πολλακις ὑπο - τροπιασθεισιν , ἠν ἑξαμηνον ὑπερβαλλωσιν , ἰσχιαδικη φθισις ἐπιεικεως γινεται . Ὁκοσα πυρετῳ ἀντιδιδοται , και μη
λεγεται . αἰτια δ ' αὐτου ὑγροτης περιττωματικη συρρευσασα : φθισις δε παθος ἐστι της κορης , στενουμενης μεν και
9999978 γενεσις
ἀλλα δια μεσου τινος : οὐ γαρ ἀν ἀλλως ἠν γενεσις και φθορα , εἰ μη τι σωμα ἠν μεταξυ
ἐπι την γενναν ἁπαντων των θηλειων : βαρεια γαρ ἡ γενεσις , ἡ της γεννας κακοπαθεια : κυριως ἐπι γεννας
9999975 κατασκευαζοντας
ἐμελλε ποιεισθαι την παροδον , εὐρυτεραν τε αὐτῳ και λειοτεραν κατασκευαζοντας την διαβασιν . το γαρ ὀρος τουτο ὁ Ταυρος
ματαιου γινεσθαι . Λακεδαιμονιοι τε ἐξελαυνουσι Σπαρτης τους τα μυρα κατασκευαζοντας ὡς διαφθειροντας τοὐλαιον : και τους τα ἐρια δε
9999975 καταληφθεις
δε ἐξαναστας και μη εὑρων την μαχαιραν , ἐμελλεν ἀπολλυσθαι καταληφθεις ὑπο των Κενταυρων : σωζεται δε ὑπο Χειρωνος ,
ὁταν ἀκοσμειν ἀρξηται και παρανομειν ὑπο του κρατιστου ἀνδρος βιᾳ καταληφθεις δικαιουται . ὑμιν δ ' , ὠ βουλη ,
9999974 προσαπτουσι
, οἱ δε ὁ τι ἀν ἑκαστος ἐπινοησῃ τουτο μοι προσαπτουσι . τα τελευταια δε και το φως αὐτο κλοπιμαιον
τα πολεμια . Λακεδαιμονιων : την Λακεδαιμονιων πολιτειαν τινες Λυκουργῳ προσαπτουσι πασαν . ὁ δε Ἀλκμαν οἰκετης ἠν Ἀγησιδου ,
9999974 ἐπικλησις
ὁποσα ἀγαλματα Διος μαλιστα ἐς ἐκπληξιν ἀδικων ἀνδρων πεποιηται : ἐπικλησις μεν Ὁρκιος ἐστιν αὐτῳ , ἐχει δε ἐν ἑκατερᾳ
ἱερον Δημητρος και της παιδος , πεποιηται δε Ἀθηνας : ἐπικλησις δε ἐστι τῃ θεῳ Προμαχορμα . προκειται δε Βουπορθμου
9999973 καταλειπουσι
ἀρα θ ↑ δυ μιας ἀφαιρεθεισαι ἀπο του θ , καταλειπουσι δυναμιν μιαν . . Ἡ γαρ ἀπο Ϟου α
τ ' ἐχειν , μαλλον δε ἀναπαυεσθαι , και παιδας καταλειπουσι μορους γενεσθαι . . . οὐχι και Ἡ .
9999973 ἀπορουντας
κατα την ὁμοιοπαθειαν : ποθεν γαρ ὁρωντες χασμωμενους τινας ἠ ἀπορουντας παραχρημα ἀναγκῃ τινι κινουμεθα προς το ὁμοιοπαθες ἐνεργειν ,
την δια Κρευσιος τους μεθ ' αὑτου στρατιωτας και μαλα ἀπορουντας ποτερα ποτε πολεμος προς Θηβαιους ἠ εἰρηνη εἰη :
9999973 κατασκοπων
, ὁ τηλικουτος το μεγεθος κολαξ , πρωτος δια των κατασκοπων των παρα Χαριδημου πυθομενος την Φιλιππου τελευτην , των
προς διατροφην δαψιλως ἁπαντα χορηγησαι . Εὐμενης δε δια των κατασκοπων πυθομενος την ἀναχωρησιν των περι Ἀντιγονον του μεν διωκειν
9999972 ἀναπλαττειν
ἀλλ ' ἐπομοσαμενος ἠ μην ἀληθη ἐρειν : ἀλλως γαρ ἀναπλαττειν τα τοιαυτα οὐ πανυ χαλεπον και ὁ ἐλεγχος ἀφανης
μελικρατῳ . βελτιον δε ϲυν ἑφθῳ μελιτι εἰϲ καταποτια αὐτο ἀναπλαττειν . Χαμελαια . Καθεψηθειϲα ἐν μελικρατῳ και πινομενη ὑδατωδη
9999972 συναιρεσις
ἠθος , συνηθων εὐηθων . Τοις Δημοσθενεσι μονως . Πασα συναιρεσις ἀπο καθαρων γινεται φωνηεντων : ἐνταυθα τοινυν ἐπει μεταξυ
δε προς την δια των χειρων παραγωγην και ψοφος και συναιρεσις του μηκους , Περι πηχεος και κνημης . των
9999972 κατακλιθεις
κωμασαι προς την Ταναγρικην δει γαρ , ἱν ' ἐκει κατακλιθεις ἐπιδορπισηται τας ὀνειας ματτυας . ὁ πορνοβοσκος γαρ μ
οὐτε πεσων , ἀλγησας δε το σκελος ἐξ ἀρχης και κατακλιθεις ἐπι τρεις μηνας , εἱλκυσθη και ἐξεβαλε την του
9999972 χαλωντων
των πασῃ προθυμιᾳ χρωμενων . παρηκται δε ἀπο των ἀρμενα χαλωντων . παντα λιθον κινειν : Πολυκρατῃ τῳ Θηβαιῳ χρησμος
των ἠπιων τουτων και ὁσημεραι ἀναφερομενων ἀτμων τεγγοντων ἠδη και χαλωντων το της αἰσθησεως συντεταμενον ἀναισθητα τε και ἀκινητα τα
9999972 κατεφαγον
τινες ἐργασαντο : ἐκ δεκαδος γαρ ἑνα σφεων αὐτων ἀποκληρωσαντες κατεφαγον . Πυθομενος δε ταυτα ὁ Καμβυσης , δεισας την
ἀποληται ἠ ἐκχυθῃ , εἰπωσι ὁτι ὁ Αἰσωπος ἐποιησε , κατεφαγον τα συκα . ὁ δε κυριος αὐτων , μετα
9999972 ἀκινητων
παροδον , οἱον πλουτου και ἀξιας και δοξης και κτησεως ἀκινητων και παιδοποιϊας και ἐπικτησεως δουλων και τερψεως γυναικων κατα
γερων , οὐ πολιτης , οὐ ξενος : ἀλλ ' ἀκινητων μεν ὀντων των νομων , ἁπαντες εὐδαιμονες παρα των
9999972 τοιουτοτροπων
του ] πνευματος [ ] [ και των ? ] τοιουτοτροπων [ - ] [ ] . ταυτα γαρ [
και ἀπροσδοκητων , το δε ιβʹ περι πραγματων ἱερων ἠ τοιουτοτροπων τινων . Παρθενου το πρωτον δωδεκατημοριον σημαινει περι κοσμου
9999972 ἀνασχομενοι
δ ' ἰθυς προς τειχος ἐϋδμητον βοας αὐας ὑψος ' ἀνασχομενοι ἐκιον μεγαλῳ ἀλαλητῳ . μεγεθει μεν γαρ των διαστηματων
οἱ πολλοι και οὐτ ' ἀλαλαγμον οὐθ ' ὁπλων κτυπον ἀνασχομενοι , προτροπαδην ἐφευγον εἰς τα τειχη : ὡστε πολλους
9999972 ἀπειθεις
καταπεσοντων σπερματων . τους οὐν ὑπο ἀπαιδευσιας ἀμαθεις τε και ἀπειθεις τοις νομοις κερασβολους προσηγορευσαν . Κεφαλαιοτατον Πλατων Γοργιᾳ .
ἐχθροις ἐνετυχον , ἐνταυθα δηπου και ἠγωνιζοντο , εἰτε εἰεν ἀπειθεις οἱ τοποι και τραχεις , εἰτε και εὐφυεις δεξασθαι
9999972 συντιθεις
τοις λογοις , καταμηνυεις δε συ σαυτον ἀπο τοιαυτης ὡρας συντιθεις ἐπιστολας . . . . Ἐδει γαρ και τοιαυτῃ
ἠπερ οἰμαι συ , τα καλλιστα και σοφωτατα ἀνευρισκων και συντιθεις : ὡσπερ ἀμελει κἀμε ἐξεθηκας , ὑπερ της κοινης
9999972 ἐκτεινουσι
. Τα εἰς ων καθαρα βαρυτονα διχρονῳ παραληγομενα εἰ μεν ἐκτεινουσι το διχρονον , τρεπουσι το ω εἰς ο ,
' ὁ ἀττικιζων γενεσθαι λεγετω . Πελαργος : οἱ ἀμαθεις ἐκτεινουσι το α , δεον συστελλειν : Πελαργος γαρ οὐδεν
9999972 ἐπιτεταμενης
παρασκευαζουσιν . Ἐπι δε του διαβητου καλουμενου παθους δυσκρασια τις ἐπιτεταμενης θερμοτητος περι τους νεφρους αἰτια πεφυκεν : αὑτη γαρ
παυομενων αὐτων διερεθιστεον . λυγμου δε διοχλουντος ἠ ξηρας βηχος ἐπιτεταμενης , θερμον ὀλιγον καταρροφειτωσαν . το δε παγολυτον ἠ
9999972 καταρασθαι
, ὠ πανσοφε , μονος ἀμιγους ἠκρατισω σοφιας : του καταρασθαι χειρον το ὀνομαζειν ὑπειληφας ; οὐ γαρ ἀν τον
οὐδ ' ὁσον ἀραις ἀμυνομενων : τι γαρ δη ἐδει καταρασθαι παντα ἐπισταμενου του δαιμονος , τον ἀδικουντα , τον
9999972 Κλεινιου
το μικρον δεδυνησθαι , ὁ ἐθηραθη μεν ὑπο του βελτιστου Κλεινιου κειμενον περι τον λιμενα πλουν ἀναμενον τον ἐπι Καρχηδονος
ἑξηκοντα πεμπειν ἐς Σικελιαν και στρατηγους αὐτοκρατορας Ἀλκιβιαδην τε τον Κλεινιου και Νικιαν τον Νικηρατου και Λαμαχον τον Ξενοφανους ,
9999972 δικαιολογιας
ταξιν τας ἀντιθετικας ἐταξε μετα την ἀντιληψιν : της γαρ δικαιολογιας εἰς δυο μερισθεισης , εἰς τε ἀντιληψιν φημι και
ἐστι κανονα : οὐ γαρ ἐχει τας ἐξ ἑκατερου μερους δικαιολογιας ἐρρωμενας , ὁπερ ἐκεινος ἡμιν παρηγγελλεν , ἀλλα θατερῳ
9999972 ἀνακλασθαι
του ἡλιου ἀκτισι δια το προς ἰσας τε και αὐτας ἀνακλασθαι γωνιας . και ἡ ἀνακλασις δε , ὡς ὑστερον
Ἐμπροσθοτοιος ἐστιν ὁταν ἐμπροσθεν ἑλκηται ὁ τραχηλος και εἰς τοὐπισω ἀνακλασθαι μη δυνηται . σλθʹ . Ὀπισθοτονος ἐστιν ὁταν ὀπισθεν
9999972 ἀπαραβατον
κατα τουσδε τους ἀνδρας ὑπο την φυσιν . οὐ γαρ ἀπαραβατον το εἱμαρμενον οὐδ ' ἀναγκαιον . Ἠτοι τας ἀποδεικτικας
. ] Χελωνης χερσαιας ἡπαρ λειον ἐν πεσσῳ ὑποτιθει , ἀπαραβατον ἐστι , μηδενι μεταδιδου . [ λαʹ . Πομα
9999971 εὐψυχον
σφετερων ἐπικελευσει τε και παιανισμῳ πολλην ἐποιουν την εἰς το εὐψυχον ἐπιδοσιν , τῳ δε καμνοντι και διωκομενῳ δεησεις τε
ἀψυχιαν . κακην ] δειλιαν : ὡσπερ δε την ἀνδρειαν εὐψυχον φαμεν , οὑτω και την δειλιαν ἀψυχον . θ
9999971 φυσικωτερον
ἑκαστα δια - θεσεις . ἐκεινοις μεν οὐν κατα το φυσικωτερον τελος ἠν της χρησεως των ὀνοματων το και δια
- ζον δια το φθαρτικον της δυναμεως . οἱ δε φυσικωτερον ἀκουουσι τον λογον , την των θεων φυσιν εἰς
9999971 κατεσκευασμενος
ἐν ἀβακισκοις συγκειμενον ἐκ παντοιων λιθων , ἐν οἱς ἠν κατεσκευασμενος πας ὁ την Ἰλιαδα μυθος θαυμασιως , κατα δε
εἰκοσι , γνωμης δε ἱκανως ἐχων και το σωμα εὐ κατεσκευασμενος , ἐῳκει γουν ἀθλητῃ καλῳ και ἐλευθεριῳ το εἰδος
9999971 εἰθισμενοι
προς το κρατειν των ἡδονων ῥᾳον : ἀκινδυνοι γαρ οἱ εἰθισμενοι ὡστε ἐπονειδιστον εἰκοτως μαλλον το μη ἐθισαι ἑαυτον προς
γαρ ὀντες ἀει προς ἡδονας ἐγκυλιονται και οὐ ταις λυπαις εἰθισμενοι εἰσι , και δια τουτο , εἰ μικρα λυπη
9999971 καταληκτικος
των τριμετρων ἰαμβων . ⌈ ἀναπαιστος [ ἀναπαιστικος ] τετραμετρος καταληκτικος . ἡγεισθ ' ] ὁ λογος ἐκ του ποιητου
” βοασομαι γ ' ἀρα ταν ὑπερτονον “ χοριαμβικος τριμετρος καταληκτικος ἐκ διιαμβου , διτροχαιου και δακτυλου : το βʹ
9999971 ὑπερκαταληκτον
ἐκ Σαπφικου , διαφερον του τεταρτου , ὁτι ἐκεινο μεν ὑπερκαταληκτον , τουτο δε καταληκτικον , ὁμοιον τῳ ζʹ και
διμετρον ὑπερκαταληκτον ἀπο των μειζονων . Το Ϛʹ Ἰωνικον μονομετρον ὑπερκαταληκτον , ἠ ἀναπαιστικον , ὁμοιον τῳ δʹ . Το
9999971 καταπληκτικον
τεθεικε και το ἐκκρουστον , ἠτοι ἐκκρουον και ἀποτρεπον , καταπληκτικον και ὑπερεκπληττον τῃ λαμπροτητι τους θεατας . και Ὁμηρος
. Και ΓΛΑΥΚΩΠΙΣ δε ἡ φρονησις λεγεται , δια το καταπληκτικον , και ἐπανδρον , και το σταθερον : τα
9999971 μαλακιας
ὑμας και ἀνενεωσατο τα πνευματα ὑμων , και ἀπεθεσθε τας μαλακιας ὑμων , και προσηλθεν ὑμιν ἰσχυροτης και ἐνεδυναμωθητε ἐν
ἐχει , αὐτος δηλοι ἐπι της ἀκρασιας μαλιστα και της μαλακιας : οὐ γαρ εἰ τις ὑπερβαλλουσων ἀλγηδονων ἡτταται ἠ
9999971 βουλευεσθαι
, και λεγειν αὐτον ὁτι γενοιτο τους Ἀθηναιους ἀει κακως βουλευεσθαι , ἀκουουσαν δε την Ἀθηναν προσθειναι ὁτι κακως βουλευεσθαι
πραγμασιν : τα δε περι των προδοτων ἐν ἐκκλησιᾳ ἑτερᾳ βουλευεσθαι : των γαρ ἐνεστωτων καιρων ἀλλοτριον εἰναι : και
9999971 θαυμαζονται
ὀλιγω - ρουντες χρηματισμου ἐπιμελουνται . τοιγαρουν της μεν κτησεως θαυμαζονται , της δε ἀπαιδευσιας καταγελωνται , και των ἀλλων
: παρακελευομενοι δε ταυτα , ὑπο μεν των οὐνοματι ἰητρων θαυμαζονται , ὑπο δε των και τεχνῃ καταγελωνται . Οὐ
9999971 οἰκειοτατος
, οὑς ἀναγκαιως εἰσφερουσιν ἰδιωται κατα πολεις : ἀρχοντι δε οἰκειοτατος ἐρανος , βουλας ἀγαθας εἰσηγεισθαι περι των ὑποτεταγμενων και
φαντασιας ἐχων τας νοησεις . Ὑφαιμος : τουτεστι τῃ γενεσει οἰκειοτατος . Ὑβρεως και ἀλαζονειας ἑταιρος , ὁ ἐστιν ἐναντιον
9999971 καταλαβομενοι
δουλων συντρεχοντων , ἐν ὀλιγῳ χρονῳ μυριαδες εἰκοσι συνηθροισθησαν . καταλαβομενοι δε Τυνητα , πολιν οὐ μακραν της Καρχηδονος κειμενην
παραδοσεις των πολεων , ἁς ἐτυχον αὑτων τῃ πρωτῃ ἐφοδῳ καταλαβομενοι , εἰσι δ ' ὡν και ἐκ φιλονεικιας οὐκ
9999971 ποιησασθαι
Ἐστρατηγησε Λακεδαιμονιοισι ἐς Θεσσαλιην , παρεον δε οἱ παντα ὑποχειρια ποιησασθαι ἐδωροδοκησε ἀργυριον πολλον : ἐπ ' αὐτοφωρῳ δε ἁλους
; οὐδε εἱς . οὐκουν οὐδ ' ὑπερ αὐτου του ποιησασθαι την πολιν εἰρηνην οὐδεν αὐτῳ λεκτεον : οὐ γαρ
9999971 τετραμμεναι
δ ' ἑξειης πισυρες ῥεον ὑδατι λευκῳ , πλησιαι ἀλληλων τετραμμεναι ἀλλυδις ἀλλη . ἀμφι δε λειμωνες μαλακοι ἰου ἠδε
ἐς τας ἀκοας φερονται . Αἱ δε κατω του σωματος τετραμμεναι , δυο μεν φλεβες παρα τους τενοντας του τραχηλου
9999971 κατοικιαν
δ ' αὐτων ἐμειναν περι Κυφον , Περραιβικον ὀρος ὁμωνυμον κατοικιαν ἐχον . οἱ δε Περραιβοι τινες μεν συσταλεντες περι
συνεπακολουθησαι , και μετα ταυτα εὐθηνειν μαλιστα των ἀλλων την κατοικιαν ταυτην , τα δ ' ὑστατα και καθ '
9999971 μεταβεβληκος
κεκινησθαι κινησεως : ἁπαν γαρ το ἐκ τινος εἰς τι μεταβεβληκος ἐν χρονῳ μεταβεβληκεν , ὁ δε χρονος διαιρετος .
, το μεν οὐκετι το δε οὐπω και το μεν μεταβεβληκος το δε πεφυκος μεταβαλλειν , τα δε τοιαυτα τοις
9999971 καταστησασθαι
. Ὁ δε Ῥωμυλος ἐπειδη ταυτα διεκοσμησε βουλευτας εὐθυς ἐγνω καταστησασθαι , μεθ ' ὡν πραττειν τα κοινα ἐμελλεν ,
το ὀρος , τουτον ἐλθοντα ἐς Θεσπιας ἐννεα τε Μουσας καταστησασθαι και τα ὀνοματα τα νυν μεταθεσθαι σφισι . ταυτα
9999971 ταραττεσθαι
οἱ δογματικοι , προς εὐδαιμονιαν ἐκ της ἐποχης , εἰ ταραττεσθαι παντως δει και ταραττομενους κακοδαιμονειν ; μεγα , φησομεν
ἑτερα μεν της αἰσθησεως , ἑτερα δε του νου . ταραττεσθαι δε οὐ χρη , εἰ ποτε μεν νουν ,
9999971 νικησαντων
προς Ἠλειους . Ἀρκαδων δε συναγωνισαμενων τοις Ἠλειοις και μαχῃ νικησαντων τους φυγαδας πολλοι μεν των μισθοφορων ἀνῃρεθησαν , οἱ
και οἱ λοχαγοι οἱ λοιποι ὑπο τῃ Καδμειᾳ ἐπεσον . νικησαντων Ἀθηναιων ταφηναι σφας προκειται ὁ Κα - πανευς τα
9999971 κατοικουντες
Κραγος , ὁς κρατεων πασας ληιζετ ' ἀρουρας . οἱ κατοικουντες Τρεμιλεις . Ἀλεξανδρος δευτερωι : τελευτησας [ τας ]
των ἀπογονων αὐτου τοιαυτα μυθολογουσιν οἱ την ὀρεινην της Ἰνδικης κατοικουντες . Τον τε Ἡρακλεα φασι παρ ' αὑτοις γεγενησθαι
9999971 παραλλαξεις
διακρινωμεν ἀπο της μηκοπλατους παραλλαξεως τας κατα μηκος και πλατος παραλλαξεις , ἐχοντες ἠδη ἐν τοις προχειροις διακεκριμενας αὐτας καθ
λαμβανομεν διαφορα . Ἐπει τοινυν αἱ κατα τον πρωτον ὁρον παραλλαξεις εἰσιν ὡς της σεληνης οὐσης κατα το Ξ ἀπογειοτατον
9999971 μεταγενεστερων
. οὐκ ὀλιγοι γαρ των τε ἀρχαιων συγγραφεων και των μεταγενεστερων , ὡν ἐστι και Τιμαιος , φασι τους Ἀργοναυτας
, ὁθεν και μεταγενεστερα εἰσι και οὐκ ἐδει ἀπο των μεταγενεστερων ἀρξασθαι . Οὐδε μην ἀπο των βραχεων ἠρξατο ,
9999971 ἐπιδειξις
εἰς πιστιν των λεγομενων μεταβαλειν . ἡ δε των τερατων ἐπιδειξις ἐγενετο και τῳ βασιλει δια σπουδης και τοις ἐν
ἐκεινοις μεν γαρ ἐν πολλοις ὑπηρχεν ἑτεροις ἡ της ἀρετης ἐπιδειξις , ἐν τῳ προεσταναι των ἀλλων , ἐν τῳ
9999971 ἀπαλλαττεται
ὁπως ἀν αὐτοις οἱ βοες ἐκ της κρηνης πιωσιν , ἀπαλλαττεται καταλιπουσα την Μελιτην ἡ Λητω , λυκοι δε συναντομενοι
ᾐ λῳον ταις μελιτταις μεταστηναι , τηνικαυτα και ὁ ἀρχων ἀπαλλαττεται : και ἐαν μεν ἐτι νεος ᾐ , ἡγειται
9999971 αἱρετωτερος
τον ἐσθλον ἀνδρα και τον σωφρονα . Ζωης πονηρας θανατος αἱρετωτερος . Ζην βουλομενος μη πραττε θανατου ἀξια . Ζηλος
καταβαλειν , την δε κτησασθαι . τοις δε ἀγαθοις ἀνδρασιν αἱρετωτερος θανατος δοξης αἰσχρας : το μεν γαρ του βιου
9999971 κατασκαφης
: τουτο δε φυλαξηται μονον ὁ βαρβαρος , ἀπο της κατασκαφης ἐπι τους Περσας παραιτησασθω δραμειν . ἀπο των συμφορων
ἡ φυσις . Τουτο της των ἱερων ναων και μονων κατασκαφης αἰτιον γεγονεν . Ἐνιων γαρ δια το ἀνυποπτον ἱεροις
9999971 ποιησομεν
τα κοινα προπινειν προαιρουμενος : ἐπι παντων οὐν των τοιουτων ποιησομεν ἀπο των ὑποκειμενων πραγματων τας ποιοτητας ἀναπλασαντες , και
: εἰ δε βουλεσθε , ὠ θεαται , και τουτο ποιησομεν προσχαριζομενοι ὑμιν . ἀντι του τον ἐγκεφαλον ἠ τας
9999971 κινησεις
οἱον ἡ λαμπας ἡ ἐκ διαδοχης φερομενη ἐχομενας μεν κινειται κινησεις και ἀλληλαις ὁμοειδεις , συνεχεις δε οὐ : οὐ
προς θυμελας ἀλλος ἐρεσσει κυκνος : οὐκ ἀλλαι φοινικοφαη ποδα κινησεις ; οὐδεν ς ' ἁ φορμιγξ ἁ Φοιβου συμμολπος
9999971 δολος
δι ' ὑδατος ἑρπυζουσα : ἀλλα οἱ ἐν λαγονεσσιν ἀναλκειης δολος ἀλκη : κερκιδες ἐμπεφυασι παρα πλευραις ἑκατερθεν ἀμφιδυμοι :
ἀνθρωποισιν . Ἡ φιλοχρημοσυνη μητηρ κακοτητος ἁπασης . χρυσος ἀει δολος ἐστι και ἀργυρος ἀνθρωποισιν . Χρυσε , κακων ἀρχηγε
9999971 κατασκευασματων
περι τον Ἐλεαζαρον . Ὡς δε ἐπηγγειλαμην και τα των κατασκευασματων διασαφησαι , ποιησω . Πολυτεχνιᾳ γαρ διαφεροντα συνετελεσθη ,
λεγομενων , οἱον ἐπι των ὑλικων και ἐπι των τεχνικων κατασκευασματων : το δε δη ὀντως καλον τινος χρειαν ἐχει
9999971 ἀντικειμενης
, βουλεται ἐκθεσθαι και περι της δημωδους ῥητορικης και της ἀντικειμενης τῃ ἀληθινῃ ῥητορικῃ , ἡν και τριβην δει καλειν
αὐτον , οὑτοι ἠσαν οἱ πρωτοι την σφετεραν ἀπο της ἀντικειμενης της των Καρων διορισαι ζητουντες ; ἠ οὑτοι μεν
9999971 τεχνικος
. Ἀντιθεσει ἐστιν ὁτε . τουτο οὐκ ὀρθως εἰπεν ὁ τεχνικος : ἀδυνατον γαρ μη εἰναι ἀντεγκληματικην ἀντιθεσιν : ἐπειδη
τι τυ λῃς , οὐκ αὐτος εἰη κα τεχνα , τεχνικος γα μαν . Πλατων ἐν τῃ περι των ἰδεων
9999971 ἀπορουντων
αὐτον μετελθοντας , δειν κατακοπηναι βουν ὑπο της πολεως . ἀπορουντων δε , τις ὁ παταξων ἐσται , παρασχειν αὐτοις
εἰσιν , ὁμως δια τινας των μωρων των τοιαυτα ληρα ἀπορουντων γραπτεον και ταυτα . * ὡς * και το
9999971 παραταξις
λοχαγων ταγμα μετωπον και μηκος και προσωπον και στομα και παραταξις και πρωτολοχια καλειται και πρωτον ζυγον : ὁ δε
Παραγγελλει : ! Και ἑνος ἑνος ταγματος μετατιθεμενου μεταφερεται ἡ παραταξις πασα προς το μερος ἐκεινο συντομως . Ἀραιουνται ἠτοι
9999971 καταχριομενη
: ποιει δε φασι , πιτυα λαγωου ὑδατι λειωθεισα και καταχριομενη προς πασαν διογκωσιν και διαθεσιν μαστων μαλιστα ὑπο πληθους
ἐλαιας ἀνθη μεθ ' ὑδατος καταπλασσομενα , ἀλοη συν γλυκει καταχριομενη , πενταφυλλου ῥιζα καταπλασθεισα , κυδωνια ἑφθα συν ἀρτῳ
9999971 πολυειδεις
. αἱ δε πεζικαι τε και ἱππικαι ταξεις και ὁπλισεις πολυειδεις τε και πολυτροποι εἰσιν . αὐτικα των πεζων ἡ
μερει , και ὑφ ' ἑν εἰπειν ποικιλας τε και πολυειδεις το του αὐτου και ἑνος σπλαγχνου πνευμα ἐνεργειας οἰκονομει
9999971 ἀγαθοις
δ ' οὐ ; Τουτων οὐν ποτερα φωμεν τοις μεν ἀγαθοις ὡς το πολυ τα γεγραμμενα παρατιθεσθαι ἀληθη δια το
προφερω . ” ὁ λογος προς τους ἐπι τοις ἰδιοις ἀγαθοις λυπουμενους . καμηλος ἀναγκαζομενη ὑπο του ἰδιου δεσποτου ὀρχεισθαι
9999971 κατασκευαζοντος
ὑπο τα τρια σχηματα ἀναγεται δια μεσου ἁπλου κατηγορικου του κατασκευαζοντος ἠ το συνημμενον , ὡς ἐν τοις δι '
Ἀμφιπολιν και την Καρδιανων χωραν ἀπεστερηκοτος Φιλιππου , ἀλλα και κατασκευαζοντος ὑμιν ἐπιτειχισμα την Εὐβοιαν και νυν ἐπι Βυζαντιον παριοντος
9999971 συλλεγων
ἐπαινεσας του χαλκου την ὑλην ὡς ἐπιτηδειαν τῃ τεχνῃ καταχαλκουν συλλεγων το ὁλον ἐξευροι , εἰτα συγχωνευσας και ἐκκαθαρας και
ἡκον πολλοι και ἐληφθησαν ἱκανοι , ὡστε πραγματα μυρια ἐσχε συλλεγων αὐτους και ἀποκτιννυς και ἀποδυων τα πτερα : της
9999971 ἀπατασθαι
βαρβαροις τε και τεθηποσιν αὐτον και δι ' ἀμφω δυναμενοις ἀπατασθαι , την ἐσθητα και την κομην ἐνηλλασσε συνεχως ἐσκευασμεναις
ἐν τοις κατα ἀντιφασιν ἀντικειμενοις : οὐ γαρ ἀν συνεβαινεν ἀπατασθαι περι αὐτα : δηλον γαρ ὡς ἀπατωμεθα μαλλον περι
9999971 διαφορου
τελεια ἐφ ' ἑνι ἐγκληματι : δυο λεγω προσωπα ἐκ διαφορου ποιοτητος : και δυο πραγματα ἐκ διαφορου φυσεως :
, ἁ ταις τρισιν ὑποκειται ταυταις , και γνωθι ὁτι διαφορου κατ ' εἰδος δεονται και πειρας και φροντιδος και
9999971 δρακοντων
δρακοντων : λειπει ἡ μετα , ἱν ' ᾐ μετα δρακοντων . νασιωταις δε τοις Σεριφιοις : ἡ δε Σεριφος
ἀνασκιρτωντας και τῃ προνομαιᾳ την πλευραν τυπτοντας ὡς καθιξομενους των δρακοντων , εἰτα ἀει κενουμενου του ζωτικου , πηδαν μεν
9999971 δευτεροις
κανονι των ἐπ ' ὀρθης της σφαιρας ἀναφορων ἐν τοις δευτεροις ξʹξʹ μιας ὡρας ἰσημερινης , ἐαν μεν ἀπο των
, ἀλλα ταυτα μεν ἑαυτῳ , θεον δε ἀσεβως τοις δευτεροις ἐτιμα . . . [ Οὑτως οἰμαι ] τα
9999971 φαινομενοι
, οὐχ ὁτι οἱ ἐλεγχοι ἀλλ ' οὐδ ' οἱ φαινομενοι ἐλεγχοι . εἰσι γαρ και μη παρα την λεξιν
διαλεκτικος : οὑτοι δε οὐκ εἰσι κυριως ἐλεγχοι , ἀλλα φαινομενοι . Περι των σοφιστικων ἐλεγχων : οὐχ ἰνα αὐτοι
9999971 μυριον
ὁρᾳς ὁτι και ἐν τῳ παντι ἡλιος εἱς ὠν το μυριον και βαθυ σκοτος κατα γην και κατα θαλατταν κεχυμενον
τε συνιουσαις ἑστιαις : το γαρ ὁμαλον και συμμετρον ἀκρατου μυριον διαφερει προς ἀρετην . κοσμιων τε πατερων χρη προθυμεισθαι
9999971 ἀποδιδομενων
τι κατηγορουμενον ἑκαστου ὡσπερ των ἀνθρωπων ὁ ἀνθρωπος . και ἀποδιδομενων των λογων καθ ' ἑκαστον ἐνυπαρξει ὁ του ὀντος
, και τοτε περιειλουμενων τοις ἀνω τροχιλοις , εἰτ ' ἀποδιδομενων τοις τυλοις του ἀξονος , γινεται ἡ κατ '
9999971 ἀπελθοντας
δε τῳ σιτηρεσιῳ ἀλλο του τελουμενου ἡμισυ . κελευει τε ἀπελθοντας αὐτους ἠδη ὑποδεχεσθαι ἐκ τε των ναων και των
ἠθος μετριον , το τους ἀρχοντας παροντας τε φιλειν και ἀπελθοντας ἐπαινειν . ἀλλα κἀκεινο μεντοι το ἐργον ὁ συ
9999971 κατασκευαζεσθαι
του ἀγωνος ἐν τοις κατασκευαζομενοις στοχασμοις θατερον δι ' ἑτερου κατασκευαζεσθαι δει : την μεν μοιχειαν δια της φαρμακειας :
παντων οὐσα . Τα γαρ ἀδηλα προ των δηλων ἀναγκαιον κατασκευαζεσθαι : ἡ μεν οὐν αἰτια του πρωτον διαλαβειν περι
9999971 ἀποκαταστασις
. στροφη ἐστιν ἡ ἀπο του αὐτου ἐπι το αὐτο ἀποκαταστασις . δια τουτο και στρεφεσθαι λεγομεν το παν ,
το αὐτο πρωτως ἀποκατασταθῃ : και περιεχει δηλονοτι ἡ τοιαυτη ἀποκαταστασις χρονους τξ . ἀλλ ' ἐπειδηπερ αἱ μεν των
9999971 καταχρησασθαι
ἑφθον και το μεν λεπυριον ἀπορριψαι , τῳ δε ᾠῳ καταχρησασθαι . τουτου ἡ δεσποινα ἐτυχεν ἐγκυος οὐσα , ἐπειτα
μεσῳ δη ταυτην σχολην καλως ἀν ἐχον εἰη εἰς ἀκροασιν καταχρησασθαι σοφιστικην , οἱος εἰ συ πανουργοτατος ἐν τοις λογοις
9999971 πολλαπλασιασθεις
ὁ Ϛ ; και δεον ἐστω προσευρειν ⃞ον , ὁς πολλαπλασιασθεις ἐπι τον γ και προσλαβων Μο Ϛ ποιει ⃞ον
ἐπειδη τον μεν κε ὁ ε ἐποιησεν ἐφ ' ἑαυτον πολλαπλασιασθεις , τον δε μθ ὁ ζ . οἱ δε
9999971 ἰσημερινοις
ἠ ὁ ὡρο - σκοπος ἠτοι ἐν τροπικοις ζῳδιοις ἠ ἰσημερινοις ᾐ ἐμποδισμοι συμβησονται τῳ φυγοντι και οὐ μη δυνηθῃ
κρημνισμων και ἐμβολων πνευματων , ἐν δε τοις τροπικοις και ἰσημερινοις δι ' ἐνδειαν των ἐπιτηδειων και νοσωδεις καταστασεις ,
9999971 συσχεθεις
ἀναπνευσαι , τῃ τε λυπῃ κατεργασθεις ὁλος και νοσῳ βαρειᾳ συσχεθεις τελευτᾳ τον βιον διαδοχους της ἰδιας ἀρχης την τε
ἀπογευσαμενων των αὐτου σαρκων και του αἱματος . βασιλευς δε συσχεθεις ἀμετρῳ λυπῃ και ἀγωνιᾳ και φοβῳ τῳ περι αὐτον
9999971 ποιησομαι
χρησιμον ; Πως λεγεις ; Αὐτην την διεξοδον ἀποκρισιν σοι ποιησομαι . Καλλιστ ' εἰπες . Ἐστι τοινυν παντα ἡμιν
νεωτερος ἐν τοις Ἠθικοις . Περι δε των ἠθικων ἑξης ποιησομαι τον ὑπομνηματισμον , τα κεφαλαια των ἀναγκαιων δογματων ἀναλαβων
9999971 συνδει
γιγνομεθα , γιγνεσθαι , ἐπειπερ ἡμων ἡ ἀναγκη την οὐσιαν συνδει μεν , συνδει δε οὐδενι των ἀλλων οὐδ '
ὑπερβας αὐτην την μεσοτητα πλατυνθεις τε τοις ἀκροις αὐτοις ἐμφυσει συνδει προς την κατω γναθον πασαν αὐτην : ἐνιοτε δ
9999971 Νικων
. Διοδωρος δε κυλικα ἀποδιδωσι . ΜΑΝΗΣ ποτηριου εἰδος . Νικων Κιθαρῳδῳ : και πανυ τις εὐκαιρως προπινω , φησι
Βοιωτοι δε τριακοσιους ὁπλιτας , ὡν ἠρχον Ξενων τε και Νικων Θηβαιοι και Ἡγησανδρος Θεσπιευς . οὑτοι μεν οὐν ἐν
9999971 καταλαμβανων
διελεγετο , ἐνταυθα ἐγω νυν διαλεγομαι , τοπον τε διαφορον καταλαμβανων των κουφων φυσει και των φυσει βαρεων , ἐτι
' ἐπι την Ἀττικην , και Μεγαροις ἐπιχειρων , και καταλαμβανων Ὠρεον , και κατασκαπτων Πορθμον , και καθιστας ἐν
9999970 ἀποδοθεις
δε και ὁ πας περι αἰτιας λογος ὡδ ' ἱκανως ἀποδοθεις ἐχει , και του πορρωτερω βαινειν ληγετω , και
ἀλλα του περι ἐκεινου ἀποδοθεντος . εἰ οὐν ὁ πρωτος ἀποδοθεις μη ἐστιν ὁρισμος , οὐτε ὁ δευτερος οὐτε δε
9999970 ἀροτροις
πεντε μηνας ἀπανταν ἐπι τον θερισμον , ἐνιους δε κουφοις ἀροτροις ἐπαγαγοντας βραχεως την ἐπιφανειαν της βεβρεγμενης χωρας σωρους ἀναιρεισθαι
ὁ δε πλωτηρας ἀποσυλησας την θαλασσαν | γηπονοις σχιζειν ἐδωκεν ἀροτροις ἀντι κυματων τους αὐλακας ] . ἰδοις ἀν πεδιον
9999970 κατασκευαζομενων
κοσμουμενοι , δια των ὑπερ της προνοιας τῃ πολει πασῃ κατασκευαζομενων κοινωφελων ἐργων . οἰδα δε και τας ἀλλας πολεις
πολυ το γενναιον ἐν τοις τροποις ἠν , ἰδιας ἑταιριας κατασκευαζομενων και συμφρονουντων ἐπι φυλακῃ τε ἀλληλων και μεταστασει της
9999970 καταγωνισασθαι
ἀπολογιας χαριν ἐξελαυνειν ἐπεχειρησαν ὡς οὐ καθαρον : οὐ μην καταγωνισασθαι γε την ἀληθειαν ἰσχυσαν οὐδε πεισαι τον δημον ἐδυνηθησαν
τοις εὐτυχημασι . . . κατα τροπον εὐχερεστερον εἰναι του καταγωνισασθαι τοις ὁπλοις τους ἀντιταχθεντας . οὐ μην και τἀληθες
9999970 νυμφιον
ἀπειλησοντες τισιν νομοις . Πως ; Νυμφην χρη διανοεισθαι και νυμφιον ὡς ὁτι καλλιστους και ἀριστους εἰς δυναμιν ἀποδειξομενους παιδας
ἀναγκαιων και ἡ θυγατηρ σου ἀξιον του γενους τινα εὑρησει νυμφιον . και ταυτα ἁμα διεξιων λαβομενος αὐτον της δεξιας
9999970 ὑπομνησεις
διδωσιν , ἀμοιρος ἐκ σου γενεσθαι : ἐργων δε χρηστων ὑπομνησεις , ἱν ' ἀφω τον νομον , σκοπει παλιν
Τα μεν μεμνημεθα , ὁσα δε μη , συ παρων ὑπομνησεις : μαλλον δε , εἰ μη τι σοι χαλεπον
9999970 παραλαμβανεσθαι
περιιστατο ἀοριστον , του σφεδαπος μη δυναμενου κατα το τριτον παραλαμβανεσθαι , ἐπει δυσεφικτον το ὁρισαι παντος ἀνθρωπου πολιν :
μεν λεγεται , ἐπειδη δυναται ἑκαστον τουτων καθ ' ἑαυτο παραλαμβανεσθαι , ἀτομα δε λεγονται , οὐκ ἐπειδη οὐ τεμνονται
9999970 ἀπορησεις
ἀδελφους ἐκεινῳ τῳ μεγαλοις ἐστεφανωμενῳ κροτοις . ὑποθεσεως δε οὐκ ἀπορησεις των γενναιων ἡμιν βασιλεων ἀει τι καλον ἐργαζομενων .
και των τουτοις ὁμοιοτροπων τα τοις πραγμασιν οἰκειοτατα συναγων οὐκ ἀπορησεις , ὁθεν χρη περι πολεμου δημηγορειν και εἰρηνης .
9999970 ποιησαντα
τον Λαϊον ὑπο του υἱεος ἀναιρεθεντα και τον Οἰδιπουν ταυτα ποιησαντα και παθοντα τυφλον ἀλασθαι , και προτερον ἀλλου βασιλεως
, ἀλλ ' ὑπεχωρει . ὡς δε τουτ ' εἰδον ποιησαντα αὐτον οἱ Ἀρμενιοι , διεδιδρασκον ἠδη ἑκαστος ἐπι τα
9999970 ἐμβαλλοντων
. Τινες δε , ἐπι των εἰς προὐπτον κινδυνον ἑαυτους ἐμβαλλοντων . Βους ἐπι γλωττης : παροιμια ἐπι των μη
ἐγγιγνομενον τι μητε φυτον , ἀλλα και των εἰϲ αὐτην ἐμβαλλοντων ποταμων μεγιϲτουϲ και πλειϲτουϲ ἐχοντων ἰχθυϲ , και μαλιϲτα
9999970 προσκτησασθαι
γαρ ἀπολωλεκεναι τριηρεις το μη ἀπολεσαι ἀντικειται , το δε προσκτησασθαι ἐναντιον ἐστιν . ἀπο του μαχομενου : θαυμαζω δε
κατ ' ἐργασιαν ἐκπλειν , ἡνικα οὐδ ' ἀν εἱς προσκτησασθαι οὐδεν ἀν ἐζητησεν , ἀλλα τα ὑπαρχοντα μονον διαφυ
9999970 ἀναβαλλεσθαι
παντι σωματι , χρη συντομως ποιεισθαι την θεραπειαν και μη ἀναβαλλεσθαι : χαλεπον γαρ . ἀλλα τεμνειν δει την φλεβα
, ἀλλ ' ἐκ προρρησεως ἀγωνιζεσθαι δια μαχης , μη ἀναβαλλεσθαι , ἀλλ ' ὡς ὁτι μαλιστα φθανειν προσβαλλοντα εἰτε
9999970 ἀρχαιοτητος
τῳ κοινῳ βιῳ συνεσταμενον . περι δε της του γενους ἀρχαιοτητος οὐ μονον ἀμφισβητουσιν Ἑλληνες , ἀλλα και πολλοι των
τοιουτων φειστεον ; καιτοι το της ἀγνοιας και το της ἀρχαιοτητος ὁμοιον ἐστιν ὡσπερ ἀν εἰ τις λεγοι μηδε τους
9999970 παραγγελλων
, και φορτικος ἐδοκει ὑπομιμνησκων ἀει των προγονων και φυλαττειν παραγγελλων ἁ μετα πολλων καματων ὁ πατηρ αὐτῳ κτησαμενος κατελιπεν
, περι οὑ φησιν Εὐδοξος ἐν Γης Περιοδῳ ὡς εἰη παραγγελλων ἀει συνεχες κινειν τα ἀρθρα πασῃ γυμνασιᾳ , ἀλλα
9999970 ἀποδωσεις
πεπονθως . Ἀποτισεις χοιρε τα γιγαρτα : οἱον ὡν κατεφαγες ἀποδωσεις πλειω . Ἀραβιος ἀγγελος : Μενανδρος ἐν Ἀνατιθεμενῃ .
καλεσειε “ καρδοπον ” την καρδοπην . οὐκ ἀρ ' ἀποδωσεις ; οὐχ ὁσον γ ' ἐμ ' εἰδεναι .
9999970 τολμηματα
παρεσκευασεν αὐτων . οὑτως ἀρα οὐδαμου τας πραξεις οὐδε τα τολμηματα της πολεως ἀσπασασθαι μαλλον ἐστιν ἠ το των ἐργων
τις , οὐδε κοινολογειται τοις ῥημασι : ταυτα στρατηγων ὑπαρχει τολμηματα , ταυτα ὑπαρχων , ταυτα ἐπιχειρουντων δημοσια , οὐκ
9999970 ἐποιουμεν
σου γελασας ἐγω , και γαρ τουτο ἐπι ταις σπουδαις ἐποιουμεν , νυν ἐν πενθει καθημαι , και το ἐργον
οὐκ ἐλασσον δραχμων ὀγδοηκοντα : καιτοι γε και εἰ δεκαπλουν ἐποιουμεν το ἀναλωμα , πολλῳ μαλλον αἱρετωτερ ' ἀν ταυτ
9999970 παραλλαξεων
αὐτων γραφομενου μεγιστου κυκλου , ἁς εἰσενεγκοντες εἰς τον των παραλλαξεων κανονα σκεψομεθα , κατα ποιον ἐστι στιχον του πρωτου
το κεντρον σεληνης μοιρων ε . διαφορα τοινυν των δυο παραλλαξεων # η νε ἐλασσον αὐτων # θ λε .

Back