Περσων . γᾳ ] η . τε ] και . πατρῳᾳ ] † τῃ πατρικῃ . γενοιμαν ] η .
δε των ἐνιαυτων ἑπτακαιδεκα μεν ἀχρι μειρακιου διετριβεν ἐν τῃ πατρῳᾳ οἰκιᾳ , τρισκαιδεκα δ ' ἐν ταις ἀβουλητοις συντυχιαις
9999954 πατρῳου
ἐγενετο , ὁτι ἐς αὐτην το αἱμα ἐνιψατο Οἰδιπους του πατρῳου φονου . προς δε τῃ πηγῃ ταφος ἐστιν Ἀσφοδικου
ὁ γενναιος οὑτος και του παρ ' ἡμιν μνηματος και πατρῳου δικην ἐπραξατο την προσηκουσαν τον παροινησαντα μεν ἐς τονδε
9999952 πατρῳας
γενεσθαι κηδεμων οὐ δυνησεται , ἀπειργεσθαι της ἐκκλησιας τους της πατρῳας οὐσιας ἐκσταντας ἐκελευσεν , ἱνα μη και τῃ πολιτειᾳ
, ἐνδεικνυμενη και ἀναμιμνῃσκουσα τα του πατρος ἐπιτηδευματα ὀργανα της πατρῳας ἀρετης διδουσα , και ἁμα οἰωνου χαριν ἀρχεσθαι ἰεναι
9999952 πατρῳους
ἁπαντας ἀπεχθως ἐχουσαν ἠβουληθη γνωναι , εἰ και προς τους πατρῳους οἰκετας οὑτως διακειται . διο δη και μετ '
τον Ἡγεμαχειον ἐφεστιον . οὐδ ' ἀρ ' ἐκεινη χηρη πατρῳους αὐθις ἐσηλθε δομους , δαιμονιη , τριτατῳ δε κατεφθιτο
9999950 πανσεληνον
εἰδει ἀποριας περι του λογον ἐχοντος οἰκοδεσποτιας προς την προγεγονυιαν πανσεληνον τινος χαριν εἰρηκε πανσεληνον και οὐχ ἁπλως προς την
. χρη οὐν ἐπι πασης καταρχης την προγενομενην συνοδον ἠτε πανσεληνον σκοπησαι ὡς ἐπι γενεσεως , πρωτον μεν εἰ ἐπι
9999950 παρθενιας
: οὐδε ὑπαιδουμενη το ὑπο τοις βλεφαροις φοινικουν ἐρυθημα της παρθενιας : φερομαι βακχα νεκυων : παροσον αἱ βακχαι ἀπογυμνουμεναι
ἐτιμηθη ναοις και τεμενεσιν , και γυναικι μιᾳ συζευχθεις ἀπο παρθενιας ἐγενετο ἀτεκνος , και ἀδελφην μιαν ἐσχεν , ἐν
9999949 γερανων
ὡς τ ' ὀρνιθων πετεηνων ἐθνεα πολλα , χηνων ἠ γερανων ἠ κυκνων δουλιχοδειρων , ἐνθα και ἐνθα πετονται ἀγαλλομεναι
ὁτ ' ἀπ ' Αἰθιοπων τε και Αἰγυπτοιο ῥοαων ὑψιπετης γερανων χορος ἐρχεται ἠεροφωνων , Ἀτλαντος νιφοεντα παγον και χειμα
9999949 πατραν
ἐσθ ' ὁπου ἐσθλον τι δρασας μαρτυρ ' ἀν λαβοις πατραν . το πανσοφον δ ' εὑρημα , τοξηρη σαγην
: πολις Μηλιεων . Λυκοφρων ὡν οἱ μεν Αἰγωνειαν ἀθλιοι πατραν . και Ἑκαταιος . Ῥιανος ιϚ Αἰγωνην αὐτην λεγει
9999949 παροξυνεσθαι
και ἱκανης εἰς ὀργην ἐκκαλεσασθαι ἠ φοβον ἐμποιησαι , μηδεν παροξυνεσθαι ἠ φοβεισθαι , ἐνιοτε δε σμικρων γινομενων και ἀμυδρων
γεννωνται και συμβησεται ἐνιοτε τον πασχοντα και δις της ἡμερας παροξυνεσθαι . Ὁποια μεν οὐν διαιτα ἁρμοδιος ἑκαστῃ των εἰρημενων
9999949 πατρωιαν
. βουληι συ μεντοι κοὐχι βουλησηι ταχα . και πως πατρωιαν γαιαν οὐ σωσαι θελω ; θελεις ἀκουσαι δητα και
δ ' οὐχ ἑν ἀλλα πολλα μοι στενειν , πολιν πατρωιαν τον θανοντα θ ' Ἑκτορα στερρον τε τον ἐμον
9999948 ἀλλαις
και παραβαλλοντες και τῳ πνευματι ἐπιτεινοντες και ἀνιεντες και ταις ἀλλαις αἰτιαις ἐνεργουντες : ὡστ ' εἰναι φανερον , ὁτι
του συναμφοτερου τελειος ὁρισμος , ἐπειδη τα ὑποκειμενα αὐταις και ἀλλαις ὑποκεινται τεχναις , οἱον τα ἀνθρωπεια σωματα ὑποκεινται κουρει
9999947 νεσθαι
. ὁ δε νους : μη ἐπιζητει θεος γε - νεσθαι : ἀποχρη γαρ σοι της εὐδαιμονιας το μεγεθος ,
των φιλων ἁπτωμεθα . ἀρ ' οὐν δικαιον ἀμυ - νεσθαι τους ἐπιοντας ; δικαιοτατον μεν οὐν . τι δαι
9999947 καταγινεσθαι
τυφος παραλογιστης και , ὁτε δοκεις μαλιστα περι τα σπουδαια καταγινεσθαι , τοτε μαλιστα καταγοητευῃ . ὁρα γουν , ὁ
τον διαζευκτικον συνδεσμον ὡς της ῥητορικης μη δυναμενης περι ἀμφω καταγινεσθαι : ἰδου γαρ , φασιν , εὑρισκομεν τον Δημοσθενην
9999947 καταπαυειν
δη και το των κινησεων ἐπειδαν ἐνδιδοναι που φαινηται , καταπαυειν αὐτικα : και εἰ περι τον ἱδρωτα γινοιτο τις
ἱκανον τῳ λογῳ μετρον περιεθηκαμεν , τουτο μεν οὐν ὡδε καταπαυειν ἀμεινον , τῃ συνηθει κεχρημενους βραχυλογιᾳ , ἑξης δε
9999947 ὑμεναιων
ἐπισταται λυειν ἠ γαμος ; ὁποσα πονει , δι ' ὑμεναιων ἀνῃρηται και ῥᾳστωνη πανταπασιν εἰς ὁμιλιαν γυναικι συνελθειν :
παγκοιτας Ἁιδας ζωσαν ἀγει ταν Ἀχεροντος ἀκταν , οὐθ ' ὑμεναιων ἐγκληρον , οὐτ ' ἐπι νυμφειοις πω με τις
9999947 πατρας
ς ἐχθρων ὁμιλησειεαιρατου [ ! ] ? [ ] ? πατρας ἑκας [ ] λερας ? [ ] [ χειρας
τοὐμου προς κασιγνητου τισιν , ὁς μ ' ἐξεωσεν κἀπεσυλησεν πατρας . Εἰ γαρ τι πιστον ἐστιν ἐκ χρηστηριων ,
9999947 προγονων
τουτοις ; πολλου γε και δει , ἀλλα μητε των προγονων μεμνησθαι μητε τροπαια λεγειν μητε βοηθειν μηδενι , των
ἀληθους ἐτυχεν . οὐ γαρ εἰ τῳ πλουσιων συνεβη τυχειν προγονων , οὐ μην οὐδ ' εἰ βασιλεων , τα
9999947 ἐνεργειται
τῳ λογῳ ἐπανελθωμεν . Και τοινυν του καθ ' ὁν ἐνεργειται ἡ κοινη αἰσθησις τοπου πεπονθοτος , ἠτοι παντελης καταληψις
: τουτο δε το σωμα παρα τον της ἐπιμονης χρονον ἐνεργειται διαλυομενον και ἀειδες γιγνομενον : ταυτα δε οὐ δυναται
9999947 πατρην
ἀλλ ' ἐφυπερθε πυκνον ἀπο βλεφαρων . Δερκοντο δε τλημονα πατρην αἰθομενην ἐτι παγχυ , πολυν δ ' ἀνα καπνον
κακωτερον ἀμμιν ἀεθλον . εἰ δε τοι ἡμετερην ἐξιδμεναι εὐαδε πατρην , ἐξερεω : μαλα γαρ με και αὐτον θυμος
9999946 βοηθειν
δη ἐφανθη τα ὀνειρατα , ἰατρου τε ἡκοντος και παρεσκευασμενου βοηθειν ὁσα ἐπενοει . ὡς δε ἠκουσε των ὀνειρατων ,
, μη προγονων μεμνησθαι , μη τροπαια λεγειν , μη βοηθειν μηδενι , μη κοινῃ μετα των Ἑλληνων βουλευεσθαι ,
9999946 ἀβρωτον
κορακος κακον ὠον . Ἠ ὁτι το ζῳον ὁ κοραξ ἀβρωτον ἐστι και το ὠον αὐτου ⋮ ἠ ὁτι ὁ
. . α . . Ἀκιωτατον : σημαινει ἀσηπτον , ἀβρωτον : κις γαρ λεγεται ὁ ἐν τοις ξυλοις σκωληξ
9999946 παταξαι
χρησαμενους διακομιζειν . Τῳ δε Μωυσῳ θειαν φωνην γενεσθαι , παταξαι την θαλασσαν τῃ ῥαβδῳ και διαστηναι : τον δε
προς εὐσεβη , ἀλλ ' ὁμοια και εἰ ἰσχυρος ἀσθενη παταξαι ἠ πληγηναι προκαλεσαιτο . . Γ . διο εἰκοτως
9999946 καταθεσθαι
. ἠδη δε και περι του ἀφειναι την ἀρχην και καταθεσθαι την δυναστειαν ἐσκοπουμην , ὁπως μονον ἀσφαλως παυσαιτο ἀν
τοις περιστατικοις μοριοις , ὡς ἐπι του φιλοσοφου του πεισαντος καταθεσθαι την τυραννιδα : ἐρει γαρ ἐκ των προσωπων τῃ
9999946 πατρις
, πατρος δ ' αὐ κητοφαγοιο , μητροθεν Ἰδογενης , πατρις δε μοι ἐστιν ἐρυθρη Μαρπησσος , μητρος ἱερη ,
ὠδυροντο . Ὠ πατερ ἐλεγον , ὠ μητερ , ὠ πατρις φιλτατη και οἰκειοι και συγγενεις . Τελευταιον δε ἀνενεγκων
9999946 τεινεσθαι
. Σατυριασις ἐστι παθος μετα ἐντασεως αἰδοιου γιγνομενον μετα του τεινεσθαι αὐτοις τα μορια : ἐστι δε οἱς και σπερματος
των ἐκτος : οὐκ ἀδηλον δ ' ὁτι το μεν τεινεσθαι και εἰς ἑαυτους συνερχεσθαι συμφυτος ἐνεργεια τοις μυσι ,
9999946 παρηλλαγμενον
περα της των νηων διαμετρου προβεβληκοτες , ξενον τι και παρηλλαγμενον πανουργευμα δια του τοιουτου τεχνασματος ἐτεκτηναντο . ὑψου γαρ
τους γαμους δε και τας των τελευτωντων ταφας πολυ το παρηλλαγμενον ἐχειν ἐποιησε νομιμα προς τα των ἀλλων ἀνθρωπων .
9999946 συνοικον
, φησιν , ἀλιτηριος , ὡς παρασκευασαι τον ἑαυτης ἀναιρεθηναι συνοικον ; τοις σοις , ὠ γυναι , κατα σου
τον μονον ἀναμιμνησκουσα , ἑτεραν τον ἀδελφον , ἀλλην τον συνοικον , πρωην ἰσως γεγονοτα νυμφιον , ἀλλην ἀλλο τι
9999946 πατριον
, περιειπε , και τιθεται αὐτῳ το του Αἰγυπτιου Διονυσου πατριον ὀνομα . Ἀλεξανδρος δε ὁ Ἀφροδισιευς ἐν τοις Φυσικοις
γαρ και Ἑλληνικως ἐλαλουν , ἀλλ ' οὐν γε την πατριον ἐσῳζον ἀπηχησιν της φωνης : ὡς Σοφοκλης Ἑλενης ἀπαιτησει
9999946 εὑρεται
Ἑλλησι πλαττομεναις και σκευας και συμβολα και δωρεας , ὡν εὑρεται και δοτηρες ἀνθρωποις ἑκαστοι παραδιδονται , οὐ μονον Διος
ἱερα εἰσιεναι ἀπο γυναικος ἀλουστους ἐνομοθετησαν , γεωμετριας τε αὐ εὑρεται γεγονασιν . Εἰσιν δε οἱ Καρας την δι '
9999946 συνεισφερεται
ζῳου δε ὀντος οὐ παντως ἐσται ἀνθρωπος : οὐ γαρ συνεισφερεται αὐτῳ ὁ ἀνθρωπος : πολλα γαρ εἰσι ζῳα ,
ἑνεκα ἡ συνεισφορα , οὐτε κοσμου των ἐφ ' οἱς συνεισφερεται . Τις μεν γαρ τοις αὐτοκοσμοις κοσμος γενοιτο και
9999946 ἀπαταις
ἀκορεστον οἰμωγαν τον παλαι ἐκ δολερας ἀθεωτατα ματρος ἁλοντ ' ἀπαταις Ἀγαμεμνονα κακᾳ τε χειρι προδοτον ; ὡς ὁ ταδε
λογου θνητοισι προφητα , γυμνασιν ὁς χαιρεις δολιαις τ ' ἀπαταις , † τροφιουχε , ἑρμηνευ παντων , κερδεμπορε ,
9999946 οὐρανων
ζωης μου , ὁτι σε ὑμνει πασα ἡ δυναμις των οὐρανων και σου ἐστιν ἡ δοξα εἰς τους αἰωνας :
ἀει ὁ οὐρανος , ἀλλως τε δη την ἐνεργειαν των οὐρανων φησι φθειρεσθαι , διοτι ἐν κινησει ἐστι : παν
9999946 συνουσιων
κατεχοντες τε και οὐκ ἐωντες ἀπιεναι . των δε γε συνουσιων τουτωνι των μακρων σον γιγνεται το πλεον ἀει τι
ἀλλ ' οὐκ ᾐσθομεθα . των προς ἐκεινον δε μοι συνουσιων , αἱ δ ' ἠσαν πεντε , το πλεον
9999946 ὀμβρον
ὁτ ' ἀν ἀστραπτῃ ποσις Ἡρης ἠυκομοιο τευχων ἠ πολυν ὀμβρον ἀθεσφατον ἠε χαλαζαν ἠ νιφετον , ὁτε περ τε
κατα το ἀριστερον μερος νεφος μελαν ἐχῃ πλησιον , εὐθεως ὀμβρον χρη προσδοκᾳν . βρονται δε και ἀστραπαι ὁθεν ἐαν
9999946 προσιεσθαι
διαμαρτανηται των ἰδιων μερων , ἀντεχηται δε της ἀληθειας , προσιεσθαι φησι το της ἱστοριας ὀνομα τας βιβλους , ὁταν
, θαλλος δε κατ ' αὐτον δη μονον τον του προσιεσθαι χρονον ἐχει το κερδος : εἰ τοινυν ἐξ ἀρα
9999946 λυσον
γο . δʹ . ἡδυοσμου ξηρου γο . δʹ . λυσον μετα μελιτος και λαμβανε κερατια βʹ . εἰς κοιτην
Και εἰπεν ὁ ἀετος : Σοι λεγω Ἱερεμια , δευρο λυσον την ἐπιστολην ταυτην , και ἀναγνωθι αὐτην τῳ λαῳ
9999945 ἐπινοων
βαρει στολῳ διαπλευσεισθαι προς τε Καισαρα και προς Ἀντωνιον , ἐπινοων δε κωλυσαι τε τον πλουν και τισασθαι της γνωμης
, ἁπαντα , αἰτιωμενος ἐνιας ὡς ἐλλιπεις κατασκευας , ἑτερας ἐπινοων και προσδιαταττων πολυτελεστερας αὐτος . εἰτα ἡμεις ἐλαυνομενοι παρηκολουθουμεν
9999945 παραθεμενος
, ὁ τα κεφαλαια συγγραφων Εὐριπιδῃ . τριποδα και καδον παραθεμενος ψυκτηρα τ ' οἰνου . . . μεθυσκεται .
τους ἀστυγειτονας περι Καμανδωδου ὁ [ γραμματικος ] το Ἱππωνακτειον παραθεμενος ἐνικα μηδε μοι μυ λαλειν Λεβεδιην ἰσχαδ ' ἐκ
9999945 πατριος
οὑτος γαρ δηπου ὁ θεος περι τα τοιαυτα πασιν ἀνθρωποις πατριος ἐξηγητης [ ἐν μεσῳ ] της γης ἐπι του
ὑπακουοι , παλιν ὁ Καλλιας ἀναστας ἐλεγεν ὁτι εἰη νομος πατριος , εἰ τις ἱκετηριαν θειη μυστηριοις ἐν τῳ Ἐλευσινιῳ
9999945 διαλογον
ἀναγραψας ἐπιστολας φησιν , ὁτι δει ἐν τῳ αὐτῳ τροπῳ διαλογον τε γραφειν και ἐπιστολας : εἰναι γαρ την ἐπιστολην
τουτου γραφεις ; “ και διδασκοντος ὁτι περιτρεπεται , ἐγραψε διαλογον κατα Πλατωνος Σαθωνα ἐπιγραψας : ἐξ οὑ διετελουν ἀλλοτριως
9999945 γεγωνειν
ὑμνειν και βοαν . ἠ το ἑξης : πρασσοντι με γεγωνειν . γεγωνειν : προσυπακουστεον το πρασσει με ἐκ του
: ἐπει προθυμεισθ ' , οὐκ ἐναντιωσομαι το μη οὐ γεγωνειν . το καταστας ἀντι του εἰς καταστασιν ἐλθων :
9999945 παραμυθουμενος
τῳ ἀκροατῃ τα πραγματα δια των της Ἰους και Προμηθεα παραμυθουμενος , ὁπως ἐν τῳ μεταξυ τα τε της Ἰους
αὐτου την νοσον βαρεως φερει . και πρωτα μεν λογοισι παραμυθουμενος ἀνεπειθεν αὐτον μη φορειν τριβωνιον μηδ ' ἐξιεναι θυραζ
9999944 τασσεσθαι
της δημοτελους ἑορτης , ἀλλα και ἐπι της ἰδιας ἑκαστου τασσεσθαι . . , . : Φιλοχορος δε ἱστορει και
του μεραρχου : ὡστε τον μεραρχην μεσον του μεσου μερους τασσεσθαι , τουτεστι των δηφενσορων , τους δε μοιραρχας εἰς
9999944 διαμενουσι
μεν γαρ τεχνιται θνησκουσιν , αἱ δε τεχναι ὡς ἀθανατοι διαμενουσι . και παρθενοι , ὁτι ἀει νεαζουσι , και
ἐστιν : οἱ δε του Σωκρατους οὐκ οἰδ ' ὁπως διαμενουσι και διαμενουσι τον ἁπαντα χρονον , * τουτου δε
9999944 διαπραττομενων
. Γραυς βακχευει : ἐπι των παρ ' ὡραν τι διαπραττομενων . Γαστερα μοι προφερεις , καλλιστον ὀνειδος ἁπαντων ,
. Τι κοθορνος και ῥοπαλον ξυνηλθετην : ἐπι των ἀλλοκοτα διαπραττομενων . Τις πατερ ' αἰνησει ' , εἰ μη
9999944 πατρικον
παρα σιδηρου ἠ πυρος ἠ ὀργης βασιλικης πειραθησεται και τον πατρικον διασκεδασει πλουτον και ἀλγησει τους ὀφθαλμους ἠ συμπτωμα περι
, και ὁ Κρονος δε β λογους ἐχων εἰς τον πατρικον κληρον τον ἐξουσιαστικον ἐλαχε τοπον , ἐν βασιλικῳ τε
9999944 ἀργειν
εἰσηγητηςἀει γαρ ἐθιζει κακοπαθειν και προς πονον ἀλειφει και τους ἀργειν και σχολαζειν ἐθελοντας προβεβληται , διειρηται γουν | ἑξ
πολλακις χορδης αὐτου ἐν κιθαρᾳ τας ἀλλας των προβατων χορδας ἀργειν και κρουομενας μη φθεγγεσθαι . τουτο δε και ἐπι
9999944 βαλειν
το σωμα . ἐξω βαλειν ] ἐντεταλται δηλονοτι . ἐξω βαλειν ] ἐδοξε . ἐξω ] της πολεως . βαλειν
ἡττηθη , τα ὁπλα ῥιψαντες ἐφυγον . το δε ἐργον βαλειν , τρωσαι , τρεψαι , ἀνατρεψαι , ἀπωσασθαι ,
9999944 κατεχομενον
χρονιαϲ , εἰναι δε και ὠκυτοκιον ἐπι των δυϲτοκουϲων γυναικων κατεχομενον τῃ χειρι τηϲ τικτουϲηϲ . Μαγνητιϲ λιθοϲ . Ἡ
την Εἰλειθυιαν . και αὐτος οὐν στενοχωρουμενος ἐπικαλειται αὐτην . κατεχομενον ὑπο της κοπρου . . σκωραμις : σκωραμις ἐν
9999944 ἀνελομενον
- θου , μη ἀνελῃτουτοιν τοιν δυοιν νομοθεταιν καταφρονησαντα και ἀνελομενον , οὐτι σμικρον , ὁ μη κατεθετο αὐτος ,
προτερον μεν ἐκαλειτο Σθενιου Διος βωμος , μετα δε Θησεα ἀνελομενον τα γνωρισματα ὀνομαζουσιν οἱ νυν Θησεως αὐτην . κατα
9999944 ἀρεσθαι
ἰεναι παλιν : εἰ δε κεν αὐ τοι δωῃ κυδος ἀρεσθαι ἐριγδουπος ποσις Ἡρης , μη συ γ ' ἀνευθεν
δε οἱ κηρ αἰεν ἐχε κρατερη , μενεαινε δε κυδος ἀρεσθαι . Ἐνθα κεν ὑψιπυλον Τροιην ἑλον υἱες Ἀχαιων ,
9999944 ἀξιον
φρασει χρησαμενον . και οὐκ ἐπι τουτῳ μονον ἐπαινειν αὐτον ἀξιον , ἀλλ ' ὁτι και σεμνα και περιττα και
και προσεγκαλουντας ἁπαντας ἰσχει , ὡσπερ αὐ τοὐναντιον πολλου τινος ἀξιον : ὁθεν ἡμιν περιεστι κερδος , ἐαν τε φασκωσι
9999944 πωλουμενων
διαφερει . ὠνησις μεν γαρ ἐστι το πριασθαι τι των πωλουμενων , ἀγορασαι δε το ἐν ἀγορᾳ διατριψαι . :
. και ὁτε καταβαντες ἐκ της πολεως δυσωνοιντο τι των πωλουμενων , ἐθος ἠν τοις πωλουσι λεγειν ὁτι μαλλον ἀν
9999944 βοηθηματος
ἐν ἀρθροις ἀκρως λυει . ἐστι δε ἡ συσταθμια του βοηθηματος ἡδε . ῥεου Ποντικου . . . . .
ναρδου ὀλιγου και κυπρινου ἠ ἀλλου τινος λεπτομερους και εὐωδους βοηθηματος . Ἀνεμωνης το ἀνθος τριψας μετ ' ἐλαιου καταχριε
9999944 σιμον
: ὡστε παντων ἀν εἰη τουτο το γνωρισμα . Τον σιμον λεγω . Και τουτο ὁμοιον : σιμοι γαρ ἁπαντες
αὐτα οὐ συλλαμβανων το φυσικον σωμα , ὡσπερ εἰ το σιμον οἱος τε ἠν χωριζειν της ῥινος ἠ της σαρκος
9999944 κοινον
και παρ ' Ἀθηναιων ἐκ τουτων ἐγιγνοντο , και κατεστη κοινον βουλευτηριον ἡ πολις του προς τον βαρβαρον πολεμου .
γαρ το ἑνεκα . το κατ ' ἐλλειψιν οὐν ῥηθεν κοινον αὐτῳ πεποιηκως λεγοις ἀν και συ παραπλησιως “ οἰμοι
9999944 συνουσιαις
ἐλεγομεν . ἐοικασιν οὐν οἱ πολλοι την ἐπιστημην ἀποδιδοναι ταις συνουσιαις ἐπανορθωσεως χαριν και ὠφελειας : ἀλλα μην οἱ ἀρχαιοι
, ἐν συσσιτιοις τε ἀλληλοις εὐχερως συγγιγνομενους και ἐν ἀλλαις συνουσιαις τε και ἰδιωτικαις συγγενησεσιν ἑκαστων . νομος δη κεισθω
9999944 στερεται
ὁρμης αὐτων . “ Πασα ψυχη , φησιν , ἀκουσα στερεται ἀληθειας : ” οὑτως οὐν και δικαιοσυνης και σωφροσυνης
εἰδως ἀκριβως το του Πλατωνος , ὁτι πασα ψυχη ἀκουσα στερεται της ἀληθειας . εἰ δε μη , τα μεν
9999944 πραττομενων
σκοπειτε γαρ : τους νομους οἱ γεγραφοτες , ὁσα των πραττομενων συμβαινειν εὐκολως οὐ πεφυκεν , οὐδαμου προσδιωρισαν . οἱον
νυν παροντος βλαπτομεθα . εἰ δ ' εἰς ἀγνοιαν των πραττομενων καταφευξῃ , οὐτ ' εἰκοτα δοξεις λεγειν την τε
9999944 πρωτον
διαφυλαττει . εἰκασειε δ ' ἀν τις ὑπο ποιμενων το πρωτον ἐργασθηναι ἐκ κισσινου ξυλου . ἀλλοι δε ἀπο του
' εἰς τους ἀνω τοπους . ἐνομιζον γαρ τουτο πραξαντες πρωτον μεν την πολιν ἀπαλλαξειν της πολιορκιας , ἁμα δε
9999944 δυνοντα
Καμψαντι την ἀκραν δε την κατ ' ἀντικρυ προς ἡλιον δυνοντα πλους ἐσθ ' ἡμερας : εἰτ ' ἐχομενη '
ἑσπεριαν δυσιν , και της αὐτης νυκτος και ἐπιτελλοντα και δυνοντα ὁραθησεται ἀπο της ἑῳας δυσεως μεχρι της ἑσπεριας ἐπιτολης
9999944 προστεταγμενον
Μηνοφανης Μιθριδατου στρατηγος εἰτε αὐτος ὑπερφρονησας εἰτε και ὑπο Μιθριδατου προστεταγμενον ἀνθρωπῳ γαρ ἀφορωντι ἐς κερδος τα θεια ὑστερα λημματων
. και Θηραμενην μεν ἀπο των βωμων ἀποσπασαντες οἱς ἠν προστεταγμενον , δια μεσης της ἀγορας εἱλκυσαν ἐπι τον θανατον
9999944 ἰασιμον
: ἠ ἀρετη ἐκ του ἀρεσκεσθαι . Ἀκεστον ἐστι το ἰασιμον : παρα το ἀκεσθαι και ἀνικεσθαι τον ἀθεραπευτον .
της διαφορας αὐτοις γενοιτο ἀχαρι ἐς ἀλληλους και οὐδε αὐτῳ ἰασιμον . ἐπει οὐδε ἐπαυοντο Ἀλεξανδρῳ γραφοντες ὁ μεν την
9999944 πεισεσθαι
ἐμοιγε σημαιν ' : οὐ γαρ ἐγωγ ' ἐτι σοι πεισεσθαι ὀϊω . ἀλλο δε τοι ἐρεω , συ δ
περι του Στρεψιαδου προαναφωνων δια τουτων και αἰνιττομενος ἁ μελλει πεισεσθαι ὁ Στρεψιαδης ὑπο του υἱου . Θ οἱον το
9999944 παρασχοντος
προς ἀλληλα τοπου ; ἡ προς Αἰσχινην ὑπερ Κτησιφωντος του παρασχοντος Δημοσθενει το περι του στεφανου ψηφισμα και την των
ἡμερας και του ἡλιου καθαρως τοις ἀνθρωποις μηπω το φως παρασχοντος , ὁρωμεν κατα την ἀγγελιαν και το πληθος ἁπαν
9999944 μαινεσθαι
ὁ Διονυσος : ἡδυ μεν γαρ ἐστι , ποιει δε μαινεσθαι . Ἁλις ἐστω παραδειγματων . ἱκανως γαρ οἰομαι πεποιηκεναι
ἐρρωννυεν αὐτας , ἐμαινετο δε αὐτο το μη μετα Διονυσου μαινεσθαι . ἐλεεινα και τα των γυναικων ἡγωμεθα . οἱα
9999944 ὀφιων
] , ἀλλα [ ] δεινοτερον [ ] των ἀλλων ὀφιων , και τουτου [ ] [ ἑνεκεν ] [
ὀλεσσε , ῥεει δ ' ἐπι γαιαν ἀτερμων ἰχωρ αἱματοεις ὀφιων ἀπο : γυια δε θηρων ἁψεα θ ' ἡμιβρωτα
9999944 ἐχομεναι
γαρ χειμαζομενης νηος ἐν νυκτι αἱ δυο ἀγκυραι ὑφαλου πετρας ἐχομεναι σωζουσιν αὐτην και μη τοις ἀνεμοις ὑπεικειν ἐργαζονται ,
Ἐτι εἰ αἱ κατα το πρωτον και δευτερον ὀρθου τονου ἐχομεναι ἀντιδιαστολην ἀναδεχονται , τι το ἐμποδων το και ἐπι
9999944 γνωστον
δ ' οὐδεν μαλλον ἐκεινοις ἐστιν ἠ τοις ἐναντιως διακειμενοις γνωστον , συγκεχυται μεν δηπου τα της ἀληθειας κριτηρια και
ἑναδων . Ἐτι δε λεγωμεν , εἰ ἐστιν ἑν τι γνωστον , ἡ του ἑνος φυσις οὐκ ἀναινεται παντη την
9999944 ἐκφωνειται
του ν συστελλεται το α : δια τουτο γαρ και ἐκφωνειται το ι , ἐπει εἰ ἐμεινε το α μακρον
το υ : και γαρ ἐκτεινεται ταυτα και συστελλεται . ἐκφωνειται δε παντα παρα της ἀρτηριας συνεχουσης το πνευμα ,
9999944 πατρῳοις
στεφανωσαμενος δ ' αὐτον ἡμεραν μιαν , ἐν ᾑ τοις πατρῳοις θεοις ἐπινικια της προς Λεοντινους μαχης ἐβουθυτουν , τον
' ἀγειν , ὁταν θρονοις Αἰγισθον ἐνθακουντ ' ἰδω τοισιν πατρῳοις , εἰσιδω δ ' ἐσθηματα φορουντ ' ἐκεινῳ ταὐτα
9999944 χρεον
ὡς τα μεν αἰσχρα ἀναγκαια δε ἐν ἀποκρυφῳ ἐστι ποιεειν χρεον , τα δε μη αἰσχρα ἀναφανδον . Ἱραται γυνη
και Θεσσαλων ἐμπειροι εἰμεν . Ἀλλ ' ἀναλαβοντας τα ὁπλα χρεον ἐστι ἰεναι ὑμεας μεν ἐς τοδε το κερας ,
9999944 προειλημμενον
και ὁ μεν τεχνικος δι ' ἀρετην μονην λεγει το προειλημμενον : γινεται δε και δια κακιαν : ὡς ἀν
χρεια , εἰ φανερον ἠν το μελλον κριθηναι , ἀλλα προειλημμενον ἐγινετο : ἀφανες οὐν λεγει κατα την οὐσιαν :
9999944 βαρυνομενον
γραφομενα , και το Φθια μακρον ἐχον το α και βαρυνομενον : και το σκια ἀπο του κιω γεγονος :
γαρ κατα Ἡρακλειδην ὁριστικον εὑρεσθαι εἰς ην ληγον μη παντως βαρυνομενον ἐν πρωτῳ προσωπῳ , εἰ μη μονοσυλλαβον εἰη :
9999944 βουλωνται
Ἐκ τε τοσου , ὡς αὐτοι λεγουσι , ἐπεαν ζωροτερον βουλωνται πιειν , Ἐπισκυθισον λεγουσι . Οὑτω δη Σπαρτιηται τα
βουλωνται διαιτητην ἑλεσθαι ὁντινουν , ἐξεστω αὐτοις αἱρεισθαι ὁν ἀν βουλωνται [ διαιτητην ἑλεσθαι ] . ἐπειδαν δ ' ἑλωνται
9999944 διατεινεσθαι
γινεσθαι , και μαλιστα το ἀνωθεν , και την κοιλιαν διατεινεσθαι και την βροχην ἁμα συμβαινειν των σιτιων και την
γενομενης , τινα μεν πυκνουσθαι και συστρεφεσθαι , τινα δε διατεινεσθαι . ὁσῳ γαρ συστρεφεται προς ἑαυτα πυκνουμενα τα μερη
9999944 γεροντων
. ἐργα νεων , βουλαι δε μεσων , εὐχαι δε γεροντων , . ὡς κε πολις ῥεζηισι , νομος δ
των εἰς μηδεν χρησιμευοντων . Παν γαρ το σωμα των γεροντων ἀσθενες . Ἀνδρος γεροντος μηποτ ' ἐς πυγην ὁραν
9999944 πνεοντος
* βαπτουσα : πλυνουσα * κακοσταθεοντος : ἀντι του ἀτακτως πνεοντος ἀστατουντος , ταρακτικου κακου και ἐναντιου ὀντος του ἀνεμου
του ποιητου , ὡς του ζεφυρου μεν ἀπο της ἑσπερας πνεοντος και της Ἰβηριας , της δε Θρᾳκης ἐκεισε μη
9999943 πραττοντων
” ληρεις “ : ἐπι γαρ των κατα μηδενα λογον πραττοντων εἰωθασι το ” ἀπο ὀνου καταπεσων “ λεγειν την
τα δε κωλυσαι , εἰδοτας ὁτι φιλονικειν μεν ἐστιν εὐ πραττοντων , γνωναι δε τα βελτιστα των οἱων ἡμων ;
9999943 Λεοντος
ἑκατερον και ἐτι τριτῳ θελουσιν ἀναφερεσθαι , το δε του Λεοντος και του Σκορπιου ἑκατερον ἐν λεʹ , δεικνυμενου δια
του Δρακοντος ὁ ἐν ἀκρᾳ τῃ οὐρᾳ , και του Λεοντος ὁ ἐν τῃ καρδιᾳ , και της Ἀργους ὁ
9999943 σημαινεσθαι
Ἀλλ ' ἐκ παντων των τεκμηριων των ἐοντων ἐν τουτεοισι σημαινεσθαι , και τοισιν ἀλλοισι πασιν . Ὁκοσοισι δε ἀποστασιες
. Ἀσκῳ μορμολυττεσθαι : ἐπι των ματην φοβουντων . Ἀστροις σημαινεσθαι : ἐπι των ἐκ μακρου τι ὑπονοουντων . Ἀπο
9999943 ἀποτεμνεται
' ἑκαστη τε ἐν ὁροις μενει και του ἐτους ἰσον ἀποτεμνεται μετρον και της δευτερας προσιουσης ἐξισταται . και το
νησον , την καλεουσιν ἐπιχθονιοι Παταληνην . κεινος τοι πολεων ἀποτεμνεται ἐθνεα φωτων : ἠτοι μεν δυνοντος ἐπι κλισιν ἠελιοιο
9999943 ἐρρωμενον
φησι γαρ , ὁτι ὁ ἀκολαστος μη ἐχων τον λογον ἐρρωμενον , ἠτοι μη γινωσκων ὁτι κακον ἐστι το πορνευειν
το μετριον προεκκειμενα και βραχιων διηρθρωμενος και ὠμοι προς αὐχενα ἐρρωμενον ξυναπτοντες και βασιν αὐτῳ διδοντες κομη τε ἡλιωσα και
9999943 λυμαινομενος
αὐτος αὑτον και διεξῃει το σωμα ἁπαν κοπτων τε και λυμαινομενος . Ἀργειοι μεν δη τοις ἱκεταις του Ἀργου διδοντα
, τοις δε ἐπιλαθομενοις της ἀνθρωπινης φυσεως ὁ φθονος ἀντικαθηται λυμαινομενος την των εὐτυχουντων δοξαν . οὐδεν γαρ ἐστι μεγα
9999943 βαρυνομενος
: ὁποταν δε φοβηθῃ , οὐ συμφερεται τῳ ἀρμενῳ , βαρυνομενος δε καθελκεται , κατασυρεται , κατασπαται , κατερχεται ,
τοις του ἀδελφου παισιν . Οὑτος ἐτι ζων και γηρᾳ βαρυνομενος Τιμοθεῳ τῳ πρεσβυτερῳ των παιδων του ἀδελφου ἐγχειριζει την
9999943 πλουσιων
ἐπι των ἑκατερως βλαπτικων . Κολοφωνια ὑβρις : ἐπι των πλουσιων και ὑβριστων . Τοιουτοι γαρ οἱ Κολοφωνιοι . Κυπριος
και παντα δαπανησουσιν ; ἐαν γαρ αὐτους παρακοψῃ ἀπο των πλουσιων , ἐλπιδα μηδεμιαν ἐχοντες μηδ ' ἀλλως εὐποριαν ἀποστησονται
9999943 οἰκουμενον
δε των Σειρηνουσσων και της Ποσειδωνιας Μαρκινα , Τυρρηνων κτισμα οἰκουμενον ὑπο Σαυνιτων . ἐντευθεν εἰς Πομπηιαν δια Νουκεριας οὐ
. ὁμως : τῳ πρωτῳ καιρῳ . εὐοικον : καλως οἰκουμενον . Ἀδμωσι : συακιοις , κατα των ἀδμωνων :
9999943 ὑπαρχουσιν
ἐπι ποσον τε διατεινουσιν ἐν τοις μαθημασι , και πως ὑπαρχουσιν ἐν αὐτοις , κατα τι τε διεστηκασι των ἐν
κατηγορων ἐκεινους τους λογους εἰπεν οἱ κατ ' αὐτου νυν ὑπαρχουσιν : ἁ γαρ ὡρισω συ δικαια , ὁτε Τιμαρχον
9999943 ἀρνειον
λογου ὡς στοιχειον ἐζητησε την παρα προθεσιν . το τε ἀρνειον δ ' ἐμοι οἰῳ λειπει τῳ ἀρθρῳ : ὁ
της Ἀρκτου ὑψωματος . περιηγεα : στρογγυλον , περιφερη . ἀρνειον σφαζειν : ἀντι του : σφαξον και ἀδιαμεριστον θες
9999943 καταληψεσθαι
πολλοις ἀπιουσιν ὡς θεασαιντο και αὐτοι : ᾠοντο γαρ ἐτι καταληψεσθαι ζωντα αὐτον . και γαρ και τοδε τῃ προτεραιᾳ
πλειω : την γαρ οὐσαν μοι ποτε κατασκευην της οἰκιας καταληψεσθαι : ἀλλ ' ὑπο των λῃτουργιων και των εἰσφορων
9999943 μεμικται
. Εἰ δε τις δυσχεραινει το ζην , ᾡ θανατος μεμικται , το τοιουτο δυσχεραινει , οὐ το ἀληθως ζην
, χωρις ἑκατερον κατα την οἰκειαν φυσιν , εἰ δε μεμικται το ἑτερον τῳ ἑτερῳ , ἠ ψυχη ἠ νους
9999943 ἐπιμικτον
ἐλασσονος ἰωνικον συντιθεται μεν και καθαρον , συντιθεται δε και ἐπιμικτον προς τας τροχαϊκας [ διποδιας ] οὑτως , ὡστε
διμετρον ἀκαταληκτον , το εʹ χοριαμβικον καθαρον , το Ϛʹ ἐπιμικτον τριμετρον κατα μεσην ἐχον την χοριαμβικην : τα δε
9999943 ἀγωνιας
κωλον προς το μετρον ὀρθως . . Το δε πειρωμενον ἀγωνιας , ἠτοι ἀγωνιζομενον κατορθωσαι τον ἀγωνα και νικησαι :
Ἀθλητῃ μεν οὐν ἀνδρος προσφερομενου ἀθλητου , ἐκ της ἰσης ἀγωνιας και φιλοτιμιας ἀποδεχομαι : ὁρω γαρ αὐτοις ὁμοιαν μεν
9999943 μιαινειν
οὐχ ὁσιον ὀν ἐσθιειν οὐδε τους των θεων βωμους αἱματι μιαινειν , ἀλλα Ὀρφικοι τινες λεγομενοι βιοι ἐγιγνοντο ἡμων τοις
ἐσθιειν ἀλλων τε ἀνθρωπων και ἑαυτου ; το τε ἀνθρωπειῳ μιαινειν αἱματι βωμον θεου παρ ' ἡμιν μεν τοις πολλοις
9999943 ἀποτελουμενον
δ ' αἰτιον οὐκ ἐστι δηπου το αὐτο ὁπερ το ἀποτελουμενον . Ὡσπερ οὐν γιγνομενων τε και φθειρομενων των συνθετων
λαμβανεται : εἰτα διαφορας προσγινομενης οὐσιωδους αὐτῳ και εἰδοποιου το ἀποτελουμενον εἰδος μεν γινεται του προτερου , γενος δε του
9999943 ληνον
μη και αὐτη μοιρικως ὡροσκοπησῃ . ἐπι δε πανσε - ληνον φερομενη ἐαν ἐντος του ὡροσκοπουντος ὁριου λυῃ την φασιν
ταυτα ἀνελομενοι εἰς αὐτο το καυμα , μετακομιζουσιν εἰς την ληνον , και ἐωσι το λοιπον της ἡμερας και την
9999943 ἐγνωσμενον
Περδικκου δωρα προς Κλεοπατραν ἐς Σαρδεις ἐκομισε , και ὁτι ἐγνωσμενον εἰη Περδικκᾳ Νικαιαν μεν ἐκπεμπειν , ἀντ ' ἐκεινης
της πασης ταξεως . τοις δε Τυριοις προτερον μεν ναυμαχειν ἐγνωσμενον ἠν , εἰ κατα θαλασσαν ἐπιπλεοι σφισιν Ἀλεξανδρος ,
9999943 μετριος
ἀλλοις δυσκατορθωτεραν ποιησει την τυραννιδα , προσποιουμενος δ ' εἰναι μετριος αὐτος τε ἀν ταυτην την δοξαν καρπωσαιτο , τοις
, ἐδιδασκον ἀν σε ὁτι οὑτος ἐν καιρῳ παρεχοντι παροινειν μετριος ἠν : ἐπει δε και οἰσθα και δια τουτ
9999943 γιγνωνται
ἀνισοι : ἐαν δε ἠ πασιν ἠ τοιν δυοιν ἰσαι γιγνωνται , τῃ ἀγαθῃ μοιρᾳ και τυχῃ ἐπιτρεψαντας , κληρῳ
. Σκυθαι δε κρινουσι λογον φαυλον , ὁταν διαλογισμοι φαυλοι γιγνωνται . πολλων καθυστερησετε , ἀν δυσχεραινητε φωναις βαρβαροις ,
9999943 ἐπαιρομενος
ἐν σαυτῳ περιφερων | , τοις δε των προγονων ὀνομασιν ἐπαιρομενος | , ὡσπερ αὐτος ὀνομα οὐκ ἐχων , ἐπι
παρανομιαν τε και ὑβριν , ἐξουσιᾳ δημαρχικῃ και ἐλπιδι κουφῃ ἐπαιρομενος , ὁτι συναγανακτησας ὁ δημος αὐτῳ παρησει ῥιψαι τους
9999943 εὑριϲκεται
Και παρα την νομην δε διαφορα πλειϲτη ἐν τῳ γαλακτι εὑριϲκεται . ποαν γαρ ϲιτειται μεν ἀλλα ἀλλην . και
θεραπευεται . ὁ δε λεγομενοϲ ϲηψ κατα μεν το μεγεθοϲ εὑριϲκεται πηχων δυο , ἐκ παχουϲ δε ἐπι λεπτον ἠκται

Back