| δοκειν εὐ παθειν αἰσχυνομενοι . ἐγω μεν , εἰ και φιλιου στρατευματος παροδον διεκωλυσα μονην , οὐκ ἀν ἠρυθριασα γερας | ||
| περι των ὁλων εἰεν . Φερε δη προς αὐτου του φιλιου Διος , ἐπει και Πλατων το τε ἀληθες ἁπανταχου |
| ἐχουσι , τινυμενοι κομιδην παιδοτροφιης ἀλεγεινης : ὡς αἰγων κουροι φιλιους κομεουσι τοκηας γηραλεους , ὁτε δεσμα πολυστονα γυια πεδησῃ | ||
| του βασιλεως Θωμαν τον Καταβοληνου λογους προσφερει τουτῳ εἰρηνικους και φιλιους περι τε ἐνδοσεως ἑαυτου τε και του ἀστεος , |
| γην παραγινεται , ξηροτερα ἀναγκη εἰναι , ἀπο τε του ἡλιου ἀποξηραινομενα και ἀπο της γης : οὐκ ἐχοντα δε | ||
| μεν ἰδιον ϲυμφυτον ἑκαϲτῳ , το δε ἐξωθεν ἀπο του ἡλιου προϲγιγνομενον ἑκαϲτῳ . ἀλλ ' εἰπερ ϲτρυφνοτεροι μεν κατ |
| Αὐτος ἐκεινος ὁ ἐν Δελφοις , ὁ Πυθιος , ὁ φιλιος , τον ἱκετην , τον εὐσεβη , τον προσφυγα | ||
| δυσχερη , ἡ δ ' ὁμηλικια ποιητικον . ὁ δε φιλιος προς τον πολεμιον ἀντικειται , και φιλικος ἐστιν ὁ |
| . . ἐπι γουνασιν παρα γουνασιν : . . . Ἰλιου ἱρης : ἡ διπλη , ὁτι θηλυκως την Ἰλιον | ||
| παραβαλων . ἐχει δε τα περι αὐτου λεγομενα ὡδε . Ἰλιου κρατηθεντος ὑπ ' Ἀχαιων , εἰτε του δουρειου ἱππου |
| Σωκρατες , ὁρᾳς τι φης ; ἑκων , ἠ προς ἀκουσιους τυχας εὐπρεπως ἱστασαι ; Πειθομενος νομῳ . Τινι ; | ||
| , αἱρετωτερον τοις ἀρχουσι χειρων ἀντιπραξαι ἠ συμμαχον ἀνδρα ἐξειργοντας ἀκουσιους Ῥωμαιοις ἐχθρους φανηναι . Ἠγγελθη μοι Μηνοδωρον ὑμετερον πολιτην |
| , θειον δε ἀνδρα και θεον ὀρθως νομισθεντα , δια κακοδαιμονιαν περινοστειν γυμνον δερμα μονον ἐχοντα και μηδενος των αὐτων | ||
| ἠ χειρον μυριους ὁσους εἰς εὐδαιμονιαν ἠγαγεν ἠ τοὐναντιον εἰς κακοδαιμονιαν . μειζον δ ' οὐδεν ἀρχης , ᾑ τα |
| ἐπι συμφεροντι μεν των πολεμιων , ἐπι βλαβῃ δε των φιλιων , οὑτως ἐλεγον , ὡς αὐτος ὁ ῥητωρ ἐν | ||
| ἐλθοντα , και οὐ πω τις βροτος ἀλλος ξεινων τηλεδαπων φιλιων ἐμον ἱκετο δωμα : εὐχετο δ ' ἐξ Ἰθακης |
| δια την προαιρεσιν γινομενη αἰτια , ἀλλ ' οὐ του ἀκουσιου . τους γαρ κατα προαιρεσιν τα κακα πραττοντας κακους | ||
| ὡς και Ἀριστοτελης ἐν Ἀθηναιων πολιτειᾳ , ἐν ᾡ δικαζουσιν ἀκουσιου φονου και βουλευσεως οἱ ἐφεται . ἐσχε δε και |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| ποιειν της πατριδος μηδ ' ἐξ ἐπιταγματος , ἀλλ ' ἑκουσιους ἐαν γιγνεσθαι τας συνθηκας , αἰδουμενον τε την πατριδα | ||
| , εἰ οἱ τοιουτοι φρονοιεν οἱς παρεστι δυναμις τους μεν ἑκουσιους πειθειν σωφρονειν τους δ ' ἀκουσιους ἀναγκαζειν : αὐτῳ |
| και εἰρηνης και προς τινας και ἀπο τινων ἐχθραν και φιλιαν προσδεξεται και ὁσα τοιαυθ ' ἑτερα τοις πολιτευομενοις συμβουλας | ||
| ἐν τῳ κατ ' Αἰσχινου : ἡ κυλιξ ἡν κατα φιλιαν τοις φιλοις προὐπινον φιλοτησια ἐκαλειτο , ὡς Ὑπερειδης φησι |
| το ἱκανον . Το μεγα δια πραϲιου : ναρδοϲταχυοϲ πεπερεωϲ πραϲιου χυλου ἀνα # α μελιτοϲ λι γ οἰνου παλαιου | ||
| , κενταυριου λεπτου κομηϲ λι . β , καρδαμωμου , πραϲιου ἀνα # Ϛ , ϲκορδιου , ϲελινου , χαμαιδρυοϲ |
| ποιειν . ἐπειδη δε ἐπεδικασαντο , εὐθυς εἰς Πειραια ἐλθοντες παρελαμβανον παντα ὁσα ἡμων εἰχεν ἑκατερος νειμαμενος ἐν τῃ μεριδι | ||
| φρουρας αὐτων δεχεσθαι . οἱ Καρχηδονιοι πανυ ἀσμενως τα χωρια παρελαμβανον ἀνευ μαχης και πολλους των στρατιωτων φρουρους και φυλακας |
| σημειοις πιστουσθαι , τα δε μελλοντα τεκμηριοις . τειχος και τειχιον διαφερει . τειχος μεν γαρ ἐπι πολεων , τειχιον | ||
| βληματα , Ἀνυτους πολλους , Μελητους πολλους : ἁλωσιμον το τειχιον . Ἀλλ ' εἰ μεν δικην ἐφευγομεν , ἠχθομεθα |
| οὐδε προς την σωτηριαν αὐτων ἐξεκαμεν , ἐξευρεν δε μηχανην ἑκουσιου ἀγωγης τοιανδε τινα . Φρασω δε αὐτην κατα τους | ||
| : και γαρ ταυτα ὁμοιως ἐκεινοις φευκτα , ὁ του ἑκουσιου ἐστι και ψογων ἀξια οὐδεν ἡττον : ὁπερ οὐκ |
| Ὁ δε ἀπο του Ὠριωνος Ποταμος οὐ τῳ Λεοντι ἀρχεται ἀντικαταδυνειν , ὡς οἱ περι τον Εὐδοξον φασιν , ἀλλα | ||
| ἀτερ χειρος καταγουσιν : ὡστε τῳ Κριῳ ἀνατελλοντι ἀρχεσθαι αὐτον ἀντικαταδυνειν . ἀκολουθως δε ταυτῃ τῃ ὑποθεσει και του Καρκινου |
| και κερδη και ἀγαμοις γαμον και ἀτεκνοις τεκνα και ἐχθρων ἐπικρατησιν και συστασιν και εὐφημιαν ἀπο φιλων και θηλυκων προσωπων | ||
| θηλυνονται . ἐκ δε τουτων παντων την κατα το πλειστον ἐπικρατησιν του γενους προσηκει καταστοχαζεσθαι . Περι δε των ἀνα |
| : οὐ μην οὐδε κατα στεγνωσιν συμβαινειν ὠφελεν δια την προσουσαν ἁλεαν . Ῥητεον , ὁτι εἰ και ταυτα παρακολουθει | ||
| μεν , ὁτι ἀνιατον ἐπεμψε τον δεσποτην και την μη προσουσαν αὐτῳ μελαγχολιαν περιηψε , θεσπιῳδιας δε δια το προσεχες |
| ἐκ του πληθους των μεταξυ μοιρων της συζυγιας και του γενεθλιου Ἡλιου κουφιζομενων ὀπισω ἀπο της γενεθλιου ἡμερας ἑκαστης μοιρας | ||
| , περι μορφωσεις , περι τυχης και δυστυχιας , περι γενεθλιου , περι θεματιου , περι χρονων ζωης : περι |
| ἐσται και πλειονα τοπον ἐφεξει , το δ ' ἀποτελεσμα βραχυτερον και ἐν ἐλαττονι φανειται τοπῳ , και ὁ κοσμος | ||
| , μαλλον συνεκριθη , συνεστη , ὀξυτερον κινηθεν ἐμολυνθη και βραχυτερον αὐξεται και ἐπι πλειω χρονον , ἐτι ἐστερεωθη και |
| μερει των ἐμφυλιων ἀμφι τα ἑξηκοντα μαλιστ ' ἀπο της ἀναιρεσεως Τιβεριου Γρακχου . Μετα δε την Συλλα μοναρχιαν και | ||
| του μη πληττεσθαι ὑπο μελισσων ἠ σφηκων , και περι ἀναιρεσεως κηφηνων . αʹ . περι φυσικων συμπαθειων και ἀντιπαθειων |
| και ξηροτεραι τυγχανουσαι εὐκατεργαστοι εἰσι και εὐδιοικητοι και τας ἑξεις θερμοτερας και καθαρωτερας παρασκευαζουσιν . διαφερουσι δε και οἱ μεσογειοι | ||
| ἐστι δε και λεπτομερης . ἡ ῥητινη δ ' αὐτης θερμοτερας δυναμεως ἐστιν . Ἀκακια ξηραινει μεν σφοδρως , ψυχει |
| ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ ' | ||
| ] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ , |
| γαρ ἀπολωλεκεναι τριηρεις το μη ἀπολεσαι ἀντικειται , το δε προσκτησασθαι ἐναντιον ἐστιν . ἀπο του μαχομενου : θαυμαζω δε | ||
| κατ ' ἐργασιαν ἐκπλειν , ἡνικα οὐδ ' ἀν εἱς προσκτησασθαι οὐδεν ἀν ἐζητησεν , ἀλλα τα ὑπαρχοντα μονον διαφυ |
| ἐκ της θεου βοηθεια . Ἐδοξεν οὐν αὐτοις πολλα βουλευομενοις παραμυθησασθαι τον χρησμον ὡς οἱον τε και συζευξαι γαμῳ τους | ||
| δοξειε ῥᾳστωνην τινα φερειν : ἀρκει δε των τοιουτων τινι παραμυθησασθαι το σφοδρον της ὀδυνης , ὁσα δια γλυκεος τε |
| . ἐπι δε το δεξιον κερας ἐταξε τους λοιπους ἱππεις χιλιους πεντακοσιους , ὡν Ἀνδρονικος ἡγειτο . τουτῳ δ ' | ||
| μεν πρεσβεις ἐξαπεστειλαν εἰς Λακεδαιμονα περι βοηθειας , Σπαρτιαται δε χιλιους ὁπλιτας ἐξεπεμψαν στρατηγον ἐπιστησαντες Ἀρχιδαμον τον βασιλεα . Βοιωτων |
| : ἀλλα των συγγραφεων τοσουτων ὀντων οἱ μαλιστα της ἀληθειας φροντισαντες οὐκ εἰρηκασιν , οὐδ ' οἱ πιστευομενοι μαλιστα οὐδενος | ||
| και μαλλον , ὁταν μεταξυ λυπηθεντες ἠ θυμωθεντες ἠ σφοδρα φροντισαντες τυχωσιν , ἁλισκονται τῳ της ἐπιληψιας συμπτωματι και καταπιπτουσι |
| , ἀποσφιγγοντας τους βροχους διακοπτειν το μεσον και περιττον του ἀγγειου και ἀφαιρειν , και τουτο ποιειν καθ ' ἑκαστον | ||
| ἠ κυαθους . νωϊν ] συνιζησις . κλεψυδρας : ⌈ ἀγγειου . ⌈ κλεψυδρα Γ [ ἠν δε και ] |
| τε και Ἀλκεταν ἐς πεντηκοντα κατεγνωσθησαν , μαλιστα ἐπι τηι Κρατερου ἀναιρεσει των Μακεδονων προς αὐτους ἐκπολεμωθεντων . μετεκαλειτο δε | ||
| πορφυροκλεπτην πεφωραμενον ἐφη ἐλλαβε πορφυρεος θανατος και μοιρα κραταιη . Κρατερου ἀξιουντος προς αὐτον ἀπιεναι , “ ἀλλα βουλομαι , |
| τουτον οὑτως : ἀγωνιω και πανυ τεταραγμαι ἐκεινο ἐνθυμουμενη των κεκρυμμενων και ἀδηλων ἀνθρωποις πραγματων , εἰ ζησονται οὑτοι συν | ||
| ἐνδοθεν , φιλοι , λαβῃ , ὡς ἐξ ἀφαντων και κεκρυμμενων πορων πλησει τε την τραπεζαν ἐκ των βρωματων : |
| δε Ἀττικιστας , διελων οὑτως πρεποντως τα ὀνοματα τους μεν γνησιους εἰναι ἐνεστησατο , τους δε ζηλωτας τουτων δηλουσθαι ἐνομοθετησε | ||
| ληξιν ἠξιωσαν . Καιτοιὁπερ εἰπον και προτερονὁσοι μεν ἀν καταλιπωσι γνησιους παιδας ἐξ αὑτων , οὐ προσηκει τοις παισιν ἐπιδικασασθαι |
| , ὁδου μεν παρεργον και κοχλιδιον ἀναλεξῃ και βολβαριον , τετασθαι δε δει την διανοιαν ἐπι το πλοιον και συνεχως | ||
| . διαφορα δε ἐστι των τασεων το μαλλον ἠ ἡττον τετασθαι . Συστημα δε ἐστι συνταξις πλειονων φθογγων ἐν τῳ |
| , καλει τινα βουκολον ἐκ των ἀγρων των πλησιον εἰς ἐπικουριαν . Ὁ δε ἐλθων σχοινον ἐζητει μακραν , ἡς | ||
| τοτ ' ἐξ Ἀνδρου και Κεω και Τροιζηνος και Ἐπιδαυρου ἐπικουριαν αὑτῳ μεταπεμψασθαι . ὡστε ὠ ἀνδρες τον ἐν τοις |
| ' οἱς ἐτολμησε πρωτον ἐπιστροφης μη τυχων προς ὁλην ἀπερυθριᾳ πονηριαν : ὁ δε χρηστος οὑτοσι της πολεως κηδεμων και | ||
| την του ἡττηθεντος ἐπιεικειαν , ἀλλα δι ' ὑπερβαλλουσαν ἑαυτου πονηριαν την νικην ἀποφερεσθαι δοκῃ . ὁσον δε την νικην |
| ; πολλαχη γης φεροντες γεγυμνακασιν ] ἐδαμασαν ἐκ μεταφορας των γυμναζομενων ζωων ὁποι ] ἐν ποιῳ καιρῳ πημονας ἀλυξω ] | ||
| ἀλλον ἐθεατο , πολλων μεν παιδων , πολλων δε ἀνδρων γυμναζομενων . εἰωθοτος δε του καλλους εἰς τρυφην ἀγειν και |
| διεφθοροτα , τα δε ὑπο χρονου . το δε ἀγαλμα τετραφθαι προς ἀκτινα μηπω γενειασκον , λιθου δε εἰναι μελανος | ||
| πανυ γαρ των ἀτοπων ἐστι τα φυσεως ἐργα προς θεραπειαν τετραφθαι των χειροκμητων . Αἰγυπτιοις δ ' οὐ μονον το |
| φασγανωι , μισθον δ ' ἐχεις : ἠ νυν ἐκεινους ἀποδος ἐμψυχους παλιν ἠ τηνδ ' ἀναγκασον γ ' ἐτ | ||
| δε ὑπερβας το μεσοτοιχον εἰς τα του γειτονος ἐσκαψας . ἀποδος οὐν , και λαβε την στολην . ” ὁ |
| διδωσι γαρ ὁ λεγων , και την ἀπ ' ἀλλων ἐμποδιζεται δοσιν . μηδεποτε μεμφου την τυχην , εἰδως ὁτι | ||
| ἐκθρεψει και το κατ ' αὐτην ἐργον ἀνεμποδιστως περανει , ἐμποδιζεται ἡ αἰσθησις και ὑπονοστει κατα τους ὑπνους , και |
| ἀλλα ται μεν ἀφρονων λυπαι ἀλογιστοι πελονται : ται δε φρονιμων ἐς ὁσον κα λογος ἐπιτρεποι ὁρισδων τα πραγματα . | ||
| , ἡνιοχος παντος καλου , ἀδωροδοκητος , ἀγαθων ἀγαθωτατος , φρονιμων φρονιμωτατος . ἐστι δε και πατηρ εὐνομιας και δικαιοσυνης |
| Διῃτησε δε Καισαρ το ὁλον , ἑκαστῳ των παιδων μερος ἀποδους της ἀρχης , την δ ' ἡμισειαν μοιραν Ἀρχελαῳ | ||
| πασι το αὐτο ἐστιν . % και την δευτεραν οὐν ἀποδους αἰτιαν [ ] ? του συνγραμματος ? , το |
| στρατευσαντα και ἀλλον τινα Θραικα , ἀφ ' οὑ Σαρπηδονιαν πετραν φασιν ὠνομασθαι . διττας δε τας Εὐρωπας ἀναγραφουσιν ἐνιοι | ||
| παραμυθιαν του πιεζοντος : καρφη γαρ συλλεξαμενος , ἐπειτα κοιλην πετραν ὑποδυς , και φλογα ἐκ της ὑλης ἀνεγειρας ἐθαλψατο |
| ἠ Χ ἐκφερεται , δια τουτο μεν ἐν τῳ παθητικῳ παρακειμενῳ ἐχει το Γ , οἱον πεπλεγμαι , ἐν δε | ||
| ἀνωθεν Συρακουσιος ἐστι , την δε Κατανην ἀνακτισας ὁμωνυμως τῳ παρακειμενῳ ὀρει Αἰτναν προσηγορευσε , και Αἰτναιον ἑαυτον κατα τους |
| παρειμενοις : δια δε των ἑξης αὐξομεν ἠ μειουμεν τα παρειμενα : ἐτι δε λειπουσης ἡμιν εἰς ἐλεγχον της του | ||
| φευγων τους λογους μεριζονται , και ὁ μεν ἐχει τα παρειμενα , ὁ δε ἐκ των πεπραγμενων την κατηγοριαν ποιειται |
| οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ | ||
| εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς |
| οἱα δητινα τυγχανοντα , τοις μεν χρωμασιν ἐπιμαρτυρησει την των ἐπικρατουντων χυμων ποιοτητα τε και ἰδιοτητα και λελεκται περι χρωματων | ||
| κρειττον γενεσιν μεν ἁπλως , φθοραν δε τινα ὀνομαζομεν : ἐπικρατουντων δε των χειρονων το ἐμπαλιν . δια ταυτα οὐ |
| συνεβη . ἐτι τοινυν ὡσπερ του χειμωνος οὐ συνεχεις τους ὀγκους ἐχουσιν οἱ ποταμοι , οὑτω και του θερους ἐνιοτε | ||
| τοπον ἑλκοντας τε τα ὑγρα προς τοὐκτος και τους μεν ὀγκους μεγαλους ἐργαζομενους , ἀνωδυνιαν μεντοι ἐπιφεροντας . ἐστι δε |
| . . . . . . οὐγ . ʹʹ ἑλλεβορου φλοιου μελανος . . οὐγ . αʹ βδελλιου . . | ||
| δε γε βουλοιο και οἱον το ἀπο της ῥοιας του φλοιου τε και περικαρπου ζεσαντος ἐκεινως ὑγρον νομισον . Οὐ |
| παρασκευαζουσιν . Ἐπι δε του διαβητου καλουμενου παθους δυσκρασια τις ἐπιτεταμενης θερμοτητος περι τους νεφρους αἰτια πεφυκεν : αὑτη γαρ | ||
| παυομενων αὐτων διερεθιστεον . λυγμου δε διοχλουντος ἠ ξηρας βηχος ἐπιτεταμενης , θερμον ὀλιγον καταρροφειτωσαν . το δε παγολυτον ἠ |
| ἐντελειᾳ αὐτων ἰσοσυλλαβουσιν . Ἰστεον δε ὁτι οὐ παντα τα περισπωμενα ποιουσιν εἰς μι , ἀλλ ' ὁτι παντα τα | ||
| ὡς διαλλαξαντα κατα την ποσοτητα των συλλαβων προς τα ἀλλα περισπωμενα διηλλαξαν και κατα την κλισιν : και ὁτι το |
| ' οὑ παρωνυμησει ἡ πολλαπλασιοτης . Ἀκολουθον τουτοις τον περι ἀναλογιων ὀντα τοπον , ὁτι συστημα λογων ἐστιν ἡ ἀναλογια | ||
| οἱ λογοι και ἐπι των ἰσακις πολλαπλασιων και ἐπι των ἀναλογιων , ἐπειδηπερ ἐαν πρωτον δευτερου ἰσακις ᾐ πολλαπλασιον και |
| δ ' ἑξειης πισυρες ῥεον ὑδατι λευκῳ , πλησιαι ἀλληλων τετραμμεναι ἀλλυδις ἀλλη . ἀμφι δε λειμωνες μαλακοι ἰου ἠδε | ||
| ἐς τας ἀκοας φερονται . Αἱ δε κατω του σωματος τετραμμεναι , δυο μεν φλεβες παρα τους τενοντας του τραχηλου |
| ἀπογραψασθαι πλεον ἠ ἑξακισχιλιους , ὡστε φοβον αὐ οὑτοι παρειχον συντεταγμενοι και λιαν ἐδοκουν πολλοι εἰναι : ἐπει μεντοι ἐμενον | ||
| γυμνοι παντες . οἱ Λακωνες ἀφνω προσπεσοντες ὡπλισμενοι γυμνοις , συντεταγμενοι ἀσυντακτοις ἐνικησαν : αἱρουσιν αἰχμαλωτους και τας τριηρεις ἁπασας |
| . τοιαυτα δε εἰσι ῥηματα , και ἀπο των εἰς ης εἰς ζω παραγομενα , πλεοναζοντος του αλ , πυκτης | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ! ! ] ης τοιαυτῃ φθασασ | [ ! ! ! ! ! |
| Κραγος , ὁς κρατεων πασας ληιζετ ' ἀρουρας . οἱ κατοικουντες Τρεμιλεις . Ἀλεξανδρος δευτερωι : τελευτησας [ τας ] | ||
| των ἀπογονων αὐτου τοιαυτα μυθολογουσιν οἱ την ὀρεινην της Ἰνδικης κατοικουντες . Τον τε Ἡρακλεα φασι παρ ' αὑτοις γεγενησθαι |
| θηρευται : “ οἱσι τε τεκνα ἀγροται ἐξειλοντο . ” ἀγανοις ἀγαν αἰνετοις , προσηνεσιν . ἀγανοφροσυνη ἡ των φρενων | ||
| αἰζηοι τρομεωσι θεων ἀριδηλον ὁμοκλην . Ὡς φαμενην προσεειπε πατηρ ἀγανοις ἐπεεσσιν : Ὠ τεκος , οὐ τοι ἐγωγ ' |
| τας συνθηκας Μαγων μεν ἀπεπλευσε , Διονυσιος δε παραλαβων το Ταυρομενιον τους μεν πλειστους των ἐκει Σικελων ἐξεβαλεν , των | ||
| Σικελιαν , οὐκ εἰς Συρακουσας δε , ἀλλ ' εἰς Ταυρομενιον , και ἐζητει καιρον δι ' οὑ τα ἐπιτηδεια |
| . προσταττει . γρ . προσταττει . κηδευματα . γαμικα συναλλαγματα . φαμεν . . . . . ἐμμελη . | ||
| , οἱον πληγαι δεσμος θανατος ἁρπαγη πηρωσις κακηγορια προπηλακισμος . συναλλαγματα δε και τα τοιαυτα λεγονται , ὁτι ὁ περι |
| φησιν “ αὐτος τε εἰσαγει δικας ” τας τε του ἀποστασιου και ἀπροστασιου και κληρων και ἐπικληρων “ τοις μετοικοις | ||
| . . , . , . Κατα Ἡδυλης ⌈ ⌉ ἀποστασιου : καταλιποντος ⌈ ἐμοι του ⌉ πατρος . . |
| . της δε χωρας αὐτων οἱ Ῥωμαιοι κρατουντες ἀφθονα παντα παρεχομενης συχνας διετριψαν ἡμερας , και ἐπειδη καιρος ἀπαρσεως ἠν | ||
| της οἰκουμενης [ της ] στυπτηριας γινομενης και πολλην χρειαν παρεχομενης , εἰκοτως μονοπωλιον ἐχοντες και τας τιμας ἀναβιβαζοντες πληθος |
| ὁ ἐν τῳ διφρῳ μικρος , και της Ἀνδρομεδας ὁ βορειοτατος των ἐν τῳ στηθει . Ἀνατελλει δε ὁ Ὠριων | ||
| ἀριστερος πους της Παρθενου , ἐσχατος δε του Κενταυρου ὁ βορειοτατος των ἐν τῳ θυρσῳ , και της Παρθενου ὁ |
| τοις δαιμοσι διαλεκτικους τρεις των παρεγγεγραμμενων . και μην φιλοσοφειν φιλολογειν τ ' ἀκηκοως ὑμας ἐπιμελως καρτερειν θ ' αἱρουμενους | ||
| γε και μεχρι ῥηματος ἡ τουτου συναρτησις ἐστιν , το φιλολογειν καλον ἐστιν , τῳ γραφειν ἡδομαι . . Οὐ |
| ἰδιον δε Ὑπεριδου το και ταις λεξεσιν ἀφειδεστερον πως και ἀμελεστερον χρησθαι , ὡσπερ ὁταν μονωτατος λεγῃ και γαλεαγρα και | ||
| και το πρυτανειον και το βουλευτηριον και τα ἀλλα ἱερα ἀμελεστερον ὁρῳη , ἠ νη Δια εἰ τις Λακεδαιμονιων το |
| πνειουσιν ἀρωγῃ . Κυρηνη πεφατισται ἑλος παρα Πηνειοιο μηλα νεμειν προτεροισι παρ ' ἀνδρασιν , εὐαδε γαρ οἱ παρθενιη και | ||
| ἐχειν παιδικον σπαργανον . θηρειον γραφην ] παρα το ἐν προτεροισι ποδεσσι κυων ἐχε . δακρυτος ] ἠ ὁτι παρ |
| μεν ὑφισταται , μη ἐπινοουμενα δε οὐχ ὑφισταται , ἀλλα παυσαμενης της ἐπινοιας και αὐτα συμπαυεται : οὐ γαρ ἐστιν | ||
| προς δε τουτοις , της ἀκμαστικης ἐλθουσης ἡλικιας , και παυσαμενης της αὐξητικης , το πλεοναζον φλεγμα ἀρχεται , ἐκκρινεσθαι |
| Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
| πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
| παντως , κἀν μηδεν ᾐ των του πληθους γνωρισματων , ἐπισκοπουντες ἡλικιαν τε και ὡραν και δυναμιν , ὡστε τρια | ||
| δε πολλους κακους πασαν κακιαν , της διαβολης την αἰτιαν ἐπισκοπουντες ἐπι τουτῳ νυν γεγοναμεν , τι ποθ ' οἱ |
| κατ ' Ἰδαιων ὀρεων εἰς Ἰλιον ἱρην : ἡ διπλη περιεστιγμενη ὁτι Ζηνοδοτος γραφει ἐξ Ἰδαιων . ἁρμοζει δε μαλλον | ||
| ἀχεων , ταχα δ ' ἀνστησεσθαι ἐμελλεν : ἡ διπλη περιεστιγμενη , ὁτι Ζηνοδοτος γραφει ἀνατασασθαι ἐμελλεν , δια του |
| ἰδια του συνοντος ἀριθμου , ὑπεκλυεται του ἀκολουθου ἐκ της ἐγγινομενης κλισεως , ὡς ἐχει ἡ ἐγω και ἡ ἐμου | ||
| ὀλιγον ἀντεχειν ἐδυνατο , ἀπεθνῃσκε δε δυσωδιας τινος τῳ τραυματι ἐγγινομενης : ἐλεγοντο δε χριειν τα βελη μαλαχης ἰῳ . |
| ἀλλ ' ὁ μεν ἐντελεστερος περι τουτων λογος ἀφεισθω τοις σπουδαιοτερον ἑκαστον σκοπειν βουλομενοις ἠ φιλοτιμοτερον διαγωνιζεσθαι προς τους διαφερομενους | ||
| σπουδαιου ὀντος και αὐτου και δικαιου , το ἐπιεικες δικαιον σπουδαιοτερον ἐστι . ταυτην δε την ἀποριαν εἰσηγαγεν , ὁτι |
| ποσοι παρον ἐν πολει διατριβειν ἐν ἀγροις αἱρουνται τας ἡδονας ἡδιους των ἐκει θορυβων κρινοντες . εἰ δε ἠσθα Ἀχιλλευς | ||
| μουσικης μεν και ποιητικης διδωμι σοι το ἀποχρων , ὡς ἡδιους μεν τας δαιτας ἐργαζοιο , κοιμιζοις δε τας λυπας |
| δ ' ἐν τῳ τριτῳ δεκανῳ σχετλιος ἐσται πανυ , εὐσχημων , πλουσιοψυχος , πολυφιλος δε μαλλον , ἐν δημοσιαις | ||
| μη προαιρουμενος , ὁ πατηρ ἠναγκασε , διηγειτο , ἐλεγεν εὐσχημων εὐγενης εἰναι . ἐστι δ ' ἐκεινο μεγιστον παραγγελμα |
| τρωγαλια τοις θεωμενοις προβαλοντ ' , ἐπι τουτοις εἰτ ' ἀναγκαζειν γελαν . Εὐ πανυ λεγεις : ὡς Δεξινικος γ | ||
| χερσιν πιεζειν δια της καθεδρας ἐπερειδοντας ἠ και ἐνσειοντας , ἀναγκαζειν το ὑπερεχον των σφονδυλων εἰς το κατα φυσιν ἀποχωρειν |
| οὐ γαρ ἀγαπητον σοι δοκει εἰναι , εἰ μονον ἠλθεν ἐπισταμενη ἐρια παραλαβουσα ἱματιον ἀποδειξαι , και ἑωρακυια ὡς ἐργα | ||
| ὡς ἀγνοουσα , οὐδεις αὐτῃ προσεξει . εἰ δε ὡς ἐπισταμενη , τῳ περιττῳ και τῳ ἀδυνατῳ ἐκβληθησεται , τῳ |
| μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
| Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
| ἐνεδειξατο . και των συγκλητικων παροξυναντων τους πρεσβευτας και συνεργησειν ἐπαγγελλομενων , οἱ καθυβρισθεντες ἐπηνεγκαν κρισιν τῳ Σατορνινῳ περι της | ||
| ὁ δε Τιμολεων , ἐπικαλουμενων αὐτον των Ῥηγινων και συμμαχησειν ἐπαγγελλομενων , ἐξεπλευσεν εὐθεως ἐκ του Μεταποντιου σπευδων φθασαι την |
| αὐτου ἐγω το κεφαλαιον κολακειαν . ταυτης μοι δοκει της ἐπιτηδευσεως πολλα μεν και ἀλλα μορια εἰναι , ἑν δε | ||
| ὁτι της [ ἀλογιας ] ? ? [ ] [ ἐπιτηδευσεως ] ? [ ] ? ἀπε [ ! ! |
| , ὁπηνικα αὐτον ἐδει ἁμα και τῳ ἠρι διαλυεσθαι και καθαιρεσθαι ὑπο τε κορυζης και βραγχων , τη - νικαυτα | ||
| ἐπιῤῥοφειν . Τουτο και τοισι ῥεγχουσι διδοναι και μη δυναμενοισι καθαιρεσθαι . Εἰ δε ἰσχυροτερον βουλοιο ποιεειν , ὑσσωπου και |
| των ἐξω : των φυγαδων . τον θρουν : τον συλλογον τον γιγνομενον περι των φυγαδων , του δειν δεχεσθαι | ||
| μεσῳ ἐλεγχον , εἰπε τις ὡς ἀν εὐπρεπως διαλυσειε τον συλλογον , ὁτι ἐπιεικως προσηκει αὐτον φερειν τε και τιθεσθαι |
| : παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον . | ||
| ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ |
| προς γυναικα και γυναικι προς ἀνδρα , ὡστε οὐχ αἱ φιλιαι μονον διαφερουσιν ἐνταυθα , ἀλλα και αἱ φιλησεις προς | ||
| λεγω , ὡδε ἐπισκεψαι . βεβαιοταται μεν γαρ δηπου δοκουσι φιλιαι εἰναι γονευσι προς παιδας και παισι προς γονεας και |
| ἀλλη και ἀλλη : ὁπερ ἐστιν ἐναντιον ὡς ἀληθως και καταλληλως . Παντων των παρα την αὐτην εὐθειαν παραβαλλομενων παραλληλογραμμων | ||
| σηψει παλιν ἐπακολουθησαι . ὁπως οὐν μη ταυτα γενηται , καταλληλως χρη διαιταν και προς την ποιουσαν αἰτιαν ἐξ ἐναντιας |
| . εἰδωλοποιει γαρ αὐτην . ἠ ὁτι των ἐπειλημμενων αὐτης ἐπαιρει το φρονημα : δυναται και μεγα φρονουσι , τοις | ||
| ἀποκρυπτουσα ; Τοὐναντιον μεν οὐν και παροξυνει και εἰς ἀπονοιαν ἐπαιρει : ῥᾳδιως τε και δικαιως κακιζει τον δικαστην ἐκεινος |
| ἐκ χερος ὀρεγομενα . οὐπω ξυνηκα : νυν γαρ ἐξ αἰνιγματων ἐπαργεμοισι θεσφατοις ἀμηχανω . ἐ ἐ , παπαι παπαι | ||
| Ἡρακλειτον , θεοι θνητοι , θεοι ἀθανατοι . Παντα μεστα αἰνιγματων , και παρα ποιηταις , και παρα φιλοσοφοις : |
| κατα - νεμειν : αὐτους δε δοκιμαζοντας αἱρεισθαι χρη τους ἐπιτηδειοτατους . ἐπει δε ἐνιαι , καθαπερ ἐλεχθη , και | ||
| ἑκαστην φρατραν παλιν ἐκελευσε τρεις ἐκ των πατρικιων ἀποδειξαι τους ἐπιτηδειοτατους : ἐπειτα τοις πρωτοις ἐννεα τοις ὑπο των φυλων |
| και του ὁμας . ἱπταμενης : ἐρχομενης , πεμπομενης , φερομενης . αἰγανεης : εἰδος ἀκοντιου , ἀκοντιου : αἰγανεα | ||
| πλην εἰ ταυτῃ σε τις κεκοινωνηκεναι φαιη , ὁτι ἁ φερομενης καλως ἐπεπρακτο ἀν σοι , ταυτα τῃ του καιρου |
| τας γωνιας ἁπασας τας προς τοις αὐτης της ΓΗ σημειοις συνισταμενας , διηχθωσαν τε ἡ μεν ΑΕ ἐφαπτομενη του ἐπικυκλου | ||
| ἀπο των περατων ἀρχεσθαι δειν της κοινης βασεως τας ἐντος συνισταμενας πλευρας και το ἐπι μιας ὁλης συνιστασθαι , ἀλλ |
| οἱ δ ' ἐξ Ἀντισσης Τερπανδρον ἐφ ' αἱματι φευγοντα μεταπεμψαμενοι ἠκουον αὐτου ἐν τοις συσσιτιοις και κατεσταλησαν . ἐκαλουντο | ||
| Κυρηναιοις ἐπολεμει Πτολεμαιος . οἱ δε ἡγεμονα ἐξ Αἰτωλιας Λυκωπον μεταπεμψαμενοι τουτῳ την προστασιαν των κοινων ἐνεχειρισαν . ἐν δε |
| ιαʹ . ὡρων ιγ ∠ ʹ : ὁ λαμπρος της βορειου Χηλης ἑσπεριος ἀνατελλει . Ἱππαρχῳ και Δοσιθεῳ ἐπισημαινει . | ||
| του νοτιου πολου τον καλουμενον νοτον τον δε ἀπο του βορειου τον ἀπαρκτιαν λεγομενον , ἀλλους δε τεσσαρας ἑκατερωθεν των |
| τοιουτον περι πλειστου ποιεισθαι ὑμας , και ἀνδρα εὐεργετην δικαιως ὀνομαζειν . Ξενοφωντος δε ἠθος και ἡ χειρ αὐτῳ ἐπηκολουθησεν | ||
| Δειναρχος κατα Λυκουργου . τας βʹ ἡμισυ δραχμας οὑτως εἰωθασιν ὀνομαζειν οἱ παλαιοι . Τριτοπατορες : Δημων ἐν τῃ Ἀτθιδι |
| ἐμβρυων διαφθειρει και τα νεκρα ἐκβαλλει . και του μεγαλου κενταυριου ἡ ῥιζα τα αὐτα δρᾳ , και καλαμινθης ὁ | ||
| κλυϲτηρϲι δι ' ἀφεψηματοϲ πιτυρων και ϲικυου ἀγριου ῥιζηϲ και κενταυριου νι - τρου τε και μελιτοϲ ἠ ἁλμῃ ϲυν |
| εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον | ||
| διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου , |
| αὐτον μετελθοντας , δειν κατακοπηναι βουν ὑπο της πολεως . ἀπορουντων δε , τις ὁ παταξων ἐσται , παρασχειν αὐτοις | ||
| εἰσιν , ὁμως δια τινας των μωρων των τοιαυτα ληρα ἀπορουντων γραπτεον και ταυτα . * ὡς * και το |
| μεν ἐπι τῳ βουν ἀποκτειναι ἀπεθανε : τον δε αὑτον ἀποκτειναντα οὐκ ἐθαψεν . ἡ δε τεως μεν ἐκαρτερει και | ||
| δευτερᾳ πενταετηριᾳ προς δυο πυκτευσαντα ἡττηθηναι , τῃ προτερᾳ δυο ἀποκτειναντα , Κτεατον και Εὐρυτον . Οὐθ ' ὑεται οὐθ |
| ἡ παντας ἐξεπληξε , πλειστα δε κεκινδυνευκως ὑπερ των ἐκεινῳ δοκουντων , ἀδικηθεις δε ὑστερον οὐχ ὑπ ' ἐκεινου , | ||
| οἱ γεροντες : ἐπι των προς το γηρας εὐηθεστερων εἰναι δοκουντων . Διωλυγιον κακον : ἐπι των μεγα τι και |
| , πολιν Ἀφροδιτας , ” το περικλυστον ἠτοι κατα βαθους δεκτεον , ἐπει και * φρεατα και ὑπονομοι λιβαδες διηκουσι | ||
| λαλουντων . οὑτως οὐν και το βαρβαροφωνειν και τους βαρβαροφωνους δεκτεον τους κακως ἑλληνιζοντας : ἀπο δε του καριζειν και |
| ἀλφιτῳ καταπλασθεντα , ποθεντα δ ' ἀμβλυνει τον στομαχον και ἐμετους κινει . Δαφνη Ἀλεξανδρεια φυλλα ἐχει ὀξυμυρσινῃ ὁμοια , | ||
| ὑποτεταγμενος τῃ πικρᾳ τροχισκος ἐπιτηδειως διδοται : μετριους γαρ τους ἐμετους δια τουτου ἀποφηναντες , οὑτω χρωμεθα τῃ δι ' |
| τουτων διαγνωσις . Βουληθεις οὐν διαγνωναι τον τε τοπον του ἐπιμερισμου και τον ἐπιμεριζοντα ὁς ὀνομαζεται ζαμοκταρ , και ποιησαι | ||
| και συσχηματιζονται ἀλληλοις συμφωνῳ σχηματι και ἐφορωσι τον τοπον του ἐπιμερισμου , δηλουσιν ἀγαθα : τοὐναντιον δε εἰ ἐναντιως διακεινται |
| ἑνωσιν και δια την της ταυτοτητος ἐν τοις ἀυλοις εἰδεσιν ἐπικρατειαν . ἀλλ ' οὑτος μεν ὁ τυπος ἑτερᾳ θεωριᾳ | ||
| : Σπορακης μαθων τον στολον τον βασιλεως ἐπι την ἑαυτου ἐπικρατειαν γενομενον ἐφυγεν . . . σχασαντα : τεμοντα . |
| τινα ἠ Κιρκην , και ἐκεινην φαρμακιδα εἰναι . Πομπιλον πελαγιον και βυθῳ φιληδουντα εἰδεναι χρη μαλιστα ἰχθυων ὡν ἰσμεν | ||
| , τας δε τεσσαρας ἐλαβεν αὐτανδρους . Διοτιμος Ἀθηναιος ναυαρχος πελαγιον πλουν μελλων πλειν , κρυφα συναγαγων τους τριηραρχους προειπεν |
| ἐωσιν : ἐμπυοι τε πολλοι γιγνονται ἀπο πασης προφασιος : τουτεου δε αἰτιον ἐστι του σωματος ἡ ἐντασις , και | ||
| γλυκυ και ἁλμυρον και παντοιον : πρωτον μεν οὐν πλειστον τουτεου εἱλκυσεν ἐς ἑωυτο , ὁ τι ἀν ᾐ αὐτῳ |