἄστει ζῆν τοὺς βουλομένους | ||
Ἡρακλειδῶν καλεῖσθαι τοὺς ἀπ ' αὐτῶν . Περίανδρος δὲ πρῶτος μετέστησε τὴν ἀρχὴν δορυφόρους ἔχων καὶ οὐκ ἐπιτρέπων ἐν ἄστει |
εἱστία , τὸ δὲ ἐν Ἀγάθωνος , ἃ καὶ μνήμης ἠξίωσαν ἄνδρες τά τε ἤθη καὶ τοὺς λόγους φιλόσοφοι , | ||
ἐκεῖνον οὐ μόνον αὐτὸν καὶ τοὺς υἱεῖς τρεῖς ὄντας πάντων ἠξίωσαν ὅσων ἐβουλήθησαν , ἀλλὰ καὶ δύ ' Ἀβυδηνούς , |
παραβαίνειν μείζονα κωλύσωσιν : ὁ δὲ Ἡσίοδος νίπτεσθαι τὰς χεῖρας παραινῶν πρὸ τοῦ σπένδειν ἐνδείκνυται τὸν περὶ τοῦτο μὴ πεισόμενον | ||
ἐν Ἅιδου γενέσθαι τὴν Δήμητρος μνηστευσόμενον κόρην , ἐπειδὴ πολλὰ παραινῶν οὐκ ἠδυνήθη ταύτης αὐτὸν τῆς πείρας ἀποσχέσθαι καταπεῖσαι , |
μὴ διαιτήσαντι τὴν ἐπικληρωθεῖσαν δίαιταν . διῄτων δ ' ἐν ἱεροῖς . πάλαι δ ' οὐδεμία δίκη πρὶν ἐπὶ διαιτητὰς | ||
, ἄλλοι δὲ ἱερείων . ἰχθῦς τε ἐν τισὶ μὲν ἱεροῖς θέμις ἐσθίειν , ἐν ἄλλοις δὲ ἀσεβές . Αἰγυπτίων |
οὔτε διαίτῃ προσκαρτερεῖν δυνάμενοι οὔτε φαρμακείαν ἀνέχεσθαι φυσικοῖς τε καὶ περιάπτοις ἀναγκάζουσιν ἡμᾶς ἐπὶ ποδάγρας κεχρῆσθαι , ὥστε τὸν ἄριστον | ||
, περιβαλὼν ἐχίδνης τραχήλῳ πνίξειας αὐτοῖς τὴν ἔχιδναν , εἶτα περιάπτοις ἕκαστον λίνον τῷ τραχήλῳ , θαυμαστῶς ὅπως ὀνίνησι παρίσθμιά |
ἡ προτέρα τέως οὐ σχοῦσα ἐν γαστρὶ ἐπὶ γεγονότι ἤδη Κλεομένει τίκτει Δωριέα καὶ αὖθις Λεωνίδαν , ἐπὶ δὲ αὐτοῖς | ||
Δημαράτου : ἡ δέ σφισιν ἔχρησεν ἡ πρόμαντις ὁπόσα ἦν Κλεομένει κατὰ γνώμην . Δημάρατος μὲν δὴ κατὰ ἔχθος τὸ |
ὅτε ἔφευγον . ἐπὶ τούτοις μὲν δὴ ἡ ξύμβασις τοῖς Μιτυληναίοις πρὸς τοὺς Πέρσας ξυνέβη . Φαρνάβαζος δὲ καὶ Αὐτοφραδάτης | ||
εἶχεν , ὡς μή τινα ὠφέλειαν κατὰ θάλασσαν γίγνεσθαι τοῖς Μιτυληναίοις . καὶ ἐν τούτῳ αὐτὸς μὲν νόσῳ τελευτᾷ , |
θηλειῶν λόγος . ὃ δ ' ἠπάτα σε πλεῖστον οὐκ ἐγνωκότα , ηὔχεις τις εἶναι τοῖσι χρήμασι σθένων : τὰ | ||
τοῦ Τανάϊδος . οἱ δὲ τῶν Βακτρίων ἱππεῖς ὡς φεύγειν ἐγνωκότα ἔμαθον Βῆσσον , ἄλλος ἄλλῃ ἐπὶ τὰ σφῶν ἕκαστοι |
κατὰ ἀντίληψιν δικαίου οἱ φυγάδες οἱ πόλιν ἐπὶ τοῖς ὁρίοις κτίζοντες τῆς πατρίδος , δι ' οὓς βουλὴ τῆς πόλεως | ||
ὑπάρχοντος τὰς ἐξ ὑγρῶν ὠφελείας ἢ βλάβας . οἱ δὲ κτίζοντες καὶ τὴν φροντίδα τῆς κατασκευῆς ἀνειληφότες κατὰ τὴν τῶν |
κατακούητε . ” Τοιαῦτα μὲν ὁ Κάσσιος ἐπειρωνευσάμενος τὸν Ἀρχέλαον ἀπέλυεν , Ἀλέξανδρος δὲ καὶ Μνασέας , οἱ Ῥοδίων ἡγούμενοι | ||
ἐχόντων στρατεύσιμον ἡλικίαν οὐδ ' , εἴ τινα ὁ νόμος ἀπέλυεν , ἀξιοῦντος ἐκείνης ἀπολειφθῆναι τῆς στρατείας : νεμηθείσης δὲ |
' ὑμᾶς ἔργῳ παρασκευάζων , ἐξαίρετον δ ' αὑτῷ τυραννίδα περιποιούμενος . Κἀνταῦθα ἐλπίζων συναγωνιστὴν Φίλιππον λήψεσθαι , ἀπῆλθεν εἰς | ||
Πολέμωνος εἱλόμην τῷ κοινῷ τῆς λέξεως κέρδος κοινὸν τοῖς ἐντευξομένοις περιποιούμενος προσθεῖναί τε καὶ τὰ πρὸς ἡμῶν γνωσθέντα τῇ διδασκαλίᾳ |
, ὧν εἰσιν ὑπολιπεῖς Ἀμαθούσιοι : ὅπως τε ὁ βασιλεὺς Εὐαγόραι συνεπείσθη πολεμῆσαι , στρατηγὸν ἐπιστήσας Αὐτοφραδάτην τὸν Λυδίας ἐξατράπην | ||
εἶχεν . . . . : αἰτίαι δι ' ἃς Εὐαγόραι βασιλεῖ Σαλαμῖνος βασιλεὺς Ἀρτοξέρξης διηνέχθη . καὶ ἄγγελοι Εὐαγόρα |
, καθὼς καὶ αὐτὸς ὁ πατὴρ ἡμῶν φησιν ἐν τοῖς συγγράμμασιν οἷς ἀπέστειλεν εἰς Ἔδεσαν : λέγει γὰρ οὕτως : | ||
χαρὰν καταλήγοντα , καὶ οὕτω μέτροις τε καὶ λοιποῖς μου συγγράμμασιν γράφων ἐδίδασκον , ἕως ἀναγνοὺς Εὐριπίδου πολλὰ δράματα εὗρον |
Περικλῆς , δεινότητι λόγου πολὺ διαφέρων ἁπάντων τῶν πολιτῶν , ἔπεισε τοὺς Ἀθηναίους μὴ ἀναιρεῖν τὸ ψήφισμα , λέγων ἀρχὴν | ||
' ὑμᾶς πλανωμένῳ . “ τοσαῦτα ὁ Σόραιχος εἰπὼν μόλις ἔπεισε τὸν Ῥοδάνην μένειν , μάλιστα μὲν ὑπὲρ τῆς Σινωνίδος |
ὑπηκόους ὄντας αὐτῷ , ἐκέλευσε μετὰ τοῦ αὐτῶν ναυτικοῦ Σικελίαν παραγενομένους πορθῆσαι , εἰδὼς ὅτι ταύτης χειρωθείσης ἥ τε Πελοπόννησος | ||
τῇ Μεσσήνῃ πολεμοῦντας τούς τε Καρχηδονίους καὶ τοὺς Συρακουσίους : παραγενομένους δὲ τοὺς Ῥωμαίους κατὰ θάλατταν εἰς τὴν πόλιν , |
ὁ ἐπὶ ἀσήπτῳ αἵματι γινόμενος πυρετὸς , ἐπὶ τοῖς πολυημέροις ἐφημέροις ἀνάγεται : ὅθεν καὶ ὁ Γαληνὸς ἐν τῷ ὀγδόῳ | ||
, τὸν οὕτω δυσίατον καὶ κακοήθη , ὁμογενῆ ἀναγορεύεις τοῖς ἐφημέροις . Λέγω μὲν καὶ ὅτι ὁμογενεῖς αὐτοὺς ἔφην εἶναι |
ἐληλυθότων αὐτῶν ἐπὶ τοὺς Τεγεάτας . καὶ φρουρὰν μὲν οἱ ἔφοροι ἔφαινον , Ἀγησίλαον δ ' ἐκέλευεν ἡ πόλις ἡγεῖσθαι | ||
μεγάλας ὑπισχνουμένου , αὐτοὶ μὲν διελύθησαν , οἱ δ ' ἔφοροι καὶ οἱ μετ ' αὐτῶν ἀκριβῶς μαθόντες τἀληθὲς τότε |
ἐκέλευσε σκάπτειν ὄντας πεπεδημένους . ἐπεὶ δὲ τὸν δεσμοφύλακα τῶν δεσμωτῶν ἀπέκτεινάν τινες , ἀνασταυρωθῆναι πάντας ἡμᾶς Μιθριδάτης ἐκέλευσε . | ||
τὰ τῶν Περσῶν πράγματα . Λαβόντες , ἔφη , τῶν δεσμωτῶν ἕνα τῶν ἐπὶ θανάτῳ καθίζουσιν εἰς τὸν θρόνον τὸν |
γὰρ οἱ πολῖται τοὺς κινδύνους διὰ τὰ ἐκ τῶν νόμων πρόστιμα καὶ ὀνείδη καὶ διὰ τὰς προκειμένας τοῖς καλῶς κινδυνεύσασι | ||
ὑπομένουσιν οἱ πολῖται τοὺς κινδύνους διὰ τὰ ἐκ τῶν νόμων πρόστιμα καὶ ὀνείδη καὶ τὰς διδομένας τιμάς . καὶ δοκοῦσιν |
πολὺν χρόνον συνδιαγεγονὼς δόγμασιν ἑτέροις ἑαυτὸν προσνενέμηκεν . ὅσπερ Θεόφραστον προεστήσατο τῆς κατ ' αὐτὸν αἱρέσεως καὶ τὸν Στράτωνα προήγαγεν | ||
ἢ φύσεως , ἣν καὶ αὐτὴν ἡ πρόνοια τῆς γενέσεως προεστήσατο , τὰ δ ' ἐπ ' ἔλαττον τύχης ἴσως |
Πύρρου τοῦ Ἠπειρωτῶν βασιλέως ἐπὶ τὴν Ῥώμην στρατιὰν ἐξαγαγόντος ἐβουλεύσαντο πρεσβευτὰς ἀποστεῖλαι τοὺς ἀξιώσοντας Πύρρον ἀπολυτρῶσαι σφίσι τοὺς αἰχμαλώτους εἴτ | ||
ἐν τῷ αὐτῷ λόγῳ Δημοσθένης : πρὸς ἑτέρους γὰρ ἀντεξετάζων πρεσβευτὰς , ἀναγκαίαν τῆς ἀνακεφαλαιώσεως τὴν εἰσαγωγὴν ἐποιήσατο , ὡς |
χωρίον τῆς Λακωνικῆς , ἔνθα Κλέων στρατηγήσας τοὺς αἰχμαλώτους ἀπὸ Σφακτηρίας ἔλαβεν , οἳ ἀπὸ τοῦ τῆς αἰχμαλωσίας φόβου καὶ | ||
ἀνοίγειν νύκτωρ τὰς πύλας τῆς πόλεως : Κλέωνος ἐπανάγοντος ἐκ Σφακτηρίας , Νικίας οὐκ ἤνοιξε καὶ κρίνει αὐτὸν βλάβης : |
ὕστερον χαλεποῖς ἐφάνη τὰ πρῶτα παιδικὰ καὶ νηπίων ὡς ἀληθῶς φόβητρα : στρατεῖαί τε γὰρ καὶ τραύματα καὶ συνεχεῖς ἀγῶνες | ||
ὀμφαλὸς γῆς δάφνηι καταστεφόμενος τὰ κοινὰ πάντων [ ] ἀνθρώπων φόβητρα ? ? καὶ τῆς ὑμετέρας ἐργασεδατα ! ! [ |
πάλιν πρὸς τὴν μάχην . Ὅτι ὁ αὐτὸς τοὺς στρατιώτας ἐκάλει συστρατιώτας τῷ ἰσοτίμῳ τοῦ ὀνόματος προθυμοτέρους ποιῶν . Ὅτι | ||
Καππαδοκῶν , τοὺς ἀρίστους ἅμα τῶν στρατηγῶν ἐπ ' ἐκκλησίαν ἐκάλει καὶ βουλὴν περὶ τοῦ πολέμου προὐτίθει , πυνθανόμενος εἰ |
τοῖς τρισὶν εὗρόν τινα καταληπτάδιὸ καὶ τρία ὀνόματα ἐπεφήμισαν τοῖς εὑρεθεῖσιν , ἀδικίαν , ἔχθραν , εὐρυχωρίαν , ἐν δὲ | ||
εἰσελθὼν εἰς τὴν κατ ' εὐθὺ μοῖραν ζητῶ , τοῖς εὑρεθεῖσιν ἔτεσι καὶ μησὶν πόστος ἀριθμὸς παράκειται , καὶ τοῦτον |
κατὰ τὴν ἀρχὴν ἐμβιβάζει τὸν ἄνθρωπον εἰς παγίδα , ἤτοι εἰσάγει αὐτὸν εἰς κίνδυνον . διὸ οὐκ ἔστιν ἄνθρωπον ὑπεκδραμόντα | ||
κολοβώσας . . . . Σοφοκλῆς δὲ ἐν ταῖς Κολχίσιν εἰσάγει τὴν Μήδειαν ὑποτιθεμένην τῷ Ἰάσονι περὶ τοῦ ἄθλου δι |
ὑποστρέψασα γίνεται παρὰ τοῖς ἐναντίοις . οὕτω τὰ Παλαιστινῶν πράγματα παραδέδωκας τοῖς τὴν αὐτὴν μετὰ σὲ παρειληφόσιν ἀρχήν . οἱ | ||
τοῦ πυρὸς διενείμω τοὺς ἐνοικοῦντας εἰς θάνατον καὶ δουλείαν καὶ παραδέδωκας ἀνδράσι πιστοῖς τὸ χωρίον ἀργυρολογεῖν βασιλεῖ τεταγμένοις . ἐντεῦθεν |
τὰς τῶν ἐκεῖ κυρίας καὶ βασιλίδας ὃν τρόπον ταῖς ὁμιλίαις διέθεσαν οὐδὲ λέγειν καλόν , πλὴν ὅτι μαγευόμεναι καὶ μαγεύουσαι | ||
. τοῦτον δὲ τὸν ὑπὸ πλείστων γιγνωσκόμενον οἱ θεοὶ οὕτως διέθεσαν ὥστε τοὺς ἐχθροὺς βούλεσθαι αὐτὸν ζῆν μᾶλλον ἢ τεθνάναι |
στρατιώτας , ἔρις ἦν ἀμφοτέροις πολὺν χρόνον ἕως οἱ γονεῖς ἔπεισαν τὸν Δύτευτον παραχωρῆσαι τῷ νεωτέρῳ τῆς νίκης : αὐτὸν | ||
φ τοῦτο : ὅτι μετενόησαν . γνώμας : διασκέψεις . ἔπεισαν : δηλονότι τοὺς ἐν τέλει : καὶ γὰρ τοῖς |
. ἢ οὖν τοῦτό φησιν , ὅτι τὸ μὲν ἔσωθεν ἀπέδωκε τῇ φύσει , τὸ δὲ ἔξωθεν τῇ περιστάσει , | ||
λίνοις , πόθῳ τῆς ἐνεγκούσης . καὶ τὰ τροφεῖα καλῶς ἀπέδωκε τῇ πατρίδι τοσαύτας ὁμοῦ καὶ τοιαύτας ἐν δευτέρῳ θέμενος |
οὐδὲν ἐπολυπραγμόνει τούτων , ἀλλὰ ἐσπούδαζεν ἐν τῷ ἱερῷ . διαλεχθεὶς δὲ ὁ αὐτοκράτωρ γενναῖά τε καὶ ἥμερα καὶ διελθὼν | ||
παρελθὼν ὁ Ἐμπεδοκλῆς ἐκώλυσε , τά τε ἄλλα περὶ ἰσότητος διαλεχθεὶς καί τι καὶ τοιοῦτον ἐρωτήσας : τί δὲ ἐπιγράψομεν |
ἂν ἢ φίλος ἢ ξένος εἰς ταὐτό ποτ ' ἐλθεῖν ἠθέλησεν ἐμοί ; τίς δ ' ἂν εἴασε πόλις που | ||
ἡ Μέδουσα ἐκαρατομήθη : φασὶ δὲ ὅτι καὶ περὶ κάλλους ἠθέλησεν ἡ Γοργὼ αὐτῇ συγκριθῆναι . Περσεὺς δὲ μετὰ Δανάης |
ἐκεῖνοι γὰρ οὔτε γνώριμοι καὶ φοιτηταὶ γενόμενοί τινων οὔτε παρὰ διδασκάλοις ἃ χρὴ πράττειν καὶ λέγειν ἀναδιδαχθέντες , αὐτήκοοι δὲ | ||
ὥσπερ , οἶμαι , καὶ τοὺς φιλοσόφους ἐπιστατέον μέν τισι διδασκάλοις τε καὶ διδάγμασιν , οἷον ῥήτορσί τε καὶ γραμματισταῖς |
τὸν Αἴνητον συνέλαβον καὶ τὴν Ἔφεσον κατέσχον καὶ τοῖς μὲν πειραταῖς τὸν μισθὸν ἀποδόντες παραχρῆμα τῆς πόλεως αὐτοὺς ἀπέπεμψαν τὸ | ||
' οὐδενός . διὰ τοῦτο πῶς ἑάλω , πῶς τοῖς πειραταῖς ἐχρῆτο : μή τι κύριον εἶπέν τινα αὐτῶν ; |
καὶ δαπάνην . ὡς δὲ ἐν τοῖς τοιούτοις οὖσι παιδικοῖς δώροις ἔστι τι τῷ δαπανῶντι μέγεθος , οὕτω δὲ καὶ | ||
δὲ κωθωνιζόμενος ὁ βασιλεὺς καὶ ὡς πάντες διηποροῦντο ἐπὶ τοῖς δώροις , ὁ Ἀντίγονος γελάσας πρὸς τοὺς φίλους ἔφη γινώσκειν |
κύριος , παρεισέπεσεν εἰς τὴν καλουμένην Μιλτινὴν πόλιν , ἀπροσδοκήτως ἐπιφανείς : συστραφέντων δ ' ἐπ ' αὐτὸν τῶν βαρβάρων | ||
μόνῳ δυνατὸν ἀόρατον ψυχὴν ὁρᾶν ἔλεον λαμβάνει καὶ κοιμωμένῳ νύκτωρ ἐπιφανείς φησι : „ μηδὲν εὐλαβοῦ περὶ τῆς εἰς Αἴγυπτον |
ἀνορεξίαν . ὅθεν οὐ μόνοις ἀρκεῖσθαι δεῖ τοῖς διὰ στόματος παρεχομένοις καὶ δι ' ἐνεμάτων ἐνιεμένοις , ἀλλὰ καὶ διὰ | ||
καὶ πάντα τὰ παρ ' ἑαυτοῖς εἰς τὸ νικᾶν πρόθυμα παρεχομένοις , οὐ τοῖς φεύγουσιν ἐκ τῶν κινδύνων , ἀλλὰ |
καὶ κακοδαιμονίαν , τὸ γῆρας , τὴν πενίαν , τὸν ἀπαντήσαντα , τὴν ἡμέραν , τὴν ὥραν , τὸν τόπον | ||
νεανίσκοις , δείξας τινὰ ὁδόν , ἐξελθεῖν νύκτωρ καὶ τὸν ἀπαντήσαντα ἀνελεῖν καὶ θάψαι : ἔπειτα βαδίζειν ἄλλους τε κατὰ |
δὲ αὖ χωρὶς τὴν ἡδονὴν οὐκ ἄν ποτε δυναίμεθα ἱκανῶς βασανίσαι . Ἀλλ ' εἰ ταύτῃ χρὴ πορεύεσθαι , ταύτῃ | ||
ἦν , φάσκοντες ἕτοιμοι εἶναι παραδιδόναι ἐμοὶ αὐτῷ τὰ ἀνδράποδα βασανίσαι , βουλόμενοι μαρτυρίαν τινὰ αὑτοῖς ταύτην γενέσθαι . ἐγὼ |
προφάσεως τῆς περὶ τὸν αὐτόμολον ἐπιβὰς ἐμαρτύρει τοῖς ὑπάτοις καὶ Κινέαν ἔπεμπεν ἐς Ῥώμην χάριν ὁμολογήσοντα τῆς σωτηρίας τοῦ βασιλέως | ||
τοσοῦτον ἰσχύσας τοῖς λόγοις , ὅσον καὶ τὸν Θετταλὸν ἀκούω Κινέαν , ὃς σὺν βασιλεῖ Πύρρῳ γῆν ἐπιὼν πᾶσαν καὶ |
σῶμα : καὶ Βυζαντίοις ποτὲ στασιάζουσι πρὸς ἀλλήλους τοῖς πολίταις παρακαλῶν εἰς φιλίαν ἔλεγεν , Ὁρᾶτέ με , ἄνδρες πολῖται | ||
Πλάτων ὁ ποιητής που φησίν : ἀπολώλεκάς μου τὸ μειράκιον παρακαλῶν , ἀκάθαρτε , καὶ πέπεικας ἐλθεῖν εἰς βίον ἀλλότριον |
μόνον τὸ κοινὸν ὄφλημα τῶν λόγων , ὃ τοῖς ὅπλοις ὀφλισκάνουσι δικαίως προβεβηκόσιν αὐτῶν καὶ προασπίζουσιν , ἀλλ ' ἦν | ||
κρείττοσιν ἁμιλλώμενοι πρὸς τῷ τῶν ἴσων μὴ ἐφικέσθαι καὶ γέλωτα ὀφλισκάνουσι . κολοιὸς λιμώττων ἐπί τινος συκῆς ἐκάθισεν . εὑρὼν |
Ἀλκιβιάδης μὲν ὕβριν ἀποσειόμενος ἐπολέμησεν , Ἀχιλλεὺς δὲ ὕβριν ἀμυνόμενος ἐμήνισε καὶ Ἀχαιῶν καταπονουμένων οὐ προεμάχησεν , Αἴας δὲ ὕβριν | ||
τὴν Κόλχων γῆν κατοικισθῶσιν : οὕτως αὐτοῖς ἀληθῶς τὸ δαιμόνιον ἐμήνισε πρώτοις χρησαμένοις ὠνητοῖς ἀνδραπόδοις τῶν πολλῶν αὐτουργῶν ὄντων κατὰ |
κατὰ συμβάσεις εἰς τὴν οἰκείαν ἀπέπεμψε , τοὺς δ ' Ἰλιέας παρεμυθήσατο πολλοῖς ἐπανορθώμασι . καθ ' ἡμᾶς μέντοι Καῖσαρ | ||
ὁ δὲ Καῖσαρ καὶ φιλαλέξανδρος ὢν καὶ τῆς πρὸς τοὺς Ἰλιέας συγγενείας γνωριμώτερα ἔχων τεκμήρια , ἐπερρώσθη πρὸς τὴν εὐεργεσίαν |
χωρὶς δὲ ἢ ὅσα κατέλεξα δύο μὲν Ἀθηναίοις εἰσὶ δεκάται πολεμήσασιν , ἄγαλμα Ἀθηνᾶς χαλκοῦν ἀπὸ Μήδων τῶν ἐς Μαραθῶνα | ||
, ἥ τε ὕστερον Πύρρου πρὸς Λυσίμαχον συμμαχία δηλοῖ καὶ πολεμήσασιν ἀδιάλλακτόν γε οὐδὲν πρὸς ἀλλήλους γενέσθαι σφίσι . τῷ |
ἐκ μεταβολῆς κρίσιν , ἑξῆς δὲ τοὺς ἀπὸ θαλάσσης συναναβεβηκότας Ταραντίνους δισχιλίους καὶ διακοσίους , ἐπιλέκτους ἐν ἐνέδραις καὶ καλῶς | ||
ἀπέστειλεν ἐπ ' αὐτοὺς ἱππεῖς λογχοφόρους μὲν Μήδους δισχιλίους , Ταραντίνους δὲ διακοσίους , τῶν δὲ πεζῶν τοὺς ψιλοὺς ἅπαντας |
πόλις προσέταξεν . εἰκότως δὲ προσέταξε τούτῳ : μόνος γὰρ ἐφώρασε Φίλιππον ἐπιβουλεύοντα τοῖς Ἕλλησι καὶ μόνος παρεκάλει τὸν δῆμον | ||
, ἀποτυχόντες ἀπολαῦσαι τοῦ ἐρωμένου , ὥσπερ που καὶ Ἐρασίστρατος ἐφώρασε δι ' ἔρωτα τὸν τοῦ Σελεύκου ἀῤῥωστοῦντα Ἀντίοχον . |
Θασίου δόξαν , ὡς τὰ ἐν Σαμοθρᾴκῃ ἱερὰ τοῖς Καβείροις ἐπετελεῖτο : καλεῖσθαι δέ φησιν αὐτοὺς ἐκεῖνος ἀπὸ τοῦ ὄρους | ||
αἰτοῦντι : ταὐτὸ δὲ καὶ τοῖς λεγομένοις παρὰ Ῥωμαίοις ὀφφικίοις ἐπετελεῖτο , ὥστε ξυμβῆναι πολλαπλασίους τὰς ἐξόδους τῆς εἰσόδου γενέσθαι |
ἐτήρησά τινα τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα προτελευτήσασαν θεασάμενον ἐν ὕπνοις ὅτι δῆθεν καθίστα τὸν οἶκον στρωννύουσα κλίνας . καὶ τῇ ἑξῆς | ||
περιέβαλλον καὶ ἐφίλουν ἐλευθερώτερον : ἡ δὲ ἠνείχετο , κωλύουσα δῆθεν . Ἐν τούτῳ πόρρωθεν ἰδόντες προσιοῦσαν τὴν θεράπαιναν διελύθημεν |
εἰς τὰς Ἀθήνας καὶ Ἀρχέλαον τὸν Ἀθηναῖον πρῶτον εἰς φιλοσοφίαν παρώρμησεν [ . ] . . . , Ἐμπεδοκλῆς ὁ | ||
δεῖ ἀκούειν ἐκ τοῦ θυμὸν ὄρινεν ἐθύμωσεν , ἀλλὰ τὸ παρώρμησεν : δεξάμενος δέ τις τὸ πρότερον τοὺς ἑξῆς ἐνδιασκευάζει |
κατελάβετο καὶ τὸν κήρυκα πόλεμον αὐτοῖς προειπεῖν ἐκέλευσε καὶ σύνθημα Γελῴοις καὶ Καμαριναίοις ἔδωκε κτείνειν ἀδεῶς Ἐργετίνους ἅπαντας . Δαφναῖος | ||
ὀλίγον δὲ καὶ αὐτὸς παραγενόμενος προδοσίαν ἐνεκάλεσε καὶ μετάθεσιν τοῖς Γελῴοις , εἴτε καὶ κατ ' ἀλήθειαν αὐτῶν διανοηθέντων τι |
, αὖθις ἐβούλετο δοῦναι Ὀρέστῃ : ἕνεκα τοῦ πατρός : ἐξαιτούμενος : παρακαλῶν ἀξιῶν . τὸ δὲ ἑξῆς : ἀπὼν | ||
ὅπλοις θ ' ἥμενος πέμψω λόγους Κρέοντι νεκρῶν σώματ ' ἐξαιτούμενος . ἀλλ ' , ὦ γεραιαί , σέμν ' |
, ὁ δὲ ἀπῄτησε δίκας τοὺς βαρβάρους ὧν μετὰ ταῦτα ὕβρισαν . Ἄριστα δὲ ἀνθρώπων πλούτῳ ἐχρήσατο . τουτὶ δὲ | ||
; τίς δὲ συνθήκη καὶ χάρις , ἐς ἣν οὐχ ὕβρισαν ; μὴ μιμησώμεθα , φησίν , αὐτούς . τίνα |
καὶ παρεσκεύασαν , ὅσοις ἀφόρητα εἶναι τὰ γινόμενα ἐδόκει , καταλιπόντας τὴν πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις εἰς τὰς πλησίον | ||
κοινοῖς τῶν ἀγώνων ἀριστείων ἀξιωθέντας ; οὐ τοὺς τὴν αὑτῶν καταλιπόντας περὶ τῆς τῶν ἄλλων σωτηρίας καὶ τό γε παλαιὸν |
. δύναται δὲ καὶ οὕτω νοεῖσθαι : ὁ Βακχυλίδης παρὰ παισὶ δοκεῖ εἶναι σοφὸς , παρὰ τελείοις δὲ οὐκέτι . | ||
ὑπ ' αὐτὸν προδόντα παῖδας αὐτῷ , ἀντιπαραδοὺς αὐτὸν τοῖς παισὶ προσέταξεν ὀπίσω τὼ χεῖρε δεδεμένον ἀποκομίσαι πρὸς τοὺς πατέρας |
ἐκείνης . τοῖς τε γὰρ ἀδελφοῖς ἐξήγγειλεν ὡς ὁ Ἀλέξανδρος ἐπιβουλεύοι αὐτοῖς καὶ ἔκρυψεν αὐτοὺς ἔνδον ὄντας ὅλην τὴν ἡμέραν | ||
τοῦ τέλους τοῦ βίου αὐτοῦ , καὶ μή τις ἄρα ἐπιβουλεύοι τῇ ἀρχῇ . ὁ δὲ Ματερνιανὸς χρησάμενος ἀδεῶς τοῖς |