τοῦ ε ἔλεγον Τερσὸν παρὰ τὸ τερσανθῆναι , ὅ ἐστιν ἀναξηρανθῆναι : τῶν γὰρ ὑδάτων κατὰ τὴν πρώτην σύστασιν προχωρούντων | ||
ὕδασιν ἑαυτὸν ἐπιδοὺς προσοκείλας τε τῇ Τροίᾳ , μετὰ τὸ ἀναξηρανθῆναι τὸ ὕδωρ τὴν Δαρδανίαν ἔκτισεν ὑψηλοτέραν κειμένην τῆς ὕστερον |
ἀπὸ τῶν ἑσπερίων μερῶν : ταύτην γὰρ συνάπτειν πρώτην τοῖς Ἠπειρωτικοῖς ἔθνεσιν . ἀλλ ' ὥσπερ οὗτος τῇ παραλίᾳ μέτρῳ | ||
ἀπὸ τῶν ἑσπερίων μερῶν : ταύτην γὰρ συνάπτειν πρώτην τοῖς Ἠπειρωτικοῖς ἔθνεσιν . ἀλλ ' ὥσπερ οὗτος τῆι παραλίαι μέτρωι |
“ πρωκτὸν κυνὸς ” κομμάτιόν ἐστιν ἀπὸ παροιμίας ἣν τοῖς ὀφθαλμιῶσιν ἔλεγον , ἐς πρωκτὸν κυνὸς βλέπε . μέμνηται ἐν | ||
μεταβάλλει , ὥσπερ τὸν ἥλιον ἀγαθὸν ὄντα πᾶσι , τοῖς ὀφθαλμιῶσιν ἢ πυρέττουσι βλαβερὸν εἶναι συμβαίνει . Διὰ τί γὰρ |
ἀπειρίαν , αὖθις εἰς γῆν ἀπέβησαν , ὅπως θεοῖς τοῖς ἐγχωρίοις θυσίαν ποιησάμενοι ἐξιλεώσωνται αὐτοὺς καὶ τῆς οἴκαδε νόστου τύχωσιν | ||
, μήτε γὰρ παρὰ δυσμενῶν ἥκειν μήτ ' αὐτοὶ τοῖς ἐγχωρίοις ἀπέχθεσθαι μηδ ' ἂν ὑπομεῖναί ποτε τοιαύτην διακονίαν , |
κατακλυσμοῦ , * * * φησι . μετὰ δὲ τὸν κατακλυσμὸν γένος παρῆλθεν εἰς τὸν βίον ἱερόν , τὸ τῶν | ||
διεσώθησαν , οἱ ἐν τῇ κιβωτῷ εὑρεθέντες . Τὸν δὲ κατακλυσμὸν ἐσήμανεν ὁ Μωσῆς ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα καὶ νύκτας τεσσαράκοντα |
Δανιὴλ σύμφωνα ἐκ μέρους εἴρηκεν : τὰ γὰρ συμβάντα τοῖς Ἰουδαίοις ὑπὸ τοῦ βασιλέως Βαβυλωνίων , ὃν αὐτὸς ὀνομάζει Ναβοπαλάσσαρον | ||
καλέσεις . Θόρυβός τις ἐν τοῖς παρ ' ἡμῖν ἐγένετο Ἰουδαίοις ὡς ἥξοντος ἐπὶ τὴν ἀρχὴν πονηροῦ τινος γέροντος , |
ἔνοχος νοῦς ᾠήθη μόνος ἵστασθαι δύνασθαι , φορούμενος ὥσπερ ἐν κατακλυσμῷ καὶ κατασυρόμενος ταῖς τῶν ἐπιρρεόντων διὰ τοῦ νεκροφορουμένου σώματος | ||
Φέρε δή , νοήσωμεν μίαν τῶν πολλῶν ταύτην τὴν τῷ κατακλυσμῷ ποτε γενομένην . Τὸ ποῖόν τι περὶ αὐτῆς διανοηθέντες |
καὶ πολυσκίοις καὶ προσβορείοις διὰ τοῦ θέρους καὶ ἐν τοῖς καύμασιν ἐργάζου ὁμοίως τῇ βαθυγείῳ , ἣν δικέλλαις σκάπτεσθαι κάλλιον | ||
τὸ γινόμενον περὶ τὸν Νεῖλον : οὐ γὰρ ἐν τοῖς καύμασιν αὔξεσθαι , κατὰ τὸν χειμῶνα δὲ ταπεινοῦσθαι διὰ τὴν |
ἁλτήρων βολή , ταῖς δὲ πενιχροτέραις τὸ ἐρέσσειν ἢ καὶ ἀνιμᾶν κάδον καὶ | τὸ πτίσσειν καὶ ἀλήθειν καὶ σιτοποιεῖν | ||
τῶν οἰκημάτων τὸ “ ἐκκαλαμᾶσθαι ” εἴρηται . ἀντὶ τοῦ ἀνιμᾶν , ὡς οἱ τοῖς καλάμοις τοὺς ἰχθύας ἀνέλκοντες . |
. ἐν δὲ ταῖς δίκαις συνηγόρους σημαίνει . Διόσκοροι τοῖς πλοϊζομένοις χειμῶνός εἰσι σημαντικοί , τοῖς δὲ ἐν γῇ οὖσι | ||
ἔχειν τὸν Ἀχιλλέα , ὅσον οἱ μὲν Διόσκουροι τοῖς πανταχοῦ πλοϊζομένοις ἐναργεῖς φαίνονται καὶ φανέντες σωτῆρες γίνονται , ὃ δὲ |
, ἡ ἐν τῷ πλοίῳ ἀπὸ τοῦ τοίχου ἐπὶ τοῖχον διάβασις : “ θρῆνυν ὑφ ' ἑπταπόδην , λίπε δ | ||
πλαγίων πτώσεων συμπαραλαμβανομένων , ἐφ ' ἃς καὶ συντείνει ἡ διάβασις ἡ ἀπὸ τῆς ἐνεργείας . οἷον Τρύφων περιπατεῖ : |
γαστρὸς ἀτονίαν : τοῖς δὲ χωρὶς πυρετῶν ὑπὸ μελαίνης χολῆς ἐνοχλουμένοις τὸν στόμαχον παρέπεται κατὰ μὲν τὰς τῆς γενέσεως τοῦ | ||
ἡ ὑπόστασις μίσγοιτο ἂν πρὸς τὰ ἑψήματα τοῖς κατὰ κοιλίαν ἐνοχλουμένοις μάλιστα καὶ πρὸς κέγχρον καὶ πρὸς ἄρτον ξηρὸν καὶ |
ἀκμάζοντας μηδεὶς δύνηται φαγεῖν , σικύου ἀγρίου καὶ ἀψινθίου σπέρμασι λειωθεῖσι μεθ ' ὕδατος , κατὰ πέντε ἡμέρας ὄρθρου ἐπίῤῥαινε | ||
, στέατος χηνείου ἀνὰ δραχ . γ , ἐπίχεε τοῖς λειωθεῖσι καὶ ἀναλάμβανε εἰς μολύβδινον ἀγγεῖον , καὶ ἀνέσας ὅσον |
τί δ ' ἂν εἴη σκαιότερον ἢ ταῖς περὶ τὴν ἀποκύησιν ὠδῖσιν ἐπιφέρειν ἔξωθεν ἑτέρας ἐκ τῆς παραχρῆμα τῶν γεννωμένων | ||
καὶ τοσαύτην μετακόσμησιν εἰληφότων , ὅσην ὁρῶμεν συμβαίνουσαν μετὰ τὴν ἀποκύησιν , ἰσχνουμένου καὶ ἀτονοῦντος καὶ ἀχροοῦντος τοῦ σώματος ὡς |
τοῖς δὲ βίᾳ κρατηθεῖσι τὴν αὐτὴν ἀπονέμειν τιμωρίαν ἥνπερ τοῖς Σιδωνίοις ἐπέστησε : καὶ τοῖς φυλάττουσι τὰς πύλας παρήγγειλεν ἐᾶν | ||
ἀποστάταις πᾶσι μὲν τοῖς Φοίνιξιν ἠπείλει , μάλιστα δὲ τοῖς Σιδωνίοις . ἐν δὲ τῇ Βαβυλῶνι συνηθροικὼς τὰς πεζικὰς καὶ |
ἐκ πλάτους . ὁμοίως δέ , εἰ καὶ περὶ τὸν σφιγκτῆρα ὑγρὸν γένοιτο , τὸ εἶδος τῆς διαιρέσεως ἐπικάρσιον ἐπιτηδευέσθω | ||
κρυπτὴ ἡ σύριγξ : ὅταν δὲ βαθεῖα τυγχάνῃ , τὸν σφιγκτῆρα σεσυριγγωκυῖα , ἤτοι ἀπὸ δακτυλίου ἀρξαμένη καὶ ἐπὶ πολὺ |
! ! ! ! ! ! ! ! ! τὴν ἀπότεξιν : καὶ γὰρ αὐτὴ μέρος ἐστὶ τοῦ χρόνου ! | ||
τῶν σὺν αὐτῷ χιτώνων καὶ ὑγρῶν . μετὰ δὲ τὴν ἀπότεξιν συστέλλεται μέν , ἄλλως δὲ μεῖζον ἔχει τὸ μέγεθος |
τὴν ἀντί Ἄντιος . καὶ ὤφειλε προπαροξύνεσθαι , ὡς τὸ Ἄνιος καὶ τὰ λοιπά , ἀλλ ' ἐπεκράτησε παροξύνεσθαι . | ||
τόπος Τροίας ὠνομάσθη . ὑπέσχετο οὖν , φησὶ , ὁ Ἄνιος τοῖς Ἕλλησι τῷ δεκάτῳ ἔτει συνεκπέμπειν τὰς θυγατέρας εἰς |
ἐπὶ νῷ ἐγίγνετο . γρ . ἐπεγίγνετο ἐπὶ νῷ . οἰκητάς . οἰκητάς . . ταῦτα δὲ σχεδόν . καὶ | ||
ἐγίγνετο . γρ . ἐπεγίγνετο ἐπὶ νῷ . οἰκητάς . οἰκητάς . . ταῦτα δὲ σχεδόν . καὶ μετὰ τοῦ |
Ζήτης καὶ Καλαΐς ] Τούτους ἐκ διαφόρων τόπων συμπλεῦσαι τοῖς Ἀργοναύταις φασίν : οἱ μὲν γὰρ ἐκ Θρᾴκης , ὡς | ||
Ζήτης καὶ Κάλαϊς : τούτους ἐκ διαφόρων τόπων συμπλεῦσαι τοῖς Ἀργοναύταις φασίν . οἱ μὲν γὰρ ἐκ Θρᾴκης ὡς Ἀπολλώνιος |
σύγκλυδας καὶ πονηροὺς ἔχουσαν τοὺς ἐνοικοῦντας , ἔτι δὲ τοῖς προσχώροις πᾶσιν ἐχθροὺς καὶ πένητας καὶ ἀγρίους καὶ ἐπικινδύνως ζῶντας | ||
. ὅτι Εὐμένης ἐπελθὼν ἀπροσδόκητος τοῖς οὐχ ὑπ ' αὐτῶι προσχώροις καὶ λείαν πολλὴν καὶ χρήματα συλλαβὼν τὸν οἰκεῖον στρατὸν |
ὑποβάλλειν τὸ δοκοῦν ἐπαχθές , ἵνα λάθῃ διὰ τῶν χρηστοτέρων καταναγκάσας αὐτοὺς δέξασθαι καὶ τὸ δοκοῦν φορτικώτερον . διὸ καὶ | ||
ταύτης τῆς ψήφου τὸ δίκαιον βοηθείαις ἀδίκοις ποιήσας ἀσθενὲς καὶ καταναγκάσας τὴν βουλὴν εἰς ἑαυτὴν γενέσθαι κακὴν ἄρχων ἡμῖν ἀφῖξαι |
ὅτι μάλιστα ποιεῖν τὴν τῶν ἡδονῶν ῥώμην ἦν , τὴν ἐπίχυσιν καὶ τροφὴν αὐτῆς διὰ πόνων ἄλλοσε τρέποντα τοῦ σώματος | ||
ἀπὸ τοῦ κατὰ μεσημβρίαν ὑπερκειμένου πελάγους λαμβάνειν τὸν Νεῖλον τὴν ἐπίχυσιν , ἀπογλυκαίνεσθαι δὲ τὸ ὕδωρ διὰ τὸ διάστημα καὶ |
Ἅμα δὲ ταύτας τε ἐξευρεθῆναι παρὰ σφίσι λέγουσι καὶ Τυρσηνίην ἀποικίσαι , ὧδε περὶ αὐτῶν λέγοντες . Ἐπὶ Ἄτυος τοῦ | ||
, δαίμων τις ἢ θεὸς ἀναστήσας εἰς εὐτυχέστερον τόπον Ἀθήνας ἀποικίσαι διενοήθη . ” Τῆς δὲ ἐν σοφοῖς ἐλευθερίας , |
τις ἄνθρωπος κατηφὴς ὀρφανῶν θρηνῶν κακά : ἃ περιιστάναι τοῖς ταλαιπώροις ἄνδρα παρ ' ὑμῖν ἀτιμάζοντα τὸ δίκαιον . καὶ | ||
; φέγγος εἰσορᾶν θεοῦ τόδ ' οὐκέθ ' ἡμῖν τοῖς ταλαιπώροις μέτα . σὺ μή μ ' ἀπόκτειν ' : |
μαντικὴν κατὰ ἔτος ἕκαστον λέγουσι . Πινδάρωι δὲ καὶ Αἰσχύλωι πυνθανομένοις παρὰ Ἀνθηδονίων τῶι μὲν οὐκ ἐπὶ πολὺ ἐπῆλθεν ἆισαι | ||
μαντεῖαι ἔσονται . καὶ τοῖς δὲ περὶ κληρονομίας ἢ παρακαταθήκης πυνθανομένοις παραφυλακτέος ὁ οἰκοδεσπότης τοῦ θεοῦ μὴ τύχῃ ἐναντιούμενος τῷ |
θλίβοντος ἢ καὶ ἀθρόως προϊόντος . καὶ παρὰ τὸ μὴ καταφέρεσθαι τὸ αἷμα διὰ τῆς μήτρας εἰς τὸ χόριον , | ||
! ! ! ! ! ! ] πάλιν ? ? καταφέρεσθαι , [ μὴ ] δυναμένην ? ? ? ? |
Κύπρον , παρέπλει δὲ Παμφυλίαν , ἐναυμάχει δὲ Φοίνιξι καὶ Κυπρίοις καὶ οἷστισι προσμίξαιεν αὐτῶν . ἐπὶ δὲ Εὐρυμέδοντι ποταμῷ | ||
τῇ τοῦ Πατρόκλου πυρᾷ τῇ πυρρίχῃ κεχρῆσθαι , ἣν παρὰ Κυπρίοις φησὶ πρύλιν λέγεσθαι , ὥστε παρὰ τὴν πυρὰν τῆς |
ἡμιόλιον . ἔοικε δὲ στροφῇ . ἰσόμετρα δέ εἰσι τοῖς προρρηθεῖσι , εἰ καὶ πλείω συλλαβὰς ἔχει . ὠμοδακὴς ] | ||
διαχειρίζειν ” . δεῖ γὰρ καὶ ἐπὶ τῆς σταφυλῆς τοῖς προρρηθεῖσι βοηθήμασι χρήσασθαι , καὶ ὅταν κατὰ τὸ κάτω μέρος |
, ὅθεν καὶ εἰσπνήλας καλεῖσθαι [ ] τοὺς ἐραστὰς παρὰ Λάκωσιν . ἢ ἀΐτης κυρίως ὁ μέσος , ὁ μήτε | ||
παρὰ Θεσσαλοῖς ὁ κατὰ πόλεμον δουλωθεὶς ⌊ ⌋ ὡς παρὰ Λάκωσιν οἱ Εἵλωτες . πένης καὶ πτωχὸς διαφέρει . πένης |
κατὰ Κῦρον καὶ Πολυκράτην γενόμενον , τὴν δὲ κατ ' Ἀλυάττην τὸν Κροίσου πατέρα . Χαμαιλέων δ ' ἐν τῷ | ||
Φερεκύδης Βάβυος Σύριος : γέγονε δὲ κατὰ τὸν Λυδῶν βασιλέα Ἀλυάττην , ὡς συγχρονεῖν τοῖς ζ σοφοῖς καὶ τετέχθαι περὶ |
χυλοὺς ἐπίβαλλε καὶ σπάθιζε εὐτόνως , καὶ ἑνώσας ἆρον καὶ ἡλίαζε ἐν τοῖς ὑπὸ κύνα καύμασιν , ἕως λάβῃ σύστασιν | ||
παλαιοῦ ξέστας δώδεκα , καὶ ἐν τοῖς ὑπὸ Κύνα καύμασιν ἡλίαζε φυλασσόμενος ὄμβρους καὶ δρόσον . Ῥοΐτης δὲ σκευάζεται οὕτως |
: ἢ γὰρ τὸν οὐρανὸν προσαράξειν ἢ τὰ κρυπτὰ τῆς Ἴσιδος ἐκφανεῖν ἢ τὸ ἐν Ἀβύδῳ ἀπόρρητον δείξειν ἢ στήσειν | ||
ζῴοις ὅμοιον : εἶτ ' ἄλλο ὄρος ἱερὸν ἔχον τῆς Ἴσιδος , Σεσώστριος ἀφίδρυμα : εἶτα νῆσος ἐλαίᾳ κατάφυτος ἐπικλυζομένη |
ἢ ἀνήθου σπέρμα ἢ σελίνου ἢ πηγάνου σπέρμα ξηρόν : ἐμπασσέσθω δὲ τάχος καὶ μετὰ τὴν ἐπίθεσιν θαλπέσθω , ἔπειτα | ||
ὁ κίνδυνος , πύρεθρον καὶ κάχρυ καὶ πέπερι καὶ καστόριον ἐμπασσέσθω , καὶ λιπαινέσθωσαν πλέον τῶν ἄλλων τένοντές τε καὶ |
ἐπανέρχεσθαι . | τοιγαροῦν εἰκότως Ἀβραὰμ ἐρεῖ τοῖς νεκροφύλαξι καὶ ταμίαις τῶν θνητῶν , ἀναστὰς ἀπὸ τοῦ νεκροῦ βίου καὶ | ||
δημοσίῳ γίγνεται : ὃ δὲ τῇ θεῷ γίγνεται , τοῖς ταμίαις τῶν τῆς θεοῦ . ἐὰν δὲ μὴ ἐγγράφωσιν , |
περὶ πρωτείων στάσις ἐπεπόλασε κἀνταῦθα , τῶν νεωκόρων ἐπιθεμένων τοῖς ἱερεῦσι καὶ τὴν ἐκείνων τιμὴν παρασπάσασθαι διανοηθέντων : καὶ τοῦτ | ||
, ἀλλὰ καὶ παρ ' αὐτοῖς τοῖς κατ ' Αἴγυπτον ἱερεῦσι : πολλοὶ γὰρ ἱστοροῦσιν οὐχ ὑπὸ τῶν περὶ τὸν |
[ καὶ τὴν μητέρα ] κομισάμενος , ἀνδρί τε γενομένῳ συνηγωνίσατο καὶ εἰσέπραξε τὸ ἡμικλήριον ὧν Μνήσων κατέλιπεν ὅσα τε | ||
αὐτοῦ περὶ Νῶρα τῆς Φρυγίας οὐδὲν ἧττον τοῖς βασιλεῦσι προθυμότατα συνηγωνίσατο . ὁρῶν δὲ καὶ τὴν τῶν Μακεδόνων ὁρμὴν ἀπαραίτητον |
τὰς αὐτὰς μη μοίρας ἀποδιαστῇ τοῦ Ἡλίου καὶ τὸν δεύτερον στηριγμὸν ποιήσηται . Ὁ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ ἀστὴρ ποιεῖται τὸν | ||
ἀνατολικὸς παῖδα τὸν κλέπτην δηλοῖ , ἐὰν δὲ τὸν αʹ στηριγμὸν ποιῇ ἀκμαῖον , ἐὰν δὲ ἀκρόνυχος ᾖ μεσήλικα , |
τὰς ὁδούς : ἐλθὼν δ ' ἐπὶ τὰς ἀνατολὰς καὶ Ἡλίωι συμμίξας δοκεῖ ὑγιασθῆναι καὶ οὕτως ἐπὶ τὸν Οἰνοπίωνα ἐλθεῖν | ||
νηφάλια μὲν ἱερὰ θύουσι Μνημοσύνηι , Μούσαις , Ἠοῖ , Ἡλίωι , Σελήνηι , Νύμφαις , Ἀφροδίτηι Οὐρανίαι . Φιλόχορος |
μόνον καὶ προστιθέασιν ἔτη τοῖς μέχρι τῆς καταδύσεως τοῦ ἀφέτου συναγομένοις καὶ οὐκ ἀναιροῦσι διὰ τὸ μὴ αὐτοὺς ἐπιφέρεσθαι τῷ | ||
τεταρτημορίου , τοῖς ἐκ τῆς ἡμισείας τοῦ μεγέθους τῆς ἡμέρας συναγομένοις χρόνοις οα ιε . καὶ αὐτῶν ἄρα τῶν δεκαμοιριῶν |
ἐσκεύαστο [ ] ? , [ ἔδωκεν αὐτοὺς τοῖς ] μυουμένοις καὶ ἔχοντας ἐν τῶι [ αἵματι ] τῆς καρδίας | ||
: ὅτι ἡ Δημήτηρ χοιροκτόνος ἦν , ἢ ὅτι τοῖς μυουμένοις ἐστὶν ἔθος χοιρίδιον θύειν ἐξ ἀνάγκης . δοκοῦσιν οἱ |
φίλους ἔφη γινώσκειν τί βούλεται τὰ ξένια : ἢ γὰρ θαλαττοκρατεῖν ἡμᾶς φησι Πάτροκλος ἢ τῶν σύκων τρώγειν . ὅτι | ||
θαλάττης προσέβαλλον τοῖς πολεμίοις , καὶ τοῖς μὲν πεζῇ κρατοῦσι θαλαττοκρατεῖν συνέβαινε , τοῖς δὲ κατὰ θάλατταν πρωτεύουσι τῆς γῆς |
εἰς Μυτιλήνην ἐχωρίσθη : ἐκεῖθεν δὲ πρὸς Φίλιππον ᾤχετο κατὰ Πυθόδοτον ἄρχοντα , καὶ διέτριψε χρόνον ὀκταετῆ παρ ' αὐτῷ | ||
ἐδίδου τῆς δευτέρας πρεσβείας τῆς ἐπὶ τοὺς ὅρκους . μετὰ Πυθόδοτον ἔστι Σωσιγένης , ἐφ ' οὗ τὴν ἐνάτην διελήλυθεν |
προὐτετύπωτο . οὐκ ὀλίγα δὲ αὐτῷ συνήργησε καὶ ταὐτόματον , παρασχόμενον ἀφορμὰς τοῦ ταχὺ περιβόητον αὐτοῦ γενέσθαι τὴν ἀφιλαργυρίαν . | ||
δέ , τεράστιον ἔργον , ἐπ ' εὐεργεσίᾳ τῶν χρησομένων παρασχόμενον ἄξιον λέγειν λιμοῦ καὶ κακώσεως ἢ τοὐναντίον εὐθηνίας καὶ |
ἀποστέλλουσιν Ὑπερείδην Ἀθηναῖοι πείσοντα Ἠλείους ἀφεῖναί σφισι τὴν ζημίαν : ἀπειπόντων δὲ Ἠλείων τὴν χάριν , ἐχρῶντο ὑπεροψίᾳ τοιᾷδε ἐς | ||
εἰσὶ δέ τινες τῶν ἀγωνιστῶν οἳ διὰ σώματος εὐεξίαν , ἀπειπόντων τῶν ἀντιπάλων , ἐστεφανώθησαν ἀμαχὶ μηδ ' αὐτὸ μόνον |
ἂν προσεῖχον ; ἢ πῶς ἂν αὐτὸς ἐνεργοίη τὸ τοῖς ἐμπλέουσι σωτήριον ἢ τὸ τοῖς θεραπευομένοις ὑγιεινόν ; Πόσοι , | ||
' αὐτῇ συμβαίῃ δεινὸν μήτε τῷ φόρτῳ μήτε μὴν τοῖς ἐμπλέουσι . Τοῦτο ὥσπερ κανών ἐστιν ἐν τίσι τῶν ἀπὸ |
δι ' αἰδῶ . ἀλλὰ σημαίνει ἡ δυσωπία παρὰ τοῖς ἀρχαίοις τὴν ὑφόρασιν καὶ τὸ ὑποπτεύειν . Ἐπεξελευσόμενος ἄλλος οὗτος | ||
θρόνους κρατοῦσιν , εἴπερ ἐστὶν ἡ παλαίφατος Δίκη ξύνεδρος Ζηνὸς ἀρχαίοις νόμοις . Σὺ δ ' ἔρρ ' ἀπόπτυστός τε |
ἀδιαφόρου . τὸ ιγʹ χοριαμβικὸν δίμετρον καταληκτικὸν εἰς ἰαμβικὴν κατακλεῖδα περαιούμενον , τουτέστιν εἰς ἀμφίβραχυν ἢ βακχεῖον διὰ τὸ ἀδιάφορον | ||
τι λογαοιδικόν , οὕτω κἀν τοῖς ἀναπαιστικοῖς τὸ εἰς βακχεῖον περαιούμενον , οὗ ἐστιν ἐπισημότατον τὸ μετὰ τέσσαρας πόδας αὐτὸν |
πιερὸν τὸ λιπαρόν . | πίλοισι : πῖλοι καλοῦνται παρὰ Λάκωσι τὰ σκέπης καὶ σκιᾶς χάριν πεποιημένα . πρόβατα : | ||
τῶν πανούργων ῥητόρων . παραδίδωσι λοιπὸν μετὰ ταῦτα τοῖς μὲν Λάκωσι τὰς Λακαίνας , τοῖς δὲ Ἀθηναίοις τὰς ὁμοφύλους . |
εἰς τὴν ἀπὸ τῆς θερινῆς τροπῆς ἐπὶ τὴν ἑξῆς μετοπωρινὴν ἰσημερίαν τὰς λοιπὰς εἰς τὸν ἐνιαύσιον χρόνον ἡμέρας ἔγγιστα Ϙβʹ | ||
τῶν δρωμένων καιρός : περὶ γὰρ τὸ ἔαρ καὶ τὴν ἰσημερίαν δρᾶται τὰ δρώμενα , ὅτε τοῦ μὲν γίνεσθαι παύεται |
ἀληθὲς ὑπὸ Ταύρου τοῦ στρατηγοῦ † ᾧ καὶ ὅμοιος ὢν ἐμυθεύθη ταύρου πρόσωπον ἔχειν . οὗτος δὲ ὁ Λυκόφρων τὸν | ||
ὦ τάν , καὶ τὸ τοῦ Κλεομβρότου πήδημα τοῦ Ἀμβρακιώτου ἐμυθεύθη ἐπ ' ἐμοί . Ἡράκλεις , τῶν θαυμασίων ἐκείνων |
χρὴ ἀποστάζοντα ἐπὶ μαρμάρου ἤ τινος λείου καὶ στεγανοῦ , ψυγὲν δὲ δοκιμάζειν εἰ ἀμόλυντόν τε εἴη καὶ μὴ προσιζάνον | ||
φάνῃ : εἰς τοῦτον κατάθες εὐθὺς τὸ πέταλον , μήπω ψυγὲν ἔα συμπιεῖν . Εἶτα λαβὼν , χώνευσον , καὶ |
χειμάζειν . Οὐδὲν οὖν εἶναι παράδοξον εἰ καὶ κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν τὴν κειμένην ὑπὲρ Αἰγύπτου συνεχεῖς ἐν τοῖς ὄρεσιν ὄμβροι | ||
φάναι , ταῖς ἀρκτικαῖς , θερμαῖς δὲ ταῖς κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν καὶ Ἰνδίαν καί , συνελόντι φάναι , ταῖς μεσημβριναῖς |
ἢ τὰ συνήθη σάνδαλα περιδεδεμένος περιενόστει . , . . εὐλόφως εὐλόφῳ αὐχένι τὴν ἄσκησιν ὑπομένων ἐφαίνετο , οὔτε τὸ | ||
ἀγαθοῦ γίγνεται παραίτιον . ] ὅστις δὲ πρὸς τὸ πῖπτον εὐλόφως φέρει , τὸν δαίμον ' οὗτος ἧσσόν ἐστιν ἄθλιος |
, Ἀγαυὴ δὲ καὶ Ἰνὼ μανεῖσαι τὰ τέκνα διέφθειραν . Θυώνην δὲ καλεῖ τὴν Σεμέλην ἀπὸ τῶν τοῦ παιδὸς αὐτῆς | ||
σεμνὴν εἶναι τῆς θεοῦ ταύτης τὴν ἐπιμέλειαν καὶ τιμήν , Θυώνην δ ' ἀπὸ τῶν θυομένων αὐτῇ θυσιῶν καὶ θυηλῶν |
τεθαύμακα , εἰ ταῦτα καταμαθὼν ἔτι Πυθαγόρᾳ καὶ Πλάτωνι , Χαλδαίοις τε καὶ Αἰγυπτίοις ἄνω κάτω συμπαραχθῇς , οἵγε μὴ | ||
καὶ οὐδὲν εἰδέναι τῶν πρόσθεν ἀλαζονεύονται ; Καὶ μὴν παρὰ Χαλδαίοις καὶ Αἰγυπτίοις καὶ Ἕλλησιν οἱ τὰς τελετὰς ἀγείροντες καὶ |
τὴν δὲ σελήνην ποτὲ μὲν πληρουμένην φαίνεσθαι , ποτὲ δὲ μειουμένην παρὰ τὴν τῶν πόρων ἐπίφραξιν ἢ ἄνοιξιν . εἶναι | ||
δὲ ἔχει ἀθρόως εἰς λεπτὸν λήγουσαν καὶ οὐ κατὰ βραχὺ μειουμένην , καὶ παντάπασιν ἄσαρκον καὶ τραχεῖαν . Ὀφθαλμοὶ δὲ |
πλείους τῶν λεχθησομένων . Παραδίδονται τοίνυν συνήθως παρὰ τοῖς ἀρχαιοτέροις σκεπτικοῖς τρόποι , δι ' ὧν ἡ ἐποχὴ συνάγεσθαι δοκεῖ | ||
, διὰ τούτων αὐτὴν ὁρίζειν . ὅθεν καὶ ἀντικαθιστάμενοι τοῖς σκεπτικοῖς φασίν : ” ὁ λέγων μηδὲν εἶναι ἀπόδειξιν ἤτοι |
μελιλώτῳ στέφεσθαι τὴν ἐν Ἄγραις Ἄρτεμιν , Ἀπολλόδωρος δὲ παρὰ Κρησὶν δίκταμνον ἢ σχῖνον εἶναί φησιν αὐτῆς τὰ στεφανώματα : | ||
Περὶ δὲ ὑῶν , ὅτι ἱερόν ἐστι τὸ ζῷον παρὰ Κρησὶν , Ἀγαθοκλῆς ὁ Βαβυλώνιος ἐν πρώτῳ Περὶ Κυζίκου φησὶν |
δὲ Μέμφιν στενωτάτη αὑτῆς : ἔπειτα δὲ εἰς μεσογείαν ἀπὸ Μέμφεως ἰόντι πλατυτέρα , κατὰ δὲ τὸ ἀνώτερον αὑτῆς πλατυτάτη | ||
ἔργοις ἀριθμουμένων . αὗται δὲ κείμεναι κατὰ τὴν Λιβύην τῆς Μέμφεως ἀπέχουσι σταδίους ἑκατὸν καὶ εἴκοσι , τοῦ δὲ Νείλου |
ἐᾶν ἵππον : οἷον ἀπὸ χαλινοῦ ἢ ἄνευ χαλινοῦ . ἀπονίψασθαι τὼ χεῖρε καὶ ἀπονίψασθαι τὼ πόδε . ἄρρατον : | ||
οἱ Ἀττικοὶ κατὰ χειρὸς ἔλεγον , μετὰ δὲ τὸ δειπνῆσαι ἀπονίψασθαι . Σοφοκλῆς Οἰνομάῳ : σκυθιστὶ χειρόμακτρον ἐκκεκαρμένος . καὶ |
διαβολῶν τὰ ἔργα , ἀλλ ' εἰς τὴν μητρόπολιν ἡμῶν Λαουΐνιον ἀπελθὼν ἐκεῖ πάντα τὸν λοιπὸν ἐβίω χρόνον εὔνους ὢν | ||
ὡς ὢν ἐν ἀπορίᾳ χρήματος , ἔπεμψε κήρυκας εἰς τὸ Λαουΐνιον περὶ φιλίας διαλεξομένους , Ἀσκανίου δὲ τοῖς Λατίνοις ταμιεύεσθαι |
ἅπασαν εἱλεῖσθαι , φλέβα δ ' ἣν ἂν τύχῃ διελόντας ἐμπίνειν τοῦ αἵματος , ἀπλήστως ἐπισπωμένους βιαίῳ πνεύματι καὶ συντόνῳ | ||
ἅπασαν εἱλεῖσθαι , φλέβα δ ' ἣν ἂν τύχῃ διελόντας ἐμπίνειν τοῦ αἵματος , ἀπλήστως ἐπισπωμένους βιαίῳ πνεύματι καὶ συντόνῳ |
ταῦτα ὑπ ' ἄκραν τὴν βάλανον κατὰ τὴν ἀρχὴν τῆς ἀκροποσθίας ἡ κρίκωσις γίνεται . ἐγὼ μὲν οὖν τῇ τεχνικῇ | ||
: οἱ δ ' ἄλλοι πρότερον ἐσημειώσαντο ἑκατέρωθεν τὴν τῆς ἀκροποσθίας ἀρχὴν μέλανι γραφικῷ , ἵνα κατὰ τὰ στίγματα γένηται |
σύριγγος ὑποφορὰν διὰ πυρῆνος μήλης , ὑποβάλλοντας καὶ τέμνοντας καὶ ἀκολουθοῦντας τῷ ταύτης ἐλάσματι ἕως βάθους , καὶ τότε ἀφαιρεῖν | ||
πρῴην ἀπαντήσας τῷ Νικίου τοῦ † ἐπηλύτου ἵππῳ εἶδον πολλοὺς ἀκολουθοῦντας αὐτῷ θεατάς , πολὺν δὲ λόγον ἐχόντων τινῶν περὶ |
, ἀνέντων Πολυκάονος καὶ Μεσσήνης , οὐκ ἔχον παρὰ τοῖς Δωριεῦσι πω τιμάς , Γλαῦκος ἦν ὁ καὶ τούτοις σέβειν | ||
: καὶ γὰρ ἡ ἐμεί καὶ τεί , παρὰ τοῖς Δωριεῦσι προσλαβοῦσαι τὸ ι , οὐκέτι κατὰ τὸ τρίτον προσέλαβον |
αὐτοῦ μεθισταμένη πρὸς τοὺς μεταγενεστέρους : ἔνιοι δὲ λέγουσι τελευτήσαντος Ὀσίριδος ὑπὸ Τυ - φῶνος τὰ μέλη συναγαγοῦσαν τὴν Ἶσιν | ||
. μετεσχηκότα δὲ τῶν παρ ' Αἰγυπτίοις θεολογουμένων μετενεγκεῖν τὴν Ὀσίριδος τοῦ παλαιοῦ γένεσιν ἐπὶ τοὺς νεωτέρους χρόνους , χαριζόμενον |
, τοὺς δ ' Ἀργοναύτας κατὰ στόμα τοῦ Πόντου γενομένους προσπλεῦσαι τῆι γῆι βασιλεύοντος τότε τῆς χώρας Βύζαντος , ἀφ | ||
νίκην ἀμελῶς ἔχοντας συνέταξε τοῖς ἐπὶ τῶν νεῶν διὰ τάχους προσπλεῦσαι τῷ Δείγματι τοῦ Πειραιέως καὶ ἀπὸ τῶν τραπεζῶν ἁρπάσαι |
ἑξῆς ἔτει , πρώτωι δὲ μετὰ τὴν ἅλωσιν ὑπὸ τὴν μετοπωρινὴν ἰσημερίαν ἄραντες οἱ Τρῶες ἐκ τῆς γῆς περαιοῦνται τὸν | ||
δὲ ἰδίως τῇ τοῦ Νείλου ἀναβάσει , κατὰ δὲ τὴν μετοπωρινὴν ἰσημερίαν τῷ σπόρῳ , κατὰ δὲ τὴν χειμερινὴν τροπὴν |
, ἵνα μὴ ὕλη καὶ τῆς τούτου συστάσεως θελήσασα ἀποστῆναι διαλυθῇ εἰς τὴν ἑαυτῆς ἀταξίαν : ὅτε γὰρ ἦν ἀσώματος | ||
τὴν τραγάκανθαν ᾠῶν ὠμῶν προϲφάτων τῷ λευκῷ , καὶ ὅταν διαλυθῇ , ἐπίβαλλε τρίψαϲ τῷ ϲικυοϲπέρμῳ προλειωθέντι καὶ μαλάξαϲ ἀνάπλαττε |
. Καὶ μὴν καὶ τὸ δόγμα τοῦτό γέ ἐστιν τοῖς Περιπατητικοῖς , τὸ μὴ σφόδρα καταφρονεῖν χρημάτων , ἀλλὰ τρίτον | ||
αὐτοὶ ἡγούμενον ἐκάλεσαν : κατὰ γὰρ τοῦτο μόνον συμφωνοῦσι τοῖς Περιπατητικοῖς : τὸ δὲ ἑπόμενον λῆγον : τὸ δὲ συνημμένον |
ἀγροικίας εἶναι , λιμοῦ δὲ γενομένου συνελθόντες οἱ ποιμένες ἔθυον εὐβοσίαν γενέσθαι : οὐκ ἀκουόντων δὲ τῶν θεῶν Εὔφορβος τὴν | ||
ταῦτα : τῶν γοῦν ἐν ταῖς πόλεσιν ἀνθρώπων διὰ τὴν εὐβοσίαν τῆς χώρας ἀπὸ τῆς περὶ τὰ ἀναγκαῖα κακοπαθείας συνόδους |
ἐμέσῃ νηδύς ] γαστήρ οὐθατόεντα ] οὔθατα κυρίως λέγεται ὅταν ἐσθίηται βρίθοντα γάλακτι διοιδέα ] πεφυσημένον ἤτοι πεπληρωμένον διοιδέα ] | ||
ἐμφράξεις λύει , καὶ μᾶλλον ὅταν μετὰ νάπυος ἢ ὄξους ἐσθίηται : ὁμοίως λάπαθον . ἀκαλήφη λεπτομερῆ δύναμιν ἔχει . |
ἐπιφέρειν , εἶτα ἐκ τοῦ κράματος βάπτοντας ὑσσώπου κλάδους τοῖς καθαιρομένοις ἐπιρραίνειν . αἰτία δ ' οὐκ ἀπὸ σκοποῦ λέγοιτ | ||
. Ἱπποκράτης Δημοκρίτῳ περὶ ἐλλεβορισμοῦ . Τοῖς μὴ ῥηϊδίως ἄνω καθαιρομένοις πρὸ τῆς πόσιος προϋγραίνειν τὰ σώματα πλέονι τροφῇ καὶ |
τῶν σὺν Αἰνείᾳ τὴν ἀποικίαν στειλάντων ἀπόγονος , ἐν τοῖς ἐπιφανεστάτοις Ῥωμαίων ἀριθμούμενος δι ' ἀρετήν , μήτηρ δὲ Ταρκυνία | ||
. Ῥωμύλος μὲν οὖν τὸν χρόνον τοῦτον τυγχάνει ἅμα τοῖς ἐπιφανεστάτοις τῶν κωμητῶν πεπορευμένος εἴς τι χωρίον Καινινᾶν ὀνομαζόμενον , |
ἀντέχεσθαι : ἀπεδείκνυε δὲ τὴν χώραν αὐτοῖς πολλὰ συνεργήσειν οὖσαν δυσείσβολον καὶ πλῆθος ἱκανὸν ἔχουσαν ἀνδρῶν εἰς κατάκτησιν τῆς αὐτονομίας | ||
ἐπὶ τὰ πρὸς στενὰ δι ' ὧν ὁ Ἀξιὸς ῥέων δυσείσβολον ποιεῖ τὴν Μακεδονίαν ἐκ τῆς Παιονίας , ὡς ὁ |
στέφανον τῷ Προμηθεῖ περιγενέσθαι καὶ μετ ' οὐ πολὺ τοῖς εὐεργετηθεῖσιν ἀνθρώποις ὑπ ' αὐτοῦ κατὰ τὴν τοῦ πυρὸς δωρεάν | ||
, οὕτως οἱ εὐεργέται πρὸς τὰ διδόμενα πρὸς αὐτῶν τοῖς εὐεργετηθεῖσιν , οἵτινες οἱ εὐεργετηθέντες τρόπον τινά εἰσι τὰ δῶρα |
Παλλάντιον ἐπὶ τῆς ἐν Ἀρκαδίᾳ σφῶν μητροπόλεως : νῦν μέντοι Παλάτιον ὑπὸ Ῥωμαίων λέγεται συγχέαντος τοῦ χρόνου τὴν ἀκρίβειαν καὶ | ||
παρὰ ταῖς καλουμέναις Μουγωνίσι πύλαις , αἳ φέρουσιν εἰς τὸ Παλάτιον ἐκ τῆς ἱερᾶς ὁδοῦ , ὅτι τὴν στρατιὰν αὐτοῦ |
Ἀθηναῖοι Μέγαρα καὶ Πηγάς , καὶ τὰ μακρὰ τείχη ᾠκοδόμησαν Μεγαρεῦσι τὰ ἀπὸ τῆς πόλεως ἐς Νίσαιαν καὶ ἐφρούρουν αὐτοί | ||
οὔτε τἆλλα ὑπήκουον οὔτε τὸ ψήφισμα καθῄρουν , ἐπικαλοῦντες ἐπεργασίαν Μεγαρεῦσι τῆς γῆς τῆς ἱερᾶς καὶ τῆς ἀορίστου καὶ ἀνδραπόδων |
τόπων ἔτι καὶ νῦν ὁρᾶσθαι γινόμενον , ἐπειδὰν τῆς χώρας κατεψυγμένης ἄφνω διάπυρος ὁ ἀὴρ γένηται μὴ λαβὼν τὴν μεταβολὴν | ||
ἑκατέρα ὑπό τε τῆς διακεκαυμένης καὶ τῆς ἑκατέρᾳ αὐτῶν παρακειμένης κατεψυγμένης . Πάλιν οὖν τούτων τῶν εὐκράτων ἑκατέραν εἰς δύο |
τῆς ὀξυχολίας , τοῦ πονηροτάτου πνεύματος : ἔνδυσαι δὲ τὴν μακροθυμίαν καὶ ἀντίστα τῇ ὀξυχολίᾳ καὶ τῇ πικρίᾳ , καὶ | ||
ὢν μηδέποτε τὴν ἀλυπίαν αἰτοῦ παρὰ θεῶν , ἀλλὰ τὴν μακροθυμίαν . ὅταν γὰρ ἄλυπος διὰ τέλους εἶναι θέλῃς , |
ἄγριον : καταντλεῖν δὲ ὀξάλμῃ τὸν τόπον , πότημα δὲ προςφέρειν ἀριστολοχίαν μετ ' οἴνου , ἢ ἕρπυλλον , ἢ | ||
ἔγγιστα τόπου κενοῦν εἰς τὸ ἐκτός : ὅθεν μηδὲν ἀναβαλλομένους προςφέρειν δεῖ ἔλαιον θερμὸν , ἢ κατ ' ἰδίαν , |
ἡ δέ τε παρθένος : παρθένος μὲν ἡ Δίκη τοῖς θεολόγοις εἴρηται , διότι πᾶν τὸ δικαστικὸν γένος ἀδιάφθορον εἶναι | ||
καὶ Πυθαγόρας καὶ Ξενοκράτης καὶ Χρύσιππος , ἑπόμενοι τοῖς πάλαι θεολόγοις , ἐρρωμενεστέρους μὲν ἀνθρώπων γεγονέναι λέγουσι καὶ πολὺ τῇ |
, καὶ ἀσίτου τινὸς εἰς τὸ στόμα αὐτοῦ ἐμπτύσαντος . Ἀπουλήϊος δέ φησι , τὸν ὄφιν καλάμῳ ἅπαξ πληγέντα ναρκᾶν | ||
ἄλλην βοτάνην , αὐτῶν δὲ οὐχ ἅψονται ὡς πικρῶν . Ἀπουλήϊος δέ φησιν , ὅτι ἑκάστῃ ἡμέρᾳ συμπεριάγονται τῷ ἡλίῳ |
θεοῦ , φησίν , ὄλβος τοῖς ἀνθρώποις ἐμφυτευθεὶς καὶ δοθεὶς μονιμώτερός ἐστιν : ὅστις ὄλβος ἐπλούτισε καὶ εὐδαίμονα πεποίηκε τῷ | ||
θεοῦ , φησίν , ὄλβος τοῖς ἀνθρώποις ἐμφυτευθεὶς καὶ δοθεὶς μονιμώτερός ἐστιν : ὅστις ὄλβος ἐπλούτισε καὶ εὐδαίμονα πεποίηκε τῷ |
σκυθία : πῶς δὲ ἡ θέμις ἐποίησε - διαβῆναι τὴν μήδειαν : ὅτι τοῖς ὅρκοις πεισθεῖσα ἠκολούθησεν ἰάσονι : ἀντὶ | ||
ὅτι κατὰ τὸ σιωπώμενον εἰσελθοῦσα ἡ γραῦς παρεκάλεσε - τὴν μήδειαν ἐξελθεῖν : αὕτη οὖν ἐξελθοῦσα φησὶν : ἐξῆλθον πρὸς |
[ εὑρόντα δὲ αὐτὸν ] ἐκπονήσαντα ἐπιδεῖξαι τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ ἱερεῦσιν , ὡς αὐτὸν πρωθευρετὴν γεγενημένον . Τέρπανδρος μὲν οὕτω | ||
. ὅτε τοῖσι θεοῖς θύετε , πρώτιστ ' ἀποκρίνετε τοῖς ἱερεῦσιν τὸ νομιζόμενον πρώτοις ὑμῶν , εἶτ ' οὐ τὼ |
τῇ παραβολῇ ἐχρήσατο δεικνὺς ὅτι νοσοῦσιν ἄνοιαν . οὐκοῦν σὺ μισθοφορὰν λέγεις ; ] ἀνθυποφορὰ τὸ σχῆμα : οἷον ἵν | ||
ἐν Σάρδεσιν ἦν λαμπρὰν ἀγορὰν αὐτοῖς παρασκευάζων καὶ διπλῆν τὴν μισθοφορὰν ἑτοιμάζων , οἱ δὲ ἱππεῖς ἔξω τῆς πόλεως τὸ |
. κἀκεῖνοι γὰρ ὁμοίως ὑμῖν ἀπὸ γένους . μβʹ . Πλατωνικοῖς . Ἐάν τις Ἀπολλωνίῳ χρήματα διδῷ , καὶ ὁ | ||
πρεσβεύειν φαίνεται Νουμήνιος . Ἤδη τοίνυν καὶ ἐν αὐτοῖς τοῖς Πλατωνικοῖς πολλοὶ διαστασιάζουσιν , οἱ μὲν εἰς μίαν σύνταξιν καὶ |
. ἄσμενος δὴ ὡς κατὰ θεὸν ἀνυομένης αὐτῷ τῆς προθέσεως εἰσέδραμεν εἰς τὸ χαλκεῖον , καὶ ποικίλαις πείραις παρὰ τῶν | ||
. ἄσμενος δὴ ὡς κατὰ θεὸν ἀνυομένης αὐτῷ τῆς προθέσεως εἰσέδραμεν εἰς τὸ χαλκεῖον καὶ ποικίλαις πείραις παρὰ τὸν ἐν |
. Ἀλλὰ καὶ τοὺς χρόνους εἰπόντες , ἐν οἷς ἔφασαν ἠκμακέναι Ἡσίοδον , εἴπωμεν καὶ πόσας βίβλους ἐξεπονήσατο . Βίβλους | ||
γὰρ εἶναι γνῶσιν αὐτῶν . φησὶ δ ' Ἀπολλόδωρος . ἠκμακέναι αὐτὸν κατὰ τὴν τετάρτην καὶ ὀγδοηκοστὴν ὀλυμπιάδα [ ] |
εἶναι τὸ μεσημβρινὸν τοῦ περιέχοντος αὐξομένην τὴν γῆν κατὰ τοῦτο ἐγκλιθῆναι : τὰ γὰρ βόρεια ἄκρατα , τὰ δὲ μεσημβρινὰ | ||
κόσμου ηʹ . Περὶ τοῦ τίς ἡ αἰτία τὸν κόσμον ἐγκλιθῆναι θʹ . Περὶ τοῦ ἐκτὸς τοῦ κόσμου , εἰ |
δ ' ὁ φυσικὸς ἀπεφήνατο τῆς ἀναβάσεως αἰτίαν εἶναι τὴν τηκομένην χιόνα κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν , ὧι καὶ ὁ ποιητὴς | ||
δ ' ὁ φυσικὸς ἀπεφήνατο τῆς ἀναβάσεως αἰτίαν εἶναι τὴν τηκομένην χιόνα κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν , ᾧ καὶ ὁ ποιητὴς |
. Διωμολογήθη δ ' αὐτῷ καὶ εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον ἀποστέλλεσθαι Ἀθήναζε τοῦ ἐνιαυτοῦ ἑκάστου μνᾶς εἴκοσι τῶν ἐξαγίστων καὶ | ||
εἰς τὴν αὔριον , ἔφη παρθένον μὲν οὖσαν τῷ πατρὶ ἀποστέλλεσθαι , εἰ δὲ γυνὴ εἴη , παραδίδοσθαι τῷ ἀνδρί |
ἐν πρώτῃ Ἰταλικῶν . . . . : Πορσίνας , Τούσκων βασιλεὺς , πέραν ποταμοῦ Θύμβρεως στρατεύσας ἐπολέμησε Ῥωμαίοις , | ||
λεʹ ∠ ʹʹγʹʹ μβʹ γοʹʹ Ὄμβρων , οἵ εἰσιν ἀνατολικώτεροι Τούσκων Ἄρνα λεʹ ∠ ʹʹ μβʹ γοʹʹ Ἵσπελλον λεʹ γοʹʹ |
περὶ τὴν ὀκτωκαιδεκάτην Ὀλυμπιάδα , ὡς δὲ Διονύσιος περὶ τὴν πεντεκαιδεκάτην Θάσον ἐκτίσθαι . Ἐξ ἀρχῆς γὰρ ὑμῖν ἔθος ἐστὶ | ||
μοῖραν , οἳ δὲ περὶ δωδεκάτην , οἳ δὲ περὶ πεντεκαιδεκάτην τοῦ Καρκίνου . κατιὼν δὲ ἐπὶ τὰ νότια ὁ |
στεφάνοις στεφθείς , ἀπεβίβασε τὴν πεζὴν δύναμιν . ταύτης δὲ πορευομένης εἰς Συρακόσας . καὶ ὁ στόλος συμπαρέπλει κεκοσμημένος πρὸς | ||
κύριος εἴτε καὶ πλείους , εἰ μὲν κατὰ τρόπον ὀρθῇ πορευομένης ὁδῷ τῆς πολιτείας συμβουλεύοιτό τι τῶν προσφόρων , νοῦν |
τὰς κώπας ἀδύνατοι ὄντες ἐν κλύδωνι ἀναφέρειν ἄνθρωποι ἄπειροι τοῖς κυβερνήταις ἀπειθεστέρας τὰς ναῦς παρεῖχον , τότε δὴ κατὰ τὸν | ||
ἔργα ἐγγίγνεσθαι βούλεται . διὸ καὶ προσχωρεῖ ἄλλοτε ἄλλοις αὐτὴ κυβερνήταις : ἕως μὲν γὰρ ἐν τῷ πατρὶ τὸ σπέρμα |
μερῶν συνθέσεως : ἄλλα γὰρ τὰ μέρη καὶ ἄλλο τὸ ἐπιγινόμενον εἶδος . τὸ μὲν γὰρ καθόλου καὶ τὸ ὅλως | ||
δέ πως τούτῳ καὶ ὅτι τὸ μετὰ τὴν σπορὰν εὐθὺς ἐπιγινόμενον ὕδωρ ἀτεράμονας ποιεῖ : ἀσθενῆ γὰρ αὐτὸν λαβὸν ἐν |
μονομαχήσαντες ὅ τε Κλέων καὶ ὁ Βρασίδας ἀλλήλους ἀνεῖλον . χρήσαντες ἑτέροις ] εἰς συμμαχίαν πέμψαντες τῶν Θρᾳκῶν . οὗτοι | ||
βαρβάροις χρήσασθαι παρὰ τῶν Ἑλλήνων τὰ ὅπλα . οἱ δὲ χρήσαντες ὑπὸ τῶν βαρβάρων τοῖς ἰδίοις ὅπλοις ἀπώλοντο . Τίτον |
ρα κβ ἢ ταῖς ἀπὸ σνη λη μέχρις σϘ μα συνεμπίπτῃ , τότε μόνον ἐν τοῖς ἐκκειμένοις τόποις δυνατὸν ἔσται | ||
τῶν νβʹ , καὶ εὑρόντα πρῶτον ἐννεαδικὸν ζητεῖν , μὴ συνεμπίπτῃ αὐτῷ ἑβδομαδικός . οὐκ ἀρέσκει δέ τισι τὸ [ |