| Ἔρις κακόχαρτος : ᾗ χαίρουσιν οἱ κακοὶ καὶ φιλοδικοῦντες καὶ κακοπράγμονα βίον ζῶντες . διὸ καὶ ἀπὸ τῶν ἔργων κωλύει | ||
| καὶ πρὸς τὰς ἀγορὰς καὶ πρὸς τὰς δίκας πέμποντες καὶ κακοπράγμονα βίον ζῶντες . κακόχαρτος : ἀμφίβολον τὸ κακόχαρτος : |
| Μέγα οὖν ὄφελος τὸ περιίστασθαι ταύταις τὴν μελῳδίαν , ὥστε ἀνευρίσκειν τοὺς συνηρμοσμένους πρὸς ἀλλήλους φθόγγους : ἀλλ ' οὗτοι | ||
| καὶ κύων , ὁμοίως δὲ ζητεῖν ἀναζητεῖν , ἐξερευνᾶσθαι , ἀνευρίσκειν ἐξευρίσκειν συνεξευρίσκειν , ταῖς κυσὶν ἐφεῖναι , τὰς κύνας |
| τῶν ια ∠ ʹ πρὸς τὸ α λόγου εὑρήσομεν τὰς ζητουμένας . Ὅπου δ ' ἂν δύνηται παραλλάσσειν οὕτως , | ||
| τὰς ζητουμένας γωνίας . Ὥστε τὰς πρὸς τὸν λοξὸν κύκλον ζητουμένας περιφερείας ζ τὸν ἀριθμὸν εἶναι καὶ γωνίας τοσαύτας , |
| τοῖς ἄλλοις , κατὰ τὴν δόξαν τῶν ἱερῶν προκρίνων τὰς ἐντεύξεις . πάσαις δὲ ταῖς πρεσβείαις φιλοτιμηθεὶς κεχαρισμένας δοῦναι τὰς | ||
| , καὶ δίαιτα εἰλικρινής , καὶ ὁμιλίαι χρησταί , καὶ ἐντεύξεις ὠφέλιμοι , καὶ συνουσίαι ἀγαθαί , ταῦτα μὲν αὐτὸν |
| κάλλος σε τρεφέτω τῆς γυναικός : οὐ γὰρ τῶν ἐμῶν ἀπολαύσεις ἔτι χρημάτων οὕτω μου διαπτύων τὴν συμβουλήν . ταῦτα | ||
| ] ῥοφήσῃς , ἐκροφήσεις ὡς κύων . , ἐμφορηθῇς . ἀπολαύσεις ] αὐτοῦ , τρυφήσει , ἀποσπάσεις . δύνασαι ] |
| αἱρήσειν αὐτὴν συναραμένων ἁπάντων . γενομένου δὲ τούτου πολλὰ χρήματα διαρπάσειν αὐτοὺς καὶ χώρας κρατήσειν τῆς ἀρίστης . εἶναι γὰρ | ||
| ἐπεὶ δ ' ἐξωρμηκέναι τῆς πόλεως αὐτοὺς ἔλεγον , ἐκήρυξε διαρπάσειν τὴν πόλιν , εἰ μὴ τοὺς ἄνδρας παραλάβοι . |
| τὰς θρασύτητας τὰς ἀλλήλων ἐζήλουν τὸ συναπτόμενον αὐτῷ οὐδὲ τὰς τόλμας τὰς αὑτῶν ἤσκουν . καὶ οὐδὲ μικρὸν διαλιπὼν ἐπιφέρει | ||
| , ἀποφαινόμενος αἰσχρὸν εἶναι τοὺς νενικηκότας δεδιέναι τὰς τῶν προηττημένων τόλμας . παρακαλέσας οὖν τοὺς μεθ ' ἑαυτοῦ πρὸς τὸν |
| δὲ τὸν πόλεμον διαλυθεῖσα πρὸς αὐτόν , οὐκ ἔφευγε τὰς φιλοφροσύνας , ἀλλὰ καὶ συνέπαιζε , καὶ τῶν ἐρωτικῶν ἐκοινώνει | ||
| διαφέρωνται περὶ χρημάτων ἢ κακῶς λέγωσιν ἢ φεύγωσι θρυπτόμεναι τὰς φιλοφροσύνας καὶ συνδιαιτήσεις : ὥστε ἂν τοῦτον ἐξαιρῇς τὸν χρόνον |
| ἐπιγραφομένῳ πεποίηκεν . Ἀπὸ μὲν δὴ τούτων τὰς τῶν πόλεων ἐπιτηδεύσεις δοκιμαστέον , τὰς δὲ πράξεις κατὰ τὰς ἀρετὰς [ | ||
| μανθάνει παρὰ τῶν πατέρων ἢ συγγενῶν τὰς περὶ ἕκαστον βίον ἐπιτηδεύσεις , καθάπερ προειρήκαμεν . γράμματα δ ' ἐπ ' |
| ὀνόματι κέχρηται ἀντὶ τοῦ μὴ εὐκίνητον αὐτὸν εἶναι πρὸς τὰς τυχούσας πράξεις , ἀλλ ' ἢ ὅπου τιμὴ μεγάλη ἢ | ||
| διωρισμένας , ὥσπερ καὶ οὗτοι οἱ Πυθαγόρειοι , ἀλλὰ τὰς τυχούσας ἔλεγεν , οἷον λευκὸν μέλαν , γλυκὺ πικρόν , |
| σὴ γυνὴ [ ἡ ] συνοικουροῦσα μετ ' ἐμοῦ τὰς ἱκεσίας αὐτῶν οὐκ ἀπεστράφημεν , ἀλλ ' ὑπεμείναμεν , ὡς | ||
| ] τῶν θεῶν . λιτὰς ] παρακλήσεις . λιτὰς ] ἱκεσίας . λιτὰς ] δεήσεις . θ ὑπερέχοιεν : ἵνα |
| ἐλευθερίας ἀπαλλαγέντες καὶ τοῦ τῶν ἄλλων ἡγεῖσθαι δουλεύειν ἑτέροις καὶ ὑποτετάχθαι , μὴ πολεμεῖτε Φιλίππῳδιττῶν οὖν οὐσῶν ὡς ἔφαμεν τῶν | ||
| χώραν εἶχον τὴν προτακτικήν , καὶ οὐδεὶς τῷ ἑτέρῳ ἐδύνατο ὑποτετάχθαι , οὔτε ὁ ἕνεκα τῷ οὕνεκα , οὔτε ὁ |
| πρὸς τὰς ἀποσιγήσιας ἐνθυμηματικοὶ καὶ καρτερικοὶ , πρὸς τὸν καιρὸν εὔθετοι καὶ λημματικοὶ , πρὸς τὰς τροφὰς εὔχρηστοι καὶ αὐτάρκεες | ||
| μοίρας ἕως τῆς πεντεκαιδεκάτης οὐ πεποίηνται , αἱ δὲ λοιπαὶ εὔθετοι . ὁ Καρκίνος ὅλος ἀπαίσιος . ὁ δὲ Λέων |
| μῆτερ ἡλίου τ ' ἀναπτυχαί : πῶς ποτε ἐκφύγω τὰς παρούσας τύχας : ἀρωγός : φανείη δηλονότι : τοῦτο γὰρ | ||
| ' αὐτοὺς τυγχάνειν . ἔστι μὲν οὖν ἴσως χαλεπὸν τὰς παρούσας συμφορὰς λόγῳ κουφίσαι : δεῖ δ ' ὅμως πειρᾶσθαι |
| καὶ ἀπιστεῖν τοῖς ἴχνεσιν ἢ πιστεύειν , καὶ ὅταν εἴπῃ θρασεῖαι δὲ αἱ οὐκ ἐῶσαι τῶν συνεργῶν τὰς σοφὰς εἰς | ||
| : τολμηροὶ ἐν τῷ δάκνειν δελφῖνας , ἄτακτοι , καὶ θρασεῖαι , ἀπότολμοι , σύντομοι εἰς τὸ δάκνειν . Ἐκ |
| θεοῖς τε φίλον καὶ τῆς οἰκουμένης σωτῆρα . Ἠισθόμην σε συμβουλὰς ἡδέως δεχόμενον καὶ ταῦτα εὖ ἥκοντα φρενῶν , ὡς | ||
| πρόσρησιν : εἶθ ' ἵνα δὴ καὶ σφεῖς μηδὲν ἧττον συμβουλὰς χρησίμους ἀναθεῖεν , ταῦτα γράψαντες ἀνέθεσαν . . , |
| , μηδαμῶς ἐλλιπές , ἐκ τῶν ἀρίστων κεκραμένον , τὰς ἐνθυμήσεις ὀξύν , τὴν παιδείαν βαθύν , τὰς ἐννοίας ἀνθρώπινον | ||
| . . γνώμας ] εἰς βουλάς , βουλάς . , ἐνθυμήσεις , λόγους . , ἀποφάσεις . , ζητήματα . |
| ἄμαχοι , δύσμαχοι , ἀπρόσμαχοι , δυσαντίβλεπτοι , ἀνυπόστατοι , ἀνίκητοι , δυσπολέμητοι , θαρσαλέοι , δυσανταγώνιστοι . καὶ τὰ | ||
| ὡς μὴ δυναμένων κἀκείνων τῶν θεῶν ἀντιμαχεσθῆναι καὶ πολεμήσασθαι . ἀνίκητοι γὰρ εἶεν οἱ θεοὶ καὶ ἀπροσπέλαστοι καὶ οὐδέποτε τρέπονται |
| ἀπώλεσεν ] † τῶν Περσῶν ἔφθειρεν . ἀντίποινα ] † ἀμοιβάς . πράξειν ] † ἀπαιτήσειν . πημάτων ] † | ||
| τιμωρίας δίκαιοι τυγχάνειν ἐσμὲν μὴ παρέχοντες ἀρτίους καὶ πλήρεις τὰς ἀμοιβάς . εἰ δ ' οὐκ ἐξὸν τοῖς ἰδίοις ὑποστέλλομεν |
| Πολιτικῷ κατὰ τὸ εἶδος τῆς ἕξεως , καλῶν τὰς μὲν γνωστικάς , τὰς δὲ πρακτικάς . βραχέος . ὡς ἡ | ||
| μὲν λογικαὶ οὕτως : ἴδωμεν δὲ καὶ τὰς ἀλόγους καὶ γνωστικάς , ὅπως καὶ ἐπ ' αὐτῶν ἡ κατὰ γνῶσιν |
| ἣν διαχεῖ τὸ σεληναῖον φῶς , αὐξάνεται , τοῖς δὲ βλαβερᾶς , ἐλαττοῦται . ἄρχεται οὖν ὁ Ἡσίοδος ἐκ τῆς | ||
| καὶ εἰ . . σὺν μὲν τῷ . . τούτου βλαβερᾶς . . ἐπ ' ἀμφοτέροις καὶ σὺν τῷ δικαίῳ |
| ὡς ἂν ἐφ ' ὅσον ἀνήκει πρὸς τιμὴν καὶ τούτων φανῶμεν μὴ ἀμνήμονες ὄντες . περὶ δὲ τῶν θεραπευόντων ἐμαυτὸν | ||
| ἂν ἐφ ' ὅσον ἀνήκει πρὸς τιμήν , καὶ τούτων φανῶμεν μὴ ἀμνήμονες ὄντες . περὶ δὲ τῶν θεραπευόντων ἐμαυτὸν |
| ἄξονος : ἐλήλαται δὲ ταῖς χοινικίσιν ἐμβαλλόμεναι . ἢ πασσαλίσκοι κωλύοντες ἐξιέναι τὸν τροχόν . ἐπίσωτρα οἱ ἐπικείμενοι κύκλοι τοῖς | ||
| ἐκκλησίαι καὶ ἐν τῆι βουλῆι μετὰ τῶν προέδρων ἐκάθηντο , κωλύοντες τὰ ἀσύμφορα τῆι πόλει πράττειν . ἑπτὰ δὲ ἦσαν |
| τῶν αἰσθήσεων τυπώσεων οὐκ οὐσῶν , πῶς οἷόν τε τὰς μνήμας κατοχὰς τῶν οὐκ ἐντεθέντων οὐδὲ τὴν ἀρχὴν εἶναι ; | ||
| αὐτοῦ φέρεσθαι κελεύσαντες λάφυρά τε καὶ σκῦλα καὶ στεφάνους καὶ μνήμας ὧν εἷλε πόλεων , ἤραντο τὴν κλίνην οἱ λαμπρότατοι |
| ἀνδρὶ μὴ γαμετὴν . Ἀμελοῦντα τοῦ ζῆν οὐκ ἔνεστ ' εὐσχημονεῖν . Ἀκμὴ τὸ σύνολον οὐδὲν ἄνθους διαφέρει . Ἀεὶ | ||
| ἄλλον καὶ ἄλλον χρόνον εἴωθας ὑπερτίθεσθαι τὸ εὐροεῖν , τὸ εὐσχημονεῖν , τὸ κατὰ φύσιν ἔχειν καὶ διεξάγειν . εἰ |
| καὶ διδασκαλίας . αὗται δὲ καὶ ἔννοιαι καλοῦνται μόναι καὶ προλήψεις : ὁ δὲ λόγος , καθ ' ὃν προσαγορευόμεθα | ||
| κατὰ πρόληψιν τὸν τύπον μαθόντες . ἐναργεῖς οὖν εἰσιν αἱ προλήψεις : καὶ τὸ δοξαστὸν ἀπὸ προτέρου τινὸς ἐναργοῦς ἤρτηται |
| , οἱ δὲ ἀγαθοὶ καὶ πρὸ τούτων κατὰ λόγον τὸς ὀρέξεις ποιοῦνται , δόξειεν ἂν οἱ λόγοι τοῖς μὲν φαύλοις | ||
| ἄλλως δέ , εἰ μηδὲν ἔστιν ὃ τὰς τοῦ θεοῦ ὀρέξεις κινήσει , μηδὲ ἔστι τι ὃ ἐπισπάσεται τὸν θεόν |
| μόνον δὲ τὰ ἔργα δεῖ εἶναι μεγαλοπρεπῆ καὶ τὰς δαπάνας προσηκούσας καὶ μεγαλοπρεπεῖς ἀλλὰ καὶ τῷ ποιοῦντι πρεπούσας μάλιστα μὲν | ||
| τὴν πόλιν : ἠξίουν τ ' αὐτὰς μόνον ἐᾶσαι τὰς προσηκούσας τῷ Μαρκίῳ γυναῖκας ἅμα τοῖς τέκνοις αὐτοῦ πορευομένας . |
| Ἀριστοτέλους διάνοιαν , καθ ' ἣν ἀξιοῖ συναληθεύειν ἀλλήλαις τὰς ἀπροσδιορίστους προτάσεις , καὶ τὰ παρὰ τῶν ἀντιδιαταττομένων αὐτῷ περὶ | ||
| ἢ συναληθεύειν , λέγω δὴ τάς τε διαγωνίους καὶ τὰς ἀπροσδιορίστους , τὰς δὲ καθ ' ἕκαστα οὐκέτι . Γινέσθω |
| ξενοκτονίας νόμιμον , ἀποδέξασθαι μὲν τὴν ἡμερότητα τῆς παρθένου , δηλώσαντας δ ' αὐτῆι τὴν ἑαυτῶν ἐπιβολὴν πάλιν παρ ' | ||
| τοὺς κακοὺς τὴν αὑτῶν κακίαν ἐμφανίσαντας ἐκολάσαμεν καὶ τοὺς ἀγαθοὺς δηλώσαντας αὑτῶν τὴν ἀρετὴν ἐζηλώσαμεν . τούτῳ καὶ τῶν μελλόντων |
| δέλεαρ τῶν ἐναντίων αὐτῶν . Ἄπιστοι δέ εἰσι παντοίως καὶ ἀσύμφωνοι περὶ τὰς συνθήκας , φόβῳ μᾶλλον ἢ δώροις εἴκοντες | ||
| γένωνται σύμφωνοι , δηλοῦσιν ἀγαθὰ καὶ εὐτυχίαν : εἰ δὲ ἀσύμφωνοι , δηλοῦσιν ἐναντία . τὸ δὲ μέγεθος καὶ ἡ |
| Ἀφροδίτη οὐ δίδωσι μακρὰς ἀποδημίας , ἀλλὰ καὶ ταχείας τὰς ἐπανόδους . ἐὰν πίπτωσιν ἐν ἑνὶ ζῳδίῳ οἱ δύο κλῆροι | ||
| πάλιν αὐξήσεις ἀπὸ τροπῶν ἐπὶ τροπάς τε ἑτέρας κἀκεῖθεν πάλιν ἐπανόδους . καὶ μὴν οὐδὲ ἐκεῖνο εἰκός , ὅτι τηρητικοὶ |
| ἀλλήλων μίσους . διήλλαχθε ] ἤγουν σιδήρῳ διαλλακτῇ ἐχρήσασθε . σιδάρῳ ] ξίφει . οὐκδιεκρίθητε ] τοῦτο οὐχ εὑρέθη ἐν | ||
| τὸ ἑξῆς τοῦ λόγου οὕτως νοητέον : ἤδη διήλλαχθε σὺν σιδάρῳ : οὐκ ἐπὶ φιλίᾳ ἀλλ ' ἐπὶ φόνῳ διεκρίθητε |
| . ταῦτα δὲ συμβαίνειν περὶ τὰς ἑῴας καὶ τὰς μεσημβρινὰς ἐκκλίσεις . . . : Δικαιάρχου ἀναγραφὴ τῆς Ἑλλάδος . | ||
| περὶ τὰς ἀξίας δὲ δικαιοσύνη : περὶ τὰς αἱρέσεις καὶ ἐκκλίσεις σωφροσύνη . „ . . εἰ δὲ αὖ φήσειέ |
| τούτοις διαιρεῖται : κατὰ ἔθνη , γένη , ἡλικίας , προαιρέσεις , τύχας , ἐπιτηδεύσεις . ἑπτὰ οὗτοι τόποι : | ||
| λόγος ὃν ἐξετάζει ἢ αἱ πράξεις τοῦ ἐξεταζομένου ἢ αἱ προαιρέσεις ἐναντιοῦνται ἀλλήλαις . ἡ δὲ μέθοδος ἥδε : σκοπεῖν |
| τάσδε ] ἐν αἷς νῦν τυγχάνεις . . τῆς σῆς λατρείας ] τοῦτό φησιν ὁ Προμηθεὺς πρὸς τὸν Ἑρμῆν , | ||
| τὴν ὁμευνέτιν Αἴαντος , ὃς μέγιστον ἴσχυσε στρατοῦ , οἵας λατρείας ἀνθ ' ὅσου ζήλου τρέφει . Τοιαῦτ ' ἐρεῖ |
| ἀλλὰ στρατιᾶς γέγονε πάντα τὰ τοιαῦτα ἀτυχήματα αὐτὴ δὲ τὰς γνώμας τῶν ἐναντίων ἅμα τοῖς ἔργοις δεδούλωται , Ξέρξῃ μὲν | ||
| τὸν ποιητὴν καὶ πατέρα αὐτοῦ . τοὺς μὲν γὰρ τὰς γνώμας χαλδαΐζοντας οὐρανῷ πεπιστευκέναι , τὸν δ ' ἐνθένδε μεταναστάντα |
| καί , ὅταν ἐπαναβαίνῃ τὸ ὕδωρ , ἄλλην καὶ ἄλλην ἐφιστάντες , ὡς ἐρράγη καὶ ἀπῆλθε , πάντα εὑρεθῆναι τὰ | ||
| ἀρούρας ἀεὶ κέρδη μεταδιώκοντες ἐκ πλεονεξιῶν ἄδικα , ταῖς ἐπιθυμίαις ἐφιστάντες ἀχαλίνους καὶ ἀδίκους ὁρμὰς εἰς τὸ ἀκόρεστον . ἀντὶ |
| τῆς ἡμέρας , ἀφ ' ἧς ὡμολόγησεν ἐπί τε τὰς διαλύσεις ἀπαντήσεσθαι καὶ τὴν ἀπόφασίν μοι τὴν αὑτοῦ δώσειν καὶ | ||
| καὶ δεδιὼς κατηγορίαν ἔπρασσεν ἐς τοὺς Νομαντίνους κρύφα τοῦ πολέμου διαλύσεις . οἳ δὲ καὶ αὐτοὶ κάμνοντες ἤδη φόνῳ τε |
| ἀγνοεῖν , ὧν ὁ δῆμος δεῖται καὶ δι ' ἃς ἀνάγκας ἀπ ' αὐτῶν ἀπέστη , χαρίζονται δ ' αὐτῷ | ||
| ] να , καὶ πάντας [ κατ ] ? ' ἀνάγκας [ οἳ ταὐτὸν ] ? ἔγραψαν ἀξίους [ ] |
| καὶ τέλους προκειμένου ὡς πρὸς αὐτὸ τὰς ἐνεργείας καὶ τὰς σπουδὰς ἀπευθύνεσθαι , ῥᾷον πρὸς τὴν κατόρθωσιν ἕξουσιν . Εἰ | ||
| δὲ τὰς θαυμασιωτέρας τῶν λίθων καὶ κατιὼν μὲν ἐπὶ τὰς σπουδὰς ἐπ ' ἀργυροχαλίνου ὀχήματος , ἐπεὶ δὲ σπουδάσειε , |
| μὲν γὰρ τὰς ἐφ ' ἑκάτερα προαιρέσεις τῶν ἀνδρῶν ἐμφανεῖς κατασκευάζομεν καὶ τὸν οἰκεῖον λόγον ἑκατέροις ἀπονέμοντες προτρεπόμεθα τὰς τῶν | ||
| προσθήκῃ προσέχειν : αὔξεται γὰρ εἶπεν : ἐκεῖ μὲν γὰρ κατασκευάζομεν ἐκ τῶν περιστατικῶν , ἐνταῦθα δὲ αὔξομεν ὡς ἐπὶ |
| δ ' οἱ λεχθέντες ἀριθμοί , καὶ μάλιστα κατὰ τὰς ἱερωτάτας ἀναγραφάς . ἴδωμεν δ ' αὐτῶν ἑκάτερον : Σὴμ | ||
| θεωρίᾳ τῶν τῆς φύσεως πραγμάτων κατὰ τὰς τοῦ προφήτου Μωυσέως ἱερωτάτας ὑφηγήσεις . οὗτοι τὸ μὲν πρῶτον ἀθροίζονται δι ' |
| Αἰ - γύπτου γράμματα , ἐν οἷς δεῖταί μου πάσας δεήσεις , καὶ προτρέπεται βασιλικῶς ὑπισχνούμενος τὸ δὴ λεγόμενον τοῦτο | ||
| ἀναπνεῦσαι δεομένου μὲν ἐμοῦ , σοῦ δὲ τὰς ἐμὰς αἰδουμένου δεήσεις . ἐρχέσθω δὴ γράμματα ἐπιεικέστερα τῶν πρῴην : ὡς |
| Ἄλλο . Μυελῷ βοείῳ ὀλίγον πηγάνου μίξας χρῶ . Πρὸς ἡλκωμένας . Στυπτηρίας σχιστῆς ⋖ ι , λιθαργύρου ⋖ δ | ||
| ἔχειν λύπην ἢ πένθος σημαίνει : ἰσχνὰς μὲν λύπην , ἡλκωμένας δὲ πένθος : καὶ γὰρ ἐν τοῖς πένθεσι λωβῶνται |
| Βυζαντιακήν , καὶ τὰ κατὰ Ἄτταλον ἐν βιβλίοις ηʹ : μελέτας τε ῥητορικάς , καὶ ἐπιστολάς . . Περὶ οὗ | ||
| τοὺς τῶν ὀλίγον πρὸ ἡμῶν λόγους καὶ ἅς φασι ταύτας μελέτας , ὡς ἔχῃς ἀπ ' ἐκείνων ἐπισιτισάμενος ἐν καιρῷ |
| καὶ οὕτω διατεταμένοι οὔπω δύνανται φυλάξαι μὴ εἰσελθεῖν αὐτοῖς τὰς Λοκρίδας : καίτοι τοσοῦτον αὐτοῖς ἐστιν ἡ σπουδὴ καὶ ἡ | ||
| δῆμος τῶν Τρώων δηλονότι τὸν κτανόντα τὸ ἐπιλώβητον γένος τὰς Λοκρίδας ἐπαινέσει ἀνατεὶ ἐν τεθμῷ καὶ νόμῳ τοῦτο γράψας δηλονότι |
| εὑρέθησαν πύελοι ἐν αἷς κατακείμενοι ἐπυριῶντο . πρῶτοι δὲ καὶ ἀμίδας ἐξεῦρον , ἃς εἰσέφερον εἰς τὰ συμπόσια . καταγελῶντες | ||
| ἀποδόμενοι , τὰς δὲ βυθίσαντες , τὰς δὲ κατακόψαντες εἰς ἀμίδας : λέγεται γὰρ καὶ τοῦτο . μία δὲ μόνη |
| καιρὸν ὁρώμενα τὰς πράξεις [ τὰς τοιαύτας ] καὶ τὰς ἐγχειρήσεις πάσας εἰς ἐκεῖνο καιροῦ καὶ ὥρας ἀναβάλλεται . κυβερνᾶν | ||
| τόποις ἐφ ' ἵππων τάσσειν . Αἱ γὰρ τῶν κοντάτων ἐγχειρήσεις κατὰ τῶν τοξοτῶν , ὡς εἴπαμεν , εἰ μήτε |
| ὀργίλους ἢ τὰς περὶ τὸν θυμὸν οὔσας ἀγαπητάς . τὰς περιθύμους ] τὰς ἐκ πλείστου θυμοῦ γενομένας . θ τὰς | ||
| περιθύμους ] τὰς ἐκ πλείστου θυμοῦ γενομένας . θ τὰς περιθύμους ] ὀργίλας , τὰς ἐκ ψυχῆς ῥηθείσας . Ξ |
| , εἴτε οὐκ ἀξίους κρίναντες , εἴτε καὶ ἀπιστοῦντες μήποτε συντεθραμμένοι τυραννίδι καὶ μονάρχῳ συνεστρατευμένοι νεωτερίζειν ἐπιχειρήσωσιν : ὅπερ καὶ | ||
| ἰδεῖν τοιοῦτον θηριώδη . οἱ γὰρ βάρβαροι ἀπαίδευτοι καὶ οὐ συντεθραμμένοι λόγῳ . γίνονται δέ τινες θηριώδεις καὶ διὰ νόσον |
| ἑκάστοισι τῶν τρόπων τῆς διαίτης , οὕς τε μή . Οἷοι μὲν γὰρ προσδέεταί τινος κάρτα τουτέων , ὁκόσα λουτρὸν | ||
| οὖν . σὺ δέ , ὦ Διόγενες , λέγε . Οἷοι μὲν ἡμεῖς ἄνδρες ἐγενόμεθα παρὰ τὸν βίον , ὦ |
| δὲ ὁ τοῦ Κρόνου , κατὰ δὲ τὰς διαμετρήσεις ἢ καθυπερτερήσεις ἀνάπαλιν Ἥλιον μὲν ὁ τοῦ Κρόνου , Σελήνην δὲ | ||
| οἱ μεσέμβολοι ἀνῦσαι τὸ ἴδιον ἀποτέλεσμα . γίνονται δὲ αἱ καθυπερτερήσεις ἐν τῷ αὐτῷ ζῳδίῳ καὶ διαμέτρῳ , καὶ καθόλου |
| Οὕτως καὶ οἱ μετὰ ἀκριβείας καὶ συνέσεως μεμυσταγωγημένοι ἐπαίνου μὲν καταξιοῦνται , ἡδονὴν δὲ καὶ ὠφέλειαν ἑαυτοῖς περιποιοῦνται : οἱ | ||
| δὲ καὶ ὄχλων ἡγοῦν - ται καὶ πορφύρας καὶ χρυσοφορίας καταξιοῦνται κατὰ τὸ μέγεθος τῆς γενέσεως : γίνονται γὰρ καὶ |
| τούτους , ἐὰν ὑβρίζωσί τι περὶ τοὺς ὧν ἐπιμελοῦνται , προστάξεις τε προστάττοντες ἀνίσους , καὶ ἐπιχειροῦντες λαμβάνειν τε καὶ | ||
| οὐκ ἔλαττον δίκης θανάτου . Ταῦτα μὲν οὖν αἱ ῥηταὶ προστάξεις περιέχουσιν . ἔστι δὲ καὶ ἀλληγορῆσαι τὰ περὶ τὸν |
| ὦσι , προσίεται τὰς τροφὰς ἅτε ἁγνὰς ὁ δράκων καὶ πρεπούσας ζῴῳ θεοφιλεῖ : εἰ δὲ μή , ἄψαυστοι μένουσι | ||
| καὶ συγγραφεῖς φιλόσοφοί τε καὶ ῥήτορες λέξεις πάνυ καλὰς καὶ πρεπούσας τοῖς ὑποκειμένοις ἐκλέξαντες ἐπιμελῶς , ἁρμονίαν δὲ αὐταῖς ἀποδόντες |
| ” οὗτος ὁ λόγος ἁρμόζει πρὸς ἐκείνους , οἳ τὰς συμβουλίας ποιοῦνται τοῖς πέλας οὐ δι ' εὔνοιαν ἀλλὰ διὰ | ||
| ψευδῆ λέγων οὐχ ἁμαρτήσεις . μηδένα ἀπάτα , μάλιστα τὸν συμβουλίας δεόμενον . μετὰ πλειόνων λέγων μᾶλλον ὄψει τὰ συμφέροντα |
| καὶ . Μέμφιδος ] πόλεως Αἰγύπτου . τάς τ ' ὠγυγίους ] * τὰς παλαιάς : λέγει δὲ τὰς ἑκατονταπύλους | ||
| . πᾶσαι δὲ αἱ τῆς Αἰγύπτου πόλεις ἱεραί . . ὠγυγίους δὲ Θήβας τὰς Αἰγυπτίας φησὶ τὰς ἀρχαίας , αἳ |
| τὰς εὑρέσεις καὶ τὰς ἐπινοίας αὑτοῦ μέχρι παντὸς αἰῶνος οἴσειν ἀναφαιρέτους ἐν | βεβαίῳ . χάρις δὲ τῷ νικηφόρῳ θεῷ | ||
| εἴχομεν , ὅτε τὴν φιλίαν συνετιθέμεθα , ἰδίας τε καὶ ἀναφαιρέτους ἑκάστοις δεῖ μένειν , ὅσων δ ' ἄν , |
| ταῦτα ἐφ ' αὑτὸν ἰέναι νομίζει , καὶ οὕτως ἔχει περιφόβως ὡς ξύμπαντας ἐκείνους τοὺς θανάτους ἀποθανούμενος : καὶ περιβλέπειν | ||
| ὅσῃ γὰρ ἀπορίᾳ λείπομαι φίλων οὐκ ἀγνοεῖς . ἐπιστέλλω δὲ περιφόβως οὕτως ἔχων , οὔτε τὴν τῶν πολεμίων ἰσχὺν πεφρικὼς |
| μὲν ἡλιακῶν παρὰ τὰς τῶν θέσεων καὶ τῶν γνωμόνων ἐπισυμπιπτούσας διαστροφάς , τῶν δὲ ὑδρολογίων παρὰ τὰς τῆς ῥύσεως τοῦ | ||
| μὲν ἡλιακῶν παρὰ τὰς τῶν θέσεων καὶ τῶν γνωμόνων ἐπισυμπιπτούσας διαστροφάς , τῶν δὲ ὑδραγωγίων παρὰ τὰς τῆς ῥύσεως τοῦ |
| : διὰ τὸ ἀεὶ ᾄδειν . Ἄκανθα : διὰ τὸ αἰκίζειν ἤγουν πλήττειν . Ἀστραπή : διὰ τὸ ἀστάτως καὶ | ||
| : διὰ τὸ ἀεὶ ᾄδειν . Ἄκανθα : διὰ τὸ αἰκίζειν ἤγουν πλήττειν . Ἀστραπή : διὰ τὸ ἀστάτως καὶ |
| [ ναίεις ἐν ? [ ! ] ! ! [ πιθανὰς δὲ ? [ Ζηνὸς ἄγγελε [ [ ] ων | ||
| φράσιν τε σαφεστέραν καὶ τὰς ἀποδείξεις οὐκ ἀποδεικτικὰς ἀλλὰ μᾶλλον πιθανὰς ἐξ ἐνδόξων , τὰ δὲ ἀκροαματικὰ ὡς ἂν δέον |
| ἔχον πατρώϊα ἔργα : ἀλλ ' οὐδ ' ὧς τοῦ λήθετ ' ὀδυρόμενος καὶ ἀχεύων . τοῦ ὅ γε δάκρυ | ||
| μελήσει . Ὣς εἰπὼν ἀνάειρε : δόλου δ ' οὐ λήθετ ' Ὀδυσσεύς : κόψ ' ὄπιθεν κώληπα τυχών , |
| ὅμοιον τοῖς ἁδρότερον μεμασημένοις σιτίοις ἀποφράττει τοὺς πόρους καὶ τὰς κυριωτάτας τοῦ σώματος κατέχον διαπνοὰς τὸν περὶ τοῦ ζῆν κίνδυνον | ||
| τάχ ' ἄν τις λάβοι πλείους : ὧν δεῖ τὰς κυριωτάτας καὶ μάλιστα τῆς φύσεως μὴ ἀγνοεῖν . Αἱ δὲ |
| τὸν τρίτον τοῦ τετάρτου . Καὶ μεγίστας καὶ ἀτάκτους τὰς ἐμβάσεις καὶ ἀποβάσεις τῶν στοχῶν ποιούμενος ἐπὶ τῶν μελωδιῶν γέλωτα | ||
| καὶ σπληνὶ χρήσιμα . δεῖ δὲ τὰς εἰς τὸ ὕδωρ ἐμβάσεις ἀθορύβως ποιεῖσθαι , ὅπως ἡ δύναμις ἀνιεμένῳ τῷ σώματι |
| τοῦ Ἱέρακος προσ - αγορευθέντος , προσθέμενοι τῷ Καλλινίκῳ ποιοῦνται συμβάσεις ὥστ ' ἐξεῖναι δέχεσθαι τοὺς καταφεύγοντας ἐκ τῆς βασιλείας | ||
| πως ἐγκαρτερήσασα τὰς πρὸς τὸν ὀρθὸν λόγον τὸν νόμιμον ἄνδρα συμβάσεις καὶ καταλλαγὰς εὑρεῖν : ἡ δ ' ἅπαξ διαζευχθεῖσα |
| οὐκ ὀκνοῦσιν αἰσχρῶς πορίζειν . διόπερ οὐδὲ ἐλευθέριοι αὐτῶν αἱ δόσεις : οὔτε γὰρ τοῦ καλοῦ ἕνεκα διδόασιν , ὥσπερ | ||
| : τὸ δ ' ἐπὶ τούτῳ κοινωνίας ὁμονοητικῆς συνδετικόν , δόσεις τε προκαλούμενον τὰς ἐκ θεῶν καταπεμπομένας πρὸ τοῦ λόγου |
| παραιτεῖσθαι τοὺς ἐνισταμένους σφίσι δαίμονας : ὡς δ ' οὐδὲν ἐπέραινον , ἐπὶ μαντείας ἐτράποντο τὴν μὲν διάνοιαν τῆς ἐπιχειρήσεως | ||
| μηδὲν ὧν διενοήθην εἰς τὴν δίκην εἰπεῖν : ἀλλ ' ἐπέραινον οὐδέν . ἐκείνην μὲν οὖν τὴν ἡμέραν καταγωγήν τινα |
| τὰς αὐτῶν τῶν σημαινομένων ἐπισκέψεις οὐδέν τι πρὸς τὴν κρίσιν συμβαλλομένας ἔχουσι τὰς φωνάς , ἀλλὰ τῇ διανοίᾳ καὶ τῷ | ||
| τήν τε Σελήνην καὶ τὴν Ἑκάτην ὡς ἐπὶ τῷ ἔρωτι συμβαλλομένας νυκτερινὰς θεάς . τὴν δὲ Θεστυλίδα ὁ Θεόκριτος ἀπει |
| σημαίνει καὶ θλίψεις καὶ συκοφαντίας καὶ ἔχθρας καὶ ῥᾳδιουργίας καὶ λῃστρικὰς ἐπιθέσεις καὶ ἀποστερήσεις καὶ ἐπιορκίας ἐκ φίλων , ἐπανάστασίν | ||
| ἀλλ ' ὑφορμίσασθαι τῷ ἀκρωτηρίῳ , τὰς ναῦς γὰρ τὰς λῃστρικὰς ἐν περιβολῇ ἑστάναι , καὶ ὀμνύναι μοι ἐβούλοντο μήτ |
| Χείρωσι [ . ] λέγων ” τὴν μουσικὴν ἀκορέστους ἐπιφέρειν ὀργὰς βροτοῖς σώφροσιν ” ἀντὶ τοῦ χαρίζεσθαι τοῖς σώφροσιν καὶ | ||
| ἕνεκα τοῦ παιδεύεσθαι τοὺς γηγενεῖς ἡμᾶς , ἵνα μὴ τὰς ὀργὰς καὶ τὰς τιμωρίας μέχρι παντὸς ἀποτίνωμεν ἀσπόνδως καὶ ἀσυμβάτως |
| ἠελίου χήρωσεν αὐγάς . τοιγὰρ ἀοίδιμον ἔργοις ἀθάνατόν τέ μιν αὐξήσουσιν Μοῦσαι . ἐγὼ μὲν οὐκ οἶδ ' εἴ τίς | ||
| καθάρσει τῆς ἐκλείψεως ἄλλοι πνεύσαντες τὰς ὑφ ' αὑτοὺς χώρας αὐξήσουσιν , οἷον ὁ μὲν βορρᾶς τὰς πρὸς βορρᾶν χώρας |
| οὐκ εἰς μακρὰν ῥᾳδιουργεῖν φανήσεται . παρεδίδου δὲ καὶ τὰς φυλαττούσας τὴν κόρην καὶ ἐλέγχων οὐδενὸς ἀφίστατο . ταῦτα λέγοντος | ||
| . τάς τε τῆς Ἑστίας ἱερείας ζώσας κατώρυττεν ὡς μὴ φυλαττούσας τὴν παρθενίαν . τὸ δὲ τελευταῖον καὶ μήποτε γενόμενον |
| Λυδοί τε καὶ ὅσοι Περσέων ἐνῆσαν ἐν τῇ πόλι , ἀπολαμφθέντες πάντοθεν ὥστε τὰ περιέσχατα νεμομένου τοῦ πυρὸς καὶ οὐκ | ||
| γῆς τῆς Ἀθηναίων ναυμαχέειν μέλλοιεν , νικηθέντες τε ἐν νήσῳ ἀπολαμφθέντες πολιορκήσονται , ἀπέντες τὴν ἑωυτῶν ἀφύλακτον : τῶν δὲ |
| ! ! θεωρεῖσθαι περὶ τῶν ἐμπροκειμένων ? ? γινομένας ψευδεῖς ὑπολήψεις καθ ' ὃν ἐξέθηκα [ τρόπον ] . ἐντεῦθεν | ||
| τῶν ? ἐμπροεκκειμένων ? [ ] [ ] γινομένας ψευδεῖς ὑπολήψεις κα - θ ' ὃν ἐξέθηκα [ τρόπον ] |
| τέμωσι βότρυν ἄνοσοι μένωσι πάντες , ἄνοσοι δέμας θεητόν , ἄνοσοι γλυκύν τε θυμόν ἐς ἔτους φανέντος ἄλλου . Ἄρα | ||
| αὐτὸν ὁρῶν πρῶτον , εἰ νέοι ξυνηρμόσθησαν καὶ γενναῖοι καὶ ἄνοσοι νόσων , ὁπόσαι ἐς νεῦρα ἀπερείδονται καὶ ὀφθαλμῶν ἕδρας |
| καὶ εὐψυχίαν παρακαλεῖ - τοὺς νέους ὑποβάλλων [ ] αὐτοῖς ὁρμὰς Λακωνικὰς καὶ θυμοποιῶν [ ] τὸ πλῆθος [ ] | ||
| δύναμιν σφοδρῶς , λεπτομερῆ δ ' ἱκανῶς καὶ τὰς ἀφροδισίους ὁρμὰς ἐπέχει : διόπερ οὐ μόνον ἐσθιόμενα καὶ πινόμενα πρὸς |
| . καὶ ] καίπερ . γνωσθήσῃ ] νοηθήσῃ , δῆλος ὑπάρξεις , γνωστὸς ἔσῃ . καὶ . . . ποτὲ | ||
| ἡ περιποίησις κακωθῇ , ἐν προβάσει τῆς ἡλικίας μειοῦσι τὰς ὑπάρξεις . ἐὰν δὲ ἡ τύχη παραπέσῃ καὶ κεκακωμένη ᾖ |
| ! ! ! τὰς ! ! ! ! ! ! κεινήσεις . Ἐπεὶ τοίνυν ἐξ ἀμφοτέρων ἐστὶ τὸ ζῶιον ! | ||
| ὀστῶν διὰ ? τὰς ? ? κατὰ προαίρεσιν [ ] κεινήσεις [ ] . * σάρκας δὲ διὰ προβολὴν ψύχους |
| τὰς δὲ κεχειρωμένας ] οἰκτρὸν ἀπὸ κοινοῦ . τὰς δὲ κεχειρωμένας ] ἤγουν ἡμᾶς . τὰς δὲ κεχειρωμένας ] τὰς | ||
| . κεχειρωμένας ] κεκρατημένας . θ κεχειρωμένας ] δεδουλωμένας . κεχειρωμένας ] δεδεσμωμένας . Ξ ἄγεσθαι ] φέρεσθαι . ἄγεσθαι |
| περιουσίας τοῦ κατὰ τὴν φλεγμονὴν αἵματος , τοῦτο δὲ καὶ διαπνοὰς ἐργαζόμενοι , καὶ προσέτι τὴν τάσιν ἐκλύοντες τῆς φλεγμονῆς | ||
| τῶν ἀρτηριῶν ὑπὸ στενοχωρίας διαστέλλεσθαι , τῷ δ ' ὑπολοίπῳ διαπνοὰς παρασχόντων . ἢ τοίνυν φλέβα τέμνοντα κενῶσαι δεῖ τὸ |
| σύστημα τῶν γερόντων . σμῆνος ] τὸ σύστημα . τὰς ἐγκεντρίδας ] ⌈ ἀντὶ τοῦ [ τὰ ] κέντρα . | ||
| παντοδαπῶν κατάγωμεν . κἀναψηφίσασθ ' ἀποδοῦναι πάλιν τὰ χρυσία . ἐγκεντρίδας θησέω ῥαβδίζειν κἂν μὲν σιωπῶ , τείρεται καὶ πνίγεται |
| ἀμφ ' αὐτὸν πραχθέντα δηλῶν , καὶ τὸν Χοσρόην ἐς διαλλαγὰς προτρέπων ἰέναι . Μικρῷ δὲ ὕστερον καὶ ἐς τὴν | ||
| , οὐχ ἧττον ἢ σύ : τοῦτο δ ' εἰς διαλλαγὰς ἄγει τάχιστα καὶ τὸν ὀργιλώτατον . πρότερον δ ' |
| τοῦτον πιστότατον ἡγούμενος καὶ μόνον οἷόν τε φυλάξαι καὶ πληρῶσαι ἀπορρήτους ἐντολάς , περὶ δείλην μεταπεμψάμενος πάντων ἀνακεχωρηκότων „ νῦν | ||
| προσκαλεσάμενος αὐτὸν πρός τινα ἰδιάζοντα τόπον μήκοθεν τοῦ στρατοπέδου ὡς ἀπορρήτους βουλὰς βούλοιτο αὐτῷ ἀνατίθεσθαι , ἐπειδὴ μετὰ τῶν οἰκείων |
| ἐκφαίνοντες καὶ λόγοις ψευδέσι καὶ διαβολαῖς κατ ' ἀλλήλων αὐτοὺς ἐρεθίζοντες καὶ ὁπλίζοντες , μετὰ δὲ τοῦτο καὶ φανερῶς ἀναισχυντοῦντες | ||
| ' αὐτὰρ οὗτοι πάντες ἐπαινέομεν θεοὶ ἄλλοι . ” ἐρέθοντες ἐρεθίζοντες . ἐρεμνή σκοτεινή , οἷον ἐρεβεννή , παρὰ τὸ |
| ; τοῦτο δ ' ἐστὶ καὶ πρὸς ἡμῶν , ὅπως ἤρεμον καὶ ἡσύχιον βίον διάγοιμεν , αὐτοὶ δὲ πάντα τὰ | ||
| δὲ ἡ παροιμία , παρόσον Βοιωτοὶ πρότερον βίον ἄλυπον καὶ ἤρεμον ἔχοντες , μετὰ τελευτὴν Λαΐου πολλοῖς κακοῖς περιέπεσον . |
| κυνηγεσίων . καιρὸν ἔσχεν ἐνταῦθα καὶ ἦθος θαυμαστὸν μετὰ τὰς ἐκβάσεις τηλικαύτας οὔσας καὶ ὑποθετικῶς ἐκ τοῦ οἰκείου προσώπου χρῆσθαι | ||
| συνεχῶς μαντεύεσθαι ἄγει ; ἡ δειλία , τὸ φοβεῖσθαι τὰς ἐκβάσεις . διὰ τοῦτο κολακεύομεν τοὺς μάντεις : κληρονομήσω , |
| ἐλήλυθε δὲ τὸ ὄνομα ἀπὸ τῶν πρὸς πῦρ ἐργαζομένων : βαύνους γὰρ ἐκάλουν τὰς καμίνους , ἐντεῦθεν δὲ καὶ πάντας | ||
| ἃ μὴ δεῖ ἀναλίσκειν , οὐ μόνον οἱ περὶ τὰς βαύνους , τουτέστι τὰς καμίνους , ἐργαζόμενοι . καὶ δῆλον |
| , ἐπειδὰν φέρῃ τις πρᾴως τὰς δυστυχίας οὐ δι ' ἀναλγησίαν ἀλλὰ διὰ μεγαλοψυχίαν : τοὐναντίον δὲ τὰ μεγάλα εὐτυχήματα | ||
| , ὅτι καὶ συγκατορύττειν ἑαυτοῖς ἀξιοῦσι τὰς ἀμαθίας καὶ τὴν ἀναλγησίαν ἔγγραφον ὁμολογοῦσιν , οἱ μὲν ἐσθῆτας ἑαυτοῖς κελεύοντες συγκαταφλέγεσθαι |
| κολακευόντων ποιήσασθαι . Δημοσθένης μὲν οὖν τοῖς αὑτοῦ πολίταις παραινῶν ἀθυμοῦσι μὴ οὕτως ἔχειν ἠξίου μηδ ' ὡς οὐκ οὔσης | ||
| χαλεπαῖς συνεζευγμένου , βρώσει καὶ πόσει , συγγνῶναι μὲν τοῖς ἀθυμοῦσι , τὴν δὲ πάντων ἔνδειαν ἐκπλῆσαι , μὴ χρόνου |
| σμύρνῃ διάπαττε τὴν ὁδόν . Οὗτοι ἀνιπτόποδες χαμαιευνάδες ἀερίοικοι , ἀνόσιοι λάρυγγες , ἀλλοτρίων κτεάνων παραδειπνίδες , ὦ λοπαδάγχαι λευκῶν | ||
| τε ἀπ ' αὐτῶν τῆς κακίστης ἐπιπνοίας πονηροί τε καὶ ἀνόσιοι γίγνονται , ἡδονῶν μὲν ἀκολάστων πλήρεις , κακίας δὲ |
| ὁτὲ δὲ ἐπιβραδύνειν διὰ τὰς τῶν γενέσεων συμπαθείας ἢ καὶ ἐναντιότητας : καὶ καθάπερ δι ' ὀργάνου ἡ φύσις ἐκ | ||
| ἀδιαίρετα : τὰς γὰρ ἀσωμάτους καὶ θείας ἐπιστήμας εἰς μαχομένας ἐναντιότητας ἀδύνατον τέμνεσθαι . Πολὺν δὲ καὶ ἀναγκαῖον ὄντα λόγον |
| οὐ ταύτῃ χρηστέον ἀλλὰ τῇ συνηθείᾳ . Μήποτε δὲ καὶ περιτρέπονται , καὶ ἐάν τε θελήσωσιν ἐάν τε καὶ μή | ||
| δὲ τὸν βίον καταστρέφουσιν ἢ φθόνοις καὶ αἰτίαις καὶ περιβοησίαις περιτρέπονται . Σαφέστερον δὲ βουλόμενοι τὸν περὶ εὐδαιμονίας τόπον διακρῖναι |
| . εἴρηται παρὰ τὸ τὰς βαύνους αὔειν , τουτέστι τὰς καμίνους καίειν . ἢ βάναυσος ἀπὸ τοῦ βαίνειν ἐν τῷ | ||
| , οὐ μόνον οἱ περὶ τοὺς βαύνους , τουτέστιν τὰς καμίνους , ἐργαζόμενοι . ἢ ἐν μετρίοις κατ ' ἀξίαν |
| ἐξηρτυμένος πρὸς ῥᾳστώνην καὶ πρὸς ἀπόλαυσιν καὶ πρὸς τὰς ἄλλας διαγωγάς . Πλάτων δ ' ἐν τῷ Φιλήβῳ φησίν : | ||
| γαίας . Ἤθεα : διατριβὰς , καὶ συνήθεις διατριβὰς , διαγωγάς . Κείνης : τῆς πέτρας . Τῆς : ἀφ |
| χωρεῖν . οὐ ῥίψεις , ὦ ' γαθέ , τὰς μέμψεις ; οὐκ ἐχθρὸν ἡγήσῃ τὸν ἐψευσμένον ; οὐκ ἀπολογήσῃ | ||
| ὁ χρόνος , εἰ ἐκτίθεσθαι βουληθείην τὰς σεμνὰς τῶν φιλοσόφων μέμψεις . κατὰ γὰρ τὸν Πλάτωνα ἐπιρρεῖ μοι ὄχλος τοιούτων |
| , οἵ τε αὖ ἐμβριθέστεροι νωθροί πως ἀπαντῶσι πρὸς τὰς μαθήσεις καὶ λήθης γέμοντες . ὁ δὲ οὕτω λείως τε | ||
| . . : ὅτι δὲ παρὰ τὰς ἀγωγὰς καὶ τὰς μαθήσεις διόρθωσις ἢ διαστροφὴ γίνεται , δῆλον Ἀριστόξενος ἐποίησε . |
| ταῖς δὲ πράξεσι σώφρονες , ἀξίαν ἔχοντες ἐν ζώνῃ , εὐπαίδευτοι , γραμματικοί , ἰατροί , πραγματευταί , ἀπὸ δόσεως | ||
| ἰθυφαλλικοῦ ὄντος . ἐπὶ τῷ τέλει κορωνίς . 〛 οἱ εὐπαίδευτοι . . σπουδαῖοι , μηχανικοὶ , οἱ ἐπιτήδειοι , |
| καὶ ταραχὰς σημαίνει , τὰ δὲ εὐδίας αἴτια εὐπραξίας καὶ εὐημερίας καὶ πορισμόν [ σημαίνει ] . τὰ δὲ τροπῆς | ||
| . . | χρῆσθαι : | δὲ | καὶ μέρος εὐημερίας εἶναι , σκοπεῖν ? ? ' αὑτόν . „ |
| , δοῦλον ἢ δούλην περανεῖ διὰ τὸ τὰς χεῖρας τὰς προσαγομένας τῷ αἰδοίῳ ὑπηρετικὰς εἶναι : εἰ δὲ μὴ ἔχοι | ||
| λαμβανομένας διαφορὰς ἐπί γε τῶν δι ' αἰσθήσεως νοητῶν , προσαγομένας δὲ ὑπ ' ἐκείνων ἐπὶ τὰς ἀκριβεῖς καὶ ὁμολογουμένας |