| οὐ γαρ † ἑτερα νυν † παις ὠ γαμβρε τεαυτα παρθενια , παρθενια , ποι με λιποισα † οἰχηι ; | ||
| ἀδιαφθορον εἰναι δει και καθαρον : και τουτου συμβολον ἡ παρθενια . Παις δε του Διος , διοτι νομοθετης οὑτος |
| αὐτον Σκορπιον ἀλγινοεντα , τοτ ' ἐν πρωτῃ γαμεοιο ἠοι παρθενικην , και κεν φρενας ἠπιη εἰη , ἀρτιφρων , | ||
| ἐκρυψε δε ἡ Πιτανη ἐν τοις κολποις την παρθενιαν και παρθενικην ὠδινα , ἠγουν ἡν συνελαβεν ὠδινα ἐκρυψε παρθενος εἰναι |
| μεσα του Ταυρου της δωδεκαωρου . τῳ δε γʹ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ἐμπροσθια του Κενταυρου βασταζοντος λαγωον και τα ἐμπροσθια | ||
| ἡμισυ του Κροκοδειλου της δωδεκαωρου . τῳ δε τριτῳ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ὀπισθια της Ἐλαφου και το ἀλλο ἡμισυ του |
| Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
| πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
| ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
| γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
| τουτου , ἀλλα το της κατανοησεως ἐν ὑπογραφῃ ποιεισθαι και παραδειγμασιν , εἰκοτως ἐδεησε της των ὑπαρχοντων κατανοησεως , των | ||
| οἱας δε συ λεγεις , πολλακις . τοις μεν οὐν παραδειγμασιν οὑτω χρηστεον . ὁταν γε μην τα παρα λογον |
| ἀποκρινομενος παρα βασιλει Μαρδονιος , εὐπορησουσι μεν ὡς ἐπι των συνεστηκοτων ἀκριβως και ἐνθυμηματων και παραδειγματων : μονος δε αὐτοις | ||
| ἑκαστον ἀσυστατων πως συνισταναι δυναται . Και ἀλλως ἡ των συνεστηκοτων ζητησις πολυειδης τις ἐστι και διαφορος , ἡ δε |
| βουλει εἰπειν ἠ τον Τελαμωνος . Τουτῳ οὐν τῳ λογῳ παρακολουθων Πορφυριος την ὁμωνυμιαν βουλεται διαστειλασθαι : λεγει γαρ περι | ||
| ἐχθρων περισκοπουμενος . ἀναχωρουντι δ ' ἐς Χαλκιδα τῳ Ἀρχελαῳ παρακολουθων καιρον ἐπετηρει και τοπον . ὡς δε αὐτον εἰδε |
| το ἐναντιον αὐτων ἐνδεικνυται : και ὁπερ ἐνδεικνυται ταυτα , παραλαμβανομεν . διοπερ οὐ τα παθη , ἀλλα τα αἰτια | ||
| παραιτουμεθα , ἐν δε ταις ἀκμαις ἠ και παρακμαις τεθαρρηκοτως παραλαμβανομεν . δει δε και τους παρα τα ὠτα μυς |
| Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο | ||
| οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης |
| ταις ὑπηρεσιαις ἀπαραποδιστως σῳζεσθαι . την δε ἀπο σφυρου φλεβοτομιαν παραιτητεον , ἑως ἀν τα ἐν τοις βραχιοσιν ἀγγεια φαινηται | ||
| τις , και μεταξυ τουτων , και οἱωσδηποτε , οὐ παραιτητεον αὐτην τιθεμενην , χωρις των προοιμιων . σεμνος ] |
| τα τε ἐνυλα εἰδη και πασαν την γενεσιν θυραζε προιεναι παρασκευαζων : το δε δευτερον πολλακις και ἀπειρακις : δια | ||
| ὁ ὑγειαν αὐτοις και τροφην και τα λοιπα κατα καιρον παρασκευαζων ἁπαντα . Συνεπιμαρτυρησας δε τουτῳ τον ἐχομενον ἠρωτα : |
| γε ἑνεκα , ὡς οὐ φαυλον με ὑποκριτην ἑξων της ἀπολογιας , πειρωμενος δια βραχεων εἰπειν , ὡς ἀν μαλλον | ||
| οὐν και παρα το ὡς ὡσδεἈλλα . τουτο μεν δυναται ἀπολογιας ἐχεσθαι , τῃ μεν ἀπο Δωρικου δυναμενον ἐσχηματισθαι του |
| κατεστησαν : ἠτοι γαρ ἀνεληφθησαν εἰς τους αὐτους του κοσμου σπερματικους λογους ἠ διεσκεδασθησαν ὁμοιως εἰς τας ἀτομους . Ἐνθυμηθητι | ||
| τῃ δυναμει μειζων ἐστιν : ἐχει γαρ τους φυσικους και σπερματικους λογους ἀσωματους ὀντας ἐν ἑαυτῳ , καθ ' οὑς |
| δηκτικῳ , ἀλλα γλυκει και κουφῳ . ἑψειν δε το λινοσπερμον ἐν τῳ ὑδατι μη λαυρῳ πυρι , ἱνα μη | ||
| ἀνθεμις , ἀρον , ἀψινθιον , ἀγαρικον , λαδανον , λινοσπερμον , μαλαβαθρου φυλλον , ναρδου σταχυς , ναρδος Κελτικη |
| τους τε των φυσικων λογων ἐξῃρημενους . αὐτος δε ὡς κατασκευαστικον του παρα τοις ἀλλοις μοναδικους εἰναι τους ἀριθμους το | ||
| ὑπομιμνησκων ἀπο τινων τοιουτων : το σπερμα εἰναι θερμον , κατασκευαστικον δε τουτο του ζωιου : και ὁ τοπος δε |
| μειζονα ὀρκυνον , ὑπερβαλλοντως δε αὐξανομενον γινεσθαι κητος . ὀμμα παραβαλων θυννου δικην . φησιν Αἰσχυλος , ὡς του θυννου | ||
| θυννος ὡς ἠνειχετο ἀναυδος , και ἀλλαχου το σκαιον ὀμμα παραβαλων θυννου δικην , ὡς του θυννου τωι σκαιωι ὀφθαλμωι |
| ἡ ἐν τῳδε τῳ παντι : μιμειται γαρ αὑτη ἐκ διεστηκοτων οὐσα φιλη : ἡ δε ἀληθης παντα ἑν εἰναι | ||
| κυκλῳ φορητικην αἰθεριον οὐσιαν καθισταμενον . τουτων δ ' οὑτω διεστηκοτων ἀναγκη και τἀλλα στοιχεια , ὑδωρ και ἀερα , |
| . βαρυ δε και κουφον τῳ μεν ἀνω και κατω διοριζειν οὐ δειν , οὐ γαρ εἰναι τοιουτων φυσιν : | ||
| εἰδος και τα ἑξης . Την ἀγρυπνιαν ἀπο των εἰρημενων διοριζειν τινα , οὐ χαλεπον . ἐχει μεν γαρ τι |
| δεδημευμενων ἀνδρων ἐπενεμον , οὐτε τας τιμας τοις ἀφαιρουμενοις ἐς παρηγοριαν ἐδιδοσαν , πολλα μεν ἐκ των ταμιειων ἐχοντες , | ||
| του ὑπερβαινει τα ἁμαρτηματα την ἀπο των δωρων πειθω και παρηγοριαν . δ ' ] ὁ δε ἀντι του γαρ |
| : εἰ συ των ἀγρων δεσποτης ἐτυγχανες , ἀρα τον σωφρονουντα και ἐργαζομενον δια τον ἐρωντα και ἐν ἀστει μεθυοντα | ||
| της θεας ἐξιλασατο την μισοπονηριαν : και ἀπολαβουσα τον υἱον σωφρονουντα , βωμον ἱδρυσατο Ἀρτεμιδος Ὀρθωσιας : κατεσκευασε δε και |
| καλουμενος , κρασεως Ἀφροδιτης . Και τῳ μεν πρωτῳ δεκανῳ παρανατελλει ταδε : Δαιμων τις κατακεφαλα Ταλας προσκεκλημενος και Κοραξ | ||
| , μεγεθους αʹ , κρασεως Ἀρεως και Διος . παλιν παρανατελλει λαμπρος ἀστηρ ὁ ἐπι του βορειου Στεφανου μοιρας ιεʹ |
| μη τους ταφους ἀνορυττων : ἐν μεντοι τοις στοχαστικοις ζητημασι παρεπομενα μονον τα τοιαυτα λαμβανομεν , οὐχ ὡς μερος . | ||
| χρονικη συνταξις , των λεξεων κατα την συνουσαν παραθεσιν τα παρεπομενα αὑταις ἀναδεξαμενων . . . . : παραθησομαι και |
| ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε : | ||
| τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και |
| ὑπ ' ἐρωτος κρατουμενος , ὁπως εἰς ἐκεινην την νυκτα παρασκευασαμενοι ἡκωσιν : σημειον δε αὐτοις ἀνασχησειν αὐτος ἐφη λαμπτηρα | ||
| παρεκρουσαντο τον Εὐμενη : ἀναλαβοντες γαρ ἑαυτους και τας τροφας παρασκευασαμενοι νυκτος ἀπηλλαγησαν και λαθραιως ἀπεχωρουν προς τον Ἀντιπατρον . |
| οἱ παραλογισμοι , και τας ἐν τῳ πυνθανεσθαι πλεονεξιας ἱκανως διειλομεν . οὐ ταὐτο δε ἐστι λαβοντα τον λογον κατα | ||
| ἐοικε τῳ δη ξυμφυτῳ δυναμει , ἐνταυθα δε φησι τριχῃ διειλομεν , τον πλειονα ἀπομερισμον της ψυχης δια τουτων των |
| διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του | ||
| συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος |
| ἐν τῃ κοτιδι , δυο ἐν τῃ ῥινι παρα τους κανθους : τας φλεβας καιειν δε τας μεν παρα τα | ||
| και τραχωματα , ὑδατιδας τε και ψωροφθαλμιαν , και βεβρωμενους κανθους θεραπευει . Λαγωος ὁ θαλασσιος λειωθεις και περιχρισθεις τας |
| δακρυουσιν . Γ κἀπεμορξαμην ] ἠγουν ἐδακρυσα . ἐκ του παρακολουθουντος . ἑπεται γαρ τοις δακρυουσι το ἀπομορξαι τους ὀφθαλμους | ||
| και παλιν το ἐναντιον ἀπο των φαινομενων τας ἀκριβεις . παρακολουθουντος δε τῃ τοιαυτῃ ἐπισκεψει του μητε τας κατα μερος |
| της ἀπο των θηριων τωι περισωζεσθαι αὐτην , εἰτα χωρησαντες καταλαμβανουσι ? ? ? ? ? ? το θηριον και | ||
| γαρ μονης ταυτης των ὑφ ' ἡλιῳ πολεων ἠρισαν και καταλαμβανουσι την ἀκροπολιν ὡσπερ ἐπι μοναρχιᾳ σχεδον ὡς εἰπειν οἱ |
| μερει των ἐμφυλιων ἀμφι τα ἑξηκοντα μαλιστ ' ἀπο της ἀναιρεσεως Τιβεριου Γρακχου . Μετα δε την Συλλα μοναρχιαν και | ||
| του μη πληττεσθαι ὑπο μελισσων ἠ σφηκων , και περι ἀναιρεσεως κηφηνων . αʹ . περι φυσικων συμπαθειων και ἀντιπαθειων |
| . την δε διαφοραν ἐξεστι λαμβανειν τουτων ἀπο του βλεπεσθαι προσιουσαν ἠ ἀπιουσαν ἠ πασχουσαν τι ἠ δρωσαν ἡδυ ἠ | ||
| , ἐλαττους ἐν μειζοσι , γραφουσα σφαιρικον ἐτορνευε του την προσιουσαν φωνην μη χεομενην ἐξω σκεδαννυσθαι , εἰσω δ ' |
| και μαλιστα ἐφ ' ὡν ἡ γαστηρ ἐπεχεται συνεχως . πηγανον γουν το χλωρον καταπλασθεν και στραφυλινος χλωρος ὠφελιμος αὐτοις | ||
| ἀκρατῳ : και μελισσοφυλλου των φυλλων ὁ χυλος , και πηγανον ἀγριον : ταυτα δε ἐν οἰνῳ δει ποτιζειν : |
| δια την ἁρπαγην της Ἑλενης και την κατ ' αὐτου ἐκστρατειαν των Διοσκουρων ἠλθε προς Λυκομηδην και διετριβε περι την | ||
| τῃ βουλῃ των μαγων διεπραττοντο , ὁ Καμβυσης ἠδη προς ἐκστρατειαν ἀπαιρων τους αὑτου μαγους δυο ὀντας ἐν τοις βασιλειοις |
| πολεως , ἀνηρ των πλουσιωτατων : ἀλλ ' ὁμως ὁ κορος οὐδεμιαν αὐτῳ ὑβριν ἐνετεκεν : οὐδε γαρ κορος οὐδεις | ||
| ἀρταβων ἑξ : και οἰνου κορους μυριους : ὁ δε κορος του οἰνου ἐστι μετρα δεκα . Το δε ἐλαιον |
| , μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
| δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
| , προ τροφης ἐλουσαμεν και σφοδρα ὠφελησαμεν : τελεωτερας δε παρακμης φανεισης , και οἰνον δοτεον εἰς διορθωσιν πασης της | ||
| καθ ' ἑαυτην και μιγνυμενη μετα της δια μελιτος . παρακμης δε γενομενης και ζεουσης πανυ μηκετι της φλεγμονης ποιει |
| κατα σκηνην . και ταυτα δους οὐκ ἐφασκεν ἀναλωσαι των παρεσκευασμενων ἐς την πολιορκιαν οὐδε την δεκατην μοιραν . ἐνθεν | ||
| , ὁποτε μη ἀφικοιμην συν λογῳ , δουλος ἐγενομην των παρεσκευασμενων , ἀγομενος ὑπο δεσποτων ἀτιθασων , θεαματων και ἀκουσματων |
| ἑπτα διεζωσθαι κυκλοις , ὡν ὀνοματα ταδε : ἀρκτικος , ἀνταρκτικος , θερινος , χειμερινος , ἰσημερινος , ζῳδιακος , | ||
| , γʹ ἰσημερινος τροπικος , δʹ χειμερινος τροπικος , εʹ ἀνταρκτικος . και ὁ μεν ἀρκτικος τας Ἀρκτους περιεχει . |
| μιγνυντας . ἀλλα και ῥυπτικον ἐχουσι τι και συμπεπτικον και διαφορητικον . οὑτω γε τοι και λεπρους ὀνυχας ἐξαγουσι μιγνυμεναι | ||
| αἰγειαϲ κοπρου μονηϲ , πεπαινον το ϲυναγομενον και διαφορουν : διαφορητικον δε ἐϲτι καταπλαϲμα . καλλιϲτον και το δι ' |
| ' ἀξιωσειεν . ὁ μεν οὐν ὡσπερει μαλιστ ' ἀν ἐρωτικον λαβοις του λογου , περι τουτ ' ἐστιν : | ||
| οἱαν εὐχην κινειν . ὁ Παν οὐν ἐδιωκεν αὐτην δρομον ἐρωτικον , την δε ὑλη τις δεχεται δασεια φευγουσαν : |
| ἑκαστῳ μοιραρχῃ και ἀρχοντι ταγματος τους ὑπ ' αὐτους τελουντας παρασκευαζειν αὐτους ποιειν , καθως δηλουνται ἐν τῃ προκειμενῃ γνωσει | ||
| αὐτην την συνουσιαν , νομιζοντες και το πλειονα των ἱκανων παρασκευαζειν περιττον εἰναι , μη μελλοντα γε προσφερεσθαι . „ |
| οὐχ ἑν ὀντα οὐδε μετεχοντα του ἑνος τοτε , ὁτε μεταλαμβανει αὐτου , μεταλαμβανει ; Δηλα δη . Οὐκουν πληθη | ||
| γαρ μη οὑτως ἐχοντα και το θ εἰς το ς μεταλαμβανει . του μεν οὐν προτερου οἰκοθεν οἰκοθι , ἐνδοθεν |
| μεν οὐν και ταυτα Κρατερῳ ἀγαθην δοξαν , πεπιστευται δε σωφρονεστατος γενεσθαι και πρᾳοτατος και φιλιας κοινωνησαι βεβαιοτατος , οἱα | ||
| ἱστορηθεντων και θεοπρεπεστατος εὐτυχηθεις , ἀποθανοντος τε του πατρος σεμνοτατος σωφρονεστατος τε ηὐξανετο , κομιδῃ τε νεος ἐτι ὑπαρχων ἐντροπης |
| των χειλων ἐπιδουμεν , εἰ μεν ἀμφοτερα τουτο πεπονθοι , παρασκευαζοντες μεν ἐπιδεσμον ἀπο δυοιν ἀρχων , ἀρχομενοι δε της | ||
| την ἀναληψιν ἠπειγοντο την ἑαυτων , σκηνας τε πηγνυμενοι και παρασκευαζοντες εὐωχιαν , Χαιρεας δε μετα Πολυχαρμου περινοστων “ πως |
| . Χρη σπουδαζειν μετα τον πολεμον τον στρατηγον τοις πληγατοις παραμυθεισθαι και τους διαπιπτοντας ἐν τῳ πολεμῳ ταφης ἀξιουν , | ||
| ' ὁσον τις δυναται ἐπικουφιζειν τοις δυστυχουσι τας συμφορας και παραμυθεισθαι : δει δε ἐπισκοπουντας ἀκριβως πλεοναζειν ἐν τῳ οἰκειῳ |
| αὐτων μετετραπησαν . ἠν δε και ἀδιαλειπτος παρ ' αὐτοις παρακλησις το νομῳ βοηθειν ἀει και ἀνομιᾳ πολεμειν , και | ||
| γλυκυτατε Ἰησου , ἀναψυχη μου και παρηγορια και παραμυθια , παρακλησις , γλυκυθυμια , γανος της ἐμης ψυχης , χαρα |
| και παντων ὁσα γλισχρα και βραδυπορα και των ψυχοντων και ὑγραινοντων ἐδεσματων ἁπαντων : οἰνῳ δε χρησθαι λεπτῳ και λευκῳ | ||
| ψυχρον , θερμαινοντων , ὡσπερ γε και εἰ ξηρον , ὑγραινοντων , και εἰ ὑγρον , ξηραινοντων . ἀλλ ' |
| ποιειν . ἐπειδη δε ἐπεδικασαντο , εὐθυς εἰς Πειραια ἐλθοντες παρελαμβανον παντα ὁσα ἡμων εἰχεν ἑκατερος νειμαμενος ἐν τῃ μεριδι | ||
| φρουρας αὐτων δεχεσθαι . οἱ Καρχηδονιοι πανυ ἀσμενως τα χωρια παρελαμβανον ἀνευ μαχης και πολλους των στρατιωτων φρουρους και φυλακας |
| [ ἠ ] και ἀπογλυκανθεντες πολλακις δι ' ὑδατος ἐδεσμα ξηραντικον γινονται : βελτιους δ ' εἰσιν οἱ λευκοι . | ||
| δε ἀνθοϲ αὐτων ἐτι μαλλον ἐϲτι ϲτυπτικον : ὁθεν και ξηραντικον . Ῥοδια ῥιζα θερμαινει μεν κατα την δευτεραν ἀποϲταϲιν |
| γενικωτατα μονως κατηγορειται . ἐπειδη τοινυν αἱ δεκα φωναι των γενικωτατων εἰσι και μονως κατηγορουνται μηδενι ὑποκειμεναι , δια τουτο | ||
| ἠν ἡ ἐλασσων του συλλογισμου προτασις , δεικνυσιν ἐκ των γενικωτατων γενων , ὡς ὑπαρχοντος ἐν πασι του ἀγαθου . |
| ἐργωδεις και πεψις ἀπηντα μολις ἐν συχνῳ τινι μερει της ἐπιουσης ἡμερας ἡσυχαζοντι μεν , καθευδοντι δ ' οὐ . | ||
| , τοις ἐσφενδονημενοις προσεχων , εὑρε γεγραμμενον ὁτι ” της ἐπιουσης ἐκ μετωπου πεζοι κατα τους ἐργαζομενους ἐκδραμουνται και ἱππεις |
| , μονος δε ὁ ἀστειος και θεοφιλης , κἀν των παρασκευων και των χορηγιων ἀμοιρῃ , δι ' ὡν οἱ | ||
| καλλος , ἰσχυς , ἀπολαυσις ἡδονων ἀκωλυτος , δια τε παρασκευων περιουσιαν και δια την εἰρηνικωτατην σωματος εὐμοιριαν ; οἱ |
| κεφαλης , ὁ δε νοτιωτερος ἐπι των ἐμπροσθιων ποδων , παραλληλως ἐγγιστα κεινται τῃ οὐρᾳ του Δρακοντος . ψευδος οὐν | ||
| , εἰγε ἐν τοις προκειμενοις παρεστησαμεν ὁτι πολλακις τα ἰσοδυναμουντα παραλληλως τιθεται εἰς πλειονα ἐμφασιν , ὡς το ταχιον περιπατει |
| εἰδικη της γενικης ὡς ὑποκειμενη αὐτῃ . λεγεται δε ἐξ ἀναλογιας , ὁτι δυναται και μετα ἀναλογιας πλακηναι οὑτως : | ||
| ἐλεγχον δια πλειονων συστησωμεθα . ιβʹ . Διαφερει τοινυν μεσοτης ἀναλογιας τῳδε ὁτι εἰ μεν τι ἐστιν ἀναλογια , τουτο |
| τε και ἀπονηρος οἰκονομησαι τα εὑρεθεντα . ἐκ δη τουτων παρακελευομαι τοις ἀναγινωσκουσιν αὐτον την μεν εὑρεσιν των ἐνθυμηματων και | ||
| προς ἀριστην διαγωγην οὐχ ὑπολειψει . των μικρων ὑμας οὐ παρακελευομαι καταφρονειν , ἀλλα μη ἐπι μικροις ταραττεσθαι ἐνθα οὐδε |
| φαντασματων τραγῳδοις μαλλον ἁρμοττει . Ἰχθυν νηχεσθαι διδασκεις : ἐπι διδασκοντων , ἁ ἐπιστανται . Ἰαλεμου ψυχροτερος : Ἰαλεμον τον | ||
| ἡμεων , ὁκοιον ἡ χωρη : τα δε δογματα των διδασκοντων , ὁκοιον τα σπερματα : ἡ δε παιδομαθιη , |
| στενωπους , των δε περι ταις ἁλισκομεναις οἰκιαις μαχομενων . συνελαμβανον δε του ἐργου τοις ἐνδον και γυναικες ἀπο των | ||
| . ἐπει δε αὐτους ἐπι των ἀγρων νυκτος ἐπελθοντες λῃσται συνελαμβανον , οἱ δε ἐκ των πυργων ἐβαλλον και πυρ |
| ἠ Χ ἐκφερεται , δια τουτο μεν ἐν τῳ παθητικῳ παρακειμενῳ ἐχει το Γ , οἱον πεπλεγμαι , ἐν δε | ||
| ἀνωθεν Συρακουσιος ἐστι , την δε Κατανην ἀνακτισας ὁμωνυμως τῳ παρακειμενῳ ὀρει Αἰτναν προσηγορευσε , και Αἰτναιον ἑαυτον κατα τους |
| λεγοιμ ' ἀν ] ὁ ἀγγελος ὁ παρα του Ἐτεοκλεους ἀποσταλεις κατασκοπος των πολεμιων , ἐλθων , φησι , λεγοιμ | ||
| ἀνυσαι τον ἀθλον . οὑτος γαρ , ὁ Ἰασων , ἀποσταλεις παρα του Πελιου ἀνειλετο το χρυσουν δερας ἀπο των |
| και περι ὑδατος ἀλλοι μεν κρισιν ποιουσιν εἰς σταθμον ἀποβλεποντες ἐκλεγομενοι το κουφοτερον : και τινες και ὑδροστατας κατασκευαζουσι δι | ||
| στυρακων μηλα χρυσα ἐχοντες , χιλιοι τον ἀριθμον , ἀριστινδην ἐκλεγομενοι ἐκ των μυριων Περσων των Ἀθανατων καλουμενων . και |
| ἀγαθων ἀντεκτινουσιν αἱ χωραι κοινωνιας ἱμερῳ , τα μεν ἐνδεοντα λαμβανουσαι , ὡν δ ' ἀγουσι περιουσιαν | ἀντιπεμπουσαι . | ||
| και παραμυθουμεναις τας συμφορας ἡμων και συναλγουσαις . τουτων δη λαμβανουσαι μνημην ἐγω τε και ἡ ση γυνη [ ἡ |
| μετα του ρ το κτημα των λῃστων εἰκος : το ἐοικος το ὀφειλομενον του τας προσοδους μαλλον ἰεναι αὐτῳ : | ||
| μεν οὐν ἐν μερους εἰδει πεφυκοτων μηδενι καταξιωσωμεν ἀτελει γαρ ἐοικος οὐδεν ποτ ' ἀν γενοιτο καλονοὑ δ ' ἐστιν |
| : εὐδαιμονιαν δε μηδετι οὐσαν [ παρειναι ] λεγειν της παρουσης πλειονα ἀτοπον . Το μεν γαρ εὐδαιμονειν συμμεμενηκεναι ἀξιοι | ||
| , περι δε γε τα ὑποκειμενα και τα κοινα και παρουσης της αἰσθησεως και ἀπουσης διαψευδεται : παρουσης μεν ἐξ |
| ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ | ||
| ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ |
| ὑπολαμβανειν , τι δαι ; οὐχι και αἱ τιτθαι τοις παιδαριοις ταυτα λεγουσι και οἱ γραμματισται και οἱ παιδαγωγοι ; | ||
| στι το Διονυσιον ; ὁπου τα μορμολυκεια προσκρεμαννυται . Εἰ παιδαριοις ἀκολουθειν δει σφαιραν και στλεγγιδ ' ἐχοντα . Και |
| ἀνοικειοις γε , ἀλλα παλιν τινα φυσικην εὐταξιαν και συγγενειαν διπλασιου λογου προς ἡμιολιον και ἡμιολιου προς ἐπιτριτον και ἐπιτριτου | ||
| και ἐπιτριτου και πας ἡμιολιος και ἐπιτριτος συντεθεντες ἀποδοτικοι ἑνος διπλασιου παντως ἐσονται : οἱον ἐπει ὁ γ ἡμιολιος του |
| νησων κομιζομενον κατασχειν την Στρογγυλην νησον , και ἐν ταυτῃ κατοικουντα λῃζεσθαι πολλους των παραπλεοντων . σπανιζοντας δε γυναικων περιπλεοντας | ||
| ἐσθιοντα δικην ἐθνων , ἠ δια το ἀλλοσε και ἀλλοσε κατοικουντα , ὡσπερ και τα ἐθνη . ἐθνος δ ' |
| τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν | ||
| κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του |
| ὀφειλειν το αἰτιον ἀλλο εἰναι . Λογικον συλλογισμον τον μη ἀποδεικτικον ἀλλα διαλεκτικον τε και δι ' ἐνδοξων συναγοντα εἰωθε | ||
| λογος εἰς δυο τεμνεται : εἰς τε το παθητικον και ἀποδεικτικον : και παθητικου μεν μερη προοιμια και ἐπιλογοι , |
| τοις ἑαυτου μερεσιν ἰσος ὠν : ὁ δε τελειος οὑτος συντεθεις τῳ πρωτῳ τετραγωνῳ τῃ τετραδι ποιει την δεκαδα . | ||
| δη πολυπλασιασθεις μεν ὁ τρια τον ἐννεα ἀριθμον ἀπετελεσε , συντεθεις δε τον ἑξ , ὁ δε ἐννεα μειζων ἐστι |
| ὀλιγων σκουτατων εἰς το δηφενδευσαι τους εἰς το ἐξωτερον ἑστωτας καβαλλαριους , ἐαν πολλοι εἰσιν οἱ ψιλοι . Οἱ δε | ||
| συμμικτου ταξεως , της ἐπικαμπιου ὀπισθιας , ἐχουσης πεζους και καβαλλαριους : ἡτις ἀναγκαια ἐστιν ἐν ταις περιστασεσι φαλαγξι . |
| , ἐνδιδῳ δε ἐλπιδας χρηστας ἁπτομενοις της ἰατρειας και τα παραγγελματα καταδεχηται γεννικως , και ἀπαιτῃ την παρρησιαν ὡσπερ ὀφλημα | ||
| το του Διος ἀντρον και διατριβων ἐνθαδε ἀπηιει συντεταγμενα ἐχων παραγγελματα τινα , ἁ ἐφασκεν εἰναι προσταγματα του Διος . |
| χωριζοντας : φασι γαρ ὁτι ὁ της Ἰλιαδος ποιητης οὐ παρεισαγει τους ἡρωας χρωμενους ἰχθυσιν , ὁ δε της Ὀδυσσειας | ||
| ἐκεινος και το αὐτος ἀντι ὀνοματος παραλαμβανουσιν . και Ὁμηρος παρεισαγει την Θετιν λεγουσαν τιπτε με κεινος ἀνωγε μεγας θεος |
| , καλει τινα βουκολον ἐκ των ἀγρων των πλησιον εἰς ἐπικουριαν . Ὁ δε ἐλθων σχοινον ἐζητει μακραν , ἡς | ||
| τοτ ' ἐξ Ἀνδρου και Κεω και Τροιζηνος και Ἐπιδαυρου ἐπικουριαν αὑτῳ μεταπεμψασθαι . ὡστε ὠ ἀνδρες τον ἐν τοις |
| ἀναγκη και την εὐζωϊαν αὐτου περι ταυτα και δια τουτων συνιστασθαι . Λεγωμεν οὐν περι των πρωτων εὐθυς ὁποιοι ἠσαν | ||
| δεκα νεων ἀπεστειλεν εἰς Ῥοδον , πυνθανομενος ἐπι νεωτερισμῳ τινας συνιστασθαι των Ῥοδιων : προσφατως γαρ τοις Λακεδαιμονιοις τινες των |
| λαμπροτητι , εὐπρεπειᾳ . κομοωντες : θαλλοντες , ἐπαιρομενοι , βαρυνομενοι . Ὠκυαλῳ : ταχειᾳ , ἐν ἁλι , τῃ | ||
| προτερων ἀπεβαλον . οἱ γαρ ὑπο καματου τε και τραυματων βαρυνομενοι σχολῃ προβαινοντες ἐγκαταλιποντων αὐτους των μελων ἐπιπτον , μαλιστα |
| ἡμεραν ἐνεστιν , ἱερον ποιειται τα βασιλεια και τον κηπον καθαρωτερον των παρ ' ἐνιοις ἀδυτων , και γιγνονται τοις | ||
| αὐτης ὠνομασμενους σεμιδαλιτας σεμιδαλις , ὡσπερ πιτυριας τους ἀφῃρημενους το καθαρωτερον , συγκομιστους δε τους μονον το πιτυρωδες ἀφῃρημενους . |
| οὑτως εἱμαρτο πραξαι , τι χρην προσδοκαν εἰ μηδε τουτους ἐσχομεν συμμαχους ἀλλα Φιλιππῳ προσεθεντο , ὑπερ οὑ τοτ ' | ||
| μερισαντες παρα τα # λα ἐγγιστα του ὡριαιου δρομου σεληνης ἐσχομεν ὡραν α : ἡν και προσθεντες ταις της ἀκριβους |
| ὑπνοι σωματος ὀχλησιν ἠ ψυχης ἀδημοσυνην ἠ ἀργιην ἠ ἀπαιδευσιην σημαινουσι . , Δου . ἀνδρειη τας ἀτας μικρας ἐρδει | ||
| πραγμα ἡ οὐσια , τα δε πραγματα σημαινονται και οὐ σημαινουσι . και λεγομεν ὁτι ὁ σκοπος ταις Κατηγοριαις οὐ |
| ' ἐχθρους , ἀλλ ' ἀναγκη τουτοις ὡσπερ προβολοις προσπταισαντας ὑστεριζειν ἐκεινων . ποθεν οἰεσθε νυν αὐτον ὑβριζειν ὑμας και | ||
| αἱ προπετεις τε και φερομεναι των αἰσθησεων , μηθ ' ὑστεριζειν , ὁ ποιουσιν αἱ βραδειαι τε και δυσκινητοι . |
| ἐλαττους ἠ διακοσιοι . Ἐν δε τουτοις ὡς ἐοικεν ἐγω διαφανης ἠν οὐχ ὑποσιγων , ἀλλα συνᾳδων , ὡς φησι | ||
| , ὁκοταν τῳ νουσηματι ἐχηται , διυγρος , ὑπωχρος , διαφανης , κυστει πληρει ἐοικως οὐρου , πλην οὐκ οἰδεει |
| και ἐν ταις αὐταις παραλληλοις ᾐ , διπλασιον ἐσται το παραλληλογραμμον του τριγωνου . και ἐπει ἐχει το ΕΒΖΗ παραλληλογραμμον | ||
| κοινον προσκεισθω το ΗΒΓ τριγωνον : ὁλον ἀρα το ΑΒΓΔ παραλληλογραμμον ὁλῳ τῳ ΕΒΓΖ παραλληλογραμμῳ ἰσον ἐστιν . Τα ἀρα |
| . πολιουχε , σας ἐσχον ἑδρας : Τον ναον σου κατελαβον . φερειν ὑδωρ μεθ ' ἡμων : Ἀντι του | ||
| ἐπεχειρουν κατελθειν εἰς την Λεσβον , τοτε δε συστραφεντες Ἀντανδρον κατελαβον , κἀκειθεν ὁρμωμενοι διεπολεμουν τοις κατεχουσι την Μυτιληνην Ἀθηναιοις |
| , εἰτ ' ἀνατολας και δυσεις και χορειας ἐμμελεις και τεταγμεναις χρονων περιοδοις συνοδους , ἐκλειψεις , ἐπιλαμψεις , εἰτ | ||
| τῳ παροντι ταμιευομενος ὑπερ του και τας εὐχαριστιας ἡρμοσθαι χρονων τεταγμεναις περιοδοις . Τοσαυτας ἐχουσα προνομιας , ὁποσας ἐδειξεν ὁ |
| αὐτης : το θυμικον , το ἐπιθυμητικον , και το λογιστικον : ἡ γαρ ὁμονοια του λογισμου ἐστι . . | ||
| των μερεων τας ψυχας δυο τα πρατα , το μεν λογιστικον το δ ' ἀλογον : και λογιστικον μεν , |
| τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ | ||
| και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων |
| κεκυρωμενῃ θεων κρισει συντελεισθαι . των δ ' ἀστρων πολυχρονιους παρατηρησεις πεποιημενοι , και τας ἑκαστου κινησεις τε και δυναμεις | ||
| , και τους Χαλδαιους ἐν αὐτῳ τας των ἀστρων πεποιησθαι παρατηρησεις , ἀκριβως θεωρουμενων των τ ' ἀνατολων και δυσεων |
| ταυτην την τελειαν ποιησεται αὐξησιν ἀπο παντων των περιστατικων , φυλαττοντων μονον ἑν τι τουτων ἀνεξεταστον , ὁ την μεταληψιν | ||
| . Κατα πολυπληθειαν δε φυλης ἑκαστης το μεγεθος του τειχους φυλαττοντων . Ἐπειτα οὑτως ἀφ ' ἑκαστης φυλης τους δυναμενους |
| νεωτερον ἐς την γην ἐργασαιτο , μετα δε ἡμερας ὀλιγας ἀφικομενοι τινες ἐκ της Κυδωνιατιδος ἠγγειλαν , ὁτι κατα την | ||
| στρατηγουντι ἐξηγγελθη ὁτι οἱ ἐκ Μεγαρων [ οἱ ] ἐπιχειροιεν ἀφικομενοι πλοιοις ἐπιθεσθαι νυκτος ταις των Ἀθηναιων γυναιξιν θεσμοφορια ἀγουσαις |
| οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ | ||
| εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς |
| ἐνθα μυελου τε ἀρχαι και νευρων και κατα τας πεισεις παραφροσυναι , περικειμενων και των αἰσθησεων τῃ κεφαλῃ , ὡσπερ | ||
| κεφαλης εἰρηται . Και παθεα ἐγκεφαλου και ἀλλαι νουσοι , παραφροσυναι και μανιαι , και παντα ἐπικινδυνα , και πονεει |
| Ἐλεατην ἐν τοις ἀμπελωσι φυεσθαι και ποιειν τον οἰνον οὑτω διουρητικον ὡστε λαγαρους εἰναι πανυ τους πινοντας . Ἀριστος δε | ||
| ἐπ ' ὀλιγον και ἀλεσθεντες και μιχθεντες , μονιμον και διουρητικον ποιουσι τον οἰνον . ἑψητος μιγνυμενος οἰνῳ μονιμον αὐτον |
| μεν λογος καθιστορησαι δυνησεται , ποια δε ἀκοη την τουτου παραδεξασθαι τραγῳδιαν ; ἐμοι δε ἐκστασις ἐπεισερχεται , ὁσακις εἰς | ||
| δευτεραν ἐχων ταξιν . Ὡς γαρ ἰατρου μετα το πεισαι παραδεξασθαι την θεραπειαν το προσαγειν ἐστι τα μεν θεραπευτικα , |
| τριτηϲ ταξεωϲ των θερμαινοντων και δια τουτο και οὐρα και καταμηνια κινει και ἐμβρυα καταϲπᾳ και τα ϲπλαγχνα διακαθαιρει πινομενοϲ | ||
| ϲπερμα θερμον και ξηρον τηϲ τριτηϲ ταξεωϲ και τμητικον : καταμηνια οὐν προτρεπει και οὐρα δαψιλη . ἐϲτι δε και |
| , των ἀγαθων ὁσων πλεα . Ὁσον το χρημα του πλακουντος ἀπεθετο : ἐμοι δ ' ἐδωκεν ἀποτεμων τυννουτονι . | ||
| ] ἀρτον ἐλαιῳ βεβρεγμενον . ἐστι δε πεμμα ἠ εἰδος πλακουντος ἐπεμελεισθ ' ἡμων ] ὁτε οὐκ ἐβλεπεν ὁ Πλουτος |
| το ψηφισμα . Ἀξιοπιστον δε και το τα ζητουμενα των ἀποδεδειγμενων και ὁμολογουμενων προσποιεισθαι εἰναι περιφανεστερα , ὡς ἐν τῳ | ||
| τμηματων ἐστιν ρξζ λϚ , των ΕΗ , ΘΖ συναμφοτερων ἀποδεδειγμενων μοιρων ιβ κδ . Ἐαν τοινυν την ἐν Παρθενῳ |
| ἐπαρκειν , ἀλλα μαλλον τας καταβεβαιωσεις ἀπαγορευειν και το κατατεταμενως ἐγγυασθαι τε και διοριζεσθαι των ἀνθρωπινων , ὡς ποιησαι τους | ||
| οὑτως ἐπεμεληθητε ὡστ ' ἐασαι ὡς ἐξ ἑταιρας οὐσαν αὐτην ἐγγυασθαι , ἀλλως τε και ἐχουσαν τοὐνομα της ὑμετερας αὐτων |
| ἐπειδη ὁ της ἀνωμαλιας ἀριθμος ἐν τοις ὑποκατω της μεγιστης προσθαφαιρεσεως στιχοις , ποιησει τα προκειμενα ἑξηκοστα λγ ζ , | ||
| προς την ὑπο ΗΑΖ περιεχει την γινομενην της κατα μηκος προσθαφαιρεσεως διαφοραν , αὐτοθεν και ταυτην συνεπιλογιστεον ἀπο της καταλαμβανομενης |
| εἰσι πολλοι και μαλιστα των βαρβαρων , ἀναγκη τοτε κολλουριοις χρησασθαι και τουτων τοις ἀδηκτοις και ἀπαμβλυνειν δυναμενοις το δριμυ | ||
| καταλαμβανεται , ὡς το , ᾡ ἐστιν εὐ και κακως χρησασθαι , και τα ἑξης : δει ἐπαναφερειν ἀει τον |
| . ἀπο κοινου δε δαρον πολυν χρονον . βαθυς δε δρομος ἐρημος του νυμφιου κληθησεται ἠτοι του Ἀχιλεως ἐν τῳ | ||
| σκοπελος αἱματοσταγης ” . και Ἀχερουντιας ἐξ αὐτου . Ἀχιλλειος δρομος , νησος μετα την Ταυρικην . ἐστι και νησος |