| ἀσπιδος . * ὁλκῳ : τῳ σωματι ἁλωα : την σπειραν , το σωμα . κυριως δε την νεφωσιν την | ||
| χρονον ἑκουσιον του προς Αἰκανους συναρασθαι πο - λεμου , σπειραν ἀνδρων ὀκτακοσιων ἐκπεπληρωκοτων ἠδη τας κατα νομον στρατειας εὐνοιᾳ |
| ἐν πυρι χρυσον δοκιμαζεσθαι . εἰ δε μη ὡμολογει την ἀποπειραν , αὐτο τουτο μαλιστα δη ἠν ἡ ἀποπειρα , | ||
| ' ὁστις ἀπο ξενης ἐλθῃ εἰς την αὐτου χωραν † ἀποπειραν αὐτον εἰς πενταθλον και οὐκ εἰα ἀναχωρησαι , πριν |
| τινα των ἐν χρειᾳ καταστησαμενος και τον στρατον ἐξαρτυσας ἁπαντα σπεισας τε τῳ ταφῳ του πατρος και τα νενομισμενα τελεσας | ||
| και ὑπο παντων κροταλισθεις ᾐτησε φιαλην , ἀφ ' ἡς σπεισας ταις Μουσαις και τῃ τουτων Μνημοσυνῃ μητρι προὐπιε πασι |
| τινα λεγει περι της καταφασεως και ὁτι εἱς ἐστι λογος ἀποφαντικος και ὁτι πρωτος . καταφασιν δε λεγει την ἐξ | ||
| ὑποκειμενου σημαινοντας , ὡστε εἰναι το λεγομενον ὁτι εἱς λογος ἀποφαντικος ἐστιν ἠ ὁ ἑν τι καθ ' ἑνος κατη |
| ἐπηρειαν , ὡς εἰδον αὐτους ταις ἀγχιστειαις ἐπισυναπτομενους και καθαπερ σειραν ἀλυτον ἑτερον ἐχομενον του ἑτερου τον τε χωρισμον δυσδιαιρετον | ||
| τουτοις τον κολοφωνα , [ ἀναγκαζω ] προσβιβαζω την χρυσην σειραν ὡς οὐδεν ἀλλο ἠ τον ἡλιον Ὁμηρος λεγει , |
| οὐδενα ἀν ἐποιησαμην λογον , εἰ μη ᾐσθανομην αὐτον ὡς δημοτικον ὀντα πειρασομενον παρα το δικαιον σῳζεσθαι , και της | ||
| . . . σοφισμα ] φησι δε το διαγραμμα . δημοτικον ] κοινωνικον . , ὠφελιμον τῳ δημῳ , ὠφελουσα |
| ἡ ζωη του φιλου αὐτου ἑτερα αὐτη ἐστι της του εὐδαιμονος ζωης . αἱρειται δε ὁ εὐδαιμων και πανυ θελει | ||
| παιδα συν πολλοις λαβων ἑδνοισι πολεως τ ' οὐ μεσως εὐδαιμονος . πατηρ δε ς ' οὐχ ὡδ ' ὡς |
| ὑπεθρεψαντο ναπαιαι . εἰ δε , συ γ ' ἐκ ποιης ἀβληχρεος ἐγχλοα ῥιζαν θηρος ἰσαζομενην τμηξαις ἰοειδει κεντρῳ σκορπιου | ||
| κρηνην ἀφικοντο τυκτην καλλιροον , ὁθεν ὑδρευοντο πολιται , την ποιης ' Ἰθακος και Νηριτος ἠδε Πολυκτωρ : ἀμφι δ |
| μεροϲ τηϲ ϲκιλληϲ , διδου νηϲτει κοχλιαριον . Ἀλλο ἐλιγμα δοκιμον : πραϲιου ὑϲϲωπου ἰρεωϲ γλυκυριζηϲ γληχωνοϲ δικταμνου ἐλελιϲφακου ἰϲχαδων | ||
| διαφερει ; „ Τετευχε τιμης ἀδοκιμον , το δε τετυχηκε δοκιμον . Στροβιλον οἱ μεν παλαιοι το ἐδωδιμον φασι και |
| Πληθ . Τυπτοιμεθα : παν πρωτον προσωπον ἐχον το μ κλιτικον μετα μακρας τροπῃ της ἐσχατης εἰς μεθα το πληθυντικον | ||
| χρυσουμαι . τυπτῃ : παν πρωτον προσωπον ἐχον το μ κλιτικον του τριτου προσωπου το τ ἠτοι τρεπον εἰς ς |
| ποιει δοκειν αἰδεισθαι τους ὁρωντας : ἐπειτ ' εὐθυς ἀπελθοντες ἀναιδεις εἰσιν . Ὡς ἐμοιγε και ὁ παιδοτριβης ἐδοκει και | ||
| θεοις νεος . εἰ δε οὑτω τραχεις και σκληρους και ἀναιδεις λογους και τεθηγμενους , ἠγουν δυναμενους λυπησαι , ῥιψεις |
| και κυβερνητης πειρας και της ἀπο της των πραγματων τριβης ἐμπειριας . ὁτι ἀρχη τον ἀνδρα δειξει : εἱς οὑτος | ||
| ἀπο των καθολου καταβαινων . οὑτος δε ὁ νους ἀπο ἐμπειριας περιγινομενος ἐν τοις πρεσβυτεροις εὑρισκεται : δια τουτο δει |
| ἀλλ ' ὁ μεν ἐντελεστερος περι τουτων λογος ἀφεισθω τοις σπουδαιοτερον ἑκαστον σκοπειν βουλομενοις ἠ φιλοτιμοτερον διαγωνιζεσθαι προς τους διαφερομενους | ||
| σπουδαιου ὀντος και αὐτου και δικαιου , το ἐπιεικες δικαιον σπουδαιοτερον ἐστι . ταυτην δε την ἀποριαν εἰσηγαγεν , ὁτι |
| και ὁ στρατος αὐτῳ ἀγηγερτο ἠδη , ἐπιλεκτοι μεν ἑξηκοντα σπειραι ἀνα ἑξακοσιους ἀνδρας , πολυς δε και ἀλλος ὁμιλος | ||
| ὀρυγματα των φρεατων κατεσκευασται . εἰσι δ ' ἐνταυθα τρεις σπειραι Ῥωμαιων ἱδρυμεναι φρουρας χαριν . Μικρον δ ' ὑπερ |
| οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ | ||
| εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς |
| μη γε το ἐξωθεν μονον ἐνδηλον παρασκευαζουσαν . ἀνευ γαρ ἀναφερομενης τινος ἐκειθεν συμπαθειας οὐκ ἀν γενοιτο ἡ τοιαυτη ἐπαισθησις | ||
| παραπλησιως . ἐγκαταδυεται γαρ ὁ καπνος ἀναφερων πολυ γεωδες , ἀναφερομενης γαρ της τοιαυτης ἀναθυμιασεως ἑλκεται τῃ πνοῃ και εἰσδυεται |
| : παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον . | ||
| ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ |
| ' ἀξιωσειεν . ὁ μεν οὐν ὡσπερει μαλιστ ' ἀν ἐρωτικον λαβοις του λογου , περι τουτ ' ἐστιν : | ||
| οἱαν εὐχην κινειν . ὁ Παν οὐν ἐδιωκεν αὐτην δρομον ἐρωτικον , την δε ὑλη τις δεχεται δασεια φευγουσαν : |
| παλαιας χειρουργιας ἠ ἀλλως αἰσθητικωτερα τα περι την ἑδραν του θεραπευομενου ἐστι , διαχριεσθω ὁ δακτυλιος συνεχως μετα τας ἐκκρισεις | ||
| , ἐπει παντων μαλιστα . εὐλογως οὐν ἰσχυος της του θεραπευομενου δει , και ἁ μεν προ της ἀποκοπης , |
| , γινεται δε ἀπο του βʹ προσωπου του παθητικου ὁριστικου παρατατικου , λεγω δη του ἐτυπτου : ἐαν γαρ ἀποβαλῃς | ||
| Ἀοριϲτου βʹ και μελλοντοϲ τυπειν Ἀπαρεμφατα παθητικα χρονου ἐνεϲτωτοϲ και παρατατικου τυπτεϲθαι Παρακειμενου και ὑπερϲυντελικου τετυφθαι Ἀοριϲτου αʹ τυφθηναι Μεϲου |
| το ἐχομενον ἐχομενου ἐχομενον και ἀναπαλιν , ὡσπερ και τα ἁπτομενα , οὐδεν παντως ἀτοπον ἐχομενα λεγειν περι ὡν προ | ||
| και οὐδεποτε μαχονται τα ἐναντια πορρω ἀφεστωτα , ἀλλ ' ἁπτομενα ἀλληλων ἠ και συμπλακεντα , και ἐν ἑνι ὀντα |
| οὐκ εὐλογον τα της φυσεως ἀποῤῥητα μετα την τελευτην ἁπασι δεικνυσθαι , γῃ κρυπτειν τον ἀνθρωπον νενομικαμεν ἀνωθεν , ἱνα | ||
| . φασι δ ' ἐν τῳ μεταξυ Φασηλιδος και Ἀτταλειας δεικνυσθαι Θηβην τε και Λυρνησσον , ἐκπεσοντων ἐκ του Θηβης |
| ἐπειδη ὁ της ἀνωμαλιας ἀριθμος ἐν τοις ὑποκατω της μεγιστης προσθαφαιρεσεως στιχοις , ποιησει τα προκειμενα ἑξηκοστα λγ ζ , | ||
| προς την ὑπο ΗΑΖ περιεχει την γινομενην της κατα μηκος προσθαφαιρεσεως διαφοραν , αὐτοθεν και ταυτην συνεπιλογιστεον ἀπο της καταλαμβανομενης |
| λιθων παντων γενος , ἐν δ ' ἀρα τοισι καρτος ἀπειρεσιον και ποικιλον : ὁσσα δυνανται ῥιζαι , τοσσα λιθοι | ||
| προσεειπεν ἐτ ' ἀχνυμενην Ἀχιληος : Ἰσχεο νυν περι παιδος ἀπειρεσιον γοοωσα . Οὐ γαρ ὁ γε φθιμενοισι μετεσσεται , |
| Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο | ||
| οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης |
| τοις δε ἰατροις ἀγαθον . ὁ τοινυν θανατος τοις μεν ἀποθανουσι κακον , τοις δ ' ἐνταφιοπωλαις και τυμβοποιοις ἀγαθον | ||
| ἐστι δηλονοτι και τοις φθιμενοισι κατεχειν . φθιμενοισι ] τοις ἀποθανουσι . . μεγαλων πεδιων ] της Βοιωτιας . . |
| τους τε των φυσικων λογων ἐξῃρημενους . αὐτος δε ὡς κατασκευαστικον του παρα τοις ἀλλοις μοναδικους εἰναι τους ἀριθμους το | ||
| ὑπομιμνησκων ἀπο τινων τοιουτων : το σπερμα εἰναι θερμον , κατασκευαστικον δε τουτο του ζωιου : και ὁ τοπος δε |
| και του ὁμας . ἱπταμενης : ἐρχομενης , πεμπομενης , φερομενης . αἰγανεης : εἰδος ἀκοντιου , ἀκοντιου : αἰγανεα | ||
| πλην εἰ ταυτῃ σε τις κεκοινωνηκεναι φαιη , ὁτι ἁ φερομενης καλως ἐπεπρακτο ἀν σοι , ταυτα τῃ του καιρου |
| . το δε ὡς παθη τε και ἑξεις εἰη ἀν δηλωτικον του τους ἀριθμους αὐτοις και των παθων και των | ||
| το ῥησειδιον αὐτο τουτο ἐξηγουμενοι , παρειληπται δε νυν ὡς δηλωτικον του δειν μεν ἐν ταις ἀντιφασκουσαις προτασεσι τον αὐτον |
| μιγνυντας . ἀλλα και ῥυπτικον ἐχουσι τι και συμπεπτικον και διαφορητικον . οὑτω γε τοι και λεπρους ὀνυχας ἐξαγουσι μιγνυμεναι | ||
| αἰγειαϲ κοπρου μονηϲ , πεπαινον το ϲυναγομενον και διαφορουν : διαφορητικον δε ἐϲτι καταπλαϲμα . καλλιϲτον και το δι ' |
| εἰσφερειν γραμματα , δευτερον δε μη ἐξειναι ἐν τῳ θεατρῳ στεφανουσθαι ἀλλ ' ἐν πυκνι , τριτον τον ὑπευθυνον μη | ||
| οὑτος εὐημερησε ἐν τῳ ἀγωνι ἐπιφανως παλαισας , μελλων δε στεφανουσθαι ἐκωλυθη προς του ἀλειπτου † ἐπιπροσθεμενου † την ἐργασιαν |
| ἐπαρκειν , ἀλλα μαλλον τας καταβεβαιωσεις ἀπαγορευειν και το κατατεταμενως ἐγγυασθαι τε και διοριζεσθαι των ἀνθρωπινων , ὡς ποιησαι τους | ||
| οὑτως ἐπεμεληθητε ὡστ ' ἐασαι ὡς ἐξ ἑταιρας οὐσαν αὐτην ἐγγυασθαι , ἀλλως τε και ἐχουσαν τοὐνομα της ὑμετερας αὐτων |
| ἀρα ἡμικυκλιου ἡ νκοʹ : το βʹ ἀρα ἀπο ἑῳας φαινομενης ἐπιτολης ἑῳαν φαινομενην δυσιν ποιειται δια πλειονος ἡμισους ἐνιαυτου | ||
| , παραφυλαττομενους την ὑποκειμενην αὐτῃ ἀρτηριαν , ταυτης δε μη φαινομενης , την μεσην , παραφυλαττομενους κἀπι ταυτης το ὑποκειμενον |
| [ ἠ ] και ἀπογλυκανθεντες πολλακις δι ' ὑδατος ἐδεσμα ξηραντικον γινονται : βελτιους δ ' εἰσιν οἱ λευκοι . | ||
| δε ἀνθοϲ αὐτων ἐτι μαλλον ἐϲτι ϲτυπτικον : ὁθεν και ξηραντικον . Ῥοδια ῥιζα θερμαινει μεν κατα την δευτεραν ἀποϲταϲιν |
| ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
| γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
| . της δε χωρας αὐτων οἱ Ῥωμαιοι κρατουντες ἀφθονα παντα παρεχομενης συχνας διετριψαν ἡμερας , και ἐπειδη καιρος ἀπαρσεως ἠν | ||
| της οἰκουμενης [ της ] στυπτηριας γινομενης και πολλην χρειαν παρεχομενης , εἰκοτως μονοπωλιον ἐχοντες και τας τιμας ἀναβιβαζοντες πληθος |
| , ἁ παρα μεν τοις ἀνοητοις ἀνθρωποις ἐχει διαβολην , ὠφελειαν δε τοις φρονιμοις διδωσι . ” συνηκαν εὐθυς ὁτι | ||
| και τας αἰτιας αὐτων ζητουντας κατατριβεσθαι , ἰσχυρως ἀπετρεπεν . ὠφελειαν μεν γαρ οὐδεμιαν οὐδ ' ἐν τουτοις ἐφη ὁραν |
| παντος ἱστασθαι . παραπλησιως δε αἰτιολογειται τα καλουμενα παρηλια , γινομενα δε κατα τον Ποντον . Μητροδωρος , ὁταν δια | ||
| ἑκαστῳ ἀνδρι τα ἐκ του μυκητος , λειπει δε το γινομενα ἠ τα μυκητος , ὁ ἐστι τα δηλητηρια ἐγκατθετο |
| : ἐπει δε εἰωθαμεν ἐκφερειν τα πραγματα ἐνιοτε μεν ὡς ἀποφαινομενοι , ἐνιοτε δε ὡς πλεον τι του ἀποφαινεσθαι ποιουντες | ||
| των συγγραφεων περι της τελευτης του βασιλεως τουτου διαπεφωνηκασιν , ἀποφαινομενοι δια φαρμακου θανασιμου γεγονεναι τον θανατον , ἀναγκαιον ἡγουμεθα |
| ἑπτα διεζωσθαι κυκλοις , ὡν ὀνοματα ταδε : ἀρκτικος , ἀνταρκτικος , θερινος , χειμερινος , ἰσημερινος , ζῳδιακος , | ||
| , γʹ ἰσημερινος τροπικος , δʹ χειμερινος τροπικος , εʹ ἀνταρκτικος . και ὁ μεν ἀρκτικος τας Ἀρκτους περιεχει . |
| γεγραφεν , ἐκ πυριδιων των συναθροιζομενων μεν ἐκ της ὑγρας ἀναθυμιασεως , συναθροιζοντων δε τον ἡλιον . Τουτον ὁ Φαβωρινος | ||
| , οὐκ ἐστιν ἡτις ἀν κοινωνια φυσεως ἠ δυναμεως ἠ ἀναθυμιασεως συμμιχθειη προς τα ἐν οὐρανῳ σωματα , οὐδε ποιησει |
| μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
| Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
| των δυναμεων , ἀλλ ' ἐπι το διαφορητικον τε και τμητικον ἀποκλινασης , ὁπερ ἐπι των χρονιζοντων σχεδον ἁπαντων ἰσμεν | ||
| , ὡς δεχηται τον ἀερα . ἐπει δ ' οὐτε τμητικον ἐχει τι το ὑδωρ οὐτε θερμον , βραδυπορον εἰκοτως |
| : ἀπ ' αὐτων τουτων ἀν τις λαβοι και ὁτι τιμιωτερον ἐστι το διανοεισθαι του αἰσθανεσθαι , τουτ ' ἐστιν | ||
| και ἀμιγης , τῃ οὐσιᾳ ὠν ἐνεργεια : ἀει γαρ τιμιωτερον το ποιουν του πασχοντος και ἡ ἀρχη της ὑλης |
| ὑπνοι σωματος ὀχλησιν ἠ ψυχης ἀδημοσυνην ἠ ἀργιην ἠ ἀπαιδευσιην σημαινουσι . , Δου . ἀνδρειη τας ἀτας μικρας ἐρδει | ||
| πραγμα ἡ οὐσια , τα δε πραγματα σημαινονται και οὐ σημαινουσι . και λεγομεν ὁτι ὁ σκοπος ταις Κατηγοριαις οὐ |
| κατεστησαν : ἠτοι γαρ ἀνεληφθησαν εἰς τους αὐτους του κοσμου σπερματικους λογους ἠ διεσκεδασθησαν ὁμοιως εἰς τας ἀτομους . Ἐνθυμηθητι | ||
| τῃ δυναμει μειζων ἐστιν : ἐχει γαρ τους φυσικους και σπερματικους λογους ἀσωματους ὀντας ἐν ἑαυτῳ , καθ ' οὑς |
| ἀποριαν ἐκτιθεται , τα ἐφ ' ἑκατερα ἐπιχειρηματα και τα συναγομενα ἀπ ' αὐτων ἀτοπα τιθεις , ὁ δε Ἀριστοτελης | ||
| το κεντρον ἐφερετο του ἐπικυκλου , το δε δʹ τα συναγομενα διαφορα των προσθαφαιρεσεων παρα το μη ἐπι του προειρημενου |
| μεσα του Ταυρου της δωδεκαωρου . τῳ δε γʹ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ἐμπροσθια του Κενταυρου βασταζοντος λαγωον και τα ἐμπροσθια | ||
| ἡμισυ του Κροκοδειλου της δωδεκαωρου . τῳ δε τριτῳ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ὀπισθια της Ἐλαφου και το ἀλλο ἡμισυ του |
| λυπουντα και γενναιως ἐγκαρτερησαι ταις περιστασεσι και ταυτας εἰς τοὐναντιον ἀποδεικνυειν : και ἐν ταις σπονδαις ἀσυμβατον , ὡστε μηδε | ||
| ἰσον εἰναι το πεπραγμενον , ὁ δε μη ἰσον εἰναι ἀποδεικνυειν : ὁ γαρ συλλογισμος , ὁπερ εἰρηκαμεν , τα |
| την Μακεδονιαν Εὐρυδικη της βασιλειας προεστηκυια και πυνθανομενη την Ὀλυμπιαδα παρασκευαζεσθαι προς την καθοδον προς μεν Κασανδρον εἰς Πελοποννησον ἀπεστειλε | ||
| : ἀλλ ' ἐτι και δι ' ἀλλην αἰτιαν ὁπλα παρασκευαζεσθαι , ὡστε ἐν χρειᾳ δουναι τῃ πολει , φυλαξαι |
| ' ὁ συνεβαινεν ἐρημον εἰναι τον τοπον , τους σποραδην οἰκουντας εἰς ἑν συνηγαγεν , οἱ ὀντες ἐνοπλοι και θηριωδεις | ||
| ἐν τῳ αʹ του Περιπλου κατ ' ἐχθραν φησι τους οἰκουντας την Κυζικον ἐπιθεσθαι νυκτος τοις Ἀργοναυταις . αὐτῃ ὑπο |
| το μεγεθος της δυναμεως . συνεδρευσαντων δε των βοιωταρχων και βουλευομενων , ποτερον χρη μενειν και προς πολλαπλασιονα δυναμιν διαγωνιζεσθαι | ||
| πολεμου ἐνισταμενου Σμυρναιοις προς Κολοφωνιους ὁμηρον δοθηναι , ἠ το βουλευομενων Σμυρναιων δαιμονιᾳ τινι ἐνεργειᾳ φθεγξασθαι και συμβουλευσαι ἐκκλησιαζουσι περι |
| το ψηφισμα . Ἀξιοπιστον δε και το τα ζητουμενα των ἀποδεδειγμενων και ὁμολογουμενων προσποιεισθαι εἰναι περιφανεστερα , ὡς ἐν τῳ | ||
| τμηματων ἐστιν ρξζ λϚ , των ΕΗ , ΘΖ συναμφοτερων ἀποδεδειγμενων μοιρων ιβ κδ . Ἐαν τοινυν την ἐν Παρθενῳ |
| τα ἐπι του αὐτου συντρεχειν ἁμα δυναμενα , τας δε μαχομενας προς αὐτας ἀντιφατικως συντρεχειν ποτε ἀλληλαις , δια του | ||
| τας αἰτιας ἐπιφερωμεν , ὁπως μη ἀλλοκοτους μηδ ' ἀλληλαις μαχομενας εἰσαγωμεν , ἀλλ ' ὁτ ' ἀν τουτο ποιωμεν |
| μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν | ||
| ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των |
| οἱ δ ' ἐφ ' ἡσυχιας παριεμενοι και το δεινον ἐκδεχομενοι και συνεργουντες ἐς αὐτο ἐνιοι ὡς ἀπολουμενοι παντως . | ||
| , παρα δε τῳ Φερεκυδῃ την ἐκροην ἐπι του σπερματος ἐκδεχομενοι , του δ ' ὁταν . . . Οἱ |
| ἠτοι ὁταν αἰσχρα ᾐ τα λεγομενα : φυλαττομενοι γαρ την ἀπρεπειαν του λογου αὐτῳ τῳ περιπλεκειν δηλουμεν ἁ θελομεν εὐπρεπως | ||
| ἐν τῳ περι βραχιονοϲ εἰρηται . Αἱ των καταγματων ὑπερπωρωϲειϲ ἀπρεπειαν μεν ἐργαζονται παντωϲ , ἐνιοτε δε και δυϲεργειαν , |
| πραγμασιν . τουτο το ἐργον [ ! ! ] αυθει συναρασθαι : το ἀναλαμβανειν αἰτιατικη . συλλαβειν και ἁρπασαι . | ||
| ἀνθρωπεια , προθυμοτατον ὀν συμφορας ἐλαττωσαι και ἐς τα ἀμεινω συναρασθαι . Καλον δη γνωρισαι το πατριον ἡμων σχημα , |
| χρονον παντα ἐπιμοχθον διανυειν ποιει , και ξενιτειας ἀθετους και ἐπικινδυνους παρεχεται και οἰκειακας λυπας και συγγενικα πενθη ἀνωφελη . | ||
| δια την καμπην του ποδος , ὀφθαλμων ἀλγηδονας και αἰτιας ἐπικινδυνους ἠ πηρωσεις δια την Πληϊαδα : ἐστι δε και |
| τα τε ἐνυλα εἰδη και πασαν την γενεσιν θυραζε προιεναι παρασκευαζων : το δε δευτερον πολλακις και ἀπειρακις : δια | ||
| ὁ ὑγειαν αὐτοις και τροφην και τα λοιπα κατα καιρον παρασκευαζων ἁπαντα . Συνεπιμαρτυρησας δε τουτῳ τον ἐχομενον ἠρωτα : |
| . Φιλων ξυμφορας , ἀπ ' ὡν οἱον τε , ἐπανορθουσθαι προθυμοιμην : λυπεο - μενοισι παρεων ἐλαφρυνοιμι ἠπιῳ και | ||
| : και εἰ ποτε ἐξερχεται , δυνατον δ ' ἐστιν ἐπανορθουσθαι , τουτ ' ἀει δραστεον δια βιου παντι κατα |
| μη τους ταφους ἀνορυττων : ἐν μεντοι τοις στοχαστικοις ζητημασι παρεπομενα μονον τα τοιαυτα λαμβανομεν , οὐχ ὡς μερος . | ||
| χρονικη συνταξις , των λεξεων κατα την συνουσαν παραθεσιν τα παρεπομενα αὑταις ἀναδεξαμενων . . . . : παραθησομαι και |
| καλουμενος , κρασεως Ἀφροδιτης . Και τῳ μεν πρωτῳ δεκανῳ παρανατελλει ταδε : Δαιμων τις κατακεφαλα Ταλας προσκεκλημενος και Κοραξ | ||
| , μεγεθους αʹ , κρασεως Ἀρεως και Διος . παλιν παρανατελλει λαμπρος ἀστηρ ὁ ἐπι του βορειου Στεφανου μοιρας ιεʹ |
| στρατευσαντα και ἀλλον τινα Θραικα , ἀφ ' οὑ Σαρπηδονιαν πετραν φασιν ὠνομασθαι . διττας δε τας Εὐρωπας ἀναγραφουσιν ἐνιοι | ||
| παραμυθιαν του πιεζοντος : καρφη γαρ συλλεξαμενος , ἐπειτα κοιλην πετραν ὑποδυς , και φλογα ἐκ της ὑλης ἀνεγειρας ἐθαλψατο |
| των κωμῳδιων ποιητης μεμνηται οὑτως : Ἀλεκτρυονα τον του Φιλιππου παραλαβων ἀωρι κοκκυζοντα και πλανωμενον κατεκοψεν : οὐ γαρ εἰχεν | ||
| ἐπι θανατῳ : παρ ' οὑ Τευθρας ὁ Μυσων δυναστης παραλαβων αὐτην ἐγημε . το δε βρεφος ἐκτεθεν ἐν ὀρει |
| ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ ' | ||
| ] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ , |
| , πασαν θειαν μαντικην , τα δε καλλιω μεγαλοφροσυνην μεγαλοψυχιαν μεγαλοπρεπειαν εὐσταθειαν εὐφημιαν γνωσιν θεων , οὐ δοξαν , εἰδησιν | ||
| μεν εὐπαιδευσιαν καλουντες , ἀναρχιαν δε ἐλευθεριαν , ἀσωτιαν δε μεγαλοπρεπειαν , ἀναιδειαν δε ἀνδρειαν . ἀρ ' οὐχ οὑτω |
| : ἡμεις δε ἐπεξευρομεν και εἰς τον περι ἐμπρακτων και ἀπρακτων χρονων τοπον . Ἐστω δε ἐπι ὑποδειγματος Ἡλιος Σεληνη | ||
| , προεσθαι δ ' ἀν αὑτον μετα των ἐπιστολων . ἀπρακτων δε των πολλων συμβουλων ἀπελθοντων δαιμων αὐτον ἁ μηδεις |
| , αἱ δε λοιπαι τας ἀρνησεις ἐχουσαι τους ἑπομενους αὐταις προσδιορισμους ἀναιρειν δοκουσας ἐπι το ἀντικειμενον ποσον φαινονται μαλλον ἀποκλινειν | ||
| πας προσδιορισμον διαφερουσας δε κατα τους συντεταγμενους τῳ ὑποκειμενῳ καταφατικους προσδιορισμους , την τε πας ἀνθρωπος παν ζῳον και την |
| θεολογιαν καταγινεται : συμβαλλεται δε εἰς εἰδησιν της θεολογιας το μαθηματικον , οὑτινος ἐστιν ἡ γεωμετρια . Ἀριστοτελης δε ὑποδιαιρει | ||
| , ὡς φασιν οἱ Πυθαγορειοι , δια τουτο μονον λεγεται μαθηματικον , ἐπειδη ἐν τῃ διανοιᾳ ἐχει την ὑπαρξιν : |
| καθιστατο ἐλεγχων ὁ την των μυθοποιων ἐξουσιαν εἰς πραγματικην μεταγων ἐναργειαν : ἡς ἀν τις ἀφελῃ τον ἐλεγχον , οὐθεν | ||
| οἰκειως ἐν ἑκαστοις παρεστιν . Μετα δη τουτων και την ἐναργειαν των αὐτοφανων ἀγαλματων ἀφορισωμεθα . Οὐκουν ἐν μεν ταις |
| ἀκριβεστερον . και γαρ εἰ μεν ἐδυναντο πασας διαφευγειν τας ἀλογιας ἐν ταις τραγῳδιαις , ἰσως ἀν εἰχε λογον μηδε | ||
| ' ὁσον ἐβουλετο παλιν μηνιειν ; ξυνεις δε της τοιαυτης ἀλογιας αἰνιττεται δια προρρησιν τινα μενειν αὐτον , ὡς , |
| ἡμεραν ἐνεστιν , ἱερον ποιειται τα βασιλεια και τον κηπον καθαρωτερον των παρ ' ἐνιοις ἀδυτων , και γιγνονται τοις | ||
| αὐτης ὠνομασμενους σεμιδαλιτας σεμιδαλις , ὡσπερ πιτυριας τους ἀφῃρημενους το καθαρωτερον , συγκομιστους δε τους μονον το πιτυρωδες ἀφῃρημενους . |
| γενικωτατα μονως κατηγορειται . ἐπειδη τοινυν αἱ δεκα φωναι των γενικωτατων εἰσι και μονως κατηγορουνται μηδενι ὑποκειμεναι , δια τουτο | ||
| ἠν ἡ ἐλασσων του συλλογισμου προτασις , δεικνυσιν ἐκ των γενικωτατων γενων , ὡς ὑπαρχοντος ἐν πασι του ἀγαθου . |
| Σωκρατες , ὁρᾳς τι φης ; ἑκων , ἠ προς ἀκουσιους τυχας εὐπρεπως ἱστασαι ; Πειθομενος νομῳ . Τινι ; | ||
| , αἱρετωτερον τοις ἀρχουσι χειρων ἀντιπραξαι ἠ συμμαχον ἀνδρα ἐξειργοντας ἀκουσιους Ῥωμαιοις ἐχθρους φανηναι . Ἠγγελθη μοι Μηνοδωρον ὑμετερον πολιτην |
| ' οἱς ἐτολμησε πρωτον ἐπιστροφης μη τυχων προς ὁλην ἀπερυθριᾳ πονηριαν : ὁ δε χρηστος οὑτοσι της πολεως κηδεμων και | ||
| την του ἡττηθεντος ἐπιεικειαν , ἀλλα δι ' ὑπερβαλλουσαν ἑαυτου πονηριαν την νικην ἀποφερεσθαι δοκῃ . ὁσον δε την νικην |
| κεινο πλευσαντων Μινυων θεοπομποι σφισι τιμαι φυτευθεν : του Εὐφημου γεννησαντος ἐκ της Λημνιας τον τουτων ἀρχηγον του γενους . | ||
| ' ἀλλοι παντες γνωμης ὑγιους σφαλεντες και μηδεν των του γεννησαντος ἀπομαξαμενοι διῳκισθησαν ἀλλοτριωθεντες της ἀοιδιμου εὐγενειας . παλιν ἐκ |
| Μακεδονας καμνοντας τῃ μαχῃ προσεταξε τους ἐπι της ἐφεδριας τεταγμενους διαδεξασθαι τον ἀγωνα . οἱ μεν οὐν Μακεδονες ἀφνω προσπεσοντες | ||
| ἐτη βιωσαντα δυο προς τοις ἑβδομηκοντα . την τε σχολην διαδεξασθαι Ἑρμαρχον Ἀγεμορτου Μυτιληναιον . τελευτησαι δ ' αὐτον λιθῳ |
| το λογικη ἐχωρισεν αὐτην των πρακτικων . παλιν ἐπειδη των λογικων ἀμφισβητησεων αἱ μεν καθολου εἰσιν , οἱαιπερ αἱ φιλοσοφοι | ||
| το νου και ἐπιστημης δεκτικον , ὡς κἀκεινων ὀντων ζῳων λογικων τε και θνητων , αὐτομαθων δε και τουτῳ της |
| της ἀκρας , ὡστε των ἀτενιζοντων τας ὀψεις ἐπι πλεον βλαπτεσθαι . Ἐφεξης δε λιμην μεγας ἐκδεχεται , ὁς προτερον | ||
| εἰ δ ' ἠν δημοτης , οὐ δικαιος δια τουτο βλαπτεσθαι ἐστιν ὁ πατηρ , εἰ μη και ὑμεις ἀδικειτε |
| κτενος . Ξιρις δια του ι . ἐστι δε εἰδος ἀρωματικου φυτου . Ἰστεον δε ὁτι τινες μεν των λεξιγραφων | ||
| καχρυος , ἀλκυονιου , θειου ἀπυρου , σανδαρακης , καλαμου ἀρωματικου , ἀδαρκης ἰσα λεια σησας ἐν ὀξει λειου και |
| τινα δια την ὀλιγοτητα των συνοντων ὑπεκρινετο φιλοφρονως τε τους ἐντυγχανοντας ἐξεδεχετο και την πολιν περιιων του καλλους ἐθαυμαζε και | ||
| προσδεχθεντες ὑπο των πολεμιων δια την ἀγνοιαν , ἐκτεινον τους ἐντυγχανοντας , και συντεταγμενοι τοις τεθορυβημενοις συμπλεκομενοι πολλους ἀνῃρουν . |
| ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ | ||
| ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ |
| ὀφειλειν το αἰτιον ἀλλο εἰναι . Λογικον συλλογισμον τον μη ἀποδεικτικον ἀλλα διαλεκτικον τε και δι ' ἐνδοξων συναγοντα εἰωθε | ||
| λογος εἰς δυο τεμνεται : εἰς τε το παθητικον και ἀποδεικτικον : και παθητικου μεν μερη προοιμια και ἐπιλογοι , |
| δια την ἁρπαγην της Ἑλενης και την κατ ' αὐτου ἐκστρατειαν των Διοσκουρων ἠλθε προς Λυκομηδην και διετριβε περι την | ||
| τῃ βουλῃ των μαγων διεπραττοντο , ὁ Καμβυσης ἠδη προς ἐκστρατειαν ἀπαιρων τους αὑτου μαγους δυο ὀντας ἐν τοις βασιλειοις |
| περι ὡν τις φροντιζει : ὁπως δε χρη προαγορευειν , ἐπιτρεπτεον αὐτῳ τῳ θεῳ ἠ τῃ ἑαυτου ψυχῃ . θεοπεμπτους | ||
| θελουσι νομοθετειν και ὡς προαιρουνται περι των πραγματων διαταττεσθαι , ἐπιτρεπτεον μεν το ἑν ἐχον ψευδος συμπεπλεγμενον λεγεσθαι παρ ' |
| ἐκ περατης δ ' ἀνιων Φαεθων κατεναντα Κυθηρης ἐς δυσιν ἐρχομενης , πολυολβους τρισμακαρας τε ῥεζει , και μεγαλων ἀλοχων | ||
| ' ἀρ ' ἐνεπλησθη πεδιον , πασαι δε κελευθοι ληιδος ἐρχομενης , στεινοντο δε πιονες ἀγροι μυκηθμῳ , σηκοι δε |
| ἱππον ἑτερον τε μη ζητει . πας δε ὁ των ὑποσχεσεων ἀκουσας ἀκουσεται το ἐργον και κοσμησει σε μεν τῳ | ||
| μεν οὐν ἐκ τουτων ὁ δεσμος ἐλαφρος οὐ δεχομενων των ὑποσχεσεων ἀλαζονειας ὑποψιαν , οὐδαμου γαρ ἀνηρ ὁ μη πραξων |
| . τι γαρ και ὑπερμεγα κακον , εἰ ὀλιγοι ἀνθρωποι πεπεισμενοι ταυτα ἀπιασι ; πολλῳ γαρ οἱ τἀναντια γιγνωσκοντες πλειους | ||
| δε τριτῃ ἡμερᾳ ᾑ ἐξεφερετο ὁ παις , ταυτῃ δη πεπεισμενοι ἠσαν ὑπο των ἐχθρων των ἐμων , και παρεσκευαζοντο |
| οἰκειαις ἐνεργειαις ὡς φιλαρετος ἐπαπολαυων ὡσπερ ὡν φιλει . κἀν ἀνδρειως τις ἐνεργων πονῃ και ἀλγῃ , και οὑτως ἐπευφραινοιτο | ||
| . “ Ταυτα μεν μοι δοκεις , ὠ Σωκρατες , ἀνδρειως πανυ διακεκροτηκεναι : εἰ δε τις σε ἐροιτο τουτο |
| ' εἰμι ἐν ἐμαυτῃ , ὠ μητερ , οὐδε ἀνεχομαι γημασθαι ᾡ με κατεγγυησειν ἐπηγγειλατο ἐναγχος ὁ πατηρ , τῳ | ||
| μηποτ ' ἀν ἀναγκασαι πραττειν οὑτω , μηδε γημαι μηδε γημασθαι , τους νυν ἀναγκαζομενους ἑκατερα δραν , ὁ δε |
| ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα | ||
| . Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και |
| το ἱκανον . Το μεγα δια πραϲιου : ναρδοϲταχυοϲ πεπερεωϲ πραϲιου χυλου ἀνα # α μελιτοϲ λι γ οἰνου παλαιου | ||
| , κενταυριου λεπτου κομηϲ λι . β , καρδαμωμου , πραϲιου ἀνα # Ϛ , ϲκορδιου , ϲελινου , χαμαιδρυοϲ |
| του ἁπλου λογου , καθαπερ τον κλητικον τον εὐκτικον τον ἐρωτηματικον τον προστακτικον , ὡν ἑκαστον αὐτοτελες ἐστι και καθ | ||
| κυρτος . Χρη : προσηκον . πρεπον . Πευστικον : ἐρωτηματικον . Γρυ : ὁ του ὀνυχος ῥυπος . Ῥᾳ |
| Ὁ δε ἀπο του Ὠριωνος Ποταμος οὐ τῳ Λεοντι ἀρχεται ἀντικαταδυνειν , ὡς οἱ περι τον Εὐδοξον φασιν , ἀλλα | ||
| ἀτερ χειρος καταγουσιν : ὡστε τῳ Κριῳ ἀνατελλοντι ἀρχεσθαι αὐτον ἀντικαταδυνειν . ἀκολουθως δε ταυτῃ τῃ ὑποθεσει και του Καρκινου |
| ἐνεδειξατο . και των συγκλητικων παροξυναντων τους πρεσβευτας και συνεργησειν ἐπαγγελλομενων , οἱ καθυβρισθεντες ἐπηνεγκαν κρισιν τῳ Σατορνινῳ περι της | ||
| ὁ δε Τιμολεων , ἐπικαλουμενων αὐτον των Ῥηγινων και συμμαχησειν ἐπαγγελλομενων , ἐξεπλευσεν εὐθεως ἐκ του Μεταποντιου σπευδων φθασαι την |
| “ θυμου δευομενους . ” και το λειπεσθαι και το ἐλαττουσθαι : “ ἐπει οὐποθι ἐλπομαι οὑτω δευεσθαι πολεμοιο . | ||
| γαρ ἠγνοει γε ὀντας Ἰουδαιους , οἱς ἀγαπητον το μη ἐλαττουσθαι . το δε δη και προνομιας οἰεσθαι τυγχανειν παρ |
| παιδος , τεθνεωτα γουν ἐδει μη περιβοητον ἐκεινον ποιησαι μηδε δημοσιευειν περιφανως την ἐκ φαυλης οὑτω προφασεως τολμηθεισαν σφαγην , | ||
| ἀξια τα των ἐναντιων ὑπαρχῃ κακα , καιρον ἀν ἐχοι δημοσιευειν εἰκονι την μαχην ὑπερβαινουσης την ἀθυμιαν της εὐφροσυνης : |
| συγγραμματος τουτο οὐ χειρον . ἀμεινων γενομενος την γνωμην ἀπειμι παρακληθεις εἰς λογους τοις του βασιλεως λογοις . οὑτοι των | ||
| ὑπομειδιων ] ? : ” ἐμε συ ; ” και παρακληθεις ἐπι συνεδρειαν βουλευομενῳ [ ] μη βουλεσθαι το δοκουν |
| ἁ δ ' οὐδετερα . ὀρθα μεν οὐν ἐστι τα συντασσομενα μιᾳ των πλαγιων πτωσεων προς κατηγορηματος γενεσιν , οἱον | ||
| Ἐστι και ἐπι τριτου προσωπου το μελει και μεταμελει δοτικῃ συντασσομενα , ὡς ἐχει το μελει Τρυφωνι και ἐτι μεταμελει |
| προϊοντος . Ἀναβησομαι δ ' αὐθις ὀπισω περι της ὑγιειης ἐρεων , ὁτι δη το σωμα του ἀνθρωπου ἀπο των | ||
| ' εἰρομενος μεγ ' ἐγηθεεν ᾡ ἐνι οἰκῳ παντων Ἀργειων ἐρεων γενεην τε τοκον τε . τους νυν εἰ πτωσσοντας |