| τῃ δια των ναρκουντων , ὡσπερ ἐπι του πασχοντος το οὐς , και του ἐχοντος την ἰσχιαδα . ιγʹ . | ||
| . οἰμοι , το κακον της εὐτυχιας ὡς μαλλον ἐς οὐς φερεται θνητων . ἀει δ ' ἀοιδων μουνος ἐν |
| συκοφαγος . ὁ δε Κλεινιας αὐθαδης οὑτως ὡς μηδενι των συμβουλων προσεχειν . ἠλιθιω ἐγενεσθην . ►ἡ προς μαθησιν ἀνεπιτηδειοτης | ||
| ἀλλα συμβουλων δεομενων , αἱ δε ψηφοι φερονται ὡς οὐ συμβουλων δεομενων ἀλλα και κρινειν και συμβουλευειν δυναμενων . και |
| ὑπο των Ἀντιπατρου φιλων και ξενων , προς δε τουτοις συμμαχησειν τῳ Κασανδρῳ Πτολεμαιον τε τον Αἰγυπτου κρατουντα και Ἀντιγονον | ||
| , συμμαχους αἰτων . ὁ μεν οὐν Ἀρμενιος ἀπεκρινατο μηδετερῳ συμμαχησειν , ἀγαπητως δε τα ἑαυτου φυλαξειν ἠδη προσιοντος Σεβηρου |
| μηνι Ὀκτωβριῳ εἰς τας ιηʹ . και κηδευσαντες αὐτον μετα θυμιαματων και ψαλμων , το τιμιον και ἁγιον αὐτου σωμα | ||
| ξυναγωμεν Ἀρηα . τῳ γαρ τοιουτῳ ὁ οἰκος ὁμου μεν θυμιαματων γεμει , ὁμου δε παιανων τε και στεναγματων . |
| λευκοχροα κειρομαι δακρυοεσς ' ἀνεισα πενθει κομαν , ἀπεπλος φαρεων λευκων , τεκνον , δυσορφναια δ ' ἀμφι τρυχη ταδε | ||
| ' οὐδεμιας ἐμφασεως , ἐπειτα οὐδεν ἡττον τα μελανα των λευκων οὐκ ἐχει φως . ἐτι δε κἀν τοις ἀλλοις |
| ἀγορευεις , ὡς δη τουδ ' ἑνεκα σφιν ἑκηβολος ἀλγεα τευχει , οὑνεκ ' ἐγω κουρης Χρυσηιδος ἀγλα ' ἀποινα | ||
| : ⌊ τευχων ⌋ ὡς ἑτερῳ τις ἑῳ κακον ἡπατι τευχει . * παντα ἰδων Διος ὀφθαλμος : ἀλλος μεν |
| μητραι μαλλον του καιρου . Και ἡδεται , ἐπην ἀρξηται μισγεσθαι , δια παντος του χρονου , μεχρις ἀν αὐτην | ||
| τας ἀρχαιας ἐκλιπουσαι καθ ' ἑτερας ἐκτραπωσιν , ὡς μηκετι μισγεσθαι τῃ θαλαττῃ , τοτε και την πολιν αὐτων ἀναστατον |
| χαιρειν , ὡς ἀλλοτριους τε ὀντας και πλεον θατερον ἡγησαμενος ἀπεργαζεσθαι , τας δε περι το μανθανειν ἐσπουδασε τε και | ||
| τεχνιτης ἀγαθος , ὁς τοτε καλλιστα ἑκαστον των ἐγχειρουμενων οἰεται ἀπεργαζεσθαι , ὁταν μηδεν ἀπῃ των ὀργανων , οἱς ἀν |
| τἀνθρωπινα και τας ἐν αὐτοις μεταβολας και συντυχιας ἐκλελειμμενων των συμβολαιων των ὑπαρξαντων ἡμιν προς την πολιν . Δορυλαος γαρ | ||
| και ταπεινον ὀχλον και γαρ τους νομους τους περι των συμβολαιων τους ὑπο Τυλλιου γραφεντας φιλανθρωπους και δημοτικους εἰναι δοκουντας |
| ὁτι κατ ' οὐδενα τροπον την ἀποδειξιν εἰς εὑρεσιν ὁρισμου συμβαλλεσθαι εἰρηκε , και ὁτι οὐδεις ὁλως λογος οὐσιωδης ἐστιν | ||
| την ἐκφοραν παρασκευαζομενος ταις μεν πλησιον πολεσι προσεταξε κατα δυναμιν συμβαλλεσθαι προς τον της ἐκφορας κοσμον , πασι δε τοις |
| και ἐκλειωσαντες χρωνται . ἡμεις δε ἀνα λιτρ . αʹ βαλλομεν και γινεται καλλιον . Φοινικων πατητων . . . | ||
| ἐνοπη τε δεδηει τειχος ἐυδμητον , καναχιζε δε δουρατα πυργων βαλλομεν ' . Ἀργειοι δε ἡ διπλη ὁτι Ζηνοδοτος γραφει |
| κακοποιων θεωρουμενην κατα τα κραταια σχηματα , τουτεστι τετραγωνα , διαμετρα : χαλεπωταται γαρ αἱ τοιαυται καταρχαι τοις πλεουσιν . | ||
| Σεληνη τινα τουτων παροδευει , ἐν δε νυκτεριναις ὁμοιως τα διαμετρα των ἡμερινων ζῳδιων ἐπισκοπητεον . Βλαπτει δε και ἡ |
| το ἀληθες και το ψευδος ἠ το συναληθευειν ἠ το συμψευδεσθαι : ἐπι δε των καθ ' ἑκαστα ἐπι μεν | ||
| ὁτι ἀδυνατον την ἀντιφασιν ἐπι του αὐτου ἠ συναληθευειν ἠ συμψευδεσθαι ἐν τῳ αὐτῳ χρονῳ : δηλον δε ὁτι οὐ |
| , εἰς εὐωνυμα δε τοις ἀριστεροις . Ἱππασιαν δ ' ἐπαινουμεν την πεδην καλουμενην : ἐπ ' ἀμφοτερας γαρ τας | ||
| ἀριστεροις τοις δεξιοις . τουτου δ ' ἑνεκεν και ταυτην ἐπαινουμεν την ἀναβασιν , ὁτι ἁμα τε ἀναβεβηκως ἀν εἰη |
| διανοιαν ἀλλα βιβλια δυο , Περι γεωμετρων βιβλια εʹ , Ὑπομνηματων αʹ , Ἐναντιων αʹ , Περι ἀριθμων αʹ , | ||
| . ΦΑΣΙΑΝΙΚΟΣ . Πτολεμαιος ὁ βασιλευς ἐν τῳ δωδεκατῳ των Ὑπομνηματων περι των ἐν Ἀλεξανδρειᾳ βασιλειων λεγων και περι των |
| ' ἐγω κεκινηκ ' ἀγγελον . νυν δ ' οὐ λεληθας με . . . εὑρετικον εἰναι φασι την ἐρημιαν | ||
| ἀνδρων , οὑς συ μονον οὐ προσκυνεις . ἀλλα δουλευων λεληθας . παυε δουλειαν λεγων ὁστις ἀρχω των ἁπαντων . |
| ψυχην . μετα δε τους κροταφους δυο ὀστων εἰσι πλαγιων συμβολαι , περιειληφοτων τα ὠτα , ὀνομαζονται δε ζυγωματα και | ||
| ἐχῃς τα πλειστα προσ - ορμισθεντα προς ἀλληλα συναναρταται και συμβολαι κατασκευαζονται αὐτοις δοκων παχεων τετραγωνων προ της πρῳρας τεθεισων |
| αὐτων γραφομενου μεγιστου κυκλου , ἁς εἰσενεγκοντες εἰς τον των παραλλαξεων κανονα σκεψομεθα , κατα ποιον ἐστι στιχον του πρωτου | ||
| το κεντρον σεληνης μοιρων ε . διαφορα τοινυν των δυο παραλλαξεων # η νε ἐλασσον αὐτων # θ λε . |
| τῃ ὑλῃ ; ἠ τουτο ἐστιν ἀληθινη ἡ προνοια ὀρεξιν ἐνυπαρχειν του καλου τῳ αἰσχρῳ και τῳ ἐνδεει του αὐταρκους | ||
| εἰπον ? [ ] ἐν τωι προσφερομενῳ ⌈ ⌋ ὑγρωι ἐνυπαρχειν φυσιν [ διπλην τοιανδε - ] : και νοστιμον |
| ᾿νδρες Μεγαρεις : ἑτερον συστημα κατα περικοπην ἀνομοιομερες στιχων ἰαμβικων τριμετρων ἀκαταληκτων ἰαμβειων ηʹ . και ἐν εἰσθεσει ἑτερον ἀμοιβαιον | ||
| εἰς το φροντιστηριον , ἐν τῳ φροντιστηριῳ . τελευταιος των τριμετρων ἰαμβων . του παροντος χορου τα κωλα Ϙʹ εἰσι |
| , ἡ ἐμπροσθεν αὐξεται , ὡσπερ και της ὀπισω οὐσης ἀπαθους , ἡ ἐμπροσθεν μειουται . ταυτα μεν οὐν τα | ||
| ἀπαθους οὐσης , ἡ ὀπισω μειουται , ἠ της ὀπισω ἀπαθους οὐσης , ἡ ἐμπροσθεν αὐξεται . προς ταυτα παραβαλλομενη |
| ' ἀκρως ἀπολειψιν και ἐκλειψιν των ἁ μη προς ἀρετην συνεργει μεμελετηκασι , καθα και „ Σαρρᾳ ἐτι γινεσθαι τα | ||
| φοβον Θεου , ὑπερασπιζει αὐτου : τῳ ἀγαπωντι τον Θεον συνεργει : τον ἀθετουντα τον ὑψιστον νουθετων ἐπιστρεφει , και |
| Ὑπερβολην γαρ ἑκατεροι φιλοτιμιας οὐ κατελιπον , οἱ μεν Μακεδονες σπευδοντες σωσαι τας ναυς , οἱ δε Σικελιωται βουλομενοι μη | ||
| λογῳ προσποιουμενοι καταλυειν την δυναστειαν , τῃ δ ' ἀληθειᾳ σπευδοντες αὐξησαι την τυραννιδα : ἠλπιζον γαρ συγκατασκευαζοντες την ἀρχην |
| προς ἁπαντα τον βιον , οὐδ ' ὁ καλλιστα πραττειν δοκων . εἰ μεν οὐν περι τινος των προκειμενων ἐλεγον | ||
| Κυρηναιων στασεως διαιτητης ἐγενετο Δημωναξ Μαντινευς , συνεσει και δικαιοσυνῃ δοκων διαφερειν . οὑτος οὐν πλευσας εἰς Κυρηνην και παρα |
| εἰσιν ἐν τῃ ἀκροπολει . πετου πετου : Νυν ἐστιν ἡμιχοριον το λεγον ἐκ γυναικων εἰσερχομενων ἀνωθεν , ἱνα και | ||
| τετυμμενοι δηθ ' ” ἐν τῳ μεσῳ ἐφη το ἑτερον ἡμιχοριον συμμαρτυρουν και συμφωνουν ἐκεινῳ , ἀληθως τετυμμενοι . . |
| εἰ μεν κατα ἀνευρυϲμον ὁ ὀγκοϲ ἐγενετο , διαιρεϲιν εὐθειαν ἐμβαλουμεν τῳ δερματι κατα μηκοϲ , ἐπειτα διαϲτειλαντεϲ ἀγκιϲτροιϲ τα | ||
| ἐτι του μερουϲ ἀφλεγμαντου μενοντοϲ το ἐξεϲτηκοϲ ἀρθρον δια μετριαϲ ἐμβαλουμεν καταταϲεωϲ : και εἰ μεν ἀποβαιη κατα ϲκοπον , |
| και τουτο ἐπ ' ἀπειρον . ὡστε οὐκ ἐσται γνωσις ἀγνοουμενων των ἀρχων : γνωναι δε τας ἀρχας ἀδυνατον ἐστι | ||
| , πυθομενοι δη μονον και πολλα των σφοδρα ἀναγκαιων και ἀγνοουμενων ἡμιν . εἰ δε φανωσιν οἱ ἡμετεροι λογοι πολλῳ |
| μετα στεφανων ἐντευθεν ἀναχωρειν . ὡς οὐν στεφανον ἐχων ὁ Καριων παρρησιαζεται προς τον δεσποτην και τουτο φησιν . . | ||
| τυφλος , και ἀκολουθει τουτῳ , και τα λοιπα . Καριων οἰκετης . Χρεμυλος δεσποτης . Πλουτος . Χορος ἀγροικων |
| οἱ Ἀθηναιοι τους μεν ἀπεκτειναν , τους δε ἐστιξαν τῃ καλουμενῃ σαμῃ , ἡ ἐστιν εἰδος παθους Σαμιακου : ἀνθ | ||
| θαλασσῃ . ἡ δε λαρναξ προσωρμισθη τῃ Τενεδῳ τοτε Λευκοφρυι καλουμενῃ , ἡν ἀφ ' ἑαυτου ὁ Τεννης Τενεδον προσηγορευσεν |
| μεγιστα βλαπτεσθαι παρενεχθεντας ὑπ ' αὐτης . ὁσα μεν γαρ ἀγρυπνων ὁ Ζευς ἐφροντιζεν ὑπερ των Τρωων , ταυτ ' | ||
| , ὁ την ἡμεραν μεν ὑπνων , την δε νυκτα ἀγρυπνων . * χορτον τ ' ἐσκομισαι και συρφετον , |
| της ἀποστασεως ἐλεγε την Συριαν θεον ἐπιφαινομενην αὐτῳ λεγειν ὁτι βασιλευσει : και τουτο οὐ προς ἀλλους μονον , ἀλλα | ||
| και ἐν πτωχειᾳ : και ὁ πιστευων ἐπ ' αὐτῳ βασιλευσει ἐν ἀληθεια ἐν τοις οὐρανοις . Και νυν φοβηθητε |
| Λαβου λαβου της χειρος ὡς ταχιστα μου : μελλω στρατηγον χειροτονειν Ἀγυρριον . * * * * Προσισταται μου προς | ||
| , πανυ χαλεψαμενος τῳ Ἀσπρηνᾳ του ψευσματος τας φυλας ἐκελευε χειροτονειν περι του Δολοβελλα . Και γινεται μεν οὑτω Συριας |
| τις οὐρανου τε ὑπερ ἀστρονομειν λεγῃ την του μη πλαστως φιλοσοφουντος ψυχην και παντα τα ὀντα νοητως θεωρειν , ἰσως | ||
| οἰδα γαρ ὁτῳ ἀν μαλλον σου πεισθειην και βουλευομενου και φιλοσοφουντος τα καλλιστα , εἰδως σε τοις ἀληθεσι της φιλοσοφιας |
| ἀνδρας , ὡς εὐ οἰδα , εἰ μεν ὡς τυραννησειοντας διαβεβλησθαι φασιν , οὐκ οἰδ ' εἰτε τουτων πλεον διαμαρτανουσιν | ||
| Τρωες , κορην ἐν βασιλειοις τραφεισαν προς θεραπαινιδα ζυγομαχειν , διαβεβλησθαι δε παρ ' αὐτης προς τον ἀνδρα ; τι |
| το χρησιμον φιλιας το μεν ἠθικον ἐστι , το δε νομικον . νομικον μεν χρησιμον , ὁταν τις τινι διδῳ | ||
| σταδιοι : σχοινος δε Αἰγυπτιον , οἱ ἑξηκοντα σταδιοι . νομικον δε ὀνομα το τοιουτον πομπευειν ἀντι του κατηγορειν εἱλετο |
| ἐπιστειχουσα κελευθον . Πως ὁ τεχθεις ἀνθρωπος αὐξιφωτουσης της Σεληνης ἐμπρακτος ἐσται και κατορθωτικος ὡν μεταχειριζεται παντων ; ἐαν παρατηρηται | ||
| ποιει ἠγουν παρεχει . ἡ Ἀφροδιτη εἰς Σεληνην ἱλαρα και ἐμπρακτος : δια μεντοι γυναικειον προσωπον λυπην ἠ ψογον ἐπαγει |
| Τευτονας και Τουγουρους και Ἀμβρονας : ἐθνη δε ἐστι ταυτα Γερμανων τε και Γαλλων : κατεπολεμησαν . Οὑτοι μετα τοσαυτης | ||
| . ἠπειλει γαρ ἐκκοψειν τε και ὑποταξειν τα μεχρις ὠκεανου Γερμανων ἐθνη βαρβαρα . τα μεν οὐν πολεμικα τοιουτος ἠν |
| και τιμαις προετρεποντο τας προγεγενημενας ἀνδραγαθιας ἐν τοις μελλουσιν ἀγωσιν ὑπερβαλλεσθαι : τοις τε συμμαχοις ἐπιεικεστερον προσεφεροντο , και ταις | ||
| μειρακιον κατ ' ὀλιγον ἐθηραθη και οὑτως ἐγενετο φιλοπονος ὡς ὑπερβαλλεσθαι τους ἀλλους και αὐτον διαδεξασθαι την σχολην , ἀρξαμενον |
| ποιεις και λαμπρον ἐν Ἑλληνων χοροις ; ἡμεις δε σε ἐπαινουντες μεν οὐ παυομεθα , ποιουμεν δε παραπλησιον ὡσπερ ἀν | ||
| νυκτας τε και ἠμαρ . οἱ γε μην κωμικοι ἐλανθανον ἐπαινουντες αὐτον δια των σκωμματων . ἱνα και Φιλημων φησιν |
| τινα μερισμον , τοσαυτα και το ἑν ἐκεινο προ του μερισμου , κατα το παντη ἀμερες : οὐ γαρ ἑν | ||
| : ὁ μεντοι καθολου λογος οὐ μιαν ἀφ ' ἑκαστου μερισμου ἐχει λεξιν , ἀλλα παντα τα ὀνοματα και παντα |
| νοσειτω Συρακοσιοις Διονυσιος τυραννικην νοσον , ἀλλ ' ὁ δημος ὑγιαινων ἐξασθενει προς την σωτηριαν . Βουλει δη το μεν | ||
| ὀν : ὁ δε ἐγκεφαλος πημα ἰσχει και αὐτος οὐχ ὑγιαινων : ἀλλ ' εἰ μεν δακνοιτο , ταραχον πουλυν |
| : τα κ ' ἐπειτα και ἐς τελος ᾐσιν † ἀμεινων : ψιλως ἀναγνωστεον , ἐπεκτασιν δε πεπονθεν ἡ λεξις | ||
| τοκεεσσιν . 〚 Στεργε φιλους ἀχρις θανατου : πιστις γαρ ἀμεινων . 〛 Συγγενεσιν φιλοτητα νεμοις ὁσιην θ ' ὁμονοιαν |
| οὐκ ἀτοπως : οὐκ ἀκοσμως . ἐπιχωριῳ : ἰδιᾳ , συνηθει . φυλακην : ἀμυναν . μερος τι ἀπανηλωθη : | ||
| γαρ τουτῳ λειπει μεν οὐδεν , τελειοτης δε τις τῳ συνηθει προσγεγονεν , του δε κατα το περιττευον ὁρου παραδειγμα |
| χρησθε , ᾡ εἰ ἐθελοι Θεοδωρος ἠ ἀλλος τις των γεωμετρων χρωμενος γεωμετρειν , ἀξιος οὐδ ' ἑνος μονου ἀν | ||
| , ὡσπερ γεωμετρης λογοποιων ἠ ἀλλο τι πραττων , οὐ γεωμετρων : ὡσπερ οὐν ἐπι του γεωμετρου θαυμαστον μεν ἐστιν |
| και κρεουργουντας , ἐπειτα εἰς λεβητας ζεοντας ἐνιεντας τα μελη ἀπαρχεσθαι . Τουτο δε προσεταξεν , ἱν ' οἱ διαφυγοντες | ||
| των ἀφαιρουντων . ἐθιζομενοι γαρ ἀει και της ἀναγκαιας τροφης ἀπαρχεσθαι την θεου μνημην ἀληστον ἑξουσιν , οὑ μειζον ἀγαθον |
| και βαρβαροις γενομενας , ἐκ των παρ ' ἐκεινοις ἐπιχωριων γραμματων σπουδασας την ἱστοριαν μαθειν . Γραφων δη περι των | ||
| τους Φοινικας ἐμπορους ὑπο της χρειας αὐτης ἐπι την των γραμματων εὑρεσιν ἐλθειν . . . . . ἠ ῥα |
| τεφραν ῥυπτικης τε και διαφορητικης και καθαιρετικης δυναμεως . Κοχλιων κεκαυμενων ἡ τεφρα ξηραντικης ἱκανως ἐστι δυναμεως , ἐχουσης τι | ||
| και ἡ δια των καρκινων οὑτως : καρκινων εὐμεγεθων ζωντων κεκαυμενων ἐπι χαλκῳ ἀγγειῳ γο δʹ , γεντιανης ἀτρητου γο |
| δε συμβουλευτικον και δικανικον ἐκτος πανηγυρικου οὐδαμως : ἐπει και συμβουλευοντες και δικαζομενοι χρωμεθα τῳ πανηγυρικῳ , ἠ προτρεποντες ἠ | ||
| προς βασιλεα και πολεμειν Φιλιππῳ δηλοι εἰσιν ἐπι χαριτι μεν συμβουλευοντες , το δε ἀξιωμα καθαιρουντες της πολεως , δια |
| χρην δ ' , εἰ σοφος πεφυκας , οὐκ ἐαν βροτων τον αὐτον αἰει δυστυχη καθεσταναι . ὠ κλεινον οἰκοις | ||
| τις δε μηδεν ἐν φαει καρδιας ἀνηρ τρεμων ἠ πολις βροτων ὁμοιως ἐτ ' ἀν σεβοι δικαν ; μητ ' |
| ὡς πρωτοπαθουσης . και εἰ μεν τους ἐγκειμενους χυμους ὑπολαμβανεις ψυχρους εἰναι εἰτε ὑπο θερμοτητος ἑλκυσθεντας εἰτε δι ' ἀσθενειαν | ||
| πατρος : τον δε αἰτησαντα λαβειν και παρασχειν τοις ἀνθρωποις ψυχρους ὀντας προς ἀναψυχην . οὐδεν γαρ ἀντιλεγω ) εὐθενειν |
| , ταυτα τε πεττεται μαλλον και την λοιπην οὐ κωλυει κατεργαζεσθαι τροφην . τας δε δυναμεις ἐχει τας λεγομενας : | ||
| , τρυχω . Τρωσω . τρω παραγωγον , σημαινει το κατεργαζεσθαι , και μη ἐαν τινα ἀν τρωσῃ τις ὑγρα |
| μηδενα των Τρωων διαφυγειν , μηδ ' ὁντινα γαστερι μητηρ κουρον ἐοντα φεροι , μηδε τουτον διαφυγειν , ἀλλα και | ||
| ἡ μεν ἐξ ἀνδρος ὡσπερ ἡ κατ ' Ἐπι - κουρον : ἡ δε ἐκ τελους [ και δογματος ] |
| το δι ' ἐκεινων δεικνυμενον : ἐπι δε της διαιρεσεως οὐδαμου τοις τεθεισι τε και ληφθεισιν ἐξ ἀναγκης ἑπεται το | ||
| ποιησας ὡν ὁσοι μη καθαρως ἠσαν πολιται πεποιηκοτες φαινονται ; οὐδαμου , ἀλλ ' ἁπλως , ἐν οἱς ὁ παππος |
| , διοτι τους βοτρυας φερει λευκους . ἀλλα κἀν συμβεβηκος συμβεβηκοτος κατηγορηται , ὡς το μουσικον του λευκου . ἀλλα | ||
| ἑνδεκαταιος δ ' ἐκειθεν εἰς Ἑπτα φρεατα καλουμενα ἀπο του συμβεβηκοτος : ἐντευθεν ἠδη δι ' εἰρηνικης εἰς Χααλλα κωμην |
| διελεγετο , ἐνταυθα ἐγω νυν διαλεγομαι , τοπον τε διαφορον καταλαμβανων των κουφων φυσει και των φυσει βαρεων , ἐτι | ||
| ' ἐπι την Ἀττικην , και Μεγαροις ἐπιχειρων , και καταλαμβανων Ὠρεον , και κατασκαπτων Πορθμον , και καθιστας ἐν |
| ἐπινοιας και ἐπιστημας ἀνθρωπων προς ἡμας ἀνευ των ἐξ ἐθους συνεργουντων , σπειροντος και γεννωντος θεου τα ἀστεια γεννηματα , | ||
| ἀμοιβης και ἐναλλαξεως παραγεγονοτες συμμαχησαι τοις Τρωσιν ἀντι των προτερον συνεργουντων αὐτοις πολιτων : δια γαρ το ἐπι δεκα ἐτη |
| ἐπεμψε Φιλιππῳ , πριν εἰς ἀνδρας ἐγγραψαι , ὁ μιαρος Φρυνων : ὁ δ ' οὐδεν ἀναξιον οὐτε της πολεως | ||
| δε Ἀθηναιοις περιβοητος ἐπι πονηριᾳ , οὐδεν ἡττον Εὐρυβατου . Φρυνων : Δημοσθενης κατ ' Αἰσχινου . οὑτος των ιʹ |
| δια το εἰς μηκος ἐκτεινεσθαι την περιοδον ἐκ στιχων ἀναπαιστικων τετραμετρων καταληκτικων εἰς συλλαβην μζʹ , ὡν τελευταιος ἠρος ἐν | ||
| γαρ ἐστιν ἡδιον : το παρον ἐπιρρημα στιχων ἐστι τροχαϊκων τετραμετρων καταληκτικων ιϚʹ . ἐχει δε και ἐν ἐκθεσει κωλα |
| σταχυν κειροντα ἐν ὀδοντι και λαφυστιαις και τρωκτικαις σιαγοσι . σχησει δε πως ; το ἰχνος ἐμπλεξας τοις λυγοις . | ||
| φονευ - σαι ἰσως ἀν και κερδανει και ἐχθρου ἀπαλλαγην σχησει , ἀλλ ' οὐ το πραγμα φυσει χρησιμον προ |
| σαρκωδους δαπανηθεν οὐσιας : οὐ γαρ τοι οἰδε το τοιουτον μετεωριζεσθαι τε και ἀποπλανασθαι ῥᾳδιως , καθαπερ ἐπι των παραπλησιων | ||
| βιβλιῳ ἀτενιζων παντα τα γραμματα ; ποτερον ποτε δια το μετεωριζεσθαι τῃ διανοιᾳ ; ἀλλ ' οὐδεν ἡττον ἐπιλογιζομενοι ζητουσι |
| ἐνικα Πυτινῃ , Ἀμειψιας δε Κοννῳ . διοπερ Ἀριστοφανης ἀπορριφεις παραλογως ᾠηθη δειν ἀναδιδαξας τας Νεφελας τας δευτερας καταμεμφεσθαι το | ||
| παρ ' οὐδετερων ἐσχηματισμενα εἰς ης , εὐμηκες κακοηθες : παραλογως γαρ ἐβαρυνθη το αὐθαδες αὐταρκες καταντες : και τα |
| : ὁταν δε μεμελετηκῃ καλως , ἐγγυς του φαρμακου συνεχεστερον ἐξεμειν , ἐπι δε τῳ ἐσχατῳ ἐμετῳ μιαν διαλιποντας και | ||
| ὡϲ ὁτι πλειϲτον φαγειν και οἰνον πινειν εἰϲ πληθοϲ και ἐξεμειν εἰϲ τε ταϲ δριμυφαγιαϲ ἁρμοττει . καταπλαϲϲεται δε και |
| διοπερ ἐξεπεμψε πρεσβευτας προς Ἀντιγονον εἰς την Ἀσιαν , ἀξιων διαλυσασθαι προς αὐτον . ἀποκριναμενου δ ' ἐκεινου διοτι μιαν | ||
| τον βροχον , δεσποτα . ἐγω σοι πειρασομαι το σημειον διαλυσασθαι . “ Ξανθος εἰπεν ” τινι τροπῳ ; “ |
| ἰρινου , ναρδινου , μελιτος ἀνα λιτ . α . νιτρου γο . βζ ! Ἀλλος πεσσος μαλακτικος ἐπιτεταγμενος . | ||
| * ποιεειν δε χρη δυνατωτερην τηνδε : ἐμπαϲϲειν δε και νιτρου και πεπεριοϲ : ἐϲτω δε λεπτα ϲηϲθεντα κρηϲερῃ . |
| ἀγγελοις ἀλειπταις , λογοις , χρωμενος . οὑτος των δωδεκα καταρχει φυλων , ἁς οἱ χρησμοι „ βασιλειον και ἱερατευμα | ||
| , , : της δε Ἐλεατικης ἀγωγης Ξενοφανης ὁ Κολοφωνιος καταρχει , ὁν φησι Τιμαιος κατα Ἱερωνα τον Σικελιας δυναστην |
| γαρ ἁπλουν ἐστιν ἠ συνθετον . ἠ γαρ αὐτο τι ζητουμεν πραγμα καθ ' ἑαυτο εἰ ἐστιν , ἠγουν εἰ | ||
| ὁρωντες την ἀντιφραξιν . ὡσπερ οὐν ὁρωντες την ἀντιφραξιν οὐ ζητουμεν την ἐκλειψιν ὡς την αἰτιαν αὐτης γινωσκοντες , οὑτω |
| προγνωστικωτατον γεγονεναι . ἰδοντα γουν την Μουνιχιαν παρ ' Ἀθηναιοις ἀγνοειν φαναι αὐτους , ὁσων κακων αἰτιον ἐσται τουτο το | ||
| ὁδον της εὐποριας των προτασεων εὑρηκεναι την δια των ἐναντιων ἀγνοειν , ὁτι ἐν αὐτοις τουτοις , οἱς λεγουσιν , |
| , και ἐπιτευξῃ . Σησαμου δραχ . δʹ : σκορδων κεφαλων δραχ . βʹ : ὀρτυγος ταριχηρου της σαρκος δραχ | ||
| φασκοντες [ τους αὐτων μεταλαμβανοντας ] ἰσον και κυαμων τρωγειν κεφαλων τε οὐ τοκηων μονον , ἀλλα και των ἀλλων |
| : ἐαν δε δεισῃ των τι νηπιων , ὁ δε χανων ἐσεδεξατο το βρεφος : εἰτα του φοβου παραδραμοντος τον | ||
| γ ' οὐκ ἐδαη γναμπτον δολον , ἀλλα βαρειαν δαιτα χανων ἀγρευτος ἀνελκεται ἀνερος ἀλκῃ . Πολλα δ ' ἐπι |
| ὠ Ἀλεξανδρε , οὐχ ὁτι μη καλον οἰομαι εἰναι και τιτρωσκεσθαι ποτε τον βασιλεα και προκινδυνευειν του στρατου , ἀλλ | ||
| αὐτων διαπλευσαι . και ταυτα δε ἐπραττον αὐτος προκινδυνευων και τιτρωσκεσθαι ἀξιων . και ἱνα σοι μη τα ἐν Τυρῳ |
| ἐωσιν : ἐμπυοι τε πολλοι γιγνονται ἀπο πασης προφασιος : τουτεου δε αἰτιον ἐστι του σωματος ἡ ἐντασις , και | ||
| γλυκυ και ἁλμυρον και παντοιον : πρωτον μεν οὐν πλειστον τουτεου εἱλκυσεν ἐς ἑωυτο , ὁ τι ἀν ᾐ αὐτῳ |
| αὐτου συνεχομενη ἐκλαιεν . ἀροτριων δε τις ἐπεθυμησεν ἰδων αὐτην συγγενεσθαι αὐτῃ , και ἀφηκεν τους βοας ἑστωτας ἐν τῃ | ||
| ; νη Δι ' , εἰπερ ἐστι γε . και συγγενεσθαι ταις Νεφελαισιν εἰς λογους , ταις ἡμετεραισι δαιμοσιν ; |
| εἰχον . σου δε νυν , εἰπερ ποτε , ἐβουλομην λαβεσθαι , συν ᾡ τα τοτε μεν ἐπτησσον , τα | ||
| , και γενομενους ἱκανους ἑαυτοις βοηθειν ἐκβηναι τηνικαυτα και γης λαβεσθαι . καθαπερ οὐν το πυρ την ὑλην , ἐξ |
| του δε ἐμπιπτοντος τῳ ἐκει μεν το χρωμα μη ἐξωθεν ἐπινοεισθαι ἀλλ ' ἐν αὐτῳ κεισθαι τῳ προβληματι , ἐνταυθα | ||
| φαινομενου ἠ φαινομενη ἀδηλου : οὐδενος δε τουτων ἐκκαλυπτικη δυναται ἐπινοεισθαι : ἀνεπινοητος ἀρα ἐστιν . εἰ μεν γαρ φαινομενη |
| τῃ των λωποδυτων ἀπαγωγῃ και ταις της ὑβρεως γραφαις , συμβουλευοντων δε μοι και παραινουντων μη μειζω πραγματ ' ἠ | ||
| ἀπεφαινε κατα των πολλων και παρεκαλει μηδε την φωνην ἀνεχεσθαι συμβουλευοντων , ἀλλ ' ἐνθυμεισθαι διοτι το παραπαν οὐδ ' |
| ἀηρ , καθαρευων ἐκεινης της ἀχλυος ἐν ταις νηνεμιαις : συμμενει γαρ ἐντος του περιβολου : τῳ δ ' εἰσω | ||
| και αὐτη ἀποικος Ῥωμαιων : νυνι δε το μεν ἐμποριον συμμενει , τῃ τιμῃ δε και τῳ ἐποικησαι νεωστι τους |
| αἱμορραγουσης κυστεως μετα των ἀλλων βοηθηματων ἱκανως βοηθουσι σικυαι κατα κενεωνων και ἰσχιων κολλωμεναι , ἐπιθεμα προς το αὐτο δια | ||
| μεν οὐκετι παρεχουσιν : δοκει δε αὐτοις ὡσπερ ἐκ των κενεωνων κρεμασθαι τι , και ναρκωδεις μεν τα ἰσχια , |
| , ἀλλα και ἀποφασεις ὁμοιως ὁσαι μη δυνανται δια συλλογισμου δειχθηναι : αὑται δ ' εἰσιν ἐφ ' ὡν οὐδετερου | ||
| ὡρισθαι την τομην . Ὁτι οὐ δυνατον δι ' ἀριθμων δειχθηναι το προβλημα : εἰ γαρ δυνατον , ὁ ΑΒ |
| . ἠ τοινυν και τουτον ψεγειν ἠ μηδ ' ἐκεινους αἰτιασθαι προσηκον ἐκ των αὐτων δεικνυται . ὡς τοινυν και | ||
| , ἠ και ὡς μισοπαις ὠν , καταδρομης ἀφθονιαν τοις αἰτιασθαι βουλομενοις χορηγησει : ὁ και Αἰσχινης ἐν τῳ κατα |
| μετα του ρ το κτημα των λῃστων εἰκος : το ἐοικος το ὀφειλομενον του τας προσοδους μαλλον ἰεναι αὐτῳ : | ||
| μεν οὐν ἐν μερους εἰδει πεφυκοτων μηδενι καταξιωσωμεν ἀτελει γαρ ἐοικος οὐδεν ποτ ' ἀν γενοιτο καλονοὑ δ ' ἐστιν |
| των ἀλλων ἐλαιων , ὁσα τοις μυροις ὁμωνυμως λεγεται , γινωσκειν ἠδη , λεγω δε ῥοδινου και κρινινου και ὁσα | ||
| α εἰς η , οἱον Ἀτρειδαισι Ἀτρειδηισι . δει δε γινωσκειν , ὁτι παρα τῳ ποιητῃ πασαι αἱ τοιαυται δοτικαι |
| διαλυομενον μεν τον διπλασιον εἰς ἡμιολιον και ἐπιτριτον διαλυεσθαι , συντιθεμενων δε παντως ἡμιολιου και ἐπιτριτου μονον συνιστασθαι διπλασιον και | ||
| αὑτα κατηγορουμενα ἐπι πλεον , ἐξ ὡν ἀθροιζομενων τε και συντιθεμενων ἡ ἰδιος οὐσια του προκειμενου δηλουται : ἐκ γαρ |
| χειροκρασιᾳ κυρωσαι τον νομον : και μετεπεμπετο Λατινων τε και Ἑρνικων ὁσους ἐδυνατο πλειστους ἐπι την ψηφοφοριαν . οἱ δε | ||
| πατρικιοις των δημαρχων και προφασιν ποιουμενων της κωλυσεως εὐπρεπη την Ἑρνικων τε και Λατινων ἰσομοιριαν , ἡν αὐτος ἐφη νομῳ |
| . οὐκ ὀλιγοι γαρ των τε ἀρχαιων συγγραφεων και των μεταγενεστερων , ὡν ἐστι και Τιμαιος , φασι τους Ἀργοναυτας | ||
| , ὁθεν και μεταγενεστερα εἰσι και οὐκ ἐδει ἀπο των μεταγενεστερων ἀρξασθαι . Οὐδε μην ἀπο των βραχεων ἠρξατο , |
| αἰτιον ἐπεστησε τον νουν ὁ Ἀναξαγορας , ὑφ ' οὑ διακρινομενα τους τε κοσμους και την των ἀλλων φυσιν ἐγεννησεν | ||
| ἐκεινα σειειν : τα δε κινουμενα ἀλλα ἀλλοσε ἀει φερεσθαι διακρινομενα , ὡσπερ τα ὑπο των πλοκανων τε και ὀργανων |
| τα ἐπινικια εἱστια Χαβριας της νικης του ἁρματος , και ἑστιασθαι ἐπι Κωλιαδι , και εἰδεναι Φρυνιωνα παροντα ἐν τῳ | ||
| . Ζωης δε φανεισης και οὐσης ἀει ἐν τοις οὐσιν ἑστιασθαι οἱ θεοι λεγονται ὡς ἀν ἐν τοιαυτῃ μακαριοτητι ὀντες |
| παντι σωματι , χρη συντομως ποιεισθαι την θεραπειαν και μη ἀναβαλλεσθαι : χαλεπον γαρ . ἀλλα τεμνειν δει την φλεβα | ||
| , ἀλλ ' ἐκ προρρησεως ἀγωνιζεσθαι δια μαχης , μη ἀναβαλλεσθαι , ἀλλ ' ὡς ὁτι μαλιστα φθανειν προσβαλλοντα εἰτε |
| λεγομενῃ Ἡρας θεας πλησιον του Κιθαιρωνιου ὀρους . Οὑστινας παιδας οἰκτου χαριν ἐλαβε παρα των ῥιπτοντων τα αὐτα βρεφη Ὀρδιων | ||
| οἰκιαι ἐρημοι πολλῳ δικαιοτεραν ὑμων ἱκετειαν ποιουνται τουσδε τιμωρησασθαι . οἰκτου τε ἀξιωτεροι τυγχανειν οἱ ἀπρεπες τι πασχοντες των ἀνθρωπων |
| θυειν , ἠπου ἀλεκτρυονα ἠ ἀρνα ἠ ἀλλο τι των νεογνων , βους δε μη θυειν . κἀκεινο δε της | ||
| , ἀφυως της κεφαλης θλιβομενης ὑπο των μαιων , ἐτι νεογνων ὀντων των παιδιων : παρακολουθει δε τοις ἐν τῳ |
| οἰνον μητε τι ἀλλο μεθυσμα πινειν , τετταρων ἑνεκα των ἀναγκαιοτατων , ὀκνου και ληθης και ὑπνου και ἀφροσυνης . | ||
| ἀψευδειαν ἀσκειν και τυφον προβεβλησθαι και ἀληθειας και ἀτυφιας ὡς ἀναγκαιοτατων και εὐδαιμονιας αἰτιων περιεχεσθαι μυθικων πλασματων κατεξανασταντας , ἁπερ |
| πανθ ' ἁ δει , καθαρα ποειν , πεττειν , ἐναρχεσθαι κανουν . ἐγινετ ' ἀμελει πανθ ' ἑτοιμως , | ||
| διανοιγειν και τοιχους ἀνεγειρειν , τα τε κατα την οἰκιαν ἐναρχεσθαι καλον , φιλιᾳ τε κοινωνειν και ἐξ ἀποδημιας εἰς |
| περιιστατο ἀοριστον , του σφεδαπος μη δυναμενου κατα το τριτον παραλαμβανεσθαι , ἐπει δυσεφικτον το ὁρισαι παντος ἀνθρωπου πολιν : | ||
| μεν λεγεται , ἐπειδη δυναται ἑκαστον τουτων καθ ' ἑαυτο παραλαμβανεσθαι , ἀτομα δε λεγονται , οὐκ ἐπειδη οὐ τεμνονται |
| ' ὡν το ἐστι καθ ' αὑτο κατηγορειται , ταυτα διοριζεσθαι τον Ἀριστοτελην . τῃ μεν οὐν φειδοι των δια | ||
| και προς την ἀναγκαιαν διορισιν , το δουλον τε ἐργῳ διοριζεσθαι και ἐλευθερον και δεσποτην , οὐδαμως εὐχρηστον ἐθελειν εἰναι |
| , και λεγειν αὐτον ὁτι γενοιτο τους Ἀθηναιους ἀει κακως βουλευεσθαι , ἀκουουσαν δε την Ἀθηναν προσθειναι ὁτι κακως βουλευεσθαι | ||
| πραγμασιν : τα δε περι των προδοτων ἐν ἐκκλησιᾳ ἑτερᾳ βουλευεσθαι : των γαρ ἐνεστωτων καιρων ἀλλοτριον εἰναι : και |
| ὡς Λυρνησσος Λυρνησσιος . Μαγδωλος , πολις Αἰγυπτου . Ἑκαταιος περιηγησει . το ἐθνικον Μαγδωλιτης δια τον Αἰγυπτιον τυπον , | ||
| ὁμουρεουσι „ . Χανδανακη , πολις Περσικη . Ἑκαταιος Ἀσιας περιηγησει . το ἐθνικον Χανδανακηνος . Χανδανη , πολις Ἰαπυγιας |
| πλευρον ἐκ των ἐνδον , μετα πυρετου ὀξεος και ἀλγηματων σφοδρων και βηχος . γινεται δε ὑπο χολης μαλιστα . | ||
| πολλοις γαρ ἐπ ' ἐνεδρᾳ συμβαινουσιν αἱ παραυτικα εὐπραγιαι δελεαρ σφοδρων και ἀνιατων οὐσαι κακων : εἰκος δε και ἀναξιους |
| ῥημα . Καβελλιων , πολις Μασσαλιας . Ἀρτεμιδωρος ἐν πρωτῃ γεωγραφουμενων . το ἐθνικον κατα τον ἐπιχωριον τυπον Καβελλιωνησιος ὡς | ||
| , νησος κατα Θαψον της Λιβυης , ὡς Ἀρτεμιδωρος ἑβδομῳ γεωγραφουμενων . το ἐθνικον Λοπαδουσσαιος . Λουγδουνος , πολις Κελτογαλατιας |
| Δημιοπρατοις πεπραται θυρα διαπριστος και θυραι συνδρομαδες : ἐν δε Κρατινου Διονυσαλεξανδρῳ εἰρηται παρασταδας και προθυρα βουλει ποικιλα . ἡ | ||
| γυμνασιοις προσηκοντων σκευων . . . και ὠμολινον , οὐ Κρατινου μονον εἰποντος το ὠμολινον , ἀλλα και Αἰσχυλου ἐν |
| , ἐκηρυττεν αὐτικα ἐς τους δεσποτας ἐπανιεναι . πολλων δε ἀπειθουντων και πολεων τινων ἀφισταμενων ἐγιγνοντο σφαγαι κατα πληθος ἐλευθερων | ||
| στρατιωτικον ὁρκον , και τιμωριαν οὐδεμιαν ἐωντες λαμβανειν παρα των ἀπειθουντων . πολλα δε της βουλης ἀξιουσης ἐν μεν τῳ |
| ἀνιχνευειν μηδε τυγχανειν ; Ἀλλ ' εἰ μεν δια το ἀνευρισκειν μαλλον δυνασθαι , ἐσται και τοις μη λογον ἐχουσιν | ||
| εἰ ἐθος ἐστι το θλιβον , προς ἐκεινο την βοηθειαν ἀνευρισκειν πειρατεον . τι οὐν προς ἐθος ἐστιν εὑρισκειν βοηθημα |
| . των μεν γαρ δεξιων πεπονθοτων , την ἀρχην ἐνταυθα βαλλομενοι την νομην ἐπ ' ἀριστερα ποιουμεθα : των δ | ||
| ἀνωθεν ἀπο των ἀκρων ἐξ ἑκατερου μερους ἐξ ὑπερδεξιων λιθοις βαλλομενοι κατα κεφαλης , ὁ δη και μαλιστα τουτους ἐπιεσε |