ἀργήεις καὶ σμερδαλέος κεραυνός ; ἅπαντα γὰρ ταῦτα λῆρος ἤδη ἀναπέφηνε καὶ καπνὸς ἀτεχνῶς ποιητικὸς ἔξω τοῦ πατάγου τῶν ὀνομάτων
γὰρ καὶ Ἡράκλεις , ἔλεγον , οὗτος ἀνὴρ τοιοῦτος δημιουργὸς ἀναπέφηνε γραμμάτων ; ἐκ τίνος ποτὲ αἰτίας ; ἐδόκει οὖν
5792958 Εὐλαιου
Ταξίανα λεγομένη . Ἀπὸ δὲ τοῦ κόλπου ἐπὶ τὰς τοῦ Εὐλαίου ποταμοῦ ἐκβολὰς στάδιοι χϘʹ . Κατὰ τοῦτον τὸν ποταμὸν
. . . . . . . . πγ λα Εὐλαίου ποταμοῦ ἐκβολαί . . . . . . .
5753565 σκαλαθυρματι
ἄπορον ] ἀφυῆ . σκαιὸν ] ἀπαίδευτον καὶ φαυλόνουν . σκαλαθυρμάτι ' ] μικρὰ καὶ εὐτελῆ παίγνια . ⌈ καὶ
, ἄλλ ' ἄττα πεντήκοντα . Ἀριστοφάνης Νεφέλαις : ὅστις σκαλαθυρμάτι ' ἄττα μικρὰ μανθάνων . παραλαμβάνει δὲ καὶ τὸ
5679435 ἀδεσποτος
κατορυγῆναι δούλῳ μὲν οὐκ ὄντι ἐν πίστει ἐλευθερίαν προαγορεύει : ἀδέσποτος γὰρ ὁ ἀποθανὼν καὶ πέπαυται κάμνων καὶ ὑπηρετῶν :
γένοιτο ; καὶ Ληκυθίων φιλοσοφεῖ . Ὁ τρίτος δὲ οὗτος ἀδέσποτος ὑμῖν ἐστιν ; Οὐδαμῶς , ἀλλ ' ὁ δεσπότης
5668587 διωρθωσε
προϋπάρχοντας νόμους ἐν ταῖς Συρακούσσαις , οὓς συνέγραψε Διοκλῆς , διώρθωσε . καὶ τοὺς μὲν περὶ τῶν ἰδιωτικῶν συμβολαίων ἢ
δὲ ἐσχολακέναι Διονυσίῳ τῷ Ἡρακλειώτῃ . καὶ τὴν Ὀδύσσειαν δὲ διώρθωσε , καὶ καλεῖταί τις διόρθωσις οὕτως Ἀράτειος ὡς Ἀριστάρχειος
5660097 ὑπερβολικων
, ἀντὶ τοῦ τὸν ὑπερβολικῶς πολύν , ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ὑπερβολικῶν τὴν ἰσχύν , τὸν λάτριον , τουτέστι τὸν ὑπὲρ
. Λιπαρώτερος λύχνου , καὶ Λιπαρώτερος ληκυθίου : ἐπὶ τῶν ὑπερβολικῶν . Ὁμοία τῇ , Ἀκόνην σιτίζεις . Λύω λέσχας
5581803 ἐπιτηδευσαι
: τὰς δὲ ἄλλας φύσεις τὰ αὐτά φαμεν νῦν δεῖν ἐπιτηδεῦσαι . ταῦτα ἡμῶν κατηγορεῖται ; Κομιδῇ γε . Ἦ
ῥητορικοῦ , ὥσπερ καὶ ⌈ τὸ ἐπιφώνημα . ἀσκῆσαι ] ἐπιτηδεῦσαι . , διδαχθῆναι , παιδευθῆναι . δεῦρ ' ]
5558945 σχιζουσαι
δ ' ἁπαλαῖς χερσί : πολλαὶ δὲ γυναῖκες κατερεικόμεναι καὶ σχίζουσαι τὰς καλύπτρας καὶ τοὺς ἰδίους χιτῶνας τέγγουσι καὶ βρέχουσι
πολλαὶ δ ' ἁπαλαῖς ] πολλαὶ δὲ γυναῖκες κατερεικόμεναι καὶ σχίζουσαι τὰς καλύπτρας καὶ τοὺς ἰδίους χιτῶνας τέγγουσι καὶ βρέχουσι
5514045 ἐκλιπουσα
ἄκλαυτον , ἄταφον , οἰωνοῖς βοράν . σὺ δ ' ἐκλιποῦσα τριπτύχους θρήνους νεκρῶν κόμιζε σαυτήν , Ἀντιγόνη , δόμων
γὰρ εἰσάγεται διὰ τῶν χρησμῶν ” τὰ γυναικεῖα πάντ ' ἐκλιποῦσα ” , ἡνίκα τὸ αὐτομαθὲς γένος ὠδίνειν καὶ ἀποτίκτειν
5511691 πανοικεσιᾳ
ἀβλαβεῖς ἀπέλθωσι . Τοὺς δὲ ἐπὶ ταῖς ὁμολο - γίαις πανοικεσίᾳ μετὰ τῶν κτήσεων οὐκ ἐλάττους μυριάδων ὄντας εἴκοσι καὶ
, οἴκοι δὲ ἐπαινέσῃ παρὰ τῷ θεῷ . ἔρρωσό μοι πανοικεσίᾳ , δικαιότατε . Τῶν πρώτων σου γραμμάτων εὐθὺς ἡμῖν
5510862 Καιρος
δὲ ὅσον κοτυλῶν δύο , ἢ πλεῖον ἢ ἔλασσον . Καιρὸς δὲ ταῖς μὲν διὰ κʹ ἡμερῶν , ταῖς δὲ
βίου προσεκτέον ὅπη παρείκοι , οὐδένα ἂν ἀντειπεῖν οἴομαι . Καιρὸς δὲ λοιπὸν ἐξηγεῖσθαι ποῖα μὲν μέλη , ποῖοι δὲ
5510660 εἰσενηνοχεν
, ἀλλὰ καὶ κατ ' ἐκεῖνο , ὅτι πᾶσιν ἐναντίον εἰσενήνοχεν τοῖς οὖσι νόμοις , αὐτίκα δὴ μάλ ' ἀκριβῶς
πρὸς συνοπτικὴν παιδείαν καὶ νουθεσίαν ὠφελίμους καὶ νουθετικοὺς συνταξάμενος , εἰσενήνοχεν εἰς τὸν βίον , προπλέξας ἀλόγων ζώων κοινωνίαν ἀνθρώποις
5506202 εχω
[ ] [ ] [ ] [ ] [ ] εχω ? [ ! ! ! ! ! ! !
] ω [ ] μοις [ ] αλιαν ? ? εχω ? [ ] παρθενων . . . . .
5496682 Σαπαιοι
ὁδὸν ἐποιέετο τοσάδε : Παῖτοι , Κίκονες , Βίστονες , Σαπαῖοι , Δερσαῖοι , Ἠδωνοί , Σάτραι . Τούτων οἱ
κάλλιπον οὐκ ἐθέλων . „ οἱ δ ' αὐτοὶ οὗτοι Σαπαῖοι νῦν ὀνομάζονται : πάντες γὰρ οὗτοι περὶ Ἄβδηρα τὴν
5496136 σφαιρηδον
προϊδὼν ὀλοφώϊον ἑρπυστῆρα , φραξάμενος πυκινῇσιν ὑπὸ προβλῆσιν ἀκάνθαις εἱλεῖται σφαιρηδόν , ὑφ ' ἕρκεϊ γυῖα φυλάσσων , ἔνδοθεν ἑρπύζων
φυσῶντος . ἐνιχρίμψειεν : βάλοιεν . Αἶψα : ταχέως . σφαιρηδόν : σφαίρασα παρὰ τὸ αἴραν , οἱονεὶ εἰς ὕψος
5488592 μαρυσσω
τὸ λάμπω , ὁ μέλλων μαρῶ , ἐξ οὗ παράγωγον μαρύσσω καὶ πλεονασμῷ τοῦ α ἀμαρύσσω , ἠμάρυγμαι , ἀμαρυγὴ
καὶ παράγωγον μαιρύσσω καὶ δι ' εὐφωνίαν ἀποβολῇ τοῦ ι μαρύσσω καὶ πλεονασμῷ τοῦ α ἢ κατ ' ἐπίτασιν ἀμαρύσσω
5480670 νησιωτικος
σέβουσι λαμπαδουχίαις , θύσθλοις Φεραίαν ἐξακεύμενοι θεάν . ψευδήριον δὲ νησιωτικὸς στόνυξ Πάχυνος ἕξει σεμνὸν ἐξ ὀνειράτων ταῖς δεσποτείαις ὠλέναις
ἅπερ τριφθέντα καὶ μιχθέντα ὀπτᾶται . ὁ δ ' ἐχῖνος νησιωτικὸς πλακοῦς , ἄμητι προσεοικώς . ὁ δ ' ἐσχαρίτης
5474369 παραδιδου
ἐστὶν μεταβολὴ παντὸς ἔργου πλὴν ἑνός . . . . παραδίδου δ ' ἑξῆς ἐμοὶ τὸν ἀρκεσίγυιον , ὡς ἔφασκ
ἐν πείρᾳ γενέ - σθαι ζητουμένων τερπνῶν , ἴθι , παραδίδου μοι τερπνὸν σαυτὸν μαθητήν : ἐγὼ δὲ χαριζομένη ταῖς
5465230 κατερεικομεναι
πένθει δνοφερῷ κατέκρυψας : πολλαὶ δ ' ἁπαλαῖς χερσὶ καλύπτρας κατερεικόμεναι διαμυδαλέους δάκρυσι κόλπους τέγγους ' , ἄλγους μετέχουσαι .
ἐγένετο : ἀλλὰ κἂν ἐπὶ τοῖς ζῶσιν ἀνδράσιν εὔξομαι . κατερεικόμεναι ] κατασχίζουσαι , ἐνεργητικῶς . ἁβρογόοι ] ἁβρογόοι αἱ
5458463 μεταβαλλω
ἀργύριον λαβών ἀγορᾶς ἄγαλμα ξενικὸν ἐμπορεύεται . Κατ ' ἐπεισόδιον μεταβάλλω τὸν λόγον , ὡς ἂν καιναῖσι παροψίσι καὶ πολλαῖς
ἐξεράσω : ⌈ ἀντὶ τοῦ Γ εἰς τὴν γῆν ⌈ μεταβάλλω [ μεταβαλῶ Γ ] τὰς ψήφους : ἔρα γὰρ
5453913 ἐγκαθηται
: ὁμοίως δὲ καὶ τὸ πῶμα τῆς βαλάνου , ὅπου ἐγκάθηται ἡ βάλανος , ὅπερ νῦν ἀκουστέον : περὶ γὰρ
ἔτι μεταβάλλει : ἀλλὰ ἡ ἐξαίφνης αὕτη φύσις ἄτοπός τις ἐγκάθηται μεταξὺ τῆς κινήσεώς τε καὶ στάσεως , ἐν χρόνῳ
5446902 Ἀβραμον
. Ἐπὶ γὰρ τῆς διαιρέσεως τῶν χρόνων τῶν πρακτικῶν κατὰ Ἄβραμον τῶν ἀπὸ τοῦ δαίμονος μεριζομένων , ὅπου δἂν ὁ
φησιν Ἑκαταῖος ὁ τὰς ἱστορίας συνταξάμενος ἐν τῷ Κατ ' Ἄβραμον καὶ τοὺς Αἰγυπτίους , ἄντικρυς ἐπὶ τῆς σκηνῆς ἐκβοᾷ
5445741 ἀποτικτει
εἰρήσεται νῦν , καὶ μάλα ἐν καλῷ . χειμῶνος μὲν ἀποτίκτει , καὶ φωλεύει τεκοῦσα , καὶ ὑφορωμένη τοὺς κρυμοὺς
κατὰ μικρὰ ἀποθνήσκοντες . Ἡ στρουθὸς ἡ μεγάλη ᾠὰ μὲν ἀποτίκτει πολλά , οὐ πάντα δὲ ἐκγλύφει , ἀλλὰ ἀποκρίνει
5443224 γεμιζει
γάλακτος . ὑπὲρ κεφαλᾶς δὲ ἀντὶ τοῦ : ἕως κεφαλῆς γεμίζει τὸν ἀμολγέα . ἥτις γεμίζει πάντα μέχρι καὶ τῆς
ἀντὶ τοῦ : ἕως κεφαλῆς γεμίζει τὸν ἀμολγέα . ἥτις γεμίζει πάντα μέχρι καὶ τῆς στεφάνης . ὡς μὲν ὁ
5443151 τυφλου
γὰρ προελθεῖν εἰς τὸ ἔμπροσθεν . οἱ οὖν ἀποροῦντες ἐοίκασι τυφλοῦ πορείᾳ : οὐ γὰρ ἔχουσι σκοπὸν χωρὶς τοῦ ἐπεσκέφθαι
δὲ ἢ μύοντος , τῆς δὲ δυνάμεως ὡς ἐπὶ τοῦ τυφλοῦ , ἅπερ σημαίνει τὸ μὴ ὁρᾶν , καὶ κατ
5441272 παρεστακεν
ἔτ ' ἂν σαίνοιμεν ὀλέθριον μόρον ; νῦν ὅτε σοι παρέστακεν : ἐπεὶ δαίμων λήματος ἂν τροπαίᾳ χρονίᾳ μεταλλακτὸς ἴσως
Ξ μόρον ] τὸν θάνατον . Ξ νῦν ὅτε σοι παρέστακεν : νῦν κολακευτέον τὸν θάνατον ὅτε σοι καὶ οὗτος
5417493 βουκαιος
εἰρωνείαν : ὡς εὖ τὸ τῆς ἁρμονίας εἶδος ἐρρύθμισεν ὁ βουκαῖος . ἱκανῶς τὴν τραγῳδίαν ἐποίησε καὶ ἀρίστως αὐτὴν ἥρμοσεν
πολλὰ ἐργαζόμενος ὁ φίλεργος ὁ ἐργαστικός * ἀροτρεύς : γεωργός βουκαῖος : ἢ θεριστής , ἢ βουκόλος , ὁ ζεύγεσι
5398825 ἀντιμαρτυρειται
τινὲς γεννητικοὶ τῶν τοιούτων φύσεών εἰσιν . οὐθὲν γὰρ τούτων ἀντιμαρτυρεῖται ταῖς αἰσθήσεσιν , ἂν βλέπῃ τις τίνα τρόπον τὰς
τηρητέον καὶ ἐπὶ τὰ συναπτόμενα τούτῳ διαιρετέον , ἃ οὐκ ἀντιμαρτυρεῖται τοῖς παρ ' ἡμῖν γινομένοις πλεοναχῶς συντελεῖσθαι . Κόσμος
5395477 ἡβων
τοῦ γήρως , ἀλλ ' ἄρτιος καταβιῶναι καὶ τὰς αἰσθήσεις ἡβῶν . ιʹ . Πρωταγόρας δὲ ὁ Ἀβδηρίτης σοφιστὴς καὶ
' οὔ κέν τις ζωὸς βροτός , οὐδὲ μάλ ' ἡβῶν , ῥεῖα μετοχλίσσειεν , ἐπεὶ μέγα σῆμα τέτυκται ἐν
5385881 Δοξαι
φύσεως αʹ βʹ , Ἐρώτημα περὶ φύσεως αʹ βʹ , Δόξαι ἢ ἐριστικός , Περὶ τοῦ μανθάνειν προβλήματα . Τόμος
αἱ ἐκεῖθεν παραγινόμεναι ἱλαραί τε καὶ γελῶσαι τίνες καλοῦνται ; Δόξαι , ἔφη , καὶ ἀγαγοῦσαι πρὸς τὴν Παιδείαν τοὺς
5385151 Ἀριστανδρου
Ἀθηναίωι καὶ Θεοπόμπωι τῶι Χίωι φιλοσόφωι . . . Θεοδέκτης Ἀριστάνδρου Φασηλίτης ἐκ Λυκίας : ῥήτωρ , τραπεὶς δὲ ἐπὶ
τὴν λεωφόρον . ἦν δ ' ἐγὼ κατὰ μὲν τὰ Ἀριστάνδρου καὶ Ἀρτεμιδώρου , Οὐ καλῶς ἀποβήσονται ταῦτά γε τὰ
5384368 ὁμολογοι
ἡμιόλιον λόγον , ἡ δὲ ΑΒ καὶ ἡ ΔΕ εἰσιν ὁμόλογοι . ὡσαύτως δὲ ὁμόλογοι καὶ ἥ τε ΒΓ καὶ
ἀνάλογόν εἰσιν αἱ πλευραὶ αἱ περὶ τὰς ἴσας γωνίας καὶ ὁμόλογοι αἱ ὑπὸ τὰς ἴσας γωνίας ὑποτείνουσαι . Ἔστω ἰσογώνια
5384090 μεταβεβληκεν
ποιοῦμεν , οὐ μεταβεβληκός , ὡς ὑπεθέμεθα , εἰ δὲ μεταβέβληκεν ἤδη , πῶς ἂν εἴη ἐν τῷ μεταξύ ;
τότε καὶ νῦν , δῆλον ὡς ἐκ μιᾶς εἰς αὐτὴν μεταβέβληκεν : εἰ γὰρ μὴ ἠρέμησεν μεταξύ , ἐκινεῖτο ἂν
5379580 ρει
. Μέχρι μὲν οὖν τούτων ἐκεῖνός τε νικῶν ἐχώ - ρει καὶ ἐμοὶ λέγειν ἡδύ , τὸ δὲ ἐντεῦθεν ,
, ὅπου ἡ πρόσφυσις , καὶ ἐς κορυφὴν ἐχώ - ρει , προϊόντος δὲ καὶ ἐς οὖς ἀριστερόν : καὶ
5378331 παραδοσεις
διότι καὶ [ ] πραγματείαν [ ] αὐτῶν καὶ τὰς παραδόσεις [ ] [ ] καὶ παραγγελίας [ ] περί
ἀποκρίνεται : ” ὃ παρέδωκε κύριος ὁ θεός ” : παραδόσεις γὰρ καὶ ὑφηγήσεις βραδεῖαι μὲν αἱ δι ' ἀνθρώπων
5376615 ἰστωρ
. ἰσοφόροι κατ ' ἴσον ἕλκοντες , οὐχ ἑτεροζυγοῦντες . ἴστωρ μάρτυς : “ ἐπιίστωρ πίαρ ἑλέσθαι . ” ἱστοπέδη
, καὶ παραγόμενον ὡσαύτως ἀποβάλλει τὸ ε , οἷον ἴδμων ἴστωρ . ἰστέον δέ , ὅτι , ὥσπερ κατὰ τὴν
5363104 ἀγωνιωσα
γένηται καὶ λάθῃ λοιπὸν ἐκ τοσαύτης πολυπαιδίας ἄπαις γεγενημένη . ἀγωνιῶσα δὴ θεραπείαν ἐζήτει τὸ πᾶν ἀθάνατον διασώζουσαν ἑκάστου δεδουλωμένου
ἐγχῶσαι τὰς ἐκβολὰς τοῦ Ῥυνδάκου ζητοῦντες . ἡ δὲ κόρη ἀγωνιῶσα περὶ Κυζίκου τὰς πέτρας ἐρρίζωσε καὶ νῆσον ἐποίησεν ,
5362447 μαχαιρων
σεαυτῷ πεπολέμηκας , ὦ ἀνδροφόνε τῆς κεφαλῆς . τί ἔδει μαχαιρῶν ἐπὶ τὰς τρίχας ; τί δὲ ἑκουσίων καὶ πολλῶν
Ὦχον , ἀλλὰ γὰρ καὶ ἐκ τῶν μηρῶν αὐτοῦ λαβὰς μαχαιρῶν ἐποίησε , τὸ φονικὸν αὐτοῦ ἐνδεικνύμενος διὰ τούτων .
5356742 ἀγλωττος
ὑποδεχόμενον ἀγγεῖον , καὶ γλωττοποιὸς ὁ τεχνίτης , καὶ αὐλὸς ἄγλωττος : Ἀριστοφάνης δὲ ἄγλωττον τὸν εἰπεῖν ἀδύνατον ἔφη ,
. σὺ δὲ ληρεῖς ἔχων . οὗτος γὰρ αὑτός ἐστιν ἄγλωττος λάλος , ἓν ὄνομα πολλοῖς , τρωτὸς ἄτρωτος ,
5350811 καταλελειπται
πρὸς τὴν γῆν ἡ νομή : μικρόν μοί σου μέρος καταλέλειπται ἐν ὄψει τοῦ μείζονος : αὕτη δὲ ἐν ὀλίγῳ
ὀρθαῖν τούτων ἑκάτερον . ἀφῃρημένης οὖν τῆς ὑπὸ ΓΑΔ ὀρθὴ καταλέλειπται ἡ ὑπὸ ΓΑΒ , ἡμίσεια τῶν δύο ὑπάρχουσα ,
5334732 ἀστικας
τρίτος Σικελιώτης παῖς Ἀγαθοκλέους , ποιητὴς κωμῳδίας , νίκας ἑλὼν ἀστικὰς μὲν τρεῖς , Ληναϊκὰς δὲ πέντε , καθά φησιν
τρίτος Σικελιώτης παῖς Ἀγαθοκλέους , ποιητὴς κωμῳδίας , νίκας ἑλὼν ἀστικὰς μὲν τρεῖς , Ληναϊκὰς δὲ πέντε , καθά φησιν
5320964 μονομαχια
κατ ' αὐτήν . ιζʹ . Ἡ γενομένη ἐν Ἀρείοις μονομαχία καὶ παράληψις τοῦ ἔθνους . ιηʹ . Βήσσου τοῦ
γάμον τὸν Ἁρμονίας δῶρα κομίζουσιν οἱ θεοί . καὶ Ἀχιλλέως μονομαχία πρὸς Μέμνονα ἐπείργασται , Διομήδην τε Ἡρακλῆς τὸν Θρᾷκα
5319165 ἀσαφους
ἐκ τοῦ ἀπρεποῦς , ἐκ τοῦ ἀσυμφόρου . ἐκ τοῦ ἀσαφοῦς οἷον ἀσαφὴς ἦν ὁ περὶ Νάρκισσον χρόνος . ἐκ
Οἰδίποδος τὸ αἴνιγμα διεσπάραξεν ἑαυτὴν ἡ Σφίγξ : ἐξότε : ἀσαφοῦς : ξυνετὸν μέλος ἔγνω : ἀπὸ κοινοῦ τὸ Σφιγγός
5316715 Ὁπλων
γάρ ἐστι τῆς ἀληθείας ἔπη . , : Αἰσχύλος ἐν Ὅπλων κρίσει : τί γὰρ καλὸν ζῆν βίοτον ὃς λύπας
αὐτήν . πρέσβειρα : ὁ στίχος ἀπὸ δράματος Αἰσχύλου , Ὅπλων κρίσεως οὕτως ἐπιγεγραμμένου , ἐν ᾧ ἐπικαλεῖται τὰς Νηρεΐδας
5315940 διερπων
ἀστικῶν διατριβῶν καὶ τῶν ἐν τοῖς δωματίοις προαιρούμενος ἐκεῖνος . διέρπων δὲ ὁ χρόνος τὸν μὲν ἀπέφηνε νεανίαν , τὸν
προστρίβεται τῇ γῇ καὶ ὑποψοφεῖ , οἷα εἰς χύσιν καλάμης διέρπων , τουτέστιν ὡς εἰς καλάμους διέρπων , ἤγουν βαδίζων
5315900 Λογχη
' στιν ὁ βασιλεύς ; Ἀπόδοτέ μοι τὸν ἀσκόν . Λόγχη τις ἐμπέπηγέ μοι δι ' ὀστέων ὀδυρτά . Ὁρᾶτε
μέρει τοῦ ποδὸς , τουτέστι , τῷ ἄκρῳ πλήττειν . Λόγχη . παρὰ τὸ λίαν ἔχεσθαι ὑπὸ τοῦ χρωμένου Λίβανος
5311883 Ὀρνεας
? ? ? γνώριμος ? [ ! ! ! ] Ὀρνέας ὅτι ποταμός [ ἐστι τῆς Ἀργείας ] ? ἐν
οὕτως ἢ ἀπὸ Ὀρνέως , υἱοῦ Ἐρεχθέως , ἢ ἀπὸ Ὀρνέας νύμφης , ἢ ὅτι ἐφ ' ὕψους κεῖται ,
5311311 ἀκοινωνητος
οἵγε οὐδὲ αὐτοὶ ἑαυτοῖς ἀρέσκονται . Μήτε ἀκούσιος ἐνέργει μήτε ἀκοινώνητος μήτε ἀνεξέταστος μήτε ἀνθελκόμενος : μήτε κομψεία τὴν διάνοιάν
τῶν ἰδίων δικῶν κοινωνεῖν κατὰ δύναμιν ἅπαντας : ὁ γὰρ ἀκοινώνητος ὢν ἐξουσίας τοῦ συνδικάζειν ἡγεῖται τὸ παράπαν τῆς πόλεως
5311158 ἐπιρρυτον
δὲ κατὰ ποιότητα ψιλὴν , ἀλλὰ καὶ καθ ' ὕλην ἐπίρρυτον ὡσαύτως συνίσταται παντὸς τοῦ ἐπιρρέοντος χυμοῦ ἢ θερμὴν ἢ
μέθῃ , νῦν δὲ ὅπου πεδίον ἑώρα μέγα τε καὶ ἐπίρρυτον καὶ φέρον ἅπαντα ὅσα φύουσιν ὧραι . οὕτως ἄρα
5299578 κατανοητεον
φύλακα καὶ ὑπηρέτιν ἐκείνης . Ἔοικέν γε . Τόδε δὴ κατανοητέον ἰδόντι συναπάσας τὰς ἐπιστήμας αἳ εἴρηνται , ὅτι πολιτική
: ὅτι δὲ καὶ τοῦτο εἰς τὸ διπλάσιον αὔξεται , κατανοητέον . ὅταν γὰρ ἐπὶ τὴν αὐτὴν τάσιν ἀφίκωνται ἥ
5299509 ἀνθελκομενος
, τοῦ δὲ ἐπείγοντος τρέχειν [ καὶ ] τὴν ψυχὴν ἀνθελκόμενος εἰς οἰκισμόν τε καὶ πόλεμον οὐκ ἐποιήσατο κώλυμα θατέρῳ
διαλύει . διαλύομαι ὡς ἀπὸ οἰκείων μέν , οὐ μὴν ἀνθελκόμενος ἀλλ ' ἀβιάστως : ἓν γὰρ καὶ τοῦτο τῶν
5297993 αὐτοανθρωπου
εἰ κατὰ μετοχήν τε καὶ μετουσίαν τῆς ἰδέας καὶ τοῦ αὐτοανθρώπου ὁ ἄνθρωπός ἐστι , δεῖ τινα εἶναι ἄνθρωπον ,
πρὸς τὸν τὰς ἰδέας λέγοντα , καὶ οἷον ὁ τοῦ αὐτοανθρώπου καὶ ἀνθρώπου λόγος , ᾗ ἄνθρωπος , οὐδὲν ταύτῃ
5296237 ξυνελεγη
τῶν ὑποκριτῶν . Ἀριστοφάνης δὲ ἐν Δαναΐσιν ἔφη κακῶν τοσούτων ξυνελέγη μοι σώρακος : Ἀλέξιδος δὲ καὶ δρᾶμα Σώρακοι .
δηλονότι . τὸ παρὸν στράτευμα : τὸ τῶν Ἀθηναίων στρατόπεδον ξυνελέγη : συνηθροίσθη . ἄρας : τὰ ἱστία δηλονότι .
5296093 αἰσχρουργιαν
αὐτοῦ : ἐν παισὶ μὲν γὰρ ὢν ἐκλήθη δι ' αἰσχρουργίαν τινὰ καὶ κιναιδίαν Βάταλος , ἐκ παίδων δὲ ἀπαλλαττόμενος
. . σὺ δ ' Ἀρίστυλλος : ὃς διὰ τὴν αἰσχρουργίαν αὐτοῦ ἀεὶ ἐκεχήνει . τοῦτο οὖν φησιν , ὥσπερ
5293298 ὑμενωδεις
. μανότεραι δὲ αἱ μὲν αἱ δ ' οὔ . ὑμενώδεις δ ' ἐν μὲν τοῖς δένδροις οὐκ εἰσὶν ἢ
ἐκ δύο ἐγένετο . συνάγουσι δὲ τὰς μὲν τούτων διαρθρώσεις ὑμενώδεις τινὲς σύνδεσμοι , τὰς δὲ κατὰ τὸν ἀστράγαλόν τε
5293259 κληϊδας
: σῶμα * λαιφάξῃ : λάψῃ , ῥοφήσῃ ῥοφήσῃ καὶ κληΐδας δὲ τὰς σάς , ἤτοι τὰς τοῦ πληττομένου ,
: σῶμα * λαιφάξῃ : λάψῃ , ῥοφήσῃ ῥοφήσῃ καὶ κληΐδας δὲ τὰς σάς , ἤτοι τὰς τοῦ πληττομένου ,
5286081 ἐρυθρη
αὖ κητοφάγοιο , μητρόθεν Ἰδογενής , πατρὶς δέ μοί ἐστιν ἐρυθρή Μάρπησσος , μητρὸς ἱερή , ποταμός τ ' Ἀιδωνεύς
, ἡ δὲ μία ψαφαρή τε καὶ ἐκ πυρὸς οἷον ἐρυθρή . ἣ μὲν ἔην μέσση , ἐκέκαυτο δὲ πᾶσα
5283437 κραναας
εἰκὸς δή που πρῶτον ἁπάντων ἴφυα : φῦναι καὶ τὰς κραναὰς ἀκαλήφας . στίλβη θ ' ἣ κατὰ νύκτα μοι
κνίδας Εὔπολις ἀκαλήφας ὀνομάζει καὶ Ἀριστοφάνης , ὃ μὲν εἰπὼν κραναὰς ἀκαλήφας , ὃ δὲ ἀκαλήφαις ἐστεφάνωσθαι . Δίφιλος δὲ
5278810 φιλοκερδεια
. τὸ δὲ ἑξῆς : ἐπὶ δὲ τοῦ παρόντος ἡ φιλοκέρδεια ἐφίησι καὶ ἐνδίδωσι λέγειν τὸ τοῦ Ἀριστοδήμου ῥῆμα ἐγγὺς
τοιοῦτοι , θυμός , ἔρως , ὕβρις , ἀμαθία , φιλοκέρδεια , δειλία , καὶ ἔτι τοιάδε , πλοῦτος ,
5277318 Βησσα
ἡ πρότερον καλουμένη Διόσπολις . τὸ ἐθνικὸν τὸ αὐτό . Βῆσσα , πόλις Λοκρῶν . Ἡρωδιανὸς δι ' ἑνὸς σ
βήρ γὰρ τὸ φρέαρ παρ ' αὐτοῖς . . . Βῆσσα : πόλις * * * . . . Βισαλτία
5275792 στενωπου
διεῖργε στενωπὸς τὰ οἰκήματα : θύρα δὲ ἐν ἀρχῇ τοῦ στενωποῦ μία ἐκλείετο : ταύτην εἶχον τὴν καταγωγὴν αἱ γυναῖκες
. Ἔπειτα Σηστὸς καὶ Μάδυτος , αἱ κείμεναι ἐπὶ τοῦ στενωποῦ Λεσβίων δ ' οὖσαι κτίσεις . Εἶτ ' ἔστι
5275770 ἰφυα
ἱμάντα μου ἔχουσι καὶ τἀνάφορον . εἰκὸς δήπου πρῶτον ἁπάντων ἴφυα φῦναι καὶ τὰς κραναὰς ἀκαλήφας . στίλβη θ '
τε Ἀριστοφάνης ἐν Φοινίσσαις οὕτως : ἔχε τὸν πρῶτον πάντων ἴφυα φῦναι εἶθ ' ἑξῆς τὰς κραναὰς ἀκαλήφας . καὶ
5271816 πτυχων
σκεπάσματα . ἀναπτύξαντα : ἀναπετάσαντα , ἀνοίξαντα . θυρέτρων : πτυχῶν . Ἰλύν : βόρβορον . λιχμάζοντα : ἐσθίοντα ,
, ὡς εἰπεῖν γραμματείδιον δίθυρον ἢ τρίπτυχον ἢ καὶ πλειόνων πτυχῶν , ἢ καθ ' Ὅμηρον πίνακα πτυκτόν : καὶ
5269971 πολυγνωμων
λῶρος , ὁ ὀλισθηρὸς καὶ διαβατικός . μάσθλης οὖν ὁ πολυγνώμων , ὁ ἄλλο μὲν νοῶν , ἄλλο δὲ ποιῶν
] τρυπάνη , δυνάμενος τρύχειν καὶ δαμάζειν . μάσθλης ] πολυγνώμων , μάστιξ , μεμαλαγμένος ⌈ , ἔμπειρος εἰς ἀντιλογίαν
5268893 ἡρῳναι
συνίζησις , ὡς . . . ” ᾔθεοι “ . ἡρῷναι τρισυλλάβως τοῦ ι προσγεγραμμένου : τὸ ἐντελὲς δὲ ”
νενευκυῖα . ※ . ἡρῷναί ] ἡρωΐδες . τὸ ” ἡρῷναι “ ἀττική ἐστι συναίρεσις , ὡς τὸ ” ἠίθεοι
5267408 ἐπεβαινεν
ἐστιν ἡ διάβασις στενωτάτη . οὐκ ἐπιχειρούντων δὲ ἐκείνων αὐτὸς ἐπέβαινεν αὐτοῖς αἰτιώμενος ἐς Νωρικοὺς ἐσβαλεῖν Ῥωμαίων ξένους ὄντας .
ἤδη παντελὴς τοὺς Ῥωμαίους ἐπεῖχε , καὶ οὐδεὶς τῆς τετάρτης ἐπέβαινεν , ἕως ὁ Καῖσαρ ἐκ τοῦ πύργου καταθορὼν ὠνείδιζεν
5266473 ἀποκεκρυπται
εἰδεῖεν οἱ λῃσταὶ τὴν τέχνην . τά τε γὰρ δέρματα ἀποκέκρυπται τά τε σπλάγχνα τῇ σφαγῇ προπηδήσεται , ἅπερ ἡμεῖς
ἑνώσεως τῆς πρὸς τὸ καλὸν ἐστέρηται . οὗτος μὲν οὖν ἀποκέκρυπται εἰς αὑτόν : ὁ δὲ ἐναντίος τούτῳ φεύγει μὲν
5265263 δειλινη
, δωδεκάωρος διαδρομή , ἀρχὴ καθημερινή , ὑπόμνησις βιωτική , δειλινὴ ἀπότασις , ζωτικὴ ἔντευξις , αἰώνιον ἀρίθμημα , φυσικὸν
, . . β . * ? Βουλυτός : ἡ δειλινὴ ὀψία , ὅτε οἱ βόες ἀπολύονται τῶν ἔργων ,
5254933 ἀκολουθουσας
ἀναγκαίως προλαμβανομένας εἰς τὰς κατὰ μέρος παραδόσεις καὶ τὰς ταύταις ἀκολουθούσας ἀρκέσει καὶ μέχρι τῶν τοσούτων ὡς ἐν κεφαλαίοις ὑποτετυπῶσθαι
μερικὰς καλοῦσιν ὑπεναντίας , ὡς ὑπὸ ταῖς ἐναντίαις τεταγμένας κἀκείναις ἀκολουθούσας : ὅταν γὰρ ἡ ἑτέρα τῶν καθόλου ἀληθεύῃ ,
5251800 πλευσαντι
ἐπὶ τὰ πρὸς ἕω μέρη ναύσταθμον : εἶτα λιμὴν Σχοινοῦς πλεύσαντι τετταράκοντα καὶ πέντε σταδίους : ἀπὸ δὲ Μαλεῶν τοὺς
. Μετὰ δὲ Δαφνοῦντα Κνημῖδες χωρίον ἐρυμνὸν ὅσον σταδίους εἴκοσι πλεύσαντι : καθ ' ὃ τὸ Κήναιον ἐκ τῆς Εὐβοίας
5251349 οὐραιοισι
τὸν Σοφοκλέα χορὸς δ ' ἀναύδων ἰχθύων ἐπερρόθει , σαίνοντες οὐραίοισι οὐ τὴν κεκτημένην , ἀλλὰ τὰς λοπάδας : καὶ
πρυμνόθεν . Καί οἱ πηδάλιον κεχαλασμένον ἐστήρικται ποσσὶν ὕπ ' οὐραίοισι Κυνὸς προπάροιθεν ἰόντος . . . Κῆτος , ὑπὸ
5248346 μιμαλων
Χαιρῶνος ὄνομα κύριον : Βραυρὼν Βραυρῶνος ὄνομα ἥρωος : τὸ μιμαλὼν μιμαλόνος διὰ τοῦ ο κλιθὲν οὐ μάχεται , θηλυκὸν
ζωύφιον ὅμοιον μελίσσῃ λεγόμενον σειρήν . Κλάρος δὲ τόπος Κολοφῶνος μιμαλὼν δὲ ἡ βάκχη διὰ τὸ μανιῶδες καὶ ἐνθουσιῶδες .
5243779 συστραφεντων
παρεισέπεσεν εἰς τὴν καλουμένην Μιλτινὴν πόλιν , ἀπροσδοκήτως ἐπιφανείς : συστραφέντων δ ' ἐπ ' αὐτὸν τῶν βαρβάρων καὶ κρατησάντων
παρεγενήθησαν εἰς τὸ τῶν Μοσυνοίκων ἔθνος . τῶν δὲ βαρβάρων συστραφέντων ἐπ ' αὐτοὺς ἐκράτησαν μάχῃ καὶ πολλοὺς ἀνεῖλον .
5238978 λεσχας
. λέσχαι : Ἀ . ἐν τῷ πρὸς Νικοκλέα . λέσχας ἔλεγον δημοσίους τινὰς τόπους , ἐν οἷς σχολὴν ἄγοντες
δὲ μόνον δακτύλους αὐλητικούς . ἀκλώστους στήμονας κοπραγωγοὺς γαστέρας λύω λέσχας παῦσαι δυσωνῶν αἰκῶς ἄκοος ἀκύκλιος ἀλλοκοτώτατον καὶ ἀλλοκοτώτερον ἀμφιμάσχαλος
5238605 βροτειος
τριγενῆ μὴ ἐθνικὰ προπαροξύνεται , εἰ ἀπὸ βραχείας ἄρχοιτο : βρότειος τέλειος φλόγειος λύκειος βόειος . τὸ δὲ Ἐπειός κύριον
ἀφεγγής ] ἀθέατος θεόσσυτος ] ἐκ θεοῦ ὁρμηθεῖσα ἤγουν θεία βρότειος ] ἀνθρωπίνη κεκραμένη ] μεμιγμένη ἤγουν ἡρωϊκή ἵκετο ]
5238181 εἰσιοι
γάρ , ὅτε ἀρτίως κατεληλύθει ὁ δῆμος , εἴ τις εἰσίοι γραφὴν παρανόμων εἰς δικαστήριον , εἶναι ὅμοιον τὸ ὄνομα
. οἷον εἴ τις ἅμα τοῖς ἱματίοις εἰς τὸ θερμὸν εἰσίοι , νόσον σημαίνει καὶ μεγάλας ἀγωνίας αὐτῷ : οἱ
5237469 τυφογερων
τῶν λόγων ταραχθεὶς ἀηδίᾳ . ἐμέσω ] ἰδιωτικῶς ξεράσω . τυφογέρων ] ματαιογέρων , ἀλαζὼν γέρων : ἢ κατάξηρος ,
[ ἵνα ] ἐμέσω ⌈ δηλονότι : βλασφημεῖ γάρ . τυφογέρων ] μάταιος ⌈ γέρων / . κἀνάρμοστος ] ἀηδής
5237146 περιληψις
τοῦ πυρὸς κρύψις τῆς νοερᾶς καὶ τεχνικῆς ἐστι ζωῆς ἀφανὴς περίληψις ἣν ὁ Ζεὺς ἑκὼν πρῶτος δίδωσιδι ' ἧς καὶ
ὅρου ἀοριστίαν : ὅρος γάρ τις καὶ ἡ τῶν πάντων περίληψις . Ἔτι μέντοι καὶ ἡ πρώτη πάντα , ἁπλούστερον
5235619 θειτ
ἀεικεῖς καὶ δύας ἐκφυγγάνω . μηδάμ ' ὁ πάντα νέμων θεῖτ ' ἐμᾷ γνώμᾳ κράτος ἀντίπαλον Ζεύς , μηδ '
βασιλικὴν ὁστισοῦν ὄντως ἐπιστήμην εἰληφότων σχολῇ ποτ ' ἂν ἑαυτῷ θεῖτ ' ἐμποδίσματα γράφων τοὺς λεχθέντας τούτους νόμους . Ἐκ
5233398 φλυαρου
ἢ λήρους καθολικῶς εὐτελῆ τινα ἐκ τοῦ λήρου , τοῦ φλυάρου καὶ περιττοῦ . λήρους ] οἱ μέν φασι τοὺς
παρὼν δείξεις ἐάν τις αὐτὰ βούληται σκοπεῖν . ὄχλος εἶ φλυάρου μεστός , ὦ πόνηρε σύ , δίκαια τὸν κλάοντα
5232265 καθευδοι
' ἐν ὄρει φιλέοι , μώνα δ ' ἀνὰ νύκτα καθεύδοι . Ἁ πενία , Διόφαντε , μόνα τὰς τέχνας
, ἀφ ' ὑψηλοτέρου καθορῶντες . ὅπου δὲ δειπνοποιοῖτο καὶ καθεύδοι , ἐν μὲν τῷ στρατοπέδῳ νύκτωρ πῦρ οὐκ ἔκαε
5232255 μερμηρα
: μέρμηρα ἡ εἰς ὕπνον καταφορὰ περὶ τὴν ἕω . μέρμηρα ἡ μέριμνα καὶ ἡ φροντίς : ἐκ δὲ τούτου
ταῖς ἐπιστάσεσιν ἐλαφρός , ὃν τούτῳ τῷ ὀνόματι καλοῦσιν . μέρμηρα λέγεται ἡ μέριμνα καὶ ἡ φροντίς : λέγεται δὲ
5229693 πολυηρατος
μήτηρ . τούνομά σευ καλέω παναοίδιμον Ἀφρογενείην : ῥηιδίως Παφίης πολυήρατος [ ] ἔπλεο κάλλει ἱσταμένης ? ? σὺν Ἔρωτι
' οὐρανὸν εἰσαναβῆι . τὸν μὲν γὰρ διὰ κῦμα φέρει πολυήρατος εὐνή , ποικίλη , Ἡφαίστου χερσὶν ἐληλαμένη , χρυσοῦ
5226500 δηλωσεις
, Χοιρίλος , Ὅμηρος , Ἐπίχαρμος , συγγράμματα παντοδαπά . δηλώσεις γὰρ οὕτω τὴν φύσιν , ἐπὶ τί μάλισθ '
τὰ ἐξείργοντά ἐστιν ἐν ταῖς μάχαις πρὸς τὰς διὰ φωνῆς δηλώσεις , ὁ κτύπος τε ὁ ἐκ τῶν ὅπλων καὶ
5224588 βʹʹ
βʹʹ , ὁ δὲ Ταῦρος καὶ Ὑδροχόος ἐν ὥρᾳ α βʹʹ , χρόνοις δὲ κε , Δίδυμοι καὶ Αἰγόκερως ἐν
Ἰχθύες ἐν ὥρᾳ α γʹ θʹ , χρόνοις δὲ κα βʹʹ , ὁ δὲ Ταῦρος καὶ Ὑδροχόος ἐν ὥρᾳ α
5224275 Ἱερος
μυσταγωγίαν κατακρύπτει τῶν θείων δογμάτων . τοιοῦτος γὰρ καὶ ὁ Ἱερὸς σύμπας λόγος καὶ ὁ Φιλόλαος ἐν ταῖς Βάκχαις καὶ
πέρατι πρὸς δυσμαῖς . τὸ ἐθνικὸν Ἰερναῖος ὡς Λερναῖος . Ἱερὸς κόλπος , πλησίον Ἀράδου πόλεως . ὁ οἰκῶν Ἱεροκολπίτης
5220936 ἰσηλιξ
καὶ θρυπτομένη . θνησείδιον : μᾶλλον ῥητέον ἢ κενέβριον . ἰσῆλιξ : καινότερον τοῦ ἡλικιώτης . ἰδιάζειν : ἴδιον πρᾶγμα
ὁμόσιτος , ὁμοτράπεζος , ὁμόσπονδος , ὁμωρόφιος , ὁμῆλιξ , ἰσῆλιξ . καὶ ἐχρῆτό μοι , καὶ ἐχρώμην αὐτῷ :
5219590 στηριζεται
ὁ πρῶτος σπόνδυλος αὐτῇ παρέχει , καθ ' ἧς ἀσφαλῶς στηρίζεται , καί τις ἕτερος ἐγκάρσιος δεσμὸς ἐπ ' αὐτῷ
μεταστᾶσα χώρας ἐν τοῖς ἔξω μέρεσι τῆς διαρθρώσεως ἐν σαρκὶ στηρίζεται , κατ ' ἀρχὰς μὲν οἱ οὕτω παθόντες ὀδυνῶνται
5214215 κωσω
. Κώμη . παρὰ τὸ κῶ ῥῆμα , οὗ μέλλων κώσω . δηλοῖ δὲ τὸ κοιμᾶσθαι . Καταχήνη . ἡ
: παρὰ τὸ κῶ , τὸ κοιμῶμαι , ὁ μέλλων κώσω καὶ ἐξ αὐτοῦ κώμη . ὡς ἂν εἴποι τις
5210473 ἐσλος
: χρήματ ' ἀνήρ : πενιχρὸς δὲ οὐδεὶς πέλετ ' ἐσλὸς οὐδὲ τίμιος . καὶ τάχα ἂν τὸν Σπαρτιάτην εἴρηκε
: χρήματ ' ἀνήρ : πενιχρὸς δὲ οὐδεὶς πέλετ ' ἐσλὸς οὐδὲ τίμιος . καὶ τάχα ἂν τὸν Σπαρτιάτην εἴρηκε
5210322 Εἰρηκοτες
ὡς ὠφελιμώτατον καὶ μεγίστων τοῖς θεραπεύειν ἀξιοῦσιν ἀγαθῶν αἴτιον . Εἰρηκότες οὖν περὶ τοῦ πρώτου φυτουργοῦ καὶ φυτοῦ τὰ ἁρμόζοντα
καὶ χαμαίμηλον ὑποχονδρίοις ὠφελιμώτατον , εἴπερ τι καὶ ἄλλο . Εἰρηκότες , ὅπως δεῖ θεραπεύειν φλεγμονὴν καὶ ἔμφραξιν ἢ σκίρρον
5210127 ἐτυπον
ἐτυψάτην Πληθ . ἐτύψαμεν ἐτύψατε ἔτυψαν Ἀορίϲτου βʹ Ἑν . ἔτυπον ἔτυπεϲ ἔτυπε Δυ . ἐτύπετον ἐτυπέτην Πληθ . ἐτύπομεν
, ἐδάρην ἐδάρης , τέτυφα τέτυφας , ἔτυψα ἔτυψας , ἔτυπον ἔτυπες . ἔτι καὶ τὰ τρίτα ὁμοτονεῖ τοῖς δευτέροις
5206917 Κυθνος
Νάξος , Σίφνος , Κέως , Μύκωνος , Τῆνος , Κύθνος , Ἄμοργος , Σέριφος : κατὰ δέ τινας ιβʹ
Κέως πρώτη τετράπολις Σουνίου νῆσος ὑπόκειται καὶ λιμήν : ἔχεται Κύθνος νῆσος πόλις τ ' , εἶτεν Σέριφος καὶ λιμήν
5205602 εἰσπραξις
εἰσπρᾶξαι , ἐκπρᾶξαι ἐκπράξασθαι , εἰσπράξασθαι . ἀπαίτησις , πρᾶξις εἴσπραξις . ὄνομα πρακτήρ . ἀποδοῦναι , ἀποτῖσαι ἐκτῖσαι ,
' ἀρχὴν μέν : οἷον , ἔντιμος : ἔνδοξος : εἴσπραξις : σύνδουλος : πρόλογος : πρόδρομος : πρόσφατον :
5204030 φαι
Ὑπερίδῃ κἀκείνην εὕροι τις ἂν τὴν δεινότητα , ἣ καὶ φαί - νεται καὶ ἔστιν , οὐχὶ τὴν κατὰ μέθοδον
τούτων ἔτι πρότερον καὶ ἀμείνους , Ἀριστείδης καὶ Θεμιστοκλῆς . φαί - νεται δ ' οὖν καθόλου τινὰ σκέψιν ἔχειν
5202783 σκευαριον
καὶ ἀσθενὲς σῶμα ἔχω , παραχωρήσατέ μοι τὸ ἐλαφρὸν ἆραι σκευάριον . “ οἱ δὲ εἶπον ” ὅλως μηθὲν ἄρῃς
ἡδέως φαγεῖν . Εἶτα μαλακὸν ὦ δύστην ' ἔχεις , σκευάριον , ἐκπωμάτιον , ἀργυρίδιον ; οὐκ ἐκδραμεῖ λαβὼν τοδὶ
5201413 δετας
πυρίπαιδι πᾶσαι ὑπηντίασαν Καδμηΐδες : αὐτὰρ ὁ μάργος Πενθεὺς οὐχὶ δετὰς παλάμας ἔδεεν Διονύσου , καὶ θεὸν αὐτοφόνοισιν ἀπείλεε χερσὶ
ὁπωσδήποτε κατεσκευασμέναι καὶ ἂν ἀκόσμως δεδεμέναι ὦσιν . καὶ Ὅμηρος δετὰς λέγει : καιόμεναί τε δεταί : ἴσως οὐκ αὐτάς
5201175 περιθυμους
ὀργίλους ἢ τὰς περὶ τὸν θυμὸν οὔσας ἀγαπητάς . τὰς περιθύμους ] τὰς ἐκ πλείστου θυμοῦ γενομένας . θ τὰς
περιθύμους ] τὰς ἐκ πλείστου θυμοῦ γενομένας . θ τὰς περιθύμους ] ὀργίλας , τὰς ἐκ ψυχῆς ῥηθείσας . Ξ
5200168 διατεινεται
ἀμέτρου θερμασίας τῶν πυρετῶν καταφαίνεται . καὶ τὸ δέρμα δὲ διατείνεται τοῦ μετώπου ἰσχυρῶς καὶ τὰ βλέφαρα βαρύνονται , ὥσπερ
δύναμις , ἀφ ' οὗ πᾶν τὸ ποσὸν ἀπογεννᾶται , διατείνεται δι ' ὅλων ἡ αὐτὴ καὶ ὁρίζει ἕκαστον προϊοῦσα
5198088 ἀντισπαστικων
κοινή . στίχοι ξδʹ . + στροφὴ χοροῦ ἐκ κώλων ἀντισπαστικῶν εʹ , ὧν τὸ αʹ δίμετρον ὑπερκατάληκτον , τὸ
στίχοι κβʹ . + ἡ μεσωιδικὴ αὕτη ἀντιστροφὴ κώλων ἐστὶν ἀντισπαστικῶν ιαʹ . τὰ αὐτὰ δέ ἐστι κῶλα ἃ καὶ
5197526 Δειται
μετὰ προσδιορισμοῦ δὲ καὶ ἡ τὸ ὑπὸ μέσων δυναμένη . Δεῖται τούτου τοῦ θεωρήματος εἰς τὸ ἑξῆς : δεῖ γὰρ
δὲ πάντων ἡ ἀφαίρεσις ἀλλὰ πλείων τῶν μᾶλλον δεομένων . Δεῖται δὲ τὰ εὐβλαστοῦντα πολλῆς γινομένης οἷον ἐλάα δοκεῖ καὶ

Back