| ! [ ἁλουϲ ' ἁμιλλα ? ? ? τ ' οὐϲα τουλι [ ! ! ! ! ] ? ? | ||
| ἁρμοττει . ἡ δε ὀνοχειλοϲ τε και Ἀλκιβιαδειοϲ φαρμακωδεϲτερα τουτων οὐϲα ἐχεοδηκτουϲ ὠφελει καταπλαϲϲομενη τε και περιαπτομενη και ἐϲθιομενη . |
| δη των καθολικων και κοινων ἀντιδοτων και τηϲ ἀλληϲ ἀκολουθου διαιτηϲ . τοιϲ δε ὑπο τηϲ τρυγονοϲ θαλαϲϲιαϲ πληγειϲι ϲυμβαινει | ||
| ἰοβολων γ περι καυτηροϲ των ἐπι ἰοβολων τραυματων δ περι διαιτηϲ λυϲϲοδηκτων και περι των ἐν προληψει γενομενων ὑδροφοβικων ε |
| , ἠ τριστροφος ὠν κατα Ἀρισταρχον . στροφῃ δε και ἀντιστροφῳ τα των λυρικων συγκειται ποιηματα . ὁ τριπλοος κεχλαδως | ||
| ὁτι οἱ λυρικοι ἐν τοις ποιημασιν αὐτων ἐχρωντο στροφῃ , ἀντιστροφῳ και ἐπῳδῳ : στροφῃ μεν , ὁτι ἀπο των |
| σημαινομενον . φαινεται δε πολλα τοιαυτ ' εἰναι των ζωων μονιμα και μονης της ἁπτικης κοινωνουντα αἰσθησεως . αὑτη γαρ | ||
| , ἀστρα ἀπλανη , στασιμα , ἀμεταθετα , ἀκινητα , μονιμα , ἑστηκοτα , βιαιοτερον γαρ το ἀφορητα : πλανωμενα |
| ἱνα τοιανδε ἑτεροχροιαν και οὐ την σαφη του γαλακτος την λευκοτητα θεασαμεθα , ὁθεν προδηλως και τον κακωσαντα χυμον ὁρισομεν | ||
| λευκον , ὁπερ ἐστιν οὐσια : οὐδε γαρ δυνανται την λευκοτητα διελειν εἰς ψιμυθιον και κυκνον και χιονα , ἐπειδη |
| διπλη ὁτι συν τῳ ν ἡ κλητικη . ἡ δε ἀναφορα προς το ᾡ τε συ , Καλχαν , ὁτι | ||
| Πολυϊδος ὁ τον Μινωος ἀνευρων παιδα μαντις . ἡ δε ἀναφορα προς το Αἰθρη Πιτθηος θυγατηρ . . ὀνειροπολοιο : |
| Κλυθι πολυθρονιου βριαρον σθενος ἀντιδοτοιο , Καισαρ , ἀδειμαντου δωτορ ἐλευθεριης , κλυθι Νερων : ἱλαρην μιν ἐπικλειουσι Γαληνην εὐδιον | ||
| ὡστε οὐδεν δει τουτο γε ὀνειδιζειν . Ἀλλ ' ὁμως ἐλευθεριης γλιχομενοι ἀμυνεομεθα οὑτω ὁκως ἀν και δυνωμεθα . Ὁμολογησαι |
| δε ἑψομενα , ἐπειδη κατα την ἑψησιν το ἐν αὐτοις λεπτομερες δαπαναται και παχυνεται και δυσπεπτοτερα γινονται . δια τουτο | ||
| κατα την οὐσιαν . ὀξος μεν οὐν οὐ μονον ἐστι λεπτομερες , ἀλλα και αὐτης της ἀποκρουστικης δυναμεως οὐ μετριως |
| ' , ὡς ἀκουω , φιλοτιμον κακον , ἀλλα μοναις εὐεργεσιαις ἡττωμενον , διαγωνιουνται τε σοι περι τησδε της χαριτος | ||
| ἐτι δε ὑψηλον και ἀνδρειον , και μαλιστα δη χαιροντα εὐεργεσιαις , ὁπερ ἐστιν ἐγγυτατω της των θεων φυσεως : |
| της ὁδου , ἰσχαδι περιτυχοντος και ἀνελομενου , ἐπεπληξεν αὐτῳ ἰσχυροτατα : γελοιοτατα δε αὐτος το εὑρημα παρα του παιδος | ||
| ' ἀν αἰτιᾳ και τῃ αὐτῃ : δια γαρ το ἰσχυροτατα και πολυρριζοτατα εἰναι πλειστην ἐχοντα τροφην και μαλιστα πασχοντα |
| ἀνηρ . Ὁ δ ' ἀρ ' οὐ τι τρεσας περιμηκεα πετρην αὐτικα οἱ σχεδον ἠλθε μακρον δορυ προσθε τιταινων | ||
| ' ἀνιοντος ἠελιου φλογερῃσιν ἐρευθεται ἀκτινεσσιν : αὐταρ ὁ ἀντικρυ περιμηκεα τεινετο δειρην ὀξυς ἀυπνοισι προϊδων ὀφις ὀφθαλμοισιν νισσομενους , |
| τοις ἑτεροις ἠ κατορθωσαντες πλειον ἑξειν ἠ σφαλεντες ἐν μηδενι δεινῳ ἐσεσθαι δια το συγγενες , καθ ' ὡν δ | ||
| την συγκρουσιν των φωνηεντων γραμματων , οὐ μαλα ἐπιτηδεια ἐστι δεινῳ λογῳ : πολλα γαρ [ τα ] ἐκ της |
| μισγοντες . ἐστι δε ῥιζια μικρα , ὡσπερ κυπερου , ὑπολευκα , πεπεριζοντα τῃ γευσει και εὐωδη . ἐκλεγου δε | ||
| των δε δια θυμον θερμοτερα , των δε δια πυκνωσιν ὑπολευκα , των δε δι ' ἀγρυπνιαν και λυπην δριμυτερα |
| ξυν ὀδυνῃ : οὐκ ἐκοιματο : παρεκρουσε παντα : κοιλιη ταραχωδης : οὐρα λεπτα , οὐκ εὐχροα . Πεμπτῃ , | ||
| ἐθνη . τολμητιας τε γαρ ἠν ἐς τα μαλιστα και ταραχωδης και περα του ἀναγκαιου το φιλοκινδυνον κεκτημενος . ἡνικα |
| στενα των ὀρων και οἱ συνδενδροι τοποι . Ταινια . διαδημα . Ταρσος . ἡ των ὀρνιθων πτερωσις . Φαρμακοις | ||
| ἡ πολις , εἰτε ὡς καλυπτραν βασιλιδων εἰτε ὡς βασιλεων διαδημα εἰθ ' ὁπως βουλεσθε λογισασθε , οὑτω σωσατε την |
| ὡς τον πατερα τον ἐμον , ἠρομην αὐτον προς τῳ διαιτητῃ εἰ ἐτι δουλος εἰη ὁ Αἰσχριων , και ἠξιουν | ||
| ἐνεγραφον αὑτου υἱον , προκαλουνται αὐτον οἱ γεννηται προς τῳ διαιτητῃ ὀμοσαι καθ ' ἱερων τελειων ἠ μην νομιζειν εἰναι |
| : ἀντι του οἱ καχεκται , δια τουτο ὀξεις και εὐκινητοι . οἱ γαρ χολωδες ἐχοντες το παρακειμενον βλαπτονται ὑπο | ||
| ἠ τουτο : ὁτι εὐκινητοι εἰσιν οἱ δακτυλοι και ὡς εὐκινητοι τῃ κινησει θαλπονται : ἠ ὁτι τα περατα των |
| ὀντα προτερον δια τας ἐκ του Καϋστρου προχωσεις , ἐαν παραβληθῃ χωμα τῳ στοματι πλατει τελεως ὀντι , ἐκελευσε γενεσθαι | ||
| συμμετρος τῃ ΑΒ μηκει . Ἐαν ἀρα ῥητον παρα ῥητην παραβληθῃ , και τα ἑξης . Το ὑπο ῥητων δυναμει |
| μετα συμποτων πλειονων γυμναζομενος ἐπιδεικνυσθαι την ἐν τῃ του πωματος ἀναγκαιᾳ διαφορᾳ δυναμιν ὑπερθεων και κρατων , ὡστε ὑπ ' | ||
| γαρ ἀψευδειν , το δε τι εὐνοιᾳ τῃ προς ὑμας ἀναγκαιᾳ . εἰ δε και πατρος ἑνεκα παντ ' ἐποιουν |
| ταυτα μεν τους Κρητας πεισοντα ἐκλιπειν , τα δε ἐν ἐπικαιρῳ του παραπλου συνοικιουντα ἀντ ' αὐτων . ἀνεστησαν δε | ||
| ἐκ των δωδεκα ἐκεινων ταλαντων οἰκιαν τε ἠδη ᾠκοδομησαμην ἐν ἐπικαιρῳ μικρον ὑπερ την Ποικιλην , την παρα τον Ἰλισσον |
| και διοτι καταγεσθαι βουλεται : συνεσκευασμενος δε ἐφη παρειναι παντα τἀπιτηδεια ὡστε δειπνειν τἀλλοτρια . και τον παιδα δ ' | ||
| . οἱ δε Ἑλληνες ἀναβαντες ἐστρατοπεδευοντο ἐν πολλαις κωμαις και τἀπιτηδεια πολλα ἐχουσαις . και τα μεν ἀλλα οὐδεν ὁ |
| , μη πειθοι δ ' ἡμας , τι πλεον : ἐοικεν οὐν ὁ Πλατων οὐ τοις οὐσιν ἀνθρωποις γραψαι τους | ||
| ἀν εἰη . Οὐ φαινεται . Ἠινιττετο ἀρα , ὡς ἐοικεν , ὁπερ ἀρτι ἐγω ἐλεγον , ὁ λεγων το |
| δʹ . Σκοπος ἐστι προεπινοουμενον τελος : τελος δε το ἀποτελεσμα του σκοπου . εʹ . Ἀφορισμος ἐστι λογος συντομος | ||
| , ὁτι αἰτιον ἐστι του ἀποτελεσματος , ὁταν ἐκεινο ὡς ἀποτελεσμα καταλαμβανωμεν . ἀλλ ' οὐδε το ἀποτελεσμα του αἰτιου |
| εὐνους ὠν τῳ ὑμετερῳ πληθει , συλληφθεις ὑπο των τριακοντα ἀπεθανεν , οὐτε γενει οὐτε οὐσιᾳ , οὐθ ' ἡλικιᾳ | ||
| Κολχους και ὑστερον ὁμου Μελεαγρῳ το ἐν Καλυδωνι κατεργαζομενος θηριον ἀπεθανεν ὑπο του ὑος . Λυκουργος μεν δη πορρωτατω γηρως |
| τροφου αὐτου υἱοι τεσσαρες ἐπιβουλευσαντες ἀπωλεσαν , ὡν ὁ πρεσβυτερος ἐβασιλευσεν ἐτη δωδεκα . Μεθ ' οὑς Ἀσταρτος ὁ Δελαιασταρτου | ||
| ἐσχεν ἀφελομενος Θυμοιτην τον Ὀξυντου : Θυμοιτης γαρ Θησειδων ἐσχατος ἐβασιλευσεν Ἀθηναιων . τα μεν οὐν Κρεσφοντου και των Ἀριστοδημου |
| ἠν δε εἰ συμβαλλονται τι τοις εὐδαιμονως ζησασι και τελευτησασιν εὐδαιμονως αἱ των ἐκγονων τυχαι προς το διαμενειν την εὐδαιμονιαν | ||
| προτιμωντες ἐν ἐλευθερᾳ τῃ πατριδι , εἰ και τα ἀλλα εὐδαιμονως δουλευειν παρειη . ἐπετραφη δε νεοτης και ἀλλαχου της |
| ” παθος ψυχης σχολαζουσης ” . Ὁ αὐτος ἐν συμποσιῳ νεανισκον τινα βλεπων ἡσυχιαν ἀγοντα εἰπεν : „ εἰ μεν | ||
| διεξοδικως λεγειν και προς ἐρωτησιν : ὁθεν και Ναυσιφανην ἠδη νεανισκον ὀντα θηραθηναι . ἐφασκε γουν γινεσθαι δειν της μεν |
| ἁρμονια ἐπισταμονα μεν ποιει ταν ἀκοαν , ὁμολογον δε ταν φωναν . φαμι δη ἐγω πασαν κοινωνιαν ἐξ ἀρχοντος και | ||
| ) τι βαρβαι ! ! ! θυμον ἀμβλυνοντα και „ φωναν ἐν οἰνῳ ” και ” τρωγαλιον „ αὐτην εἰναι |
| ὑφειμενα δια την ποσην στυψιν εὐστομαχωτερα , κακοχυλωτερα δε τα θερινα , τα δε φθινοπωρινα εὐχυλωτερα , τα δε καλουμενα | ||
| ἀοσμον δε . ὁτι ποθου ἀνθους μεμνηται Θεοφραστος λεγων : θερινα δε ἡ τε λυχνις και το κρινον και ἰφυον |
| τοτε ᾑρημενος Λυκορταν μεν και την συν αὐτῳ στρατιαν ἀναχωρησαι παρεσκευασεν ἀπρακτον , τας ἐς την Μεσσηνιαν ἐκ της Ἀρκαδιας | ||
| γαρ τυχη , φησι , τουτους ἡμιν παντας τους καιρους παρεσκευασεν : οὐκουν μεθ ' ἡμων εἰσιν οἱ κρειττους . |
| παλιν . ἀλλα γενοιμαν , αἰ μη τυ φλασσαιμι , Μελανθιος ἀντι Κοματα . Δαμοιτας και Δαφνις ὁ βουκολος εἰς | ||
| Φιλοκλεους του τραγικου υἱος πονηρος και ἀμετρος . ὁ δε Μελανθιος κωμῳδειται εἰς μαλακιαν και ὀψοφαγιαν . και πολυ μαλλον |
| συνεπεσεν ἐρις , ὁς ἀναβησεται πρωτος . ἐδοξεν ἀν τις ἐσπουδακοτας ἰδων οὐ προς ἀγωνα και κινδυνον αὐτους ἀναβαινειν , | ||
| Ἀδαμ „ , τους γηϊνους ἁπαντας τροπους οὐρανιον οὐδεν ἀγαθον ἐσπουδακοτας ἰδειν ἠλασεν , ἀοικους και ἀπολιδας και σποραδας ὀντως |
| και πολεις ἐλθειν , ἀλλα κατ ' αἰθερ ' αἰει πτεροισι φορεισθω . εἰ δε θεοις ἠν ξυνεσις και σοφια | ||
| ' ἀν Ϛ λαβραζων κα περκνος ζ αἰχμητης θ χαρων πτεροισι κβ χερσον κη αἰετος η διαγραφων λ ῥαιβῳ λβ |
| δυναμεις ἐκ του Δημιουργου την ἀρχην εἰληφεναι καλως ὁ λογος κατειληφεν : οὐδεν γαρ ἀργον , οὐδε περιττον , οὐδε | ||
| δε τησδε σεμνοτερον . οὐ γαρ ἑνος πελαγους το μεσον κατειληφεν : ἐξεστι δ ' εἰπειν οὐ πολλην αὐτῃ μονον |
| ' ἰδοις ἀν νιφομενα συκων ὁμου τε μυρτα . ἐπειτα κολοκυντας ὁμου ταις γογγυλισιν ἀρουσιν . ὡστ ' οὐκ ἐτ | ||
| , και ἑξεις τουτους νεαρους ἐν τῳ χειμωνι . Τας κολοκυντας φυλαξεις , οὑτως . λαβων ταυτας ἁπαλας κατατεμε , |
| πενθος δε : λοιμου κατασχοντος την Λοκριδα δια την εἰς Κασανδραν ἀθεμιτομιξιαν Αἰαντος ἐχρησεν ὁ θεος βʹ παρθενους ἐνιαυσιαιας εἰς | ||
| ὁτι ὁ Λοκρος Αἰας ἐν τῃ ἁλωσει της Τροιας καταφυγουσαν Κασανδραν ἐν τῳ ναῳ και του Παλλαδιου της Ἀθηνας ἐχομενην |
| ἀσσιου ἀνθους γο δʹ . τριβε τα ξηρα ἑκαστον ἰδιᾳ φιλοπονως και την τρυγα ἐπιβαλων και λεανας ἐπιβαλε τοις λεανθεισιν | ||
| πιτυρον προσεμβαλλουσιν : ἁρμοστον δ ' ἐπιθημα ποιησαντες και πηλῳ φιλοπονως περιχρισαντες ὀπτωσιν ἐν καμινῳ πεντε ἡμερας και νυκτας ἰσας |
| και ἡ διαπλαστικη δυναμις , εἰ μη ἐχει ὑλην εἰς δημιουργιαν μοριου ἐπιτηδειαν , οὐ δυναται τι ποιησαι . ὁταν | ||
| οὐσιωδη προς τι ὑπαρχουσι και συντελουντα εἰς την της φυσεως δημιουργιαν . ἀδυνατον δ ' ἐστιν αὐτα καθ ' αὑτα |
| μη . Τετανος : οἱ τετανοι ὁταν ἐπιλαβωσιν , αἱ γενυες πεπηγασιν ὡς ξυλα , και το στομα διοιγειν οὐ | ||
| ἐχομενοις τῳ παθει και σπονδυλοι και των πλευρων διαρθρωσεις και γενυες ὀδυνωνται , ἐνιοις δε και ἡ ῥις , και |
| θουροι δε πυρωπεες , αἰολοδειροι , δορκοισιν φιλιην παρα τεμπεσιν ἐσπεισαντο , ἠθαλεοι τε πελουσι και ἀλληλοισιν ὁμαυλοι , εὐνας | ||
| , σκοροδα δε σιτουνται προθυμοτατα . οἱ τοινυν ταυτα προμαθοντες ἐσπεισαντο προς αὐτους ἑκοντες ἀθηριαν : ὁστις δε τῃ τουτων |
| τερα Ἀττικοι , τερατα Ἑλληνες . τυφω Ἀττικοι , τυφωνα Ἑλληνες . τωθαζειν Ἀττικοι , σκωπτειν Ἑλληνες . τιμησεται Ἀττικοι | ||
| και ἐς θεων τιμην οὐ φειδωλοι χρηματων γενεσθαι δοκουσιν οἱ Ἑλληνες , οἱς γε παρα Ἰνδων ἠγετο και ἐξ Αἰθιοπιας |
| κοιλιην μη κινεειν φαρμακῳ , ἠν μη οἱ πυρετοι λαμβανωσιν ἰσχυροι : ἠν δε λαμβανωσι , γαλακτι ὀνου ὑποκαθαιρειν . | ||
| Θηβαιοι παρελθοντες εἰς Πλαταιας ποτε : Θηβαιοι δ ' οὑτως ἰσχυροι γεγονασιν ὡς συνενηνοχεναι αὐτοις ἀδικηθεισιν . ἐχοντων δε οὑτω |
| , κιναρα , και μαλλον ὁταν σκληροτερα γενηται , σικυοι πεπονες , μηλοπεπονες δ ' ἡττον . κολοκυνθη τουτων μεν | ||
| χυμον ψυχροι και ὑγροι ἱκανως τυγχανοντες και δυσπεπτοι . οἱ πεπονες δε ὡς πεπανσιν λαβοντες πολλῳ γ ' ἀμεινους : |
| ? [ ? και ἀπειστος [ ? ] εἰ προς δωροδοκιαν ? [ , ἠ μη νομιζῃ [ ? τις | ||
| ἐχει Φιλιππος , ἀλλα δια τουτους ἀπολωλε και την τουτων δωροδοκιαν . ἀν τοινυν ταυτα μεν φευγῃ , πλανᾳ δε |
| εἰκονες ταις ἀρχαις προτεινονται των μαθηματων . ὁταν γαρ την γραμμην ὑπο των σημειων περατουσθαι λεγει , δηλος ἐστιν αὐτην | ||
| ἀλλα δηλον , ὁτι τον λογον της γραμμης τον οὐσιωδη γραμμην ᾠετο χρηναι καλειν . ἀμελει των θειων ἀνδρων ἐκεινων |
| παρα του κοινου των Ἑλληνων εἰληφεναι . οἱς ἀντιλεγων ὁ Ἀγαμεμνων οὐκ ἀπορει , ὁπως και αὐτος θεραπευσῃ το πληθος | ||
| λαχοιην , αἰθ ' οὑτως ἐπι πασι χολον τελεσει ' Ἀγαμεμνων : και μηποτε τα της συνταξεως δοξῃ κατα παρολκην |
| πλειονα δυναμιν ἐφεξει ὁ Λεων προς τον Σκορπιον και ὁ Ὑδροχοος προς τον Ταυρον . τα γαρ γειτνιωντα ἑαυτοις κατα | ||
| Ἐν δε τῃ ιζῃ Εὐκτημονι ζεφυρον ὡρα πνειν . Καλλιππῳ Ὑδροχοος μεσος ἀνατελλει : ζεφυρος πνει . Ἐν δε τῃ |
| , εἰ ἐγω μεν τα ἐργα των ὑπερ ὑμων πονων ὑπεμεινα , ὑμεις δε μηδε τους λογους αὐτων ἀνεξεσθε . | ||
| γιγνωσκειν ὑμας ἡγουμαι και αὐτους παρεσκευασθαι , οἱσπερ ἐγω πιστευσας ὑπεμεινα , ὁρων ὑμας και ἐν τοις ἰδιοις και ἐν |
| βλεφαρα καθευδειν μελλοντεϲ : ἀπεχεϲθωϲαν δε ὀξεων και ἁλμυρων και δριμεων . Ἡ μεν ϲκληροφθαλμια ϲκληροτηϲ και δυϲκινηϲια ἐϲτι του | ||
| συνιστανται . φειδεσθαι οὐν χρη της συνεχους ἐδωδης ἁπαντων των δριμεων , και μαλιστα ὁταν ὁ προσφερομενος αὐτα χολωδεστερος ᾐ |
| τοις Ἐφεσιοις ἐδρων . Μιθριδατης δ ' ἐπι μεν τα ἀφεστηκοτα στρατιαν ἐξεπεμπε και πολλα και δεινα τους λαμβανομενους ἐδρα | ||
| προς ἡμας ἀνω και κατω μαλλον ἐναντια ὡς διπλασιονα διαστασιν ἀφεστηκοτα του φυσει ἀνω και κατω , την ὁλην διαμετρον |
| λεγει : τιμητεον το καλον και τας ἀρετας και τα τοιουτοτροπα , ἐαν ἡδονην παρασκευαζῃ : ἐαν δε μη παρασκευαζῃ | ||
| ἐσθητα ἀπεθετο , και θυσιαι και γαμοι και ὁσα ἀλλα τοιουτοτροπα ἐπεσχητο ἐπι το ἐτος ὁλον , ἑως την συμφοραν |
| ἡν ἐποιησε δηπου μακραν το μη γραψαι μεν εὐθυς , αἰσχυνθηναι δε ὑστερον τῳ μη πριν ἐπεσταλκεναι . πασχομεν δε | ||
| δε των νυν ἀμφισβητηματα και τα αἰτια της ἀπεχθειας κἀν αἰσχυνθηναι μοι δοκει τις ἀν ἰδων . ἐστι γαρ ὁμοδουλων |
| ἀν προκαμων ἀλλωι καματον μεταδοιης , οὐτ ' ἀν πτωχευων δουλοσυνην τελεοις : οὐδ ' , εἰ γηρας ἱκοιο , | ||
| τουτους ηὐξησατε ῥυματα δοντες , και δια ταυτα κακην ἐσχετε δουλοσυνην . ὑμεων δ ' εἱς μεν ἑκαστος ἀλωπεκος ἰχνεσι |
| οἱ συναγελαζομενοι καταλιποιεν , ἀλλα πιστως παραμενουσι , και ἀναρρωσαι σπευδουσι τῃ τε ἀλλῃ και ἐαν διωκωνται , και ὑπερ | ||
| δε και οὑτως : ὡσπερ οἱ ῥητορες ἐν δικαστηριοις συνηγορουντες σπευδουσι δεικνυειν τον ἀντιδικουντα αὐτοις τἀναντια λεγοντα ἠ τοις νομοις |
| προσπταιῃ , και ἠ ἀλλοφρονεῃ ὁ καμνων , και ἠν κωματωδης ἠ ἀγρυπνος ᾐ , και ἠν αἱμωποι οἱ ὀφθαλμοι | ||
| : γλωσσα ἐπιξηρος : οὐκ ἐδιψη : κατεκοιματο σμικρα , κωματωδης . Περι δε εἰκοστην και τεταρτην , ἐπεθερμανθη : |
| τα γαρ λϚʹ ἐτη ἀναφορα Λεοντος , ὁμοιως δε και Σκορπιου , ἐνθα ἐτυχεν Ἀφροδιτη καθυπερτερουμενη ὑπο Κρονου . ἐμελλε | ||
| . . . . . . . . . . Σκορπιου κζ # βο νβ δʹ με των ἐν τῳ |
| οὑς τιμωρειται . . θαρσειτε ] ἀγγελος ὁ και προτερον ἀπαγγειλας περι της των Ἀργειων ἐφοδου , οὑτος και νυν | ||
| παλιν ὑπο του δημου , την τε νικην της πολεως ἀπαγγειλας , και Τεμενιδου του της Πανδιονιδος ταξιαρχου και συμπρεσβευσαντος |
| , και καλεονται οἱ τοιουτοι ἠλιθιοι : ἁτε γαρ βραδειης ἐουσης της περιοδου , κατα βραχυ τι προσπιπτουσιν αἱ αἰσθησιες | ||
| και νεου ἐοντος και γεροντος , και της ὡρης ψυχρης ἐουσης και θερμης , και τεκμηρια παρεξω , και ἀναγκας |
| των τιμων ἀναδοντων ψηφισμα και περι σιτου και ξυλων εἰς ναυπηγιαν διαλεχθεντων , ἐδωκεν αὐτοις πυρου μεν μεδιμνων πεντεκαιδεκα μυριαδας | ||
| ἠ βραδειας ἠ ἀλλο τι ἁμαρτημα ἐχουσας ᾐτιατο περι την ναυπηγιαν . ψεγει δε ὁμοιως και κυνηγετην τινα και καταγελᾳ |
| ποταμου ἐκβολων , και τῃ ἀπο τουτου του Εὐξεινου Ποντου παραλιῳ μεχρι του μυχου του Καρκινιτου κολπου . Και ἡ | ||
| εἰναι . ἐστι και ἑτερα πολις πλησιον Γαζης προς τῳ παραλιῳ μερει . ὁ πολιτης της προτερας Ἀνθηδονιος . ἐστι |
| παθος σκολιον , ὡς ἁπλουν το ἀπαθες . ταις οὐν σκολιαις δικαις ἑπεται και ἐπιορκια , διοτι δικαζειν ἐθελοντες ὠμνυον | ||
| το σον , ὁτι και δικα τειχος ὑψιον , και σκολιαις ἀπαταις ἀναβαινειν ἐπιχθονιον γενος ἀνθρωπων , ἀλλ ' ἀπροσβατον |
| συμμισγε τῳ ἀκρατῳ και διδου αὐτῳ ἐπι ἡμερας γʹ . νηστει πιειν , και ὁτε εὑρησῃς αὐτον ἐλαφροτερον , καπνισον | ||
| . βουτυρον , στεαρ χηνος , ῥητινην μελιτι συντριψας διδου νηστει και εἰς κοιτην . ἀλλο . ῥαβδον μαραθρου και |
| ἡ ἀντιληψις , ἡ μεταθεσις της αἰτιας , ἡ πιθανη ἀπολογια : ἐχοντων οὐν ἀμφοτερων τα ἀπ ' ἀρχης ἀχρι | ||
| παριων ἐς Πελοποννησον τῳ λογῳ . ἡ γαρ ἐμοι προσηκουσα ἀπολογια τις ; οὐκ ἐθυσα οὐ θυω οὐ θιγγανω αἱματος |
| εὐνομιαι ἀγαθα , ἁπερ ἐπικουρηματα τηι ζωηι και παραψυχη των χαλεπων ἐξ αὐτης γιγνεται : τα δ ' ἐκ της | ||
| των ἀλλων ζωων . Ἀνηρ γαρ καμνων νουσηματι μητε των χαλεπων τε και ἀφορων , μητ ' αὐ των πανταπασιν |
| ὑπερ του δεοντος ἀγωνα ἐλεγον . των δε δικαστικων ὀνοματων γραμματεια , διαμαρτυρια , διαθηκαι , ἀντιγραφα , κατασεσημασμενα , | ||
| , ἀνδρος ἐπιφανους και πρωτου Ἐφεσιων τα πολιτικα : και γραμματεια τε εἰσεφοιτα παρα της γυναικος αὐτῳ και στεφανοι ἡμιμαραντοι |
| ἀδικον ποιησας ἠ κακον ἐργασαμενος ἀνθρωπος : ὡς γαρ θεος εὐεργετει τον ὁλον κοσμον , οὑτως και συ μιμουμενος ἀπροσκοπος | ||
| ἀνδρας οὐ γαρ γυμνασεις . Γονεις δε τιμα και φιλους εὐεργετει . Γυνη δ ' ὁλως οὐ συμφερον βουλευεται . |
| οὑτως ἐχει , και τοδε : τοισι γαρ βουσι τοτε ἐκπιπτουσι μαλλον οἱ μηροι ἐκ της κοτυλης , ἡνικα ἀν | ||
| δε των Ἀθηναιων αἱ μεν μαλιστα ὁρμησασαι τρεις διαφθειρονται και ἐκπιπτουσι προς την πολιν των Χιων , και ἀνδρες οἱ |
| πηχων ἑκκαιδεκα , καταργυρος ὠν ὁλος , οἱ δε τρεις ἐλαττονες ὀντες διαλιθοι κατα μεσον ὑπηρχον . Μετα τουτους ἐφεροντο | ||
| τῃ κατεψυγμενῃ ζωνῃ . Ἀναπαλιν δε τοις προς μεσημβριαν οἰκουσιν ἐλαττονες ἀει μαλλον και ἐλαττονες αἱ ἡμεραι γινονται . Παρ |
| . ἀργυριῳ μεν οὐν οἱ τοτε ἀνθρωποι οὐκ ἐμνηστευοντο , ἐδιδοσαν δε οἱ μεν ἱππους , οἱ δε βους , | ||
| πολεμιαν οὐσαν ἐδῃουν , και δικας των Φλειασιων προκαλουμενων οὐκ ἐδιδοσαν . Σχεδον δε περι τουτον τον χρονον τετελευτηκοτος ἠδη |
| ' Ἡρακλεους συγγενειας και λογοις φιλανθρωποις , ἐτι δε μεγαλαις ἐπαγγελιαις μετεωρισας ἐπεισε την πατροπαραδοτον ἡγεμονιαν [ της Ἑλλαδος ] | ||
| τους ἡγεμονας και τους μεν δωρεαις , τους δ ' ἐπαγγελιαις μεγαλαις , παντας δε φιλανθρωποις ὁμιλιαις ἐξιδιοποιησαμενος προετρεψατο προς |
| θασσους αἱ ἀπαλλαγαι : ἠν δε ὑστερον , σχολαιτεραι : τελευτωσι δε και ῥηγνυται ἡ γλωσσα : κἠν προσθῃς τον | ||
| ' ὑγιες οὐδεν ἐχοντες της διανοιας εἰς ἀνδρας ἐκ μειρακιων τελευτωσι , δεινοι τε και σοφοι γεγονοτες , ὡς οἰονται |
| και Ὁμηρος λεγων : τας πολεις αὐτων εὐ ναιεταωσας και Ἀρχιλοχος ἐν οἱς ἐπισκωπτων τινα φησι : νομος δε Κρητικος | ||
| ὁ Χειρων . . . . : Θρια Θρικη : Ἀρχιλοχος : και ὁτι ἀπο Θριων των Διος θυγατερων διωνομασθησαν |
| χρηματων , παν ἀν πραξας ἐπι χρημασιν , οὐδεν ἀν αἰσχυνθεις ᾡ λημμα προσεστιν , ἐκ παντος χρηματιζομενος , χρημασι | ||
| δι ' ἀστεως σε , σμικρα φροντιζων ὀχλου , οὐδεν αἰσχυνθεις ὀχησω . που γαρ ὠν δειξω φιλος , εἰ |
| μη πεπιστευκε και νυν και ἀει τας του θεου χαριτας ἀφθονως τοις ἀξιοις προσνεμεσθαι , ἀνους δε , εἰ οἰεται | ||
| νομιζεις το θειον , προς μεν τα φαυλα καλως και ἀφθονως παρεσκευασμενον , προς δε τα κρειττω ἀπορον ; Οὐπω |
| μιγνυναι τι των ψυχοντων , ἠ της κολοκυντης ἠ της θριδακος τον χυλον και του στρυχνου και του ὀμφακος . | ||
| αἱ ῥιζαι των λαχανων και αὐτα τα λαχανα παντα πλην θριδακος και ἰντυβου . οἰνων οἱ παχεις και νεοι δυσπεπτοι |
| εἰ και βραχυ , ἀλλ ' οὐν ἐχειν τι και γλυκυτητος , δηλον γε μην , ὁπερ ἐφην , ὁτι | ||
| δυο , μεστη χυλου , δριμεια μετα ποσης στυψεως και γλυκυτητος , ὑπερυθρος : ὁμοιως δε και ὁ χυλος ἐρυθρος |
| ' οὑ τα ἐπιτηδεια ἑξει . Τῳ δε Ἁβροκομῃ ἐν Συρακουσαις ὡς χρονος πολυς ἐγενετο , ἀθυμια ἐμπιπτει και ἀπορια | ||
| και ὁσων δεοι παρασκευασωνται ὡς ἐς το ἐαρ ἐπιχειρησοντες ταις Συρακουσαις . Και οἱ μεν ταυτῃ τῃ γνωμῃ ἀπεπλευσαν ἐς |
| αὐτου φυσεως , της ἐνδοθεν πως ἐνεργουσης , οὐτε δε τρεφουσης , οὐτε αὐξουσης , οὐτε τα ὁμοια γεννωσης : | ||
| Ῥυσις γινεται τριχων , ἀραιωθεντος τε του δερματος και της τρεφουσης αὐτας αἰτιας οὐκ ἐπιρρεουσης . σκοπος οὐν ἐστι της |
| οἱ παλαιοι ᾀδοντες και γραφοντες ποιηματα . ἠ τῃ Λητοι λαμπροτατα ὀμματα λεγει . παλιν δε φως ἐγενετο αὐτοις ἀπο | ||
| δει τα ἰδια ἐργα δια των ποιηματων και παραδιδοναι ἐπειτα λαμπροτατα . ἀλλως . ἐσοπτρον φησι των καλων ἐργων τον |
| ὑμων γινονται προς τον θεον . Και ὑμεις μεν ἀγνοειν δοκειτε παρ ' ἐκεινον τον χρονον τους θεους , και | ||
| αὐτος τουτου τυχειν μη δυναμενος , τινα με ψυχην ἐχειν δοκειτε τηνικαυτα ; λεγει παρανομα , σιωπω : καταλυει τους |
| ? ? ? ? ? ? παιδες τε αὐτων τελευτωντων ἐχοιεν τας ἀναγκαιας τροφας και ἀποβαινοντες * * * οὐ | ||
| και ὁσαι , και ὡν ἀν τυγχανουσαι τιμωρησεων το προσφορον ἐχοιεν ἀν ἑκασται , ταυτα μετ ' ἐκεινα , ὡς |
| : σκληρον γαρ ἐστι το κεντρον , το προς την ἀφροδιτην αἰδοιον , οἱονει ὀστουν οὐχ ὑπεικον , οὐδε καμπτομενον | ||
| δηλοι , πενητι δε καματον . Βαλανος ἁλλομενος δουλῳ εἰς ἀφροδιτην ἐλθειν δηλοι . Ἀκρωμος ἁλλομενος ἡδονην τινα πιστευεται σημαινειν |
| και Ἑλλησποντον ἱκανε , βη δ ' ἰεναι κουρῳ αἰσυμνητηρι ἐοικως πρωτον ὑπηνητῃ , του περ χαριεστατη ἡβη . Οἱ | ||
| γευσει . Λιθος ἀμιαντος γενναται ἐν Κυπρῳ , στυπτηριᾳ σχιστῃ ἐοικως , ὁν ἐργαζομενοι οἱ τῃδε ὑφασματα ποιουσιν , ὀντος |
| , ὁπως Ἀχιλλει ὁπλα κατασκευασηι , τον δε ποιησαι . ἐρωτικως δε ἐχοντα τον Ἡφαιστον της Θετιδος , οὐ φαναι | ||
| συνετελεσθη . Δαμας γαρ τις των ἐνδοξων ἀριθμουμενος ἐν Συρακουσσαις ἐρωτικως διετεθη προς τον Ἀγαθοκλεα και το μεν πρωτον δαψιλως |
| ἡ διαιτα εὐχυμος , εὐπεπτος , μη πλησμονην ἐργαζομενη . κραμβην δ ' ἐσθιειν τοις ἀρθριτικοις παραινω : ἐχει γαρ | ||
| Ἐπιχαρμος : ἐν Γῃ και Θαλασσᾳ : και μα την κραμβην . ἐδοκει δε Ἰωνικος εἰναι ὁρκος . και οὐ |
| „ Πλεθρον . ἑκτον μερος σταδιου . Πλημμελεια . πολλη ἀμελεια . Πλημμελειν , το ἀτακτειν και ὑβριζειν και ῥᾳθυμειν | ||
| ἐρων , ἡ του τοιουτου ἀπληστια και ἡ των ἀλλων ἀμελεια και ταυτην την πολιτειαν μεθιστησιν τε και παρασκευαζει τυραννιδος |
| ἡ εἰρηνη ποιει . οὐ μονος δε περι της εἰρηνης συνεβουλευσεν , ἀλλα και ἀλλοι πολλοι ποιηται . οὐδεν γαρ | ||
| Πολυνεικους εἰς το Ἀργος προς τον ἐκεισε βασιλευοντα Ἀδραστον και συνεβουλευσεν αὐτῳ στρατευσαι κατα Θηβαιων . Ἐριννυος κλητηρα ] τον |
| ἐς τον ὁμοιον τῳ βασιλει λογον οἰομενου τε , ὡς ἀπαγορευων προς τα δεσμα ψευσεται τι κατα των ἀνδρων „ | ||
| ἠ προσπορευησθε τῳ θυσιαστηριῳ ” . ταυτα δ ' οὐκ ἀπαγορευων μαλλον ἠ γνωμην ἀποφαινομενος διεξερχεται : τῳ μεν γε |
| . ταυτ ' εἰπε δημοσιᾳ , ταυτ ' ἐνεγραψε τοις ὑπομνημασι . γενομενης δε της γνωσεως τοιαυτης οἱ πεμφθεντες παρ | ||
| ὀντως Ἀφροδιτῃ ὑς θυεται μαρτυρει Καλλιμαχος ἠ Ζηνοδοτος ἐν ἱστορικοις ὑπομνημασι γραφων ὡδε : Ἀργειοι Ἀφροδιτῃ ὑν θυουσι , και |
| ὁρων φανερον . νυν μονον ἐχεις ὁρους , φασιν , Ἀριστοτελες : δια τι γαρ μη και προτερον , ὁτε | ||
| , αἱ αὐται εἰσιν . ὁταν οὐν λεγῃς , ὠ Ἀριστοτελες , των δε γε ὑπ ' ἀλληλα τεταγμενων οὐδεν |
| του πατρος αὐτου φονον : ὁθεν , ἠγουν ἀπο του Θερσανδρου , ἐχουσι την ἀρχην του σπερματος , τουτεστι του | ||
| ἠ γενος ὑπολειπομενον Φριξουτουτων ἑνεκα ἐποιησατο Ἁλιαρτον και Κορωνον τους Θερσανδρου του Σισυφου : Σισυφου γαρ ἀδελφος ἠν ὁ Ἀθαμας |
| ὁ Πριαμος οὐδε οἱ ἀλλοι προσηκοντες αὐτῳ , ὡστε τοισι σφετεροισι σωμασι και τοισι τεκνοισι και τῃ πολι κινδυνευειν [ | ||
| , ἐπει δοκει πρωτα μεν ξηραινεσθαι , εἰτα ὀπτασθαι . σφετεροισι τεκεσσι , τοις ἑαυτου τεκνοις , λεγει δε τοις |
| του το συνεχον ἐκλελοιπεναι τυγχανῃ γενομενον , ἐνδοξου προσωπου ἐπιλαμβανομενον συνεστηκε , ἠν δε ἐκ του το αἰτιον , ἀδοξου | ||
| . ἐπει γαρ ἐκ των ἐν τῳ τι ἐστι κατηγορουμενων συνεστηκε μονῳ τε ἁρμοζει τῳ πραγματι πρωτως , οὐδεν ἀλλο |
| ἀποστολης του ξενικου στρατευματος και των δεκα φυγαδικων τριηρων εἰς Μακεδονιαν . ἐν τουτῳ τῳ χρονῳ και τον κατα Ἀριστοκρατους | ||
| τον Βηφυρον οἰκουσιν , ἁ περι τον Ἑλικωνα και την Μακεδονιαν εἰσιν . ἀλλ ' ὁ μεν Λυκοφρων και ἑτεροι |
| ἐπειθε , τοις Ἑλλησι ἐφρασε κρυφα τα πραττομενα , και παρεκελευσατο φυλαττεσθαι . Οἱ δε , θυσιαν τινα παρασκευασαμενοι και | ||
| χωριων και ἐδει κατα ταχος βοηθειν , ἐξορμων ὁ Ἱππαρινος παρεκελευσατο τῳ παιδι , εἰτις ἐντος της αὐλης βιαζοιτο , |
| προτερον ϲυνεργειν ἐγχυματιζονταϲ ϲυχνωϲ ἐλαιῳ γλυκει και θερμῳ και ϲυν ἀφεψηματι τηλεωϲ ἠ μαλαχηϲ ἠ λινοϲπερμου ἠ και ᾠοιϲ δια | ||
| τουτο φαρμακον της νοσου ταυτης . Ἀλοη των συκων τῳ ἀφεψηματι ἀναμιγνυται . δυναιντο δ ' ἀν οἱδε οἱ κλυσμοι |
| μη τι ἠν ἀδυνατον , οὐκ ἀν περιεμενον ὡστε ὑμας ἀξιουν , ἀλλ ' αὐτος ἀν ἠξιουν και παρεκαλουν . | ||
| συνθεσθαι . Βουλομενον τε Δαβιδ οἰκοδομησαι ἱερον τῳ Θεῳ , ἀξιουν τον Θεον τοπον αὐτῳ δειξαι του θυσιαστηριου : ἐνθα |
| λογου μητηρ , παντως γε οὐκ ἰδιοι οἱ του Σωκρατους ἐρωτικοι λογοι , οὐδε πρωτου : θεασωμεθα γαρ οὑτως , | ||
| σωμα κακοσυνθετον ἐχοντες : ἐν δε πραξεσιν εἰσι μεγαλοψυχοι , ἐρωτικοι , ἀνδρειοι , φιλονεικοι , ἁρπαγες , κλεπται , |
| των δυσπνοιων διαλεγεται οὐδε πασαις ἐπεξερχεται , ἀλλα μεμνηται της πυκνης και μεγαλης ἀναπνοης και ἀραιας : τας δε λοιπας | ||
| ἑκατερα του ποταμου κατοικουντες ἑλη και δρυμους οὐχ ὑψηλης ἀλλα πυκνης ὑλης και ἀκανθωδους . κατα τουτους δ ' ἱδρυνται |
| ὁμοιοπτωτα . νυκτος δε ἐπιθεις την ἀναφοραν του σεληνιακου ζῳδιου ἀπολυε ἀπο του κατα γενεσιν Ἡλιου . οἱον ἐπι του | ||
| του ζῳδιου , ἐν ᾡ ὁ Ἡλιος τυγχανει , και ἀπολυε ἀπο της κατα γενεσιν Σεληνης , ἑκαστῳ ζῳδιῳ ἀνα |
| Ἀντηνορος υἱον ἐυμμελιην Ἀκαμαντα . Ἀλλων δ ' αἰζηων ὑπεδαμνατο πουλυν ὁμιλον : θυνε γαρ ἐν δηιοισιν ἀτειρει ἰσος Ἀρηι | ||
| οὑτως ἐχοντι . Εἰλεου ἐπιγενομενου , οἰνον ψυχρον διδου πινειν πουλυν ἀκρατον κατ ' ὀλιγον , ἑως ὑπνος , ἠ |