| αἰτουμενος χυτρογαυλον ἠλθον . οὐκ ἐχω οὐτε χυτρογαυλον οὐτε πελεκυν οὐθ ' ἁλας οὐτ ' ὀξος οὐτ ' ἀλλ ' | ||
| , και οὐτε νομος ὁ κωλυσων αὐτο ποιειν ὑμας ἐστιν οὐθ ' ὁρκος , ἀποδουναι τῳ βασιλει την οὐσιαν , |
| Ὁτι Κοιντος Σκαιουολας μεγιστην εἰσηνεγκατο σπουδην δια της ἰδιας ἀρετης διορθωσασθαι την φαυλοτητα του ζηλου . ἐκπεμφθεις γαρ εἰς την | ||
| ταυτ ' ἐνι δη που του λοιπου και φυλαξασθαι και διορθωσασθαι . ἐνθυμηθωμεν δε ὡς πολλ ' ἀττα των ἐκει |
| εἰναι , ἐπι μεν ζῳου και κεφαλης , ὀρνιθος και πτερου , πλοιου και πηδαλιου , ὡς προς τι μεν | ||
| ὡραϲ β και ὑδωρ χλιαρον πιων πλειϲτον ἐμειτω δακτυλου ἠ πτερου καθεϲει . Ϲκευαϲια ῥαφανιδων δι ' ἐλλεβορου λευκου . |
| ἐπιοντι χειμωνι τα μεν Ἀθηναιων και Λακεδαιμονιων ἡσυχαζε δια την ἐκεχειριαν , Μαντινης δε και Τεγεαται και οἱ ξυμμαχοι ἑκατερων | ||
| ταις πολεσι ταυταις , ἐν τουτῳ δε τριηρει οἱ την ἐκεχειριαν περιαγγελλοντες ἀφικνουνται παρ ' αὐτον , Ἀθηναιων μεν Ἀριστωνυμος |
| κατεστηκεε συσπευδων Πανταλεοντι γενεσθαι την Λυδων ἀρχην . Ὁ δε Πανταλεων ἠν Ἀλυαττεω μεν παις , Κροισου δε ἀδελφεος οὐκ | ||
| , οἱς οὐδεν ἐστιν ἐπιμελες των σων λογων . ὁ Πανταλεων μεν αὐτος αὐτους τους ξενους τους τ ' ἀγνοουντας |
| ἐπειδη ὁ της ἀνωμαλιας ἀριθμος ἐν τοις ὑποκατω της μεγιστης προσθαφαιρεσεως στιχοις , ποιησει τα προκειμενα ἑξηκοστα λγ ζ , | ||
| προς την ὑπο ΗΑΖ περιεχει την γινομενην της κατα μηκος προσθαφαιρεσεως διαφοραν , αὐτοθεν και ταυτην συνεπιλογιστεον ἀπο της καταλαμβανομενης |
| μαλλον και ἰσχυροτερον γινεται και χρονιωτερον . της δε φλογος λευκοτατον ἀει και καθαρωτατον το μεσον , το δε κατω | ||
| ἐν θυειᾳ και λειου τῳ δοιδυκι ἐπι πολυ , ὡς λευκοτατον γενεσθαι , και χρω . ποιει παραδοξως ἀλειφομενον ἐπι |
| ἠδη δε φθασαντες εἰρηκαμεν ἐν τοις προλαβουσιν , ὁσα περι λουτρου δυναμεως και των αὐτου μερων ἐδει ῥηθηναι . Ὑγραινει | ||
| γυμνασιου . καιρος δ ' ὁ προ τροφης ἠ προ λουτρου , καθαπερ και ἐπι των ἀλλων των μεγαλων γυμνασιων |
| ' ἀρχης εὐθυς ἑλεσθαι πλειν οἰκαδε και ζην ἡσυχῃ γνωμης κρισις ἠν , το δε τους ἐπι της στρατειας κινδυνους | ||
| λαβειν κρισιν . και † ῥητεον , ὡς ἀδικως ἡ κρισις † ἐγενετο , και ὡς ὑπο των ἐχθρων κατεστασιασθημεν |
| νοσωδεα . Ταυτα μεν τῃσι γυναιξιν . Τοισι δε λοιποισι δυσεντεριας , και ὀφθαλμιας ξηρας : και ἐνιοισι καταῤῥους ἀπο | ||
| ῥινηματα των ξυλων αὐτου προς τε ῥουν γυναικειον ἁρμοττει και δυσεντεριας και κοιλιακους . ἐναφεψεται δε ποτε μεν ὑδατι , |
| και τἀλλα δ ' ἐφεξης , οὐκ οἰδ ' ὁποι προηλθεν ἀν ἡ τουτουι Φαινιππου τολμα , ὁπου γε και | ||
| , και γυναικας ἐλευθερας ἐτολμα διαφθειρειν : και εἰς τοσουτον προηλθεν ἀκρασιας ὡστε μειρακιον τι παρα της βουλης της των |
| αὐλητηρα , τον Σαβαζιον ἐμοι κρατιστον ἐστιν εἰς το Θησειον δραμειν , ἐκει δ ' ἑως ἀν πρασιν εὑρωμεν μενειν | ||
| των τῃ φυσει ὑστερων και των ἀτελων ἀρξασθαι και οὑτως δραμειν ἐπι τα τελεια . ἐπει οὐν ἐν τοις Φυσικοις |
| ἀξιωσει μη ἐξ ὡν γιγνωσκεται , ἀλλ ' ἐκ των μαρτυριων κρινεσθαι , ἀνῃρηται ὁ νομος και ἡ ἀληθεια , | ||
| ἠν . . . . παραναγιγνωσκομενων ] οἱονει πλησιον των μαρτυριων . . . οὑτος ] ὁ Φαλαικος . ὡσανει |
| την δε πλησιον τυχην οὐκ ἰσμεν οὐδ ' ὁρωμεν ἀθλιου μορου περι τοιν Διοσκουροιν οὐ του δοκειν μοι , της | ||
| δε τουτοις μαντευομενος Ἀρχεμορον αὐτον ἐκαλεσεν , ὁτι αὐτοις ἀρχη μορου ἐγενετο ὁ του παιδος θανατος . ἐφ ' ᾡ |
| οὑ τοὐνομα Τεθμωσις , ὁς , φασιν , μετα την ἐκβολην του λαου ἐβασιλευσεν ἐτη εἰκοσι πεντε και μηνας δʹ | ||
| νυν ὀνομαζομενον τονον ἀνατιθεασι , και την ἐκλυσιν και την ἐκβολην πολυ μειζω πεποιηκεναι φασιν αὐτον . και αὐτον δε |
| ὑπεροχης οὐσης τονιαιας τε και εἰς ἰσα διῃρημενης ὡν ἑκατερον ἡμιτονιον τε και ὑπεροχη [ μεν ] του δια τεσσαρων | ||
| τονους και το λοιπον , ὡς μεν αὐτοι νομιζουσιν , ἡμιτονιον , ὡς δε ὁ λογος ὑποβαλλει , το καλουμενον |
| θερμαινειν την ψυξιν : τον δε θωρακα και τον πνευμονα διακαθαιρειν και τα εἰς τον στομαχον περιεχομενα . δει δε | ||
| , οὐ μην αὐταρκες εἰς ἀκριβη διαγνωσιν . βελτιον οὐν διακαθαιρειν την περι αὐτου ἐννοιαν , ἀφαιρουντα την ἐπεισιουσαν του |
| την ἀνεσιν ὁ λβ . εἰ δε ἀπο του οβ ἀφελουμεν τον κζ και τον λβ , καταλειπομενα ἐσται ιγ | ||
| ρκʹ ἑκατερων ἀπογραψομεθα και τα ἐκ της πρωτης γωνιας γενομενα ἀφελουμεν μεν ἀπο της ὑποκειμενης ἀπο του κατα κορυφην περιφερειας |
| δ ' ἁγνειαν και καθαροτητα μαλιστα προηγουμενως δει σπουδαζεσθαι τοις ἱερουργειν μελλουσι , την μεν ἐν αὐτῃ τῃ ζωῃτοιαυτη δε | ||
| , ποτνιασθαι , καταντιβολειν , καθικετευειν , θυειν θεοις , ἱερουργειν , ἱεροποιειν , βουθυτειν , ἑκατομβην προσαγειν , θυηπολειν |
| των ϲτυφοντων ἱκανωϲ ἐϲτι μετα λεπτομερειαϲ . Μελαν , ᾡ γραφομεν ἱκανωϲ και τουτο ξηραινει , λυομενον δε ὀξυκρατῳ τα | ||
| και ἐθνη και γενη και φυλαι στεφανουμεν , ὑμνουμεν , γραφομεν , πληρεις εἰκονων αἱ πολεις , αἱ μεν πινακων |
| . ἐαν μεντοι γε ἡ χειρ ἀφαιρεθειη , λεγεται το καταλειφθεν κολοβον εἰναι , ἐπειδη οὐ δυνατον , εἰ τυχοι | ||
| θεωριᾳ ὁτι ἡ ἀφαιρεσις των ὁμοιομερων οὐ ποιει κολοβον το καταλειφθεν , και την αἰτιαν προστεθεικαμεν . σπληνα δε ἐλαβεν |
| ἠ γαστρος χαριν , ἀλλα ἀναπτει τῳ Πολιει Διι , κρινας ἀναθημα ἐπαξιον τῳ θεῳ τον ὀρνιν τον προειρημενον . | ||
| ὁθεν ἐπιτελεσθεντος του ἐργου μετα μεγιστου κινδυνου ἀξιον ὁ Ζευς κρινας τον ἀθλον μνημης ἐν τοις ἀστροις ἐθηκε το εἰδωλον |
| ὡς ἐλαχιστον : ἠν δε διψωδεες ἐωσι σφοδρα , του κριθινου ὑδατος . Τα δε περιπλευμονικα και πλευριτικα ὡδε χρη | ||
| εἰς νυκτα . Καταπλασμα δια συκων και αἰρινου ἀλευρου και κριθινου ἐχον και ῥητινην και κηρον και μελι : ἐμπασσεσθω |
| στερησεται . Ὠ τυμβος , ὠ νυμφειον , ὠ κατασκαφης οἰκησις αἰειφρουρος , οἱ πορευομαι προς τους ἐμαυτης , ὡν | ||
| μονον : ἀξιολογον δ ' οὐν ἐξεπληρου ποτε κυκλον ἡ οἰκησις ὁσον πεντηκοντα σταδιων : διεχει δε της Λιβυκης θαλαττης |
| ἀνεθηκε την χωραν τῳ θεῳ . Φρυνιχος ἐν Σαμῳ στρατηγων προδιδους την πολιν , ἐν τῳ μελλειν διαβληθεις καταφανης γιγνεσθαι | ||
| παλιν στρατηγος , δηλονοτι τοις πολεμιοις , ἠ ἀπατων ἠ προδιδους : και το τελος και ἡ των πραγματων ἐκβασις |
| μεν οὐν και ταυτα Κρατερῳ ἀγαθην δοξαν , πεπιστευται δε σωφρονεστατος γενεσθαι και πρᾳοτατος και φιλιας κοινωνησαι βεβαιοτατος , οἱα | ||
| ἱστορηθεντων και θεοπρεπεστατος εὐτυχηθεις , ἀποθανοντος τε του πατρος σεμνοτατος σωφρονεστατος τε ηὐξανετο , κομιδῃ τε νεος ἐτι ὑπαρχων ἐντροπης |
| λυπουντα και γενναιως ἐγκαρτερησαι ταις περιστασεσι και ταυτας εἰς τοὐναντιον ἀποδεικνυειν : και ἐν ταις σπονδαις ἀσυμβατον , ὡστε μηδε | ||
| ἰσον εἰναι το πεπραγμενον , ὁ δε μη ἰσον εἰναι ἀποδεικνυειν : ὁ γαρ συλλογισμος , ὁπερ εἰρηκαμεν , τα |
| , πασαν θειαν μαντικην , τα δε καλλιω μεγαλοφροσυνην μεγαλοψυχιαν μεγαλοπρεπειαν εὐσταθειαν εὐφημιαν γνωσιν θεων , οὐ δοξαν , εἰδησιν | ||
| μεν εὐπαιδευσιαν καλουντες , ἀναρχιαν δε ἐλευθεριαν , ἀσωτιαν δε μεγαλοπρεπειαν , ἀναιδειαν δε ἀνδρειαν . ἀρ ' οὐχ οὑτω |
| συναγορευσας τῳ γεροντι και παραμυθησαμενος , ἀφεις ταυτα ἐπι το οἰκειοτατον ἐρχεται , ἐπι τον βασιλεα : νυν δ ' | ||
| οἱον ἠ ὑπερ συγγενων , ὡς ὁ Λυσιας πολλαχου , οἰκειοτατον ἐμαυτῳ νομιζω βοηθειν : ἠ ὑπερ φιλων , ὡς |
| ἡγεμονιαις και μεγαλαις δοξαις γενησεται ἐπισημος τε και ἀρχικος και προφανης κατ ' ἐκεινους τους χρονους και ὑπο πολλων μακαριζομενος | ||
| συν τῳ ῥηματι συνεχει τον λογον . Περι οὑ ἀν προφανης ἀποδειξις γενοιτο ἡδε , ὡς ἑνεκα της των ῥηματων |
| μερει των ἐμφυλιων ἀμφι τα ἑξηκοντα μαλιστ ' ἀπο της ἀναιρεσεως Τιβεριου Γρακχου . Μετα δε την Συλλα μοναρχιαν και | ||
| του μη πληττεσθαι ὑπο μελισσων ἠ σφηκων , και περι ἀναιρεσεως κηφηνων . αʹ . περι φυσικων συμπαθειων και ἀντιπαθειων |
| και διοτι τοις Ὀλυμπιοις Λακεδαιμονιους οὐκ εἰασαν ἀγωνισασθαι . διοπερ κριναντες προς αὐτους ἐκφερειν πολεμον , δεκα πρεσβευτας ἀπεστειλαν , | ||
| τι ἀν ἐξυφηνωσιν ἐν κοινῳ δεικνυουσιν : ἀνδρες δε χειροτονητοι κριναντες την πλειστα ἐργασαμενην προτιμωσιν : Ἐχουσι δε και μετρον |
| ἐπει πλειστον ἀπεχει της ” τα πεντηκοντα ὀλιγα ἐστι “ καταληπτικης ἡ ” τα μυρια ὀλιγα ἐστιν “ ἀκαταληπτος , | ||
| ἡ καταληψις , ὡς ἐστι παρ ' αὐτων ἀκουειν , καταληπτικης φαντασιας συγκαταθεσις , ἡτις διπλουν ἐοικεν εἰναι πραγμα , |
| ἐν ἀρχῃ αἰτεισθαι συμβησεται . ἐνθα δε το ἐν ἀρχῃ αἰτεισθαι , οὐκ ἐστιν ἀποδειξις . εἰ ὁρισμου ἀρα ἀποδειξις | ||
| το την ἀντιφασιν συντρεχειν . ἀναισχυντειν . το ἐν ἀρχῃ αἰτεισθαι . προὐργου . συμφερον ἠ πλεον . μη ἀπεχομενῳ |
| δε παις Μυκηνευς , ὁς Μυκηνας ἐκτισε . Φορωνεως δε ἀπολωλοτος και των παιδων διασκεδασθεντων Ἀργος ὁ Νιοβης βασιλευσας ὁλην | ||
| ' αὐτους : ἐδοκει μεν ἀπιεναι πασι , πολλου πληθους ἀπολωλοτος και των ἀριστων ἀνδρων : κινδυνος δε ἠν μη |
| μαρτυρειν ἀγραμματῳ οὐκ ἐξεστιν . Ἀταραντες Λιβυες των θυγατερων ἀριστας κρινουσι τας πλειστον χρονον μεμενηκυιας παρθενους . Παρα Καρχηδονιοις οὐκ | ||
| , ἁς ἀνωτερω των ἀλλων ὑπεξειλομεθα . ὁπου γαρ δικασται κρινουσι Λακεδαιμονιων οἱ παραγενομενοι και κρινεται προς την ἐρωτησιν ὁ |
| καλαμωνα . χαλασαντων οὐν κρανος των στρατιωτων ἐπι το ὑδωρ ἀρυσασθαι , νομισας στρατιωτην κατιεναι , ἱκετευων ἐληφθη . ὡς | ||
| και ἀρυσανας τινες καλουσι και ἀρυστηρας και ἀρυστιχους ἀπο του ἀρυσασθαι . ὁθεν και ἡ ἀρυταινα . παρα Πολυβιῳ δε |
| το αὐτο περας ἀσυστατον : νομος τους παιδας ἐξ ἰσου κληρονομειν : δυο τις ἐχων παιδας ἀπεκηρυξε τον ἑτερον : | ||
| τα μεν μεγαλα ὑπαρχοντα και ὑπαρκτα , ἁ τῳ γνησιῳ κληρονομειν ἐφειται μονῳ , τα δε μικρα δοματα , ὡν |
| μεν τοιχοις ἐγγραφεις πολλα και ποικιλα , την ψυχην δε ἀγραφον περιορᾳς ὡσπερ γραμματειον ἀληλιμμενον , και τον μεν ἀνδρωνα | ||
| . Ἐαν τῳ κεκωλυμενῳ ὑπο νομου και τῳ ἐγγραφῳ το ἀγραφον και μη κεκωλυμενον ὁ κατηγορος ἐξωθεν ἀποδεικνυῃ ὁμοιον , |
| γαρ τῃ φυϲει το ἡδυ και δια τουτο ὠφελιμον , ἐναντιωτατον δε το ἀηδεϲτατον . ὠφελιμον δε τοιϲ τοιουτοιϲ ποτον | ||
| ἀνοσιος : οὐ ταὐτον δ ' ἐστιν , ἀλλα το ἐναντιωτατον , το ὁσιον τῳ ἀνοσιῳ : οὐχ οὑτως ; |
| Σχολαστικος ἀργυροκοπῳ ἐπεταξε λυχνον ποιησαι . του δε ἐξετασαντος , πηλικον ποιησει , ἀπεκρινατο : Ὡς προς ὀκτω ἀνθρωπους . | ||
| ΑΒ . Μη ὑπαρχοντος ἡλιου το δοθεν ὑψος γνωναι , πηλικον ἐστιν . ἐστω τι [ μεγεθους ] ὑψος το |
| , καλει τινα βουκολον ἐκ των ἀγρων των πλησιον εἰς ἐπικουριαν . Ὁ δε ἐλθων σχοινον ἐζητει μακραν , ἡς | ||
| τοτ ' ἐξ Ἀνδρου και Κεω και Τροιζηνος και Ἐπιδαυρου ἐπικουριαν αὑτῳ μεταπεμψασθαι . ὡστε ὠ ἀνδρες τον ἐν τοις |
| ἀει μη δοκιμασασθαι μηδεν , ἀλλ ' εἰκη λαβειν , ἀγνωμον ' , ὀργιλην , χαλεπην , ἐαν τυχῃ , | ||
| ' ἐμε τετυραννοκτονηκοτος , ἀλογον , εἰπε μοι , ἠ ἀγνωμον ἠν παρασχειν ; και μαλιστα εἰ ἐλεγον , ” |
| : ἐπι τουτου γαρ ἀει την λεξιν τιθησιν . . πρηνης ἐν κονιῃσιν ἐπι στομα : ἡ διπλη , ὁτι | ||
| ἀνερχεται ἐκ του ὑδατος του βαθους μεχρι της ἐπιφανειας , πρηνης , ἐπειδη ἐχει κοιλοτητας κατα την γαστερα . ἱνα |
| τουτο το χρησιμον . ἀλλ ' ἐπειδη περι προοιμιων και διηγησεων και ἀγωνων το παρον ἐφημεν διαλαμβανειν βιβλιον , ῥητεον | ||
| ταπεινα φευγων παραδειγματα και τας αἰσχρας των λεξεων . Και διηγησεων μεν ἀρεται αὑται τε και τοσαυται : εἰσι δε |
| , χηρην μοι τημοσδε συναορον ἐντυναιο , παρθενικην δ ' ἀλεασθαι , ἐπει μογερου βιοτοιο αὐτη τ ' ἠδε ποσις | ||
| δαϊξαι χρειω δηιον ἀνδρα κατα κλονον , εἰ τ ' ἀλεασθαι . Και ῥ ' ὁτε μεν Δαναοι Τρωων ἀνεεργον |
| το παν ὁμοιως σωμα . και ἀλλα ἐν τῃ Ἀθηναιων ἀκροπολει θεασαμενος οἰδα , Λυκιου του Μυρωνος χαλκουν παιδα , | ||
| στηλη περι της των τυραννων ἀδικιας ἡ ἐν τῃ Ἀθηναιων ἀκροπολει σταθεισα , ἐν ᾑ Θεσσαλου μεν οὐδ ' Ἱππαρχου |
| της αὐστηρας ἁρμονιας . ἀρχετω δε Πινδαρος , και τουτου διθυραμβος τις οὑ ἐστιν ἀρχη : Δευτ ' ἐν χορον | ||
| παιωνες ἑτερον , και ἀλλο , Διονυσου γενεσις οἰμαι , διθυραμβος λεγομενος . νομους τε αὐτο τουτο τοὐνομα ἐκαλουν , |
| , ἀνθεμις ἠ χαμαιμηλον , ἀρον , ἀψινθιον , λαδανον πληρουμενης , λευκακανθης ἡ ῥιζα και ὁ καρπος , λινοσπερμον | ||
| δε μονης μενουσης , ἐκεινης δε ὡς εἰκος τοτε μεν πληρουμενης ἀτακτως , τοτε δ ' ἐκλειπομενης . της δε |
| ἐν ταις χειμεριναις τροπαις γενομενος ἐμαρανε των μεσημβρινων τας καπνωδεις ἀναθυμιασεις και σποραδικους νοτους εἰργαζετο , δηλον ὡς καθ ' | ||
| κατα κοιλον προς ἡμας , ἐν αἱς ἀθροιζομενας τας λαμπρας ἀναθυμιασεις ἀποτελειν φλογας , ἁς εἰναι τα ἀστρα . λαμπροτατην |
| παντος ἱστασθαι . παραπλησιως δε αἰτιολογειται τα καλουμενα παρηλια , γινομενα δε κατα τον Ποντον . Μητροδωρος , ὁταν δια | ||
| ἑκαστῳ ἀνδρι τα ἐκ του μυκητος , λειπει δε το γινομενα ἠ τα μυκητος , ὁ ἐστι τα δηλητηρια ἐγκατθετο |
| μαχῃ , προς την Συριαν ἐπανηκε , και παρεσχε τοις Σελευκειαν την Ἀντιοχειας γειτονα κατοικουσιν αὐτονομιαν , ὁτι δη τῳ | ||
| το ἐθνικον Κραδητης ὡς Σιδητης . Κραμβουσα , νησος περι Σελευκειαν της Ἰσαυριας . Στραβων ιδʹ . το ἐθνικον Κραμβουσιος |
| οἱον διαμπαξ ἀλληλων τας πλευρας τρωσαντες : ἑκατερος γαρ των μονομαχουντων το ἀριστερον πλευρον του ἀντιπαλου τιτρωσκειν βουλεται . οἱον | ||
| ἀποτυμπανισθηναι . Ἑρμιππος δ ' ἐν αʹ περι νομοθετων των μονομαχουντων εὑρετας ἀποφαινει Μαντινεις Δημωνακτος ἑνος των πολιτων συμβουλευσαντος , |
| θειου ἀπυρου , πυρεθρου , φεκλης , σχινου ἀνθους , κυπερου ἀνα # Ϛ , σαμψυχου , στυπτηριας σχιστης , | ||
| σπερματος λι βʹ ςʹʹ , ἀρτεμισιας λι βʹ ςʹʹ , κυπερου , πεπερεως , σπλαγχνου ἠτοι ὑπνου ἠ βρυου , |
| ζῳδιῳ , προστεθησεται ὁ πλουτος αὐτου ἐκ πορου ἀνελπιστου και ἀγνωστου και [ προφασει ] δια σπορας εὐτυχησει . εἰ | ||
| προς την μεσημβριαν ἀναχεομενον ὠκεανον τελος ἐχειν συνεστηκε , της ἀγνωστου λοιπον ἐκδεχομενης γης . Της μεν γαρ ἐντος Ἡρακλειων |
| : κἀν τα ἐλαχιστα , κἀκεινη ὡστε και ἀναλογως ἡ προσθαφαιρεσις αὐτων γινεται , ὡς δια ταυτην την ταξιν ἠδη | ||
| ὁμαλαι ια ∠ ʹ ἐγγιστα , ἡ μεν της διευκρινησεως προσθαφαιρεσις εὑρισκεται κατα την της α μοιρας ἐπιβολην ἑξηκοστων β |
| και τα ἀνω : και εἰ τις βουλεται του σωματος ἀπολαβων μερος κακως ποιεειν το σμικροτατον , παν το σωμα | ||
| των Ἀθηναιων καταλυσαντες ἐλυμηναντο τους Δρακοντος και Σολωνος νομους . ἀπολαβων οὐν ὁ δημος την ἐλευθεριαν εἱλετο πολιτας κʹ τους |
| τα ὁμογενη δει συγκρινειν , οὐδε γαρ γραμμην προς ἐπιφανειαν συγκρινομεν , ἀλλα δει τα ὑπο το αὐτο προσεχες γενος | ||
| , ἀλλ ' ἡττον ἰσχυει τα πραγματα : εἰ μεν συγκρινομεν τουτο δεχομενοι προς τα ἀφ ' ὡν αὐτος ἐποιησε |
| λογου τουτου ἠτοι ἀγαθος ἐστιν ὁ πλουτος ἠ κακος ἠ ἀδιαφορος : οὐτε δε κακος ἐστιν οὐτε ἀδιαφορος : ἀγαθος | ||
| . Το αʹ ἀντισπαστικον τριμετρον καταληκτικον ἐκ παιωνος γʹ . ἀδιαφορος γαρ ἐστιν ἡ αʹ συζυγια . ἁ δε περι |
| ' Αἰγυπτιους Θωθ αʹ της ἐν Ἀλεξανδρειᾳ μεσημβριας το μεν ἀπογειοτατον της ἐκκεντροτητος ἀπειχε της ἐαρινης ἰσημεριας ὡς εἰς τα | ||
| ἀποδειξιν ἐκ του την μεν προτεραν ἐκλειψιν γεγονεναι κατα το ἀπογειοτατον του ἐπικυκλου της σεληνης οὐσης , την δε δευτεραν |
| ἀμφοτεραι αἱ προτασεις το ἐνδοξον ἐχουσι . των δ ' ἐριστικων δριμυτατος μεν ὁ πρωτον εὐθυς ἀδηλος ποτερον συλλελογισται ἠ | ||
| πασχειν ἠ πεπονθεναι αʹ , Περι ἐπιστημων αʹ , Περι ἐριστικων αʹ βʹ , Λυσεις ἐριστικαι δʹ , Διαιρεσεις σοφιστικαι |
| κτυπων παυρον ὑποψοφεων : βραδυς κατα την βαδισιν , και διεξεισιν ἀψοφηστι . * καλαμης χυσιν : ὑποστρωσιν * χυσιν | ||
| τον μεγαν Κωνσταντινον ἱστοριας βιβλια δυο . Ἐν οἱς λογοις διεξεισιν , ὁτι ὁ πατηρ Κωνσταντινου Κωνσταντιος Βρετανιας ἐβασιλευσε , |
| . Ὁ δε Μεγαμηδης φιαλην λαβων και ἐπισπενδων ηὐχετο ὡς ἐξακουστον εἰναι τοις ἐν τῃ νηι ὠ παιδες λεγων μαλιστα | ||
| ἐργωδως οἱ πολεμιοι καταμανθανωσιν αὐτα , ἐαν [ δε ] ἐξακουστον ἀπο του τειχους τι γενηται . . . . |
| διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του | ||
| συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος |
| το σημειον , και ἡ ἀπο του σημειου ἐπι την συμπτωσιν της τομης και της δια των περατων ἠγμενης εὐθειας | ||
| ὡν ἡ μεν ἐστι προς τῳ κεντρῳ της γης κατα συμπτωσιν των εὐθειων , αἱ ἀπο των ὡρολογιων ἠχθησαν ἐπι |
| ἀν τις εὐξατο , Θηβαιους και Λακεδαιμονιους συμπεπτωκεναι και ὑμιν δεδωκεναι σχολης καιρον και ἀναπαυσεως , αὐτους δ ' ἀνηνυτῳ | ||
| Και μετ ' οὐ πολυ παραγενομενῳ και αἰτουντι , εἰποντες δεδωκεναι αὐτῳ , τας ἡσυχιας εἰχον , ὁ δε τῳ |
| ἐκειντο γης ἐπι ξενης ὀρφαναν αἰαν προλιποντες ἡβην τ ' ἐρατεινην και καλον ἡλιου προσωπον . και παλιν ἀλλ ' | ||
| , πολις Ἀρκαδιας . „ και Τεγεην εἰχον και Μαντινεην ἐρατεινην „ Ὁμηρος . και Παυσανιας ηʹ ” Μαντινευς και |
| ἐξ ἀναγκης τουτο . Χολη : οὑτος ὁ χυμος ἀποδεδεικται θερμοτατος εἰναι των ἀλλων χυμων . ἐν μεν οὐν τοις | ||
| και τους ἀε - τους τα πολλα ταυτῃ διαλανθανουσι . θερμοτατος δε ἀρα ὠν και διαπυρωτατος την φυσιν ὁ χην |
| μαλιστα του των ὀξεων ὑπαρχοντι γενους , ὁτε γε μη κρισεσιν ἀθροαις ἡ λυσις αὐτων , ἀλλα δια της καλουμενης | ||
| τοις πραγμασι και τῳ βιῳ : γινονται γαρ ἐν συνοχῃ κρισεσιν ἐπηρειαις τομαις καυσεσιν αἱμαγμοις πτωσεσιν . οἰκειως δε σχηματισθεντες |
| , ἀλλα ἀπαλλαττεται δεδιοτα δοκειν συλαν και περικοπτειν τι του σφετερου βασιλεως . τῳ δε ἀρα εἰ μεν εὐθηρια γενοιτο | ||
| της βασιλειας κατελιπε Περιανδρος Κυψελον τον Γοργου παιδα , του σφετερου ἀδελφου , ὁς ἐκ Κερκυρας ἀφικομενος ἐτυραννευσε Κορινθου ἀχρι |
| προς τε χειμωνα και προς πολεμιους . μετα γαρ την παραπομπην των πλοιων την εἰς Μαρωνειαν και την ἀφιξιν την | ||
| ὀφελος των νησιαρχων ἐστι ; δει νομῳ κατακλεισαι τουτο , παραπομπην ποιειν των ἰχθυων . νυνι δε Ματων συνηρπακεν τους |
| δια της ἐνατης [ . ] ἱστορει , λεγων ὁτι καταγνωσθεις ἐπι λογοκλοπιαι τοτε των λογων ἐκωλυθη μετεχειν . μεμνησθαι | ||
| Τουτων εἱνεκα οὐκ ἐνεγραφη Νι - κιας τῃ στηλῃ , καταγνωσθεις αἰχμαλωτος ἐθελοντης εἰναι και οὐκ ἀνηρ πολεμῳ πρεπων . |
| ' ἐκειν ' αὐτα ἑξης ταυτα ῥητεον . Ὀρθως . Αἰσχρον μεν δη τινα τροπον και νομοθετειν παντα ὁποσα νυν | ||
| και διανοητικης διεξοδου και της προς την σαρκα λειτουργιας . Αἰσχρον ἐστιν , ἐν ᾡ βιῳ το σωμα σοι μη |
| . οὐκουν οὐδ ' οἱ Λακεδαιμονιοι λιμον εὐλαβουντο δι ' εὐτελειαν διαιτης , ἡν ἐχοντες των ἀδικιων ἐκαθαρευον : ταις | ||
| Ψυρα νησιδιον ἐρημον πλησιον Χιου . λελεκται δε ἐπι των εὐτελειαν σημαινοντων . ψωθια : τα ὑπερωπτημενα [ των ἀρτων |
| ἀνδρων πεμψαι Πομπηιῳ , προτρεπων αὐτον ἐπιθεσθαι τοις ἀνδρασι και τισασθαι μεν της ἐς τον πατερα και τον ἀδελφον ἁμαρτιας | ||
| προς Ἀντωνιον , ἐπινοων δε κωλυσαι τε τον πλουν και τισασθαι της γνωμης την βασιλιδα και προ τωνδε αὐτην Αἰγυπτον |
| τε και συνεπωθουντος , ἐμειται δε θατερου μονου του ἐξωθεν ἐνεργουντος , οὐδενος ἑλκοντος εἰς το στομα : οὐδε γαρ | ||
| κατορθωσειν ἁπαντα , του μεν ὑποτιθεντος γνωμας , του δε ἐνεργουντος , και του πολεμου θαττον δεχομενου περας δια την |
| ἱππον τρεις λογχας φεροντα . και την μεν πρωτην ἀπο ἀκρου του χωριου του ἐσκαμμενου ἐξακοντιζειν ὡς ἐπι τον σκοπον | ||
| ταυτα ἀποδειξεις . Διδασκει πως το πρωτον μεσον του πρωτου ἀκρου ὁρισμος ἐστι και δια τι προσεθηκε τῳ μεσῳ το |
| ὀμμα μη δυνατον ἠν ἀλλως ἠ συν ὁλῳ τῳ σωματι στρεφειν προς το φανον ἐκ του σκοτωδους , οὑτω συν | ||
| . Εἰ δε εἰη το ἐμπυημα ἐπι θατερα μονον , στρεφειν τε και καταμανθανειν χρη [ . . ] : |
| σαλπιγξ ἐγειρει ψυχας εἰς ἁμιλλαν μαχης , ὡς λογος εἰς προτροπην ἀρετης ἐναγωνιου ῥηθεις αἰχμαζουσαν ἀνεστησε προς τα δεινα την | ||
| του προς εὐδαιμονιαν φερειν φιλοσοφιαν τελεως και ἀληθως ἐφοδος εἰς προτροπην του φιλοσοφειν τελεαν και ἀνυσιμωτατην . Ἀπο των περι |
| . φασιν ] οἱ δανεισται , διισχυριζονται . οὑτως ] τοιουτοτροπως , κατα τουτον τον τροπον . ἀποληψεσθ ' ] | ||
| τα δε ἐναντια ἐπικρατεστερα , οὐ σωθησεται : εἰ δε τοιουτοτροπως ἐχουσι τα προειρημενα σχηματα , ὑπαρχει δε κακοποιος ἐν |
| τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ | ||
| και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων |
| οὐρητικος , γυμνασιοις τε συμμετροις κεχρησθαι και ἀνατριμμασιν ἐν τοις λουτροις νιτρῳ ὀπτῳ και τρυγι κεκαυμενῃ , και κισσηρει . | ||
| ὀλιγας ἡμερας και διαιτησας παλιν τοις ὑγραινειν δυναμενοις τον καμνοντα λουτροις κεχρησο και ἡσυχιᾳ και αὐθις καθαρον αὐξησας μαλλον μικρῳ |
| Αἰγυπτον συν τοις βασιλευσι και τηι δυναμει Πτολεμαιωι πολεμησαι . κατηγορησας δε Πτολεμαιου , κἀκεινου ἐπι του πληθους ἀπολυομενου τας | ||
| ἑαυτου βεβουλευμενων ὑπονοουντα , συνηγαγεν ἐκκλησιαν των ἰδιων στρατιωτων , κατηγορησας δε του παροντος ἐπι την συμμαχιαν ὡς ἐπιβουλευοντος και |
| τοσονδε αὐτους δειμα ὡς προσαγοντων δεινων κατεσχεν ὡστε μη δυνασθαι ἀποστησαι της ἐκπληξεως . . δεξιος . : . . | ||
| κτησασθαι τα ἑαυτου μονα . ἀδυνατου γαρ ὀντος του παντας ἀποστησαι της κλοπης εὑρε πορον ὁ νομοθετης δι ' οὑ |
| ἑταιρας Κοττινας , ἡν φησι και βουν ἀναθειναι χαλκην , γραφων οὐτως : Και το Κοττινας δε της ἑταιρας εἰκονιον | ||
| οὐν ; ὁταν ἐν τῳ τοιουτῳ καιρῳ ” Θεαιτητον “ γραφων τις θητα και εἰ οἰηται τε δειν γραφειν και |
| παρο και του σωματος ἡμων το μεν ὁσον ἀναισθητοτατον πλειστον ἀποστησας λογισμου τας βασεις γῃ προσερριζου , τας δε νου | ||
| ἐξελομενος βλαβης ἀδικου , τον ἐλαττω , τον δ ' ἀποστησας ὀργης οὐ δικαιας , τον κρειττω . εἰ δε |
| την σποραν : ἁς ἀναποδισας ἀπο της γεννητικης εἰς την καταληγουσαν εὑρησεις την σποριμην ἡμεραν . εἰ δε ἀλλως θελεις | ||
| λα ὑπερ μιαν συλλαβην ἐχοντα την προτεραν συλλαβην εἰς λ καταληγουσαν ἁπαντα προπαροξυνονται , οἱον μακελλα , δικελλα , Πρισκιλλα |
| ὁ ἐν τῳ διφρῳ μικρος , και της Ἀνδρομεδας ὁ βορειοτατος των ἐν τῳ στηθει . Ἀνατελλει δε ὁ Ὠριων | ||
| ἀριστερος πους της Παρθενου , ἐσχατος δε του Κενταυρου ὁ βορειοτατος των ἐν τῳ θυρσῳ , και της Παρθενου ὁ |
| ἐπι θαλασσαν ξυν ὀλιγοις ἱππευσιν , κατασκεψομενον εἰ που τις ὁρμος ὠν τυγχανει ταυτῃ ἠ ὑδωρ οὐ πορρω ἀπο θαλασσης | ||
| Δωρικην , Μεγαρεων ἀποικον , σταδιοι εἰκοσιν . ἐν Ἡρακλειᾳ ὁρμος ναυσιν . ἀπο δε Ἡρακλειας ἐπι μεν το Μητρῳον |
| μεχρι τελους ταυτης της ἡμερας . μεχρι του δευρο : προσυπακουστεον το λατρις ἠ το θης : Μοιρας δολωσας : | ||
| φησιν ὁτι το ὀν οὐδεν ἐστιν , και δηλον ὁτι προσυπακουστεον το ἀληθες ἠ ψευδος , ἐπει ἀπορον ἐσται : |
| παιδος , τεθνεωτα γουν ἐδει μη περιβοητον ἐκεινον ποιησαι μηδε δημοσιευειν περιφανως την ἐκ φαυλης οὑτω προφασεως τολμηθεισαν σφαγην , | ||
| ἀξια τα των ἐναντιων ὑπαρχῃ κακα , καιρον ἀν ἐχοι δημοσιευειν εἰκονι την μαχην ὑπερβαινουσης την ἀθυμιαν της εὐφροσυνης : |
| και τουδε . ἐστιν ἐν τῳ Εὐξεινῳ νησος κατα του Ἰστρου τας ἐκβολας Ἀχιλλεως ἱερα : ὀνομα μεν τῃ νησῳ | ||
| τοπους των Ἰνδων και τους προς ἀρκτον κεκλιμενους , μεχρι Ἰστρου ποταμου πηγων , και παλιν ἐπι τἀλλα μερη ἑως |
| δηλοι εἰσιν ἐπι χαριτι μεν συμβουλευοντες , το δε ἀξιωμα καθαιρουντες της πολεως , δια τουτο φοβουμενος ταυτην την παρ | ||
| εὐγενειαν , ἡ δι ' εὐσεβειας και ὁσιοτητος ηὐξηθη , καθαιρουντες . ἐφ ' οἱς Μωυσης περιπαθησας , εἰ πρωτον |
| γαρ , φαναι , ὁτι ἐχομεν τα πιστα ἐν ταις ἡμετεραις ψυχαις και ταις ἡμετεραις χερσιν . οὑτω γαρ δοκουμεν | ||
| ἠλειμμενος τῳ φαρμακῳ ταις ἀσπισιν ἐπιτυχῃς , ταχεως ἀν ταις ἡμετεραις προσταξεσιν ὑποχωρησαις και ἐκφυγοις ἀν τα δηγματα και τον |
| ] δια του ἐπισχων ἐδειξεν ὡς και τοτε μολις εἰχε καρτερησαι μη ὑπερ των συμφεροντων πρωτος εἰπειν , ἐκ μεταφορας | ||
| διεφερε σωτηριαν . ἀλλα μαλλον ἐχρην ἐμου πεποιηκοτος τον φονον καρτερησαι τον νεον . ἠν γαρ ἐντευθεν αὐτῳ λογιζεσθαι και |
| και ἰασεται : ἐπανερομενου δ ' αὐτου και τις ὁ τρωσας ἀκουσαι ὁτι ὁ Ἀχιλλευς : ἀπελθοντα οὐν αὐτον εἰς | ||
| περιαπτειν τῳ λογῳ χαριζομενος τῃ φαλαγγι . δευτερῳ δη τουτῳ τρωσας αὑτον λογῳ λογον ἐμον ἑτερον φανηναι διακωλυει τον ἀρχοντα |
| στολου , ἀταρ ἐν νοῳ ἐχοντες ὁσας ἀν πλειστας δυνωνται καταστρεφεσθαι των Ἑλληνιδων πολιων , τουτο μεν δη τῃσι νηυσι | ||
| την περ νυν ἐκτεαται . Ἁτε δη πειρωμενων των Θεσσαλων καταστρεφεσθαι σφεας , τουτο προεφυλαξαντο οἱ Φωκεες και το ὑδωρ |
| ] ἠ ψηφισματος ἀμφισβητειται , λεγω δε τον τε περι στεφανου και τον κατα Ἀνδροτιωνος και Τιμοκρατους και προς Λεπτινην | ||
| ὀντα και των τυχοντων κατα τον πρωτον βιον , δια στεφανου δωρεαν , ὁν ἐπεμψεν ἀνθεων πλεξαμενος τηι ὡραι περικαλλεστατων |
| δοκει το λεγομενον . Ἀγε τοινυν , ἐφη , πειρω ἀποκρινασθαι το φαινομενον περι ὡν ἀν σε ἐρωτω . Ἀλλα | ||
| , ὡς λεγουσιν εἰσποιητος γεγονεν . ἀποκριθηναι το διαχωρισθηναι , ἀποκρινασθαι τον ἐρωτηθεντα λογον δουναι . ἀρα και ἀρα διαφερει |
| : ὁ της φιλιππου παις : ὁ Ἱππολυτος ὁ της Ἀμαζονος παις της φιλουσης τους ἱππους βοᾳ ὑβριζων την δουλην | ||
| λελωβημενος . ἐσελθοντων δε ἐς την πολιν ἐστιν Ἀντιοπης μνημα Ἀμαζονος . ταυτην την Ἀντιοπην Πινδαρος μεν φησιν ὑπο Πειριθου |
| ἀφυλακτον γιγνομενων ἀνθρωπινῃ φυσει , των δε παρα την ἡμετεραν ἀμελειαν και ἀνεπιστατον της διαφορας , βουληθεντες κωλυσαι την βλαπτουσαν | ||
| των ἐν ταις στηλαις γεγραμμενων δια την ἀμαθιαν τε και ἀμελειαν των ἐπιγιγνομενων : εἰναι δε και ταυτα ἐν τοις |