πρὸϲ ἀγαθὸν γίνεται . καὶ εἰ μὲν δι ' ἐμέτων ἀναφέροιτο , δῆλον , ὡϲ ἐκ τῶν κατὰ τὸν ϲτόμαχον
χυμόν . εἰ δὲ ναυτία μὲν γένοιτο , μηδὲν δὲ ἀναφέροιτο δι ' ἐμέτων ἄξιον λόγου , γίνωσκε κατὰ τὸ
5021122 ἐμεουσι
, ἢν μὴ ἐς πονηρὰ μεταβάλλῃ , οἷον ἀπὸ φαρμάκων ἐμέουσι πυρετῶν ἕνεκα : αἱ ἐς ἀκρητέστερα τελευταὶ σῆψιν σημαίνουσιν
ἀμβλυωσμοῦ , καὶ ἤχων . Ὁκόσαι δὲ νήστιες ἐοῦσαι ὑπόχολα ἐμέουσι πολλὰς ἡμέρας , μήτε ἐν γαστρὶ ἔχουσαι μήτε πυρεταίνουσαι
4947476 ἀσχημονες
τὰς ὕλας τετρίμμεθα , ἐν δὲ ταῖς ἐνεργείαις ταπεινοί , ἀσχήμονες , οὐδενὸς ἄξιοι , δειλοί , ἀταλαίπωροι , ὅλοι
αὗται αἱ ψυχαὶ καὶ ἀμβλύτεραί εἰσι κατὰ τὰς νοήσεις καὶ ἀσχήμονες καὶ κινδυνεύουσιν ἀεὶ εἰς γένεσιν ὑπενεχθῆναι . Τῇ οὖν
4878126 δρῳεν
ἐξ ἀρχῆς δὲ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ , οἷον εἰ ἀδελφοὶ δρῷέν τι ἀλλήλους ὅμοιοι γενόμενοι ἐκ τῶν αὐτῶν ὁρμηθέντες τῶν
ἐξ ἀρχῆς δὲ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ , οἷον εἰ ἀδελφοὶ δρῷέν τι ἀλλήλους ὅμοιοι γενόμενοι ἐκ τῶν αὐτῶν ὁρμηθέντες τῶν
4748629 ἀσθενεστερου
δὲ παρὰ φύσιν καὶ μὴ μίσγηται συνιζάνοντος τοῦ αἵματος καὶ ἀσθενεστέρου καὶ πυκνοτέρου γινομένου , λύπην . ὁμοίως καὶ θάρσος
πλέον δ ' ἀφαιρεῖται καὶ μᾶλλον ἐνισχύει δῆλον ὅτι τοῦ ἀσθενεστέρου καὶ πορρωτέρω διατεινομένου . καὶ περὶ μὲν τοῦ σχήματος
4677984 δαιδαλον
ἐφήμενος ἀγχιάλοισι γυραλέοις δονάκεσσι καὶ ἀγκίστροισι δαφοινοῖς ἄτρομος ἀσπαλιεὺς ἐπεδήσατο δαίδαλον ἰχθύν : τερπωλὴ δ ' , ὅτε χαλκοῦ ὑπαὶ
τί πρὸς ταῦτα Ταραντῖνοί τε καὶ Τυρρηνοὶ σοφισταὶ κακῶν , δαίδαλον ἐκεῖνό γε ἀνιχνεύσαντές τε καὶ πειράσαντες τὴν πίτταν ,
4654748 ἐπιπολαζοι
, καὶ βαρύνοιντο τῷ πλείονι καὶ κλύδωναϲ ἴϲχοιεν , εἰ ἐπιπολάζοι τὸ περιττεῦον αὐτοῖϲ , ἐδέϲμαϲί τε χαίροιεν ξηροτέροιϲ :
ὕδωρ εἰς τὸ ἀποκλύσαι τὸν στόμαχον , καὶ εἰ τοῦτο ἐπιπολάζοι , καθέσει δακτύλων ἀπορρίψοντες τὸ ποθέν . συναποπτύεται δ
4623229 ξυμβαιη
ὥστε εὐσεβείᾳ μὲν οὐδέτεροι ἐνόμιζον , εὐπρεπείᾳ δὲ λόγου οἷς ξυμβαίη ἐπιφθόνως τι διαπράξασθαι , ἄμεινον ἤκουον . τὰ δὲ
εὐσεβείᾳ μὲν οὐδέτεροι ἐνόμιζον , εὐπρεπείᾳ δὲ λόγου , οἷς ξυμβαίη ἐπιφθόνως τι διαπράξασθαι , ἄμεινον ἤκουον : τὰ δὲ
4622212 ἀρκοιη
ξηροτέραϲ . Εἰ ταχέωϲ δὲ διψώδειϲ γίγνοιντο καὶ ὀλίγον αὐτοῖϲ ἀρκοίη τὸ ποτὸν καὶ βαρύνοιντο τῷ πλείονι καὶ κλύδωναϲ ἴϲχοιεν
ξηροτέραϲ , εἰ ταχέωϲ διψώδειϲ γίγνοιντο , καὶ ὀλίγον αὐτοῖϲ ἀρκοίη ποτόν , καὶ βαρύνοιντο τῷ πλείονι καὶ κλύδωναϲ ἴϲχοιεν
4609097 φεροι
ἔφη : γέροντα τύραννον . πῶς ἄν τις ἀτυχίαν ῥᾶιστα φέροι , εἰ τοὺς ἐχθροὺς χεῖρον πράσσοντας βλέποι . πῶς
ἔνθα ἢ ἔνθα μέγα τῇ πόλει κέρδος ἢ ζημίαν ἂν φέροι : ἃ δὲ μὴ σμικρὸν διαφέρει , πείθειν τε
4591057 εἰρωνευομενοι
: καὶ ἴσως οἱ διὰ τοῦτο καὶ τοιοῦτον τὸν τρόπον εἰρωνευόμενοι οὔκ εἰσιν ἐπίψογοι , ὥσπερ ὁ Σωκράτης : οἱ
καὶ τροπικῇ . σχήματα δὲ ἔστω ποικίλα : καὶ γὰρ εἰρωνευόμενοι λέξομεν καὶ πρὸς τοὺς ἀντιδίκους ἀποστρέφοντες τὸν λόγον καὶ
4589557 φροντιζουσιν
γέ εἰσιν ἢ οὔκ εἰσιν , καὶ ἆρά γε ἡμῶν φροντίζουσιν ἢ οὔ . οὐδεὶς γοῦν ἔννοιαν ἔλαβε τοιαύτην ,
οἷς νομίζουσιν εἶναι ὁπότε βούλονται προσελθεῖν , τούτων οὐ πάνυ φροντίζουσιν : οὓς δ ' ἂν διὰ χρόνου ἴδωσιν ἢ
4589427 κρινωνται
αἰσχρὸν ἂν εἴη : οἵουσπερ ἐγὼ πολλάκις ἑώρακά τινας ὅταν κρίνωνται , δοκοῦντας μέν τι εἶναι , θαυμάσια δὲ ἐργαζομένους
, ὅταν τινὲς συμφορᾷ περιπεσόντες , εἶτα ἀπαλλαγὴν αὑτοῖς εὑράμενοι κρίνωνται , οἷον οἱ ῥήτορες ἐξεδόθησαν τῷ Φιλίππῳ : ἀφεθέντες
4585209 παραλυϲιϲ
δὲ κατὰ θάτερον μέροϲ ἡ ἔμφραξιϲ γένηται , ἡμιπληγία καὶ παράλυϲιϲ ὀνομάζεται . εἰ δὲ καθ ' ἕν τι μόριον
. Περὶ παραλύϲεωϲ . Ἀποπληξίη , παραπληγίη , πάρεϲιϲ , παράλυϲιϲ , ἅπαντα τῷ γένεϊ τωὐτά . ἢ γὰρ κινήϲιοϲ
4578702 ἐπιληψιη
, ὄψιος στάσιες , φαντασίαι , ἴκτερος , λυγμὸς , ἐπιληψίη , αἷμα ὁλοσχερὲς , ὕπνος , καὶ ἐκ τούτων
μέλαϲι , μελαγχολίη : ἐπὶ δὲ τῷ φλέγματι , ἡ ἐπιληψίη . παϲῶν γὰρ ἥδε νούϲων τροπή . Περὶ ἐπιληψίηϲ
4569219 ἐκλυτοι
, κωματώδεϲι ὁμοιοπαθέεϲ , ἰϲχνοί , ἔξωχροι , ἀϲθενέεϲ , ἔκλυτοι , λειποδρανέεϲ , ἄψυχοι , δειλοί , ἡϲύχιοι ,
μὲν ἡδείας πατρὸς κέκτησθ ' , ἐν ἄρθροις δ ' ἔκλυτοι πρόκεισθέ μοι . ὦ πολλὰ κόμπους ἐκβαλών , φίλον
4566826 βοηθηματοϲ
ὠόν : καὶ γὰρ ταχίϲτην ἀπαλλαγὴν φέρει χωρὶϲ ἑτέρου τινὸϲ βοηθήματοϲ . μετὰ δὲ τὴν τῶν κολλυρίων χρῆϲιν , εἰ
εὐχύμου τε καὶ ὑγρᾶϲ καὶ ἀφύϲου ἐκθεραπεύειν χωρὶϲ ἑτέρου δραϲτικοῦ βοηθήματοϲ , ὅταν γε μήπω διὰ χρόνου μῆκοϲ δυϲκένωτοϲ ᾖ
4565590 χαιροιεν
ὤικηκας , σὺν καὶ Κορωνὶς ἤ ς ' ἔτικτε κὠπόλλων χαίροιεν , ἦς τε χειρὶ δεξιῆι ψαύεις Υγίεια , κὦνπερ
τροφῇ χαίροιεν . εἰ δὲ καὶ ὕδατι καταβρέχοις καὶ τούτῳ χαίροιεν , οὐ κακόν . καμούσῃ δὲ ἐμβάλλειν ἢ ὕδωρ
4555473 φλαυρον
τοῦτο γὰρ οἱ Ἴωνες διαβάλλονται . Γέροντα δ ' ὀρθοῦν φλαυρόν , ὃς νέος πέσοι . Γηράσκω ἀεὶ πολλὰ διδασκόμενος
τοῦτο γὰρ οἱ Ἴωνες διαβάλλονται . Γέροντα δ ' ὀρθοῦν φλαυρόν , ὃς νέος πέσοι . Γηράσκω ἀεὶ πολλὰ διδασκόμενος
4553354 διαλλακτου
' ἀλλήλων σφαγῇ , σιδήρῳ διαλλάκτῃ χρησάμενοι : φεῦ τοιούτου διαλλάκτου . σαφηνίζει δὲ τὸν διαλλάκτην φάσκων οὐκ ἐπὶ φιλίᾳ
' ἀλλήλων σφαγῇ , σιδήρῳ διαλλάκτῃ χρησάμενοι : φεῦ τοιούτου διαλλάκτου . σαφηνίζει δὲ τὸν διαλλάκτην φάσκων οὐκ ἐπὶ φιλίᾳ
4552707 κρατοιεν
προθύμως ἐμάχοντο , ἥτις ἦν ἀνέλπιστος αὐτοῖς , εἰ μὴ κρατοῖεν ἔπειτα δὲ ἐν παρέργῳ . . . : οἱ
ποιήσαντες ἀβάτους οὕτως ἀγωνίζονται , ἵνα μὴ δυνάμενοι φυγεῖν ἢ κρατοῖεν ἢ ἀποθνήσκοιεν . Πελληνεῖς ἀναπλέοντες ἐκ Τροίας κατέσχον εἰς
4537076 γεροντεϲ
, ἐϲ τὸ μετόπωρον τελευτῶϲι τὸν βίον . κοτὲ καὶ γέροντεϲ ἁλῶναι ῥηΐδιοι καὶ ἀπόφρικτοι ἁλόντεϲ , ὅϲον βραχείηϲ ῥοπῆϲ
ταχέωϲ ἐμοῦντεϲ ἐπὶ πάϲῃ προφάϲει , ἔτι δὲ παῖδεϲ καὶ γέροντεϲ καὶ γυναῖκεϲ ἰϲχυρῶϲ τοῖϲ καταμηνίοιϲ καθαιρόμεναι . καὶ οἱ
4533768 ξυμβῃ
μύδηϲιν ἢ καὶ κάθαρϲιν τοῦ ἰητροῦ εὐτόλμωϲ ἀκεομένου ἐϲ ὠτειλὴν ξυμβῇ τὸ τρῶμα , ὥνθρωποϲ ἐξῆλθε τῆϲ νούϲου . ἐπὶ
κεκλημένους Σικελιώτας : οἳ πολεμήσομέν τε , οἶμαι , ὅταν ξυμβῇ , καὶ ξυγχωρησόμεθά γε πάλιν καθ ' ἡμᾶς αὐτοὺς
4506588 ἐπιδιδοντες
. κυδροὶ καὶ δυσγαργάλιστοι , τῇ δὲ ὁρμῇ ὅλους ἑαυτοὺς ἐπιδιδόντες , πηδῶντες κούφως μάλα ἢ τρέχοντες , τὴν ἶριν
συνουσίας , οἷσπερ ἂν ὁ θεὸς παρείκῃ , θαυμαστὸν ὅσον ἐπιδιδόντες , ὡς αὑτοῖς τε καὶ τοῖς ἄλλοις δοκοῦσι :
4493712 ἐπισπῃ
βλαστεῖν ἐᾶσαι , πημονὴν αὑτῷ σαφῆ . Ἀλλ ' ἢν ἐπίσπῃ τοῖς ἐμοῖς βουλεύμασιν , πρῶτον μὲν εὐσέβειαν ἐκ πατρὸς
πυκνὰ καὶ ὕλας Βιστονίης , ἵνα κῆρ ὀλοὴν καὶ πότμον ἐπίσπῃ . Αὐτὰρ ἐπεὶ Φινῆος Ἀγηνορίδαο λιπόντες αὖλιν , ὑπὲρ
4490236 γενοιντο
διὰ τὸ σκότος , καὶ τοὺς διαβαίνοντας αὐτῶν , ὅτε γένοιντο ἐν χερσίν , ἐφόνευον . μέχρι μὲν οὖν τινος
τοίνυν ἐπὶ τῶν εἰρημένων ἕξεων οἱ ἔχοντες οὐκ ἂν ἀμείνους γένοιντο διὰ τὸ εἰδέναι , οὕτως οὐδὲ ὁ σπουδαῖος καλλίων
4486403 ἱκοιμην
τῶν λόγων ἐπῃσθόμην πρὸς ἔξοδον στείχουσα , Παλλάδος θεᾶς ὅπως ἱκοίμην εὐγμάτων προσήγορος . Καὶ τυγχάνω τε κλῇθρ ' ἀνασπαστοῦ
τῆς ἀπάτης τὸ „ καί κεν ” ἐλέγχιστος πολυδίψιον Ἄργος ἱκοίμην . ” τοῦτο δ ' ἤτοι ἀντὶ τοῦ πολυπόθητον
4482348 ἀσθενεος
: τὰ δὲ ἀντέχοντα τῷ νουσήματι καὶ ὑγιεινὰ ξυντήκουσιν : ἀσθενέος δὲ τοῦ σώματος γενομένου , τὸ νούσημα ἐπικρατέει :
ἰσχύοντος μὲν τοῦ ἀλγέοντος , παραλήψηται , τοῦ δὲ νοσήματος ἀσθενέος , ἐνταῦθα μὲν ἰσχυροτέρῳ θαρσεῦντα τῷ φαρμάκῳ τοῦ νοσήματος
4479867 πραξωμεν
βουλόμεθα ὦμεν διοικούμενοι καὶ μετὰ σχήματος ἀξίου τῆς πόλεως ταῦτα πράξωμεν : ἂν δ ' ἄρα μὴ τύχῃ , ἐκεῖνοι
' ὦμεν διῳκημένοι καὶ μετὰ προσχήματος ἀξίου τῆς πόλεως ταῦτα πράξωμεν , ἂν δ ' ἄρα μὴ συμβῇ κατατυχεῖν ,
4451786 γενωμεθα
ζητοῦμεν , εἰ μὴ τῶν δευτέρων δυσχερεστέρων ὄντων ἐν γνώσει γενώμεθα , οὕτω δὴ καὶ ἐνταῦθα οὐκ ἄλλως ἔχεις μαθεῖν
τῆς ἀποδόσεως γινομένης , ἵνα μὴ καὶ χειρόνων ἐν ἕξει γενώμεθα διὰ τὴν ἐπὶ τοῖς παροῦσι βλάσφημον δυσφορίαν . σκεψώμεθα
4448887 ἀρθροισι
κίνδυνος , καὶ τοῖσιν ἕλκεσι καὶ φλέγμασι τοῖσιν ἐν τοῖσιν ἄρθροισι , καὶ ὅκου σπασμοὺς κίνδυνος ἐπιγενέσθαι , καὶ τοῖσιν
περιγένηται ὁ ἄνθρωπος . Τὰ δὲ τρώματα τὰ ἐν τοῖσιν ἄρθροισι μεγάλα μὲν ἐόντα καὶ τελέως ἀποκόπτοντα τὰ νεῦρα τὰ
4443650 δυσφοροι
κακοί . Ἐκ νώτου πυκινῇσι καὶ λεπτῇσι φρίκῃσιν ἐφιδροῦντες , δύσφοροι : οὔρου ἀπόληψιν ἐπώδυνον σημαίνει : τὸ ἐφιδροῦν τούτοισι
τοῦ ταῦτα πάσχειν , δύσφοροι μὲν τῇ κεφαλῇ γίνονται , δύσφοροι δὲ καὶ τῷ στομάχῳ , καὶ ἀσώδεις , καὶ
4434029 ἐπιπονωτερον
, ἢ παντάπασι παιδαρίου γνώμην ἔχων . Οὐδὲν διαβολῆς ἐστιν ἐπιπονώτερον : τὴν ἐν ἑτέρῳ γὰρ κειμένην ἁμαρτίαν δεῖ μέμψιν
καὶ πάσης ἀνίας τῷ ἀνδρὶ γινομένην αἰτίαν καὶ τὸ γῆρας ἐπιπονώτερον αὐτῷ ποιοῦσαν . τούτοις δὲ πᾶσιν ἡ ἀγαθὴ γυνὴ
4417555 ἡσειν
: οὐκ ἀμφιβόλως οἶμαί σφ ' ἐρατῶν ἐκ βαθυκόλπων στηθέων ἥσειν ἄλγος ἐπάξιον . ἡμᾶς δὲ δίκη πρότερον φήμης τὸν
νῦν ἀφίκεσθε , νέοι : τάχα δ ' ὕστερον ἄλλον ἥσειν ἢ τοσσοῦτον ὀΐομαι ἢ ἔτι μάσσον . τῶν δ
4416912 ἐστερημενοι
διὰ τύχην , ὧν δὲ δι ' ἑαυτοὺς ἐσόμεθ ' ἐστερημένοι : [ εἰ δ ' εὐτυχῶν τις καὶ βίον
γοῦν ἐξὸν μὲν αὐτοῖς πολυτελῶς διαιτᾶσθαι κολάζουσι τὴν γαστέρα , ἐστερημένοι δὲ τῶν ὑπαρχόντων ἁβροτέρας ἐπιθυμοῦσι διαίτης . ἔτι τοίνυν
4409175 Ὀφθαλμοι
βλέμμα ὑποκινεῖται , οὗτοι ἀνδρόγυνοι ὄντες ἄνδρες εἶναι βιάζονται . Ὀφθαλμοὶ ἀνοιγόμενοι ἐπὶ μέγα καὶ ἅμα ἱστάμενοι ὡς ἐννοοῦντές τι
τὴν γλῶτταν καὶ τὸ σῶμα εἶναι τὸν ἄνδρα λέγουσι . Ὀφθαλμοὶ μικροὶ παλλόμενοι κακομηχάνους καὶ δολίους , μεγάλοι δὲ ἀνοήτους
4407928 ταραχωδεες
σπληνὸς καὶ τὸ πλευρὸν ἤλγει . Τοῖσι παιδίοισι , γαστέρες ταραχώδεες , καὶ βῆχες ξηραί : ἐς ὦμον ἔστιν ὅτε
αἱμοῤῥαγικὰ λάβρως , καὶ κοιλίαι καταῤῥήγνυνται τούτοισι , καὶ γνῶμαι ταραχώδεες ἐπιπολύ . Αἱ ἐκ νώτου ἀλγήματος ἀῤῥωστίης ἀρχαὶ ,
4406239 ἀμετροι
ἐστι , τὰς περιττευούσας φύσεις τοῦ ἡγεμονικοῦ , ἃς αἱ ἄμετροι τῶν παθῶν ἔσπειράν τε καὶ συνηύξησαν ὁρμαὶ καὶ ὁ
τοῦ σώματος . γεννῶσι δὲ τὸ πάθος ἀπεψίαι συνεχεῖς καὶ ἄμετροι χρήσεις ἀφροδισίων , ἐνίοτε δὲ καὶ περίπατοι σύντονοι καὶ
4399879 γιγνοιντο
τοῦτο ἐν τοῖς μεγάλοις δώροις ἔνεστιν . εἰ γοῦν ἀποτιμήσεις γίγνοιντο , σὺ μὲν ὁ πέμψας τοὺς δύο τούτους παῖδας
καὶ μανικῶν ἱππωνιῶν , ἐπιμελήσῃ δὲ ὡς ἂν ταχὺ ἱππικοὶ γίγνοιντο : λέγοντα δὲ οὕτω καὶ ποιεῖν ταῦτα πειρατέον .
4388091 σφακελισαντος
ἤδη σφάκελον ὀνομάζουσι , φθαρείσης ἤδη τῆς ὅλης οὐσίας τοῦ σφακελίσαντος μέλους , ὥστε οὐδ ' ἂν ἰάσαιτό τις αὐτὸν
καὶ ἐξεμάνη , καὶ τὸν ἑαυτοῦ μηρὸν ἔτρωσε , καὶ σφακελίσαντος ἐνόσησε , καὶ πικρότατα τὸν βίον κατέστρεψεν , ὥς
4385404 ἀφρωδεϲ
καὶ τὰ ὦτα κλίνουϲιν , ϲίελον δὲ καὶ δαψιλὲϲ καὶ ἀφρῶδεϲ ἀφιᾶϲιν καὶ ἄφωνοι τοὐπίπαν εἰϲὶν καὶ οἷα ἄφρονεϲ ,
ϲτόμα καὶ τὴν γλῶτταν προβάλλοντεϲ , ϲίαλον δὲ δαψιλὲϲ καὶ ἀφρῶδεϲ προχέουϲι τά τε ὦτα ἐπικλίνουϲι καὶ τὴν οὐρὰν κεχαλαϲμένην
4377713 αἰωρη
: μὴ ἐπὶ ἐλιγμοῖϲι τοῖϲι τοῦ χωρίου μηδὲ ξυνεχέϲι καμπῇϲι αἰώρη γιγνέϲθω : ἰλίγγων γὰρ τάδε προκλήϲιεϲ . εὐθέεϲ δὲ
. ὅκωϲ ὦν αὕτη γίγνοιτο , φράϲω . ἱκανὴ γὰρ αἰώρη , περίπατοι , γυμνάϲια , φωναϲκίη , τροφαὶ ἐϲ
4365752 ἀγνωτες
ἀθανάτοις Αἰνησιδάμου παῖδες ἐν τιμαῖς ἔμιχθεν . καὶ γὰρ οὐκ ἀγνῶτες ὑμῖν ἐντὶ δόμοι οὔτε κώμων , ὦ Θρασύβουλ '
προπερισπῶνται : καὶ πάλιν τὸ μὲν ἱδρῶτες καὶ ἀπτῶτες καὶ ἀγνῶτες προπερισπῶνται , τὸ δὲ ἱδρώτων καὶ ἀπτώτων καὶ ἀγνώτων
4357439 ῥᾳονος
ὥστε μηδὲ χιτωνίσκου δεῆσαι μεταλαβεῖν , καὶ οὔπω πρόσθεν ἐμαυτοῦ ῥᾴονος ᾐσθόμην . διήγαγον δὲ περιπάτῳ χρώμενος κατ ' οἰκίαν
διάγειν ὑμᾶς πυνθανώμεθα . τὴν δὲ ἀρχὴν ἐκεῖθέν ποθεν ποιήσομαι ῥᾴονος ἕνεκα παρακολουθήσεως , ὅθεν καὶ ἡνίκα ἐξηγούμην σοι περὶ
4348768 δεησθε
εἰς φρούρια καὶ εἰς λοχαγίας , καὶ ἄλλου οὗτινος ἂν δέησθε οἶδα ὅτι ὡς φίλοι τεύξεσθε Κύρου . ἀκούσαντες ταῦτα
ταῖς οἰκίαις καὶ ἐκ τῶν χωρίων βίᾳ λαμβάνειν ὧν ἂν δέησθε οὐ πείθοντας . ταῦτ ' οὖν οὐκ ἀξιοῦμεν :
4347203 πυρεττειν
ἔχειν καὶ τὸ πάσχειν δυσθεωρητέρας ἔχουσι διαφοράς : τὸ γὰρ πυρέττειν ἢ ῥιγᾶν ἢ ἀγάλλεσθαι ἀμφιβολίαν [ ἂν ] τινὰ
ἢ ῥῖγος ἢ ἀγαλλίασις τὰν ποότητα ἐσαμάναμεν : ἂν δὲ πυρέττειν ἢ ῥιγᾶν ἢ ἀγάλλεσθαι τὸ ἔχειν . διαφέρει δὲ
4341793 φιλοδωρου
, ἀφ ' ἧς ὀμβρεῖ τὰ ἀγαθά , ἡ τοῦ φιλοδώρου θεοῦ σύνοδός ἐστιν : οὗ χάριν ἐπισφραγιζόμενος τὰ τῶν
ἀπογινώσκουσα τὰς ἀμείνους ἐλπίδας δι ' ἡμερότητα τοῦ μεγάλου καὶ φιλοδώρου θεοῦ . φλογίνη δὲ ῥομφαία , διότι χρὴ τούτοις
4336459 συλλαμβανοντος
αἰτιατικὴν ἡ σύνταξις ᾖ , ἔχθραν καὶ δυσμένειαν παρίστησι τοῦ συλλαμβάνοντος , κακουργίαν δὲ τοῦ συλλαμβανομένου , ὥσπερ καὶ νῦν
προβάτων δέλφαξ εἰσελθὼν ἐνέμετο . καὶ δή ποτε τοῦ ποιμένος συλλαμβάνοντος αὐτὸν ἐκεκράγει τε καὶ ἀντέτεινε . τῶν δὲ προβάτων
4330191 δισταγμῳ
Θεσσαλὶς κόρη ψευδὴς σελήνης αἰθέρος καταιβάτις . τὸ τάχα ἐπὶ δισταγμῷ κεῖται : τινὲς δὲ καὶ ἀντὶ τοῦ ταχέως .
καρπός ἐστιν ὁ ὑπερέχων . ὅσοι δὲ δειλοὶ καὶ ἐν δισταγμῷ ἐγένοντο καὶ ἐλογίσαντο ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν , πότερον
4324348 ἀθυμοι
τῶν συμμαχίδων πόλεων καὶ πάντες οἱ κοινοπραγοῦντες τοῖς περὶ Ἀντίγονον ἄθυμοι καθειστήκεισαν : πρόδηλον γὰρ ἦν ὅτι θαλασσοκρατοῦντες οἱ πολέμιοι
Οἱ τοῦτο τὸ πάθοϲ ἔχοντεϲ οὐχ ὁρμῶϲι πρὸϲ ἀφροδίϲια καὶ ἄθυμοι διὰ τοῦτο γίνονται : αἰτία δὲ τούτων ἢ τῶν
4316873 ἐκπλησαι
? ? κράτει θεραπευόντων με καὶ προσκυνούντων ἐδυνάμην εἰς κόρον ἐκπλῆσαι πᾶσαν ἀπόλαυσιν : ἦν τε ἄν μοι τοῦτο ποιήσαντι
δὲ καὶ ὅταν ἐπιπονήσαντες ἀγαθόν τι πράξωσιν οἱ στρατιῶται , ἐκπλῆσαι τὰς γνώμας αὐτῶν : ὥστε καὶ τοῦτο μεμαθήκασι πάντες
4316460 ἐκφοβησαι
ἀνδρεῖον ἔχει , τοῦ τε ἐς χεῖρας ἐλθεῖν πιστότερον τὸ ἐκφοβῆσαι ὑμᾶς ἀκινδύνως ἡγοῦνται : ἐκείνῳ γὰρ ἂν πρὸ τούτου
τοῖς ἀκούουσι γνῶναι ὡς εἰκότως ἐδράσαμεν , ἱκανὰς δὲ ἡμᾶς ἐκφοβῆσαι καὶ πρὸς ἀσφάλειάν τινα τρέψαι , βουλομένους μὲν καὶ
4315101 ἐγγιγνονται
ἂν ὑποκατασκευασθείη : ὧν γάρ εἰσιν αἱ τελειότητες , τούτων ἐγγίγνονται καὶ αἱ ἀτελεῖς κατασκευαί . Ἀνθρώπων δ ' εἰσὶν
οὔτ ' ἀδικία , ζῆλοί τε αὖ καὶ φθόνοι οὐκ ἐγγίγνονται . ἀγαθοὶ μὲν δὴ διὰ ταῦτά τε ἦσαν καὶ
4313043 ἀνταδικειν
ἀλλὰ καὶ πρὸς τοὺς ἀδικεῖν ἐγχειροῦντας , ἵνα μὴ τῷ ἀνταδικεῖν εἰς τὴν ἴσην καχεξίαν αὐτοῖς ἔλθωμεν , οὕτω καὶ
Καθόλου δέ , εἰ τὸ ἀδικεῖν πονηρόν , καὶ τὸ ἀνταδικεῖν ὅμοιον : οὐ γὰρ τῷ ὑπάρξαι πλεονεκτεῖ κατὰ πονηρίαν
4308049 ἐκλειποι
ἢ ἐλλείποι : εἰ μὲν οὖν ὑπεραίροι , οὐκ ἂν ἐκλείποι ὅλος , ἀλλὰ παραλλάττοι αὐτοῦ τὸ ὑπεραῖρον . εἰ
ἐλέγχων ἀπαίτησις κοινά ἐστιν ἀμφοτέρων , ἄν τε γὰρ πρόσωπον ἐκλείποι , εὑρεθήσεται παραγραφικὸν , καὶ ἐλέγχων ἀπαίτησις , εἴγε
4298288 κηδομενοι
στίλβοντας ἔχοντες τοὺς ὀφθαλμούς , κατὰ βούλησιν θεῶν ἐθρέψαντο αὐτὸν κηδόμενοι , ἤγουν ἐπιμελούμενοι , δι ' ἰοῦ μελισσῶν ἀμεμφοῦς
εἰς ἔτος ἦν ἐκ σέθεν ἀρχομένοις , ὦ πότνια : κηδόμενοι γάρ ἀθανάτων αὐτοὶ πλεῖον ἔχουσι βροτοί . Ἀστοῖς καὶ
4292674 θραττει
γ ' ὁ κίθαρος καὶ πρὸς Ἀπόλλωνος πάνυ . ἐκεῖνο θράττει μ ' , ὅτι λέγουσιν , ὦ ' γαθή
: λέγε δὴ οὖν : ὅ τι δὴ πάνυ με θράττει , πῶς ὡς κρείττονες παρακαλούμενοι ἐπιτάττονται ὡς χείρονες :
4289902 νηφοντες
οἶδ ' εἴ τις ἡδίων ἔμοιγε , καὶ μάλιστα ὅσῳ νήφοντες ἐν εἰρήνῃ καὶ ἀναιμωτὶ ἔξω βέλους ἑστιασόμεθα , εἴτε
τραγημάτων πολλῶν εἰπὼν ἐπάγει : μετὰ δὲ ταῦτα ἐξαναστάντες ἀπηλλαττόμεθα νήφοντες διὰ τὸν φόβον τοῦ πλούτου ὃν ἐλάβομεν , πλοῦτον
4286026 μετεχοι
. Τοῦτο δέ γε πεπονθυῖα οὐδὲν πλέον ἀναρμοστίας οὐδὲ ἁρμονίας μετέχοι ἄν ; Οὐ γὰρ οὖν . Τοῦτο δ '
ἦν δεινόν . Τάχα δὲ καὶ ὁ εὐφημισμὸς καλούμενος ἂν μετέχοι τῆς δεινότητος , καὶ ὁ τὰ δύσφημα εὔφημα ποιῶν
4278420 ἀσκησαντες
δυσχερῶν ἐννοούμενοι . πάλαι ταῦτα βοῶσι καὶ ποιηταὶ καὶ φιλοσοφίαν ἀσκήσαντες ῥήτορές τε καὶ συγγραφεῖς ὥσπερ εἰς ἓν συνελθόντες καὶ
τῆς προγνώσεως δόξαν , καὶ ῥῆσιν ἑλληνικὴν διὰ τῶν λόγων ἀσκήσαντες βάρβαρον γνώμην ἐνεδείξαντο . τούτους δὲ ὑπολάβοι ἄν τις
4278360 ἁπτηται
εἰς κύκλον ἐγγράφεσθαι λέγεται , ὅταν ἑκάστη γωνία τοῦ ἐγγραφομένου ἅπτηται τῆς τοῦ κύκλου περιφερείας . Σχῆμα δὲ εὐθύγραμμον περὶ
τὰ δύο δεδομένα ᾖ , τὰ δὲ λοιπὰ πλὴν ἑνὸς ἅπτηται θέσει δεδομένης εὐθείας , καὶ τοῦθ ' ἅψεται θέσει
4275995 στερισκομενοι
καὶ ἀρχῆς καὶ δυνάμεως . ὥσπερ καὶ οἵ τινων τούτων στερισκόμενοι ἀκαλλῆ τινα τὴν εὐδαιμονίαν ποιοῦσιν , οἷον εἴ τις
τὸν θάνατον δηλονότι . τῶν ὀφθαλμῶν : ἀπὸ κοινοῦ τὸ στερισκόμενοι ἀναστάντας : ὑγιάναντας . ἐν τῷδε : τῷ ῥηθησομένῳ
4269659 τετυχηκοτες
κατηγορία , οἳ πόλεων ἄρξαντες καὶ ἔθνη διῳκηκότες καὶ τιμῶν τετυχηκότες καὶ δικαίως ἂν ἀμειβόμενοι τήν τε πόλιν ἐν ᾗ
τῆς ἐπιγεγενημένης ἀλλοιώσεως τῷ φυσικῷ πνεύματι , οὗτοι προσηκούσης ἐλύθησαν τετυχηκότες διαίτης . Ἀλλ ' ἐπὶ μὲν τῶν ἐφημέρων πυρετῶν
4261967 βελτιονες
τοὺς ἄνδρας καὶ αὐτὸς γενομένους χρημάτων κρείττονας . ἀλλὰ πόσῳ βελτίονες οἱ μὴ θρέμμασιν ἐμβόσκεσθαι τὰς κτήσεις ἀνέντες , ἀλλὰ
. ἡμῖν γὰρ ἔσται τοῦτο χρήσιμον ὅ τι ἂν οὗτοι βελτίονες γένωνται . Οὕτω δὴ ὁ Κῦρος καταθεὶς τὰ ὅπλα
4256757 τυγχανοιεν
δυσκατάθετοι πρὸς τὰς ἐξωτερικὰς φιλίας ἦσαν , εἰ καὶ βασιλικαὶ τυγχάνοιεν . . . Βριτόμαρτις : Νεάνθης ἐν τῷ πρώτῳ
ὑπὸ τῶν ἄλλων ἑλμίνθων ἐνοχλουμένοιϲ ἄχρηϲτον , εἰ ἀπύρετοι μάλιϲτα τυγχάνοιεν : νίτρου ἐρυθροῦ , πεπέρεωϲ , καρδαμώμου ἴϲον :
4256460 κακοπραγμονα
Ἔρις κακόχαρτος : ᾗ χαίρουσιν οἱ κακοὶ καὶ φιλοδικοῦντες καὶ κακοπράγμονα βίον ζῶντες . διὸ καὶ ἀπὸ τῶν ἔργων κωλύει
καὶ πρὸς τὰς ἀγορὰς καὶ πρὸς τὰς δίκας πέμποντες καὶ κακοπράγμονα βίον ζῶντες . κακόχαρτος : ἀμφίβολον τὸ κακόχαρτος :
4255496 ἰϲχυροτεραϲ
διοπτριϲμοῦ ἢ δακτύλων ἁφῆϲ καταλαμβάνεται πρὸϲ τῷ καὶ τὰϲ ὀδύναϲ ἰϲχυροτέραϲ ἴϲχειν διὰ τὸ νευρῶδεϲ τοῦ ϲτομίου , ὥϲπερ οὖν
μῆκοϲ δυϲκένωτοϲ ᾖ ὁ λυπῶν χυμόϲ , ἡνίκα ποικιλωτέραϲ καὶ ἰϲχυροτέραϲ προϲάγειν χρὴ τὰϲ ἰάϲειϲ . ἀρχόμενον δὲ τὸ πάθοϲ
4255253 ναυτιλλομενοι
χρῶνται πολεμίου , σφάλλονται δὲ ἐν εὐτυχίαις οἰκείων : οὐδὲ ναυτιλλόμενοι , κέρδους ἕνεκα τὸ ζῆν ὑπερτείναντες , προσπταίσμασι τοῦ
τέως δὲ μετὰ τῶν ἄλλων ἡρώων ἐν τῇ Ἀργοῖ συνέπλεον ναυτιλλόμενοι καὶ τἄλλα πράττοντες οὐδενὸς ἧττον . ὁ δὲ τῶν
4253760 πασχοιεν
οἱ δὲ στρατιῶται ἔκοπτον τὰς πύλας καὶ ἔλεγον ὅτι ἀδικώτατα πάσχοιεν ἐκβαλλόμενοι εἰς τοὺς πολεμίους : κατασχίσειν τε τὰς πύλας
καὶ τούς τε ἔμπροσθεν νικῷεν καὶ ὑπὸ τῶν ὄπισθεν μηδὲν πάσχοιεν κακόν . καὶ ἔδοξεν αὐτοῖς Χειρίσοφον μὲν ἡγεῖσθαι καὶ
4248489 ἐπιχειρωσι
θεωρεῖται , κἂν μυριάκις ἔνιοι ξένοις ὀνόμασι τὰ συνήθη προσαγορεύειν ἐπιχειρῶσι , διαφορὰ δὲ προβλημάτων . Τῶν μὲν οὖν ὑπὸ
στρατόπεδον τῶν πολεμίων ἢ τὴν πόλιν , δύνασαι ἀποτρέψαι ὧν ἐπιχειρῶσι πράσσειν . Τούτων δὲ οὕτω πραχθέντων , τοῖς μὲν
4242425 πευσῃ
τούτους κέλευθον ] ὁδόν ἐγκόνει ] † ἤγουν σπουδαίως τρέχε πεύσῃ ] μαθήσῃ ἄν : ἐνταῦθα γὰρ τὸ ἂν σύναπτε
σοι δεῖ καὶ ἀνθρώπων φωνῆς , τὰ μὲν πολλὰ Γυμνασίου πεύσῃ λέγοντος , παρ ' ἡμῶν δὲ τοσοῦτον εἰρήσεται ,
4241884 παθωσιν
φερόμενοι μηδὲν μὲν ἀνύσωσι φθασθέντες , πολλὰ δὲ καὶ δεινὰ πάθωσιν , ἀλλ ' ἅμα καὶ εἰς πορείαν ὦσιν ἐπιδέξιοι
σώμασι καὶ ταῖς ψυχαῖς ὑπομείναντας , ἵν ' ἕτεροι μηδὲν πάθωσιν , μὴ ψεῦδος εἰπεῖν . τὰς μὲν οὖν βασάνους
4240151 διψωδεες
: ὀφθαλμίαι : ἄνθρακες : κοιλίαι ταραχώδεες : ἀπόσιτοι : διψώδεες , οἱ μὲν , οἱ δ ' οὔ :
, ἀσώδεες , φρικώδεες : πυρετὸς οὐκ ὀξύς : οὐ διψώδεες λίην : οὐ παράληροι : ἀπὸ ῥινῶν ἔσταζε σμικρά
4238752 προσδεονται
οὕτω δεῖ προσδέξασθαι , οἷον αὗται παρὰ ἀνδρὸς μύρου οὐ προσδέονται , παρ ' ἑαυτῶν γὰρ ἔχουσι νύμφαι γε οὖσαι
γενέσθαι . Τί δή ; Πᾶσαι ὅσαι μεγάλαι τῶν τεχνῶν προσδέονται ἀδολεσχίας καὶ μετεωρολογίας φύσεως πέρι : τὸ γὰρ ὑψηλόνουν
4228170 τετραφαται
, ἢ πρὸς θεραπείαν τῶν φυομένων τε καὶ συντιθεμένων ἅπασαι τετράφαται : αἱ δὲ λοιπαί , ἃς τοῦ ὄντος τι
μέντοι κέκτημαι Αἰολικόν , Αἰολεῖς γὰρ τὰ τοιαῦτα ἀναδιπλασιάζουσι , τετράφαται : τὸ δὲ πέπτωκα ἀπὸ συγκοπῆς τοῦ πετῶ πετήσω
4226746 καματος
, βάρη , ἀτονίαι , πυρώδεις ἐν ἰσχίοις διαθέσεις καὶ κάματος . ἄριστόν ἐστι τὸ φάρμακον : σκευάζεται δ '
' ἐν πυκινοῖσι καταδράθω , εἴ με μεθείη ῥῖγος καὶ κάματος , γλυκερὸς δέ μοι ὕπνος ἐπέλθοι , δείδω μὴ
4224716 κατηγορησομεν
οὖν ἐν τοῖς προοιμίοις προθήσομεν τὸ πρᾶγμα , περὶ οὗ κατηγορήσομεν ἢ ἀπολογησόμεθα , ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων εἰδῶν .
ἓν ὑπάρξει , καὶ ταῦτα , καὶ ὅσα ἄλλα αὐτοῦ κατηγορήσομεν , οἷον καὶ τὸ ἁπλούστατον καὶ τὸ κράτιστον καὶ
4224283 χυλοιϲι
εὖτε καὶ κρεῶν ἀκρέων καὶ πετεινῶν χρέοϲ τὰ πολλὰ τοῖϲι χυλοῖϲι ἐκτηκομένων : κάρτα γὰρ χρὴ τάδε ἐν τῇ ἑψήϲει
ὀλιϲθηροῖϲι , γλίϲχροιϲι μᾶλλον ἢ δριμέϲι , μαλάχηϲ ἢ τήλιοϲ χυλοῖϲι . κοτὲ δὲ φάρμακα πρὸ τῶν ϲιτίων οὐρητικά ,
4222746 ἀνοσοι
τέμωσι βότρυν ἄνοσοι μένωσι πάντες , ἄνοσοι δέμας θεητόν , ἄνοσοι γλυκύν τε θυμόν ἐς ἔτους φανέντος ἄλλου . Ἄρα
αὐτὸν ὁρῶν πρῶτον , εἰ νέοι ξυνηρμόσθησαν καὶ γενναῖοι καὶ ἄνοσοι νόσων , ὁπόσαι ἐς νεῦρα ἀπερείδονται καὶ ὀφθαλμῶν ἕδρας
4221019 μαχωμεθα
τι δειμαίνοντες ἑῆς χαζώμεθα πάτρης , μηδ ' ἔτι δυσμενέεσσι μαχώμεθα τῆλε πόληος , ἀλλά που ἐκ πύργων καὶ τείχεος
φραζώμεσθα τί λώιον ἄμμι γένηται , ἢ ἔτι που στυγεροῖσι μαχώμεθα δυσμενέεσσιν , ἢ ἤδη φεύγωμεν ἀπ ' ἄστεος ὀλλυμένοιο
4219627 ἀναγοιτο
μάλα ξυνεχέεϲ , ἀλλὰ ῥεμβώδεεϲ . ἀπὸ δὲ κοιλίηϲ ἂν ἀνάγοιτο μέλαν καὶ πηγνύμενον , κἢν ἀπὸ ἀρτηρίηϲ ᾖ :
διαβρωτική ἐστι καὶ δριμεῖα ἡ ὕλη : εἰ δὲ μὴ ἀνάγοιτο , καὶ ὡς σημεῖον καὶ ὡς αἴτιον κακὸν ,
4218688 περιποιουμενοι
φείσασθαί τι τοῦ γήρως χάριν , οὐ φειδόμεσθ ' ἐφόδια περιποιούμενοι ; πολλάκις ἔχων τις οὐδὲ τἀναγκαῖα νῦν αὔριον ἐπλούτης
οὖν ἡμᾶς ἦγον ὡς τάχιστα , πᾶσαν ἡμῖν πανταχόθεν ἀσφάλειαν περιποιούμενοι . καὶ πολλαχοῦ τῆς ὁδοῦ περιεπίπτομεν πολλοῖς πλήθεσι τῶν
4218120 ἀπεχονται
ἄλλης τροφῆς , ἥτις αὐτοὺς εὐφραίνει τε καὶ πιαίνει , ἀπέχονται , σκόροδα δὲ σιτοῦνται προθυμότατα . οἱ τοίνυν ταῦτα
μάλιστα φυλάττεσθαι , οἳ οὐδὲ τῆς κατὰ τῶν οἰκείων ἀδικίας ἀπέχονται . γεωργὸς ὑπὸ χειμῶνος ἐναποληφθεὶς ἐν τῷ προαστείῳ αὐτοῦ
4215385 Ψευδεσθαι
, τὸ δὲ σιγᾶν ἀσφαλές . πγʹ . Δηλίῳ . Ψεύδεσθαι ἀνελεύθερον , ἀλήθεια γενναῖον . πδʹ . τοῖς γνωρίμοις
δίκην ἐπιμελεῖται , κακουργεῖ . . . = , . Ψεύδεσθαι προχειρότατον τοῖς πολλάκις ἁμαρτάνουσιν . . = , .
4214738 ϲφυγμοι
ὁμοίωϲ γίγνονται οἱ ὀφθαλμοὶ ἀλλὰ καὶ ξηροί . οἱ δὲ ϲφυγμοὶ μικρότεροι πᾶϲι τοῖϲ ἐπ ' ἀγρυπνίᾳ καὶ λύπῃ καὶ
τράχη - λοϲ οἰδέει πνεύματοϲ πρήϲει : ὑποχόνδρια ἀνεϲπαϲμένα : ϲφυγμοὶ ϲμικροί , πυκινοί , πιεζεύμενοι : ἰϲχνὰ ϲκέλεα :
4200711 παριοντος
ἡσθεὶς ἐπύθετο ποῦ διατρίβοιεν οἱ τοιοῦτοι ἄνδρες . εὐκαίρως δὲ παριόντος Κράτητος ὁ βιβλιοπώλης δείξας αὐτόν φησι : „ τούτῳ
. Ν : ὅπου γε Καλλισθένης τὸ Παμφύλιον πέλαγος Ἀλεξάνδρου παριόντος εἰ καὶ μὴ γηθόσυνον διαστῆναι , ὡς ἐν Ὁδοποιίαι
4200138 ἐπιμελεστερας
τοῖς λόγοις ἀγχίνοιαν . ὅσῳ γάρ τις πιθανώτερος , τοσούτῳ ἐπιμελεστέρας δεῖται τῆς ἐξετάσεως . οὐ δεῖ τοίνυν πιστεύειν ἀλλοτρίᾳ
ἀνακτήσωνται , ” πάνυ γὰρ ” εἶπε „ φροντιστέον ὑμῖν ἐπιμελεστέρας τῆς εἰς ἐμὲ διαίτης ; οὐ γὰρ ἐξαρκεῖ μοι
4198991 δυνασθε
Ξάνθος σὺν τοῖς φίλοις αὐτοῦ λουσάμενος λέγει ” ἄνδρες , δύνασθε πρὸς ἐμὲ εὐτελῶς ἀριστῆσαι ; πρὸς φακὸν γὰρ ἡμῖν
θεοῦ : τὴν δὲ ἰδίαν πολυτέλειαν πράσσετε , ἐν ᾗ δύνασθε χαρῆναι : καὶ μὴ παραχαράσσετε μηδὲ τοῦ ἀλλοτρίου ἅψησθε
4193953 πτυϲειϲ
φέρῃ , ἐφ ' ᾧ ῥηγνυμένων ἐνίοτε τῶν φλεβῶν αἵματοϲ πτύϲειϲ ἢ ἕτεραι ϲυμβαίνουϲι ῥεύϲειϲ . τὸ μὲν οὖν πρὸϲ
καὶ πελιώματα τῷ διαφορεῖν , τῷ δὲ ϲτύφειν αἵματόϲ τε πτύϲειϲ καὶ κοιλιακοὺϲ καὶ δυϲεντερικούϲ , δι ' ἄμφω δὲ
4190344 ἀπηλλαγμεθα
ἐκ τοῦ μὴ κατορθοῦν ἔρωτα λύπην . ἦ γὰρ ἂν ἀπηλλάγμεθα φοβεροῦ γειτονήματος . Μεταξὺ δὲ λέγων διενοήθην , τί
. Οὐκοῦν , ὦ Θεόδωρε , τοῦ τε σοῦ ἑταίρου ἀπηλλάγμεθα , καὶ οὔπω συγχωροῦμεν αὐτῷ πάντ ' ἄνδρα πάντων
4185052 εναι
– – [ ] ἐπὶ πρύμν ? [ [ ] έναι τ [ [ ] ν καὶ πο [ [
, συχνοὶ διατρίβοντες παρὰ τοῖς Ἀργείοις , ἐπεχείρησαν κατι - έναι : παραδεχθέντες δ ' ἐπὶ τὴν πόλιν ὑπό τινων
4179814 ὀλιγοχρονιοι
τοὺς ὀδόντας ἔχοντες καὶ ἐλάσσονας τῶν τριακονταδύο ὡς ἐπὶ πολὺ ὀλιγοχρόνιοι γίνονται . μόνος ἄνθρωπος καὶ κύων ἐμεῖ . τῶν
ἄνω καὶ ἴσοι κάτω : οἱ δὲ αὐτοὺς ἀραιοὺς ἔχοντες ὀλιγοχρόνιοι , φησί . Διοιχθεὶς δὲ ἐγκέφαλον ἔχει ὑγρότερον καὶ
4179316 ἁλωω
τὸ συλλαμβάνω , ὅπερ Ὅμηρος ἁλώω ἔφη : ἤ κεν ἁλώω : παράγεται δὲ ἀπὸ τούτου καὶ τὸ ἁλίσκω .
, ἵνα εἴπωμεν αὐτὸ ἀπὸ τρισυλλάβου , ἀπὸ τοῦ ἐὰν ἁλώω , ἐὰν ἁλώῃς , ἐὰν ἁλώῃ . ἀλλ '
4178730 ἐκρινετε
ἀγνωμοσύνης καὶ πλεονεξίας , ἢ πολὺ τοὐναντίον κἀκείνους πονηροτάτους ἀνθρώπων ἐκρίνετε καὶ τοῖς Θηβαίοις συνήσθεσθε καὶ συνηλγεῖτε , καὶ δίκην
' ὀλίγου σκοπούντων : τῶν ἀσκέπτως λεγόντων . σωφρονέστερον ἂν ἐκρίνετε : μετὰ ὑγιοῦς φρονήσεως ἦν ἂν ἡ κρίσις ἡ
4174900 λησειν
προσήκει λέγειν ; ἢ τόδε μὲν ἐπίστανται , ἡγούμενοι δὲ λήσειν περὶ τοῦ παντὸς πλείω λόγον ἢ τοῦ προσήκοντος ποιοῦνται
τελέσειν ἃ διέγνωκας , ὦ μάταιε , ἐλπίζεις ἀποτυχών τε λήσειν , ὅτι σου τὸ φρόνημα μόνον ἦν προδότου ,
4170314 μετον
ἂν προεκάμνετε ταῖς γνώμαις , τῶν μὲν πόνων μόνοις ὑμῖν μετόν , τὰ δὲ ἆθλα αὐτῶν ἄλλοις περιποιοῦντες : νῦν
παῖδες ἐπετάχθησαν Ἴωσιν ἄρχοντες , οὐδέν σφισι γένους τοῦ Ἴωνος μετόν , ἀλλὰ Μεσσήνιοι μὲν τῶν ἐκ Πύλου τὰ πρὸς
4168411 κακοτροπιας
φθόνῳ τοῦ περιεῖναι , διεφθείροντο . οὕτω πᾶσα ἰδέα κατέστη κακοτροπίας διὰ τὰς στάσεις τῷ Ἑλληνικῷ : καὶ τὸ εὔηθες
πραγμάτων λαθραίων ἢ σκολιῶν , τὸ εʹ περὶ πραγμάτων ἢ κακοτροπίας ἢ ἐλπίδων προσδοκίας , τὸ Ϛʹ περὶ ἀλλοτρίων πραγμάτων
4167047 κατακρατησῃ
καὶ λεπίδες ἀποπίπτουσιν : ἔστι δὲ τὸ πάθος , εἰ κατακρατήσῃ , ἀνίατον . Ἡ μυρμηκία σκληρότατος ὄγκος ἐστὶ σχεδὸν
' αὐτοῦ ἀναγομένῳ . Εὖ δὲ μεμιμημένον , ὅτι ὅταν κατακρατήσῃ ὁ λόγος ὁ φυσικὸς , τότε ἄριστα ἔχει τὸ
4165778 πραττοιμεν
μὴν ὑπὲρ καλοῦ χρώμενοι τῇ ῥητορικῇ , καλὸν ἄν τι πράττοιμεν ὑπ ' αὐτῆς . οὐκοῦν καλὸν ἡ ῥητορικὴ μετὰ
συνεργὸν ἡμῖν εἶναιὅτι δ ' ἐπιστημόνως ἂν πράττοντες εὖ ἂν πράττοιμεν καὶ εὐδαιμονοῖμεν , τοῦτο δὲ οὔπω δυνάμεθα μαθεῖν ,
4163940 ὑγραινουϲα
διὰ τὸ δακνῶδεϲ τῶν χυμῶν : μέγιϲτον δὲ ἴαμα ἡ ὑγραίνουϲα δίαιτα . χρὴ οὖν ὅτι μάλιϲτα διὰ πτιϲάνηϲ χυλοῦ
. δίαιτα δὲ πᾶϲι τοῖϲ μελαγχολικοῖϲ εὔχυμοϲ ἁρμόϲει καὶ μετρίωϲ ὑγραίνουϲα φυλαττομένων αὐτῶν κρέα τε βόεια καὶ ἐλάφεια καὶ φακῆν
4162941 ἀπεχθανονται
' ὑπὲρ τῆς ὑμετέρας ἀξιοῦσι ποιεῖν : ἐκείνοις μὲν γὰρ ἀπεχθάνονται , ὑμᾶς δ ' οὐ κοσμοῦσιν , ὡς οἴονται
τῶν καιρῶν ἁμαρτάνουσιν : ἢ γὰρ μακρότερα τῆς ἐπιθυμίας λέγοντες ἀπεχθάνονται τοῖς ἀκούουσιν , ἢ βουλομένων ἔτι τῶν ἀνθρώπων ἀκροᾶσθαι

Back