| ἀγχου ἐγενοντο ἀλληλων ἐθεον ἀλαλαξαντες ὁμοσε , πρωτον μεν οἱ ψιλοι σαυνιων τε βολαις και τοξευμασι και λιθοις ἀπο σφενδονης | ||
| ' ἠθος ἀτολμον και δειλον και ὀκνηρον : εἰσι δε ψιλοι τριχων οὑτοι τα στερνα και ἡκιστα μηνιωσιν , ὡσπερ |
| μεν γαρ τηνδ ' , ὠ παι , την ὁδον ἀναγκαιοτατην ἡμιν εἰναι τρεπεσθαι . Ποιαν δη ; Τα δοκουντα | ||
| των ζῳων ἐστι : κριοι μεν εἰς ἐσθητας , την ἀναγκαιοτατην σκεπην σωματων , βοες δε εἰς το ἀροσαι γην |
| εἰ και την Ἀποδειξιν παραλαβοις . Ἑπεσθε παντες , ἐπειπερ ἀναγκαιοι δοκειτε προς την δικην . Ὁρᾳς ; προσεταιριζεται καθ | ||
| ἀφωρισμενον και ἐνεργειᾳ . οἱ μεν γαρ αὐτων εἰσιν οὐκ ἀναγκαιοι , οἱ δε ἐχουσιν ἀληθεις ἀπαντησεις . ὁ μεν |
| της Καλλιξενου Ζωγραφων τε και ἀνδριαντοποιων ἀναγραφης και ἐκ των Ἀριστονικου Περι του ἐν Ἀλεξανδρειαι Μουσειου και ἐκ των Ἀριστοτελους | ||
| . . . οὐ γεγονε μετα Σολωνα κρειττων οὐδε εἱς Ἀριστονικου νομοθετης : τα τ ' ἀλλα γαρ νενομοθετηκε πολλα |
| ἐχων αὐτην εὐτραπελος , ἡ δ ' ὑπερβολη βωμολοχια , ὑπερβαλλοντως τινος χρωμενου τῳ γελοιῳ και οὐτε ὡς δει οὐτε | ||
| Ἐνδιῳ : ὁ Ἐνδιος ἡ εὐθεια ἐς τα μαλιστα : ὑπερβαλλοντως . ὁθεν και τοὐνομα Λακωνικον . . . : |
| ἀπολυουσι του βιου . Εἰ δε τις αὐτων την τελευτην ὑπερβαλλοι , παραστας ὁ θελων ἀφνω , ὡς ἐπ ' | ||
| ὁ Θεος αὐταρκεστατης ὑλης ὡς μητ ' ἐνδεοι μηθ ' ὑπερβαλλοι . και γαρ ἀτοπον ἠν τοις μεν κατα μερος |
| τοιουτον ἐχουσης ἀλλα μονον κρινουσης τα καθαρως παρα της φρονησεως κατορθουμενα . και δοξειεν ἀν ἡ γνωμη και ἡ συγγνωμη | ||
| ἑξεις και ἐνεργειας και δυο τα ὑποκειμενα και δυο τα κατορθουμενα . Σκοπος ἐστιν ἐνταυθα τῳ Ἀριστοτελει περι του ἀποδεικτικου |
| ἐχοντας προσιεναι τουτοις τοις πραγμασιν οἱς προσιασιν . οὑτως οἱ ἐπαγγελλομενοι ὁτιουν πραττειν * * ἀκουομεν τον μαθοντα τα ἰατρικα | ||
| του σχηματος , οἱ δε την καλλιστην και την ἐλευθεριωτατην ἐπαγγελλομενοι δυναμιν , δι ' ἡς ἁπαντα πραγματα ἐξεταζεται και |
| το ἀψευδως ἐρωταν ἐκ του λαμβανειν προτασεις κυριας και μη ἀμφιβολους , ἐν οἱς δε αὐθις ἀποκρινομενου , παλιν ἐργον | ||
| , ὀστωδεις , κατω νενευκοτας , αἰγοφθαλμους , ὀξυγενειους , ἀμφιβολους , ἀβεβαιους , γελωτοποιους , ὑπομωρους , ὁ δε |
| ὑπερ αὐτου γλωτταν ἀνεῳξεν . Ἱερεις δε και ζακοροι των δαιμονιων ἐπων αὐτου παντες ἐσμεν ἐξ ἰσου : Τουσδε δ | ||
| ἠ ἀμεινον το τραγικον ἐκεινο ἐπειπειν , πολλαι μορφαι των δαιμονιων , πολλα δ ' ἀελπτως κραινουσι θεοι , και |
| ; ἀφ ' οὑ ποτερον πλουσιωτεροι γενησομεθα ἠ μειζονες ἠ δυνατωτεροι ; το κενοδοξειν ἀνοητον μεν εἰναι και ἐπι των | ||
| ἐδεσματων κοινῃ και μη κατα μερος τιθεμενων το προτερον οἱ δυνατωτεροι τας τροφας των ἀσθενων ἡρπαζον , και συνεβαινε τουτους |
| ] σχοινομετρησιν γραψας ἐν τηι πρωτηι φησι κεισθαι Ἱεροσολυμα ἐπι μετεωρου τε και τραχεος τοπου : ὠικοδομησθαι δε τινα μεν | ||
| ἰδοντας ἐξιουσαν ἐκ της Ῥωμης την στρατιανεὐσυνοπτα γαρ ἐστιν ἐκ μετεωρου τα μεταξυ χωρια πανταἑκοντας ἐξελθειν , ἑτεροι δε ἐκπολιορκηθεντας |
| ταυτην γε ἐν ἀνθρωπινῳ βιῳ και τροπιν ἐν νηι και θεμελιον ἐν οἰκιᾳ . και γαρ εἰ παντας μεν ἀπεφηνεν | ||
| ἰδον ὁτι ἐν αὐτοις ἐκοσμησεν πασας τας κτισεις και τον θεμελιον της γης , και τον λιθον ἰδον της γωνιας |
| σκεπτεον : νυν δε ὡς λεγοιτο ἀν κατα την εἰκονα ἐξεταστεον . Εἰ γαρ ἡ του παντος παρεχει αὑτην πασι | ||
| γαρ παντως το ἐργον ἀπαιτητεον , ἀλλα την γνωμην μονον ἐξεταστεον , και εἰ τοσαυτα ἐκτισουσιν ὁσα δυνανται : δυνανται |
| αὐτον τον λιμενα τεναγωδη ὀντα προτερον δια τας ἐκ του Καϋστρου προχωσεις , ἐαν παραβληθῃ χωμα τῳ στοματι πλατει τελεως | ||
| λεπας , τοθι Κιλβιν ἀεργοι ἱπποι χιλευουσι και ἀντολαι εἰσι Καϋστρου . Νυν δ ' ἀγε τοι ῥιζας ἐρεω ὀφιεσσιν |
| ὁ Πυθαγορειος κινουσι μεν την γην , οὐ μην γε μεταβατικως , ἀλλα τρεπτικως τροχου δικην ἐνηξονισμενην , ἀπο δυσμων | ||
| ἀποριαν εἰς ἑτεραν ἐνεπεσαν . οὐ γαρ παν το κινουμενον μεταβατικως μετεισιν ἀπο τοπου εἰς τοπον ἠτοι κατα ὁλοσχιρειαν ἠ |
| θανατον οὐκ ὀρρωδεει : ϲκληρα δε και ὀχθωδεα μιμνει τα ἐντερα , και τωνδε ἐϲ μακρον ἡ ἀλθεξιϲ . αἱμορραγιῃ | ||
| καλαμισκον . ἐπι δε της χρειας λαβων ἐλμιν ἠ γης ἐντερα ἀποπλυνον , και βαλε εἰς ἀγγειον , και ἐγγραυλιν |
| ' , ἐν τε δαμοταις ὀμματι δερκομαι λαμπρον , οὐχ ὑπερβαλων , βιαια παντ ' ἐκ ποδος ἐρυσαις : ὁ | ||
| και τουτο μεν τοις ὑπαρχοις ἐκελευεν ἑτοιμαζειν αὐτοθεν τας πεδας ὑπερβαλων ἠ καθ ' ὁσους ᾠετο τους Ἀθηναιους εἰναι , |
| του κανονος : οὐδε γαρ τα ἐχοντα προ του η ἀμεταβολον και προ του ἀμεταβολου φωνηεν , μη το ι | ||
| και τα ἐν αὐτῳ γεννασθαι . μονην δε την γην ἀμεταβολον εἰναι φησι , νομιζων αἰτιαν την των σχηματων διαφοραν |
| ἐκμελη , ἀμελη , ἀναγωγον , ἀπειθη , δυσκαμπη , τραχειαν , διεσπασμενην , ἀηδη , λυπηραν , βραγχωδη , | ||
| . διο και Ἡσιοδος εἰκοτως την προς ἀρετην φερουσαν ὁδον τραχειαν προσειπεν . την του κατορθωσαι ἐπιτυχιαν . κεκρυμμενον . |
| και κιμωλιας γης και Πλατων δ ' ὁ φιλοσοφος την κονιαν ἑν τι των ῥυπτικων : ἐστι δε το ἐκ | ||
| θερμον , ἠ σησαμον λειον μετ ' οἰνου , ἠ κονιαν κληματινην , ἠ ἀμαρακινον ἐλαιον , ἠ ἰρινον : |
| ἐν τῳ πρωτῳ σχηματι αἰει ἐν τῃ ἐξ ὑπαρχουσης και ἐνδεχομενης μιξει τοιουτου γινομενου του συμπερασματος . εἰ δε ἡ | ||
| [ καταφατικης συλλογιστικη ἡ συζυγια ] οὐσης [ δε ] ἐνδεχομενης καταφατικης γινεται παλιν το πρωτον σχημα καθολου καταφατικην ἐνδεχομενην |
| και διχα μετρων , και παντες , ὁσοι σπουδαιας ἐβουληθησαν ἐξενεγκειν γραφας , οὐ μονον ἐζητησαν ὀνομασαι τα νοηματα καλως | ||
| μερος ἡ Σεμιραμις ἀκουσασα προηχθη μηδεν προαδικηθεισα τον προς Ἰνδους ἐξενεγκειν πολεμον . ὁρωσα δ ' αὑτην μεγαλων καθ ' |
| Τυχη , καινοτερων εὑρουσα πραγματων ὑποθεσιν : βασιλει γαρ ἡκον ἀπαγγελλοντες Αἰγυπτον ἀφεσταναι μετα μεγαλης παρασκευης . τον μεν γαρ | ||
| εἰς την Ἡρακλειαν , καθ ' ὁν καιρον ἠλθον τινες ἀπαγγελλοντες τον Ἐρβησσον παραδωσειν . Ἀννων δε πολεμησας ἐν δυσι |
| , ἐασαντες το λοιπον των σπασμων . δυναμενου δια της ἀμετρου κενωσεως ξηραινειν τε και διαφορειν τοσουτον , ὁσον ἡ | ||
| φοινικων και κροκου και ψιχιων καταπλασματι χρηστεον . πυρωσεως δε ἀμετρου παρουσης και ἐσχαρας οὐσης , ὡστε και νεμεσθαι τα |
| ὀφθαλμοι καλλιστον ὀν οὐκ ὀστρειῳ ἐναληλιμμενοι εἰεν ἀλλα μελανιμετριως ἀν ἐδοκουμεν προς αὐτον ἀπολογεισθαι λεγοντες : “ Ὠ θαυμασιε , | ||
| μεσα Παφλαγονιας των μεσων της Ἑλλαδος προετιμησε . γελοιοι μεντἀν ἐδοκουμεν εἰναι οὐ δια τον θεον και το χωριον τιμωντες |
| , ὡσπερ και τα αὐτων ἐπιῤῥηματα . Αἱ μεντοι ὑπολειπομεναι πληθυντικαι γενικαι , αἱ μη ὑποπιπτουσαι τουτοις τοις κανοσιν ἀκολουθουσι | ||
| πυρα φιληματα κερατα . Αἱ μεν εἰς ες δισυλλαβοι εὐθειαι πληθυντικαι περισπωσι τας γενικας , μηνων χηνων γραων , ἐννεα |
| , ὑπερ του μη γνωσιμαχουντων μηδ ' | ἀλλα ἀλλων ἀπαγγελλοντων στασιν ἐν τῳ πληθει γενεσθαι , χαλεπωτεραι δε μετα | ||
| της ἐλπιδος , ἀλλα των ἐπι κατασκοπην ἐκπεμφθεντων τοις Ἰνδοις ἀπαγγελλοντων το πληθος των παρα τοις πολεμιοις ἐλεφαντων , ἁπαντες |
| δυνατοι φερειν την ὑμετεραν ἀρχην ἠ οἱτινες ὑπο των πολεμιων ἀναγκασθεντες ἀπεστησαν , ξυγγνωμην ἐχω : νησον δε οἱτινες ἐχοντες | ||
| ἐς Ὠρωπον . Ἀθηναιοι δε κατα ταχος και ἀξυγκροτητοις πληρωμασιν ἀναγκασθεντες χρησασθαι , οἱα πολεως τε στασιαζουσης και περι του |
| λεξιν , πασαν δε την Πλατωνος , πασαν δε την Δημοσθενους : ἀμηχανον γαρ εὑρειν τουτων ἑτερους ἐπεισοδιοις τε πλειοσι | ||
| Μαρσυας ἐν εʹ των περι Ἀλεξανδρου ἱστορει λεγων Μαργιτην ὑπο Δημοσθενους καλεισθαι τον Ἀλεξανδρον . ἐκαλουν δε τους ἀνοητους οὑτω |
| : οἱ δε ἐς Μελαμποδα τον Ἀμυθαονος και ἐς των Προιτου θυγατερων τα καθαρσια ἐμβληθεντα ἐνταυθα ἀναγουσι την αἰτιαν του | ||
| Ἡρωδιανος . θυμον ἀπ ' ἀγριον εἱλεο παιδων : του Προιτου μανεισαι αἱ τρεις θυγατερες παλιν δια της Ἀρτεμιδος ἡμερωθησαν |
| περιπλεκομεν γαρ , ἠτοι ὁταν αἰσχρα ᾐ τα λεγομενα : φυλαττομενοι γαρ την ἀπρεπειαν του λογου αὐτῳ τῳ περιπλεκειν δηλουμεν | ||
| τριτον και τεταρτον καιρον διαιρουσι , το ἀδηλον του μελλοντος φυλαττομενοι . Τινες οὐν τα μελλοντα εὐθαλη γινεσθαι οὑτω προμανθανουσι |
| οὐτε γαρ ἐν τοις ἰδιοις οὐτ ' ἐν τοις κοινοις συλλογοις ὁμονοουντας ὑπερ του πολεμου παντας Ἀλβανους ἑωρων , μακρῳ | ||
| ἡξομεν . αἱ τοιαιδε δε ἁρμοσουσιν ἐν μεν τοις πολιτικοις συλλογοις , ὡς οὐ φιλονεικιᾳ το τοιουτον ποιουμεν , ἀλλ |
| ' αὐτῳ γιγνοιτ ' ἀν βαρυ και προς ἀλλα τουτων ἀναγκαιοτερα δαπανωντι μητε τῳ ληψομενῳ εὐτελες . ὁ δε ὠμογερων | ||
| , καθολου τουτο πιστουμενος , ὁτι πανταχου ἐν ταις πραξεσιν ἀναγκαιοτερα ἡ ἐμπειρια . καλον μεν γαρ ἀμφω ἐχειν τον |
| τῃ καθοδῳ οἱ των ἐχθρων ἀπογονοι : διοπερ εἰς Πελοποννησον ἀποχωρησας ἐτελευτησεν . οὐ παρηκε δ ' οὐδε τουτον ὁ | ||
| των Ἑλληνων . ὁ δε πεμφθεις προς Κυρον τον Περσην ἀποχωρησας τα κατα μερος ἐδηλωσε . διο και παρα τοις |
| ἐρευνησας , τοσαυτην ὠφελειαν συνηθροισεν ὁσην εἰκος ἐστιν ἐσχηκεναι πολιν οἰκουμενην ὑπο ἀνδρων εἰκοσι μυριαδων , ἀπορθητον δε ἀπο της | ||
| της καινων γεγονας χαριτων ὡς ἐκεινος ; εὐφροσυνης κατεπλησας την οἰκουμενην ; Ἀσια και Εὐρωπη τας ἐκ σου γεγενημενας δωρεας |
| βροτων . Βοτρυς προς βοτρυν πεπαινεται : ἐπι των ἐξισουσθαι φιλονεικουντων . Βουζυγης : ἐπι των πολλα ἀρωμενων . Ὁ | ||
| ἐνικα μαχην . Εἰ δε τις ἐρει των προς ἁπαντα φιλονεικουντων , ὁτι τουτον ἰσως ἐγραψε τον λογον ταις Ἀριστοτελους |
| πλανηθεντες ἐξωθεν μεν μη λαβωσι διαπνοην , ἐντος δ ' ἑλκομενοι την αὑτων ἀτμιδα τῃ της ψυχης διαθεσει σφοδρα συμμιξαντες | ||
| ἡν οἰκουσιν οἱ προειρημενοι , ἀλφιτα αἰγειῳ ζωμῳ διαβραχεντα . ἑλκομενοι δε οἱ σαργοι ὡς ὑπο τινος ἰυγγος της ὀσμης |
| τους τἀληθη λεγοντας . Ἡ | και σφοδρα ἀξιος ἐστι μισεισθαι , ὁτι πονηρος ὠν και τα των χρηστων σημεια | ||
| μισθοδοσιαν τον Τισσαφερνην ἀρρωστοτερον γενο - μενον και ἐς το μισεισθαι ὑπ ' αὐτων προτερον ἐτι τουτων δια τον Ἀλκιβιαδην |
| ὑπο τινος ἐμπεσοντος βαρεος , και των ἐν αὐτῳ μικρων φλεβιων διαιρεθεντων , αἱμα προχειται κατα διαπηδησιν , ὁθεν και | ||
| : ἠν μεν παραπνοη ἠ ἀνω ἠ κατω δια των φλεβιων γενηται ἐν ἀρχῃ της νουσου , ἐρχεται ἐς τα |
| γινεται λιθουμενος ἐκ της μεταλλου τρεις ἐχων ὑποστασεις , ὡν ἐντιμος λιθος μεν εὐγνωστος πελει . παντες δε ἀγνοουντες αὐτον | ||
| ἡ παλαιοτατη των ἀρετων , ἡ τιμια , δικη , ἐντιμος δικαιοσυνη . Μετα : ἐν . ἐχει : εἰχεν |
| οὑτω νυν κεισθαι , ταυτην οὐτε ζητουσιν οὐτε τινα οἰονται δαιμονιαν ἰσχυν ἐχειν , ἀλλα ἡγουνται τουτου Ἀτλαντα ἀν ποτε | ||
| την εἱμαρμενην ἠ την προνοιαν την τε θειαν και την δαιμονιαν ἀναφερειν πειρωμενους , καθαπερ ὁ ἀπαιδευτως παρ ' Ὁμηρῳ |
| , ἀλληγοριας δε και μυθους ἐπινοησαντες και τοις κοσμικοις παθημασι συγγενειαν πλασαμενοι μυστηρια κατεστησαν , και πολυν αὐτοις ἐπηγον τυφον | ||
| Ἡρακλεους φιλον τον ὀνομαζομενον Φολον . οὑτος γαρ δια την συγγενειαν θαπτων τους πεπτωκοτας Κενταυρους , και βελος ἐκ τινος |
| χυλων ἡδονας , ἀφαιρων δε τας δι ' ἀφροδισιων , ἀφαιρων δε τας δι ' ἀκροαματων , ἀφαιρων δε τας | ||
| μεν χρηματα κεκτημενος οὑς ἀν εὐ ποιειν οἰηται δειν , ἀφαιρων ὡν ἐχει ποιει , ὡστ ' ἐλαττω τα λοιπα |
| . τα δ ' αὐτα λεκτεον και περι των ἀλλων αἰσθησεων , ἱνα μη μακρολογωμεν . ὡστε αὑται μεν τον | ||
| οὑτω τουτ ' ἐχει , δηλον ὡς και των ἀλλων αἰσθησεων ἑκαστη ἁφη τις ἐστιν . . . . , |
| και το ἀγραφον οὐν γραμματειον κατα ἀναλογιαν ἐπ ' αὐτου ἀκουστεον . οὐ γαρ ὡς μηδε ὁλως ἐχοντος τα εἰδη | ||
| νηυσι μελαινῃσιν πεσεεσθαι : ἡ διπλη ὁτι ἐπι των Τρωων ἀκουστεον , ἐμπεσειν ταις ναυσιν . . ἀλλα συν αὐτοισιν |
| εἰναι το λελυπηκος , ἱν ' ᾐς μεγαλου κεκρατηκως . ἐνθυμου δε ὁτι του δικην λαβειν το τῳ την δικην | ||
| τοσαυτης στρατιας ὀλιγανθρωπιαν και φαυλοτητα ἐρυματων ἐβιασατο : ἀλλ ' ἐνθυμου το μεγεθος της πολεως και την λαμπροτητα των ἐν |
| θαλαττιῳ χλαμυδος βαφῃ λιθοκολλητον ταινιαν φερουσαν τι και αὐτην καρπου θαλαττιου . ὁ δε ἐβλεπε προς οὐρανον , και ἠν | ||
| ἰδιοτητα τῃ χροᾳ και τῃ ϲυϲταϲει τῃ του πολυποδοϲ του θαλαττιου ϲαρκι , ἐκ παχεων και γλιϲχρων χυμων ἐχει την |
| τουτων , ὡστε δεος μη ἀπελθοντων ὀπισω και τα νυν κατεχομενα οὐ βεβαια ὀντα ἐπαρθῃ προς ἀποστασιν προς των μηπω | ||
| σχηματα γε νομοθετειν . ἐστιν δε ἀμφοτεροις μεν ἀμφοτερα ἀναγκῃ κατεχομενα ἀποδιδοναι , τα δε των θηλειων αὐτῳ τῳ της |
| γενεσεως οὐκ ἀγαθος , και εἰκαιας φημας ἀκουσεται , και μετεωρισμους ἑξει και φοβον και ἀπραγιας , ζημιας , κινδυνους | ||
| ἀγαθος και ἐπικερδης . ἐπι νυκτερινης δε ἀκτινοβολουμενος ὑπο κακοποιων μετεωρισμους και προς μεγαλα προσωπα ἀμφισβητησιν ποιει , και ἐαν |
| και ἡ ἀλλη πασα φωνης ὀργανοποιια . σχημα δ ' ἀπενειμεν ὁ τεχνιτης τετραγωνον τῳ λογειῳ πανυ καλως αἰνιττομενος , | ||
| ἠ και κοινοτερον εἰπειν πασι τοις ἀλογοις την τοιαυτην ζωην ἀπενειμεν θεος , τοις δε αὐτον ἐν ἑαυτοις ἀγαλματοφορουσι τον |
| και βαρβαροις , προσετι δε και Ῥωμαιοις , μεγιστην ἀποδειξιν παρεχομενα ἀρετης και ἀνδριας των ἐπιφανεστατων ἀνδρων ἀρχη τε κατελυθη | ||
| ἐνιαυτου παραμενειν θαλλοντα και την ὁλην προσοψιν ἀνθηραν και ἐπιτερπη παρεχομενα . μυθολογουσι δε μετα της Κορης τας της ὁμοιας |
| δε το φιλοδικον των Ἀθηναιων . . ἐκκλησια : Ἡ συνελευσις κριτων . . ἐκκλησια γιγνεται : Συναθροισις ἱσταται . | ||
| προς την του ὑποκειμενου πιθανοτητα . Τι ἐστι συναλοιφη ; συνελευσις και συμφωνια δυο συλλαβων εἰς μιαν συλλαβην , της |
| θεμενοις , λεγειν ἀδεως περι τε των ἰδιων και των δημοσιων : ἡ δε τριτη κηρυξι και πρεσβειαις ἀξιοι χρηματιζειν | ||
| προβλημα : ἡ Φυη μετα την καταλυσιν του Πεισιστρατου κρινεται δημοσιων ἀδικηματων : λεγομεν γαρ ἠδυναμην μεν οὐν και ἀσεβειας |
| ὁρισμον αὐτου παραλαμβανονται , τα δε εἰς τον ὁρισμον τινος παραλαμβανομενα προτερα ὑπαρχουσι , πολλῳ ἀρα μαλλον τα μερη του | ||
| τον αὐτον ἀρα τροπον και τα μορια τα ἀντι τουτων παραλαμβανομενα ὑφεξει αἰτιαν της ὑποστολης των ἀρθρων . . προσωπων |
| , και ταυτα διδασκομεν προηγουμενως εἰς τας θεραπειας οὐδεν ἡμιν συμβαλλομενα , κατα δευτερον δε λογον . ἐκεινα γαρ τοις | ||
| σωμα , ἀλλα και εἰς ἀσωματον . μηποτε δε τα συμβαλλομενα τῳ παραδειγματι παραδιδωσι . Καλως εἰπε το προσεχες : |
| : ὁσῳ γαρ μειζονα ἐστιν ἡμικυκλιων , τοσουτῳ την ὀρθην ἐλαττοι . ὁμοιως και τα ἐλαττω των ἡμικυκλιων την ὀρθην | ||
| , Καθως ἀγαθοι κρασιν ἐσχον ἀστερες : Βιον δ ' ἐλαττοι καταβιβαζων παλιν , Ἐξ ἰδιων δε πασαν ἐξοδον φερει |
| δε τα λοιπα διαδεχεται . ἐθελω δε ὑμιν , ὠ φιλοι , διηγημα τι προς το συμβαν αἰνιξασθαι . ἠν | ||
| δευτερῳ σχηματι . εἰ δ ' οὐκ εἰσιν οἱ εὐνοι φιλοι , οὐδ ' ἡ εὐνοια φιλια ἐστι . παλιν |
| ὁ πατηρ μεθυων ἐγεννησεν : “ ὁθεν αὐτον και λαλον ἀπεκαλει , βραχυλογος ὠν . Προς δε τον ὀψοφαγον μηδεν | ||
| φωτων και ἀνδρων και ἀνθρωπων και λοιπων κλησεων Ἀλεξανδρους παντας ἀπεκαλει . Ὁτι Κασσανδρος ἐν τῳ αὐτῳ πολιορκων και την |
| , ὠ λιπαρας ἀοιδιμοι βασιλειαι Χαριτες Ἐρχομενου , παλαιγονων Μινυαν ἐπισκοποι , κλυτ ' , ἐπει εὐχομαι : συν γαρ | ||
| τι καθοραν , οὐκ ἀν ἀλογιστως γελῳ , ἀλλ ' ἐπισκοποι ἀν ποτερον ἐκ φανοτερου βιου ἡκουσα ὑπο ἀηθειας ἐσκοτωται |
| θυειν και συγκαλουντες ἐπι την θυσιαν τους φιλους και τους οἰκειοτατους καταρωνται μεν τοις τεκνοις , λοιδορουνται δε ταις γυναιξι | ||
| τον υἱον . Οὐκουν περιφανως ἐπιδεικνυω ὑμιν και αὐτους τους οἰκειοτατους Νεαιρας ταυτησι καταμεμαρτυρηκοτας ὡς ἐστιν ξενη , Στεφανον τε |
| ' ἐκ χρυσεοπηνητων φαρεων μαστον ὑπερτελλοντ ' ἐσιδων σφαγιον ἐθετο ματερα , πατρωιων παθεων ἀμοιβαν . γυναικες , ἠ που | ||
| ἀγκαλεσωμαι , τρισσα φερουσα † ταδε σωματα † συγγονα , ματερα και τεκνα , χαρματ ' Ἐρινυος ; ἁ δομον |
| ἑν εἰδος εὐεργεσιας ἐπεδειξαντο , ἀλλ ' οὐδεν εἰδος εὐεργεσιας ἀπελιπον , δεξαμενοι μεν την φυγην και την πραξιν αὐτοις | ||
| Κεφαληνια . Ἐπανειμι δε παλιν ἐπι την ἠπειρον , ὁθεν ἀπελιπον . Μετα ταυτα πολις Ἀλυζια , και κατα ταυτην |
| ἑτερα ἀνθ ' ἑτερων ἀπαντησῃ : τοτε γαρ ὑποδυομενα τα καταδεεστερα το των σεμνοτερων ταξεων σχημα , προσποιειται ἐκεινο εἰναι | ||
| το ἀμειβεσθαι τας εὐεργεσιας αὐτων : ἐπει τοι γε πολυ καταδεεστερα , κἀν πανυ πολλα πραξωμεν ὑπερ αὐτων . ἀλλ |
| προκατελαβον ἰασομενοι . . . . της τριμηνου ] προθεσμιας ὑπακουστεον . . δοξαν ] ἀντι του δοκησιν , ὑποληψιν | ||
| δε φιλτατοις : γραφεται και ἀμφω τεκνα : ἀνωρμησεν : ὑπακουστεον το ἐλεγομεν : οἱ Θηβαιοι : ἐν δε τοις |
| μηδεμιαν ἀξιολογον ἁμαρτιαν περι τα φαινομενα κατα τας συζυγιας δυναμενην ἀπεργασασθαι , κἀν μη συνεπιλογιζηται το παρα την ἐκκεντροτητα του | ||
| ἠν δε και χρησμος αὐτῳ παρακαλεσαι τον διαδοχον και εὐθαρσεστατον ἀπεργασασθαι προς την του ἐθνους ἐπιμελειαν , το βαρος μη |
| πεδια , τα μεν προς την Ῥωμην συναπτοντα και τα προαστεια αὐτης , τα δε προς την θαλατταν : τα | ||
| περιουσιᾳ του καλλους γεγοητευμενος . θαλαττα δε και ποταμοι και προαστεια ἀλληλων τε και της πολεως ἀξια , ὡσπερ οὐ |
| Αὑτη ἡ νουσος προσπιπτει μαλιστα ἐν ἀλλοδημιῃ , και ἠν κου ἐρημην ὁδον βαδιζῃ και ὁ φοβος αὐτον λαβῃ ἐκ | ||
| ποικιλιᾳ της κρασεως , ποτε μεν συγκειμενον ἐκ διηγηματι - κου , ποτε δε ἐκ δραματικου , ποτε δε ἐκ |
| τας πυλας και περιεσκοπει , ἐρομενου τινος τι περισκοπει , αἰσχυνεσθαι ἐφη , μη ὀφθῃ , ὡσπερ ἐκ πορνειου ἐξιων | ||
| τοις νεοις γιγνομενον , ὁ παρακελευονται λεγοντες ὡς δει παντα αἰσχυνεσθαι τον νεον . ὁ δε ἐμφρων νομοθετης τοις πρεσβυτεροις |
| ἀναξιον δραν οὐτε ἀδικον οὐτε ἀσυμφορον εὐνομιαν εἰσαγειν βουλομενους και ἰσηγοριαν : τους δε ὑπατους και τους πατρικιους αἰτιους ἐσεσθαι | ||
| ὑγειας ἐνδεες , προς δε το πλησιον οὐ κατ ' ἰσηγοριαν ταττεται : την ποτερου αὐτοιν συμμετριαν και σωτηριαν , |
| ἐστε δε παντες μαρτυροι . ” ἐστορι τον προ του κρικου του ῥυμου τοπον . ἐστορεσεν ἐστρωσεν . ἐστυφελιξεν ἐκινησεν | ||
| . ὁταν δε μηδε οὑτως ὑπακουῃ , ἐπι την του κρικου διακοπην ἐρχεσθαι δει , διαρινησει χρωμενους μαχαιροειδει ῥινῃ , |
| ἀτοπον γαρ γεωργον μεντοι σημειον ποιεισθαι ? εὐετηριας τε και ἀφοριας , φυτων ? τε τινων και ποιων ? πρωϊαιτερα | ||
| ἀνεδιδου . Πεμψας οὐν εἰς Δελφους ὁ Ἀθαμας περι της ἀφοριας ἐπυνθανετο . Δωροις δε πεισασα Ἰνω τους πεμφθεντας ὑπεθετο |
| παθος της ψυχης : τους δε ἐπιλογους ἠ αὐξειν ἠ μειουν δια των κεφαλαιων : τοτε ἠδη τελεως ἐξαιρειν : | ||
| προσεστιν ἐκ της ὑποθεσεως το μεν αὐξειν , το δε μειουν : ἐνταυθα δε πως οἱον τε μειωσαι τον φευγοντα |
| εἰ δ ' ἐπι την Σειριτιν τραποιντο , προσθησειν τοις Ταραντινοις το Μεταποντιον ἐν πλευραις οὐσι . Πολεμουντας δ ' | ||
| ' ὀλιγων εἰς Ταραντα διεσωθη . ταχθεις δε παρα τοις Ταραντινοις ἐν τῃ των μισθοφορων ταξει και πολλαις και παραβολοις |
| . Ἀνιπτοις χερσιν : ἐπι των βεβηλοις χερσι τοις ἱεροις ἐγχειρουντων . Ἀειδε τα Τελληνος : ἐπι των σκωπτικων : | ||
| ἐν Ἱμερᾳ συντεθεισης κατ ' ἐμου ἐπιβουλης δικαιοτερος ὠν των ἐγχειρουντων περιεγενομην . οὐ γαρ δηπου φαυλος ἀν κριτης των |
| και τουϲ ἐν νεφροιϲ λιθουϲ θρυπτει . το δε των κατοικιδιων ὀρνιθων αἱμορραγιαϲ μηνιγγων ἐπεχει . το δε των ἀρνων | ||
| και ταυτα τα γενη των ὀρνιθων ταις προειρημεναις ἐπι των κατοικιδιων ὀρνιθων ἰασεσιν . Οἱ περδικες θερμοτατοι φυσει τυγχανουσι προς |
| ' ἀνθρωπων ἐδαην , τοισιν τα μεμηλεν , αἰολα παντοιης ἐρατης μυστηρια τεχνης , ἱμειρων ταδε παντα Σεουηρου Διος υἱῳ | ||
| . πρωτογαμον δ ' αἰζηος ἀγων ἐς δεμνια κουρην τερπωλης ἐρατης ἐπιμαρτυρα τονδε φεροιτο λααν : ὁ δ ' ἀρρηκτοισιν |
| ἐν παλαμῃ , ὁ δε νους , ὁτι ἀνωθεν του ἀγκιστρου ὁσον τριων παλαιστων μετρον ἀναδουσι δελεαρ ἰχθυν ἑνα των | ||
| περικλεισωσι . ἐφρασαθ ' : ἐνοησεν . Αἰχμῃ : ξιφει ἀγκιστρου . τριγλωχινι : τρεις γλωσσας . πεπαρμενος : , |
| ὁ δε κατασβεννυται . θυμιωμενον δε αὐτον ὀσμην ἀφιεναι ἀσφαλτου βαρυτεραν φασι . τουτοις ὁμολογει και Νικανδρος . Ἡ Φαρος | ||
| της πολλης ἀγωνιας . μετ ' ὀλιγον δε εἰς ἀρρωστιαν βαρυτεραν ἐμπεσων και χαλεπῳ παθει συνεχομενος συνεκαλεσε τους ἰατρους . |
| την δε ὡς δι ' ἐπιπεδου . ταυτι μεν τα ἀναγκαιοτατα και ἐξ ἀστρολογιας κυριωτατα προς την των Πλατωνικων ἀναγνωσιν | ||
| , τῳ ὀντι μοναδα βιον ἀναδεδεγμενον , προς μονον τα ἀναγκαιοτατα χρωμενον των γειτονων ἐνιοις . εὐκτικον μεν οὐν εἰναι |
| και ποταμους ἱστησιν ἀφαρ κελαδεινα ῥεοντας , ἀστρα τε και μηνης ἱερας ἐπεδησε κελευθους . της μεν , ἀπο μεγαροιο | ||
| προοιμια , ἀρχην ἐχοντα ” ἀμφι μοι ἠελιοιο περικλειτοιο τε μηνης / ἑσπετε μοι Μουσαι ” , τινα δε των |
| ἡ ὑλη . εἰ δε γενωνται μεν , μη προς ἀναλογιαν δε , τοτε ὀλιγη μεν ῥᾳστωνη , παντως δε | ||
| κατα μεν ἐτυμολογιαν εὐλαβη λιθον τον εὐληπτον . κατα δε ἀναλογιαν , ὡς παρα Σοφοκλει γερονταγωγω κἀναπαιδευω παλιν : ἀναλογως |
| ὡς προς διακρισιν εἰρημενου των ὁρισμῳ χρωμενων ὑποκειμενῳ ἠ και κατηγορουμενῳ προτασεων ἀκουειν του πολλα και μη ἑν , ὁτι | ||
| ἀντιθεσιν καταφασεως και ἀποφασεως τῳ αὐτῳ ὑποκειμενῳ και τῳ αὐτῳ κατηγορουμενῳ χρωμενων . δηλοι δε ἐφεξης λεγων ὡς οὐ πασα |
| , ὁραν δ ' ἠν ἐπι μεν των θυρων γυναικας ἐλευθερας , περιφοβους κατεπτηχυιας και πυνθανομενας , εἰ ζωσιν , | ||
| μεμαθηκεναι , ἀξια δ ' οὐν εἰναι προς παιδειαν ψυχης ἐλευθερας , πως ἀν , μη θαυμαστος ὠν ἀνθρωπος , |
| ποιειν ὑπερ ὑμων τους θεους , ταυτ ' αὐτοι κυριοι γεγενημενοι τημερον μη ποιησαιτε , ἀλλ ' ὁν ἐκεινοις εὐχεσθ | ||
| Φωκεων των ἐκπεπτωκοτων οἱ μεν οἰμαι βελτιστοι και μετριωτατοι φυγαδες γεγενημενοι και τοιαυτα πεπονθοτες ἡσυχιαν ἀγουσι , και οὐδεις ἀν |
| την των δικαστων ἐκκαλουμενον δοκιμασιαν : οὐδεις δε ὁ ἀπολογειται ἀμφιβολον κατασκευαζει : τι οὐν ἐρουμεν ; ὁτι ἐνταυθα οὐχ | ||
| ἠξιου τον πλουν και προπεμψαι τινας ἐς πειραν ὡς προς ἀμφιβολον ἀνδρα . ὁ δε εἰπων αἱρεισθαι παρασπονδουμενος ἀποθανειν μαλλον |
| οἱον ἀπο της πλευρας ὁρμησειε ἀν τις και εἰς ἐννοιαν πλευριτιδος και πλευρωνιας : εἰ οὐν εἰη συνηθεστερον ἡ πλευριτις | ||
| [ γαρτοι - ] ? πληθος ? και πυρετου και πλευριτιδος [ - ] και ἐπιληψιας , ὁπερ [ ] |
| και δεομενου πιειν ἠ φαγειν δουναι , μη καμπτοιτο ἀλλα καρτεροι ; Οὐδ ' ὁπωστιουν οὐδ ' αὑτη . Ἀλλ | ||
| ἐξ ἡς αὐτῳ παιδες ἑξ γινονται , προς τε πονους καρτεροι και δεινοι συνιεναι : Ζαμβρανης , Ἰαζαρης , Μαδανης |
| : ἐλυθη γαρ προτερον ὁ πολεμος ἠ ἐκεινος ἐτελεσε την συμβουλιαν . Λεγει γ ' οὐν αὐτος οὑτως : Ὀντος | ||
| ὠν ὡς γερων ἐσῃ ποτε . Μηποτε λαβῃς γυναικας εἰς συμβουλιαν . Μη σπευδε πλουτων , μη ταχυς πενης γενῃ |
| τελους των τοιουτων γενικων εἰς το ιδιον μεταλαμβανομενου , κυνος κυνιδιον , ἀρτου ἀρτιδιον , λεγω των μετα συμφωνου ἐκφερομενων | ||
| ταυτα , ἐπει και πολλου δει : το γαρ τοι κυνιδιον ὑλακτει τε ἁμα και μεντοι και ταις θυραις τους |
| και δι ' ἡν τινα αἰτιαν , και ἐτι ἐπι πληθυντικου ἀριθμου δι ' οὑς τινας και δι ' ἁς | ||
| δεινης μη εὑρειν θεραπειαν : χειρονα : γυναικος : ἀντι πληθυντικου του γυναικων : ὁ δε νους : των δε |
| . , . διοπερ ὁ Ἀ . ἐν τωι Περι μαθηματικων λεγει δει . . . ἀδυνατον . δει γαρ | ||
| λιαν εὐχερης ὠν περι μεν του ἀριθμου παντος και των μαθηματικων το μηθεν συμβαλλεσθαι ἀλληλοις τα προτερα τοις ὑστερον : |
| λεπτος ἰχωρ αἱματος οὐρειται , συμβαινει δε τουτο και δια ἀτονιαν των νεφρων , ὡσπερ ἐπι ἡπατι ἐφαμεν γινεσθαι , | ||
| χρωματων μεταβαλλεται , μανθανειν μεν ἐξεστιν ὡδε την της δυναμεως ἀτονιαν , το πληθος δ ' οὐκ ὀλιγον καταστοχαζεσθαι των |
| εἰ τις οὐν καθεψησας φακην ἠ κραμβην ἠ τι των θαλαττιων ζῳων ὡν εἰπον , εἰθ ' ἡδυνας το ἀφεψημα | ||
| και δικαστηριων και πανηγυρεων και Πειραιως και ἀποικιων και τροπαιων θαλαττιων τε και χερσαιων ἐπεισηγμενων οὐδ ' ἀν εἱς ἐπ |
| τους μεν εὐγενεις ἁπαντας ἀπεσφαξεν , τους δε συμμαχους ὀντας διακοσιους τον ἀριθμον ἀπελυσε των κινδυνων , ἁμα μεν ἐλεησας | ||
| ἐς τα προτερα ἐπανηξοιεν . Στεφανος μεν οὐν ἀνδρας ἐς διακοσιους ἱπποτας μαχιμωτατους και τῃ ὁπλισει ἀριστα ἐσκευασμενους ἐπαγομενος ὡς |
| ἐχει δυο διαστασεις , μηκος και πλατος , ἡ δε ἐπιφανεια δυο ἐχουσα διαστασεις περατουται ὑπο της γραμμης , ἡτις | ||
| παν φθαρειη το ὀστουν , μονη δ ' ἡ ἐνδοθεν ἐπιφανεια , το μεν ἐκκοπτειν ἀνεπιτηδειον : οὐτε γαρ ὁλον |
| ἀλληλους , εἰ τις ἀδικως τιμαται . πολλακις δε και βουλευομενοι ἁ μεν ἀν ἐπιθυμωμεν πραττειν , ταυτα ἐπαινουμεν , | ||
| ψευσασθαι . . Ἑβδομοι δε εἰσιν οἱ ὑπερ των κοινων βουλευομενοι ὁμου τῳ βασιλεϊ , ἠ κατα τας πολιας ὁσαι |
| και ἡ ῥιζα δε και τα φυλλα καθ ' ἑαυτα λειουμενα ξηραινει και ῥυπτει και διαφορει μετριως : ἐπι γουν | ||
| , κριθαι μετριως , κρινου τα φυλλα και ἡ ῥιζα λειουμενα μετριως , κυαμου ἡ σαρξ μετριως , λαμψανη καταπλασσομενη |
| δαιμονιως μηχανωμενος κερασματα τινων μελων διατονικων τε και χρωματικων και ἐναρμονιων , δι ' ὡν ῥᾳδιως εἰς τα ἐναντια περιετρεπε | ||
| τεσσαρων ἠ των ὁμοιων . γενει δε τα διατονικα των ἐναρμονιων ἠ χρωματικων , ἠ τα χρωματικα ἠ ἐναρμονια των |
| προς την δευτεραν θεσιν . ἐκ τουτου τοινυν του νομιμου κεφαλαιου , λελυμενου μαλλον τῳ δικαιῳ , ἀντεπεσεν ἀναγκαιως ἀντιθεσις | ||
| τουτο , ὁτι διαφερει ἡ στασις το ἀντεγκλημα του ἀντεγκληματικου κεφαλαιου , ὁτι ἐν μεν τῃ στασει ἀμφοτερα ἐστιν ὁμολογουμενα |
| . χρησιμον προς πασαν περιωδυνιαν . εἰ δε μη παρειη πευκεδανου ῥιζα , βαλε ἀντ ' αὐτης βρυωνιας ῥιζαν . | ||
| θερμινων ἡψημενων ἐν γλυκει : μισγειν δε τῳ ἀλευρῳ και πευκεδανου ῥιζας ὡς λειοτατας , και χαμαιμηλου λειοτατου . Ἀγαθον |