| Φυλευς , ὁς ποτε „ Δουλιχιονδ ' ἀπενασσατο , πατρι χολωθεις . ” πατηρ δ ' ἠν Αὐγεας ὁ της | ||
| ἀτιμαζει τους θεους , ὁμοιως τῳ παρος λελεγμενῳ ἐλπιζομεν ὁτι χολωθεις ὁ Ζευς και πεμψας κατ ' αὐτου κεραυνον ληψομεθα |
| ποιητικοις αἰτιοις ἐπισυμβαινει ἠ φυσει ἠ διανοιᾳ , φυσει μεν κατενεχθεις ὁ λιθος δια το βαρος ἐπαταξε , διανοιᾳ δε | ||
| συνεχεστερως συν μερει της πετρας ἀποκοπεντι προς την θαλασσαν αὐθις κατενεχθεις ἀπεπνιγη . μαθουσα δε ἡ Λοκρις ἁπασα το συμβαν |
| αὐτον , χρωμαι αὐτῳ . και φιλια , στοργη , οἰκειοτης οἰκειωσις , ἐπιτηδειοτης , ἑταιρεια , εὐνοια . και | ||
| : ὑπο μεν οὐν τῃ κατα προσωπον σχεσει ἐμπιπτει πασα οἰκειοτης , ἐχθρων , φιλων , συγγενων , ἐνσπονδων , |
| διοικησειν ἐμελλεν . οὑτωσι μεν των πριν ἠ λυσιτελειν βασιλευσαντων κρατεις , ὁτ ' ἀμεινον , ἐπι τουτο ἡκων : | ||
| προς τι δη βλεπων ἐπεσταλκας ; εἰτε γαρ ὁτι λεγων κρατεις , ἐγω σοι τουτου μισθον ὀφειλω , εἰθ ' |
| και , ποθεν παρωνομασται μυθος : και φασιν ἀπο του μυθεισθαι , ὁ σημαινει το λεγειν , και ὁ ἀληθης | ||
| Ἀλλοις ἀλγεα τἀμα γελως πελει , οὐδε τι με χρη μυθεισθαι παντεσσιν : ἁλις εἰδυια και αὐτη . νυν δ |
| και ἐναντιωματα και μεγαλους κινδυνους και ἐπιβουλας και θορυβους και καθαιρεσεις ἐπαγουσιν . ἐαν δε πως ἐπ ' ἀλλοτριων ὑψωματων | ||
| τε ἠ δανεσι περιτραπεντες ἀγωνας οὐ τους τυχοντα ὑπομενουσι και καθαιρεσεις . ἀλλως τε δριμεις και εὐσυνετους περι τας πραξεις |
| ' αὐτου , λεγω το οὐ γαρ τα ῥηματα τας οἰκειοτητας ἐφη βεβαιουν , εἰθ ' ἡ θεωρια μαλα σεμνως | ||
| : κατα δη τας τοιαυτας των μελων προς τους θεους οἰκειοτητας παρουσια τε αὐτων γιγνεται , ὡστε μετεχειν αὐτων εὐθυς |
| κεφαλιον διαιρειν και τα μεσοπλευρια διακοπτοντα και τον πνευμονα : πληρωθεις γαρ πολλακις ὑγρων και αὐτος ἐπλατυνε τον θωρακα . | ||
| , και ἐς οὐρησιν οὐ κατατρεχει : τοιουτου δε ποματος πληρωθεις , μηδεν ἐργον ὀξεως διαπρηξῃ , ὁκοσα τῳ σωματι |
| ταυτα , εἰ δοθειη . ἀλλως τε συνηθες ἐστι το πληθυντικοις ἀντι ἑνικων χρησθαι , ἡμεις δ ' οὐ νυ | ||
| χαρακτηριστικον ἐστι της εὐθειας των πληθυντικων , εὐλογως ἐν τοις πληθυντικοις τα δυο εε εἰς την ει διφθογγον κιρνανται , |
| κρημνων οὐ τρεχοντι μαλλον ἀλλα πετομενῳ ἐοικως . ἡν γαρ κελευθον ἀνηρ δι ' ἱππων ἀμοιβης αὐθημερον οὐκ ἐσθενε δρασαι | ||
| αὐτων . ἀστρογειτονας δε χρη κορυφας ὑπερβαλλουσαν ἐς μεσημβρινην βηναι κελευθον , ἐνθ ' Ἀμαζονων στρατον ἡξεις στυγανορ ' , |
| και του μεν θερους ψυχος , του δε χειμωνος καυμα παρεχουσαν και πολλην χλιδην : ὡν οἱ πενιχροι γε παιδες | ||
| το ἀναγκαιον ὑδωρ ἀποστελλειν το περιττον ἑτερωσεἀλλα τοὐναντιον τῳ πλεοναζοντι παρεχουσαν τους ἐγχωρουντας ἀδηλους ὀχετους . εἰ δ ' ἡ |
| ἀποθνησκειν : μισθος γαρ ἐστιν ἡ δοξα μειζων ἀργυριου . παραλαμβανουσι γαρ οἱ Σπαρτιαται παρα των πατερων οὐχ ὡσπερ οἱ | ||
| οἱ παλαιοι ] ὡς ὑλην και ἑτεροτητα την δυαδα [ παραλαμβανουσι . ] ‖ ‖ Ἡ ἐν τῳ φαυλῳ κακια |
| ἐχει δυο διαστασεις , μηκος και πλατος , ἡ δε ἐπιφανεια δυο ἐχουσα διαστασεις περατουται ὑπο της γραμμης , ἡτις | ||
| παν φθαρειη το ὀστουν , μονη δ ' ἡ ἐνδοθεν ἐπιφανεια , το μεν ἐκκοπτειν ἀνεπιτηδειον : οὐτε γαρ ὁλον |
| τῃ ἀνδρειᾳ , δεδορκοτων και βλεποντων αὐτων Ἀρην , ἠτοι φονικον και πολεμικον ὁρωντων , ὡς λεοντων . . λειβοντες | ||
| ἀποπτωσις του ἐρωτικου : θεωρητικωτερον δε εἰποι τις ἀν τον φονικον τουτον λεγειν τον φιλοσοφον , τῳ ἀπορρηξαι της ὑλης |
| τραχηλοι ἀμαθεις ἀνδρας σημαινουσιν : οἱ δε ὑγροι τραχηλοι ἀνδρας εὐμαθεις σημαινουσι : τραχυς αὐχην ὡσπερ λοφια ἀμαθη συν ὑβρει | ||
| δε και φιλογεωργοι και φιλερημοι και ἐν ἀγροις ἀσκουντες , εὐμαθεις δε και φιλομανθανοντες και διακρινοντες και ποιουντες παντα ὁσα |
| ἰσχυρας καθαρσεις . τι ποτ ' οὐν αὐτος ὁ Ἐρασιστρατος καθαιρουσι χρηται φαρμακοις και οἰνον διδωσιν ὑδατι ψυχρῳ κεραννυς , | ||
| τοιαυτην καθαιρουσι χολην , αἱ δε μελαντεραι τοις τον μελαγχολικον καθαιρουσι χυμον . χρη γαρ προ της του πεπονθοτος μοριου |
| ' ἐπιτρεπει την κρισιν Παριδι τῳ Πριαμου ψηφον ἐναργη και καθαραν ἐξενεγκων , ὁτι και φρονησεως και σοφιας και ῥωμης | ||
| ἀκαθαρτου αὐτου εἰσπνεομενου , ἀποκαθαιρεται δικην ἰσθμου το ἀκαθαρτον και καθαραν την εἰσπνοην του ἀερος ποιειται . Τα δε παθη |
| τους τἀληθη λεγοντας . Ἡ | και σφοδρα ἀξιος ἐστι μισεισθαι , ὁτι πονηρος ὠν και τα των χρηστων σημεια | ||
| μισθοδοσιαν τον Τισσαφερνην ἀρρωστοτερον γενο - μενον και ἐς το μισεισθαι ὑπ ' αὐτων προτερον ἐτι τουτων δια τον Ἀλκιβιαδην |
| και τουϲ ἐν νεφροιϲ λιθουϲ θρυπτει . το δε των κατοικιδιων ὀρνιθων αἱμορραγιαϲ μηνιγγων ἐπεχει . το δε των ἀρνων | ||
| και ταυτα τα γενη των ὀρνιθων ταις προειρημεναις ἐπι των κατοικιδιων ὀρνιθων ἰασεσιν . Οἱ περδικες θερμοτατοι φυσει τυγχανουσι προς |
| δυ ' ἀνθρωπους κατεφευγομεν , εἰχομεν ἀν τιν ' ὑποψιαν παρεσκευασθαι τουτους : εἰ δ ' ἐν ἁπασιν , ὁσοισπερ | ||
| της πατριδος . Ἱνα δε μη μακρολογω , φημι χρηναι παρεσκευασθαι μεν προς τον πολεμον , παρακαλειν δε τους Ἑλληνας |
| . Ὠτα μεγαλα φορουσιν ἀναισθητοι , μικρα δε κακοηθεις και πανουργοι : ὠτα δε λιαν μικρα και ὡσπερ περιτετμημενα μωροι | ||
| , σκοπει , φυλαττε σαυτην ἀσφαλως , πολλοι γαρ οἱ πανουργοι , μη που τις ἐκ τοὐπισθεν ὠν το σχημα |
| μη ; το μεν πρωτον ὀξεως ἀποπηδωσιν , τελευτωντες δε καταγελαστοι γιγνονται , τα ὠτα ἐπι των ὠμων ἐχοντες και | ||
| των μεν ἀληθων λεγοντες οὐδε ἑν , μη και προς καταγελαστοι γενοιντο τοιαυτα και τοσαυτα παθοντες ὑπο ποιμενων , κατηγορουντες |
| μελικρατῳ πινομενη , ἠ συκαμινου ῥιζης ὁ φλοιος συν ὑδατι ἑψηθεις και ποθεις , ἠ μελανθιον πινομενον και καταπλασσομενον , | ||
| και παιδων ὀρχεις . τας σπαργανωσεις των μαστων ἀποκαθιστησι φακος ἑψηθεις ἐν θαλασσῃ καταπλασσομενος ἠ ἡδυοσμος συν ἀλφιτῳ ἠ ἁλμη |
| μαλιστα και την ἐξω και την ἐν τοις γυροις και βλαστανειν ὁλως οὐδεν . Φυτευουσι δε την μετοπωρινην φυτειαν μετα | ||
| ὁκοσα μη καλως καθαρθεντα ἐς το δεον ἀει προτερον ἀρξεται βλαστανειν , ταυτα ὑπερσαρκεει μαλιστα : ὁκοσα δ ' ἀν |
| των ἀκρων περιεχομενον ὀρθογωνιον ἰσον ᾐ τῳ ὑπο των μεσων περιεχομενῳ ὀρθογωνιῳ , αἱ τεσσαρες εὐθειαι ἀναλογον ἐσονται . Ἐστωσαν | ||
| τῃ ἁφῃ ἐπι μεν της ὑπερβολης ὑπερβαλλον εἰδει ὁμοιῳ τῳ περιεχομενῳ ὑπο της διπλασιας της μεταξυ του κεντρου και της |
| ὠφελεια συγγενειας ἐστιν ; Ὁ δε ἀπεφηνατο : Ἐαν τοις συμβαινουσι νομιζωμεν ἀτυχουσι μεν ἐλαττουσθαι , και κακοπαθωμεν ὡς αὐτοι | ||
| των εὐωνυμων . κλιμακτηρες δ ' ὑποκεινται και κινδυνοι μεγαλοι συμβαινουσι και γινονται ἐν ἐτεσιν ἀφυκτοις προς τεταρτον και ἐννατον |
| μονος ἐρεμβετο λιθους ὑπο μαλης ἐχων , οἱς ἐβαλλε των ἰδιωτων τους ἀκο - λουθουντας αὐτῳ ἐλουετο δε και εἰς | ||
| μετα κερατιου και συμφωνιας , ὡστε δια το παραδοξον των ἰδιωτων τους μεν φευγειν , τους δε δια τον φοβον |
| δε το φιλοδικον των Ἀθηναιων . . ἐκκλησια : Ἡ συνελευσις κριτων . . ἐκκλησια γιγνεται : Συναθροισις ἱσταται . | ||
| προς την του ὑποκειμενου πιθανοτητα . Τι ἐστι συναλοιφη ; συνελευσις και συμφωνια δυο συλλαβων εἰς μιαν συλλαβην , της |
| , και ἀπεχουσαν του μεσημβρινου α ὡραν ἐγγιστα ἰσημερινην , ἀπαραλλακτον εἰναι μηκει , ἐπιμελεστατα ταυτην την τηρησιν του Ἱππαρχου | ||
| εἰ δε πολυχρονιωτατον ζῳον , ὡσαυτως ἀει κατα τα αὐτα ἀπαραλλακτον , ἀπο του αὐτου προς ταὐτον ἐπανακυκλουμενον κατα μιαν |
| γενικας : εἰς τα πολλα γαρ ἡ κοινη διαλεκτος τοις Ἀττικοις ἑπεται . Ταυτα μεν ἐν τουτοις . Ἰστεον δε | ||
| δε ταυτα οὐχι ἀττικως ἀλλα κοινως κατα παθος συνεμπεσοντα τοις Ἀττικοις . Των δε ὑπερ μιαν συλλαβην ἀγαν σαφεις οἱ |
| γαμοις , εὐτελεστατα και ἐν πεζοις ὀνομασι μαλλον ἠ ἐν ποιητικοις , ὡστε αὐτης μαλλον ἐστι τα ποιηματα ταυτα διαλε | ||
| τουτῳ Μελισσος και Παρμενιδης . ὁ γε μην Παρμενιδης και ποιητικοις ἐπεσιν ἀνακηρυσσει την οὐσιαν ἑν εἰναι και ἀιδιον και |
| των τα πολλα της ἁρπαγης ἐξιδιοποιουμενων : τινες δε τα πολυτελεστατα των εὑρισκομενων τοις ξιφεσι διακοπτοντες τας ἰδιας ἀπεκομιζον μεριδας | ||
| . τοιγαρουν ἡδιον μεν προσεφερετο μαζαν ἠ οἱ ἀλλοι τα πολυτελεστατα των σιτιων , ἡδιον δε ἐπινε του ῥεοντος ὑδατος |
| μηδεμιαν ἀξιολογον ἁμαρτιαν περι τα φαινομενα κατα τας συζυγιας δυναμενην ἀπεργασασθαι , κἀν μη συνεπιλογιζηται το παρα την ἐκκεντροτητα του | ||
| ἠν δε και χρησμος αὐτῳ παρακαλεσαι τον διαδοχον και εὐθαρσεστατον ἀπεργασασθαι προς την του ἐθνους ἐπιμελειαν , το βαρος μη |
| , στομουν χρη το οὑτως ἀφισταμενον , ἐνθα μαλιστα ἐστιν ὑψηλοτατον ἑαυτου : και γαρ και λεπτοτατον ἐνταυθα εὑρησεις το | ||
| : Ὀσσα Θεσσαλιας ? [ ] ? ? | ὀρος ὑψηλοτατον | : πρηονες οἱ ὑψηλοτατοι ? | και πετρωδεις |
| του ἐναντιου αὐτῳ και προς ὁ ἐμελλεν ἡ ἐξετασις γιγνομενη εὐδαιμονεστερον ἀποφαινειν αὐτο : θνητον μεντοι εἰναι τουτο , εὐμηχανωτατον | ||
| : ἐκεινου δε περι πως ἀν φαιημεν ; ποτερον ἀν εὐδαιμονεστερον τε και βελτιω ἡγησαιμεθα εἰναι ἀνθρωπον , εἰ ὡς |
| δηλωσαι . Ἡ δε ἰδεα των Πολεμωνος λογων θερμη και ἐναγωνιος και τορον ἠχουσα , ὡσπερ ἡ Ὀλυμπιακη σαλπιγξ , | ||
| ἡ δε παρθενος Ἀρτεμις ἀμφοτεραις αὐτης ταις χερσι και ὁ ἐναγωνιος Ἑρμης τον λαμπρον ἐπιτιθησι κοσμον τῳ ἁρματι . ὁ |
| μεν γαρ τηνδ ' , ὠ παι , την ὁδον ἀναγκαιοτατην ἡμιν εἰναι τρεπεσθαι . Ποιαν δη ; Τα δοκουντα | ||
| των ζῳων ἐστι : κριοι μεν εἰς ἐσθητας , την ἀναγκαιοτατην σκεπην σωματων , βοες δε εἰς το ἀροσαι γην |
| φλεγμοναι γενωνται οἱον ἐν πρωτῃ ἠ δευτερᾳ , εἰποτε δε σαρκιον ἠ δερμα ἐμελανθη , μηδεν , φησιν , ἀπροβολον | ||
| : το δ ' ἐντευθεν κατα τα ἐνδον μερη ἐκκρεμαμενον σαρκιον κιονις , οἱ δε γαργαρεωνα , οἱ δε σταφυλην |
| ἐσεσθαι και του μη πολλα ἐξαμαρτανειν τους παραληψομενους την ἀρχην αἰτιωτατον , μη δια βιου τους αὐτους ἐαν ἀρχειν : | ||
| ἀναγκαιον , ἐπειδη τουτον ἀποφαινουσι Ῥωμαιοι της καταλυσεως των τυραννων αἰτιωτατον γενεσθαι , τις τ ' ἠν και ἀπο τινων |
| ἰσης αὐτα λεγοντες τοις ἀντικειμενοις , ὡν ἠν προτερον μεν Ἀριστωνυμος , νυν δε και Πλατωνικοι τινες εἰναι προσποιουμενοι , | ||
| την ἐκεχειριαν περιαγγελλοντες ἀφικνουνται παρ ' αὐτον , Ἀθηναιων μεν Ἀριστωνυμος , Λακεδαιμονιων δε Ἀθηναιος . και ἡ μεν στρατια |
| και τελικωτερον , οἱον ἡ οἰκοδομικη τελος μεν ἐχει του οἰκοδομειν την οἰκιαν , της δε οἰκιας σκοπιμωτερον και τελικωτερον | ||
| , θησαυρους , μαλιστα δε Σκορπιῳ ἐπει και φωλευει , οἰκοδομειν δε ἐν τοις αὐτοις ζῳδιοις πλην των τροπικων . |
| , φησι , τοις διοσκουροις παρα τῳ παμφαῃ , οὐδεν θαυμαστον εἰναι , ἐκεινοις , ἀθληταις οὐσιν ἀγαθοις , και | ||
| παντα ταυτα κατεβιβαζεν ἐπι το μουσικωτερον . και μηδεις ὑπολαβῃ θαυμαστον εἰναι τον λογον , εἰ και τῃ πεζῃ λεξει |
| και στοναχῃσι και ἀλγεσι θυμον ἐρεχθων ] ποντον ἐπ ' ἀτρυγετον δερκεσκετο δακρυα λειβων . ἀγχου δ ' ἱσταμενη προσεφωνεε | ||
| ὁμοιως τῳ ὑετον , ὁ δε Τυραννιων βαρυνει ὁμοιως τῳ ἀτρυγετον . ἐστι δε ἐκεινο ὑπερ του Ἀρισταρχου λεγειν ὁτι |
| τινας ἐν αὐτῳ ἀναφαινεσθαι , ἐπει και αἱ τεχναι οὑτω συνεστησαν , ἀει καινοτερων εὑρισκομενων ἐφ ' ἑκαστης , ἐστ | ||
| ἐπαγοντος . οἱ λιθοι δ ' ἠτοι περι τους νεφρους συνεστησαν την ἀρχην , ἠ κυστιν , ἐπισωρευθεντων ἱκανων ψηγματων |
| τῳ ἰδιῳ τριγωνῳ . και ἐπι των λοιπων ἀστερων οὑτω κατασκευαστεον τα τε ἱερα και τα ἀγαλματα : ἐτι μην | ||
| ἀιδιος ἀρα και ὁ κοσμος . το δε ὑπερτεθεν ἠδη κατασκευαστεον , εἰ δει και ἀποδειξεως τοις οὑτως ἐμφανεσι : |
| ἀνδραποδον , στρατιαν ἐπ ' ἐμε μισθοφορεις και Καμαριναιους νεωτερα ἀναγκαζεις φρονειν . ταυτα δε ποιων οὐδεν ἀλλ ' ἠ | ||
| . γελωτοποιεις μελλων λεγειν , και φυλακα με του λογου ἀναγκαζεις γιγνεσθαι του σεαυτου , ἐαν τι γελοιον εἰπῃς , |
| ταις βουσι μανιας ἐστι παρασκευαστικα . ταυτα γαρ βλαπτουσι τους βουκολους : αἱ γαρ βοες τρωγουσαι αὐτα , ὁρμητικαι και | ||
| δ ' ἐγω . Ὁτι οἰει τους ποιμενας ἠ τους βουκολους το των προβατων ἠ το των βοων ἀγαθον σκοπειν |
| των ἀλλοτριων ; νυν οὐκ ἐκεινου ἁμαρτημα ἐστι το κακως ἀποδεξασθαι τα παρα σου ; Πως γαρ οὐ ; Δυναται | ||
| πρεσβειας , ἡν ἐπεμψατε εὐχαριστουντες . οὐ γαρ ἡδεως αὐτον ἀποδεξασθαι τους πρεσβεις , ἀλλα δυσχεραναι μαλλον , ὡς δεον |
| ἀκριβειας και οὐκ ἀλλαχοθεν μετασχειν δυναμενους . ὁμοιως και ὁ μηχανικος την ὑλην σχηματιζων ἐπαναγει πασαν ἑαυτου την ποιησιν ἐπι | ||
| εἰς το νοησαι φαινῃ και παντοιας εὑρησαι μηχανας . ἠ μηχανικος ὠν ὁ Προμηθευς , εἰ μη στερρως προσηλωθῃ , |
| : Δημων Συρακουσιους εὐδαιμονησαντας φησι ψηφισασθαι την δεκατην των ὑπαρχοντων ἀποδιδοσθαι εἰς ἐπισκευην ναων τε και ἀναθηματων και ἱερειων : | ||
| βαρος τε θωρακος και ὑποχονδριου , μετα του πολλα πνευματα ἀποδιδοσθαι : ἐφ ' ὡν δι ' ἐμετων ἐκκομισθηναι δει |
| εἰς ζω ληγοντα βαρυτονα ῥηματα , ὡν ὁ παρακειμενος και ὑπερσυντελικος δια του κ ἐκφερονται , φραζοντων ἐν δυσι σσ | ||
| παρακειμενην ἐχων την πληρωσιν , ὡς το τετυφα , ὁ ὑπερσυντελικος , ὁστις ὑπερ τον παρακειμενον συντετελεσται , ὡς το |
| δε ὁμογενεσιν ὑποστασις : και ἐπι Ἡλιου προς τους ἐν ἀρσενικοις και θηλυκοις ἐσχηκοτας τους τοπους και τους κυριους . | ||
| το καλαβροψ καλαυροπος θηλυκον , περιττον ἡγησατο περι ὡν ἐντοις ἀρσενικοις ἀρκουντως ἐδιδαξε περι των αὐτων διαλαμβανειν παλιν ἐν τοις |
| ἐφηβοις ἠ ἐν τελειοις ἀνδρασιν ἐλλιπῃ τι των νομιμων , φαινουσι μεν οἱ φυλαρχοι ἑκαστοι και των ἀλλων ὁ βουλομενος | ||
| ἠδε και οἰτου λευγαλεου : παντῃ δε τεραατα δακρυοεντα ἀθανατοι φαινουσι , και ἐν ποσι κειμεθ ' Ὀλεθρου . Σχετλιοι |
| κυκλῳ προς τοις ὑψηλοις των τοπων , εὐερκειας τε και καθαροτητος χαριν : προς δε αὐτοις οἰκησεις τε ἀρχοντων και | ||
| περι του Ἰσοκρατους λεκτεον . Ὁ τοινυν Ἰσοκρατης ἑνεκα μεν καθαροτητος και εὐκρινειας , αἱ δη τον σαφη ποιουσι λογον |
| : αὑτη κολλαν τραυματα μεγαλα δυναται και τα ῥυπαρα ἑλκη ἀνακαθαιρειν και τα παχυτερα των ἑλκων ἰασθαι και προστελλειν κολπους | ||
| : διο και ὁϲα ταϲ μεγιϲταϲ ἐϲχαραϲ ἐχει μετα μελιτοϲ ἀνακαθαιρειν δυναται . ἐϲτι δε και πινομενη των καθαιροντων . |
| ὡνπερ κατηγορουνται , εἰ δι ' ἀποδειξεως δοιημεν τον ὁρον εὑρισκεσθαι . ἀλλ ' εἰ ταυθ ' οὑτως ἐχει , | ||
| τους τεσσαρας τροπους ἐν δικανικοις τε και συμβουλευτικοις εἰδεσι λογων εὑρισκεσθαι . και εἰδη μεν ταυτα φησι , τροπους δε |
| δε αὐτῳ μηκος γινεται , και ἐπεχει σταδιους τριηκοσιους και δισχιλιους και δισμυριους ἱναπερ το στενοτατον αὐτου . ποταμοι δε | ||
| Της δε Νικιου στρατηγιας μνησθεις , ὁτε ναυς ἑξηκοντα και δισχιλιους ὁπλιτας Ἀθηναιων ἐπαγομενος ἐπι Πελοποννησον ἐπλευσε , κατακλεισας δε |
| , ὡν ἑνι μαλιστα Κοϊντῳ Πομπαιδιῳ Σιλωνι την παντων ἡγεμονιαν ἐπιστευσαν δια την περι αὐτον ἐν τῳ στρατηγειν ἀρετην τε | ||
| ὑποδεξαμενοι τοις τ ' ἀλλοις ἐτιμησαν και την ἑαυτων ἡγεμονιαν ἐπιστευσαν , οὐτε παρα τας ὁμολογιας και τους ὁρκους , |
| το ἀγαθον κακον , ἐκ του κατα τας ἀληθεις πειραται συλλογιζεσθαι το κατα τας ψευδεις : ἐπει γαρ ἐστι των | ||
| οὐδε συλλογιζονται ἀρα τον ὁρισμον . τουτο γαρ ἠν το συλλογιζεσθαι , το κειμενων τινων ἑτερον τι των κειμενων ἐξ |
| ἐσται χρονος , ἐν ᾡ περι οὐδενος των κοινων συνελευσομεθα βουλευσομενοι . Ἀξιω δ ' ὑμας , Ἀππιε , τους | ||
| παρεσχε . . Συνῃεσαν δ ' ἐν φανερῳ μεν οὐποτε βουλευσομενοι , λαθρα δε κατ ' ὀλιγους εἰς τας ἀλληλων |
| τουτων , ὡστε δεος μη ἀπελθοντων ὀπισω και τα νυν κατεχομενα οὐ βεβαια ὀντα ἐπαρθῃ προς ἀποστασιν προς των μηπω | ||
| σχηματα γε νομοθετειν . ἐστιν δε ἀμφοτεροις μεν ἀμφοτερα ἀναγκῃ κατεχομενα ἀποδιδοναι , τα δε των θηλειων αὐτῳ τῳ της |
| ὁριζεται . ὁ δη γουν της Ῥοδου Πολυκρατης ἠρα ] μουσικης και μελων , και τον πατερα ἐπειθε συμπραξαι αὐτῳ | ||
| τεχνης : ὁ δε , οὐ γαρ ἠν οἱ συνεσις μουσικης , ἐκελευε παυσασθαι αὐτον ἀτιμασας . ὁ δε ἀναμνησθεις |
| ἐστιν . ἐπει και οἱ των δενδρων καρποι δια το κρατεισθαι τῳ πληθει της τροφης ἐξιστανται των γενων ὡσπερ ἐλεχθη | ||
| οὐκ ἀν εἰναι θεους : πεφυκεναι γαρ το θειον μη κρατεισθαι . ἰσων δε ὀντων , οὐκ ἀν ἐχειν θεου |
| οἱον τους ὑλης καθαρους θεους , προς ἀλλους δε το κλητικον δια των ζῳων ἀποδεδοται τους ἐπιβεβηκοτας των ζῳων και | ||
| ἀλλο μεν γαρ τι του λογου εἰδος , οἱον το κλητικον , ἐνδεχεται δηλουσθαι και δια μιας μονης του ὀνοματος |
| ὡς βασιλευς Δαρειος ἐβουλευσατο Φοινικας μεν ἐξαναστησας ἐν τῃ Ἰωνιῃ κατοικισαι , Ἰωνας δε ἐν τῃ Φοινικῃ , και τουτων | ||
| καταβαλλοντας φορον , την δε δευτεραν ἀπαγαγειν ἐν Κωνσταντινουπολει και κατοικισαι , την δε τριτην ἀνδραποδισας διεδωκε τοις στρατιωταις : |
| κατεπειγεις και κακοδοξιᾳ περιβαλειν θελεις . ἐασον ὑπο των ὁμοτεχνων φθονεισθαι . ἐαν δε με ἀποκηρυξῃς παλιν , ἐγω μεν | ||
| οὐν αὐτον των μεν ἐπαινεισθαι , δια δε ταυτα μη φθονεισθαι . παντως και παρ ' ὑμιν οἱ πρεσβυτεροι τας |
| . Τα ἀπ ' ἀρχης ἀχρι τελους ἐστι μεν το συνεκτικωτατον παντων των κεφαλαιωνἐνθεν γαρ και τα ἀλλα γινεται κεφαλαια | ||
| , ὁπερ ἐστι το μεσαιτατον της νεως , ὁ ἐστι συνεκτικωτατον , ἡτις ἐστι τροπις , ὑπο δε των ἀλλων |
| κδʹ : λοιπαι ιβʹ . αἱς προσθετεον τας ἀπο του ἀνταρκτικου μεχρι του θερινου παλιν μοιρας λʹ και τας ἀπο | ||
| κυκλου δια του κεντρου της σφαιρας ἑως του κεντρου του ἀνταρκτικου . παρειληπται δε , ἱνα εἰδωμεν , ὁτι περι |
| μεταδεδωκασιν ἀνθρωποις τους ἀπειρους οὐρανους και την δινην και την κατεχουσαν ταξιν εἰς ἀλλο μεν οὐδεν αἰτιον ἀναφεροντες , τυχης | ||
| ἐγραψεν ἑαυτον τε και την Δικην ἐν τῃ ἀσπιδι , κατεχουσαν αὐτον της χειρος και εἰς την ἐπι τῃ ἀσπιδι |
| . Παρατηρητεον οὐν ἐπι πασης γενεσεως τας προγεγραμμενας ἐν ἀρχῃ παραγγελιας και τας φασεις και τας μοιρας , ἱνα μη | ||
| Δειναρχος ἐν τῃ Κατα Πολυευκτου ἀποφασει : και τας ἰδιᾳ παραγγελιας γεγενημενας και τας δεησεις . . . . δωρων |
| . προσεσταυρωσεν : ὀρθας ἐστη - σεν . ἀσπισι τε φαυλαις και οἰσυϊναις ταις πολλαις : οἰσυϊναι , ἀσπιδες ἀπο | ||
| κατα τουτο ἀξιωσουσιν αὐτον ὑπαρχειν ἐγκρατη καθοσον γινεται μεν ἐν φαυλαις κρισεσιν , περιγινεται δε αὐτων τῳ λογῳ , πρωτον |
| ἐλαβεν ὁ στοιχειωτης ὡς και τουτων παρα τα δυο παραλληλογραμμα συμπληρουντων το ὁλον . διοπερ αὐτο καθ ' αὑτο μνημης | ||
| βοραν . των οὐν οὑτως ἀναλισκομενων σωματων και των ταυτα συμπληρουντων μερων και μοριων εἰς πολυ πληθος ζῳων διαθρυπτομενων και |
| , τῳ παντων ἡμερωτατῳ χωριῳ , νομων ὀντων , ἀρχοντων ἐφεστηκοτων , βασιλεως ζωντος ἐν ὁπλοις , ὁπως ἁπαν ἀπειη | ||
| πολεων ἀπελαυον , ἀλλα και οἱ παριοντες ξενοι ὑπο των ἐφεστηκοτων παιδων οὐκ ἠφιεντο ἑως ἀν μεταλαβωσι των παρασκευασθεντων . |
| ἀκουοντες δε ἡλιον κρυπτομενον τοις τοξευμασι , και ποταμους ἐπιλειποντας πινουσι τοις ἐπιουσι , και ἐθνη και πολεις ὁλας ἀναλισκομενας | ||
| οἱ Ἰνδοι ἁπαξ του ἐτους ἑορταζοντες τῳ θεῳ , και πινουσι των πηγων , οὐχ ἁπασων ἁπαντες , ἀλλα καθ |
| ἑλκεται ὑπο των δικαστων : ἀντικειται γαρ τῳ εὐθει το σκολιον και τῳ λειῳ το τραχυ και τῳ εὐδιοδευτῳ το | ||
| μεν ἠδη γεγονε , και πινοντες εἰσι πορρω . και σκολιον ᾐσται , κοτταβος δ ' ἐξοιχεται θυραζε . αὐλους |
| τοις ἐξ ἀγρου βουσι σταθμος και τοις ὀνοις , πεποιηκεν ἐργαστηριον . γειτων ἐστι τις καπηλος . οὑτος εὐθυς , | ||
| τυφλον , και ἐκελευσεν εἰσιεναι τ ' αὐτον εἰς το ἐργαστηριον και μετεξειν ἐφη των παρεοντων , ὁ δε ἐσηλθε |
| ἐναντιουμενον : διοπερ ἐν ταις πραγματικαις , ἡνικα ποιουμεθα τας συγκρισεις , οὐ χρη τον ἀμφισβητουντα ψεγειν , ἀλλα κἀκεινον | ||
| και περι αὐτων των παθων , εἰ διακρισεις τινες και συγκρισεις ταυτα : ἐπειτα οὐκ αὐτα οἱς διαφερει εἰρηκεν . |
| και θαμβει και ὁσα σεληνιαζομενοις ἀνηκει : παυει δε και κωλικους . καλλιον δε , εἰ και στεαρ ζμυραινης ὑποβληθειη | ||
| ἰσον μιξας καταπλασσε . παραχρημα ἀπονον ποιει . [ Προς κωλικους . ] Ὀστρεων ὀστρακα καυσας και λεανας διδου πιειν |
| συναισθεται . λυπας μεν οὐν και ὀργας και ἐπιθυμιας ἀλλας ὁμολογεισθαι , ἐρωτα δ ' ἐπικρυπτεσθαι προς των σωφρονων . | ||
| κακῳ οὐσῃ ἐναντιον ἐστιν ἡ ἡδονη και οὐ κακον , ὁμολογεισθαι ἀναγκη αὐτην ἀγαθον εἰναι . ἠ εἰποιεν ἀν οὑτως |
| . και Ὁμηρος ” Ζευς με πατηρ προεηκε τεϊν ταδε μυθησασθαι ” . Ἀσιανον , μαλλον ἐπιχωριαζον τοις ἐπι Σικελιας | ||
| συβωτης ἀγχι παραστας πανθ ' ὁσα οἱ φιλος υἱος ἀνωγει μυθησασθαι . αὐταρ ἐπει δη πασαν ἐφημοσυνην ἀπεειπε , βη |
| ἐπι των ἠλιθιων . Πλατων φησιν : „ ἐχων τας ἀνδραποδωδεις ἐπι της ψυχης τριχας ὑπο ἀμουσιας . „ Ἀνδραποδωδη | ||
| πονου τινι προσγινομενας : ὁ γαρ Πλατων τας φυσικας ἀρετας ἀνδραποδωδεις καλει ὡς και ἀνδραποδοις δυναμενας ὑπαρχειν , ὁ δε |
| συ διαγελαις , κισσωι τ ' ἐρεψομεσθα και χορευσομεν , πολια ξυνωρις , ἀλλ ' ὁμως χορευτεον , κοὐ θεομαχησω | ||
| εὐδιος εὐδιου εὐδια , οὑτω και ἀπο του πολιος πολιου πολια . πολιος ἠν ἀνηρ , ὁ την πολιαν ἐχων |
| πυρεσσουσιν ἀνθρωποις τοιαυτη τις ἀν ἀποδοθειη : τοις γε μην ὑγιαινουσι τοιαυτα ποτε φαινομενα μετριαν μεν την ἐπι της ψυξεως | ||
| Οἱσι ῥινες ὑγροτεραι φυσει , και ἡ γονη ὑγροτερη , ὑγιαινουσι νοσηροτερον : οἱσι δε τἀναντια , ὑγιεινοτερον . Ἐν |
| τις γαρ ὀνησις εὐφωνου ἡσυχαζοντος ἠ μη αὐλουντος αὐλητου ἠ κιθαριστου μη κιθαριζοντος ἠ συνολως τεχνιτου τα κατα την τεχνην | ||
| εἰτα ] ἀπο κοινου το ” ἐδει “ . εἰς κιθαριστου : οὑτως Ἀττικοι . ἐσπουδαζον γαρ περι την κιθαραν |
| . διο χρη τῃ ἑβδομαιᾳ προσεδρευειν πασαν την ὡραν και παρασκευασασθαι προς τε του οἰνου και ψυχρου δοσιν . ἀπο | ||
| ὠ ἀνδρες . Οἱ μεν γαρ και λεγειν δεινοι και παρασκευασασθαι ἱκανοι , ὡστε και ὑπερ ἑτερων πολλακις ἐν ὑμιν |
| θειας τυχης φησιν , ἀλλα της μερικης και ἐν ἀνδρασιν ὁρωμενης : εὐδαιμονιας : οἱον τα κεχαρισμενα πραττεις τοις Ἑλλησιν | ||
| ΒΓ περιφερεια εὐθεια δοξει εἰναι . κγʹ . Σφαιρας ὁπωσουν ὁρωμενης ὑπο του ἑνος ὀμματος ἐλαττον αἰει ἡμισφαιριου ὀφθησεται , |
| ἐπι ποσον ψηλαφηθεισης της ἐπι των ἁπλων ἀξιωματων παρα τοις διαλεκτικοις νομοθεσιας , μετιωμεν και την ἐπι των οὐχ ἁπλων | ||
| ἀληθες τουτο το διεζευγμενον , κατα τον καλουμενον παρα τοις διαλεκτικοις δια πλειονων πεμπτον ἀναποδεικτον προϊοντες δειξομεν , ὁτι σφαιρικον |
| την προκλησιν ἀγανακτησασα πειθει Περσεα εἰς τον Ὠκεανον διαβηναι , παρασχουσα αὐτῳ και την Ἀϊδος κυνεην , εἰη δ ' | ||
| τι δοκει σοι αὐτῃ , ὠ καρδια , εἰπε , παρασχουσα την κεφαλην εἰς το ἐπιξηνον . Γ ἀγαμαι καρδιας |
| και προσκρουστικον , ἐπειδη οἱ στρατηγουντες και δημαγωγουντες κωλυται της εἰρηνης ἐγινοντο . Γ ὑπερ ἐπιξηνου θελησω την κεφαλην ἐχων | ||
| Διος τουτου στηλη χαλκη , Λακεδαιμονιων και Ἀθηναιων συνθηκας ἐχουσα εἰρηνης ἐς τριακοντα ἐτων ἀριθμον . ταυτας ἐποιησαντο Ἀθηναιοι παραστησαμενοι |
| οὐτε γαρ ἐν τοις ἰδιοις οὐτ ' ἐν τοις κοινοις συλλογοις ὁμονοουντας ὑπερ του πολεμου παντας Ἀλβανους ἑωρων , μακρῳ | ||
| ἡξομεν . αἱ τοιαιδε δε ἁρμοσουσιν ἐν μεν τοις πολιτικοις συλλογοις , ὡς οὐ φιλονεικιᾳ το τοιουτον ποιουμεν , ἀλλ |
| ἐμην μετεβαλον εἰς ἀνδρος φυσιν . ἀλλ ' , ὠ λιπουσαι Τμωλον , ἐρυμα Λυδιας , θιασος ἐμος , γυναικες | ||
| Ὀρθωσιαν . ἡς αἱ ξυναιμοι , παρθενοι Νεπτουνιδος , Ἐριν λιπουσαι , Λαγμον ἠδε Τηλαμον και χευμα Θερμωδοντος Ἀκταιον τ |
| του Λεοντος κατα διαμετρον ἐξ Ὑδροχοου , Ἡλιου και Σεληνης ἀφεστηκοτων της πρωτης του Λεοντος μοιρας δεκα , βαλλετω ὁ | ||
| ᾑρηκεναι . χρονῳ δε ὑστερον ἐπλευσε και ἐς Αἰγυπτον , ἀφεστηκοτων ἀπο βασιλεως των Αἰγυπτιων βοηθησων : και ἐστιν Ἀγησιλαῳ |
| ἐν πρυτανειῳ σιτησεως μετεχεις . ἐκαλουντο γαρ Ἀχιλλειαι κριθαι τινες καθαραι 〚 ὡς εὐγενεις αὑται 〛 . ΓΘ κἀκεινος μεν | ||
| ὑλη , ἀλλα ποιοτης , καθαιρωμεν . τινι δε εἰχε καθαραι ὁ Ἱπποκρατης ἐν τοις τοτε χρονοις , ἠ ἐλλεβορῳ |
| δε πατηρ αὐτου χαλεπως φεροντας την αὐθαδειαν του μειρακιου τους δημοτικους ὁρων ἀπελογειτο τα μεν πολλα ψευδη τε και ἐξ | ||
| ὀχλου παρελθων ἁτερος των ὑπατων Γαιος Ὁρατιος ἐπειρατο πειθειν τους δημοτικους ἑκοντας ὑπομειναι και ταυτην την στρατειαν . ἀντιλεγοντων δε |
| μη μονον ἑαυτου καταμαρτυρειτω , ἀλλα και ὑπο του θεου καταδικασθεις αἰωνιαν και βεβαιοτατην ὑπομενετω δουλειαν κελευοντος το τε οὐς | ||
| μαλλον δε ἀκυρον ποιει γεγραμμενον . ἀλλ ' εἰ τις καταδικασθεις ὑπερ ὁτου δηποτε και ζημιαν τινα ὀφλων , λαθων |
| δι ' ὀργανων των προς τουτο αὐτο ὑπο της οἰκειας κατεσκευασμενων φυσεως : ὁσα τε ἀναπνειν δια ῥινων πεφυκε των | ||
| ἀν και ἐλευθεριωτερους και γοργοτερους φαινεσθαι . οὑτω γε μην κατεσκευασμενων μορας μεν διειλεν ἑξ και ἱππεων και ὁπλιτων . |
| ἐκ τουτου : τοις δε πυρησιν ἀντ ' ἀνθρακων οἱ χαλκεις χρωνται , βρεχομενοι δε τοις σιτιζομενοις εἰσι τροφη βουσι | ||
| ] Χαμαιπιτυν ἐπι των ἀνθρακων θεις ἠ ἀσφαλτον οἱον οἱ χαλκεις χρωνται βʹ . προστιθεσθω και εὐθεως ποιει . ἀλλο |
| ἐστι μαλλον κωμῳδιας ἐχομενα . πολλα δε τοιαυτα παρα τοις τραγικοις : ἐξιων ἐκ του οἰκου του Ἀδμητου προλογιζει ὁ | ||
| ἡ διασκευη : οὐκουν ἀκολουθως εἰρηται και κωμικοις ἁρμοζον και τραγικοις . βασευνται : βησονται . παλυνεται : μολυνεται , |
| ἐκ κραιπαλης . τουτ ' ἐσθ ' , ὁρᾳς , Ἑλληνικος ποτος , μετριοισι χρωμενους ποτηριοις λαλειν τι και ληρειν | ||
| πονων και κοπων πικρων * και πενθους * ὁ ληστης Ἑλληνικος γελασει στρατος ἐπαγαλλομενος τῳ θανατῳ του πεπτωκοτος Ἑκτορος . |
| Μεσσηνην ἀποστειλαι τοις πατρασιν αὐτων . Χρονῳ δε ἐν ταις Ἀθηναις , ὡς προειρηται , του τριποδος εὑρεθεντος ὑπο των | ||
| ἐν Ἀθηναις , οὑτος οὐκ ἐν Μεγαροις : Σωκρατης ἐν Ἀθηναις , Σωκρατης ἀρα οὐκ ἐν Μεγαροις . ταυτα ἐχει |
| βιαζουσιν . τεινουσι ] ἑλκουσιν αὐτον . θ τεινουσι ] ἐλαυνουσι . Ξ πομπην μακραν ἐπι την εἰς Ἁιδην ἀποικιαν | ||
| ἀπογονος εἰναι , προστιθησι τουτοις , αὐλειν μεν εἰρεσιαν τοις ἐλαυνουσι Χρυσογονον τον Πυθιονικην , κελευειν δε Καλλιππιδην τον των |