| και καθ ' ἑκαστην ὁρων τα γινομενα ] . Ἐπασχεν οὑν των Λατινων κρατουντων ἡ πολις , ὡς οἰδας , | ||
| . ποτερα των ζῳων φρονιμωτερα . . . ὁ μεν οὑν Κλεανθης ἐλεγε , καιπερ οὐ φασκων μετεχειν λογου τα |
| λεγομενα : πετω λιτω . το δε ἀνυτω ἀπο του ἀνυω . . . . κατα πλεονασμον του Τ . | ||
| ὡς πληθω πληθυω , ἐρω ἐρυω και ἐρυσω , ἀνω ἀνυω και ἀνυσω : οὐκ ἀνυω φθονεουσα , . , |
| κουφοις μεταριθμιον οἰωνοισι και πτεροεσσαν ἐουσαν ἐμαι μελψουσιν ἀοιδαι , οὑνεκεν ἡμετερης μιν ἑλεν νομος αἰολος ἀγρης . οὐτε γαρ | ||
| τις ἱεμενος πατρης ἀπανευθεν ἐλασσαι και κτεανων βασιλευς , περιωσιον οὑνεκεν ἀλκῃ σφωιτερῃ παντεσσι μετεπρεπεν Αἰολιδῃσιν , πεμπει δευρο νεεσθαι |
| ναος , Σκοπα δε το ἀγαλμα ἐργον . τουτο μεν λιθου : τα δ ' ἀπαντικρυ χαλκα , Ἑκατης και | ||
| . ἐστι δε και Τυχης ναος : ἀγαλμα ὀρθον Παριου λιθου : παρα δε αὐτον θεοις πασιν ἐστιν ἱερον . |
| ἐπειτα προσαγειν τα ὀπισω ζυγα , και ταυτης γενομενης της πυκνωσεως ἐπιστρεφειν ἐπι δορυ , και ἐσται το συνταγμα ἐπεστραμμενον | ||
| ἐπι τους πολεμιους ποιουντες . Τουτο δε το προ της πυκνωσεως ἐπιτηδειως γινεται . Εἰ δε πεπυκνωται και οὐ συμφθαζει |
| πλειονα δυναμιν ἐφεξει ὁ Λεων προς τον Σκορπιον και ὁ Ὑδροχοος προς τον Ταυρον . τα γαρ γειτνιωντα ἑαυτοις κατα | ||
| Ἐν δε τῃ ιζῃ Εὐκτημονι ζεφυρον ὡρα πνειν . Καλλιππῳ Ὑδροχοος μεσος ἀνατελλει : ζεφυρος πνει . Ἐν δε τῃ |
| δ ' ἀλφιτα λευκα παλυνειν . πολλα δε γουνουσθαι νεκυων ἀμενηνα καρηνα , ἐλθων εἰς Ἰθακην στειραν βουν , ἡ | ||
| Ἀτλαντος νιφοεντα παγον και χειμα φυγουσαι Πυγμαιων τ ' ὀλιγοδρανεων ἀμενηνα γενεθλα : τῃσι δ ' ἀρ ' ἱπταμενῃσι κατα |
| , πολυς ἠδη χρονος , αὐτον παρ ' ὑμιν . Οὐκετι , ὠ Χελιδονιον : ὁ γαρ διδασκαλος αὐτον εἰρξε | ||
| ἀντα δ ' ἀρ ' Ἡφαιστοιο μεγας ποταμος βαθυδινης . Οὐκετι ταυθ ' Ἑκτωρ προς Αἰαντα μαχομενος , οὐδ ' |
| ἡς ὁ φιλοσοφος γεγραφεν , ἐν ᾑ το κυριωτατον της ἀμφισβητησεως κεφαλαιον ἠν ἐκ του προς ἀλληλα τοπου ; ἡ | ||
| και ταδε ἐτι λεγουσιν , ὡς γενομενης προς Ἀρκαδας Ἠλειοις ἀμφισβητησεως περι γης ὁρων εἰπεν οὑτος ὁ Πυτταλος την δικην |
| δ ' ὀρυμαγδος ὀρωρει . αὐταρ ἐπει δη σε φλοξ ἠνυσεν Ἡφαιστοιο , ἠωθεν δη τοι λεγομεν λευκ ' ὀστε | ||
| . τοιονδε μεν Ζευς κλεμμα πρεσβυτου πατρος αὐτου μενων ἀμοχθον ἠνυσεν λαβειν . τι οὐν ; τα πολλα κεινα δια |
| τοις Ἐφεσιοις ἐδρων . Μιθριδατης δ ' ἐπι μεν τα ἀφεστηκοτα στρατιαν ἐξεπεμπε και πολλα και δεινα τους λαμβανομενους ἐδρα | ||
| προς ἡμας ἀνω και κατω μαλλον ἐναντια ὡς διπλασιονα διαστασιν ἀφεστηκοτα του φυσει ἀνω και κατω , την ὁλην διαμετρον |
| ἑνεκα ᾠκοδομημενας . ἀνακεισθαι γαρ ἐπ ' αὐτων τον Ἀλεξανδρον ἐφεστηκοτα τετραρρυμοις ἁρμασιν , οἱος ἐπι τοις Δαρειου σατραπαις ἐν | ||
| . καρτερησαιεν . καρτερησωσι . καρτεροιεν . μη ἐχοντες τον ἐφεστηκοτα ἠγουν βασιλεα . τοσον εἰσι πολεμικοι . των ἐλθοντων |
| τουτο την ἐξετασιν ποιητεον . Οἱς μεν οὐν πολυν χρονον ἐπεσχεθη το διαχωρημα , και ὡσπερ ἀπελιθωθη ἐκ της ἐπιμονου | ||
| ἐθελων , και σφαλλεται , και ἐς περσεας ἐμπεσων πρεμνον ἐπεσχεθη το κερας , ὁ δε κατα της πλευρας ὁ |
| : ἐπανελαβεν , ἱνα το προσωπον διαβαλῃ . Ἐπι ἠθους βεβαιωσει του δ ' ἐγω ἀντιος εἰμι , και εἰ | ||
| ἠ προδοσιαν ἠ τοδε τι , ἀλλ ' ἐπι ἠθους βεβαιωσει , ὡς ὁ Δη - μοσθενης ὡς μεν ἐμοι |
| ὁδε Γναιον Κορνηλιον Σκιπιωνα ἐπι τοις ἐν Ἰβηριᾳ πραγμασι καταλιπων διεπλευσεν ἐς Τυρρηνιαν , ὁθεν ὁδευων τε και συμμαχους , | ||
| νικησας ἐν Χαλκιδι θειον Ὁμηρον . του δε ἀγωνος διαλυθεντος διεπλευσεν ὁ Ἡσιοδος εἰς Δελφους χρησομενος και της νικης ἀπαρχας |
| ἡ ἀμφισβητησις : ἀλλ ' ἡ ζητησις ἐστι και ἡ ἀμφισβητησις , εἰ χρηστος ὁ Τιμοκρατους νομος : ὁ δε | ||
| την ἐξετασιν της δυναμεως δεχομεναι του λογου . Πραγματικη ἐστιν ἀμφισβητησις πραγματος μελλοντος , εἰ δει γενεσθαι τοδε τι ἠ |
| ἐρομενος δε τον παιδα και γνους ἐτι την λυπην κρατειν ἐμεμψαμην των ἀμικτων την μιξιν , εἰ ὁμου πενθεις τε | ||
| εἰ ὁμου πενθεις τε και ἑορταζεις , μαλλον δε , ἐμεμψαμην της ἀθυμιας το μηκος , ὁ γυναικος μεν ἐστιν |
| οἰκητορες οἰκητορων ἐντιμοτεροι : βουλεται γαρ τῃ της ὑποδεξαμενης προνομιᾳ βεβαιοτατην ἀσφαλειαν περιποιησαι τῳ καταφυγοντι . χρονον δ ' , | ||
| ἀγνοουμενους συντιθεμενοι και κρασιν ἠθων ἐπι θυσιων και σπονδων εἰς βεβαιοτατην πιστιν ὁμονοιας ποιουμενοι . Τουτου του ἱερου ὁ μεν |
| γινεται δυσαυξες ὁταν ᾐ πλεον του τρεφομενου το πονουν . Ἐνια δε και ἀφαυαινεται καθαπερ ἡ συκη και εἰ τι | ||
| ἐν ὀθονιῳ πατταλον κατακρουσαντα και πλησαντα κοπρου και γης . Ἐνια δε και τοις σχημασιν ἐξομοιουται και τοις τοποις : |
| Δαρειον ὀλιγων ἡμερων ὁδον ἀπεχειν Παρμενιωνα μεν μετα της δυναμεως ἀπεστειλεν προκαταληψομενον τας παροδους και τας ὀνομαζομενας Κιλικιας Πυλας : | ||
| προθεσιν οὐκ ἐγκατελειπεν . των δ ' Ὀλυμπιων ἐγγυς ὀντων ἀπεστειλεν εἰς τον ἀγωνα τεθριππα πλειω , διαφεροντα πολυ των |
| , ὠ ἀνδρες Ἀθηναιοι , πολλοι τουτο λεγουσιν , ὡς Κερκυραν εἱλε Τιμοθεος και την μοραν κατεκοψεν Ἰφικρατης και την | ||
| . αἱ μεν τ ' Αἰγαιου : Αἰγαιος ποταμος περι Κερκυραν : τουτου θυγατηρ Μελιτη , ἡς και Ἡρακλεους Ὑλλος |
| μελετω σοι . μελοι δ ' ἀν , εἰ οὑς ἐπεστησε τοις πραγμασι γνωριζοις τε και δικαστηριου χρῃζοντας εὐμενως δεχοιο | ||
| ἀδελφου Σενωνος προτερου την κεφαλην ἀποκοψας , ὁν καισαρα χειροτονησας ἐπεστησε ταις Γαλλιαις , ὁτε ἀντεξηγε Κωνσταντιῳ την δυναμιν . |
| ἰσης τῃ ΗΑ της ΑΤ και ἐπιζευχθεισης της ΤΖ και ἐκβληθεισης ἐπι το Σ ἡ ὑπο ΤΕΣ . τουτο δε | ||
| ἡ ὑπο ΑΖΔ γωνια τῃ ΖΓ εὐθειᾳ . ἀλλα και ἐκβληθεισης της ΒΖ ἐπι το Η , ἰση ἐστιν ἡ |
| τηνδ ' ἐμουσαν εἰσαγων . ὁ Λυσιμαχος ἀκουσας ἐμβληθηναι αὐτον ἐκελευσεν εἰς γαλεαγραν και δικην θηριου περιφερομενον και τρεφομενον , | ||
| πολιν , ἐνθα αὑτον περιμενειν , χιλιους δε μονους ἐπιλεξαμενος ἐκελευσεν αὑτῳ συνιστασθαι . και γιγνομενων τουτων οἱ μεν εὐθυς |
| δε προασκουμενη ἀντι του προασκουσα . Ζητειται , δια τι ἐπενοηθη τα ῥητορικα προγυμνασματα . και τινες μεν λεγουσι δια | ||
| γαρ , οὐτε ἡ ἐκεινος : εἰς ἀποστασιν γαρ προσωπου ἐπενοηθη , ἡτις μαχεται τῳ ἰδιωματι της κλητικηςἡ . γουν |
| . ἐπι τελει δε τῳ του Ἑρμου οὐδεποτε πλειον ἑνος δωδεκατημοριου την ἀπο του ἡλιου διαστασιν ἐφ ' ἑκατερα ποιουμενῳ | ||
| δια μεσων των ζῳδιων κυκλου τμηματων τῃ δι ' ἑνος δωδεκατημοριου , ἐπι δε των προς ἀνατολας ἠ και προς |
| την Ἰλιον . ἡ δε ἀναφορα προς το Ἰλιον αἰπυ ἑλοιεν , ὁτι οὐδετερως : διο ἀθετειται . . εἰσατο | ||
| προθυμιᾳ τε πασῃ χρωμενοι και παρακελευσμῳ , εἰ πως ὠσαμενοι ἑλοιεν το τειχισμα . παντων δε φανερωτατος Βρασιδας ἐγενετο . |
| δυναμεις ἐκ του Δημιουργου την ἀρχην εἰληφεναι καλως ὁ λογος κατειληφεν : οὐδεν γαρ ἀργον , οὐδε περιττον , οὐδε | ||
| δε τησδε σεμνοτερον . οὐ γαρ ἑνος πελαγους το μεσον κατειληφεν : ἐξεστι δ ' εἰπειν οὐ πολλην αὐτῃ μονον |
| δεδεμενος . ἐγω δε οὐδενι τουτων προσειχον . Ὡς δε ἐπαυσατο , την ἀντιδοσιν ᾐτει του λογου των ἀτυχηματων , | ||
| ἐκ του χασματος . ἠρι : ἑωθεν . ἐσχεθεν : ἐπαυσατο του κτενιζεσθαι . ἀψηκτους : ἀκτενιστους . ἠθειαι : |
| ἐπει και νυν προστιθεμενων τινων ληθη , ἐν δ ' ἀφαιρεσει και καθαρσει ἀνακυπτει πολλακις ἡ μνημη . Μονης δε | ||
| διαχεω , ἰαινος , ὁ διαχεων την ψυχην , και ἀφαιρεσει του ι , ὡς † ἰηος ἠος † γεγονεν |
| την ῥαχιν περισχιδης ὑπο λιπαροις τοις ἰσχιοις και μακρᾳ τῃ οὐρᾳ και τετανοτριχι , ὑπεστηριχθω δε και μηροις εὐπαγεσι και | ||
| ἐμπροσθιοις ποσιν , ἐσχατος δε ὁ ἑπομενος των ἐν τῃ οὐρᾳ . Μεσουρανει δε των ἀλλων ἀστερων ἐν μεν τῃ |
| ὁμως γουν ἀκουομενον συνεμπιπτει τῃ προς το πρωτον και δευτερον προφορᾳ , και ἐστιν ἐν τῳ δεοντι λογῳ , ἐαν | ||
| καλλος αὐτων οἰκειοις μιασμασιν αἰσχυνει , μηδ ' ἐμπαλιν σπουδαιου προφορᾳ τα ἀκολαστα και αἰσχρα μηνυοιτο , ἀλλ ' ἀει |
| εἰδεναι διαφορας του ὁριστου , εἰ μη και ἑκαστον ἐκεινων εἰδειη τις . οὐ γαρ δυνατον εἰδεναι , εἰ διαφερει | ||
| αὐτῳ μελοι του ὑμετερου θορυβου , ἐπειδη πολλους μεν Ἀθηναιων εἰδειη τους τα ὁμοια πραττοντας αὑτῳ , δοκουντα δε Λυσαν |
| διαφθορας παθους . τον ὑπερ του τεκειν αὐτην . ὀξειᾳ μελετῃ , τῃ μεγαλῃ φροντιδι : μελετας γαρ τας φροντιδας | ||
| ἀλλαχῃ μεταχειριουμεθα . το δε νυν ἐχον τηρητεον τα ἐν μελετῃ πλημμεληματα ἐν ἠθει , ἐν γνωμῃ , ἐν τεχνῃ |
| ἀπαφω , ὁθεν και Ὁμηρος : παρηπαφεν , ἀντι του ἠπατησεν . . . + . Ἀπατουρια : ἑορτη Ἀθηναιων | ||
| τουτο ἐποιησας ; και εἰπεν ἡ γυνη : Ὁ ὀφις ἠπατησεν με και ἐφαγον . και εἰπεν κυριος ὁ θεος |
| τῳ κατα μορια , προ του δε , ἐν οἱς ἐπεδεικνυε μηδεν εἰναι ἐν ἑαυτῳ ὡς ἐν τοπῳ , το | ||
| και ἐν τῳ ψυχροτατῳ ὑδατι ζην δυναμενα του χειμωνος . ἐπεδεικνυε δε των ἀνθρωπων αὐτων τους τε ὀφθαλμους και το |
| ὑπαρχει , και τουτων μαλιστα των ἐπι χολωδεσι χυμοις ἠ πυκνωσει δερματος συνισταμενων . ἐστι δε και ὑποχονδριῳ εὐμενες , | ||
| και οἱ Στωικοι χειμωνα μεν γιγνεσθαι του ἀερος ἐπικρατουντος τῃ πυκνωσει και εἰς το ἀνωτερον βιαζομενου , θερος δε του |
| εἰς την Καριαν κατεσχεν ἀκρωτηριον το ἀπ ' ἐκεινου Τριοπιον κληθεν . οἱ δε λοιποι του Ἡλιου παιδες δια το | ||
| ὁθενπερ και τοὐνομα αὐτῳ καμαρωσιν ἐθεντο . λοιπον δε το κληθεν ὑπ ' αὐτων ἀποκοπημα ῥωγμη τις ἐστιν , οὐ |
| ' ἀλφιτου ἱερον ἀκτην . Πλεονασμος ἐστι φρασις ἐν αὑτῃ πλεοναζουσα , ἠ ὡς ἐνδεχεται κατα ἀναλογιαν . των δε | ||
| Ζηνωνα ἡ ἀλογος και παρα φυσιν ψυχης κινησις ἠ ὁρμη πλεοναζουσα . Των δε παθων τα ἀνωτατω , καθα φησιν |
| αὐτου τους ἀλλους παιδας διαλαβειν . το δε δευτερον διωρυχας διελαβεν ὁ Κυρος , ἀντι του ἀπετεμε και διειλεν . | ||
| ἰδιον και το συμβεβηκος ἐν τῳ ὁποιον τι ἐστιν εἰ διελαβεν οὐν μετα το γενος περι διαφορας , ἠμελλε διασπαν |
| μετασταντας και ἀποδραντας τα πραγματα ἐπ ' αὐτης της τελευτης ἑστηκοτα . ὁμοιον γαρ ἐστι τουτο γε ὡσπερ ἀν εἰ | ||
| ὁ μεν βαδιζων τον τρεχοντα , ὁ δε τρεχων τον ἑστηκοτα , ἡ δε ἁμαξα τον ἱππεα , ὁ δε |
| εἰπων ὡς οὐκ εὐτρεπως ἐχει τα πραγματα Φιλιππῳ , ὡς φησειεν ἀν τις μη σκοπων ἀκριβως , διδους μεν ἐκ | ||
| κτηματ ' ἠ τα σωματ ' ὀφειλει , τα κτηματα φησειεν ἀν , εἰπερ ἀληθη λεγειν βουλοιτο : ἀπο γαρ |
| ὁ θεος : οὐ γαρ , καθο ἀρχει και ἡγεμονευει δυναστειᾳ κρατους αὐτεξουσιῳ χρωμενος , ἀναιρει το σωμα , ἀλλα | ||
| ἀστερας το φαινεσθαι . εἰ δ ' ἀναγκαιον το πασῃ δυναστειᾳ και πασῃ περιουσιᾳ τα τοιαυτα προσειναι , και οὑτος |
| ἀγειν την ταχιστην . ὁς ἐπει κατεπλευσεν εἰς Εὐβοιαν , ἀθροισας τας ναυς οὐσας πεντηκοντα κατα σπουδην ἀνηχθη . και | ||
| Ἀρκαδιας , Εὐανδρος υἱος Χαρμαντος θεοφορουμενῃ τῃ μητρι πεισθεις λαον ἀθροισας ἡκεν εἰς Ἰταλιαν , κατεσχε δε λοφον Κερμαλον , |
| ἀλλα μολις ποτε Σεβηρος , λυπῃ το πλειστον διαφθαρεις , ἀνεπαυσατο του βιου , ἐνδοξοτατα βιωσας , ὁσον προς τα | ||
| τῳ τραχηλῳ αὐτου , και ἀπηλθεν εἰς Βαβυλωνα και ἐλθων ἀνεπαυσατο ἐπι τι ξυλον ἐξω της πολεως εἰς τοπον ἐρημον |
| ἀνορθουμενους οἱ ὀλιγου ἐδεησαν ἐς ἁπαν ἐκριφηναι , και ὁποσα διεστη τοιχων συνερχομενα ἐς το ἐξ ἀρχης : δοκοι δε | ||
| ὀστου , πλατυτερον τοσουτῳ φαινεται το χωριον ἁπαν , ὁσῳ διεστη ταυτα : σῳζομενης δ ' ἀβλαβους της του βραχιονος |
| ' ἀποριαι κατα τας συμφωνιας των φαινομενων ἠ νοουμενων ἁς ἀπεδιδοσαν ἠσαν κατα δεκα τροπους , καθ ' οὑς τα | ||
| τον δεοντα χρονον ἀπαιτων τον δασμον : ὁσοι δε μη ἀπεδιδοσαν ἐκακουντο τας χωρας . ἐρχεται δε εἰς Τροιαν καθ |
| τουτο ἐποιουντο . . σφραγιδονυχαργοκομητας ] ἠγουν τους ἐπιμελουμενους δια σφραγιδων των ὀνυχων αὐτους λευκαινοντας , τους δακτυλιοις και ὀνυχων | ||
| γαρ ὑποθηκης οὐτε παρακαταθηκης εἰναι δικας , οὐδε μαρτυρων οὐδε σφραγιδων αὐτοις δειν , ἀλλα πιστευειν παραβαλλομενους : και τα |
| : ἐνεχθεντες δε δια Μηδιας και Παραιτακηνης ἐμβαλλουσιν εἰς την Μεσοποταμιαν , ἡν ἀπολαμβανοντες εἰς μεσον αἰτιοι κατεστησαν τῃ χωρᾳ | ||
| ἐπι το Σεμιραμιδος σημα , και ἐν δεξιᾳ ἐχων την Μεσοποταμιαν ἐξιησι δια Σελευκειας εἰς τον Περσικον κολπον . Ἡ |
| , φυεται , αὐξεται , αὐξανεται : γραφεται φυεται . ἐφυσεν : φυηναι ἐποιησεν ὁ θεος , ἐβλαστησεν ἡ φυσις | ||
| ἠ θεων ἐζευξε τις ; Ζευς : Αἰακον δ ' ἐφυσεν , Οἰνωνης προμον . του δ ' Αἰακου παις |
| και βιαιως το δορυ ὠσαμενος διαρρηξας τε την τε ἀσπιδα Ἀλεξανδρου και την δεξιαν ἐπωμιδα διηλασε δια του θωρακος . | ||
| κατα τους ὑστερον χρονους Ἀγαθοκλεα τον Συρακοσιων βασιλεα μιμησαμενον την Ἀλεξανδρου στρατηγιαν ἀνελπιστον και μεγαλην νικην περιποιησασθαι : διαβαντα γαρ |
| ? ? ? ? ? ? παιδες τε αὐτων τελευτωντων ἐχοιεν τας ἀναγκαιας τροφας και ἀποβαινοντες * * * οὐ | ||
| και ὁσαι , και ὡν ἀν τυγχανουσαι τιμωρησεων το προσφορον ἐχοιεν ἀν ἑκασται , ταυτα μετ ' ἐκεινα , ὡς |
| τα γαρ λϚʹ ἐτη ἀναφορα Λεοντος , ὁμοιως δε και Σκορπιου , ἐνθα ἐτυχεν Ἀφροδιτη καθυπερτερουμενη ὑπο Κρονου . ἐμελλε | ||
| . . . . . . . . . . Σκορπιου κζ # βο νβ δʹ με των ἐν τῳ |
| ἡ γε και ἠω πειρε κελευθον . Ἠελιος δ ' ἀνορουσε , λιπων περικαλλεα λιμνην , οὐρανον ἐς πολυχαλκον , | ||
| ὁμιλον ἰων ἀνεχαζεθ ' ἑταιρων , ἐς διφρον δ ' ἀνορουσε : διδου δ ' ὁ γε τευχεα καλα Τρωσι |
| ἰατρος ὡς αὐτον τοις ἀπο της τεχνης τα ἀπο της γνωμης προστιθεις . ἐκλεισεν αὐτῳ τας θυρας ἐλεγξας μεν ἐπ | ||
| ἀνασταντας και φωναις μειζοσι και ἐκβοησεσιν ἐπαλληλοις ἐπαινον μεν της γνωμης , ἐπαινον δε και του ποιητου συνειροντας , ὁς |
| τοὐνομα , ἀκολαστῳ τῃ γλωττῃ και ἀκρατορι κακως παντας ἀγορευειν ἀρρωστημα ἐσχεν . ἐμισει δε και τους εὐ πραττοντας και | ||
| ἐρρωμενος ᾐ τις , οὐδεν ἐπαισθανεται , ἐπαν δ ' ἀρρωστημα τι συμβῃ , παντα κινειται , κἀν ῥηγμα κἀν |
| ἀμεταπτωτος ; μετιθι τοινυν ἐπ ' αὐτα τα ὑποκειμενα ὡς ὀλιγοχρονια και εὐτελη και δυναμενα ἐν κτησει κιναιδου ἠ πορνης | ||
| και δυσωδης ποιει τα σωματα των περιοικουντων ἐπινοσα και παντελως ὀλιγοχρονια . ἀγαθη δ ' ἐστι φοινικοφυτος ὁσην αὐτης συμβαινει |
| βασιλεα , δεδηλωται μοι προσθε . Πανι δε ἐτι τουτων πλεονα λεγεται εἰναι , Διονυσωι δ ' ἐλαχιστα τουτων , | ||
| κἀκεινην πολεμουμενην , τους δ ' ἐς Σικελιαν : τα πλεονα δ ' ἠγον ἐπι τον Ἀννιβαν οἱ μετα Σκιπιωνα |
| γῃ Αἰγυπτῳ και καταδουλωθεντες ὑπο βασιλεως ὁς προειρηται Τεθμωσις , ᾠκοδομησαν αὐτῳ πολεις ὀχυρας , την τε Πειθω και Ῥαμεσση | ||
| , ὁτι ἐκ τουδε του ὑδατος οἱ Κῳοι λιθους λατομησαντες ᾠκοδομησαν το θεατρον : οὑτως ἰσχυρως ἀπολιθουται παν γενος . |
| ἐπιστειλαντος μου μεριμνησειν ὑπερ των Θεοφιλου πραγματων , ἀνδρος και σοφωτατου και δικαιοτατου και ὁς ἐν μεσῳ βιβλιων και ἐγρηγορε | ||
| της εὐδαιμονιας τελος , και ταυτα δια του παρεισαγομενου προσωπου σοφωτατου παρ ' αὐτῳ . Πεποιηται γαρ Ὀδυσσευς ἀναφωνων : |
| : τα προτερον ἐγνωσμενα λυσας βεβαιοις τα μετ ' ἐκεινα βεβουλευμενα . μενε τοινυν ἐπι των τελευταιων και φυλαττε την | ||
| Μολοσσων ἐξανιστανται ταραχθεντες και οἱ Ἀμβρακιωται φωρασαντες τα ἐπι σφισι βεβουλευμενα ἐπιχειρουσιν ἐν τῃ νυκτι , και ἐκρατησαν μαχῃ των |
| λογῳ και το Ἡρακλεης ἀπο του ἀκλεης Ἡρακλεης ὠφειλεν εἰναι ὀξυτονως . Δει προσθειναι ἐν τῳ κανονι χωρις του κριτης | ||
| συνεπεσον , τονῳ δε διεσταλησαν : ἀοριστου γαρ δευτερου τυπων ὀξυτονως , μελλοντος δε τυπων περισπωμενως : το μεντοι ἀπαρεμφατον |
| μετρον κατασκευασῃς , ἐπειτα μοτοις τιλτοις ἐκπληρωσαι την διαιρεσιν και ἐπιδεσμῳ καταλαβειν , και μετα ταυτα θεραπευειν τῃ πυοποιῳ ἀγωγῃ | ||
| Ἐπι της κορυφης και των γειτνιωντων τῃ κορυφῃ τοπων ἑξασκελει ἐπιδεσμῳ χρωμεθα , ἐπιδεοντες τροπῳ τουτῳ . το μεσον του |
| του ποδος το παθος καταμαθουσα οἰκτειρει τον νεοττον , και ἀναλαβουσα συν πολλῃ τῃ φειδοι κατειλει την πληγην , και | ||
| πραγμα πεπειραμενῳ . Οὑτω γαρ κατασκευαζεται ψυχης καθαρα διαθεσις , ἀναλαβουσα τα καλλιστα : και προς το παντων κυριωτατον νενευκυια |
| ἱνα θεσκελα ἐργα τετυκτο , ἀρκτοι τ ' ἀγροτεροι τε συες χαροποι τε λεοντες , ὑσμιναι τε μαχαι τε φονοι | ||
| νηπιον εἰς συναισθησιν αὐτης μαλλον ἐρχεσθαι . καθως γαρ αἱ συες αἰρας φαγουσαι σκοτουσι τους ὑπ ' αὐτων τρεφομενους γαλαθηνους |
| δια ἀφροδισιακα ἐργα βλαβησεται . Εἰ δε ὁ Ἡλιος ὑπαρχει χρονοκρατωρ και συνοδευσει ὁ Ἑρμης κατα τε πηξιν και κατα | ||
| ' ἀδελφων και συγγενων . Εἰ δε ἐστιν ὁ Ἡλιος χρονοκρατωρ και ὑπαρχει ἐν τοις δυσι καιροις ἐν τῳ βʹ |
| ἐθνων συνιστατο , και προς τας ἑστιασεις και κοινας ὁμιλιας ἐκτενως ἁπαντας παρελαμβανε , φιλιαν ἐγκατασκευαζων προς ἑκαστον . ἐφιλοτιμηθη | ||
| γενοιτο ἀλλοιον , μητι σε ἠδικηκως ἀπιω τον εἰς ἐμε ἐκτενως οὑτω πεφιλοτιμημενον . ἀξιοπιστοτατος δ ' εἰ των ἐνθαδε |
| Ταλω , τον χαλκουν της Κρητης περιπολον . κἀν εἰς Αἰτωλιαν μετελθῃς , κἀκει πολλα ἡ ὀρχησις καταλαμβανει , την | ||
| αὐτικα ὑπο της βουλης ἐς τε Ἀθηνας κατεπεμπετο και ἐς Αἰτωλιαν καταγειν σφας Μεσσηνιους και Ἀχαιους ἐπι τα οἰκεια . |
| Μειον και μειαγωγος : Ἰσαιος ἐν τῳ προς Στρατοκλεα “ παρεστησε ” μειον . “ θυμα ἐστιν ὁ τοις φρατορσι | ||
| καταφαναι ἠ ἀποφαναι ὁ Ἀριστοτελης εἰπεν , ἀλλ ' αὐτο παρεστησε το ὀν ὡς μη ἐνδεχομενον ἀλλως ἀληθευειν ἠ μονον |
| ἐφ ' αὑτον οὐκ ἐθελων εἰναι . μετα δε ἁλουσαν Κορκυραν ὁσα μεν Λυσιμαχῳ πολεμησας ἐπαθε και ὡς Δημητριον ἐκβαλων | ||
| οὐν ἐκ του Πειραιεως περιεπλευσαν την Πελοποννησον και κατηνεχθησαν εἰς Κορκυραν : ἐνταυθα γαρ παραμενειν παρηγγελτο και προσαναλαμβανειν τους παροικους |
| πατριδος , ἡν ἑτερος Ἀλεξανδρος καθαιρησει . ” Ὁ αὐτος παρεκελευετο τοις ἀνθρωποις ἠ νουν ἠ βροχον . Ὁ αὐτος | ||
| κορην και ὀμνυσιν ἠ μην φυλαξειν ἀμολυντον , και θαρρειν παρεκελευετο . Και ἡ μεν παρα τῳ αἰπολῳ ἠν ἐν |
| φιλη . Ἀκτις ἀελιου , το καλ - λιστον ἑπταπυλῳ φανεν Θηβᾳ των προτερον φαος , ἐφανθης ποτ ' , | ||
| φυσιν γινομενον οὐχ οὑτως ἐστι σιγηθεν ἀηδες ὡς φαινομενον : φανεν γαρ πλεον ἐρυθριασει και ὑβρισθησεται . θεον δε την |
| ἐκεδασσαν , ᾑ ἐνι πειρομεν οἰδμα κατα χρεος ἐμβεβαωτες . τουνεκα νυν ὑμεας γουναζομεθ ' , αἰ κε πιθησθε , | ||
| ἐπεσι φησιν ἀστροφαη Διονυσον ἐν ἀκτινεσσι πυρωπον , Ὀρφευς δε τουνεκα μιν καλεουσι Φανητα τε και Διονυσον . φασι δε |
| θ ' ἡτις εἰσεισιν γυνη . και μην τυποι γε σφενδονης χρυσηλατου της οὐκετ ' οὐσης οἱδε προσσαινουσι με . | ||
| δεσμον . τυπον δε την ἐπικειμενην σφραγιδα τῳ δεσμῳ : σφενδονης : της σφραγιδος : προσσαινουσι με : ἡδυνουσι με |
| ἀλλων εὑρετης ἐγενετο Παλαμηδης : ὡς τεχνικον οὐν τον Ζηνωνα παρεβαλε τῳ Παλαμηδῃ . Ὁ λεγει οὐν τουτο ἐστιν : | ||
| και ἀστρολογιας ἐμαθεν ἐτι παις ὠν . ὑστερον δε Λευκιππωι παρεβαλε και Ἀναξαγοραι κατα τινας , ἐτεσιν ὠν αὐτου νεωτερος |
| . ἠν δε πολυ και το προς ἐχθραν συν προφασει εὐπρεπει ἀπελαυνομενον ὑπο των διαφορων : ὡστε πολλαι αἱ ἀπαναστασεις | ||
| τῃ κλησει την τυχην . ὁ δε Ῥωμυλος ἐπικλησει τε εὐπρεπει το πραγμα ἐκοσμησε πατρωνειαν ὀνομασας την των πενητων και |
| και ἐνιοτε οἱς αὐτος τις ἐνοχος ἐστι , ταυτι φθασας κατηγορησε του πλησιον ἐκφυγειν οὑτω πειρωμενος την διαβολην . και | ||
| , μαθητου την φωνην αὐτωι χρησαντος Ἀρχαγορου του Θεοδοτου . κατηγορησε δ ' αὐτου Πυθοδωρος Πολυζηλου , εἱς των τετρακοσιων |
| και ὁτι ληφθεισης αὐτης περι εἰρηνης πρωτοι Λακεδαιμονιοι προς Ἀθηναιους ἐπρεσβευσαν . οὐχ ὡς ὡρισμενην τινα πολιν , ἀλλ ' | ||
| ψηφισαμενων δε Ῥωμαιων Κρησι πολεμειν δια ταδε , οἱ Κρητες ἐπρεσβευσαν ἐς Ῥωμην περι διαλλαγων . οἱ δε αὐτους ἐκελευον |
| μαχην . Θηβαιοι νυκτωρ εἰσπεσειν Ἀθηναζε διενοουντο . Ἰφικρατης μαθων παραγγελμα ἐδωκεν Ἀθηναιοις νυκτωρ ὑποσημηναντος ἐς ἀγοραν ἀθροιζεσθαι : προδιδοται | ||
| σημειον ἀμφιγνοουντες παρεπλεον . οἱ δε των Ἀθηναιων κατα το παραγγελμα [ ταις ] ἐπισημοις των νεων ἐφθανον διδοντες διττας |
| . παρεσκευασαντο δε ναυς ἑξηκοντα , και ταυτας πολυτελως καταρτισαντες ἐξεπλευσαν εἰς Σαμον , ἐν ᾑ κατελαβον τους ἀλλους στρατηγους | ||
| ἠν και οἱ ἐφορμουντες ὀλιγωρως εἰχον και ἐνιοι ἀνεπαυοντο , ἐξεπλευσαν ἐξω του λιμενος , και ἡ μεν ἐπι Ἑλλησποντου |
| οἱ μετιοντες συν δικῃ τους ἀδικουντας . οὐχ ὁσον οὐκ ἠμυναντο : ἠγουν οὐ μονον οὐκ ἠμυναντο . προσκαταλιπειν : | ||
| ἐν τῃ σφετερᾳ και οὑτοι Μαρδονιον τον Γωβρυου μετα Ἑλληνων ἠμυναντο ἀλλων . και αὐθις δυο Ἀπολλωνος , το μεν |
| μεν οὐκ ἐπηλθε κατα σεμνου τινος , φοβερος ἐσται τῳ ἀνδρειῳ , καθοσον δε λυπηρος ἐστιν , οὐδαμως . ὡστε | ||
| φιλος οὐδε ὁ δειλος τῳ θρασει : οὐτε μην τῳ ἀνδρειῳ , ἐπειδη ἡ κακια ἀοριστος ἐστι και ἀπειρος , |
| , οἱ ἐν τῃ κιβωτῳ εὑρεθεντες . Τον δε κατακλυσμον ἐσημανεν ὁ Μωσης ἐπι ἡμερας τεσσαρακοντα και νυκτας τεσσαρακοντα γεγενησθαι | ||
| διαμετρος τα αὐτα σημαινει ὁσα και συν τῃ Σεληνῃ ὠν ἐσημανεν . ὁσα δε περι των κλεπτοντων εἰρηται τοσαυτα και |
| θ ' : ὁ δε θυμαρμενον ἰδων τερας χερας πετασσε κλυταν ἐς αἰθερα μενεπτολεμος ἡρως εἰρεν τε : Θησευ , | ||
| το βραδυ και το τραχυ της ἁρμονιας . παλιν τῳ κλυταν προσηγορικῳ το πεμπετε ῥηματικον ἐπικειμενον οὐκ ἐχει συνῳδον οὐδ |
| πεντασυλλαβων δυο και παιωνος τριτου . το βʹ ὁμοιον ἐκ χοριαμβου , ἀντισπαστου και διιαμβου . το γʹ ὁμοιον διμετρον | ||
| ἀντιστροφης τοσαυτα . το αʹ χοριαμβικον διμετρον καταληκτικον , ἐκ χοριαμβου και ἀναπαιστου : εἰ δε βουλει , δακτυλικον πενθημιμερες |
| τον Ἀπολλω τον Πυθιον , των εὐκτικων και ἀπευκτικων ὑμνων μετειληφεν ἰχνη . Οὐκ ἀγνοω δε ὁτι ἀπορητικους τινες τεθεικασι | ||
| προς το ἀδηκτοτατον εἰναι : ἐτι και της οὐσιας εὐκρατου μετειληφεν κατα τε θερμοτητα και ψυχροτητα : ὁ δε αἱματιτης |
| κοπροϲ ἰχνευμονοϲ . ἀντι κινναβαρεωϲ ῥοδοειδεϲ . ἀντι κυμινου κραμβηϲ ϲπερμα . ἀντι κλινοποδιου ἡλιοτροπιον . ἀντι καλαμινθηϲ ἀγριον ἡδυοϲμον | ||
| καρδαμον ἀγριον ἠ καρποϲ ἀϲφοδελου ἠ το ἀνθοϲ ἠ μαραθρου ϲπερμα ϲυν οἰνῳ προϲφατον τε κηριον ἐϲθιομενον μετ ' ὀξουϲ |
| τῳ σωματι οὐσα , οὐκ ἀν εἰπεν οὐδ ' ἀν ἐμηνυσεν ὁτι ἐκει , ἀλλ ' ἐπαθεν ἀν την ὀδυνην | ||
| , πολλους ὑπο ἐχεων συνεβη πληγηναι . ἡ δε θεος ἐμηνυσεν Ἀριστολοχῳ τῳ Ἐφεσιῳ την ποαν ταυτην , ᾑ ἐθεραπευοντο |
| ὑπαρχουσαν ξυμμαχιαν ἐξηταζον και ἐς τα περι Πελοποννησον μαλλον χωρια ἐπρεσβευοντο , Κερκυραν και Κεφαλληνιαν και Ἀκαρνανας και Ζακυνθον , | ||
| . αἰσθανομενοι δε τουτων οἱ Καρχηδονιοι και αὐτοι περι συμμαχιας ἐπρεσβευοντο παρα τον Συφακα . και ὁ Σκιπιων , πυνθανομενος |
| ὀσφυς , ποιος δ ' ὀρρος ; τῃ προφορᾳ δε Τιμαχιδας ὀρρον ὡς ὀρθον . Διδυμος δε την τραμιν φησιν | ||
| , διηγησιν . . . ἐκ των κιθαρῳδικων νομων : Τιμαχιδας γραφει , ὡς τῳ ὀρθιῳ νομῳ κεχρημενου του Αἰσχυλου |
| . ἐξ ὡν κεχρημενους μεν ἁπαντας εὑροι τις ἀν τωι τοιουτωι χειρισμωι , κεχρημενους γε μην ἀτακτως , ἡμας δε | ||
| ἀν διαμενοι . δοκειν γαρ ἀν τους ἁπαντας ἀνθρωπους τωι τοιουτωι φυντι πολεμιους κατασταθεντας δια την ἑαυτων εὐνομιαν και το |
| ἑνεκα ἐπεβουλευσα αὐτῳ : ὁ γαρ πρεσβυτερος ἀδελφος παντα λαβων ἀπεστερησεν ἡμας . Ἰσως δ ' ἐρει ὡς οὐκ ἐστι | ||
| , ὁς δια τα Συρων πατρια και ἡμας των ἰχθυων ἀπεστερησεν ἑτερ ' ἐκ Συριας παρεισφερων . καιτοι γε Ἀντιπατρος |
| και Τανταλον γεννησας , ὡς οἱ μυθοι λεγουσι και παντες πιστευουσι , το μεν ὡς οἱ μυθοι λεγουσιν ἀναφορα , | ||
| : ἀλλ ' ἰδου γιγνωσκει , διαφοιτᾳ γαρ , και πιστευουσι μεν ἠδη μυριοι , πηδωσι δ ' ὑφ ' |
| προθετικους ἐκαλουν συνδεσμους τας προθεσεις , ἀμεινον ἡγησαμενοι ἀπο της ἐξαιρετου συν - ταξεως την ὀνομασιαν θεσθαι ἠπερ ἀπο της | ||
| ἑκαστα και πραπιδων πλουτον και τα ἐοικοτα ἐμφαντικα μαλιστα της ἐξαιρετου και ἀκριβεστερας παρα τους ἀλλους διοργανωσεως ἠν ἐν τε |
| τε γαρ εὐποριστα ἐστι και κατα πασαν καιρων περιστασιν εὐχερως εὑρισκομενα , και εἰς τας ἐπικρισεις των συνθετων δυναμεων εὐχρηστος | ||
| , ὡς ἐπιπαν ἐν τοις των ἀδηφαγων | παιδιων διαχωρημασιν εὑρισκομενα . οἱ γαρ ἐλλογιμωτατοι των συγγραφεων εἰδος αὐτα σκωληκων |
| κτισαντος . ἐκαλειτο δε και Ὀφιουσα και Δρυοπις . ὁ νησιωτης Κυθνιος . και Κυθνιος τυρος και Κυδιας ὁ ζωγραφος | ||
| τον Μενελαου φησι . και δη ἁπαντα ἐσκοπιαζον ὁσα ὁ νησιωτης ἐκεινος νεανισκος . ὁρω δε οὐχ Ἑλενην , μα |
| στηριγμους ἠ ἀκρονυκτους φασεις ποιωνται συσχηματιζομενοι τοις την αἰτιαν ἐχουσι δωδεκατημοριοις , ἐπειδηπερ ἀνατελλοντες μεν ἠ στηριζοντες ἐπιτασεις ποιουνται των | ||
| , μηδετερως δε τυχοντες , ἀλλα μονον ἐν τοις συσχηματιζομενοις δωδεκατημοριοις , εἰ μεν ἐν τοις τριγωνοις εἰεν ἠ ἐν |
| της ἀμελιας κεκρατηκε Φιλιππος , της πολεως δ ' οὐ κεκρατηκεν : οὐδ ' ἡττησθ ' ὑμεις , ἀλλ ' | ||
| ποτερον τοξου ῥυμα το νικων , ἠ δορικρανου λογχης ἰσχυς κεκρατηκεν . ἀλλ ' ἡδε θεων ἰσον ὀφθαλμοις φαος ὁρμαται |
| καλα , ὁ λεγων νους ὁτι „ ἐγω φυτευω „ ἀσεβει . οὐ φυτευσεις οὐν , ὁταν ὁ θεος φυτουργῃ | ||
| ἑτερῳ παντι εἰσιεναι εἰς το ἑαυτου ἡγεμονικον . Ὁ ἀδικων ἀσεβει : της γαρ των ὁλων φυσεως κατεσκευακυιας τα λογικα |
| ὁ σπουδαιος . και ἐπι των ἀλλων ἁπαντων δη μετρον ποιουμεθα την ἀρετην και τον σπουδαιον . ὡς γαρ ὁ | ||
| των ἀλλων των ὁμογενων . οὑ δε ἑνεκα τον λογον ποιουμεθα , τουτ ' ἐστιν , ὁτι σοφιαν την ὀνομαζομενην |
| οἱσπερ οὑς ἠγγυησαντο . Ἡ δε βουλη ἐξελθουσα ἐν ἀπορρητῳ συνελαβεν ἡμας και ἐδησεν ἐν τοις ξυλοις . Ἀνακαλεσαντες δε | ||
| οὐκ ἀργην . ὀλιγον οὐν προ του πτωματος ἡ γυνη συνελαβεν . ἀλλα δια τους κινδυνους και την ταλαιπωριαν την |