πάλιν βάρος ἐχούσης κωνικόν : μεσημβρινῆς γὰρ εὐθείας προδιαβληθείσης ἐν ἀκλινεῖ τῷ ὑποκειμένῳ τῷ μεσημβρινῷ ἐπιπέδῳ καὶ ἀπὸ τοῦ κέντρου | ||
ἤλπισαν , αἰεὶ δὲ ἐποψόμενοι τοὺς ἀντιπάλους ἐν βεβαίῳ καὶ ἀκλινεῖ δυστυχίᾳ ταμιευθησομένῃ καὶ ταῖς ἔπειτα γενεαῖς , ὑπὸ φρενοβλαβείας |
Διὰ τί οὖν οἱ ταῦτα λέγοντες οὐ καὶ τὴν ὅλην ἀναστρέφουσι τάξιν , ὥστε ἡμᾶς ἐν καλλίονι ποιεῖν τάξει καὶ | ||
, ἄλλα καὶ ἄλλα φρονοῦντες οὐδὲν τελειοῦσιν , ἀλλὰ πάντα ἀναστρέφουσι . τούτων οἱ ὀφθαλμοὶ οἴδασιν εἶναι κατήγοροι τῶν κρυφίων |
τῆς φύσεως εἰς ἕλικας πλείστας συνετέθη , ὅπως μὴ ῥᾳδίως διακόπτηται , ἢ διασπᾶται . συνέχονται δὲ αἱ ἕλικες αὐτῆς | ||
ποτέ . τῷ γὰρ ποτὲ ὄντι , ὅταν τὸ εἶναι διακόπτηται , τότε οὐκ ἔστιν ὄν , ἀλλὰ δὴ μὴ |
συλλαβαῖς , οὐδὲν χείρω νομοθέτην εἶναι τὸν ἐνθάδε ἢ τὸν ὁπουοῦν ἄλλοθι ; Πάνυ γε . Τίς οὖν ὁ γνωσόμενος | ||
. εἰπὲ γάρ μοι , δεσμὸς ζῴῳ ὁτῳοῦν ὥστε μένειν ὁπουοῦν , πότερος ἰσχυρότερός ἐστιν , ἀνάγκη ἢ ἐπιθυμία ; |
: κινδυνεῦον γὰρ αὐτὸ πολλάκις ὑπὸ τῆς τῶν παθῶν φορᾶς κατακλύζεσθαι ὑποβρύχιον οὐκ ἐᾷ χωρεῖν , ἀλλὰ ἀνέλκει καὶ μετέωρον | ||
χώρας , κατὰ δὲ τὰς πλήμας ἅπαντας τοὺς προειρημένους τόπους κατακλύζεσθαι , πολλοῦ καὶ βιαίου ῥεύματος φερομένου πρὸς τὴν χέρσον |
καβαλλαρίων , πρῶτον τῶν πλαγίων μερῶν ὡς ἐπὶ πλαγιοφύλακας , συνακολουθοῦντος αὐτοῖς καὶ τοῦ μέσου μέρους , ὁμοίως καὶ τῶν | ||
πόλιν μαστίζων καὶ κατὰ πάντα τρόπον αἰκιζόμενος , ἅμα κήρυκος συνακολουθοῦντος ὅτι τὸν ἄνδρα Διονύσιος τιμωρεῖται παρηλλαγμένως , ὅτι τὴν |
οὕτως , ὥστε σώζεσθαι αὐτοῦ τὴν οἰκείαν κατασκευὴν καὶ ὁπηνίκα ὑγραίνεται . σημεῖον δὲ τὸ μήτε κατάξηρον οὖσαν τὴν γλῶτταν | ||
ᾖ , τὰ σιτία ὑπ ' αὐτοῦ ψύχεται , καὶ ὑγραίνεται , καὶ ἡ ἄφοδος αὐτῶν ἀσήπτων ταχείη γίνεται , |
εἶδος εἰπεῖν ἄξιον . Ἀπάγξασθαι καὶ ἑαυτὸν ἀναρτῆσαι θλίψεις καὶ στενοχωρίας σημαίνει διὰ τὸ συμβαῖνον τοῖς ἀπαγχομένοις , καὶ προσέτι | ||
τε κράσει καὶ διαπλάσει διαφορὰς σκοποίης , εὐρύτητάς τε καὶ στενοχωρίας τοῦ φλεβώδους γένους , πολλὰ ἂν αἰτιάσαιο τὸ φυσικὸν |
τῷ Καυκάσῳ . . πελῶ ] πλησιάζω . . χρῄζω διαπαντὸς ἀκοῦσαι ] θέλω δι ' ὅλου μαθεῖν . . | ||
ἄρατε τὰς βουλὰς ταύτας ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν , ἵνα διαπαντὸς ζήσητε τῷ θεῷ . Ἐκ δὲ τοῦ ὄρους τοῦ |
τοῦ οἰκοδεσπότου μόνου ἐνδίδοται , ἀλλὰ πολλαί εἰσιν ἀρχαὶ αὐτοῦ καθολικώτεραι ἢ κατὰ τὸν οἰκοδεσπότην . Ἔτι δὲ ἡ τοιαύτη | ||
τοῦ γένους αἱ μὲν συστατικαί , ὅσαι ὑπὲρ αὐτὸ καὶ καθολικώτεραι καὶ κατηγοροῦνται αὐτοῦ , αἱ δὲ διαιρετικαί , ὅσαι |
ἑξηκοστὴν ἡμέραν ἀρχὴν τῆς πυοποιήσεως τίθησιν , ἐπειδὴ οὐ πέφυκε διαφορεῖσθαι τὰ οἰδήματα διὰ τὴν ὕλην , ἀλλὰ πυοποιοῦνται . | ||
ἀλλὰ καὶ συνακτικῆς γίνεται δυνάμεως : διὸ καὶ τοῖς οὐ διαφορεῖσθαι μόνον ἀλλὰ καὶ ῥώννυσθαι τὰ ἐκτὸς τοῦ σώματος δεομένοις |
περιψύξεως ἀποξύνεσθαι . γελοία δὲ ὅλως καὶ τούτοις ἡ τοῦ προσπίπτοντος ἀέρος κίνησις . ὑφ ' αὑτοῦ γὰρ κινεῖται τὸ | ||
οὕτως οὖν συμβαίνει καὶ τοῦ φωτὸς τῆς σελήνης μετὰ βαρύτητος προσπίπτοντος διὰ τὴν εἰρημένην αἰτίαν , σφήνωσιν ἢ βαρύτητα γίνεσθαι |
οὐδὲ τὰς ὑπὲρ τῶν μεγίστων βουλὰς ἐν ὀλίγοις τοῖς μάλιστα προνοοῦσιν αὐτῶν ἀλλ ' ἐν παντὶ τῷ πλήθει γίνεσθαι κελεύοντα | ||
ἑστιάσωσιν οὐδὲν αὐτοῖς ὄφελος . τοῖς μὲν οὖν κάμνουσιν ἡσυχίας προνοοῦσιν οἱ θεραπεύοντες , ὅπως καθεύδωσι : τοῖς δὲ δοξοκόποις |
ἐν νυκτὶ φῶς ἐκ πυρὸς τοῦ δι ' ἡμέρας φανέντος ἀκμαιότερον ὑπὸ πολλοῦ τοῦ περικεχυμένου σκότους ἐλεγχόμενον , ἐν δὲ | ||
εἴη οὐρανοῦ ὡραιότερον ; τί ἄστρων περιλαμπέστερον ; τί ἡλίου ἀκμαιότερον ; τί σελήνης εὐτροφώτερον ; τί τῶν ἄλλων χορῶν |
ἄνθρωποι καὶ εὐλαβούμενοι ἐπαύσαντο τῶν τε θορύβων καὶ τοῦ περιδεῶς ἐξανίστασθαι ἐκ τῶν κοιτῶν . Ἐπαύθη δὲ καὶ τοιῷδε τρόπῳ | ||
ἀπροαιρέτως φέρεσθαι τὰς χεῖρας ἐπὶ τὸ τραῦμα , κροκυδίζειν , ἐξανίστασθαι , περιψυχόμενον τὰ ἄκρα τὰ μέσα ἐκπυροῦσθαι , ἄτακτον |
ἤγουν προκαταρκτικὴ αἰτία . ἐγένετο οὖν ὁ πυρετός . λοιπὸν ἀδυναμίᾳ κατεβλήθη : ἐὰν γὰρ αἱ δυνάμεις διαφορηθήσονται ἐκ τοῦ | ||
πνεύμονος . οὐκέτι δ ' ἰσχύει διὰ βηχὸς ἀνάγεσθαι , ἀδυναμίᾳ νικωμένου τοῦ κάμνοντος , ὡς κινδυνεύειν ἤδη τῶν εἰσπνοῶν |
δ ' οὕτω τὴν γνώμην διετέθην , ὡς οὐδέν τι περιτρέψας , ἀλλ ' ἐπ ' αὐτῶν τῶν ὀνομάτων τε | ||
μάλιστα , ὁ νόμος δὲ λέγει τἀναντία . „ εἶτα περιτρέψας ὡς ἐν ἐκείνῳ : ” ἐγὼ δὲ εἰ τοῦτο |
ἐϲ τὸ ϲμικρὸν ξυμπέϲωϲι ἠδὲ ἐϲ τὸ ξυνεχὲϲ καὶ πυκνὸν διώκωνται , ἱδρὼϲ δὲ περὶ μέτωπα καὶ κληῗδαϲ καὶ πάντῃ | ||
βαδίζουσιν δὲ ὀρθοὶ ἐπὶ τοῖν δυοῖν ποδοῖν : ὅταν δὲ διώκωνται , πηδῶσι : Θεόφραστος λέγει ταῦτα . Οἱ δὲ |
τῶν δὲ καὶ ὀξέα καθάπερ τῶν ἀμυγδαλῶν ὡς ἐνταῦθα παντὸς ἐκκρινομένου τοῦ περιττωματικοῦ καὶ γεώδους . Ἡ δ ' οὖν | ||
δὲ καὶ ἀτονία πολλὴ , οὐ διὰ τὸ πλῆθος τοῦ ἐκκρινομένου , ἀλλὰ διὰ τὴν κυριότητα τῶν τόπων . Οὐ |
μορίῳ πλεονάϲαντοϲ , ὡϲ μὴ ϲτέγεϲθαι πρὸϲ τῶν ἀγγείων ἀλλὰ διεκπίπτειν δροϲοειδῶϲ εἰϲ τὰϲ μεταξὺ κενὰϲ χώραϲ . καὶ τρώϲεϲι | ||
σίφωνος ἐμφυσᾶν , κατὰ μηδένα τρόπον τὸ πνεῦμα τῆς σφαίρας διεκπίπτειν . σκοπῶμεν δὴ τὰ συμβαίνοντα : ὑπάρχοντος γὰρ ἀέρος |
τοὺς θεούς . εἶθ ' ὅτι ἀσφαλέστατα ἂν οὗτοι καὶ προσεχόντως τὸν βίον διάγοιεν νομίζοντες ἔχειν ἐπισκόπους ἀεὶ πασῶν τῶν | ||
εἰς τὸ κύτος ἀπωθεῖν . χόριον δὲ μὴ ἀναστομούμενον κατιάδι προσεχόντως διαιρεῖν τῷ δακτύλῳ προκοιλαίνοντά τι μέρος : προεκκεκριμένου δὲ |
αὐτοῖς ἀρκοίη τὸ ποτόν , καὶ βαρύνοιντο τῷ πλείονι καὶ κλύδωνας ἔχοιεν , εἰ ἐπιπολάζοι τὸ περιττεῦον αὐτοῖς , ἐδέσμασί | ||
τὰ λοιπὰ , πλήρης δὲ ἡ θάλασσα , διὰ τοὺς κλύδωνας , καὶ τὰ ναυάγια , καὶ τοὺς πειρατὰς , |
τόπων πρὸς αἴσθησιν ὁρᾶσθαι ποιούμενα τάς τε ἀνατολὰς καὶ τὰς μεσουρανήσεις καὶ τὰς δύσεις ἰδίου ὄντος τοῦ τοιούτου τῆς πρώτης | ||
τούτων , καὶ μηδὲν ἧττον δύσεις καὶ ἀνατολὰς ἀφορίζειν καὶ μεσουρανήσεις ὡς ἂν κοινὰς πᾶσι , τῷ μὲν προεπινοήσαντι τὴν |
δὲ ἀλεεινοῦ , καὶ ὁτὲ μὲν αὐχμώδους , ὁτὲ δὲ νοτεροῦ , ὁτὲ δὲ ἄλλως πως κατὰ τὰς τῶν οὐρανίων | ||
τὰς δεσμὰς καὶ χωρίζοντας τὸ γεῶδες τιθέναι ἐπ ' ἐδάφους νοτεροῦ προϋποκειμένου χάρτου , τῇ δ ' ὑστεραίᾳ καθαίρειν : |
τῆς Κιλικίας . Ἐργίνοιο : ποταμὸς Θρᾴκης . λυγαίοις : σκοτεινοῖς , κατὰ μετωνυμίαν : λύγος γὰρ τὸ σκότος ἀπὸ | ||
κέντρα τὰ μάταια . κελαινοῖς : θανατηφόροις , ματαίοις , σκοτεινοῖς . Αὐδώωνται : ὀνομάζονται , καλοῦνται . ἐπώνυμον : |
ἀπὸ τῆς λιπότητος τῶν ἰχθύων . καὶ εὑρήσεις αὐτὰς τελείας χαλάζας σφαιροειδεῖς , μηδὲν διενηνοχυίας τῶν κρειττόνων φυσικῶν . : | ||
ἢ χώρας ἢ ὥρας ψυχρᾶς σημεῖον γίνεσθαι τὴν χιόνα : χαλάζας δὲ κατὰ τοὐναντίον ἐν ταῖς εὐδιεινοτέραις συμβαίνειν χώραις ἢ |
περιεκάλυψεν . ὀπωπήν : θέαν , θεωρίαν . Αἰθαλόεντος : σκοτεινοῦ . ἄφαρ : εὐθέως , ταχέως . πόροιο : | ||
. Δύμεναι : ἀνελθεῖν , ἐξελθεῖν . εὐρωποῖο : τοῦ σκοτεινοῦ : κατ ' εὐρώεντα κέλευθα , καὶ τοῦ πλατέος |
, καὶ τὸ πτύαλον λεπτύνεσθαι πρὸς τὰς δὶς ἑπτά : πυρέσσειν δὲ καὶ βήσσειν καὶ πονέειν συντόνως , καὶ αἷμα | ||
τὸ σῶμα διάθεσιν ἱκανῶς διασημαίνει . ” Ὁ δὲ Ἡρόφιλος πυρέσσειν ἀπεφήνατο τὸν ἄνθρωπον , ὁπόταν πυκνότερος καὶ μείζων καὶ |
καρδίαν φορῶν ἀγρυπνεῖ μεγάλως . Εἰ δὲ θηρεύσῃς τρεῖς καὶ κρεμάσῃς ἐν ὑψηλοῖς τόποις τοῦ χωρίου διωχθήσεται ἐξ αὐτοῦ νέφος | ||
καθαρῷ βραχείσῃ σιτίζεται . Κολοιοὺς ἀπελάσεις , ἐὰν ἕνα θηράσας κρεμάσῃς . οἱ γὰρ λοιποὶ ὁρῶντες αὐτὸν φεύξονται , νομίζοντες |
ταρσός : γράφεται ἴχνος , ἡ ἔντασις καὶ ἐγχάραξις τοῦ ἴχνους τῶν ὀδόντων . ἴχνος : ἡ χάραξις , ἐγχάραξις | ||
, αὑτοὺς δὲ τῆς ὠφελείας : οὐ γὰρ ἐπιμένει τοῦ ἴχνους ἡ φύσις λεπτὴ οὖσα πᾶσαν ὥραν . Τὴν δὲ |
αὐτόθι που συρραφήσεται διὰ τῶν περάτων , ἀφαιρουμένου ψαλίδι τοῦ περιττεύοντος : ἐὰν δ ' ἀσθενές , αὖθις ἀχθήσεται τῶν | ||
ψυχῆς ἦθος καὶ ἐν ταῖς νόσοις πρὸς τὸ εἶδος τοῦ περιττεύοντος χυμοῦ , ὡς ἐπὶ τῶν παρακοπῶν . ὅσαι γὰρ |
. . . . [ . . . . ] εἰλικρινοῦς δὲ καὶ καθαροῦ καὶ ἀττικοῦ λόγου κανόνας καὶ στάθμας | ||
αἱ σπουδαῖαι ἐνέργειαι . οὐδὲ γὰρ ἐπεὶ τῆς ἐλευθερίου καὶ εἰλικρινοῦς ἡδονῆς ἄγευστοι καθάπαξ ὄντες ἐπὶ τὰς σωματικὰς καταφεύγουσιν ἡδονάς |
ἐπισκοτήσηι [ ἀντὶ τῆς ὄψεως ἡμῶν . διὰ τί δὲ νουμηνίαι ἐγλείπει ὁ ἥλιος ; ὅτι ἐν ταύτηι τῆι ἡμέραι | ||
πάσηι ἄρα νουμηνίαι [ ἐγλείπει ὁ ἥλιος , ἐγλείπει δὲ νουμηνίαι [ ] . Αἱ τῆς σελήνης ἐγλείψεις γίνονται διχομηνίαι |
ἄγαν διακαῶν . ἀραιοῖ γὰρ τοὺϲ πόρουϲ καὶ διαφορεῖ τοὺϲ ἀτμοὺϲ καὶ κατακιρνᾷ τὰϲ δριμύτηταϲ , καὶ τὸ ὅλον παρηγορικώτερόν | ||
βραχὺ καὶ οὐκέτι ἐκκαίει τὴν ὑγρότητα , ἀλλὰ χέει καὶ ἀτμοὺϲ ἀντὶ λιγνύοϲ ποιεῖ καὶ οὕτωϲ διαδέχεται ὁ ὄμβροϲ τοὺϲ |
, εἰ δὲ δύο ἢ τρεῖς εἶεν , χειμώνων εἰσὶ δηλωτικαί : ὑπόκιρροι μὲν οὖσαι καὶ ὡς ἐκρηγνύμεναι τοὺς διὰ | ||
ἀμαυραὶ καὶ ὥσπερ ἀφανεῖς πεπαχυμέναι θεωρῶνται , φορᾶς ὑδάτων εἰσὶ δηλωτικαί , καθαραὶ δὲ καὶ παλλόμεναι συνεχῶς πολλῶν πνευμάτων . |
ἔσται . ἐπὶ μὲν οὖν τῶν ἑκτικῶν πλέον ὀνήσει τοῦ ψύχοντος τὰ χαλῶντα , ἐπεὶ καὶ ἡ νόσος μᾶλλον ἐν | ||
ἀπὸ τῆς ☾ ἐπὶ τὰ μείζονα τρέπηται περισσοτέρως παντὸς τοῦ ψύχοντος ἀπεσχέσθωσαν . μέχρι γὰρ τῆς ☍ κιν - δυνεύσαντες |
. οἱ δὲ ἐπὶ τοὺς βωμοὺς ἱκέται καταφυγόντες ἠξίουν μὴ διώκεσθαι ἢ μετὰ τῶν ὅπλων ἐκπέμπεσθαι . Θεοκλῆς μετὰ τῶν | ||
ὅτε τὴν ἀμνηστίαν ἐκύρου τῶν γεγονότων ; ἢ ὅτε μηδένα διώκεσθαι φόνου ; ἢ ὅτε ζήτησιν εἶναι τῶν κοινῶν χρημάτων |
ἧπαρ παραχρῆμα γίνεται σκληρὸν αὐτέῳ , καὶ οἰδέει , καὶ σφύζει ὑπὸ τῆς ὀδύνης , καὶ ἤν τι σπεύσῃ , | ||
, ἡ καρδία μου διαπαντὸς ἐκ τοῦ φόβου λακτίζει , σφύζει καὶ πάλλεται καὶ λακτίζει τὴν φρένα μου : περὶ |
ἄλλη ὑπόνοια φαύλη , παραιτητέον . Παραληπτέον διάσφιγξιν τε καὶ κατείλησιν ἐν παντὶ μέρει τῆς νόσου , καὶ πρὸ τοῦ | ||
ἐκπύρωσιν τὴν γινομένην διά τε συντονίαν φορᾶς καὶ διὰ σφοδρὰν κατείλησιν : καὶ κατὰ ῥήξεις δὲ νεφῶν ὑπὸ πνευμάτων ἔκπτωσίν |
τέμνουσι τὸ Ν τοὺς πόλους ἔχοντες ἐπ ' αὐτοῦ , ἐφάψονται ἄρα ἀλλήλων : ὁ ΓΝΞ ἄρα τοῦ ΑΒ κύκλου | ||
ἀντικειμένων , καὶ αἱ ἁπὸ τῶν συμπτώσεων ἐπὶ τὸ Δ ἐφάψονται τῶν ἀντικειμένων . ἤχθωσαν ἐφαπτόμεναι αἱ ΔΕ , ΔΖ |
τὸ μὲν γὰρ στῦφον συνάγειν καὶ πιλεῖν καὶ πυκνοῦν καὶ ἀποκρούεσθαι καὶ παχύνειν , ἔτι δὲ πρὸ τούτων ἁπάντων ψύχειν | ||
δέῃ , ἔχω τάδε παραινέσαι : εἰς μὲν τὸ μὴ ἀποκρούεσθαι ἀπὸ τῶν ἵππων , ὑπτίους ἀναπεπτωκότας ἐλαύνειν , εἰς |
, εἰ μὴ ἐντύχοι ὃ ζητεῖ . ὅθεν καὶ μάλιστα ἐνοχλοῦνται , ὡς εἴρηται , οἷς ἂν ὑγρότης τύχῃ ὑπάρχουσα | ||
ἐκπυροῖ . διὰ τοῦτο καὶ οἱ ἐγγὺς τοῦ πυρὸς ἧττον ἐνοχλοῦνται . καὶ γὰρ τοῦτο ποιεῖ καὶ ἀναφέρει καὶ ἀνωθεῖ |
ἀπαλλάσσεσθαι αὐτὰς ἐν ταῖς τῶν καταμηνίων ῥήξεσιν : αἱ δὲ ῥήξεις ἐν τῷ τεσσαρεσκαιδεκάτῳ ἔτει γίνονται . Κεφαλῆς δὲ ὀδύναι | ||
προστιθεμένη πᾶσαν αἱμορραγίαν ῥινὸς καὶ ἑλκῶν καὶ ἕδρας ἵστησι καὶ ῥήξεις φλεβῶν καὶ ἀρτηριῶν καὶ τὰ πυρίκαυστα ἰᾶται . Ἐὰν |
; ” οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων οἱ ἐν τοῖς ἰδίοις ἄβουλοι καὶ εἰς τὰς τῶν πέλας συμβουλίας ἀδόκιμοί εἰσιν . | ||
ἀσθματίαι , ὁπόσοις καθάπερ ἐκ δρόμου τὸ πνεῦμα ἐλαύνεται , ἄβουλοι , κακόθυμοι . . . . παντολόγοι . . |
συναλλαγῆς ; Τῆς σῆς ὑπ ' ὀργῆς , σοῖς ὅταν στῶσιν τάφοις . Ἃ δ ' ἐννέπεις κλύουσα τοῦ λέγεις | ||
τοῖς κυσὶ τοῖς Λάκωσι : καὶ γὰρ τούτους , ὅταν στῶσιν εἰς τὰς πανηγύρεις , πολλοὺς μὲν εἶναι τοὺς καταψήχοντας |
ἀέρα συνεστῶτα πιπτουσῶν . σεισμὸν δὲ τῆς γῆς ἐπὶ πλεῖον ἀλλοιουμένης ὑπὸ θερμασίας καὶ ψύξεως . ταῦτα μὲν οὖν Ἀναξιμένης | ||
τοῖς μὲν γὰρ ἄλλοις ἐν τῷ δέρματι γίνεται ἡ μεταβολὴ ἀλλοιουμένης τῆς ἐντὸς ὑγρότητος εἴτε αἱματώδους ἢ καί τινος ἄλλης |
μεταβληθέντας εἰς πῦον ἐκρήσσειν , οἶδε καὶ διὰ λεπτῶν καὶ ἀοράτων πόρων τὸ ἐγκείμενον ὑγρὸν ἀοράτως ἕλκειν , ὥστε τὰς | ||
ἐστιν ὡς ἔοικέ που θεός , σῴζει τε πολλὰ τῶν ἀοράτων πραγμάτων . σπονδή : δίδου σὺ σπλάγχν ' ἀκολουθῶν |
ὅτι αὔξεται . καὶ πόθεν δῆλον ὅτι τρέφεται ; ἐπειδὴ ἐπέχονται τὰ καταμήνια . καὶ πόθεν πάλιν δῆλον εἴτε παρὰ | ||
τοῦτο ἠναγκάσθη μνησθῆναι , ἵνα δείξῃ ὅτι οὐ παρὰ φύσιν ἐπέχονται τὰ καταμήνια ἐπὶ τῶν κυοφορουσῶν , ἐπεὶ ἔμελλον τὰ |
τοῦ κανόνος ἔκθεσις τοιαύτη : Ἐφωδευμένων δὲ τῶν περὶ τὰς προηγήσεις θεωρουμένων εὔλογον ἂν εἴη κατὰ τὸ ἑξῆς ἀποδεῖξαι τὰς | ||
ὠμάς , κολαστικάς , κριτικάς , ἐπιστημονικάς , αἱ δὲ προηγήσεις καὶ αἱ δύσεις ἀβεβαίους , εὐμεταθέτους , ἀσθενεῖς , |
ἱκανῶς διαισθάνεται , καὶ πολλὰς ἑτέρας ἀλλήλων ὑπὸ μιᾶς ἔξωθεν περιεχομένας , καὶ μίαν αὖ δι ' ὅλων πολλῶν ἐν | ||
ἐπὶ τὰς τῶν κινήσεων θεωρητικάς , θετέον καὶ ταύτας ὡς περιεχομένας ὑπ ' αὐτῆς . ταύταις δὲ ἀντιδιαιρεῖν χρὴ τὰς |
, ἵνα μὴ ἄδειαν ἔχωσιν οἱ πολέμιοι πρὸ τῆς μάχης κατασκοπεῖν τὴν τάξιν καὶ κατασοφίζεσθαι αὐτήν . Χρή , ἐὰν | ||
ἐστὶ τὸ φρονήσει καὶ ἀγρυπνίᾳ τόπους τε καὶ κινήσεις πολεμίων κατασκοπεῖν . Τοὺς δὲ τοιούτους ἐλαφρᾷ ὁπλίσει χρᾶσθαι καὶ ἵπποις |
τοῖς φύλαξιν ἐλοιδόρει . ὁ δὲ χιλίαρχον καὶ λοχαγὸν αὐτοῦ Μούρκου διαφθείρας ἔπεμψεν ἀνελεῖν αὐτὸν καὶ φάσκειν ὑπὸ θεραπόντων ἀνῃρῆσθαι | ||
τῆς γῆς πολὺ φυλάσσων , ἵνα μὴ καταλαμβάνοιντο ὑπὸ τοῦ Μούρκου . κακοπαθῶν δὲ ἐκάλει Καίσαρα , Πομπηίῳ Σέξστῳ κατὰ |
ἄνδρα τιμήσαντες . Φαβωρῖνος δέ φησι γηράσαντα αὐτὸν ἐν φορείῳ περιφέρεσθαι : καὶ τοῦτο λέγειν Ἕρμιππον , παρατιθέμενον ἱστορεῖν Ἀρκεσίλαον | ||
ἐπιβουλότατον δὲ καὶ ταραχωδέστατον : ἅπαντα γὰρ εὐθὺς ἐδόκει μοι περιφέρεσθαι πιόντι καὶ τὸ σπήλαιον αὐτὸ ἀνεστρέφετο καὶ οὐκέτι ὅλως |
μικρῶν καταφρονεῖν . Ἐν σκότῳ ὀρχεῖσθαι : ἐπὶ τῶν ἀμάρτυρα μοχθούντων , ὧν τὸ ἔργον ἀφανές . Ἐν θέρει τὴν | ||
ἡδυπαθεῖν διωκόντων . Ἐν σκότει ὀρχεῖσθαι : ἐπὶ τῶν ἀμαρτύρως μοχθούντων . Ἐν νυκτὶ βουλή : ἐπειδὴ ἡ νὺξ παῤῥησίαν |
πάθη καὶ τὰς δυνάμεις οἷον σκληρότης μαλακότης γλισχρότης κραυρότης πυκνότης μανότης κουφότης βαρύτης καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα : ἡ μὲν | ||
ἰδίας ἑκάστου φύσεις αἱ τοιαῦταί εἰσι διαφοραί , οἷον πυκνότης μανότης βαρύτης κουφότης σκληρότης μαλακότης , ὡσαύτως δὲ καὶ εἴ |
παραλλήλου τὸ αὐτό . * ψολόεντος : καυστικοῦ ὀλεθρίας γράφεται ψολόεντα ἡνίκα θορνυμένου : τὸ δὲ θορνυμένου ἀντὶ τοῦ συνουσιαζομένου | ||
χαλκόν . Ζεὺς δ ' ἐπ ' Ἴδᾳ πυρφόρον πλᾶξε ψολόεντα κεραυνόν : ἅμα δ ' ἐκαίοντ ' ἐρῆμοι . |
ἐρευνήσωμεν λόγον . Κρανείας ἀκρεμὼν πάρδαλιν ἐς φυγὴν τρέπει . Σκόροδον μετὰ πιμελῆς λέοντος εἰ χρίσαιτό τις τὸ ἑαυτοῦ σῶμα | ||
ἐπάντλει , καὶ θαυμάσεις . [ Πρὸς λειχῆνας . ] Σκόροδον καὶ θεάφην , ὕδωρ καὶ ἔλαιον σμήξας ἄμφω ἄλειφε |
τὴν ἡδονὴν ἐπιφέρουσιν ὅταν ἅπαν τὸ ἀλγοῦν κατ ' ἔνδειαν ἐξαιρεθῇ : καὶ μᾶζα καὶ ὕδωρ τὴν ἀκροτάτην ἀποδίδωσιν ἡδονὴν | ||
τὰ θλίβοντα : πῶς ἂν θεραπευθῇ καὶ ταῦτα , πῶς ἐξαιρεθῇ : εἴ τινα ἐξεργασίας δεῖται τούτων , κατὰ τὸν |
τινος ἀποχάς τινων παρακελεύεται , ἃ τὴν νόσον αὔξει , προσαγωγὰς δὲ τῶνδε , ἃ τῇ νόσῳ ἀντίκειται , ἢ | ||
μήτε ὅπλον μήτε γράμματα . Πρὸς δὲ τὰς τῶν ἐναντίων προσαγωγὰς μηχανήμασιν ἢ σώμασιν ἐναντιοῦσθαι ὧδε . Πρῶτον μὲν εἰς |
οὐδὲ ταῦτα νόον ἰαίνει φθονερῶν : στάθμας δέ τινες ἑλκόμενοι περισσᾶς ἐνέπαξαν ἕλκος ὀδυναρὸν ἑᾷ πρόσθε καρδίᾳ , πρὶν ὅσα | ||
διορθοῖ καὶ παιδεύει , ὑγιάζει . Στάθμας δέ τινος ἑλκόμενοι περισσᾶς ] Ἤγουν ἐκ περιουσίας εὐτυχοῦντες . Τυχεῖν ] Ἤγουν |
καὶ διαφόροις αἰτίαις ἀδιαφόρως διατεθέντες λανθάνουσι τὴν καθαρὰν αὐτῶν ὑγίειαν ἀπολλύντες δυσκρασίαις τισὶ καὶ κατάρροις καὶ ἀπεψίαις καὶ ἐμφράξεσι , | ||
Λακεδαιμονίοις τοὺς ἐκείνους ἑβδομήκοντα ναῦς ἀφελομένους καὶ νενικηκότας , τούτους ἀπολλύντες ἀκρίτους παρὰ τὸν νόμον . τί δὲ καὶ δεδιότες |
γὰρ ἐπράχθη καλῶς πάντα , μετὰ τὴν τοῦ ψυχροῦ χρῆσιν ἱδροῦσιν ἔτι , καὶ πάντες αὑτῶν ἐκκενοῦνται τὰ περιττά . | ||
δὲ τοὺς δρόμους καὶ τοὺς πόνους ἐν τῇ σκιᾷ μᾶλλον ἱδροῦσιν ἢ ἐν τῷ ἡλίῳ διὰ τὸ τὸν ἥλιον ἀναξηραίνειν |
συμβαίνοντα μετρίως φέροι ; Ἐκεῖνος δὲ ἔφησεν : Εἰ πρόληψιν λαμβάνοις ὅτι γέγοναν ὑπὸ τοῦ θεοῦ πάντες ἄνθρωποι μετασχεῖν τῶν | ||
κακῶς πάσχοις , τοὺς δὲ πολεμίους μάλιστ ' ἂν ἁμαρτάνοντας λαμβάνοις . Ὅπως δὲ μὴ προστάττειν δοκῶ ἀδύνατα , γράψω |
παρεῖχον : τοῦτο γάρ εἰσιν αἱ ἐπιφοραί . οἱ δὲ θρανῖται , μακροτέραις κώπαις ἐρέττοντες πλείονα κόπον ἔχουσι τῶν ἄλλων | ||
καὶ στρατηγίς . οἱ δὲ ἐρέται ζύγιοι , θαλάμιοι , θρανῖται . οἱ δ ' ἐπὶ τοῦ καταστρώματος μάχιμοι . |
καὶ συμπεπτικὰ ἐπὶ φυμάτων καὶ παντὸς ἀποστήματος τοιούτου ἁρμόζει . διαφορητικαὶ δέ εἰσιν αἱ διὰ ἁλῶν πᾶσαι καὶ ὅσαι διὰ | ||
μὴ ἕτερα ἐπιβάλλειν . αἱ δὲ μαλακτικαὶ καὶ ἐπιϲπαϲτικαὶ καὶ διαφορητικαὶ ἔτι τε ϲυμπεπτικαὶ καὶ ἐμπυητικαὶ παραλαμβάνονται μετὰ τὴν τῶν |
καὶ ταῦτα καὶ τὰ λοιπὰ τῶν περὶ τὸν σφυγμὸν ἰδιωμάτων καταλάβωμεν καὶ οὕτως αἵ τε σημειώσεις προκόπτωσιν καὶ ἀσφαλεῖς τοῖς | ||
ἢ κατὰ τύχην γινόμενον τέχνῃ καταλαβεῖν . εἰ δὲ καὶ καταλάβωμεν , ἀσύμφορος ἡ γνῶσις : ἐπικρατεστέρα γὰρ ἡ φύσις |
τῆς χειρὸς ἀλύπως . τῆς δὲ αὐτῆς ἐμπειρίας ἐστὶ καὶ κλαδεύειν καὶ βλαστολογεῖν . διὸ ἐνίοτε οἱ ἔμπειροι καὶ τὸ | ||
. τὰς δὲ ὑπὸ πάχνης εὐκόλως ἀποκαιομένας ἀμπέλους βραδύτερον χρὴ κλαδεύειν , ὅταν πρὸς βλάστην κινῶνται : οὕτω γὰρ βράδιον |
ἀπληκεύειν τὸν στρατὸν μὴ ἀναμεμιγμένως καὶ ἀτάκτως εἰσέρχεσθαι εἰς τὸ φοσσάτον , ἀλλ ' , εἰ μὲν ἐχθροὶ ἐγγίσουσι καὶ | ||
φθάσουσιν αἱ ἅμαξαι , ἵνα μὴ ἐμβραδύνωσιν , τὸ μὲν φοσσάτον καταλιμπάνειν ἐν ὀχυρῷ τόπῳ , παραλαμβάνειν δὲ τοὺς πεζοὺς |
αὐτὰ κρίνοντα ὡς οἰκεῖον , ἀλλὰ τῆς φύσεως τὰ οἰκεῖα προσαγομένης ἄνευ τινὸς ἀντιλήψεως τῶν φυτῶν , ὥσπερ καὶ ἐπὶ | ||
τὴν πεῖραν δυνατὴν καὶ χρήσιμον εἶναι πρὸς τὴν κατάληψιν τῆς προσαγομένης ὕλης . τρόφιμα γὰρ καὶ ἄτροφα καὶ καθαρτικὰ καὶ |
θερμασίαν καὶ τὴν ὕλην . τὸ γὰρ μᾶλλον τοῦ χρόνου κατέχεσθαι πυῤῥὸν ἢ ξανθὸν ἢ ἐρυθρὸν ἢ μέλαν αὐτὸν ποιεῖ | ||
φιλοσοφίαν . ὑπασθενεῖν : καινῶς τὸ ἀπάρχεσθαι ἀσθενεῖν καὶ μήπω κατέχεσθαι φανερῶς ὑπὸ τῆς νόσου . ὑπερπυππάζειν : ὑπερθαυμάζειν , |
τὰ ἔμψυχακαλεῖται δὲ Εὔα , [ συνουσίας ἴσης ὀρεχθεὶς ] πλησιάζῃ , ἡ δὲ συλλαμβάνῃ καθάπερ δικτύῳ καὶ θηρεύῃ φυσικῶς | ||
τύχῃ ἐν ἐμμήνοις οὖσα , τὰ δένδρα ἐν οἷς ἂν πλησιάζῃ ξηραίνονται , καὶ βρύσει ὕδατος ποιοῦσι βλάπτεσθαι αὐτὰ ἄνω |
. κἄχεζεν ] ἤγουν ἀπεδήμει . χρυσῶν ὀρῶν ] ἤγουν ἀμίδων , οὐροδόχων ἀγγείων . ξυνήγαγεν ] συνήρμοσεν . Γ | ||
καταβραχὺ κατεσθίοντος . Σταμνία : οἱ μὲν ἀμαθεῖς ἐπὶ τῶν ἀμίδων τάττουσιν , οἱ δ ' ἀρχαῖοι ἐπὶ τῶν οἰνηρῶν |
σχολῆς καιρὸν καὶ ἀναπαύσεως , αὐτοὺς δ ' ἀνηνύτῳ πολέμῳ συνέχεσθαι , θεῶν τινος , ὡς ἐμοὶ δοκεῖ , προστασίᾳ | ||
διὰ τὸ τὰς ἡμέρας ταῖς λέσχαις καὶ τῷ ὁμιλεῖν ἀλλήλοις συνέχεσθαι τοὺς ἀνθρώπους , τὰς δὲ νύκτας καθ ' ἑαυτοὺς |
, καὶ κεφαλαλγίαι ἐνῆσαν : φρενιτικὴ γενομένη ἀπέθανεν ὡσαύτως σπασμοῖσιν ἰσχυροῖσι : πάνυ γὰρ τὰ δασέα οὖρα καὶ ἀνατεταραγμένα , | ||
ἂν καὶ νῦν ὑπ ' αὐτέων πάσχοιεν , πόνοισί τε ἰσχυροῖσι καὶ νούσοισι περιπίπτοντες , καὶ διὰ ταχέος θανάτοισιν . |
βραχειῶν , ὅταν μὲν εἰς μέρος λόγου λήγουσα συλλαβὴ φωνηέντων πάσχῃ σύγκρουσιν λίαν ἀσθενής , μῆκος δὲ προσλαμβάνουσα πλέον ἢ | ||
μείουρον διπλοῦν κατασκευάζειν , ἵνα ὑπὸ τῶν λιθοβόλων τυπτόμενον μηδὲν πάσχῃ , ἀπέχον θάτερον θατέρου πήχεις ὀκτώ , ἐπ ' |
Εἰπὼν οὖν περὶ τοῦ ἔρωτος τοῦ κατὰ κατόρθωσιν καὶ κατὰ ἀπόπτωσιν γινομένου , καὶ ὡς τὰ ἄκρα εἰπὼν , βούλεται | ||
Ἐργοτέλη : καὶ γὰρ οὗτος ἐκ πημάτων τῶν περὶ τὴν ἀπόπτωσιν ἀγαθὸν ἔσχε τὴν νίκην . υἱὲ Φιλάνορος : ὁ |
ἔξω , εἰ μέλλοι ὁ ἠσθημένος διὰ μὲν τοῦ κρυμοῦ θάλπεσθαι , διὰ δὲ τοῦ θέρους μὴ ἀποπνίγεσθαι . . | ||
καὶ τὸν ἐκ νόσου καλούμενον μαρασμὸν ἀναγκαῖόν ἐστι διδόναι . θάλπεσθαι γὰρ ἅμα καὶ ὑγραίνεσθαι τοὺς οὕτω πάσχοντας δεῖ : |
κατὰ τὸ πολὺ μέρος διὰ τὴν ἑνὸς γένους ἕξιν ὑπὸ μανότητος ὀστῶν ἐν σώματι ῥυώδη καὶ ὑγραίνουσαν νόσος ψυχῆς γέγονεν | ||
αὐτὴν ὅτι ἔμψυχός ἐστιν . ἀτρεμοῦσα γὰρ ὑπό τινος συμφυοῦς μανότητος καὶ ἡσυχάζουσα τοῖς τρήμασιν αὐτῆς ὅταν προσπέσῃ τι , |
ὡς ὅτι μάλιστα τρέποντος , ἴσχουσί τε ἀλγηδόνες τὸν πληγέντα ἄπαυστοι , καὶ ὅλος ὀγκοῦται , συχναί τε ἐπὶ τούτοις | ||
βοαὶ παρὰ τοῦ στρατοῦ καὶ εὐφημίαι πρὸς ἑκάτερον αὐτῶν ἦσαν ἄπαυστοι δι ' ὅλης τε τῆς ἡμέρας καὶ ἀνὰ τὴν |
πρὸς δυσεντερίας , καὶ αἱμορροΐδας ἵστησι , καὶ εἴ τι διακαὲς ἐμψύχει καὶ κολλᾷ κόλπους . ἔστι δὲ καὶ τῶν | ||
μετὰ τὸ ποθῆναι ὕπνον ἐμποιεῖ καὶ τὸ σφοδρὸν καὶ τὸ διακαὲς ἀμβλύνει τῶν πυρετῶν . εἰ δ ' ἄρα καὶ |
ἐκπέμπει ἐνίοτε , διὰ τοῦ φυϲικοῦ κατὰ τὸν κανθὸν μικροῦ τρηματίου . ἀρχομένηϲ τοίνυν τῆϲ φλεγμονῆϲ εὐθὺϲ ἐν τῇ πρώτῃ | ||
ὑγρὸν ὥϲπερ δάκρυον : διόπερ χρὴ τὸ καυτήριον κατὰ τοῦ τρηματίου ἐρείδειν ἰϲχυρῶϲ . αὐτάρκουϲ δὲ τῆϲ καύϲεωϲ γενομένηϲ τῇ |
διὸ καὶ πρὸς ἀφροδισιασμοὺς ἁρμόττουσιν . αὐτοὶ μὲν γάρ εἰσι πνευματώδεις , ὁ δὲ τῶν ἀφροδισιασμῶν καιρὸς πνευματώδους προσδεῖται διαθέσεως | ||
. οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ οἱ ἄλλοι θερμοί εἰσι καὶ πνευματώδεις ἱκανῶς , τουτέστιν ὅ τε Μηδικὸς καὶ ὁ Συριακός |
ἐν οἷς γίνεται ἡ γονή . καιρὸν ἐσημειώσατο ἐν ᾧ κατεβλήθη τὸ σπέρμα καὶ ἐγένετο γονὴ καὶ ἡ γονὴ σφαῖρα | ||
ὑγιαίνοντα τόπον . ἀλλ ' ὡς εἰκὸς ἐν τῷ μέσῳ κατεβλήθη ἡ δύναμις ἐκ τῆς σφοδρᾶς ὀδύνης , καὶ οὐκ |
. τέχνης δὲτὸ μετὰ τάξεως καὶ συμφωνίας τὸν στρατὸν ποικίλως διαμερίζειν καὶ ἀσφαλῶς τὰς τῶν πολέμων μάχας καὶ ἐγχειρήσεις ποιεῖσθαι | ||
ἀδύνατον , χρὴ δὲ τῷ κυαθίϲκῳ τῆϲ μηλωτρίδοϲ εὐφυῶϲ αὐτὸ διαμερίζειν καὶ οὕτωϲ κατὰ βραχὺ ἐκφέρειν , ἔπειτα ἕψημα ἢ |
Τὸ μελαμφύλοις λέγει ἢ ταῖς δασείαις καὶ σκιὰν ὑπὸ τοῦ δάσους ποιούσαις , ἢ ταῖς μέλανα φύλλα ἐχούσαις ὑπὸ τοῦ | ||
ἐκεῖ μυθεύουσι . τοὔνομα δὲ τῷ τόπῳ γεγονέναι ἀπὸ τοῦ δάσους : δαυλοὺς γὰρ καλοῦσι τὰ δάση . Ὅμηρος μὲν |
ἐν ἐρήμῳ τόπῳ κείμενος . ὠνομάσθη δὲ Πνὺξ παρὰ τὸ πεπυκνῶσθαι ταῖς οἰκήσεσιν . κατέτεμε γὰρ αὐτὴν εἰς οἰκίας τοῖς | ||
παρὰ τὸ πυκνοῦσθαι ἐκεῖ τοὺς βουλευτάς , ἢ ἀπὸ τοῦ πεπυκνῶσθαι ἐκεῖ τὰς καθέδρας . ΓΘ πνὺξ : τὸ ἐν |
μέρος ἀρετῆς ἀχρεῖον . ἐπὶ ταύτης ἀεὶ τὸ ἱερὸν φῶς ἀνακαίεται φυλαττόμενον ἄσβεστον : διανοίας δὲ φῶς ἐστι σοφία , | ||
: καὶ ἐν Ἱέρᾳ δὲ πῦρ τε αὐτόματον ἐπὶ ἄκρας ἀνακαίεται τῆς νήσου καὶ ἐπὶ θαλάσσῃ λουτρά ἐστιν ἐπιτήδεια , |
Φησὶ δὲ Ἀριστοτέλης εἰδέναι αὐτοὺς διαφορὰν γῆς εὐδαίμονός τε καὶ λυπηρᾶς , καὶ ἐν τῇ παμφόρῳ καὶ πολυφόρῳ κατά γε | ||
εἰς ἀποτροφὴν κεχρημένης . ὢν νίκης ὑπὲρ ἅπασαν ἧτταν ἐμοὶ λυπηρᾶς , ὢ τροπαίου κατὰ τῶν ἐμῶν ἑστηκότος χρημάτων . |
ἀπεφαίνετο τὴν εἱμαρμένην . . , . . ἀπὸ τοῦ λευκαίνεσθαι πάντα φωτίζοντος ἡλίου . . . , , . | ||
ἐφεξῆς αἱ κινήσεις , ἐπεὶ πῶς ἂν εἴη πέρας τοῦ λευκαίνεσθαι καὶ μελαίνεσθαι ἓν καὶ ταὐτό ; οὔτε γὰρ τὸ |
συμπάσχειν ἀνάγκη καὶ τὰ λοιπὰ πάντα , ἐκείνων δέ τινος ἀδυνατοῦντος οὐκ ἀνάγκη τοῦτο ἀδυνατεῖν . Ἔτι δ ' ἐκ | ||
κοῖλα δὲ ὅτι πολλὰς ἤδη πληγὰς ποιεῖ μετὰ τὴν πρώτην ἀδυνατοῦντος ἐξελθεῖν τοῦ κινηθέντος ἀέρος , ἀλλ ' ἐνειλουμένου καὶ |
Ἰθωμάτα τὸν ἱκέτην . ὑπόσπονδοι μὲν ἐκ Πελοποννήσου τούτων ἕνεκα ἀφείθησαν : ἐπεὶ δὲ ἔσχον τὴν Ναύπακτον , οὐκ ἀπέχρη | ||
τε Ἀργείων καὶ Ἀθηναίων ἴσων . Καὶ τῆς δίκης γενομένης ἀφείθησαν οἱ τὸ ἔργον δεδρακότες , ὡς κατὰ ἄγνοιαν ποιήσαντες |
αἱ δύο ξυντεθεῖσαι μόλις ἄξιαι τῇ Ἰνδῶν γῇ ξυμβαλεῖν . ἀπείργεσθαι δὲ τὴν Ἰνδῶν χώραν πρὸς μὲν ἕω τε καὶ | ||
ὅρος τὸ μήτε διὰ τὰν ἔνδειαν μήτε διὰ τὰν ὑπερβολὰν ἀπείργεσθαι τὸν νόον τὸ ἴδιον ἔργον ἐπιτελέν . συντέτακται γὰρ |
δ ' ὑπὲρ τῶν νύκτωρ εὐεργεσιῶν , ἃς ἀπαύστως καὶ ἀδιαστάτως ὁ θεὸς τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων χορηγεῖ . ταῖς | ||
. τῆς γῆς : τῆς Ἀττικῆς . ξυνεχῶς ἐπικαθημένων : ἀδιαστάτως ἐπικαθημένων τῶν Λακεδαιμονίων . τῆς ἴσης : τῆς τεταγμένης |
ἐμὸν δαίμονα ἵλεων , τουτέστιν ἀρκούμενον , εἰ ἔχοι καὶ ἐνεργοίη κατὰ τὸ ἑξῆς τῇ ἰδίᾳ κατασκευῇ . Ἆρα τοῦτο | ||
χρώμενος ἀπροσδεής ἐστι τῶν καλῶν . εἰ γὰρ αὐτός τι ἐνεργοίη , οὐκ ἔτι πολιτικὸς ὁ τοιοῦτος . ὡς ἐν |
τὸ πάσχειν τῷ πάσχειν ἐναντίον : τὸ γὰρ θερμαίνεσθαι τῷ ψύχεσθαι ἐναντίον . ὑπάρχει δὲ τῷ ποιεῖν καὶ πάσχειν ὥσπερ | ||
, ἔφη . Οὐκοῦν καὶ διακρίνεσθαι καὶ συγκρίνεσθαι , καὶ ψύχεσθαι καὶ θερμαίνεσθαι , καὶ πάντα οὕτω , κἂν εἰ |
ἀπὸ ὁλικωτέρου εἰς μερικώτερον κατὰ τὰ ὑποκείμενα , περὶ ἃ ἐνεργοῦσι καὶ περὶ ἃ καταγίνονται . οἷον γάρ τινες τοπικαί | ||
περιττωμάτων ἐξόδου τῆς φύσεως αὐτοὺς καταστησάσης , ὥστε οὐχ ὅπως ἐνεργοῦσι πρὸς τὴν ἔκκρισιν , ἀλλ ' οὐδὲ ἐπιτρέπουσι τοῖς |
καταχές : τὸ ἐν τῷ καταφέρεσθαι ἠχοῦν ἢ ὅπερ ὑπάρχει καταχεόμενον . ἢ τὸ καταχές : τὸ καταχεόμενον ἢ τὸ | ||
τοῦτ ' ἄρα καὶ κατὰ ἀκρέων ἐν λειποθυμίαις τὸ ψυχρὸν καταχεόμενον ὠφελέει . Ὅτι δὲ τὰ ὄπισθεν τῶν ἔμπροσθεν τὸ |
καθ ' ὑπεροψίαν ἄλλως εἰργασάμεθά σοι κακοπραγίαν ; ἴδε τὸν ἀνθεστῶτα ἐξεναντίας θεοῦ λόγον ἐνωπλισμένον ἄγγελον , παρ ' ὃν | ||
. , Ἐ . ἔμπτωσιν φωτὸς εἰς νέφος ἐξείργοντος τὸν ἀνθεστῶτα ἀέρα , οὗ τὴν μὲν σβέσιν καὶ τὴν θραῦσιν |
ἀνοήτων συνουσίαι , καὶ ἄκουσα πολλάκις ἡ ψυχὴ τῆς ἐκείνων φρενοβλαβείας ἀπομάττεται τὰ εἴδωλα : καὶ ὄντως ἐστὶν ἐχθρὸν φύσει | ||
: ὅμοιον γὰρ ὡς εἴ τις γεωπόνος ὑπὸ μέθης ἢ φρενοβλαβείας πυροὺς καὶ κριθὰς εἰς λίμνας καὶ χειμάρρους ἀντὶ πεδίων |
ἀλλὰ καὶ τὸ πάσχειν τῷ πάσχειν ἐναντίον : τὸ γὰρ θερμαίνεσθαι τῷ ψύχεσθαι ἐναντίον . ὑπάρχει δὲ τῷ ποιεῖν καὶ | ||
τῷ ἀλλοιοῦσθαι παθητικῶς τὸ γίνεσθαι καὶ ἡ γένεσις , οἷον θερμαίνεσθαι ἢ λευκαίνεσθαιἔστι γὰρ τούτων γενομένων μήπω τὴν ἁπλῶς γένεσιν |
. Ἐν δὲ τῷ σκέλει καὶ σύριγγας καὶ χειρώνεια καὶ θηριοδήκτους καὶ ὑδρωπικοὺς παρεγχυθέντας ἐπὶ ἑπτὰ ἡμέρας θεραπεύει : σπληνικοὺς | ||
καταπλασσομένη δὲ λεία βουβῶνας ἰᾶται . ποιεῖ δὲ καὶ πρὸς θηριοδήκτους , πινομένη τε καὶ περιαπτομένη . Μάραθρον βοτάνη ἐστι |