| προστυχῃ ἐπικαμπτομενη ἐς τα ἀριστερα : ἀποκαμφθεισα δε κατω ἐπι σφονδυλους καταβαινει , ἐστ ' ἀν ἀφικηται ὁθεν ἠρξατο μετεωριζεσθαι | ||
| του γαλακτος ἐναπολαμβανει τους προ του κεντρου του Σκορπιου τρεις σφονδυλους και την ἑπομενην τῳ κεντρῳ νεφελοειδη συστροφην , ἡ |
| ἑρπετου πορειᾳ . * δοχμος : πλαγιος * δεσμους : κονδυλους τους σπονδυλους * γναμπτεται : βλαπτεται * ἐν καμπῃσι | ||
| αὐτῳ ἐπιπολαιους τυπους , εἰς οὑς ὑποδεχεται τους του μηρου κονδυλους δυο ὀντας . ἐπικειται δε αὐτοις ἡ ἐπιγονατις , |
| ἐν ἀβακισκοις συγκειμενον ἐκ παντοιων λιθων , ἐν οἱς ἠν κατεσκευασμενος πας ὁ την Ἰλιαδα μυθος θαυμασιως , κατα δε | ||
| εἰκοσι , γνωμης δε ἱκανως ἐχων και το σωμα εὐ κατεσκευασμενος , ἐῳκει γουν ἀθλητῃ καλῳ και ἐλευθεριῳ το εἰδος |
| . ταυτ ' οὐν ὁρωντες οὐκ ἀπεικοτως ἐφρονουν ἑαυτους εἰναι ἀμεινονας των ἐκδρομων , κἀν ἀρα δοκῃ τον ἐκ του | ||
| ' εἰς ἑτερον σε του παθους ῥεποντα ὁρω , ποτερους ἀμεινονας ἡγῃ , τους φιλοπαιδας ἠ τους γυναιοις ἀσμενιζοντας ; |
| καταῤῥοωδεις δε οἱ τοιουτοι γινονται . Διαιτησθαι δε ξυμφερει ὁκοσα ξηραινοντα ψυχει και σιτων και ποτων και πονων , τους | ||
| λυει το παθοϲ . χρη δε ταριχευϲαντα τα ἐντοϲθιδια και ξηραινοντα ἀποτιθεϲθαι , μη παροντων δε τουτων ὑποθυμιαν την ϲαρκα |
| + * , Περι πολυσημ . λεξεων . Ἀναστησειεν : ἀναστατους και φυγαδας ποιησειεν , . , . . . | ||
| πολεμῳ και Κορινθον τε ἑλοντος και Κορινθιους τους Δωριεας ποιησαντος ἀναστατους . τα δε ἐν τοις ἀετοις , ἐστιν ἐμπροσθεν |
| : οὐ μην οὐδε κατα στεγνωσιν συμβαινειν ὠφελεν δια την προσουσαν ἁλεαν . Ῥητεον , ὁτι εἰ και ταυτα παρακολουθει | ||
| μεν , ὁτι ἀνιατον ἐπεμψε τον δεσποτην και την μη προσουσαν αὐτῳ μελαγχολιαν περιηψε , θεσπιῳδιας δε δια το προσεχες |
| εἰς τας ἑταιρας , ἀν ἀδειαν λαβωσι του ἐξειναι αὐταις παιδοποιεισθαι ὡς ἀν βουλωνται και τελετων και ἱερων και τιμων | ||
| ἡ διπλη , ὁτι βαρβαρικον ἐθος το ἐκ πλειονων γυναικων παιδοποιεισθαι : Λαερτης γουν χολον ἀλεεινε γυναικος . ? . |
| διεστη τα εἰδη , και το συναγωγον των εἰδων , πολυμορφον ἑν , ὡς εἰρηται , μονας , και ὁ | ||
| γνοιη δ ' ἀν τις αὐτου τον πονον ἐνθυμηθεις το πολυμορφον της γραφης : και γαρ ἐθνων εἰρηκεν οἰκισμους και |
| τουτων ἑκαστον και προς ἡδονην και ὠφελειαν κατα την ἀνω γεγονυιαν διαιρεσιν . χρη δε και καθ ' ἑκαστον τουτων | ||
| σωφροσυνην τε και δικαιοσυνην , ἐξ ἐθους τε και μελετης γεγονυιαν ἀνευ φιλοσοφιας τε και νου ; Πῃ δη οὑτοι |
| , ὁπηνικα αὐτον ἐδει ἁμα και τῳ ἠρι διαλυεσθαι και καθαιρεσθαι ὑπο τε κορυζης και βραγχων , τη - νικαυτα | ||
| ἐπιῤῥοφειν . Τουτο και τοισι ῥεγχουσι διδοναι και μη δυναμενοισι καθαιρεσθαι . Εἰ δε ἰσχυροτερον βουλοιο ποιεειν , ὑσσωπου και |
| ποταμων ἐν μεν ταις δυσεσι μειωτικος , ἐν δε ταις ἀνατολαις πληρωτικος . Ἰδιως μεν της οἰκειας φυσεως ἐπιτυχων ἑκαστος | ||
| Ἑρμου μοιρας ια ∠ ʹ , ἐφεξει ἀρα ἐν ταις ἀνατολαις αὐτων ὁ μεν ἀκριβης ἡλιος ἐπι μεν του της |
| ἀπορροιᾳ αὐξεται και μειουται : το τε θειον ἐκεινο πνευμα λεπτομερεστατον ὑπαρχον δια πασης οὐσιας διηκει και μαλιστα κατ ' | ||
| ἀερα [ την ψυχην εἰναι ] , τουτον οἰηθεις παντων λεπτομερεστατον εἰναι και ἀρχην : και δια τουτο γινωσκειν τε |
| ἐστιν Ἀναφλυστιος : Ὀνοματοποιει τουτο , ὡς προς την μαλακιαν Κλεισθενους , . πιθανως δε το ὁστις ἐμφαινει οὐ τον | ||
| πολλων ἐμνηστευσατο την Κλεισθενους του Σικυωνιου θυγατερα . Του δε Κλεισθενους ἐν ἐνιαυτῳ ὁλῳ δοκιμαζοντος τους μνηστηρας , ὁ Ἱπποκλειδης |
| . ὁμως δε οὐδεις δειξει παρα τῳ ποιητῃ τρις τινα λαμβανοντα τροφας . διαμαρτανουσι δε πολλοι παρα τῳ ποιητῃ ἐφεξης | ||
| γαρ ἀν ἠθελεν ἰσα φαινεσθαι μηδεν ἀνθ ' ὠν ἀφιησι λαμβανοντα . Ὁ δε Ἀριστοτελης παντη μενειν ἐπι της αὐτης |
| αὐτῳ , και ἡ ζωνη δε ὡσαυτως τῃ ζωνῃ . εὐκρατους μεν οὐν φασι τας οἰκεισθαι δυναμενας , ἀοικητους δε | ||
| της πυρωδους οὐσιας οὐδενι βατη ζῳῳ . Δυο δε τας εὐκρατους φασιν οἰκεισθαι , την μεσην ἀφ ' ἑκατερας ζωνης |
| συμβουλην περιεχων ἀνευ ῥητου λογος : ἀναγονται δε ὑπο την ἐγγραφον πραγματικην τα τε κατα ῥητον και δια - νοιαν | ||
| ἐκ μονου του κατηγορου γνωριζεται , ὁ δε ὑπο την ἐγγραφον τελει και ἐξ ἀμφοτερων γνωριζεται των μερων . Σωπατρου |
| και πυρι , και παλιν ἑν ἑνι , το μεν ξηροτατον τῳ ὑγροτατῳ , γην ὑδατι , το δε ψυχροτατον | ||
| προς τῳ ὀστεῳ τῳ σκληρῳ λεπτον ἐστιν ὡσπερ ἀραχνιον , ξηροτατον του ἀλλου δερματος . Τεκμηρια δε πολλα ὁτι ξηροτατον |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| ἠους ἐθ ' ὑπευδιος εἰη . Ἀλλ ' οὐχ ὁπποτε κοιλος ἐειδομενος περιτελλῃ , οὐδ ' ὁποτ ' ἀκτινων αἱ | ||
| ὑδατωδης φορα : μαριλη ἡ θερμη σποδος : μυστιλη ὁ κοιλος ἀρτος : πραδιλη : βασιλη ἡ βασιλις , δια |
| ἐξαναϲταϲεων , ϲφυγμοι ἀνωμαλοι , και οἱ πυρετοι μεγεθυνονται ἀτακτωϲ ἐπιτιθεμενοι μετα περιψυξεωϲ των ἀκρων και τριτον ἐϲθ ' ὁτε | ||
| ἡμεις ποιουμεν στροφουμενοι ἠ ὀδυνωμενοι προς τι μοριον τας χειρας ἐπιτιθεμενοι , και προσψαυοντες παρηγορουμεθα τῳ ὀδυνωμενῳ μοριῳ . Ἑκτον |
| Ἀθηναιοι μετα τας σπονδας ἐπι κακῳ : των πολεων . ἀποδιδοντων τον φορον : των ἀνθρωπων των ἐν ταις πολεσι | ||
| , ἁ μητ ' ἀν ἀπαιτησαι μητ ' ἀπ ' ἀποδιδοντων ταχεως ἀν τις κομισαιτο . Αἱ ὀσμαι το μεν |
| των τριμετρων ἰαμβων . ⌈ ἀναπαιστος [ ἀναπαιστικος ] τετραμετρος καταληκτικος . ἡγεισθ ' ] ὁ λογος ἐκ του ποιητου | ||
| ” βοασομαι γ ' ἀρα ταν ὑπερτονον “ χοριαμβικος τριμετρος καταληκτικος ἐκ διιαμβου , διτροχαιου και δακτυλου : το βʹ |
| τον Ὀλυνθιακον πολεμον ἠγανακτει φασκων αὐτον εἰς πνιγμα τον δημον ἀγαγοντα τας εὐθυνας πειρασθαι διδοναι . Οὑτωσι μεν δη σαφως | ||
| κωσαι την μεταβολην : ἐγκοιμηθηναι γαρ χρη , ὡσπερ νυκτα ἀγαγοντα μετα το δειπνον , του μεν χειμωνος ἀῤῥιγεως , |
| ἐνθα μυελου τε ἀρχαι και νευρων και κατα τας πεισεις παραφροσυναι , περικειμενων και των αἰσθησεων τῃ κεφαλῃ , ὡσπερ | ||
| κεφαλης εἰρηται . Και παθεα ἐγκεφαλου και ἀλλαι νουσοι , παραφροσυναι και μανιαι , και παντα ἐπικινδυνα , και πονεει |
| οὐ διενηνοχασι προς τα ὁριστικα , οὑτω και ἐν τοις παθητικοις τα δευτερα και τριτα προσωπα της δευτερας και τριτης | ||
| τις ὁτι ἡ φυσις , ὡσπερ τα πολλα ἐν τοις παθητικοις και διηρμενοις αὐτονομον , οὑτως οὐκ εἰκαιον τι κἀκ |
| , μη και ὀχληρος εἰναι τισι δοξω , λογοις πλειοσι πιστουσθαι ὁμολογουμενον πραγμα βουλομενος . Μετα δε τους χορους τουτους | ||
| Τουτοις οὐν τοις λογοις τις προσεχων δοξει μετα πασης ἀκριβειας πιστουσθαι ὡς μαλλον ἐν παραθεσει εἰσιν αἱ προθεσεις ἠπερ ἐν |
| λεγοντα αὐτον ἐκ των δακρυων και της λυπης ὑπνος βαθυς καταλαμβανει . Και αὐτῳ αἱ τρεις ἐφιστανται Νυμφαι , μεγαλαι | ||
| τε και φροντισι τετρυχωμενον διατριβοντα τε ἐν Παιοσι νοσος χαλεπη καταλαμβανει . ἐπει δε αὑτῳ τας προς σωτηριαν ἐλπιδας φαυλως |
| χρησιμον ; Πως λεγεις ; Αὐτην την διεξοδον ἀποκρισιν σοι ποιησομαι . Καλλιστ ' εἰπες . Ἐστι τοινυν παντα ἡμιν | ||
| νεωτερος ἐν τοις Ἠθικοις . Περι δε των ἠθικων ἑξης ποιησομαι τον ὑπομνηματισμον , τα κεφαλαια των ἀναγκαιων δογματων ἀναλαβων |
| αἰχμης ς ' οὐδ ' ὑπ ' Ἀργειου δορος γαμους γαμεισθαι τουσδ ' ἐδοξαζον ποτε . παραδος ἐμοι φως : | ||
| ὑμετερας ἑστιας ; Λοιδορησαι μεν πικρως τας οὐκ ἐθελουσας ἡμιν γαμεισθαι , ἁψασθαι δε και των κιναιδων , ἐπειδη των |
| ἡ παντας ἐξεπληξε , πλειστα δε κεκινδυνευκως ὑπερ των ἐκεινῳ δοκουντων , ἀδικηθεις δε ὑστερον οὐχ ὑπ ' ἐκεινου , | ||
| οἱ γεροντες : ἐπι των προς το γηρας εὐηθεστερων εἰναι δοκουντων . Διωλυγιον κακον : ἐπι των μεγα τι και |
| Διος και Ἀλκμηνης , ἀποθειασαντες τε αὐτον και ἱερα ἰδια κατασκευασαντες , και θυσιας θυοντες οὐ μονον ὁσας ἡρωϊ θυειν | ||
| δεχομενοι των δημοτων . Ἐξω δε προ των πυλων δικαστηριον κατασκευασαντες , τας κρισεις ἐποιουντο , ἁλουργα μεν ἀμπεχομενοι περιβολαια |
| γεωγραφουντι ἀλλ ' ἐξεταζοντι τα λεχθεντα ἐν τῃ γεωγραφιᾳ τῃ Ἐρατοσθενους οἰκειον ἠν ἐπι πλεον τα καθ ' ἑκαστα εὐθυνειν | ||
| ὑστερουσαν των Ἰλιακων . ὁ δε χρονος οὑτος ἀναμετρηθεις ταις Ἐρατοσθενους Χρονογραφιαις κατα το πρωτον ἐτος πιπτει της ἑβδομης ὀλυμπιαδος |
| ἀνθρωπων ἑαυτους μολυνουσιν ἐπιμισγομενοι , συντελουντες μεγαλην ἀδικιαν , και χωραι και πολεις ὁλαι σεμνυνονται ἐπι τουτοις . Οὐ μονον | ||
| και δια ταυτα σπονδας ποιουνται ] : δενδροκοπουνται γαρ αἱ χωραι τοις πολεμοις : ἐν εἰρηνῃ δε και τα των |
| ἐν Ζυγῳ ὀντος ἠ μεσουρανουντος , οὐ τιμιον ἐσται το ἀπολωλος ἀλλα παλαιον ἠ ῥυπαρον , του δε Κρονου ὀντος | ||
| οἰκοδεκτορα ἠ εἰς τον ποιουντα φασιν ἀνατολικην ἐγγιστα εὑρεθησεται το ἀπολωλος . Σεληνη ἐν τῳ Ϛʹ τοπῳ ἠ οὐσα ἀνευρετον |
| ; Πανυ μεν οὐν . Οὐκουν και νυν περι του ἀθανατου , εἰ μεν ἡμιν ὁμολογειται και ἀνωλεθρον εἰναι , | ||
| σοφωτερον ἐστι σιγαν ἐκεινα τα πραγματα τα μη μετειληχοτα βουλης ἀθανατου . οἱον μετα θεου τις παραγενομενος εἰς τους ἀγωνας |
| . Χρη σπουδαζειν μετα τον πολεμον τον στρατηγον τοις πληγατοις παραμυθεισθαι και τους διαπιπτοντας ἐν τῳ πολεμῳ ταφης ἀξιουν , | ||
| ' ὁσον τις δυναται ἐπικουφιζειν τοις δυστυχουσι τας συμφορας και παραμυθεισθαι : δει δε ἐπισκοπουντας ἀκριβως πλεοναζειν ἐν τῳ οἰκειῳ |
| Θεων . Την δε τοιαυτην περι τον Κοσμον ἐπιμελειαν οὐδεν βουλευομενους οὐδε πονουντας τους Θεους ἡγητεον ποιεισθαι : ἀλλ ' | ||
| ὀνθ ' ὡς ἀληθως . δει μεντοι περι πραγματων μεγαλων βουλευομενους και κοινων , ἁπαντων ἐθελειν ἀκουειν των συμβουλευοντων , |
| λαμβανει , τῃ δε μεταστασει χρηται ἐπι τον δημον τον πεισθεντα την αἰτιαν ἀναφερων , συναιτιοι γαρ οἱ πεισθεντες . | ||
| οὐκ οὐσης ἀναγκης ἀπελθειν φησι και καταλιπειν Αἰγυπτον ὑπο Θεοφανους πεισθεντα πραττοντος Πομπειῳ χρηματισμους και στρατηγιας καινης ὑποθεσιν . Ἀλλα |
| ἐξουσιαις οὐ μετριως ὑβριζον : και τους μεν θεραπευοντας ὡς δουλους ὑπερεωρων , τους δε ἐλευθερους ὡς ἐχθρους ἐκολαζον , | ||
| ' οὐν θηλειαις μητ ' ἀρρεσιν : ἁ δη προς δουλους φιλουσι πολλοι σφοδρα ἀνοητως θρυπτοντες χαλεπωτερον ἀπεργαζεσθαι τον βιον |
| . δει δη τους μεν ἀγαθους ἐπαινειν και εἰσδεξαμενον αὐτους ἀσκεισθαι και ζητειν , ὁπη και ἐφ ' ὁσον της | ||
| ' οὐκετι δυναμαι ἰδειν . καιτοι ἐγω οἰμαι οὐδεμιαν ἀρετην ἀσκεισθαι ὑπ ' ἀνθρωπων ὡς μηδεν πλεον ἐχωσιν οἱ ἐσθλοι |
| “ θυμου δευομενους . ” και το λειπεσθαι και το ἐλαττουσθαι : “ ἐπει οὐποθι ἐλπομαι οὑτω δευεσθαι πολεμοιο . | ||
| γαρ ἠγνοει γε ὀντας Ἰουδαιους , οἱς ἀγαπητον το μη ἐλαττουσθαι . το δε δη και προνομιας οἰεσθαι τυγχανειν παρ |
| ποδων . ταυτην βασιλευς Περσων ὁτε παρα Μηδων την ἀρχην ἐλαμβανον Περσαι πολιορκων οὐδενι τροπῳ ἐδυνατο ἑλειν : ἡλιον δε | ||
| εἰτα πλαστον φερε εἰ δε τοτε , ὁτε την Ποτιδαιαν ἐλαμβανον , εἰπε τις αὐτοις θεοθεν , ὁτι προσαπολουσι και |
| και ξηροτεραι τυγχανουσαι εὐκατεργαστοι εἰσι και εὐδιοικητοι και τας ἑξεις θερμοτερας και καθαρωτερας παρασκευαζουσιν . διαφερουσι δε και οἱ μεσογειοι | ||
| ἐστι δε και λεπτομερης . ἡ ῥητινη δ ' αὐτης θερμοτερας δυναμεως ἐστιν . Ἀκακια ξηραινει μεν σφοδρως , ψυχει |
| μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
| Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
| των θεωρικων , σαφως οὑτωσι , και τους περι των στρατευομενων ἐνιους , ὡν οἱ μεν τα στρατιωτικα τοις οἰκοι | ||
| λοχον : την δε δαπανην την εἰς τον ἐπισιτισμον των στρατευομενων και εἰς τας ἀλλας χορηγιας τας πολεμικας ἐπιτελεσθησομενην συμμετρησαμενος |
| μετανοουσι : ἐσθ ' ὁτε δε δειλον και εὐκαταφρονητον ἠθος ἀναλαμβανοντες , ἐγκρατεις και ὑποκριτικοι και ἡττονες προς οὑς οὐκ | ||
| λεγομεν , νυν δε ὡς ἀνακεφαλαιουμενοι , ἐν ἑνι παντα ἀναλαμβανοντες . Περι συντομιας . Ἀναγκαιον εἰδεναι και τουτο , |
| , και λεγειν αὐτον ὁτι γενοιτο τους Ἀθηναιους ἀει κακως βουλευεσθαι , ἀκουουσαν δε την Ἀθηναν προσθειναι ὁτι κακως βουλευεσθαι | ||
| πραγμασιν : τα δε περι των προδοτων ἐν ἐκκλησιᾳ ἑτερᾳ βουλευεσθαι : των γαρ ἐνεστωτων καιρων ἀλλοτριον εἰναι : και |
| τις ἐπιχθονιων ἀνθρωπων φῃσιν ἐλευσεσθαι : του δ ' ὠλετο νοστιμον ἠμαρ . ἀλλ ' ἀγε μοι τοδε εἰπε και | ||
| τῳ τιθεσθαι ταχεως μηδε ποιουν ὀρρον ἠ παντελως ὀλιγον , νοστιμον γαρ το τοιουτον : το δε ἀποξυνομενον ἐν τῳ |
| ὁμοιας . τεταρτη μεν ἡ και ὑπεναντια λεγομενη δια το ἀντικεισθαι και ἀντιπεπονθεναι τῃ ἁρμονικῃ ὑπαρχει , ὁταν ἐν τρισιν | ||
| τι δογματικως , ἰσος αὐτῳ κατα πιστιν και ἀπιστιαν , ἀντικεισθαι φαινεται μοι , ὡς εἰναι την του λογου προφοραν |
| διαφθειρῃ του ζητηματος την ἀληθη μορφην . Οἱον δικανικως το δικανικον και συμβουλευτικως το συμβουλευτικον και ἐπιδεικτικως το ἐπιδεικτικον , | ||
| ἐστι στασεως , εἰ μαθοιμεν ὁτι ὁ μεν στοχασμος το δικανικον ἐχει μονον , σπανιως δε και το συμβουλευτικον , |
| ἐν Νομοις : ῥυσιδι σπενδων . ΡΟΔΙΑΣ . Διφιλος Αἱρησιτειχει ἐπιγραφει Εὐνουχον ) λεγει δε οὑτως : πιειν δ ' | ||
| ἐπι μεν γαρ της πεπαλαιωμενης του ὠμου ἐξαρθρησεως το συμβαινον ἐπιγραφει , ἐπι δε μηρου το γινομενον παρεπεμψεν ἀν , |
| και τοσαυται παραγραφαι : οἱον γραφεσθαι τινα ἐξεστι : παλιν ἀναιρεισθαι τας γραφας : ἐξεστι γαμειν ὁθεν βουλεται τις , | ||
| ἀληθευειν την δε ἑτεραν ψευδεσθαι , ὡς αὐτοθεν ἑπομενου του ἀναιρεισθαι δια τα προειλημμενα το ἐνδεχομενον φησιν οὐδεν ἀρα οὐτε |
| ἑκαστην την οἰκησιν και οἱ προς ὀρθας τεμνοντες τουτους , γραφομενοι δε δια των πολων , καταμετρει την μεν οἰκησιμον | ||
| ' οὐδεν ἐν τῳ δημῳ λεγουσιν , ἀλλα τους ἐκειθεν γραφομενοι χρηματα λαμβανουσιν . ὁ και θαυμασιον ἐστιν , ὁτι |
| μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν | ||
| ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των |
| , και Λυκουργον εὐθυνει τον Σπαρτιατην , ὡς συστησαμενον πολιτειαν στρατευομενοις μεν ἐπιτηδειον , καταθεμενοις δε τα ὁπλα δυσμεταχειριστον . | ||
| εἰ δε τις οἰεται μικραν ἀφορμην εἰναι , σιτηρεσιον τοις στρατευομενοις ὑπαρχειν , οὐκ ὀρθως ἐγνωκεν : ἐγω γαρ οἰδα |
| , και οἱ ἐν Λημνῳ κατοικουντες Ἀθηναιοι . χαριν γαρ ἀποδιδοντες τοις Σελευκου και Ἀντιοχου ἀπογονοις , ἐπει αὐτους ὁ | ||
| Ἀθηναιων χαριν ἐστρατευοντο ἀλλα την αὐτων Μιλησιων , ὀφειλομενα σφι ἀποδιδοντες , οὑτοι ὠν ἐπειτε σφι ἀπικοντο και οἱ ἀλλοι |
| περιιστατο ἀοριστον , του σφεδαπος μη δυναμενου κατα το τριτον παραλαμβανεσθαι , ἐπει δυσεφικτον το ὁρισαι παντος ἀνθρωπου πολιν : | ||
| μεν λεγεται , ἐπειδη δυναται ἑκαστον τουτων καθ ' ἑαυτο παραλαμβανεσθαι , ἀτομα δε λεγονται , οὐκ ἐπειδη οὐ τεμνονται |
| των ἐξω : των φυγαδων . τον θρουν : τον συλλογον τον γιγνομενον περι των φυγαδων , του δειν δεχεσθαι | ||
| μεσῳ ἐλεγχον , εἰπε τις ὡς ἀν εὐπρεπως διαλυσειε τον συλλογον , ὁτι ἐπιεικως προσηκει αὐτον φερειν τε και τιθεσθαι |
| ἁς δη και ἐννεα Μουσας προσηγορευκασιν . Ἀλλα προς ἀποδειξιν ἀληθεστεραν ἐκθετεον και τα ὀργανα οὑτως . Ἐστω τετραγωνον ἰσοπλευρον | ||
| γεγονυιας εἰρηνης : οὐ γαρ ἐνεστ ' εἰπειν οὐτ ' ἀληθεστεραν οὐτε καλλιω προφασιν του της των τετελευτηκοτων ἀγασθεντ ' |
| διελεγετο , ἐνταυθα ἐγω νυν διαλεγομαι , τοπον τε διαφορον καταλαμβανων των κουφων φυσει και των φυσει βαρεων , ἐτι | ||
| ' ἐπι την Ἀττικην , και Μεγαροις ἐπιχειρων , και καταλαμβανων Ὠρεον , και κατασκαπτων Πορθμον , και καθιστας ἐν |
| ἀνυσαι δε το γραφειν . . Τα δευτερα προσωπα των προστακτικων προδηλον ἐχει την συνταξιν , κἀν ὁμοφωνα καθεστηκῃ τῃ | ||
| δευτερῳ προσωπῳ καταγινεται : οὐ γε μην ἐξαιρετως ἐπι των προστακτικων το τοιουτον ἐγχωρησει : πολυ γαρ προτερον και ἐπι |
| . προσταττει . γρ . προσταττει . κηδευματα . γαμικα συναλλαγματα . φαμεν . . . . . ἐμμελη . | ||
| , οἱον πληγαι δεσμος θανατος ἁρπαγη πηρωσις κακηγορια προπηλακισμος . συναλλαγματα δε και τα τοιαυτα λεγονται , ὁτι ὁ περι |
| : κατα δε την δευτεραν καιρος του δυνασθαι προϊεσθαι σπερμα γονιμον : τριτῃ δε γενειων αὐξησις και τεταρτῃ προς ἰσχυν | ||
| και ψευδος ἀποτικτει ? του νεου ἡ διανοια ? ἠ γονιμον τε και ἀληθες . Ἐδηλωσεν ὁτι οὐ τουτο ἐλεγεν |
| ἰσῃ πολιτειᾳ των Συρακουσιων . Φωκεας : οἱ μεν ἐκτεταμενως ἀναγινωσκουσιν , ὡς Πρασιας , οἱ δε συνεσταλμενως . ὁμοιως | ||
| ἀποδουναι . νομιζω δε και το τελευταιον τουτο συγγραμμα τοις ἀναγινωσκουσιν ἡδιστον γενησεσθαι : καθαρσιον γαρ ἐστι των ἐν τοις |
| δε ἐξαναστας και μη εὑρων την μαχαιραν , ἐμελλεν ἀπολλυσθαι καταληφθεις ὑπο των Κενταυρων : σωζεται δε ὑπο Χειρωνος , | ||
| ὁταν ἀκοσμειν ἀρξηται και παρανομειν ὑπο του κρατιστου ἀνδρος βιᾳ καταληφθεις δικαιουται . ὑμιν δ ' , ὠ βουλη , |
| Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο | ||
| οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης |
| φλεγμαινοντα τῳ τε δια κριθινου ἀλευρου και λινοσπερμου και φοινικων ἑψηθεντων εἰς ἑψημα και κροκου και ψιχων συνηψημενων . φευγειν | ||
| ῥοφηματος ἐν αὐτῳ και μαζης τουτῳ φυραθεισης και των ὀψων ἑψηθεντων ἐν τουτῳ . χρῳτο δ ' ἀν τις αὐτῃ |
| ᾐδει βουλαις ἀνοσιοις και πραξεσιν ἀντιβησομενον ὑπερ του παρασπονδηθηναι κινδυνευσαντος αὐτοκρατορος . και τοις πανταχοσε χειροτονουμενοις ὑπαρχοις ἐπεσκηψε παρηγορησαι μεν | ||
| , ὁς ἀπο κτισεως Ῥωμης μεχρι τελευτης του ἰδιου πατρωνος αὐτοκρατορος Οὐηρου σαφως παντα ἀνεγραψεν και τα ὀνοματα και τους |
| ” Ἀβρααμ της φωνης Σαρρας ” : ἀναγκαιον γαρ τοις παραγγελμασιν ἀρετης τον μανθανοντα πειθαρχειν . οὐ παντες δε πειθαρχουσιν | ||
| ψυθος . τις ὡδε παιδνος ἠ φρενων κεκομμενος , φλογος παραγγελμασιν νεοις πυρωθεντα καρδιαν ἐπειτ ' ἀλλαγᾳ λογου καμειν ; |
| των ἀνθρωπων , νυν συνελων τα παντα φησι : τοιαυτα ἐξευρον τοις ἀνθρωποις μηχανηματα : ἐγω δε οὐκ ἐχω μηχανημα | ||
| την ταχιστην παρ ' ἑωυτον ἐκελευσε . τον δε ὡς ἐξευρον ἐν τοισι Ὀροιτεω ἀνδραποδοισι ὁκου δη ἀπημελημενον παρηγον ἐς |
| ἐκ Σαπφικου , διαφερον του τεταρτου , ὁτι ἐκεινο μεν ὑπερκαταληκτον , τουτο δε καταληκτικον , ὁμοιον τῳ ζʹ και | ||
| διμετρον ὑπερκαταληκτον ἀπο των μειζονων . Το Ϛʹ Ἰωνικον μονομετρον ὑπερκαταληκτον , ἠ ἀναπαιστικον , ὁμοιον τῳ δʹ . Το |
| οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ | ||
| εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς |
| ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα | ||
| . Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και |
| οἱα δητινα τυγχανοντα , τοις μεν χρωμασιν ἐπιμαρτυρησει την των ἐπικρατουντων χυμων ποιοτητα τε και ἰδιοτητα και λελεκται περι χρωματων | ||
| κρειττον γενεσιν μεν ἁπλως , φθοραν δε τινα ὀνομαζομεν : ἐπικρατουντων δε των χειρονων το ἐμπαλιν . δια ταυτα οὐ |
| τοιαυτη γαρ ἰσχει τοτε αὐτους προθυμια , ὡστε εἰ τις αἰπολος ἠ θηρατης ἠ δρυτομος πορρωθεν αὐτων ἀκουσειε , παντως | ||
| λυμῃ των πλησιον ζωντες ; ἐαν οὐν τις ποιμην ἠ αἰπολος ἠ βουκολος ἠ συνολως ἀγελαρχης ἀγρον ἑτερου βοσκῃ και |
| ἑκαστα δια - θεσεις . ἐκεινοις μεν οὐν κατα το φυσικωτερον τελος ἠν της χρησεως των ὀνοματων το και δια | ||
| - ζον δια το φθαρτικον της δυναμεως . οἱ δε φυσικωτερον ἀκουουσι τον λογον , την των θεων φυσιν εἰς |
| λιμενι των Συρακουσιων οὐκ ἐκωλυσαν . Δηϊφοντης τοις Δωριευσι συνεταξεν ἐκκαλεισθαι τους Ἀργειους ἐς μαχην . αὐτος δε των νεων | ||
| μηκετι αὐτων ἐφικνεισθαι δυναμενος δειν ἐγνω δι ' ἐπινοιας αὐτους ἐκκαλεισθαι . διοπερ ἀναβας ἐπι τινα πασσαλον και ἑαυτον ἐνθενδε |
| ἀποπνιγεντα τελευτησαι . Σατυρος δε φησι την Ἀντιγονην ἀναγινωσκοντα και ἐμπεσοντα περι τα τελη νοηματι μακρῳ και μεσην ἠ ὑποστιγμην | ||
| νυν μεν ἐφ ' ἡσυχιας αὐτους μενειν ἀπεδεικνυε δια τον ἐμπεσοντα λοιμον , ὁν τους πλειστους των κατα Λιβυην διεφθαρκεναι |
| και τιμαις προετρεποντο τας προγεγενημενας ἀνδραγαθιας ἐν τοις μελλουσιν ἀγωσιν ὑπερβαλλεσθαι : τοις τε συμμαχοις ἐπιεικεστερον προσεφεροντο , και ταις | ||
| μειρακιον κατ ' ὀλιγον ἐθηραθη και οὑτως ἐγενετο φιλοπονος ὡς ὑπερβαλλεσθαι τους ἀλλους και αὐτον διαδεξασθαι την σχολην , ἀρξαμενον |
| ἑπτα διεζωσθαι κυκλοις , ὡν ὀνοματα ταδε : ἀρκτικος , ἀνταρκτικος , θερινος , χειμερινος , ἰσημερινος , ζῳδιακος , | ||
| , γʹ ἰσημερινος τροπικος , δʹ χειμερινος τροπικος , εʹ ἀνταρκτικος . και ὁ μεν ἀρκτικος τας Ἀρκτους περιεχει . |
| τῳ θυμουμενῳ πραϋνοντα την ὀργην . τι οὐν ἁπαντα μοι παραδραμων σχημα πεπορνευμενου φερεις εἰς μεσον ; ἠ τουτο μονον | ||
| μαλλον ἠ ἀνθρωπου πατηρ . Ὁ δε τους ἀλλους ἁπαντας παραδραμων , ὁσοι των τοτε ἠσαν εὐκλεεστεροι και ὡν ἐτυγχανεν |
| του Δαφνιδος ἐλεγεν : οὐδεις ταυτα , δεσποτα , ἐραστης πολυπραγμονει : ἀλλ ' ἐν οἱῳ ποτε ἀν σωματι εὑρῃ | ||
| ἐφαρμοττειν οὐκ ἐφη . Ἡ γαρ ἐννοια την οὐσιαν οὐ πολυπραγμονει οὐδε ἐκεινην προσπαραλαμβανειἀδυνατον γαρ ἑαυτο τι ποιειν και εἰς |
| ὑπεμενον , ἀλλα τρωθεντες οἱ πολλοι αὐτων προς την νησον κατεφυγον . Περι δε το μεσονυκτιον γαληνης οὐσης ἐλαθομεν προσοκειλαντες | ||
| ὑφ ' ὡν ἡκιστα ἐχρην ἐπ ' ἐμε κηδεστην ὀντα κατεφυγον , ἀναγκη μοι γεγενηται εἰπειν ὑπερ αὐτων . ἐχω |
| Διῃτησε δε Καισαρ το ὁλον , ἑκαστῳ των παιδων μερος ἀποδους της ἀρχης , την δ ' ἡμισειαν μοιραν Ἀρχελαῳ | ||
| πασι το αὐτο ἐστιν . % και την δευτεραν οὐν ἀποδους αἰτιαν [ ] ? του συνγραμματος ? , το |
| συμμαχων ἐπιμελεις φανηναι , οὐδ ' ἀν αὑτη ἡ εὐωχια ἰσχυροτερους τοσουτον ποιησαι ὁσον εἰ δυναιμεθα τους συμμαχους προθυμους ποιεισθαι | ||
| θεσει ἰχθυες και πετονται ἐξω της θαλασσης , ὁταν φοβηθωσιν ἰσχυροτερους ἰχθυς . βυθιη : ἡ ἐν τῳ βυθῳ οὐσα |
| την Νικαιαν , ὁπως μη τον Ἀντιπατρον ἀλλοτριον ἐχῃ ταις ἰδιαις ἐπιβολαις : μετα δε ταυτα Ἀντιγονου την προαιρεσιν αὐτου | ||
| τας κοινας [ ] της πολεως συνθηκας παραβας , ταις ἰδιαις προς ἐμε ἰσχυριζεται , ὡσπερ ἀν τινα πεισθεντα , |
| Οὐκουν και ἐν δημηγοριᾳ ὁ στασεις τε παυων και ὁμονοιαν ἐμποιων ; Ἐμοιγε δοκει . οὑτω δε των λογων ἐπαναγομενων | ||
| . ἠ παρα το ἀλγος , ὁ λυπας και κακα ἐμποιων , . , , . , . * ? |
| καλλιστα εἰρηκως Ἡροδοτος περι Αἰγυπτου και Νειλου ὀλιγα των ἀληθων εἰρηκεναι κινδυνευει , οὐχ ὡς ἐπι το μειζον αἰροντος αὐτου | ||
| : ἐτι πορρωτερω . τι ποιωμεν ἡμεις ; πως ὑμιν εἰρηκεναι ἁνηρ ἐδοξεν ; Ἐγω μεν , ὠ Φιλοσοφια , |
| τοις λογοις , καταμηνυεις δε συ σαυτον ἀπο τοιαυτης ὡρας συντιθεις ἐπιστολας . . . . Ἐδει γαρ και τοιαυτῃ | ||
| ἠπερ οἰμαι συ , τα καλλιστα και σοφωτατα ἀνευρισκων και συντιθεις : ὡσπερ ἀμελει κἀμε ἐξεθηκας , ὑπερ της κοινης |
| [ εἰς ] ἐρανον [ ὁ ἐστι την εὐωχιαν ] παρασκευασαντες . ἐπειδη οὐν και αὐτος ὁ Τανταλος τῳ του | ||
| πασσαλους μικρους σιδηρους , οἱς αἱ σκηναι καταπεπηγεσαν αὐτοις , παρασκευασαντες , του καταπηγνυναι αὐτους ἐς τε την χιονα ὁπου |
| ὁρος του ἐλαχιστου , ὁ δε β του α , ἐλαχιστων διαφορα προς διαφοραν μεγιστων : ὁ δ ' ὑπεναντιον | ||
| και ἀγωγην φιλοκαλον πολλην δυναμιν ἐχουσας , ὁπως ἀπο των ἐλαχιστων ἐπι τα μειζονα την ἐπιθυμιαν ἐπεκτεινωσι και μη διαλιποντες |
| ' : ἀπληστος ἐστι γαρ . ὁμως δε δουναι σοι κελευσον σαργανας αὐτην : ταριχους εὐπορως γαρ τυγχανει ἐχουσα και | ||
| θεραπειαν και θελων προνοησασθαι του παντος σωματος , ἀσιτειν αὐτον κελευσον , μηπως ἐκ της πολλης τροφης φλεγμα συναγομενον ποιησῃ |
| θεολογιαν καταγινεται : συμβαλλεται δε εἰς εἰδησιν της θεολογιας το μαθηματικον , οὑτινος ἐστιν ἡ γεωμετρια . Ἀριστοτελης δε ὑποδιαιρει | ||
| , ὡς φασιν οἱ Πυθαγορειοι , δια τουτο μονον λεγεται μαθηματικον , ἐπειδη ἐν τῃ διανοιᾳ ἐχει την ὑπαρξιν : |
| και πλεονεκτικον , ταυτα και παρ ' ἑκοντος λαμβανειν ὁμοιως ἀναιδους τινος και φιλοκερδους ἀνδρος και πλεονεκτου : αἰτειν δε | ||
| γη κομωσα ἡδυ οὑτω θεαμα ὡς γυνη κατακομος . φευ ἀναιδους παλαμης : ὀντως παντα τα ἐκ πολεμιων πεπονθας : |
| ὁ ἐν τῳ διφρῳ μικρος , και της Ἀνδρομεδας ὁ βορειοτατος των ἐν τῳ στηθει . Ἀνατελλει δε ὁ Ὠριων | ||
| ἀριστερος πους της Παρθενου , ἐσχατος δε του Κενταυρου ὁ βορειοτατος των ἐν τῳ θυρσῳ , και της Παρθενου ὁ |
| κακοποιων θεωρουμενην κατα τα κραταια σχηματα , τουτεστι τετραγωνα , διαμετρα : χαλεπωταται γαρ αἱ τοιαυται καταρχαι τοις πλεουσιν . | ||
| Σεληνη τινα τουτων παροδευει , ἐν δε νυκτεριναις ὁμοιως τα διαμετρα των ἡμερινων ζῳδιων ἐπισκοπητεον . Βλαπτει δε και ἡ |
| των δυναμεων , ἀλλ ' ἐπι το διαφορητικον τε και τμητικον ἀποκλινασης , ὁπερ ἐπι των χρονιζοντων σχεδον ἁπαντων ἰσμεν | ||
| , ὡς δεχηται τον ἀερα . ἐπει δ ' οὐτε τμητικον ἐχει τι το ὑδωρ οὐτε θερμον , βραδυπορον εἰκοτως |
| πολλοις και διαφερουσιν ἐνυπαρχειν , μολις δ ' ἀν οὑτως ἐπινοηθηναι δυναμενην . τοσαυτα μεν οὐν και περι των κοινων | ||
| καθαπερ φαινεται κινουμενα : παρα δε ταυτα οὐθεν οὐδ ' ἐπινοηθηναι δυναται οὐτε περιληπτως οὐτ ' ἀναλογως τοις περιληπτοις , |
| ἀν ἐπιτυχωσιν , οὐθ ' ὁ τι ἀν ἁμαρτωσι : φυλασσεσθαι δε παραινευντες , μη τι κακον λαβῃ , οὐ | ||
| οὑτω γαρ ἀν ἰθυ το κυρτωμα του ὀστεου γενοιτο : φυλασσεσθαι μεντοι χρη , ὁπως μη ᾐ ἀγαν ἐς το |
| ἀλλα την ἡλικιαν ; και ποιος μαλλον ἠ βασιλεων ἠ αὐτοκρατορων εὐγηρως ; οὐ μην ἀλλα και ἐτι νεος ὠν | ||
| Ἀριστοτελους ἐνεργα ἐτι και ἀκραιφνη , και ἐν τοσαυταις μεταβολαις αὐτοκρατορων και ἡγεμονων ἀμεταβλητα διαμενει και ἀκινητα και ἀσαλευτα . |