τοῦ ε ἔλεγον Τερσὸν παρὰ τὸ τερσανθῆναι , ὅ ἐστιν ἀναξηρανθῆναι : τῶν γὰρ ὑδάτων κατὰ τὴν πρώτην σύστασιν προχωρούντων
ὕδασιν ἑαυτὸν ἐπιδοὺς προσοκείλας τε τῇ Τροίᾳ , μετὰ τὸ ἀναξηρανθῆναι τὸ ὕδωρ τὴν Δαρδανίαν ἔκτισεν ὑψηλοτέραν κειμένην τῆς ὕστερον
4980445 Ἠπειρωτικοις
ἀπὸ τῶν ἑσπερίων μερῶν : ταύτην γὰρ συνάπτειν πρώτην τοῖς Ἠπειρωτικοῖς ἔθνεσιν . ἀλλ ' ὥσπερ οὗτος τῇ παραλίᾳ μέτρῳ
ἀπὸ τῶν ἑσπερίων μερῶν : ταύτην γὰρ συνάπτειν πρώτην τοῖς Ἠπειρωτικοῖς ἔθνεσιν . ἀλλ ' ὥσπερ οὗτος τῆι παραλίαι μέτρωι
4889805 ὀφθαλμιωσιν
“ πρωκτὸν κυνὸς ” κομμάτιόν ἐστιν ἀπὸ παροιμίας ἣν τοῖς ὀφθαλμιῶσιν ἔλεγον , ἐς πρωκτὸν κυνὸς βλέπε . μέμνηται ἐν
μεταβάλλει , ὥσπερ τὸν ἥλιον ἀγαθὸν ὄντα πᾶσι , τοῖς ὀφθαλμιῶσιν ἢ πυρέττουσι βλαβερὸν εἶναι συμβαίνει . Διὰ τί γὰρ
4819035 ἐγχωριοις
ἀπειρίαν , αὖθις εἰς γῆν ἀπέβησαν , ὅπως θεοῖς τοῖς ἐγχωρίοις θυσίαν ποιησάμενοι ἐξιλεώσωνται αὐτοὺς καὶ τῆς οἴκαδε νόστου τύχωσιν
, μήτε γὰρ παρὰ δυσμενῶν ἥκειν μήτ ' αὐτοὶ τοῖς ἐγχωρίοις ἀπέχθεσθαι μηδ ' ἂν ὑπομεῖναί ποτε τοιαύτην διακονίαν ,
4579435 κατακλυσμον
κατακλυσμοῦ , * * * φησι . μετὰ δὲ τὸν κατακλυσμὸν γένος παρῆλθεν εἰς τὸν βίον ἱερόν , τὸ τῶν
διεσώθησαν , οἱ ἐν τῇ κιβωτῷ εὑρεθέντες . Τὸν δὲ κατακλυσμὸν ἐσήμανεν ὁ Μωσῆς ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα καὶ νύκτας τεσσαράκοντα
4555937 Ἰουδαιοις
Δανιὴλ σύμφωνα ἐκ μέρους εἴρηκεν : τὰ γὰρ συμβάντα τοῖς Ἰουδαίοις ὑπὸ τοῦ βασιλέως Βαβυλωνίων , ὃν αὐτὸς ὀνομάζει Ναβοπαλάσσαρον
καλέσεις . Θόρυβός τις ἐν τοῖς παρ ' ἡμῖν ἐγένετο Ἰουδαίοις ὡς ἥξοντος ἐπὶ τὴν ἀρχὴν πονηροῦ τινος γέροντος ,
4428008 κατακλυσμῳ
ἔνοχος νοῦς ᾠήθη μόνος ἵστασθαι δύνασθαι , φορούμενος ὥσπερ ἐν κατακλυσμῷ καὶ κατασυρόμενος ταῖς τῶν ἐπιρρεόντων διὰ τοῦ νεκροφορουμένου σώματος
Φέρε δή , νοήσωμεν μίαν τῶν πολλῶν ταύτην τὴν τῷ κατακλυσμῷ ποτε γενομένην . Τὸ ποῖόν τι περὶ αὐτῆς διανοηθέντες
4415597 καυμασιν
καὶ πολυσκίοις καὶ προσβορείοις διὰ τοῦ θέρους καὶ ἐν τοῖς καύμασιν ἐργάζου ὁμοίως τῇ βαθυγείῳ , ἣν δικέλλαις σκάπτεσθαι κάλλιον
τὸ γινόμενον περὶ τὸν Νεῖλον : οὐ γὰρ ἐν τοῖς καύμασιν αὔξεσθαι , κατὰ τὸν χειμῶνα δὲ ταπεινοῦσθαι διὰ τὴν
4411226 ἀνιμαν
ἁλτήρων βολή , ταῖς δὲ πενιχροτέραις τὸ ἐρέσσειν ἢ καὶ ἀνιμᾶν κάδον καὶ | τὸ πτίσσειν καὶ ἀλήθειν καὶ σιτοποιεῖν
τῶν οἰκημάτων τὸ “ ἐκκαλαμᾶσθαι ” εἴρηται . ἀντὶ τοῦ ἀνιμᾶν , ὡς οἱ τοῖς καλάμοις τοὺς ἰχθύας ἀνέλκοντες .
4350286 πλοϊζομενοις
. ἐν δὲ ταῖς δίκαις συνηγόρους σημαίνει . Διόσκοροι τοῖς πλοϊζομένοις χειμῶνός εἰσι σημαντικοί , τοῖς δὲ ἐν γῇ οὖσι
ἔχειν τὸν Ἀχιλλέα , ὅσον οἱ μὲν Διόσκουροι τοῖς πανταχοῦ πλοϊζομένοις ἐναργεῖς φαίνονται καὶ φανέντες σωτῆρες γίνονται , ὃ δὲ
4325325 διαβασις
, ἡ ἐν τῷ πλοίῳ ἀπὸ τοῦ τοίχου ἐπὶ τοῖχον διάβασις : “ θρῆνυν ὑφ ' ἑπταπόδην , λίπε δ
πλαγίων πτώσεων συμπαραλαμβανομένων , ἐφ ' ἃς καὶ συντείνει ἡ διάβασις ἡ ἀπὸ τῆς ἐνεργείας . οἷον Τρύφων περιπατεῖ :
4316845 ἐνοχλουμενοις
γαστρὸς ἀτονίαν : τοῖς δὲ χωρὶς πυρετῶν ὑπὸ μελαίνης χολῆς ἐνοχλουμένοις τὸν στόμαχον παρέπεται κατὰ μὲν τὰς τῆς γενέσεως τοῦ
ἡ ὑπόστασις μίσγοιτο ἂν πρὸς τὰ ἑψήματα τοῖς κατὰ κοιλίαν ἐνοχλουμένοις μάλιστα καὶ πρὸς κέγχρον καὶ πρὸς ἄρτον ξηρὸν καὶ
4286577 λειωθεισι
ἀκμάζοντας μηδεὶς δύνηται φαγεῖν , σικύου ἀγρίου καὶ ἀψινθίου σπέρμασι λειωθεῖσι μεθ ' ὕδατος , κατὰ πέντε ἡμέρας ὄρθρου ἐπίῤῥαινε
, στέατος χηνείου ἀνὰ δραχ . γ , ἐπίχεε τοῖς λειωθεῖσι καὶ ἀναλάμβανε εἰς μολύβδινον ἀγγεῖον , καὶ ἀνέσας ὅσον
4277037 ἀποκυησιν
τί δ ' ἂν εἴη σκαιότερον ἢ ταῖς περὶ τὴν ἀποκύησιν ὠδῖσιν ἐπιφέρειν ἔξωθεν ἑτέρας ἐκ τῆς παραχρῆμα τῶν γεννωμένων
καὶ τοσαύτην μετακόσμησιν εἰληφότων , ὅσην ὁρῶμεν συμβαίνουσαν μετὰ τὴν ἀποκύησιν , ἰσχνουμένου καὶ ἀτονοῦντος καὶ ἀχροοῦντος τοῦ σώματος ὡς
4275175 Σιδωνιοις
τοῖς δὲ βίᾳ κρατηθεῖσι τὴν αὐτὴν ἀπονέμειν τιμωρίαν ἥνπερ τοῖς Σιδωνίοις ἐπέστησε : καὶ τοῖς φυλάττουσι τὰς πύλας παρήγγειλεν ἐᾶν
ἀποστάταις πᾶσι μὲν τοῖς Φοίνιξιν ἠπείλει , μάλιστα δὲ τοῖς Σιδωνίοις . ἐν δὲ τῇ Βαβυλῶνι συνηθροικὼς τὰς πεζικὰς καὶ
4254138 σφιγκτηρα
ἐκ πλάτους . ὁμοίως δέ , εἰ καὶ περὶ τὸν σφιγκτῆρα ὑγρὸν γένοιτο , τὸ εἶδος τῆς διαιρέσεως ἐπικάρσιον ἐπιτηδευέσθω
κρυπτὴ ἡ σύριγξ : ὅταν δὲ βαθεῖα τυγχάνῃ , τὸν σφιγκτῆρα σεσυριγγωκυῖα , ἤτοι ἀπὸ δακτυλίου ἀρξαμένη καὶ ἐπὶ πολὺ
4209815 ἀποτεξιν
! ! ! ! ! ! ! ! ! τὴν ἀπότεξιν : καὶ γὰρ αὐτὴ μέρος ἐστὶ τοῦ χρόνου !
τῶν σὺν αὐτῷ χιτώνων καὶ ὑγρῶν . μετὰ δὲ τὴν ἀπότεξιν συστέλλεται μέν , ἄλλως δὲ μεῖζον ἔχει τὸ μέγεθος
4186446 Ἀνιος
τὴν ἀντί Ἄντιος . καὶ ὤφειλε προπαροξύνεσθαι , ὡς τὸ Ἄνιος καὶ τὰ λοιπά , ἀλλ ' ἐπεκράτησε παροξύνεσθαι .
τόπος Τροίας ὠνομάσθη . ὑπέσχετο οὖν , φησὶ , ὁ Ἄνιος τοῖς Ἕλλησι τῷ δεκάτῳ ἔτει συνεκπέμπειν τὰς θυγατέρας εἰς
4175185 οἰκητας
ἐπὶ νῷ ἐγίγνετο . γρ . ἐπεγίγνετο ἐπὶ νῷ . οἰκητάς . οἰκητάς . . ταῦτα δὲ σχεδόν . καὶ
ἐγίγνετο . γρ . ἐπεγίγνετο ἐπὶ νῷ . οἰκητάς . οἰκητάς . . ταῦτα δὲ σχεδόν . καὶ μετὰ τοῦ
4170948 Ἀργοναυταις
Ζήτης καὶ Καλαΐς ] Τούτους ἐκ διαφόρων τόπων συμπλεῦσαι τοῖς Ἀργοναύταις φασίν : οἱ μὲν γὰρ ἐκ Θρᾴκης , ὡς
Ζήτης καὶ Κάλαϊς : τούτους ἐκ διαφόρων τόπων συμπλεῦσαι τοῖς Ἀργοναύταις φασίν . οἱ μὲν γὰρ ἐκ Θρᾴκης ὡς Ἀπολλώνιος
4149117 προσχωροις
σύγκλυδας καὶ πονηροὺς ἔχουσαν τοὺς ἐνοικοῦντας , ἔτι δὲ τοῖς προσχώροις πᾶσιν ἐχθροὺς καὶ πένητας καὶ ἀγρίους καὶ ἐπικινδύνως ζῶντας
. ὅτι Εὐμένης ἐπελθὼν ἀπροσδόκητος τοῖς οὐχ ὑπ ' αὐτῶι προσχώροις καὶ λείαν πολλὴν καὶ χρήματα συλλαβὼν τὸν οἰκεῖον στρατὸν
4137853 καταναγκασας
ὑποβάλλειν τὸ δοκοῦν ἐπαχθές , ἵνα λάθῃ διὰ τῶν χρηστοτέρων καταναγκάσας αὐτοὺς δέξασθαι καὶ τὸ δοκοῦν φορτικώτερον . διὸ καὶ
ταύτης τῆς ψήφου τὸ δίκαιον βοηθείαις ἀδίκοις ποιήσας ἀσθενὲς καὶ καταναγκάσας τὴν βουλὴν εἰς ἑαυτὴν γενέσθαι κακὴν ἄρχων ἡμῖν ἀφῖξαι
4136189 ἐπιχυσιν
ὅτι μάλιστα ποιεῖν τὴν τῶν ἡδονῶν ῥώμην ἦν , τὴν ἐπίχυσιν καὶ τροφὴν αὐτῆς διὰ πόνων ἄλλοσε τρέποντα τοῦ σώματος
ἀπὸ τοῦ κατὰ μεσημβρίαν ὑπερκειμένου πελάγους λαμβάνειν τὸν Νεῖλον τὴν ἐπίχυσιν , ἀπογλυκαίνεσθαι δὲ τὸ ὕδωρ διὰ τὸ διάστημα καὶ
4134593 ἀποικισαι
Ἅμα δὲ ταύτας τε ἐξευρεθῆναι παρὰ σφίσι λέγουσι καὶ Τυρσηνίην ἀποικίσαι , ὧδε περὶ αὐτῶν λέγοντες . Ἐπὶ Ἄτυος τοῦ
, δαίμων τις ἢ θεὸς ἀναστήσας εἰς εὐτυχέστερον τόπον Ἀθήνας ἀποικίσαι διενοήθη . ” Τῆς δὲ ἐν σοφοῖς ἐλευθερίας ,
4134191 ταλαιπωροις
τις ἄνθρωπος κατηφὴς ὀρφανῶν θρηνῶν κακά : ἃ περιιστάναι τοῖς ταλαιπώροις ἄνδρα παρ ' ὑμῖν ἀτιμάζοντα τὸ δίκαιον . καὶ
; φέγγος εἰσορᾶν θεοῦ τόδ ' οὐκέθ ' ἡμῖν τοῖς ταλαιπώροις μέτα . σὺ μή μ ' ἀπόκτειν ' :
4131476 πυνθανομενοις
μαντικὴν κατὰ ἔτος ἕκαστον λέγουσι . Πινδάρωι δὲ καὶ Αἰσχύλωι πυνθανομένοις παρὰ Ἀνθηδονίων τῶι μὲν οὐκ ἐπὶ πολὺ ἐπῆλθεν ἆισαι
μαντεῖαι ἔσονται . καὶ τοῖς δὲ περὶ κληρονομίας ἢ παρακαταθήκης πυνθανομένοις παραφυλακτέος ὁ οἰκοδεσπότης τοῦ θεοῦ μὴ τύχῃ ἐναντιούμενος τῷ
4127321 καταφερεσθαι
θλίβοντος ἢ καὶ ἀθρόως προϊόντος . καὶ παρὰ τὸ μὴ καταφέρεσθαι τὸ αἷμα διὰ τῆς μήτρας εἰς τὸ χόριον ,
! ! ! ! ! ! ] πάλιν ? ? καταφέρεσθαι , [ μὴ ] δυναμένην ? ? ? ?
4111296 Κυπριοις
Κύπρον , παρέπλει δὲ Παμφυλίαν , ἐναυμάχει δὲ Φοίνιξι καὶ Κυπρίοις καὶ οἷστισι προσμίξαιεν αὐτῶν . ἐπὶ δὲ Εὐρυμέδοντι ποταμῷ
τῇ τοῦ Πατρόκλου πυρᾷ τῇ πυρρίχῃ κεχρῆσθαι , ἣν παρὰ Κυπρίοις φησὶ πρύλιν λέγεσθαι , ὥστε παρὰ τὴν πυρὰν τῆς
4096307 προρρηθεισι
ἡμιόλιον . ἔοικε δὲ στροφῇ . ἰσόμετρα δέ εἰσι τοῖς προρρηθεῖσι , εἰ καὶ πλείω συλλαβὰς ἔχει . ὠμοδακὴς ]
διαχειρίζειν ” . δεῖ γὰρ καὶ ἐπὶ τῆς σταφυλῆς τοῖς προρρηθεῖσι βοηθήμασι χρήσασθαι , καὶ ὅταν κατὰ τὸ κάτω μέρος
4087056 Λακωσιν
, ὅθεν καὶ εἰσπνήλας καλεῖσθαι [ ] τοὺς ἐραστὰς παρὰ Λάκωσιν . ἢ ἀΐτης κυρίως ὁ μέσος , ὁ μήτε
παρὰ Θεσσαλοῖς ὁ κατὰ πόλεμον δουλωθεὶς ⌊ ⌋ ὡς παρὰ Λάκωσιν οἱ Εἵλωτες . πένης καὶ πτωχὸς διαφέρει . πένης
4071799 Ἀλυαττην
κατὰ Κῦρον καὶ Πολυκράτην γενόμενον , τὴν δὲ κατ ' Ἀλυάττην τὸν Κροίσου πατέρα . Χαμαιλέων δ ' ἐν τῷ
Φερεκύδης Βάβυος Σύριος : γέγονε δὲ κατὰ τὸν Λυδῶν βασιλέα Ἀλυάττην , ὡς συγχρονεῖν τοῖς ζ σοφοῖς καὶ τετέχθαι περὶ
4070455 ἡλιαζε
χυλοὺς ἐπίβαλλε καὶ σπάθιζε εὐτόνως , καὶ ἑνώσας ἆρον καὶ ἡλίαζε ἐν τοῖς ὑπὸ κύνα καύμασιν , ἕως λάβῃ σύστασιν
παλαιοῦ ξέστας δώδεκα , καὶ ἐν τοῖς ὑπὸ Κύνα καύμασιν ἡλίαζε φυλασσόμενος ὄμβρους καὶ δρόσον . Ῥοΐτης δὲ σκευάζεται οὕτως
4068656 Ἰσιδος
: ἢ γὰρ τὸν οὐρανὸν προσαράξειν ἢ τὰ κρυπτὰ τῆς Ἴσιδος ἐκφανεῖν ἢ τὸ ἐν Ἀβύδῳ ἀπόρρητον δείξειν ἢ στήσειν
ζῴοις ὅμοιον : εἶτ ' ἄλλο ὄρος ἱερὸν ἔχον τῆς Ἴσιδος , Σεσώστριος ἀφίδρυμα : εἶτα νῆσος ἐλαίᾳ κατάφυτος ἐπικλυζομένη
4042075 ἐμπασσεσθω
ἢ ἀνήθου σπέρμα ἢ σελίνου ἢ πηγάνου σπέρμα ξηρόν : ἐμπασσέσθω δὲ τάχος καὶ μετὰ τὴν ἐπίθεσιν θαλπέσθω , ἔπειτα
ὁ κίνδυνος , πύρεθρον καὶ κάχρυ καὶ πέπερι καὶ καστόριον ἐμπασσέσθω , καὶ λιπαινέσθωσαν πλέον τῶν ἄλλων τένοντές τε καὶ
4041482 ταμιαις
ἐπανέρχεσθαι . | τοιγαροῦν εἰκότως Ἀβραὰμ ἐρεῖ τοῖς νεκροφύλαξι καὶ ταμίαις τῶν θνητῶν , ἀναστὰς ἀπὸ τοῦ νεκροῦ βίου καὶ
δημοσίῳ γίγνεται : ὃ δὲ τῇ θεῷ γίγνεται , τοῖς ταμίαις τῶν τῆς θεοῦ . ἐὰν δὲ μὴ ἐγγράφωσιν ,
4038210 ἱερευσι
περὶ πρωτείων στάσις ἐπεπόλασε κἀνταῦθα , τῶν νεωκόρων ἐπιθεμένων τοῖς ἱερεῦσι καὶ τὴν ἐκείνων τιμὴν παρασπάσασθαι διανοηθέντων : καὶ τοῦτ
, ἀλλὰ καὶ παρ ' αὐτοῖς τοῖς κατ ' Αἴγυπτον ἱερεῦσι : πολλοὶ γὰρ ἱστοροῦσιν οὐχ ὑπὸ τῶν περὶ τὸν
4031895 συνηγωνισατο
[ καὶ τὴν μητέρα ] κομισάμενος , ἀνδρί τε γενομένῳ συνηγωνίσατο καὶ εἰσέπραξε τὸ ἡμικλήριον ὧν Μνήσων κατέλιπεν ὅσα τε
αὐτοῦ περὶ Νῶρα τῆς Φρυγίας οὐδὲν ἧττον τοῖς βασιλεῦσι προθυμότατα συνηγωνίσατο . ὁρῶν δὲ καὶ τὴν τῶν Μακεδόνων ὁρμὴν ἀπαραίτητον
4030655 στηριγμον
τὰς αὐτὰς μη μοίρας ἀποδιαστῇ τοῦ Ἡλίου καὶ τὸν δεύτερον στηριγμὸν ποιήσηται . Ὁ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ ἀστὴρ ποιεῖται τὸν
ἀνατολικὸς παῖδα τὸν κλέπτην δηλοῖ , ἐὰν δὲ τὸν αʹ στηριγμὸν ποιῇ ἀκμαῖον , ἐὰν δὲ ἀκρόνυχος ᾖ μεσήλικα ,
4026264 Ἡλιωι
τὰς ὁδούς : ἐλθὼν δ ' ἐπὶ τὰς ἀνατολὰς καὶ Ἡλίωι συμμίξας δοκεῖ ὑγιασθῆναι καὶ οὕτως ἐπὶ τὸν Οἰνοπίωνα ἐλθεῖν
νηφάλια μὲν ἱερὰ θύουσι Μνημοσύνηι , Μούσαις , Ἠοῖ , Ἡλίωι , Σελήνηι , Νύμφαις , Ἀφροδίτηι Οὐρανίαι . Φιλόχορος
4024339 συναγομενοις
μόνον καὶ προστιθέασιν ἔτη τοῖς μέχρι τῆς καταδύσεως τοῦ ἀφέτου συναγομένοις καὶ οὐκ ἀναιροῦσι διὰ τὸ μὴ αὐτοὺς ἐπιφέρεσθαι τῷ
τεταρτημορίου , τοῖς ἐκ τῆς ἡμισείας τοῦ μεγέθους τῆς ἡμέρας συναγομένοις χρόνοις οα ιε . καὶ αὐτῶν ἄρα τῶν δεκαμοιριῶν
4021301 μυουμενοις
ἐσκεύαστο [ ] ? , [ ἔδωκεν αὐτοὺς τοῖς ] μυουμένοις καὶ ἔχοντας ἐν τῶι [ αἵματι ] τῆς καρδίας
: ὅτι ἡ Δημήτηρ χοιροκτόνος ἦν , ἢ ὅτι τοῖς μυουμένοις ἐστὶν ἔθος χοιρίδιον θύειν ἐξ ἀνάγκης . δοκοῦσιν οἱ
4020805 θαλαττοκρατειν
φίλους ἔφη γινώσκειν τί βούλεται τὰ ξένια : ἢ γὰρ θαλαττοκρατεῖν ἡμᾶς φησι Πάτροκλος ἢ τῶν σύκων τρώγειν . ὅτι
θαλάττης προσέβαλλον τοῖς πολεμίοις , καὶ τοῖς μὲν πεζῇ κρατοῦσι θαλαττοκρατεῖν συνέβαινε , τοῖς δὲ κατὰ θάλατταν πρωτεύουσι τῆς γῆς
4013259 Πυθοδοτον
εἰς Μυτιλήνην ἐχωρίσθη : ἐκεῖθεν δὲ πρὸς Φίλιππον ᾤχετο κατὰ Πυθόδοτον ἄρχοντα , καὶ διέτριψε χρόνον ὀκταετῆ παρ ' αὐτῷ
ἐδίδου τῆς δευτέρας πρεσβείας τῆς ἐπὶ τοὺς ὅρκους . μετὰ Πυθόδοτον ἔστι Σωσιγένης , ἐφ ' οὗ τὴν ἐνάτην διελήλυθεν
3995170 παρασχομενον
προὐτετύπωτο . οὐκ ὀλίγα δὲ αὐτῷ συνήργησε καὶ ταὐτόματον , παρασχόμενον ἀφορμὰς τοῦ ταχὺ περιβόητον αὐτοῦ γενέσθαι τὴν ἀφιλαργυρίαν .
δέ , τεράστιον ἔργον , ἐπ ' εὐεργεσίᾳ τῶν χρησομένων παρασχόμενον ἄξιον λέγειν λιμοῦ καὶ κακώσεως ἢ τοὐναντίον εὐθηνίας καὶ
3987923 ἀπειποντων
ἀποστέλλουσιν Ὑπερείδην Ἀθηναῖοι πείσοντα Ἠλείους ἀφεῖναί σφισι τὴν ζημίαν : ἀπειπόντων δὲ Ἠλείων τὴν χάριν , ἐχρῶντο ὑπεροψίᾳ τοιᾷδε ἐς
εἰσὶ δέ τινες τῶν ἀγωνιστῶν οἳ διὰ σώματος εὐεξίαν , ἀπειπόντων τῶν ἀντιπάλων , ἐστεφανώθησαν ἀμαχὶ μηδ ' αὐτὸ μόνον
3986670 ἐμπλεουσι
ἂν προσεῖχον ; ἢ πῶς ἂν αὐτὸς ἐνεργοίη τὸ τοῖς ἐμπλέουσι σωτήριον ἢ τὸ τοῖς θεραπευομένοις ὑγιεινόν ; Πόσοι ,
' αὐτῇ συμβαίῃ δεινὸν μήτε τῷ φόρτῳ μήτε μὴν τοῖς ἐμπλέουσι . Τοῦτο ὥσπερ κανών ἐστιν ἐν τίσι τῶν ἀπὸ
3977942 ἀρχαιοις
δι ' αἰδῶ . ἀλλὰ σημαίνει ἡ δυσωπία παρὰ τοῖς ἀρχαίοις τὴν ὑφόρασιν καὶ τὸ ὑποπτεύειν . Ἐπεξελευσόμενος ἄλλος οὗτος
θρόνους κρατοῦσιν , εἴπερ ἐστὶν ἡ παλαίφατος Δίκη ξύνεδρος Ζηνὸς ἀρχαίοις νόμοις . Σὺ δ ' ἔρρ ' ἀπόπτυστός τε
3968434 περαιουμενον
ἀδιαφόρου . τὸ ιγʹ χοριαμβικὸν δίμετρον καταληκτικὸν εἰς ἰαμβικὴν κατακλεῖδα περαιούμενον , τουτέστιν εἰς ἀμφίβραχυν ἢ βακχεῖον διὰ τὸ ἀδιάφορον
τι λογαοιδικόν , οὕτω κἀν τοῖς ἀναπαιστικοῖς τὸ εἰς βακχεῖον περαιούμενον , οὗ ἐστιν ἐπισημότατον τὸ μετὰ τέσσαρας πόδας αὐτὸν
3963984 Λακωσι
πιερὸν τὸ λιπαρόν . | πίλοισι : πῖλοι καλοῦνται παρὰ Λάκωσι τὰ σκέπης καὶ σκιᾶς χάριν πεποιημένα . πρόβατα :
τῶν πανούργων ῥητόρων . παραδίδωσι λοιπὸν μετὰ ταῦτα τοῖς μὲν Λάκωσι τὰς Λακαίνας , τοῖς δὲ Ἀθηναίοις τὰς ὁμοφύλους .
3952309 ἰσημεριαν
εἰς τὴν ἀπὸ τῆς θερινῆς τροπῆς ἐπὶ τὴν ἑξῆς μετοπωρινὴν ἰσημερίαν τὰς λοιπὰς εἰς τὸν ἐνιαύσιον χρόνον ἡμέρας ἔγγιστα Ϙβʹ
τῶν δρωμένων καιρός : περὶ γὰρ τὸ ἔαρ καὶ τὴν ἰσημερίαν δρᾶται τὰ δρώμενα , ὅτε τοῦ μὲν γίνεσθαι παύεται
3942323 ἐμυθευθη
ἀληθὲς ὑπὸ Ταύρου τοῦ στρατηγοῦ † ᾧ καὶ ὅμοιος ὢν ἐμυθεύθη ταύρου πρόσωπον ἔχειν . οὗτος δὲ ὁ Λυκόφρων τὸν
ὦ τάν , καὶ τὸ τοῦ Κλεομβρότου πήδημα τοῦ Ἀμβρακιώτου ἐμυθεύθη ἐπ ' ἐμοί . Ἡράκλεις , τῶν θαυμασίων ἐκείνων
3936871 ψυγεν
χρὴ ἀποστάζοντα ἐπὶ μαρμάρου ἤ τινος λείου καὶ στεγανοῦ , ψυγὲν δὲ δοκιμάζειν εἰ ἀμόλυντόν τε εἴη καὶ μὴ προσιζάνον
φάνῃ : εἰς τοῦτον κατάθες εὐθὺς τὸ πέταλον , μήπω ψυγὲν ἔα συμπιεῖν . Εἶτα λαβὼν , χώνευσον , καὶ
3932750 Αἰθιοπιαν
χειμάζειν . Οὐδὲν οὖν εἶναι παράδοξον εἰ καὶ κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν τὴν κειμένην ὑπὲρ Αἰγύπτου συνεχεῖς ἐν τοῖς ὄρεσιν ὄμβροι
φάναι , ταῖς ἀρκτικαῖς , θερμαῖς δὲ ταῖς κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν καὶ Ἰνδίαν καί , συνελόντι φάναι , ταῖς μεσημβριναῖς
3925863 εὐλοφως
ἢ τὰ συνήθη σάνδαλα περιδεδεμένος περιενόστει . , . . εὐλόφως εὐλόφῳ αὐχένι τὴν ἄσκησιν ὑπομένων ἐφαίνετο , οὔτε τὸ
ἀγαθοῦ γίγνεται παραίτιον . ] ὅστις δὲ πρὸς τὸ πῖπτον εὐλόφως φέρει , τὸν δαίμον ' οὗτος ἧσσόν ἐστιν ἄθλιος
3914254 Θυωνην
, Ἀγαυὴ δὲ καὶ Ἰνὼ μανεῖσαι τὰ τέκνα διέφθειραν . Θυώνην δὲ καλεῖ τὴν Σεμέλην ἀπὸ τῶν τοῦ παιδὸς αὐτῆς
σεμνὴν εἶναι τῆς θεοῦ ταύτης τὴν ἐπιμέλειαν καὶ τιμήν , Θυώνην δ ' ἀπὸ τῶν θυομένων αὐτῇ θυσιῶν καὶ θυηλῶν
3902809 Χαλδαιοις
τεθαύμακα , εἰ ταῦτα καταμαθὼν ἔτι Πυθαγόρᾳ καὶ Πλάτωνι , Χαλδαίοις τε καὶ Αἰγυπτίοις ἄνω κάτω συμπαραχθῇς , οἵγε μὴ
καὶ οὐδὲν εἰδέναι τῶν πρόσθεν ἀλαζονεύονται ; Καὶ μὴν παρὰ Χαλδαίοις καὶ Αἰγυπτίοις καὶ Ἕλλησιν οἱ τὰς τελετὰς ἀγείροντες καὶ
3902528 μειουμενην
τὴν δὲ σελήνην ποτὲ μὲν πληρουμένην φαίνεσθαι , ποτὲ δὲ μειουμένην παρὰ τὴν τῶν πόρων ἐπίφραξιν ἢ ἄνοιξιν . εἶναι
δὲ ἔχει ἀθρόως εἰς λεπτὸν λήγουσαν καὶ οὐ κατὰ βραχὺ μειουμένην , καὶ παντάπασιν ἄσαρκον καὶ τραχεῖαν . Ὀφθαλμοὶ δὲ
3893116 σκεπτικοις
πλείους τῶν λεχθησομένων . Παραδίδονται τοίνυν συνήθως παρὰ τοῖς ἀρχαιοτέροις σκεπτικοῖς τρόποι , δι ' ὧν ἡ ἐποχὴ συνάγεσθαι δοκεῖ
, διὰ τούτων αὐτὴν ὁρίζειν . ὅθεν καὶ ἀντικαθιστάμενοι τοῖς σκεπτικοῖς φασίν : ” ὁ λέγων μηδὲν εἶναι ἀπόδειξιν ἤτοι
3892870 Κρησιν
μελιλώτῳ στέφεσθαι τὴν ἐν Ἄγραις Ἄρτεμιν , Ἀπολλόδωρος δὲ παρὰ Κρησὶν δίκταμνον ἢ σχῖνον εἶναί φησιν αὐτῆς τὰ στεφανώματα :
Περὶ δὲ ὑῶν , ὅτι ἱερόν ἐστι τὸ ζῷον παρὰ Κρησὶν , Ἀγαθοκλῆς ὁ Βαβυλώνιος ἐν πρώτῳ Περὶ Κυζίκου φησὶν
3889606 Μεμφεως
δὲ Μέμφιν στενωτάτη αὑτῆς : ἔπειτα δὲ εἰς μεσογείαν ἀπὸ Μέμφεως ἰόντι πλατυτέρα , κατὰ δὲ τὸ ἀνώτερον αὑτῆς πλατυτάτη
ἔργοις ἀριθμουμένων . αὗται δὲ κείμεναι κατὰ τὴν Λιβύην τῆς Μέμφεως ἀπέχουσι σταδίους ἑκατὸν καὶ εἴκοσι , τοῦ δὲ Νείλου
3885325 ἀπονιψασθαι
ἐᾶν ἵππον : οἷον ἀπὸ χαλινοῦ ἢ ἄνευ χαλινοῦ . ἀπονίψασθαι τὼ χεῖρε καὶ ἀπονίψασθαι τὼ πόδε . ἄρρατον :
οἱ Ἀττικοὶ κατὰ χειρὸς ἔλεγον , μετὰ δὲ τὸ δειπνῆσαι ἀπονίψασθαι . Σοφοκλῆς Οἰνομάῳ : σκυθιστὶ χειρόμακτρον ἐκκεκαρμένος . καὶ
3878292 Λαουϊνιον
διαβολῶν τὰ ἔργα , ἀλλ ' εἰς τὴν μητρόπολιν ἡμῶν Λαουΐνιον ἀπελθὼν ἐκεῖ πάντα τὸν λοιπὸν ἐβίω χρόνον εὔνους ὢν
ὡς ὢν ἐν ἀπορίᾳ χρήματος , ἔπεμψε κήρυκας εἰς τὸ Λαουΐνιον περὶ φιλίας διαλεξομένους , Ἀσκανίου δὲ τοῖς Λατίνοις ταμιεύεσθαι
3862865 ἐμπινειν
ἅπασαν εἱλεῖσθαι , φλέβα δ ' ἣν ἂν τύχῃ διελόντας ἐμπίνειν τοῦ αἵματος , ἀπλήστως ἐπισπωμένους βιαίῳ πνεύματι καὶ συντόνῳ
ἅπασαν εἱλεῖσθαι , φλέβα δ ' ἣν ἂν τύχῃ διελόντας ἐμπίνειν τοῦ αἵματος , ἀπλήστως ἐπισπωμένους βιαίῳ πνεύματι καὶ συντόνῳ
3860478 ἀκροποσθιας
ταῦτα ὑπ ' ἄκραν τὴν βάλανον κατὰ τὴν ἀρχὴν τῆς ἀκροποσθίας ἡ κρίκωσις γίνεται . ἐγὼ μὲν οὖν τῇ τεχνικῇ
: οἱ δ ' ἄλλοι πρότερον ἐσημειώσαντο ἑκατέρωθεν τὴν τῆς ἀκροποσθίας ἀρχὴν μέλανι γραφικῷ , ἵνα κατὰ τὰ στίγματα γένηται
3855446 ἀκολουθουντας
σύριγγος ὑποφορὰν διὰ πυρῆνος μήλης , ὑποβάλλοντας καὶ τέμνοντας καὶ ἀκολουθοῦντας τῷ ταύτης ἐλάσματι ἕως βάθους , καὶ τότε ἀφαιρεῖν
πρῴην ἀπαντήσας τῷ Νικίου τοῦ † ἐπηλύτου ἵππῳ εἶδον πολλοὺς ἀκολουθοῦντας αὐτῷ θεατάς , πολὺν δὲ λόγον ἐχόντων τινῶν περὶ
3850137 Δωριευσι
, ἀνέντων Πολυκάονος καὶ Μεσσήνης , οὐκ ἔχον παρὰ τοῖς Δωριεῦσι πω τιμάς , Γλαῦκος ἦν ὁ καὶ τούτοις σέβειν
: καὶ γὰρ ἡ ἐμεί καὶ τεί , παρὰ τοῖς Δωριεῦσι προσλαβοῦσαι τὸ ι , οὐκέτι κατὰ τὸ τρίτον προσέλαβον
3850136 Ὀσιριδος
αὐτοῦ μεθισταμένη πρὸς τοὺς μεταγενεστέρους : ἔνιοι δὲ λέγουσι τελευτήσαντος Ὀσίριδος ὑπὸ Τυ - φῶνος τὰ μέλη συναγαγοῦσαν τὴν Ἶσιν
. μετεσχηκότα δὲ τῶν παρ ' Αἰγυπτίοις θεολογουμένων μετενεγκεῖν τὴν Ὀσίριδος τοῦ παλαιοῦ γένεσιν ἐπὶ τοὺς νεωτέρους χρόνους , χαριζόμενον
3844487 προσπλευσαι
, τοὺς δ ' Ἀργοναύτας κατὰ στόμα τοῦ Πόντου γενομένους προσπλεῦσαι τῆι γῆι βασιλεύοντος τότε τῆς χώρας Βύζαντος , ἀφ
νίκην ἀμελῶς ἔχοντας συνέταξε τοῖς ἐπὶ τῶν νεῶν διὰ τάχους προσπλεῦσαι τῷ Δείγματι τοῦ Πειραιέως καὶ ἀπὸ τῶν τραπεζῶν ἁρπάσαι
3839507 μετοπωρινην
ἑξῆς ἔτει , πρώτωι δὲ μετὰ τὴν ἅλωσιν ὑπὸ τὴν μετοπωρινὴν ἰσημερίαν ἄραντες οἱ Τρῶες ἐκ τῆς γῆς περαιοῦνται τὸν
δὲ ἰδίως τῇ τοῦ Νείλου ἀναβάσει , κατὰ δὲ τὴν μετοπωρινὴν ἰσημερίαν τῷ σπόρῳ , κατὰ δὲ τὴν χειμερινὴν τροπὴν
3829779 διαλυθῃ
, ἵνα μὴ ὕλη καὶ τῆς τούτου συστάσεως θελήσασα ἀποστῆναι διαλυθῇ εἰς τὴν ἑαυτῆς ἀταξίαν : ὅτε γὰρ ἦν ἀσώματος
τὴν τραγάκανθαν ᾠῶν ὠμῶν προϲφάτων τῷ λευκῷ , καὶ ὅταν διαλυθῇ , ἐπίβαλλε τρίψαϲ τῷ ϲικυοϲπέρμῳ προλειωθέντι καὶ μαλάξαϲ ἀνάπλαττε
3826140 Περιπατητικοις
. Καὶ μὴν καὶ τὸ δόγμα τοῦτό γέ ἐστιν τοῖς Περιπατητικοῖς , τὸ μὴ σφόδρα καταφρονεῖν χρημάτων , ἀλλὰ τρίτον
αὐτοὶ ἡγούμενον ἐκάλεσαν : κατὰ γὰρ τοῦτο μόνον συμφωνοῦσι τοῖς Περιπατητικοῖς : τὸ δὲ ἑπόμενον λῆγον : τὸ δὲ συνημμένον
3820420 εὐβοσιαν
ἀγροικίας εἶναι , λιμοῦ δὲ γενομένου συνελθόντες οἱ ποιμένες ἔθυον εὐβοσίαν γενέσθαι : οὐκ ἀκουόντων δὲ τῶν θεῶν Εὔφορβος τὴν
ταῦτα : τῶν γοῦν ἐν ταῖς πόλεσιν ἀνθρώπων διὰ τὴν εὐβοσίαν τῆς χώρας ἀπὸ τῆς περὶ τὰ ἀναγκαῖα κακοπαθείας συνόδους
3814784 ἐσθιηται
ἐμέσῃ νηδύς ] γαστήρ οὐθατόεντα ] οὔθατα κυρίως λέγεται ὅταν ἐσθίηται βρίθοντα γάλακτι διοιδέα ] πεφυσημένον ἤτοι πεπληρωμένον διοιδέα ]
ἐμφράξεις λύει , καὶ μᾶλλον ὅταν μετὰ νάπυος ἢ ὄξους ἐσθίηται : ὁμοίως λάπαθον . ἀκαλήφη λεπτομερῆ δύναμιν ἔχει .
3803752 καθαιρομενοις
ἐπιφέρειν , εἶτα ἐκ τοῦ κράματος βάπτοντας ὑσσώπου κλάδους τοῖς καθαιρομένοις ἐπιρραίνειν . αἰτία δ ' οὐκ ἀπὸ σκοποῦ λέγοιτ
. Ἱπποκράτης Δημοκρίτῳ περὶ ἐλλεβορισμοῦ . Τοῖς μὴ ῥηϊδίως ἄνω καθαιρομένοις πρὸ τῆς πόσιος προϋγραίνειν τὰ σώματα πλέονι τροφῇ καὶ
3797447 ἐπιφανεστατοις
τῶν σὺν Αἰνείᾳ τὴν ἀποικίαν στειλάντων ἀπόγονος , ἐν τοῖς ἐπιφανεστάτοις Ῥωμαίων ἀριθμούμενος δι ' ἀρετήν , μήτηρ δὲ Ταρκυνία
. Ῥωμύλος μὲν οὖν τὸν χρόνον τοῦτον τυγχάνει ἅμα τοῖς ἐπιφανεστάτοις τῶν κωμητῶν πεπορευμένος εἴς τι χωρίον Καινινᾶν ὀνομαζόμενον ,
3792439 δυσεισβολον
ἀντέχεσθαι : ἀπεδείκνυε δὲ τὴν χώραν αὐτοῖς πολλὰ συνεργήσειν οὖσαν δυσείσβολον καὶ πλῆθος ἱκανὸν ἔχουσαν ἀνδρῶν εἰς κατάκτησιν τῆς αὐτονομίας
ἐπὶ τὰ πρὸς στενὰ δι ' ὧν ὁ Ἀξιὸς ῥέων δυσείσβολον ποιεῖ τὴν Μακεδονίαν ἐκ τῆς Παιονίας , ὡς ὁ
3783418 εὐεργετηθεισιν
στέφανον τῷ Προμηθεῖ περιγενέσθαι καὶ μετ ' οὐ πολὺ τοῖς εὐεργετηθεῖσιν ἀνθρώποις ὑπ ' αὐτοῦ κατὰ τὴν τοῦ πυρὸς δωρεάν
, οὕτως οἱ εὐεργέται πρὸς τὰ διδόμενα πρὸς αὐτῶν τοῖς εὐεργετηθεῖσιν , οἵτινες οἱ εὐεργετηθέντες τρόπον τινά εἰσι τὰ δῶρα
3783312 Παλατιον
Παλλάντιον ἐπὶ τῆς ἐν Ἀρκαδίᾳ σφῶν μητροπόλεως : νῦν μέντοι Παλάτιον ὑπὸ Ῥωμαίων λέγεται συγχέαντος τοῦ χρόνου τὴν ἀκρίβειαν καὶ
παρὰ ταῖς καλουμέναις Μουγωνίσι πύλαις , αἳ φέρουσιν εἰς τὸ Παλάτιον ἐκ τῆς ἱερᾶς ὁδοῦ , ὅτι τὴν στρατιὰν αὐτοῦ
3779373 Μεγαρευσι
Ἀθηναῖοι Μέγαρα καὶ Πηγάς , καὶ τὰ μακρὰ τείχη ᾠκοδόμησαν Μεγαρεῦσι τὰ ἀπὸ τῆς πόλεως ἐς Νίσαιαν καὶ ἐφρούρουν αὐτοί
οὔτε τἆλλα ὑπήκουον οὔτε τὸ ψήφισμα καθῄρουν , ἐπικαλοῦντες ἐπεργασίαν Μεγαρεῦσι τῆς γῆς τῆς ἱερᾶς καὶ τῆς ἀορίστου καὶ ἀνδραπόδων
3775458 κατεψυγμενης
τόπων ἔτι καὶ νῦν ὁρᾶσθαι γινόμενον , ἐπειδὰν τῆς χώρας κατεψυγμένης ἄφνω διάπυρος ὁ ἀὴρ γένηται μὴ λαβὼν τὴν μεταβολὴν
ἑκατέρα ὑπό τε τῆς διακεκαυμένης καὶ τῆς ἑκατέρᾳ αὐτῶν παρακειμένης κατεψυγμένης . Πάλιν οὖν τούτων τῶν εὐκράτων ἑκατέραν εἰς δύο
3768108 μακροθυμιαν
τῆς ὀξυχολίας , τοῦ πονηροτάτου πνεύματος : ἔνδυσαι δὲ τὴν μακροθυμίαν καὶ ἀντίστα τῇ ὀξυχολίᾳ καὶ τῇ πικρίᾳ , καὶ
ὢν μηδέποτε τὴν ἀλυπίαν αἰτοῦ παρὰ θεῶν , ἀλλὰ τὴν μακροθυμίαν . ὅταν γὰρ ἄλυπος διὰ τέλους εἶναι θέλῃς ,
3748945 προςφερειν
ἄγριον : καταντλεῖν δὲ ὀξάλμῃ τὸν τόπον , πότημα δὲ προςφέρειν ἀριστολοχίαν μετ ' οἴνου , ἢ ἕρπυλλον , ἢ
ἔγγιστα τόπου κενοῦν εἰς τὸ ἐκτός : ὅθεν μηδὲν ἀναβαλλομένους προςφέρειν δεῖ ἔλαιον θερμὸν , ἢ κατ ' ἰδίαν ,
3746801 θεολογοις
ἡ δέ τε παρθένος : παρθένος μὲν ἡ Δίκη τοῖς θεολόγοις εἴρηται , διότι πᾶν τὸ δικαστικὸν γένος ἀδιάφθορον εἶναι
καὶ Πυθαγόρας καὶ Ξενοκράτης καὶ Χρύσιππος , ἑπόμενοι τοῖς πάλαι θεολόγοις , ἐρρωμενεστέρους μὲν ἀνθρώπων γεγονέναι λέγουσι καὶ πολὺ τῇ
3736159 Ἀπουληϊος
, καὶ ἀσίτου τινὸς εἰς τὸ στόμα αὐτοῦ ἐμπτύσαντος . Ἀπουλήϊος δέ φησι , τὸν ὄφιν καλάμῳ ἅπαξ πληγέντα ναρκᾶν
ἄλλην βοτάνην , αὐτῶν δὲ οὐχ ἅψονται ὡς πικρῶν . Ἀπουλήϊος δέ φησιν , ὅτι ἑκάστῃ ἡμέρᾳ συμπεριάγονται τῷ ἡλίῳ
3734438 μονιμωτερος
θεοῦ , φησίν , ὄλβος τοῖς ἀνθρώποις ἐμφυτευθεὶς καὶ δοθεὶς μονιμώτερός ἐστιν : ὅστις ὄλβος ἐπλούτισε καὶ εὐδαίμονα πεποίηκε τῷ
θεοῦ , φησίν , ὄλβος τοῖς ἀνθρώποις ἐμφυτευθεὶς καὶ δοθεὶς μονιμώτερός ἐστιν : ὅστις ὄλβος ἐπλούτισε καὶ εὐδαίμονα πεποίηκε τῷ
3731292 μηδειαν
σκυθία : πῶς δὲ ἡ θέμις ἐποίησε - διαβῆναι τὴν μήδειαν : ὅτι τοῖς ὅρκοις πεισθεῖσα ἠκολούθησεν ἰάσονι : ἀντὶ
ὅτι κατὰ τὸ σιωπώμενον εἰσελθοῦσα ἡ γραῦς παρεκάλεσε - τὴν μήδειαν ἐξελθεῖν : αὕτη οὖν ἐξελθοῦσα φησὶν : ἐξῆλθον πρὸς
3729736 ἱερευσιν
[ εὑρόντα δὲ αὐτὸν ] ἐκπονήσαντα ἐπιδεῖξαι τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ ἱερεῦσιν , ὡς αὐτὸν πρωθευρετὴν γεγενημένον . Τέρπανδρος μὲν οὕτω
. ὅτε τοῖσι θεοῖς θύετε , πρώτιστ ' ἀποκρίνετε τοῖς ἱερεῦσιν τὸ νομιζόμενον πρώτοις ὑμῶν , εἶτ ' οὐ τὼ
3729550 μισθοφοραν
τῇ παραβολῇ ἐχρήσατο δεικνὺς ὅτι νοσοῦσιν ἄνοιαν . οὐκοῦν σὺ μισθοφορὰν λέγεις ; ] ἀνθυποφορὰ τὸ σχῆμα : οἷον ἵν
ἐν Σάρδεσιν ἦν λαμπρὰν ἀγορὰν αὐτοῖς παρασκευάζων καὶ διπλῆν τὴν μισθοφορὰν ἑτοιμάζων , οἱ δὲ ἱππεῖς ἔξω τῆς πόλεως τὸ
3716969 Πλατωνικοις
. κἀκεῖνοι γὰρ ὁμοίως ὑμῖν ἀπὸ γένους . μβʹ . Πλατωνικοῖς . Ἐάν τις Ἀπολλωνίῳ χρήματα διδῷ , καὶ ὁ
πρεσβεύειν φαίνεται Νουμήνιος . Ἤδη τοίνυν καὶ ἐν αὐτοῖς τοῖς Πλατωνικοῖς πολλοὶ διαστασιάζουσιν , οἱ μὲν εἰς μίαν σύνταξιν καὶ
3715190 εἰσεδραμεν
. ἄσμενος δὴ ὡς κατὰ θεὸν ἀνυομένης αὐτῷ τῆς προθέσεως εἰσέδραμεν εἰς τὸ χαλκεῖον , καὶ ποικίλαις πείραις παρὰ τῶν
. ἄσμενος δὴ ὡς κατὰ θεὸν ἀνυομένης αὐτῷ τῆς προθέσεως εἰσέδραμεν εἰς τὸ χαλκεῖον καὶ ποικίλαις πείραις παρὰ τὸν ἐν
3711608 ἠκμακεναι
. Ἀλλὰ καὶ τοὺς χρόνους εἰπόντες , ἐν οἷς ἔφασαν ἠκμακέναι Ἡσίοδον , εἴπωμεν καὶ πόσας βίβλους ἐξεπονήσατο . Βίβλους
γὰρ εἶναι γνῶσιν αὐτῶν . φησὶ δ ' Ἀπολλόδωρος . ἠκμακέναι αὐτὸν κατὰ τὴν τετάρτην καὶ ὀγδοηκοστὴν ὀλυμπιάδα [ ]
3704545 ἐγκλιθηναι
εἶναι τὸ μεσημβρινὸν τοῦ περιέχοντος αὐξομένην τὴν γῆν κατὰ τοῦτο ἐγκλιθῆναι : τὰ γὰρ βόρεια ἄκρατα , τὰ δὲ μεσημβρινὰ
κόσμου ηʹ . Περὶ τοῦ τίς ἡ αἰτία τὸν κόσμον ἐγκλιθῆναι θʹ . Περὶ τοῦ ἐκτὸς τοῦ κόσμου , εἰ
3704273 τηκομενην
δ ' ὁ φυσικὸς ἀπεφήνατο τῆς ἀναβάσεως αἰτίαν εἶναι τὴν τηκομένην χιόνα κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν , ὧι καὶ ὁ ποιητὴς
δ ' ὁ φυσικὸς ἀπεφήνατο τῆς ἀναβάσεως αἰτίαν εἶναι τὴν τηκομένην χιόνα κατὰ τὴν Αἰθιοπίαν , ᾧ καὶ ὁ ποιητὴς
3701780 ἀποστελλεσθαι
. Διωμολογήθη δ ' αὐτῷ καὶ εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον ἀποστέλλεσθαι Ἀθήναζε τοῦ ἐνιαυτοῦ ἑκάστου μνᾶς εἴκοσι τῶν ἐξαγίστων καὶ
εἰς τὴν αὔριον , ἔφη παρθένον μὲν οὖσαν τῷ πατρὶ ἀποστέλλεσθαι , εἰ δὲ γυνὴ εἴη , παραδίδοσθαι τῷ ἀνδρί
3701003 Τουσκων
ἐν πρώτῃ Ἰταλικῶν . . . . : Πορσίνας , Τούσκων βασιλεὺς , πέραν ποταμοῦ Θύμβρεως στρατεύσας ἐπολέμησε Ῥωμαίοις ,
λεʹ ∠ ʹʹγʹʹ μβʹ γοʹʹ Ὄμβρων , οἵ εἰσιν ἀνατολικώτεροι Τούσκων Ἄρνα λεʹ ∠ ʹʹ μβʹ γοʹʹ Ἵσπελλον λεʹ γοʹʹ
3698767 πεντεκαιδεκατην
περὶ τὴν ὀκτωκαιδεκάτην Ὀλυμπιάδα , ὡς δὲ Διονύσιος περὶ τὴν πεντεκαιδεκάτην Θάσον ἐκτίσθαι . Ἐξ ἀρχῆς γὰρ ὑμῖν ἔθος ἐστὶ
μοῖραν , οἳ δὲ περὶ δωδεκάτην , οἳ δὲ περὶ πεντεκαιδεκάτην τοῦ Καρκίνου . κατιὼν δὲ ἐπὶ τὰ νότια ὁ
3692860 πορευομενης
στεφάνοις στεφθείς , ἀπεβίβασε τὴν πεζὴν δύναμιν . ταύτης δὲ πορευομένης εἰς Συρακόσας . καὶ ὁ στόλος συμπαρέπλει κεκοσμημένος πρὸς
κύριος εἴτε καὶ πλείους , εἰ μὲν κατὰ τρόπον ὀρθῇ πορευομένης ὁδῷ τῆς πολιτείας συμβουλεύοιτό τι τῶν προσφόρων , νοῦν
3691951 κυβερνηταις
τὰς κώπας ἀδύνατοι ὄντες ἐν κλύδωνι ἀναφέρειν ἄνθρωποι ἄπειροι τοῖς κυβερνήταις ἀπειθεστέρας τὰς ναῦς παρεῖχον , τότε δὴ κατὰ τὸν
ἔργα ἐγγίγνεσθαι βούλεται . διὸ καὶ προσχωρεῖ ἄλλοτε ἄλλοις αὐτὴ κυβερνήταις : ἕως μὲν γὰρ ἐν τῷ πατρὶ τὸ σπέρμα
3683692 ἐπιγινομενον
μερῶν συνθέσεως : ἄλλα γὰρ τὰ μέρη καὶ ἄλλο τὸ ἐπιγινόμενον εἶδος . τὸ μὲν γὰρ καθόλου καὶ τὸ ὅλως
δέ πως τούτῳ καὶ ὅτι τὸ μετὰ τὴν σπορὰν εὐθὺς ἐπιγινόμενον ὕδωρ ἀτεράμονας ποιεῖ : ἀσθενῆ γὰρ αὐτὸν λαβὸν ἐν
3677778 χρησαντες
μονομαχήσαντες ὅ τε Κλέων καὶ ὁ Βρασίδας ἀλλήλους ἀνεῖλον . χρήσαντες ἑτέροις ] εἰς συμμαχίαν πέμψαντες τῶν Θρᾳκῶν . οὗτοι
βαρβάροις χρήσασθαι παρὰ τῶν Ἑλλήνων τὰ ὅπλα . οἱ δὲ χρήσαντες ὑπὸ τῶν βαρβάρων τοῖς ἰδίοις ὅπλοις ἀπώλοντο . Τίτον
3676115 συνεμπιπτῃ
ρα κβ ἢ ταῖς ἀπὸ σνη λη μέχρις σϘ μα συνεμπίπτῃ , τότε μόνον ἐν τοῖς ἐκκειμένοις τόποις δυνατὸν ἔσται
τῶν νβʹ , καὶ εὑρόντα πρῶτον ἐννεαδικὸν ζητεῖν , μὴ συνεμπίπτῃ αὐτῷ ἑβδομαδικός . οὐκ ἀρέσκει δέ τισι τὸ [

Back