| δια γαρ τουτων εἰσεσθαι τἀληθες : και τουτων ἐγγυητην ἑαυτον παρεδιδου και τους μεθ ' ἑαυτου συμπρεσβευοντας . πεισθεντες δε | ||
| μοιχειας , προτερα ἐφονευσεν : περι του φονου δικαζομενος : παρεδιδου εἰς μανιαν : συ τοι φυτευσας : Ὁμηρικον ὡς |
| δ ' ἀν ὁτι ἀει ἐδιδου : εἰπερ εἰχεν , μετεδιδου τῳ τοιουτῳ . αὐτος γαρ φησιν ἐπεξηγουμενος δωτῃ μεν | ||
| ἐμπειρον , ἐπι τα κοινα ἐπηγετο και γνωμης και συμβουλης μετεδιδου , οἱον τι και Κροισῳ τῳ Λυδῳ Κυρος ἐχρητο |
| τελειοτερας κατα νουν σοφιας κτησιν τε και χρησιν . Ἰδιαζουσαι παρακλησεις προς την θεωρητικην φιλοσοφιαν και διαφεροντως την κατα νουν | ||
| τυραννον ἑωρων ἐπι θατερα μερη δια τας σπουδας και τας παρακλησεις των φυγαδων , αἰτησαμενοι χρονον εἰς ἀπολογιαν , και |
| ποιειν . ἐπειδη δε ἐπεδικασαντο , εὐθυς εἰς Πειραια ἐλθοντες παρελαμβανον παντα ὁσα ἡμων εἰχεν ἑκατερος νειμαμενος ἐν τῃ μεριδι | ||
| φρουρας αὐτων δεχεσθαι . οἱ Καρχηδονιοι πανυ ἀσμενως τα χωρια παρελαμβανον ἀνευ μαχης και πολλους των στρατιωτων φρουρους και φυλακας |
| ἐκ της θεου βοηθεια . Ἐδοξεν οὐν αὐτοις πολλα βουλευομενοις παραμυθησασθαι τον χρησμον ὡς οἱον τε και συζευξαι γαμῳ τους | ||
| δοξειε ῥᾳστωνην τινα φερειν : ἀρκει δε των τοιουτων τινι παραμυθησασθαι το σφοδρον της ὀδυνης , ὁσα δια γλυκεος τε |
| οὐκετι πιστευεται . ὡν , εἰ και ἐμελλον ὑπερ αὐτου παραταξασθαι μετ ' εὐνοιας , και πληθει συμπαντες και καθ | ||
| συγκεχυμενως ἠ διεσπαρμενως , ἱνα , εἰ γενηται χρεια του παραταξασθαι , ἑτοιμως προς τουτο καταστωσιν . Ὡστε ἐαν πολλοι |
| ἐνθα μυελου τε ἀρχαι και νευρων και κατα τας πεισεις παραφροσυναι , περικειμενων και των αἰσθησεων τῃ κεφαλῃ , ὡσπερ | ||
| κεφαλης εἰρηται . Και παθεα ἐγκεφαλου και ἀλλαι νουσοι , παραφροσυναι και μανιαι , και παντα ἐπικινδυνα , και πονεει |
| εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον | ||
| διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου , |
| Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο | ||
| οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης |
| , γινεται δε ἀπο του βʹ προσωπου του παθητικου ὁριστικου παρατατικου , λεγω δη του ἐτυπτου : ἐαν γαρ ἀποβαλῃς | ||
| Ἀοριϲτου βʹ και μελλοντοϲ τυπειν Ἀπαρεμφατα παθητικα χρονου ἐνεϲτωτοϲ και παρατατικου τυπτεϲθαι Παρακειμενου και ὑπερϲυντελικου τετυφθαι Ἀοριϲτου αʹ τυφθηναι Μεϲου |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| περιιστατο ἀοριστον , του σφεδαπος μη δυναμενου κατα το τριτον παραλαμβανεσθαι , ἐπει δυσεφικτον το ὁρισαι παντος ἀνθρωπου πολιν : | ||
| μεν λεγεται , ἐπειδη δυναται ἑκαστον τουτων καθ ' ἑαυτο παραλαμβανεσθαι , ἀτομα δε λεγονται , οὐκ ἐπειδη οὐ τεμνονται |
| συγγραμματος τουτο οὐ χειρον . ἀμεινων γενομενος την γνωμην ἀπειμι παρακληθεις εἰς λογους τοις του βασιλεως λογοις . οὑτοι των | ||
| ὑπομειδιων ] ? : ” ἐμε συ ; ” και παρακληθεις ἐπι συνεδρειαν βουλευομενῳ [ ] μη βουλεσθαι το δοκουν |
| παρειμενοις : δια δε των ἑξης αὐξομεν ἠ μειουμεν τα παρειμενα : ἐτι δε λειπουσης ἡμιν εἰς ἐλεγχον της του | ||
| φευγων τους λογους μεριζονται , και ὁ μεν ἐχει τα παρειμενα , ὁ δε ἐκ των πεπραγμενων την κατηγοριαν ποιειται |
| ἐτη βʹ μηνες Ϛʹ . Ὁ Ζευς ἐχει ἐνιαυτον : παραδωσει ἑαυτῳ μηνα αʹ ἡμερας γʹ ὡρας ιαʹ , Ἀρει | ||
| του νομου τυγχανειν . οὐδε γαρ τῳ ἀδικουμενῳ τις δικαστηριον παραδωσει , εἰ μη τι ἀργυριον τῳ τε δικαστῃ και |
| πολλοις και διαφερουσιν ἐνυπαρχειν , μολις δ ' ἀν οὑτως ἐπινοηθηναι δυναμενην . τοσαυτα μεν οὐν και περι των κοινων | ||
| καθαπερ φαινεται κινουμενα : παρα δε ταυτα οὐθεν οὐδ ' ἐπινοηθηναι δυναται οὐτε περιληπτως οὐτ ' ἀναλογως τοις περιληπτοις , |
| ἀκραϲ ἐϲτι ψυκτικηϲ δυναμεωϲ , παντεϲ ἰϲαϲι και δια τουτο ἀναιρετικον ἐϲτιν ἐκ τηϲ ἀναψυξεωϲ . Κωνου καρποϲ , ὁν | ||
| δε ἐξ ὑποθεσεως προαγει την διαιρεσιν , γιγνεται το τριτον ἀναιρετικον της ὑποθεσεως , καθα προ ἡμων και ὁ Ἀλεξανδρος |
| δια το εἰς μηκος ἐκτεινεσθαι την περιοδον ἐκ στιχων ἀναπαιστικων τετραμετρων καταληκτικων εἰς συλλαβην μζʹ , ὡν τελευταιος ἠρος ἐν | ||
| γαρ ἐστιν ἡδιον : το παρον ἐπιρρημα στιχων ἐστι τροχαϊκων τετραμετρων καταληκτικων ιϚʹ . ἐχει δε και ἐν ἐκθεσει κωλα |
| μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν | ||
| ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των |
| παρα διαιτητῃ προσεισεφερεν : ἀφ ' ἡς ἰσως και Πλατων παραστησασθαι εἰς κρισιν εἰρηκεν ὁ προσκαλεσασθαι οἱ ῥητορες . γραφαι | ||
| καταδουλουσθαι ἑτερας ἐστι χρειας , ὡσπερ και το χειρωσασθαι και παραστησασθαι και ὑπαγαγεσθαι . και κατα εἰδη καταναυμαχειν καταπεζομαχειν καθιππομαχειν |
| [ εἰς ] ἐρανον [ ὁ ἐστι την εὐωχιαν ] παρασκευασαντες . ἐπειδη οὐν και αὐτος ὁ Τανταλος τῳ του | ||
| πασσαλους μικρους σιδηρους , οἱς αἱ σκηναι καταπεπηγεσαν αὐτοις , παρασκευασαντες , του καταπηγνυναι αὐτους ἐς τε την χιονα ὁπου |
| ἀρα ἐστι τα ἐκφυγοντα την των φαινομενων δια των ὀργανων παρατηρησιν καʹ ιʹʹ . Ταυτα ἀρα δει προσεπιμερισαι τῃ τε | ||
| ἀγρυπνιης ” , της των φαινομενων θεωριας , δια την παρατηρησιν . πολλοι δε μετ ' αὐτον ἐγενοντο Φαινομενα γραψαντες |
| πως οὐν ; ὁτι οὐδεν ἐστι χρονος , ἠδη μεν παρεστησαμεν ἐν τοις Πυρρωνειοις , οὐδεν δε ἡττον και τα | ||
| ' οὑτως ἐπι πασι χολον τελεσει ' Ἀγαμεμνων : ἀλλα παρεστησαμεν ὡς και ἐν ὁριστικοις ἐν τῳ εἰθ ' ἐγραψε |
| διακρινωμεν ἀπο της μηκοπλατους παραλλαξεως τας κατα μηκος και πλατος παραλλαξεις , ἐχοντες ἠδη ἐν τοις προχειροις διακεκριμενας αὐτας καθ | ||
| λαμβανομεν διαφορα . Ἐπει τοινυν αἱ κατα τον πρωτον ὁρον παραλλαξεις εἰσιν ὡς της σεληνης οὐσης κατα το Ξ ἀπογειοτατον |
| , ὁπηνικα αὐτον ἐδει ἁμα και τῳ ἠρι διαλυεσθαι και καθαιρεσθαι ὑπο τε κορυζης και βραγχων , τη - νικαυτα | ||
| ἐπιῤῥοφειν . Τουτο και τοισι ῥεγχουσι διδοναι και μη δυναμενοισι καθαιρεσθαι . Εἰ δε ἰσχυροτερον βουλοιο ποιεειν , ὑσσωπου και |
| . της δε χωρας αὐτων οἱ Ῥωμαιοι κρατουντες ἀφθονα παντα παρεχομενης συχνας διετριψαν ἡμερας , και ἐπειδη καιρος ἀπαρσεως ἠν | ||
| της οἰκουμενης [ της ] στυπτηριας γινομενης και πολλην χρειαν παρεχομενης , εἰκοτως μονοπωλιον ἐχοντες και τας τιμας ἀναβιβαζοντες πληθος |
| ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ ' | ||
| ] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ , |
| ἐν ἀβακισκοις συγκειμενον ἐκ παντοιων λιθων , ἐν οἱς ἠν κατεσκευασμενος πας ὁ την Ἰλιαδα μυθος θαυμασιως , κατα δε | ||
| εἰκοσι , γνωμης δε ἱκανως ἐχων και το σωμα εὐ κατεσκευασμενος , ἐῳκει γουν ἀθλητῃ καλῳ και ἐλευθεριῳ το εἰδος |
| οἱα δητινα τυγχανοντα , τοις μεν χρωμασιν ἐπιμαρτυρησει την των ἐπικρατουντων χυμων ποιοτητα τε και ἰδιοτητα και λελεκται περι χρωματων | ||
| κρειττον γενεσιν μεν ἁπλως , φθοραν δε τινα ὀνομαζομεν : ἐπικρατουντων δε των χειρονων το ἐμπαλιν . δια ταυτα οὐ |
| ἑφθον και το μεν λεπυριον ἀπορριψαι , τῳ δε ᾠῳ καταχρησασθαι . τουτου ἡ δεσποινα ἐτυχεν ἐγκυος οὐσα , ἐπειτα | ||
| μεσῳ δη ταυτην σχολην καλως ἀν ἐχον εἰη εἰς ἀκροασιν καταχρησασθαι σοφιστικην , οἱος εἰ συ πανουργοτατος ἐν τοις λογοις |
| . το δε γυιω περισπαται . Τα εἰς Ω καθαρον παραληγομενα τῳ Ω βαρυνεται : ζωω πλωω σωω , χωρις | ||
| Ἀτρευς λεγοντες ἀντι του Ἀτρευς , Πηλευς . Τα μακρᾳ παραληγομενα των ῥηματων βραχυνει : φθερω λεγουσιν ἀντι του φθειρω |
| ἠναγκαζετο καρτερειν δια τε την ἀργιαν και το της ψυχης εἰρηνικον . κατα δε τους ὑποκειμενους καιρους των Φοινικων και | ||
| αὐτου φορουμενη εὐμορφον και ἐρωτικον και φιλητον ἐν πασι και εἰρηνικον ποιει τον φορουντα : κἀν ἐν μεσῳ πολεμιων πεσῃ |
| λεγοντα αὐτον ἐκ των δακρυων και της λυπης ὑπνος βαθυς καταλαμβανει . Και αὐτῳ αἱ τρεις ἐφιστανται Νυμφαι , μεγαλαι | ||
| τε και φροντισι τετρυχωμενον διατριβοντα τε ἐν Παιοσι νοσος χαλεπη καταλαμβανει . ἐπει δε αὑτῳ τας προς σωτηριαν ἐλπιδας φαυλως |
| περι ἀγαθων και κακων ὡσπερ και οἱ ἀλλοι και ἐτι κατεχομενοι ὑπο πασης κακιας ; οὐδεν γαρ κωλυει εἰδεναι μεν | ||
| ἐσχηματιζοντο πως . παντες μεν οὐν οἱ ἐκ θεων του κατεχομενοι ἀξιοθεατοι δοκουσιν εἰναι : ἀλλ ' οἱ μεν ἐξ |
| και ἀνθρωπων το παλαι ἠν , χρονῳ δε παρηνομησαν ἰδια ἐπονομαζοντες τεμενη θεοις τα παντων κοινα , θεοι δε ἀντι | ||
| αἰθειν τε και θαλπειν , τον δε ἀπο της μητρος ἐπονομαζοντες , ἐπορευοντο ἐπι καμηλων ἐς τα των Γυμνων ἠθη |
| ἀν εἰ και σωμα καλον ἀπεκρυπτετο προς την θεαν ὑπο ἐσθητων πολλων και ποικιλων , ἀπεδυσεν αὐτο ἐραστης , ἱνα | ||
| ἐθελοιμι κἀκεινους μετεχειν της ἑορτης , ἐκελευον με ἀναγκασαι ὑμας ἐσθητων τε ὡν ἐχετε μεταδουναι αὐτοις , εἰ τινες περιτται |
| ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
| γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
| ἑκατερον των ἀνδρων . ἀπο ταυτης γινεται της ἀρχης δημου προστατης ὁ [ Μαλακος ] Ἀριστοδημος και λογου πολιτικου δυναμιν | ||
| ταις πυλαις ὡν ὑπερμαχειν ἐμελλον ἡ Ἀρτεμις ἠν και τουτων προστατης ἐγγεγραπτο . θ Ἀρτεμιδος εὐνοιαισι : τουτο λεγει ὡς |
| , ὁδου μεν παρεργον και κοχλιδιον ἀναλεξῃ και βολβαριον , τετασθαι δε δει την διανοιαν ἐπι το πλοιον και συνεχως | ||
| . διαφορα δε ἐστι των τασεων το μαλλον ἠ ἡττον τετασθαι . Συστημα δε ἐστι συνταξις πλειονων φθογγων ἐν τῳ |
| ὁτι ἀπο του αὐτου σημειου τῃ αὐτῃ εὐθειᾳ δυο καθετοι ἀχθηναι οὐ δυνανται . Δια μεν οὐν του εʹ και | ||
| Φιλιππου την τε ἀρχην ἀποβαλειν και αὐτον αἰχμαλωτον ἐς Ἰταλιαν ἀχθηναι . Φιλιππος δε ἠν οὑτος ὁ Δημητριου : πρωτος |
| εἰ δε μη , πολλα το ἑν ἐσται , ὁ κἀκεινοις συνεβαινεν . Μ . και οἱ Πυθαγορειοι δ ' | ||
| τι πραττουσιν , τουτοις ἀποκεισθαι προσηκει τας τοιαυτας καταφυγας , κἀκεινοις οὐκ εἰς το μη δουναι δικην , ἀλλ ' |
| μη γε το ἐξωθεν μονον ἐνδηλον παρασκευαζουσαν . ἀνευ γαρ ἀναφερομενης τινος ἐκειθεν συμπαθειας οὐκ ἀν γενοιτο ἡ τοιαυτη ἐπαισθησις | ||
| παραπλησιως . ἐγκαταδυεται γαρ ὁ καπνος ἀναφερων πολυ γεωδες , ἀναφερομενης γαρ της τοιαυτης ἀναθυμιασεως ἑλκεται τῃ πνοῃ και εἰσδυεται |
| ὁταν οἱ ἐγγυς των παρισθμιων ἀδενες ὀγκωθωσι και ὑπερσαρκωθωσιν . θεραπευεται δε δι ' ἀντιοτομιας , τεμνοντων την μιαν ἀντιαδα | ||
| ϲηψαι τουτο : το δε ϲτεατωμα δια τηϲ χειρουργιαϲ μονηϲ θεραπευεται μητε ϲαπηναι μητε διαφορηθηναι δυναμενον : ἑκαϲτου δε τουτων |
| τῳ θυμουμενῳ πραϋνοντα την ὀργην . τι οὐν ἁπαντα μοι παραδραμων σχημα πεπορνευμενου φερεις εἰς μεσον ; ἠ τουτο μονον | ||
| μαλλον ἠ ἀνθρωπου πατηρ . Ὁ δε τους ἀλλους ἁπαντας παραδραμων , ὁσοι των τοτε ἠσαν εὐκλεεστεροι και ὡν ἐτυγχανεν |
| ἐκ χερος ὀρεγομενα . οὐπω ξυνηκα : νυν γαρ ἐξ αἰνιγματων ἐπαργεμοισι θεσφατοις ἀμηχανω . ἐ ἐ , παπαι παπαι | ||
| Ἡρακλειτον , θεοι θνητοι , θεοι ἀθανατοι . Παντα μεστα αἰνιγματων , και παρα ποιηταις , και παρα φιλοσοφοις : |
| δοκειν ἑαυτοις αἰτιοι γεγονεναι των συμφορων , ὁ μονον οὐδε παραμυθιαν ἐχει τοις κακως πραττουσιν , ἀτυχησομεν ; ἐστιν δε | ||
| αἱ συμφοραι κατεφρονει , παντων των ἐσομενων κακων Ἁβροκομην ἐχουσα παραμυθιαν . Ὡς οὐν ἐφεστηκεν ὁ των γαμων καιρος , |
| εἰτε και κατ ' ἀληθειαν ἐν ταις ἱεραις ἀναγραφαις οὑτω παρειληφοτων . Μυθολογουσι δ ' αὐτων τινες το μεν πρωτον | ||
| ἐτει Λευκιου τ ' Αἰμιλιου και Γαιου Σερουιλιου την ὑπατειαν παρειληφοτων ἀπηγγελη Ῥωμαιοις , ὁτι Οὐολουσκοι και Αἰκανοι συνθηκας πεποιηνται |
| μερει των ἐμφυλιων ἀμφι τα ἑξηκοντα μαλιστ ' ἀπο της ἀναιρεσεως Τιβεριου Γρακχου . Μετα δε την Συλλα μοναρχιαν και | ||
| του μη πληττεσθαι ὑπο μελισσων ἠ σφηκων , και περι ἀναιρεσεως κηφηνων . αʹ . περι φυσικων συμπαθειων και ἀντιπαθειων |
| τῃ των λωποδυτων ἀπαγωγῃ και ταις της ὑβρεως γραφαις , συμβουλευοντων δε μοι και παραινουντων μη μειζω πραγματ ' ἠ | ||
| ἀπεφαινε κατα των πολλων και παρεκαλει μηδε την φωνην ἀνεχεσθαι συμβουλευοντων , ἀλλ ' ἐνθυμεισθαι διοτι το παραπαν οὐδ ' |
| τας συνθηκας Μαγων μεν ἀπεπλευσε , Διονυσιος δε παραλαβων το Ταυρομενιον τους μεν πλειστους των ἐκει Σικελων ἐξεβαλεν , των | ||
| Σικελιαν , οὐκ εἰς Συρακουσας δε , ἀλλ ' εἰς Ταυρομενιον , και ἐζητει καιρον δι ' οὑ τα ἐπιτηδεια |
| διελεγετο , ἐνταυθα ἐγω νυν διαλεγομαι , τοπον τε διαφορον καταλαμβανων των κουφων φυσει και των φυσει βαρεων , ἐτι | ||
| ' ἐπι την Ἀττικην , και Μεγαροις ἐπιχειρων , και καταλαμβανων Ὠρεον , και κατασκαπτων Πορθμον , και καθιστας ἐν |
| καλουμενος , κρασεως Ἀφροδιτης . Και τῳ μεν πρωτῳ δεκανῳ παρανατελλει ταδε : Δαιμων τις κατακεφαλα Ταλας προσκεκλημενος και Κοραξ | ||
| , μεγεθους αʹ , κρασεως Ἀρεως και Διος . παλιν παρανατελλει λαμπρος ἀστηρ ὁ ἐπι του βορειου Στεφανου μοιρας ιεʹ |
| οἰνον μητε τι ἀλλο μεθυσμα πινειν , τετταρων ἑνεκα των ἀναγκαιοτατων , ὀκνου και ληθης και ὑπνου και ἀφροσυνης . | ||
| ἀψευδειαν ἀσκειν και τυφον προβεβλησθαι και ἀληθειας και ἀτυφιας ὡς ἀναγκαιοτατων και εὐδαιμονιας αἰτιων περιεχεσθαι μυθικων πλασματων κατεξανασταντας , ἁπερ |
| μετανοουσι : ἐσθ ' ὁτε δε δειλον και εὐκαταφρονητον ἠθος ἀναλαμβανοντες , ἐγκρατεις και ὑποκριτικοι και ἡττονες προς οὑς οὐκ | ||
| λεγομεν , νυν δε ὡς ἀνακεφαλαιουμενοι , ἐν ἑνι παντα ἀναλαμβανοντες . Περι συντομιας . Ἀναγκαιον εἰδεναι και τουτο , |
| οὐδενα ἀν ἐποιησαμην λογον , εἰ μη ᾐσθανομην αὐτον ὡς δημοτικον ὀντα πειρασομενον παρα το δικαιον σῳζεσθαι , και της | ||
| . . . σοφισμα ] φησι δε το διαγραμμα . δημοτικον ] κοινωνικον . , ὠφελιμον τῳ δημῳ , ὠφελουσα |
| τοισδε , οἱον πολλακις ὑπο σιτων και ποτων και ἀφροδισιων κρατουμενοι ἡδεων ὀντων , γιγνωσκοντες ὁτι πονηρα ἐστιν , ὁμως | ||
| στερηθηναι και ἐπιθυμουντες ἐκεινων , ἀλλων ἀπεχονται ὑπ ' ἀλλων κρατουμενοι . καιτοι καλουσι γε ἀκολασιαν το ὑπο των ἡδονων |
| . ταυτ ' οὐν ὁρωντες οὐκ ἀπεικοτως ἐφρονουν ἑαυτους εἰναι ἀμεινονας των ἐκδρομων , κἀν ἀρα δοκῃ τον ἐκ του | ||
| ' εἰς ἑτερον σε του παθους ῥεποντα ὁρω , ποτερους ἀμεινονας ἡγῃ , τους φιλοπαιδας ἠ τους γυναιοις ἀσμενιζοντας ; |
| χρησθαι . καθαπερ και ἐπ ' ὀνοματων ἐσθ ' ὁτε παραγωγαι γινονται κατα των αὐτων σημαινομενων , ὡς το ἀναγκαιη | ||
| , ὁτι πολλακις και ἐκ διαφορων μερων λογου αἱ αὐται παραγωγαι γινονται . παρα ῥημα το αἰτω γινεται το αἰτιζω |
| ἐστιν . καλον προσρημα μισανθρωπος ὠνομαζομην προσηγοριαν ἀπο του τροπου μεταλαμβανων . εἰς ὑς μετεβαλε ποικιλων τε θηριων ὀψεις . | ||
| μεταληψιν . κεφαλης γαρ ἁπτεται οἰνος , ὑδατος εὐκρατου προτερον μεταλαμβανων . οὐκουν οὐδε του ψυχρου ὑδατος ἠ οἰνου ἠ |
| . ἀπο δε τουτων γενομενος στρατιωτας συνηγαγεν και συναγορασας ἱππους ἀνεδιδου τοις δυναμενοις χρασθαι . πασι δε φιλανθρωπως ὁμιλων και | ||
| ' ἠδη και ζωντων χηνων και λαγωων και δορκαδων . ἀνεδιδου δε και χρυσους στεφανους τοις δειπνουσι και ἀργυρωματα και |
| χαλεπαινων πιστος ἀει , ὁ δε ἀντιλεγων αὐτῳ ὑποπτος . ἐπιβουλευσας δε τις τυχων τε ξυνετος και ὑπονοησας ἐτι δεινοτερος | ||
| “ Εἰθε κληρονομησαιμι της γυναικος , ” “ Εἰθε λαθοιμι ἐπιβουλευσας τῳ ἀδελφῳ , ” “ Γενοιτο μοι νικησαι την |
| Βιθυνοι ποτε κατεσχον : την δε αὐτου ἐπεκεινα ἐπι Ποντον ὀρεινην οἱ Θυνοι ἐσχον ἀχρι ποταμου Καλητος , ὡς εἰναι | ||
| προς πολλαπλασιους Παρθους , δυνασθαι γαρ αὐτους εἰς την ὑπερκειμενην ὀρεινην καταφυγοντας ἀποτριψασθαι τῃ δυσχωριᾳ τον ἀπο των ἱππεων κινδυνον |
| πλεκτας στεγας , πεδαρσιοι δηλονοτι , και ἀπο της γης ἐπαιρομενοι και ὑψουμενοι ἐπι τοις εὐκυκλοις ὀχοις , ἠτοι ταις | ||
| οὐχ ὁρᾳς ὁτι οὑτοι οἱ παροντες ὑφ ' ἡμων παντες ἐπαιρομενοι παρεισιν ; οὐκουν καλως ἀν πραττοιμι εἰ τουτων ἀμελων |
| ὠκνει ὡς δη μανθανων και ἀκουων των περι φιλοσοφιαν λογων οἰκειουσθαι και ἐμοι συγγιγνεσθαι , φοβουμενος τους των διαβαλλοντων λογους | ||
| μονον ἰδιον ἐθνος οὐχ ἁπασιν ἀλλα τοις καλοις και σωφροσιν οἰκειουσθαι πεφυκεν . ἐτι δε τοις μεν μηδεμιαν πω τοιαυτην |
| ἐν ἐκτασει ἐστι το α : ὁτε μεντοι ἐπιφορητικος ἠ παραπληρωματικος , βραχυ ἐχει το α . . Ἐν ταις | ||
| ἀρχοντα και το εἰναι δουλον διχα ] κεχωρισμενον θην ] παραπληρωματικος συνδεσμος το θην . δη ἐπιγλωσσᾳ ] καταβοᾳ τελειται |
| οὐσιν οὐ κεκιβδηλευμενοις ἀλλα καλλιστοις ἁπαντων , ὡς δοκει , νομισματων και μονοις ὀρθοσκοπεισι και κεκωδωνισμενοις , χρωμεθ ' οὐδεν | ||
| , ἐν ᾑ μαλιστα Ῥωμαιοι δεξιουνται τε ἀλληλους και προσαγορευουσι νομισματων τε ἀντιδοσεσι και κοινωνιᾳ των γης και θαλασσης καλων |
| γαρ ὡς ἐπος εἰπειν ἀνθρωπων καθαπερ ἀπο τινος θεοπεμπτου και ἀπλανους μαντειας ἠθος και προθεσιν βιων ὁ φυσιογνωμων ἐπισταται , | ||
| ἀριθμου της ψαμμου . * * * κἀν μεχρι της ἀπλανους γενηται ἡ ψαμμος , οὐκ ἀπειρος . Ἐπειδη δε |
| διδασκομενους φησι : τουτο δε ἐπι των μυστηριων ἐλεγον . παραβαλλει δε τα των φιλοσοφων μαθηματα οἱονει τοις μυστηριοις , | ||
| τοξῳ μεν γαρ την ποιησιν , βελεσι δε τα ἐγκωμια παραβαλλει . ἀλλως : ἑαυτῳ παρακελευεται : ἀλλα κατα τον |
| και του ὁμας . ἱπταμενης : ἐρχομενης , πεμπομενης , φερομενης . αἰγανεης : εἰδος ἀκοντιου , ἀκοντιου : αἰγανεα | ||
| πλην εἰ ταυτῃ σε τις κεκοινωνηκεναι φαιη , ὁτι ἁ φερομενης καλως ἐπεπρακτο ἀν σοι , ταυτα τῃ του καιρου |
| Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται | ||
| ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου |
| και Γαιον Οὐισκελλιον Ῥουγαν . οὑτοι την δημαρχικην ἐξουσιαν πρωτοι παρελαβον οἱ πεντε ἀνδρες ἡμερᾳ τεταρτῃ προτερον εἰδων Δεκεμβριων , | ||
| . παραιτητεον δε και ὁσα των ἀρχαιων τινες προσθετα δριμεα παρελαβον , ἐλαιον μετα πηγανου και οἰσυπηρων ἐριων ἀποβρεγματος , |
| . και πολλων συρρεοντων και τον δυνατον τροπον εἰς μαχην παρασκευαζομενων , ἐν ἑπτα ταις πρωταις ἡμεραις καθωπλισθησαν πλειους των | ||
| ἐξηγγειλε τοις Λακεδαιμονιοις ὡς βασιλεως και Τισσαφερνους τον στολον τουτον παρασκευαζομενων : ὁποι δε οὐδεν ἐφη εἰδεναι . ἀνεπτερωμενων δε |
| οἰ : συστημα ἑτερον μονοστιχον : ἐστι δε το κωλον ἀναπαιστικον διμετρον ἀκαταληκτον . † οἰ οἰ : ἡ στροφη | ||
| . το τριτον δα - κτυλικον πενθημιμερες . το δʹ ἀναπαιστικον πενθημιμερες . το εʹ φερεκρατειον ἀτελες . το Ϛʹ |
| ταυτης μεν ἀκολουθει τον λογον συνιστασθαι τετραπλασιον , ἐκεινης δε τριπλασιον , το δ ' ἐκ της δια πασων και | ||
| μοναδος διπλασιον παραυξηθεις , ὁ δ ' αὐ κατα τον τριπλασιον . ἑκατερον δε εἰδος οὐ παρεργως ἐπισκεπτεον . το |
| Γλαυκωι γενος Οὐρανιωνες ἐκ Μηστρης και σπερμα μετ ' ἀνθρωποισι λιπεσθαι [ . και την μεν ῥ ' ἐδαμασσε Ποσειδαων | ||
| Ἀργος , οἰος , ἐπει μεσσηγυς ἐτ ' αὐτοθι νευσε λιπεσθαι αὐτοκασιγνητοις . οἱ δ ' ἠισαν ἐκ μεγαροιο , |
| των κωμῳδιων ποιητης μεμνηται οὑτως : Ἀλεκτρυονα τον του Φιλιππου παραλαβων ἀωρι κοκκυζοντα και πλανωμενον κατεκοψεν : οὐ γαρ εἰχεν | ||
| ἐπι θανατῳ : παρ ' οὑ Τευθρας ὁ Μυσων δυναστης παραλαβων αὐτην ἐγημε . το δε βρεφος ἐκτεθεν ἐν ὀρει |
| και σωφροσυνη , οὐτε Ἀθως ἐκδειξει τοις ἀνελθουσιν οὐτε ὁ θαυμαζομενος ὑπο των ποιητων Ὀλυμπος , εἰ μη διορῳη αὐτα | ||
| τις μειζονας ἡσθη , ὁστις φιλοτιμοτατος ὠν ἀει ἐνικα και θαυμαζομενος ᾐσθανετο ; και μοι δοκουσι σφοδρα αὐτον ἀγαπησαι οἱ |
| Διῃτησε δε Καισαρ το ὁλον , ἑκαστῳ των παιδων μερος ἀποδους της ἀρχης , την δ ' ἡμισειαν μοιραν Ἀρχελαῳ | ||
| πασι το αὐτο ἐστιν . % και την δευτεραν οὐν ἀποδους αἰτιαν [ ] ? του συνγραμματος ? , το |
| ᾑ συμβαινει σχιζεσθαι τον Νειλον και ποιειν νησον δυναμενην ἀσφαλως δεξασθαι στρατοπεδειαν τε και δυναμιν την μεγιστην . εἰς ταυτην | ||
| ὑπαρχοντα ἀθροως ἀπο των οὐσιωδων προσφατον την διδασκαλιαν οὐκ ἠδυναντο δεξασθαι . εὐλογως ἀρα ἐπι το ἰδιον ἐχωρησεν , ἐπει |
| δε , ὡς ἐφην , οὐχ ἁπλως μεγεθος των βοηθηματων παραλαμβανειν , ἀλλα πηλικον τοδε τι μεγεθος . ἀν γαρ | ||
| : δια τουτο και ὁ καιρος κωλυων ἡμας ἐστιν ὁτε παραλαμβανειν το ἀπαιτουμενον οὐκ ἀν εἰη σκοπος . εἰ γαρ |
| τον ποταμον ἐσπιπτοντες . Μετα δε παρεοντων και διαβαντων τον Μαιανδρον των Περσεων ἐνθαυτα ἐπι τῳ Μαρσυῃ ποταμῳ συνεβαλον τε | ||
| της Λυδιας σταθμους τρεις παρασαγγας εἰκοσι και δυο ἐπι τον Μαιανδρον ποταμον . τουτου το εὐρος δυο πλεθρα : γεφυρα |
| τα ἀπουλωσεως δεομενα ἀνευ στεατος σκευαστεον . Προς ἐπινυκτιδας και φλυκταινας . Λιθαργυρον , θειον ἀπυρον ἰσα μετ ' ὀξους | ||
| ἐν λιμναις τρεφω . Βρεκεκεκεξ κοαξ κοαξ . Ἐγω δε φλυκταινας γ ' ἐχω , χὠ πρωκτος ἰδιει παλαι , |
| παραβεβασθαι ἠ ἑνος μονου ὀντος νομου μερος μεν τι αὐτου παραβεβασθαι μερος δε μη . και ἐν ῥητῳ δε και | ||
| : ἠ ἑνος μονου ὀντος νομου , μερος μεν τι παραβεβασθαι , μερος δε μη : και ἐν ῥητῳ δε |
| ὀρτυγας μαχεσθαι . και τον ὑπερπηδωντα αὐτων τα περιφραγματα ἐλεγον ἡττασθαι . . . . ἰδιως δε εἰπεν κυβειον : | ||
| και ἀγρυπνητεον εἰναι και φροντιστεον , ὡς ἀμυνομενον τε μη ἡττασθαι των πολεμιων και ἐπιβουλευομενον μη ἀγνοειν τους ἐπιβουλευοντας , |
| ἐν ταις πρωτισταις ἑαυτων ἐνεργειαις και οὐκ ἐξισταμενοι αὐτων , παραγουσι δευτερας και τριτας ἑαυτων ἐνεργειας . Εἰ δε τις | ||
| αἱ αὐται ἀρχαι ὑπαρχουσι , δια τι τα μεν ἀφθαρτα παραγουσι , τα δε φθαρτα , και δια ποιαν αἰτιαν |
| δρακοντων : λειπει ἡ μετα , ἱν ' ᾐ μετα δρακοντων . νασιωταις δε τοις Σεριφιοις : ἡ δε Σεριφος | ||
| ἀνασκιρτωντας και τῃ προνομαιᾳ την πλευραν τυπτοντας ὡς καθιξομενους των δρακοντων , εἰτα ἀει κενουμενου του ζωτικου , πηδαν μεν |
| ἡγουμενος τοις θεοις ταυτα , οὐκ ἐξειναι ἀδικειν οἰησεται αὑτῳ μελλοντι δια των θυσιων ἐξωνεισθαι την ἁμαρτιαν ; πεισθεις δε | ||
| εἰς ἡγεμονιαν : ποιμενικη γαρ μελετη και προγυμνασια βασιλειας τῳ μελλοντι της ἡμερωτατης των ἀνθρωπων ἐπιστατειν ἀγελης , καθαπερ και |
| δεοντα . και ἡ λοιπη δ ' εὐφορια του καμνοντος παραστησει σοι της λυσεως το ταχος των ἐφημερων . των | ||
| . Την δε ἀκριβειαν τουτων ὁ Προχειρος Κανων Κλαυδιου Πτολεμαιου παραστησει . Τα δε της Σεληνης σχηματα , ἁπερ καλειται |
| ἐπιθεωρηθῃ παλιν ἀνακαμψει προς τους γονεις ἠ προς ἑτερους τινας οἰκειους . Το δ ' ἐπι τουτῳ δωδεκατημοριον ἐκαλεσαν Τοξοτην | ||
| ἀγαθους γονεας , ἀγαθην ἀδελφην , ἀγαθους διδασκαλους , ἀγαθους οἰκειους , συγγενεις , φιλους , σχεδον ἁπαντα ἐχειν : |
| γαρ ἀπολωλεκεναι τριηρεις το μη ἀπολεσαι ἀντικειται , το δε προσκτησασθαι ἐναντιον ἐστιν . ἀπο του μαχομενου : θαυμαζω δε | ||
| κατ ' ἐργασιαν ἐκπλειν , ἡνικα οὐδ ' ἀν εἱς προσκτησασθαι οὐδεν ἀν ἐζητησεν , ἀλλα τα ὑπαρχοντα μονον διαφυ |
| δε Διος ἐγεγενητο παις . Και προγονου γεγονοτες Διος πατρασι παραπλησιοις ἐχρησαντο : Ἀχιλλει μεν γαρ Αἰακος και Πηλευς , | ||
| , περι ὡν και Σοφοκλης Συνδειπνῳ φησιν , οὐσι σοι παραπλησιοις : οὐτοι γενειον ὡδε χρη διηλιφες φορουντα κἀντιπαιδα και |
| και βαρβαροις γενομενας , ἐκ των παρ ' ἐκεινοις ἐπιχωριων γραμματων σπουδασας την ἱστοριαν μαθειν . Γραφων δη περι των | ||
| τους Φοινικας ἐμπορους ὑπο της χρειας αὐτης ἐπι την των γραμματων εὑρεσιν ἐλθειν . . . . . ἠ ῥα |
| πραγματα : ὁθεν οὐ πανταπασιν ἀπηλλακται της κατα τους ἀριθμους κοινωνιας . Το δε αὐτοκινητον και αὐτῃ προσεμαρτυρησεν . Πυθαγορας | ||
| ἐμαν Δωριον χορειαν . περι δε της αὐλων προς λυραν κοινωνιας , ἐπει πολλακις και αὐτη ἡμας ἡ συναυλια ἐθελγεν |
| χαριν αὐτους ἐχειν ὡν ἐσωθησαν ὑφ ' ἡμων εἰς τους ἐσχατους ἐλθοντες κινδυνους ἠ ὡν ἀδικειν κωλυονται νυν ὀργιζεσθαι . | ||
| εὐερ - γετην ἠγαγον [ αὐτων ] ἀδικως εἰς τους ἐσχατους κινδυνους . εἰ δε τις χωρις φθονου την τε |
| των ἀσεβων τοπον παραβαλλειν , ὁπου σαφως οἰδε τους σφαγεις κολαζομενους . λοιδορηθεντων δ ' αὐτῳ των πρεσβευτων , κἀκεινου | ||
| ἐδοξεν : ἐπει οὐδ ' αὐτους ἐκεινους ὁρω τους ἱεροσυλους κολαζομενους , ἀλλ ' οἱ γε πλειστοι διαφευγουσιν ὑμας : |
| χρειαν ὡϲ προϲ τουϲ ἀναϲτομωτικουϲ παρεχονται : ῥουν γαρ ἐπεχουϲι γυναικειον και ἀναπεπταμενην ϲυναγουϲιν ὑϲτεραν και προπεπτωκυιαν ἀναϲτελλουϲιν : ἡ | ||
| ' ἀνθρακων ὑποθυμιωμενη ταιϲ γυναιξι ϲτελλει καταμηνια ἀμετρωϲ φερομενα και γυναικειον ῥουν . Ἀγριπ - παϲ δε φηϲιν “ ἐλελιϲφακον |
| κεινο πλευσαντων Μινυων θεοπομποι σφισι τιμαι φυτευθεν : του Εὐφημου γεννησαντος ἐκ της Λημνιας τον τουτων ἀρχηγον του γενους . | ||
| ' ἀλλοι παντες γνωμης ὑγιους σφαλεντες και μηδεν των του γεννησαντος ἀπομαξαμενοι διῳκισθησαν ἀλλοτριωθεντες της ἀοιδιμου εὐγενειας . παλιν ἐκ |
| δε δυαδα ἐλεγον ἀρχην εἰναι της ἑτεροτητος και διαιρεσεως και ἀνομοιοτητος . διο και την ὑλην δυαδα ἐλεγον , ἐπειδη | ||
| κυριωτατη , ἡτις το αὐτο της ὁμοιοτητος αἰτιον και της ἀνομοιοτητος ἐπι προτερων και ὑστερων ὡσαυτως ἀνευρισκει , ἐπι δε |
| ὀλιγον διδασκουσιν οὐχ ἁπαντες , ἀλλ ' οἱ τας τεχνας μεταχειριζομενοι μαλιστα . παλαιστραν δε και μουσικην οὐ νομιμον ἐστι | ||
| ' οἱον εἰναι τε και μη εἰναι αὐτους βουλομενοι αὐτοι μεταχειριζομενοι τε και ἀγοντες , ἐν οἱς σπευδουσιν εἰπειν οὐκ |
| . Χρη σπουδαζειν μετα τον πολεμον τον στρατηγον τοις πληγατοις παραμυθεισθαι και τους διαπιπτοντας ἐν τῳ πολεμῳ ταφης ἀξιουν , | ||
| ' ὁσον τις δυναται ἐπικουφιζειν τοις δυστυχουσι τας συμφορας και παραμυθεισθαι : δει δε ἐπισκοπουντας ἀκριβως πλεοναζειν ἐν τῳ οἰκειῳ |
| Ἐστρατηγησε Λακεδαιμονιοισι ἐς Θεσσαλιην , παρεον δε οἱ παντα ὑποχειρια ποιησασθαι ἐδωροδοκησε ἀργυριον πολλον : ἐπ ' αὐτοφωρῳ δε ἁλους | ||
| ; οὐδε εἱς . οὐκουν οὐδ ' ὑπερ αὐτου του ποιησασθαι την πολιν εἰρηνην οὐδεν αὐτῳ λεκτεον : οὐ γαρ |