| ' ὧν ἀθρόος μὲν ἔπαινος ἢ κρότος πολὺς οὐκ ἂν ἀπαντήσειεν αὐτῷ , μειδίαμα δὲ παρὰ τῶν ἀκουόντων καὶ τὸ | ||
| , οἷ ' ὑπὸ πολιτευομένου , ἑτέρωθί που λελυπημένος ἐνταυθοῖ ἀπαντήσειεν αὐτῷ , ἅμα δ ' ἐξαπατηθεὶς ὑπὸ τῆς τουτουὶ |
| καὶ ἁπάντων ἀσυμφορώτατόν ἐστι , καὶ μάλιστα τοῖς εἰς πόλεμον ἐξιοῦσι : χρεία γὰρ εὐτονίας καὶ πνεύματος ] . καὶ | ||
| ἐξῄει , σκευὴν ἔχων τὴν συνήθη τοῖς ἐπὶ τοὺς πολέμους ἐξιοῦσι : καὶ γὰρ ἤδη σαφὴς ἦν ὁ πόλεμος , |
| τέχνην . γεγονότες γὰρ περὶ ταύτην ὀψιμαθεῖς ἀμουσίᾳ τε στρατιωτικῇ συντραφέντες ᾔδομεν μάλα γελοίως καὶ παραφερομένης ἡμῖν τῆς χειρὸς ἔξω | ||
| καὶ ψευδῶς . οὐ μὴν ἀλλ ' οἱ πλείω χρόνον συντραφέντες αὐτοῦ τοῖς πρώτοις ὑπομνήμασιν , ἐν οἷς αἱ περὶ |
| ἔφη , Ἀθηναῖος καὶ Κλέοβις καὶ Βίτων , καὶ τὰ θρυλλούμενα . Φασὶ δέ τινες , ὅτι κοσμήσας ἑαυτὸν ὁ | ||
| ποιήσομεν καὶ πρὸ τῶν ἄλλων ταῦτα δὴ τὰ παρὰ πᾶσι θρυλλούμενα κεφάλαια ἐξετάσομεν , τίς ὁ σκοπὸς τοῦ παρόντος βιβλίου |
| καταψύχεται , καὶ πάντα τὰ φυσικὰ ἔργα χείρω γίνεται , ἐδοκίμασα οὖν ἀπὸ τῶν ἀκυροτάτων , οἷον τῶν σκελῶν , | ||
| λόγος ; καὶ μὴν οὐκ ἄλλα τινὰ οὕτως ἐξ ἀρχῆς ἐδοκίμασα ἣ εἱλόμην καὶ νῦν περὶ τούτων ἀναγιγνώσκω , ταῦτα |
| ; [ πρὸς τοὺς σθένοντας θεοὺς ἁμιλλᾶσθαι καλόν ; ] ἴτωσαν ἐς σὴν σὺν θεᾶς ἀγάλματι γαῖαν , καθιδρύσαιντό τ | ||
| πλεῖστα , καὶ αὐτῇ λέξει φάσκειν οὕτως : ἀλλ ' ἴτωσαν : εἶχε γὰρ ἐκεῖνος ὠδίνων τὴν ἀπὸ τοῦ στόματος |
| τῶν μυῶν ᾖ κεφαλαῖϲ , καὶ κατὰ τῶν αἱμορραγούντων ὠφελίμωϲ ἐπιπλάττεται , καὶ τοὺϲ οἰδηματώδειϲ ὄγκουϲ θαυμαϲτῶϲ διαφορεῖ τε ἅμα | ||
| ἢ γὰρ ψυχρῷ ὕδατι βραχεὶς καὶ συνεργασθεὶς ῥοδίνῳ ὁ ἄρτος ἐπιπλάττεται , ἢ ἀντὶ τοῦ ὕδατος δι ' ὀξυκράτου σκευάζεται |
| καθ ' ἑαυτὸν τόπων , πολλοῖς μετ ' ὀλίγον ῥᾳδίως μαχεῖται . ἐρομένου δ ' Ἀστυάγους : ποῖον θηρίον ; | ||
| ταῖς κεφαλαῖς διαμάχονται . ΓΘ ἄλλως : πρὸς τὸ σκέλος μαχεῖται ἢ διαπεσεῖται . ΓΘ κυρηβάσεις λέγονται αἱ πλήξεις τῶν |
| τὴν Σάμον καὶ Εὔβοιαν , ἣν αὐτὸς τοῖς Ἀθηναίοις προσεκτήσατο καθεστηκυίᾳ ἡλικία : ἐν τῇ παρακμῇ ταύτῃ ʃ ἐν τῇ | ||
| μέρει γεγονότες ἐκείνοις , ὅσοιπερ ἐν τῇδε τῇ νῦν μάλιστα καθεστηκυίᾳ ἡλικίᾳ τυγχάνετε πρεσβύτατοι ὄντες , οἱ δὲ καὶ παρὰ |
| φαίνεται μὲν δὴ τῶν κατειλεγμένων ἐπὶ μακρότατον ἡ Πλαταϊκὴ φυγὴ συμβᾶσα , οὐ μέντοι περαιτέρω γε ἢ ἐπὶ δύο ἐγένετο | ||
| ὁ μισθὸς ὀφείλεται , οἷς δίδοται , οὕτω καὶ ἡ συμβᾶσα ἐν αὐτῇ νίκη ὥσπερ ὠφείλετο καὶ πρέπουσα ἦν γενέσθαι |
| ὑπ ' αὐτῶν , καὶ πείθονται ὅτι , ἂν ἐκεῖνοι προστάττωσιν αὐτοῖς . καίτοι ἕνεκα τοῦ πείθεσθαι καὶ πληγὰς λαμβάνειν | ||
| ἄξιον πεφροντικέναι , ταῖς ἀκαθέκτοις ἐπιθυμίαις χαριζόμενοι καὶ οἷς ἂν προστάττωσιν εἴκοντες . ὁ μὲν οὖν ἀρχιμάγειρος οὔτ ' εἰς |
| ἔργον κατασκευάσασθαι . πολλὰ μὲν γὰρ διὰ τὴν ἀρχὴν αὐτοῖς προσῄειν ἔξωθεν , πλεῖστα δὲ ἡ νῆσος αὐτὴ παρείχετο εἰς | ||
| μεστὸς ἦν , ἀνεπαυόμην . Ὁ δὲ θεὸς ὑμῖν οὐ προσῄειν ; Οὐδέπω . Μετὰ τοῦτο δ ' ἤδη καὶ |
| , γνήσιοι τοῦ βίου μέτοχοι , καὶ πλέον τῶν ἑτέρων διαλλάττουσιν ἢ τῶν βεβήλων οἱ τελεσθέντες . . . . | ||
| δείξεων , καὶ μόνῳ τῷ καθόλου καὶ τῷ μερικῷ ἐκείνων διαλλάττουσιν . ἐκθετέον δὲ πρότερον τὰς ἀνομοιοσχήμονας συζυγίας πρώτας , |
| τάττεται δὲ ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν ἱερῶν καὶ ἀθίκτων . Διωμοσία , ὤμνυον καὶ οἱ φόνου ἀγῶνα διώκοντες καὶ οἱ | ||
| διωλύγια “ ” ἀντὶ τοῦ μεγάλα . καὶ Πλάτων . Διωμοσία : κυρίως ἡ παρὰ τῶν διαδικαζομένων : Δημοσθένης κατ |
| , ποιῆσαι προσήκει . οἷον καὶ ἐν τοῖς προβλήμασι δεῖ καινοτομεῖν : πόλεμος γάρ ἐστι , τοῦτο τὸ κατὰ φύσιν | ||
| εἶτα ἀπὸ τοῦ καιροῦ ὅτι καὶ μὴ δεῖ ἐν πολέμῳ καινοτομεῖν : ἀγαπητὸν γάρ , εἰ καὶ τὰ συνήθη φυλάττων |
| γραφεῖσι πρώτου , χωρὶς εἰ μή τινες τῶν πρὸ ἡμῶν ἀπειρόκαλοι δευτέρας γραφὰς ὀλίγοις αὐτῶν παρατεθείκασιν ἑκάστου μὲν πλῆθος ὡρισμένον | ||
| γραφεῖσι πρώτου , χωρὶς εἰ μή τινες τῶν πρὸ ἡμῶν ἀπειρόκαλοι δευτέρας γραφὰς ὀλίγοις αὐτῶν παρατεθείκασιν , ἑκάστου μὲν πλῆθος |
| , [ καὶ ] ἥρωι πρέποντες , ἀλλ ' οὐκ Εὐρυβάτου ἢ Παταικίωνος , ἀλλ ' , ὡς ἐμοὶ δοκοῦσι | ||
| , αὐτοὶ δὲ πρὸς Φίλιππον περὶ εἰρήνης πρέσβεις ἐπέμπετε , Εὐρυβάτου πρᾶγμα , οὐ πόλεως ἔργον οὐδὲ χρηστῶν ἀνθρώπων διεπράττεσθε |
| φαινόμενον ἀληθὲς τὴν καταδοχήν , οἱ δὲ ἐν ταῖς ψευδοδοξίαις ψέγονται ὅτι τὴν ἀρχὴν ἠμέλησαν ἑαυτῶν . ἔτι δὲ ὅταν | ||
| , ἤτοι ὑπερβολικῶς , ἢ εἰ σπουδάζουσιν ὑπερβολικῶς νικᾶν , ψέγονται . πανταχοῦ γὰρ ἡ συμμετρία ἐπαινεῖται , ὅτι καὶ |
| προὐκείμεθ ' οὔτ ' ἂν βακκάριδι κεχριμένοι , εἰ μὴ καταβάντας εὐθέως πίνειν ἔδει . διὰ ταῦτα γάρ τοι καὶ | ||
| : εἰ μὲν ἀντιποιοῦνται τῆς περὶ τὰ πολέμια ἀρετῆς , καταβάντας εἰς τὸ πεδίον μιᾷ τὸν ἀγῶνα κρῖναι μάχῃ , |
| λοιπὰ πιστεύσουσιν , ἢ ὡς οἱ παρὰ τὴν αὑτῶν ἀξίαν δεδουλωμένοι [ Θετταλοὶ ] νῦν οὐκ ἂν ἐλεύθεροι γένοιντ ' | ||
| τῆς προσδοκίας ἐπεπόνθεσαν , ὥσπερ ὅτε πρῶτον ἀπέβαινον τῇ γνώμῃ δεδουλωμένοι ὡς ἐπὶ Λακεδαιμονίους , καταφρονήσαντες καὶ ἐμβοήσαντες ἁθρόοι ὥρμησαν |
| ἐνεποίει τῆς βεβαίας ἐλπίδος ἡ τοῦ Μαρκελλίνου περὶ τὰ θεῖα πιστότης . , . . Μαρκελλῖνος Μαρκελλῖνος , ἀνὴρ ἐπιεικὴς | ||
| σὺν τῇ τύχῃ ἀπεστράφησαν ἡμῶν , τοσούτῳ ὄντως ἡ ὑμετέρα πιστότης μείζων φανείη ἄν . εἰ δέ τις τοῦτο φοβεῖται |
| ς ληγόντων πρῶτον διαλαμβάνει , ἐπειδὴ τὰ εἰς ς λήγοντα δυσχερέστερά εἰσι τῶν εἰς ν ξ ρ ψ ληγόντων : | ||
| ς ληγόντων πρῶτον διαλαμβάνει , ἐπειδὴ τὰ εἰς ς λήγοντα δυσχερέστερά εἰσι τῶν εἰς ν ξ ρ ψ ληγόντων : |
| μὴ δρόσῳ , ἀλλὰ σιτίοις ἀληθινοῖς τραφείη , πεπίστευκά σοι μελήσειν . οβʹ . Ἀντωνίνῳ . Οἱ πελαργοὶ τὰς πεπορθημένας | ||
| . ἔγωγ ' οὖν πρὸς τοσοῦτον ἥκω τοῦ πιστεύειν ἑτέρῳ μελήσειν , ὥστ ' οὐκ οἶδ ' ὅντινα τρόπον αὐτοσχεδιάζω |
| τὴν Καρμανίαν ἑξακισχιλίων τιθέντες : ἢ γὰρ σὺν τοῖς κόλποις φανοῦνται τιθέντες ἢ σὺν τῇ ἐντὸς τοῦ Περσικοῦ κόλπου παραλίᾳ | ||
| ὥσπερ Ἐξηκεστίδης , φυσάτω πάππους παρ ' ἡμῖν , καὶ φανοῦνται φράτερες . Εἰ δ ' ὁ Πεισίου προδοῦναι τοῖς |
| τὸν μέλλοντα οἷς τε ἡμεῖς παραδώσομεν οἷς τε Πλάτων συνέγραψεν ἐντεύξεσθαι διὰ γοῦν τῆς πρώτης γραμμικῆς στοιχειώσεως κεχωρηκέναι : ῥᾷον | ||
| ἥκον - τος πρεσβευτοῦ . ὃς δὲ ἀπεκρίνατο αὐτῷ μοι ἐντεύξεσθαι μικρὸν ἀναμείναντι : μέλλειν γὰρ αὐτὸν ὑπεξιέναι . καὶ |
| βοῶν οἱ ἄτακτοι κατὰ τὴν γεωργίαν κεντριζόμενοι ὑπὸ τοῦ ἀροῦντος λακτίζουσι τὸ κέντρον καὶ μᾶλλον πλήττονται . ἄλλως : οὐ | ||
| . ἔχον μακροὺς κλάδους , τουτέστι ξύλα μακρὰ οἷς † λακτίζουσι καὶ ὀροφοῦσι τοὺς θαλάμους . ὑψίγυιον : ὑψηλόν . |
| Καὶ γάρ , ὠγαθέ , τό γε πᾶν ἀπὸ παντὸς ἐπιχειρεῖν ἀποχωρίζειν ἄλλως τε οὐκ ἐμμελὲς καὶ δὴ καὶ παντάπασιν | ||
| πλεῖστος καὶ ἰσχυρότατος εἰς τὸ ποιεῖν παράδοξα λέγειν , τὸ ἐπιχειρεῖν ἀπὸ τοῦ κατὰ φύσιν καὶ κατὰ νόμον , ὅπερ |
| Ἀθηναῖοι ἢ κατὰ γῆν νικῆσαι ἢ κατὰ θάλατταν , μηδὲ τρυφῶσιν , ἀλλ ' εἰδῶσιν ὅτι ἐν ταῖς ναυσὶν ἅπαντα | ||
| αἱρουμένῳ : καίτοι οὐδὲ σιτία ἐμοὶ δοκῶ τὰ αὐτὰ τοῖς τρυφῶσιν ὑμῶν σιτεῖσθαι : προαγρυπνῶν δὲ ὑμῶν οἶδα , ὡς |
| , ἵνα ἐκ τῶν διδασκομένων περὶ αὐτοῦ σαφῆ ἡμῖν τὰ προτιθέμενα γένηται . καὶ ἐκτίθεται κατὰ γεωμετρίαν ἀριθμούς , ἐπειδὴ | ||
| ὀρεκτὰ καὶ βουλευτά , πάντα τὰ αὐτῇ πρὸς μελέτην ἐπιτυχίας προτιθέμενα δέοντά ἐστι καὶ ὠφέλιμα καὶ οἱ τρόποι δέοντες καὶ |
| , καὶ ἔκδημοι πόλεμοι , καὶ παρὰ Θουκυδίδῃ ἀποδημηταὶ πρὸς ἐνδημοτάτους , καὶ πάνδημον πλῆθος καὶ πανδημεὶ καὶ πανδημία καὶ | ||
| καὶ μὴν καὶ ἄοκνοι πρὸς ὑμᾶς μελλητὰς καὶ ἀποδημηταὶ πρὸς ἐνδημοτάτους : οἴονται γὰρ οἱ μὲν τῇ ἀπουσίᾳ ἄν τι |
| ' ὁπλίτας ἀγαθοὺς , οὐδὲ συλλήβδην εἰπεῖν ἄνδρας ἀγαθοὺς καὶ λυσιτελοῦντας ἑαυτοῖς οὐκ ἂν οὕτω βραχὺς καιρὸς ἤρκεσε ποιῆσαι , | ||
| πόλις . τοῦτο δὲ λέγει , διότι τοὺς καλοὺς καὶ λυσιτελοῦντας ἄνδρας τῇ πόλει ἀφέντες , ὡς καὶ ὄπισθεν ἐν |
| μέχρι τῆς τήμερον ἡμέρας οὐδενὶ πώποτ ' εἰς δέον τι κέχρησθε , οὐδὲν δ ' ἀπολείπετε , ὥσπερ οἱ βάρβαροι | ||
| ὑμεῖς δέ , ὦ Ἀθηναῖοι , ὅσῳ χεῖρον ἢ προσῆκε κέχρησθε τοῖς πράγμασιν ἡ πρότασις ἡ δευτέρα πρὸς ἀμφότερα ἁρμόσει |
| κατὰ τοῦ κατάγματος βάλλεις , τὰ ἔνθεν κἀκεῖθεν ἐκκρεμῆ γινόμενα διαστρέφουσιν τὴν διάπλασιν . δεῖ οὖν καὶ παλαιὰν καὶ πλατεῖαν | ||
| , καὶ ὅτι αἱ βαρεῖαι πλησμοναὶ τά τε σκέλη αὐτοῖς διαστρέφουσιν καὶ τοῖς σώμασιν νόσους ἐμβάλλουσιν . καὶ τὰ ὀνόματα |
| μιᾷ χάρισαι μὲν θεοῖς Ἑλληνίοις , χάρισαι δὲ τῷ τε ἐπιστέλλοντι καὶ περὶ οὗ τὰ γράμματα , δίδαξον δὲ τὸν | ||
| οὖν τῆς παιδιᾶς ἐνταῦθα ὡρίσθω , πάντως δὲ δεῖ καὶ ἐπιστέλλοντι παίζειν ὡσπεροῦν συνόντι , τὴν δὲ οὖσαν αἰτίαν ὑφ |
| ἐπέρχεται , τὰ δὲ οὐκ ἐθέλει λυθῆναι . δεῖ μέντοι πιστεύειν ὡς ἥξει ποτὲ καιρὸς τοῦ βελτίονος πίθου . Ἐξουσία | ||
| λύχνοιο , ἢ πῦρ αὔηται σπουδῇ καὶ ὑπεύδια λύχνα , πιστεύειν χειμῶνι . Τί τοι λέγω ὅσσα πέλονται σήματ ' |
| τῆς προαιρέσεως τῶν δεδρακότων καὶ τοῦ μεγέθους τῶν ἔργων ὧν διαπράττονται , ἔκ τε ὧν ἕτεροι πάσχουσι δι ' αὐτούς | ||
| [ ] τυγχάνει , ἐπειδὴ ὡς ἀναγινώσκεται αὐτοῖς ? οὐ διαπράττονται . ” [ καὶ πάλιν ] Παττίκιος ἐν τῶι |
| μέσον εἶναι ἐν τῷ ὃ πρότερον μέσον εἶχεν ὅ τε πλεονεκτῶν καὶ ὁ πλεονεκτούμενος πρὸ τῆς πλεονεξίας , τοῦτο καὶ | ||
| ἐνταῦθα οὐ φιλονίκως πρὸς ἀλλήλους ἔχοντες : ὅπου δὲ μάλιστα πλεονεκτῶν ὁ κράτιστος φαίνεται , ἐνταῦθα προθυμότατα φανεροί εἰσιν ἀγωνιζόμενοι |
| τοίνυν αὐτοὺς κἀκεῖνον ὑμῖν μέλλειν δεικνύναι τὸν νόμον , ὃς ἀπαλείφειν κελεύει τοῖς ἐγγεγραμμένοις ἀπὸ τοῦ ὀφλήματος καθ ' ὅ | ||
| δηλονότι , ἴσον τῷ φανερόν . Διαγράφειν . διαξύειν , ἀπαλείφειν , παράπτεσθαι . Διαγράφειν τὸ ἐξαλείφειν Πλάτων Πολιτείας γʹ |
| νεφέλας τινὰς ὁμοίας ἢ ἐναιωρήματα ποιούμενα πάντων ἐστὶν οὔρων τὰ χρηστότατα , καὶ μάλιστα μὲν ὧν ἡ ὑπόστασις εἴη τοιαύτη | ||
| ἀποβολάν . ἐκ μὲν γὰρ τῶ αἰσχύνᾳ ζαμιοῦσθαι κοσμιότατα καὶ χρηστότατα σπουδάζοντι , ὅπως τὰν ἐν τοῖς νόμοις ζαμίαν ἀκοινώνατον |
| μὲν ἵνα πλεονεκτήσῃ , ἡμεῖς δὲ ἵνα μὴ πάσχωμεν κακῶς πλεονεκτούμενοι : τοῦτο ἐνθύμημα μέν ἐστιν ἀπὸ τῆς αἰτίας εὑρεθέν | ||
| ἤδη δὲ καὶ οἱ περὶ τὸν Ἀνδρόνικον ὑπὸ τῶν πολεμίων πλεονεκτούμενοι ἐτράπησαν πρὸς τὸ φεύγειν . Ὁ δὲ καίτοι κατάστικτος |
| , ὧν μὲν διὰ τύχην ὧν δὲ δι ' ἑαυτοὺς ἐσόμεθ ' ἐστερημένοι : εἰ δ ' εὐτυχῶν τις καὶ | ||
| μὴ Λακεδαιμονίους ἐῶντες τὴν Πελοπόννησον καταστρέψασθαι οὐχ οἷοί τ ' ἐσόμεθ ' Ὠρωπὸν λαβεῖν , αἱρετώτερον , εἰ οἷόν τ |
| χρόνῳ προσφωνοῦμεν τὸ γράψον , τοιοῦτόν τι φάσκοντες , μὴ ἐμμένειν τῇ παρατάσει , ἀνύσαι δὲ τὸ γράφειν . . | ||
| ἐγκρατεῖ μὴ ἡττωμένῳ τῶν παρὰ τὸν λόγον ἐπιθυμιῶν διὰ τὸ ἐμμένειν τῷ λόγῳ παράκεινται ὁ μὲν ἀκρατής , ἡττώμενος μὲν |
| ὅσον φιλοτιμίᾳ , ἥπερ μάλιστα παροξύνει πρὸς τὰ καλὰ καὶ ἔντιμα . Ἀληθές , ἔφη , καὶ τοῦτο . Οὐκοῦν | ||
| ἀστοῖς ] ? φαύλοις ? μὴ διδόναι πάροδον πρὸς τὰ ἔντιμα : μέγιστον γὰρ ? ἕλκος πόλεως κακὸς ῥήτωρ δημαγωγὸς |
| μελικράτου τε καὶ ὀξυμέλιτος δίδωσιν ὀλίγον εἰς ὑγρότητα τοῖς ἀναπτυσθησομένοις εὐπετὲς ὄν , ἀλλὰ κἀπειδὰν ὁ οἶνος μεγάλως ᾖ βλαβερός | ||
| ὁ ἀόριστος δεύτερος ἔβλην , οἷον πόθεν δ ' ἐωλκὼς εὐπετὲς ἔβλης : η μετοχὴ βλείς : κίνημα γὰρ καὶ |
| φάρμακα πάσσοντες ἐθεράπευον τοὺς νοσοῦντας , οὐ λεοντᾶς καὶ μυγαλᾶς περιάπτοντες . “ ” Ἔα τοῦτον , “ ἔφη ὁ | ||
| ἀκαθαίρετον τοῦ θεοῦ κράτος γενέσει τῇ ἀδιαστάτως ἀπολλυμένῃ καὶ φθειρομένῃ περιάπτοντες . ἐπιτραγῳδοῦντες γοῦν καὶ ἐπικομπάζοντες εἰώθασιν οἱ καταγέλαστοι λέγειν |
| τὸ παράπαν , πλοίων τε τῶν παρ ' ἡμῖν ὑπάρχουσιν ἀνεννόητοι . τοιαύτης δὲ ἀπορίας περὶ αὐτοὺς οὔσης , ὑπολείπεται | ||
| εὖ παθόντων τοιοῦτοί εἰσι , τινὲς δ ' ἄπειροι καὶ ἀνεννόητοι τοῦ κατ ' ἀξίαν : διὸ καὶ ἐγκλήματα φέρουσι |
| τὴν ἀμφοτέρων , καὶ τῷ μὲν ἰατρῷ οὐ θερμὸς οὐδὲ πυρέττων γενήσεται , ἑαυτῷ δὲ ἀμφότερα ; Γελοῖον μεντἂν εἴη | ||
| δὲ καὶ τὰ φάρμακα αὐτοῖϲ δοτέον , ὅϲα δύναται ἄνθρωποϲ πυρέττων δέξαϲθαι , λεπτύνοντα καὶ θερμαίνοντα . τούτοιϲ ὁ ὑδατώδηϲ |
| ὑπὸ τῶν βαρβάρων ἀναστάτους γινομένας . οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι βοηθήσειν ἐπαγγειλάμενοι , πρὸς Τισσαφέρνην ἔπεμψαν πρέσβεις τοὺς ἐροῦντας μὴ ὅπλα | ||
| ζητοῦσιν , οἳ καὶ προλαβόντες ἐνίοτε τἀργύριον καὶ αὐτίκα δώσειν ἐπαγγειλάμενοι οὐκ ἀποδιδόασιν , οὐδὲ ποιοῦσιν οὐδὲν ὧν ἔφασαν : |
| ; μηδαμῶς : οὔτε γὰρ δίκαιον οὔτ ' ἴσον , Αἰσχίνη , ἀλλὰ πρὸς σὲ καὶ ἄλλον εἴ τινα βούλει | ||
| , „ εἰ δὲ λέγεις τὰ πρὸς Θηβαίους δίκαια , Αἰσχίνη , ἢ περὶ τῶν ἴσων νυνὶ διαλέγῃ . „ |
| δὲ οὐ φυλάξετε ; καὶ Νέρων μὲν ὁ τῶν βασιλέων σφοδρότατος καὶ πλεῖστον αὑτῷ διδοὺς καὶ πρὸς ἅπασαν ἐξουσίαν πάντ | ||
| Τοῖς δὲ ὑπὸ Σκορπίων τρωθεῖσι , παρέπεται τῇ πληγῇ πόνος σφοδρότατος , περίψυξις καὶ νάρκη περί τε τὴν πληγὴν καὶ |
| γιγνόμενον , ὅτι τοῖς μὲν ἄλλην τινὰ κτησαμένοις φιλίαν καὶ κατορθοῦσιν ἐν πᾶσιν πλεονεκτεῖν ὑπάρχει , κἂν ἀτυχήσωσίν τι , | ||
| τὴν ὑγείαν καὶ κυβερνήτης τὴν σωτηρίαν τῆς νηός , καὶ κατορθοῦσιν ἑκατέραν ἑκάτερος κατὰ τὸ ἐγχωροῦν τῇ τέχνῃ : ἀλλ |
| Ἀρκαδίαν : τῆς δὲ Λακωνικῆς οὐκ ἐπέβαινον ἐπὶ πολέμῳ . Τοῖς δὲ Κορινθίοις ἐνθυμουμένοις ὡς χαλεπῶς ἔχοι αὐτοὺς σωθῆναι , | ||
| , ὃ τίς οὐκ ἂν ἔφριξε ποιῆσαι τῶν ἄλλων ; Τοῖς μὲν τοίνυν ἄλλοις ἅπασιν ἀνθρώποις ὁρῶ τοῖς κρινομένοις , |
| ὠφελιμώτερον ἴσως πρὸς ἕκαστον ἔργον τῶν χρησίμων ἢ τῶν ἀχρήστων πεφροντικέναι . οὐδὲ γὰρ ἐν νηὶ κυβερνήτης τὴν ἴσην ἔχει | ||
| λέγοντος τοῦ συμβουλεύοντος , τοὐναντίον δὲ χρὴ ἐσκέφθαι ὁμολογεῖν καὶ πεφροντικέναι , ὡς ὁ Δημοσθένης ἀλλ ' ὡς ἔοικεν ὁ |
| βάρβαρος τὸν τρόπον ὥστε , ὅταν ὑμᾶς ἴδῃ πρός τινας ὀργισθέντας τι καὶ μᾶλλον τοῦ δέοντος παροξυνθέντας , τηνικαῦτα παρὰ | ||
| πῶς ἂν οἴεσθε διαβληθῆναι ; τότε μὲν γὰρ ὑμᾶς ᾤοντο ὀργισθέντας Λεωδάμαντα ἀποδοκιμάσαι : ἐὰν δὲ τοῦτον δοκιμάσητε , εὖ |
| ' ἐμμεθόδως καὶ μετά τινος ἐπιεικείας διασκευάσει τὸ ἐξεῖναι : πλατύνεται δὲ ἡ ἀντίληψις ἐκ παραδειγμάτων τῶν κατὰ τοὺς τέσσαρας | ||
| καὶ ϲταφίδαϲ . Τοῖϲ δὲ ὑπὸ ὕδρου δηχθεῖϲι τὸ ἕλκοϲ πλατύνεται καὶ μέγα γίνεται πελιούμενον , ἰχώρ τε ἐξ αὐτοῦ |
| ἕκαστον ἐφ ' ἑαυτοῦ σκοποῖτο , ἥκιστα δὲ ὄνυχες . Ὁπόσοι δακτύλους ἔχουσι συμφυεῖς , ὑώδεις καὶ μιαροί εἰσιν : | ||
| ἐκ τῶν εἰκότων ἀλλ ' ἔργῳ δηλώσω οὐ παραγενόμενος . Ὁπόσοι γὰρ δοῦλοί μοι ἢ δοῦλαί εἰσι , πάντας παραδίδωμι |
| γὰρ τὴν πρὸς τοὺς ἐπικρατεστέρους κινηθεῖσαν ἀποθέσθαι ἀντὶ τοῦ ἐκφυγεῖν ἐπιτιθεμένην δηλονότι καὶ βλάπτουσαν ἄπορον , ἤγουν ἀμήχανον , ἀδύνατον | ||
| τινων καρδαμίνην ῥίζαν , κοπεῖσαν μετ ' ὀξυγγίου καὶ ἔξωθεν ἐπιτιθεμένην , κηρωτῇ τε σκεπάζειν τὰ μέρη ἐν τοῖς ἀπὸ |
| πραγμάτων φανείη τι μεῖζον ἡμῖν ἀληθείας εἴτε ἀνωμότοις εἴτε καὶ ὀμνύουσιν . τὸ δὴ σέβου ὅρκον οὐ μόνον εὐορκεῖν ἀλλὰ | ||
| Ἀττικοὶ τὰ μικρὰ λαγύνια . ὀλλύασιν ὀμνύασιν Ἀττικοί , ὀλλύουσιν ὀμνύουσιν Ἕλληνες . οὐχ ἥκιστα Ἀττικοί , μάλιστα Ἕλληνες . |
| προῖκα ἔχειν , ἀδελφῶν αὐτῇ ὄντων : ἐπίδικος δὲ ἡ ἀμφισβητουμένη ἐπίκληρος ὅτῳ χρὴ αὐτὴν γαμηθῆναι . ταῦτα δὲ δηλοῦσιν | ||
| προῖκα ἔχειν , ἀδελφῶν αὐτῇ ὄντων : ἐπίδικος δὲ ἡ ἀμφισβητουμένη ἐπίκληρος ὅτῳ χρὴ αὐτὴν γαμηθῆναι . ταῦτα δὲ δηλοῦσιν |
| τεττάρων δραχμῶν μάλιστα τὸν κόφινον . τί λέγεις ; μέτρῳ ἐχρῶντο κοφίνῳ ; Ἁλμυρόν θ ' ὕδωρ , ἑτερόν τε | ||
| ἀπέκτεινε γὰρ οὐδένα αὐτῶν , ἀλλὰ τὴν παροινίαν , ᾗ ἐχρῶντο , ἐκαρτέρησε μόνον ἐνδειξάμενος αὐτοῖς τὸ ἀκούειν . ὁ |
| , πείρᾳ τε καὶ ἐργασίᾳ καὶ μελέτῃ παρὰ τῶν πρεσβυτέρων ἐκμανθάνοντες . Τὸν δὲ ἀροῦντα χρὴ μακρότερον ἔχειν τὸ σῶμα | ||
| ὡραῖοι , ἱλαροί , ἐρωτικοί , λαλοῦντες ψεύδη πιστευθήσονται , ἐκμανθάνοντες ἰάμβους καὶ λόγους ξένους συντιθέντες καὶ συναρμόζοντες , ἐπιμελούμενοι |
| ὥστε μὴ προεκθεῖν τοῦ λογισμοῦ μηδ ' ὑπενδιδόναι μηδ ' ἀτακτεῖν μηδ ' ἀπειθεῖν , ἀλλὰ πᾶσαν ὁρμὴν εὐάγωγον οὖσαν | ||
| τὸ μὴ κατὰ τῶν αὐτῶν βαδίζειν συνεχῶς , ἀλλ ' ἀτακτεῖν ἀεί : ἀπὸ τοῦ γένους ποτὲ ἐγκωμιάσεις , ἄλλοτε |
| τοὺς δὲ μὴ μετασχόντας τῆς στρατείας Ἐνετοὺς Καππάδοκας γενέσθαι . συνηγορεῖν δ ' ἂν δόξειε τῷ λόγῳ τούτῳ , διότι | ||
| ψηφίσματος . παροξυνθέντων δέ τινων ἐξ αὐτῶν ἐπὶ τῷ δοκεῖν συνηγορεῖν τοῖς πολεμίοις , εἶτα ἐπιφερομένων , ἐνισταμένων δὲ ἑτέρων |
| ἐπιτετηδευμένος ἁρμοδιώτατος τοῖς ἐπὶ πλήθει λύζουσιν . Τοῖς δὲ ἐπὶ κενώσει λυγμοῖς ἐναντιώτατος σπασμός : ἰᾶται δὲ τούτους τροφῆς ἐπιτηδείου | ||
| κνίδης σπέρματος , ἢ χόνδρου ἀφεψήματος : οὐ μόνον γὰρ κενώσει ταῦτα διὰ τῶν ἐμέτων , χαλασμὸν εὐχερῶς καὶ ναυτίαν |
| , ὅτι οὐ θρηνοῦντες οὐδ ' ὀλοφυρόμενοι ἡμᾶς ἡμῖν μάλιστα χαριοῦνται . ἀλλ ' εἴ τίς ἐστι τοῖς τετελευτηκόσιν αἴσθησις | ||
| καθ ' ἕκαστα λέγω : οἱ μὲν ἐφ ' οἷς χαριοῦνται , ταῦτ ' ἔλεγον , οἱ δ ' ἐξ |
| τις οἶμαι τῶν ῥητόρων αὐτῶν , κατὰ τὸ λῆμμα ἀεὶ ῥέποντες . λέγω δὲ οὐ ψέγων ῥητορικὴν οὐδὲ ῥήτορας τοὺς | ||
| μελαγχολικώτεροι , συνουσιαστικώτεροι δὲ οἱ πρὸς τὸ θερμότερον καὶ ὑγρότερον ῥέποντες , εὐφυεῖς δὲ καὶ ὀξεῖς πρὸς τὴν διάνοιαν οἷς |
| ἐπωνύμῳ ] φερωνύμῳ . ἐπωνύμῳ ] τῷ κατ ' ἐπωνυμίαν φιλονείκῳ . θ τάχ ' ] ταχέως . τάχ ' | ||
| δόξαις τὴν φύσιν : οὐ γὰρ ἀρχῆς ἱμειρόμενοι τυχεῖν ἀγωνίᾳ φιλονείκῳ καὶ δυστυχεῖ συνέχονται : οὐδὲ πλεονεξίας ἐρῶντες πολλὰ μὲν |
| καὶ ὑγρὰν ἐχόντων τὴν κρᾶσιν καὶ ἄχρις ἐνιαυτοῦ καλὸν εἶναι προσκαρτερεῖν τῇ δόσει τοῦ φαρμάκου . ὅσῳ γὰρ ἄν τις | ||
| τὴν τῶν ἀναγκαίων ἔνδειαν τῶν ἵππων ἢ τῶν ἀνδρῶν , προσκαρτερεῖν , ἵνα τῇ στενότητι τούτων χειρώσωνται τοὺς ἐχθρούς , |
| καιροῦ θόρυβος : οἱ δ ' ἀνδρεῖοι πρὸ τῶν δεινῶν ἡσύχιοι ὄντες , ὅταν ἐν τοῖς δεινοῖς γένωνται , τὸ | ||
| ἕτερα : ἢ οὐδαμοῦ ἡμῖν ἢ πάνυ που ὀλιγαχοῦ αἱ ἡσύχιοι πράξεις ἐν τῷ βίῳ καλλίους ἐφάνησαν ἢ αἱ ταχεῖαί |
| ς ' ἐξελέγξαι , καὶ σὺ μήτ ' ὀργῆς ὕπο ἀποτρέπου τἀληθὲς οὔτ ' αὖ κατατενῶ λίαν ἐγώ . οἶσθ | ||
| τοῖς πλήθεσιν εὐδοκιμεῖν , τὰ μὲν τοιαῦτα πάντα φεῦγε καὶ ἀποτρέπου , ἀρξάμενος δὲ ἀπὸ τῶν ἀρίστων ποιητῶν καὶ ὑπὸ |
| ὅπως χάριν αὐτοῖς ἔχεις , ἀλλὰ μισθώσας σαυτὸν κατὰ τουτωνὶ πολιτεύει . καὶ περὶ ὧν μὲν ἔστι τις ἀμφισβήτησις , | ||
| φυλάττων τὸ μηδὲν ἐναντίον γενέσθαι παρὰ σοῦ τούτοις οἷς ἅπαντα πολιτεύει . ἐν τίσιν οὖν σὺ νεανίας καὶ πηνίκα λαμπρός |
| , ὅπου καὶ ἡ ἀλήθεια τῶν πραγμάτων πλέον ἰσχύει τῶν μαρτύρων . [ ὡς ἐν τῷ Κατὰ Τιμάρχου φησὶν Αἰσχίνης | ||
| ἂν βαδίσαι ἀριθμὸν βαδίσεως ἀρκοῦντά οἱ : σιτούμενος δὲ ἐπὶ μαρτύρων ἄχθεται , καὶ διὰ ταῦτα ἀναχωρεῖ καὶ ὑπολανθάνων ἐσθίει |
| ὑπερβολὴν τῆς τιμωρίας , ποθεινότερον δὲ τοῦ ζῆν τὸν θάνατον προσδέχονται . τὸ δὲ τελευταῖον οἱ τεχνῖται παραλαβόντες τὸν ἀληλεσμένον | ||
| τοῦτο παρέχει τὰς ἡδονάς . διὸ καὶ πάντες ἄνθρωποι ἡδέως προσδέχονται τὰς ἑορτὰς πλὴν οἱ τύραννοι : ἔκπλεῳ γὰρ αὐτοῖς |
| ἄγουσι συμβεβηκὸς οὐσίᾳ καὶ ὑποκείμενον τῷ ἐν ὑποκειμένῳ καὶ ὅλως ἐναντιοῦνται τοῖς ἐναργέσι . ῥητέον οὖν πάλιν τὰ αὐτὰ πρὸς | ||
| αἱ σάρκες τῆς ὄρνιθος προσφάτως ἀναιρεθείσης τοῖς δήγμασιν ἐντιθεμέναι : ἐναντιοῦνται γὰρ τοῖς ἰοβόλοις ἅπασι καὶ ἰαοῦνται πλὴν δήγματος τοῦ |
| , μηδὲ τοῦτο ἔτι ἔχοντας , ἢ αὐτοὺς λαμβάνειν ἤνπερ κρατῶμεν , μέτρῳ χρωμένους ὁπόσῳ ἂν ἕκαστος βούληται . εἰ | ||
| τὴν τάφρον ἐγχώσατε , ἵνα μηδὲν ἔχωμεν , ἂν μὴ κρατῶμεν , ἴδωσι δ ' ἡμᾶς ἀσταθμεύτους οἱ πολέμιοι καὶ |
| παιδοτρίβης οὕτω καλεῖται . τὸ δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων καθηγητῶν τάττειν οὔ φημι πάντως τὴν χρῆσιν δεικνύναι . „ | ||
| ἀνθρώπους ὑπὸ θεῶν ὠφελεῖσθαι δὲ ὑπὸ γονέων ὠφελεῖσθαι δὲ ὑπὸ καθηγητῶν ἀποφαινόμενοι τὴν δὲ θαυμαστὴν ἀγνοοῦντες ὠφέλειαν , ἣν οἱ |
| ἀπέβη . Ἤδη γὰρ ὁ γεγηρακώς , τῷ πάθει νεανικῶς ἀνταγωνιζόμενος , ἀντὶ τοῦ παιδὸς καλλίω φήμην ἐκτήσατο καὶ ζῇ | ||
| ῥηθήσεται . ταῦτα μὲν ὁ τούτων μῦθος : ὁ δὲ ἀνταγωνιζόμενος αὐτοῖς λόγος πρῶτον μὲν ἐπιχειρήσει ταῦτα δεῖξαι μὴ γένη |
| ἦρχον . εἰ δὲ τοῖς μὲν ἐκείνων κρατήσασι μηδ ' ἐγκαλεῖν ἀξιοῦτε μηδέν , ἐμὲ δ ' ἐνοχλεῖτε , πῶς | ||
| Χαιρεστράτου τοῦ ⌈ ἑαυτοῦ ⌉ θείου προήχθης οὐ δίκαια ποιῶν ἐγκαλεῖν ἐμοί , τηνικαῦτα δὲ τῷ μὲν δίκην ἔρημον ἀπεγράψατο |
| δυνήσεται γὰρ ἡμῖν , φησί , πεισθῆναι βασιλεὺς δεδιδαγμένος τὰ συμφέροντα καὶ παρ ' ὑμῶν ἀκούων . μετὰ ταῦτα τέθεικεν | ||
| καὶ πόλεις , ἄνευ τῶν διοικούντων φίλων οὔτε χρήσιμα οὔτε συμφέροντα , ἀλλὰ καὶ λίαν ἐπισφαλῆ : οἱ δέ γε |
| τῆς Ἀθάμαντος . Ἁλόννησος , περὶ ἧς Φίλιππος καὶ Ἀθηναῖοι διεφέροντο . τὸ ἐθνικὸν Ἁλοννήσιος ὡς Προκοννήσιος , καὶ Ἁλοννησίτης | ||
| . κατὰ δὲ τοῦτον τὸν χρόνον οἱ βασιλεῖς τῶν Λακεδαιμονίων διεφέροντο πρὸς ἀλλήλους ταῖς αἱρέσεσιν : Ἀγησίπολις μὲν γάρ , |
| κέρδος ἄδικον , εἰ λαβόμενος μειζόνων πραγμάτων γένοιτο βασιλεύς , χρήσεται τῷ ἔθει πρὸς ἄνδρας ὁμοῦ καὶ γυναῖκας οὐ διττοὺς | ||
| ' ἐλπίδα τῆς κολάσεως καὶ οὐκ ἔχων , ὅ τι χρήσεται τοῖς ἀνδράσι τὴν ὀλεθριωτάτην ἔγνω βαδίζειν ὁδόν . ὡς |
| τινάς ποι τούτων ἕνεκα ἀπέστειλα , αἱ πεντακόσιαι μάλιστά πως συνέβαινον δραχμαί . οἷον δ ' αὖ καὶ τὸ πρόσθεν | ||
| , ἀφ ' ὧν ἅμα δόξαι καὶ τιμαὶ καὶ δυνάμεις συνέβαινον τῇ πόλει : βάσκανον δὲ καὶ πικρὸν καὶ κακόηθες |
| χρὴ πιστεύειν μᾶλλον , οἷς πολλοὶ μεμαρτυρήκασιν ἢ ᾧ μηδεὶς τετόλμηκε , καὶ πότερον εἰκὸς μᾶλλον τοῦτον ἀκινδύνως ψεύδεσθαι ἢ | ||
| μὴ ζηλοτυπῶν μ [ ἑτέρα παροῦσα . τ [ τουτὶ τετόλμηκε [ πεισθεῖσα . ἐμοὶ π [ κακὸς κακῶς ἀπόλ |
| ἂν εἰρήνη ; ἢ καὶ τοὺς ἐν τοῖς πολέμοις ταῖς πατρίσι προθύμως βοηθοῦντας μέμφῃ ; Μὰ Δί ' οὐκ ἔγωγ | ||
| ἔτι ἀδικεῖ : ἀλλὰ νῦν οἱ μὲν πολιτευόμενοι ἐν ταῖς πατρίσι καὶ νόμους τίθενται , ἵνα μὴ ἀδικῶνται , καὶ |
| διαβόητος μὲν γάρ ἐστιν ὁ ἐπ ' ἀγαθῷ παρὰ πᾶσιν ἐγνωσμένος : ἐπιβόητος δὲ ὁ μοχθηρὰν ἔχων τὴν φήμην . | ||
| ἐς Τροίαν ὁδοὺς ἐλθόντα κήρυκ ' ἐξ Ἀχαιικοῦ στρατοῦ , ἐγνωσμένος δὴ καὶ πάροιθέ σοι , γύναι , Ταλθύβιος ἥκω |
| οὕτω ψυχῆς φυλακτικὸν καθέστηκε παιδεία . ταύτης γὰρ προηγουμένης οὐ πταίειν συμβήσεταί σοι περὶ τὰς πράξεις , ἀλλὰ σῴζειν ἁπάσας | ||
| ἀμυδρῶς καὶ ἐπὶ βραχύ , ἐφ ' ὅσον αὐτοῖς τὸ πταίειν ἔχει τὸ ὑποκείμενον . καὶ τέκτων γὰρ ἴσως ἄλλο |
| ἵνα διαφανεῖς οὖσαι καὶ διῃρημέναι εἰς πλείους ὀπὰς ἀκωλύτως ὁρᾶν παρέχοιεν τοῖς ἐκτὸς ἐπὶ τὰ ἔνδον . ἀνέκραγον ] ἐβόησα | ||
| καὶ βίου γίγνοιντο , οὐδ ' ἂν ἀληθῆ τὴν ἐπίκλησιν παρέχοιεν τοῖς πλουσίοις καλεῖν αὐτούς , ᾗπερ εἰώθασιν , ἀπόρους |
| ὁρισμὸς οὐσίαν παρίστησιν , τὰ δὲ συμβεβηκότα ἃ τῇ ἀποδείξει γινώσκονται , οὐκ οὐσίαι τῶν οἷς συμβεβήκασιν , εἴτε καθ | ||
| † διελέγχεται πυρί † , αἱ τῶν φίλων γνῶμαι χρόνῳ γινώσκονται . } Σαίνει κύων τὸν δόντα , κἂν ἅπαξ |
| ἀλλοδαπῆς ὅμοια τοῖς οἴκοι δίκτυα , οἷς ἀνάγκη περιπείρεσθαι τοὺς ἀπροοράτως ἔχοντας καὶ ταῖς τῶν πολλῶν χαίροντας ὁμιλίαις : ὅ | ||
| εἰδώς . * ὀλοφώια : φθονητικώτατα σημαίνει * ἀπροϊδῆ : ἀπροοράτως , ἀπροόρατα * τύψαντα : βλάψαντα πλήξαντα * ἑτεραλκέα |
| . ἀλλ ' οὐ περιόψεταί μ ' ὁ θεῖος Μεγακλέης ἄνιππον . ἀλλ ' εἴσειμι , σοῦ δ ' οὐ | ||
| τάχιστα προσπόλων μολὼν πρὸς τούσδε βωμοὺς πάντ ' ἀναγκάσει λεὼν ἄνιππον ἱππότην τε θυμάτων ἄπο σπεύδειν ἀπὸ ῥυτῆρος , ἔνθα |
| καὶ συνθεὶς ὡς ἐπὶ ὁμαλωτάτου χωρίου καὶ συναρμόσας ὡς κάλλιστα διαθείη , αὐλοὺς ἐναρμόσας ἐς τὰ τρυπήματα , καὶ ἐγχέοι | ||
| καὶ ὑπορχήματα τὰ τοιαῦτα προσηγόρευον . εἰ δέ τις ἀμέτρως διαθείη τὴν σχηματοποιίαν καὶ ταῖς ᾠδαῖς ἐπιτυγχάνων μηδὲν λέγοι κατὰ |
| τῶν παθῶν ἐκείνων καὶ τῶν ὀνειδῶν οἱ παῖδες γενήσονται , ὀνειδιζόμενοι τὴν τῶν προγόνων ἀπώλειαν . . μενεῖ κτέανα ] | ||
| δὲ ἐξ ἀνάγκης ἀφεστᾶσι τὴν γνώμην τοῦ κοινῇ συμφέροντος , ὀνειδιζόμενοι καὶ δοκοῦντες ἀλλότριοι . τούτου δὲ οὐθέν ἐστι βλαβερώτερον |
| δὲ ἐπ ' ἀμφοῖν μὲν ἰσχύει ἀφ ' ἑκατέρου μέρους ἐξεταζόμενα , καὶ ἐπὶ τῆς βουλήσεως καὶ ἐπὶ τῆς δυνάμεως | ||
| τοῦ ἑτέρου ἔσται . Συριανοῦ καὶ Σωπάτρου . Μετὰ τὰ ἐξεταζόμενα ἐπὶ τὰ ἀνεξέταστα χωρεῖ : ταῦτα δὲ ἐπὶ μὲν |
| ' ἐστι γῆρας καὶ γάμος . τυχεῖν γὰρ αὐτῶν ἀμφοτέρων σπουδάζομεν , ὅταν δὲ τύχωμεν ὕστερον λυπούμεθα . Τὸν τῇ | ||
| , τὰ σημεῖά ἐστι τὰ ἐξεταζόμενα : δι ' ὧν σπουδάζομεν ἀποδεῖξαι , καὶ συστῆναι τὸ ἔγκλημα , ἐν δὲ |
| αὐτὰ σαφηνίσει : οὕτως γὰρ οἱ γεωμέτραι πολλὰς διαφορὰς τριγώνων εὑρηκότες οἷον τὸ μὲν ἴσας ἔχον τὰς τρεῖς πλευρὰς τὸ | ||
| ἀκριβεῖς παρόδους τῆς σελήνης , αὐτὰς δὲ τὰς ὥρας ἐσόμεθα εὑρηκότες , ὅσαις πρότερον ἡ φαινομένη σύνοδος γενήσεται τῆς ἀκριβοῦς |
| ἱερείων αἵματι καὶ ταῦτα περιλιχμώμενοι : οἱ δὲ τοῖς πολλοῖς ἀρέσκοντες θεοὶ καὶ ταῖς εἰκόσιν ἐπονομαζόμενοι , ὡς ἔστιν ἐκ | ||
| : πιστοὶ μέν , δυσμαθεῖς δὲ καὶ αὐθάδεις καὶ ἑαυτοῖς ἀρέσκοντες , θέλοντες πάντα γινώσκειν , καὶ οὐδὲν ὅλως γινώσκουσι |
| ? θέμις [ . Οἱ ] ἐν ταῖς ζητήσεσι [ εὐθυνόμενοι ] [ ὑπὸ ἐμοῦ ] ἀγνοοῦσι , ὅτι [ | ||
| πρὸς τὴν κατηγορίαν τὸν νόμον , ἅπαντες ἂν τὴν ἀρχὴν εὐθυνόμενοι , εἶτα διαδρᾶναι τὴν κατηγορίαν τολμήσαντες , ἀνεύθυνοι τοῦ |
| οὐ βούλεταί τινα ἀντιπεσεῖν αὐτῷ . ἐπεὶ οὖν οἱ ἰσχυρογνώμονες ἡττῶνται ὑπὸ τῶν παθῶν καὶ τῶν ἡδονῶν τῶν αἰσχρῶν , | ||
| καὶ διὰ τοῦτο , εἰ μικρὰ λύπη ἐπιπέσῃ αὐτοῖς , ἡττῶνται ὑπ ' αὐτῆς . ὁ οὖν ἡττώμενος ὑπὸ τῶν |
| . . . γαμήλια καὶ γαμηλία διαφέρει . γαμήλια τὰ τελούμενα ἐν τῇ ἡμέρᾳ καθ ' ἣν ὁ γάμος ἐκτελεῖται | ||
| σβέννυσι : καὶ ὁ Ἄρης εἰς Δία ζημίας καὶ τὰ τελούμενα ἐπιβλαβῆ . ὁ Κρόνος ἐπὶ τὸν τόπον Ἄρεως ἀθαρσεῖς |
| ἐμπεπλεγμένα ἐβόσκοντο τὰς ἀκάνθας καὶ τρι - βόλους καὶ λίαν ἐταλαιπώρουν δερόμενα ὑπ ' αὐτοῦ : καὶ ὧδε καὶ ἐκεῖ | ||
| χρόνου τὴν τριβὴν οὐκ ἔφερε . πολλῷ γε μὴν μᾶλλον ἐταλαιπώρουν οἱ τῶν Φωκαέων σύμμαχοι . ὁ δὲ διαλύσας τὴν |
| διπλῆν ἔχων ἀγωνίαν ἐξῄειν , τὴν μέν , ἵνα μὴ διαμάρτω τῆς νίκης , τὴν δέ , ὅπως μὴ φωραθεὶς | ||
| ἐπειθόμην ἐνδοῦναι . μή ποτε κέρδους ἑκατέρου γλιχόμενος ἀμφοτέρων ὁμοῦ διαμάρτω δωρεάν σου τὴν κόρην αἰτοῦντος , εἴ γε δεῖ |