| . . . ] ν ! ! ! [ ] ντες [ ] ωι [ . . . . . | ||
| ντομον ? σκηπτουχιαι [ νυν ] ἐρημιαι [ ] ! ντες : αἰανην ? [ ] λεγω ? [ τετειχισμαι |
| , τα δε μεχρι θανατω παρεντι ἐκτεταμενα . Ὀρθως ποιειτε πεινωντες διψωντες ῥιγωντες χαμευνουντες : ταυτα γαρ διαταττει νομος ὁ | ||
| ἀντλητηριον . και γαλακτοδοχον ἀγγειον . Γεωπειναι . οἱ γης πεινωντες και ἀποροι . Γοργυρη . δεσμωτηριον ὑπογαιον . Γυμνοπαιδια |
| και ἀπολαυσαι της φημης συνεβη μοι . πολλοι γαρ ἠρωτων προσιοντες ὁ , τι μοι φαινοιτο ἀγαθον ἠ κακον : | ||
| ὑπερ αὐτης διαλεγεσθαι , θαυμαστον , οἰμαι , οὐδεν πραττουσι προσιοντες τοις σοφισταις τουτοις και ἀκροωμενοι σφων τα τοιαυτα , |
| τουτεστι της προειρημενης Ἰνους , παντα μαλλον ἠ το δεον ἐπιστησαντες . τι γαρ το ἐμποδων την ᾡ ἀντωνυμιαν κτητικην | ||
| ξυνεξορμησαι Ἀλεξανδρῳ δυνατοι ἐγενοντο ἐς την διωξιν , ἀλλ ' ἐπιστησαντες την φαλαγγα αὐτου ἠγωνιζοντο , ὁτι το εὐωνυμον των |
| , ὡς ἐπι του ζῳου και ἀνθρωπου . το γαρ ἐπιστητον της ἐπιστημης προτερον ἀν δοξειεν εἰναι : μη ὀντος | ||
| διαθεσει διαθετον , και ἡ ἐπιστημη ἐπιστητου ἐπιστημη και το ἐπιστητον ἐπιστημῃ ἐπιστητον . Και ἡ ἀνακλισις και ἡ στασις |
| δεομεναι τινος ὑπομνησεως . τινες δε ἀπο των ἀλλων προτασεων διακρινοντες το ἀξιωμα την ἀμεσον και αὐτοπιστον δι ' ἐνεργειαν | ||
| κατα το ποσον ἠ κατ ' ἀλλο τι γενος τουτου διακρινοντες . και ἡ ἀποστασις δε ἀπο του ὀντος ἠ |
| οἰνου ἠπατηθην , και συνεπεσα προς αὐτην . Αὐτη , ἀποντος μου , ἐπορευθη και ἐλαβετο Σιλωμ γυναικα ἐκ γης | ||
| προσωπον και γνωριζομενον , το δε ἀλλος ἀγνοουμενου ἐστι και ἀποντος . ὁμοιως δε και τα κλητικα των πυσματικων , |
| αἱ τους αἰχμαλωτους ἠγον , ἐφορμησαντες αὐταις οὐδ ' ἀνθισταμεναις κατηγον ἐπι την πολιν . Και παραυτικα τα προς την | ||
| δε την ναυμαχιην την ὑπερ Μιλητου γενομενην Φοινικες κελευσαντων Περσεων κατηγον ἐς Σαμον Αἰακεα τον Συλοσωντος ὡς πολλου τε ἀξιον |
| συγχωρουντος αὐτοις , ἀπρεπες ἡγουμενοι , την ἐν ἀστει στρατηγιαν προλιποντες ἀτελη , δοξαν ὑποπτον φιλαρχιας ἐθνων ἐνεγκασθαι , ᾑρουντο | ||
| ἀκραισι πυραις νεκυες ἐκειντο γης ἐπι ξενης , ὀρφανα τειχεα προλιποντες Ἑλλαδος ἱερης , και μυχον ἑστιης πατρῳης , ἡβην |
| ' ἀλληλοισι φερον πολυδακρυν Ἀρηα καταθεμενοι τα ὁπλα και ἀλληλοις εἰξαντες , ὁ τε χρηστος Ἰουλιανος ὁ τε σοφιστης Μαριος | ||
| την ἐπιουσαν ἀνεβαλοντο , γνωμῃ τε και παρακλησει των ὑπατων εἰξαντες . Τῃ δ ' ἑξης ἡμερᾳ πρωτοι καταβαντες εἰς |
| οὐδε τους νοσῳ καμνοντας της στρατιας οὐδε τους δια καματον ὑπολειπομενους ἐν ταις ὁδοις ἀγειν ἐτι ἠν εὐμαρως ἀποριᾳ τε | ||
| νεωτατοι πρωτοι , οὐραγουσι δε οἱ μεγιστοι , και τους ὑπολειπομενους ἐπιστραφεντες εἰτα μεντοι ἑπεσθαι σφισιν ἐκβιαζονται . ἐαν δε |
| εἰναι , διοτι πραττει τα δεοντα προς την μαχην . ἐπιστημην δε ἑξιν ἀποδεικτικην , ἀποδεικτικην δε την ἐκ προτερων | ||
| ἀφθονῳ , ἑως ἀν ἐνταυθα ῥωσθεις και αὐξηθεις κατιδῃ τινα ἐπιστημην μιαν τοιαυτην , ἡ ἐστι καλου τοιουδε . πειρω |
| χρονιαϲ , εἰναι δε και ὠκυτοκιον ἐπι των δυϲτοκουϲων γυναικων κατεχομενον τῃ χειρι τηϲ τικτουϲηϲ . Μαγνητιϲ λιθοϲ . Ἡ | ||
| την Εἰλειθυιαν . και αὐτος οὐν στενοχωρουμενος ἐπικαλειται αὐτην . κατεχομενον ὑπο της κοπρου . . σκωραμις : σκωραμις ἐν |
| εἰς ο , και ἐπειδη χαιρουσι τῳ ο ἐν τοις παρακειμενοις , δια τουτο προστιθεντες ἐν τῳ ἀγηγοχα και ἐδηδοκα | ||
| φυλακην ἐμοι γλυκυτατην περιστησαντες ἀπῃεσαν ὡστε ἀπολουσασθαι : κἀγω τοις παρακειμενοις κριθιδιοις μακρα χαιρειν λεγων ταις τεχναις και τοις κερδεσι |
| μεγα φρονειν ὑπο ἀμουσων και ἀτεχνων ἐπαινουμενος , κἀν εἰ περισταντες αὐτον παιδες συφορβοι και ποιμενες θαυμαζοιεν και κροτοιεν , | ||
| Καισαρ τον στρατιωτην ἀνεστησεν , ὁ δε στρατος ἠγανακτησε και περισταντες αὐτον ἀποχωρουντα του θεατρου τον στρατιωτην ἀπῃτουν , οὐχ |
| τους Φωκεας ἐν τῃ εἰρηνῃ παρεδρος Ἀμφικτυονων ἠβουληθη γενεσθαι ὡς λειποντος του ἑνος ἐθνους Ἀμφικτυονων προς ἀναπληρωσιν των ιβʹ . | ||
| πριν ἠ φθασαι τα κερατα συναφθηναι , ὁρμησει δια του λειποντος τοπου διαλαθειν και ἐκφυγειν τοτε τους πλαγιοφυλακας ἑκατερωθεν των |
| ταδε φαρμακ ' ἀνετλη , ὁς κε πιῃ και πρωτον ἀμειψεται ἑρκος ὀδοντων : σοι δε τις ἐν στηθεσσιν ἀκηλητος | ||
| , ὡς το „ δουρα σεσηπεν ” . , φαρμακα ἀμειψεται η . σοι δε τις ἐν στηθεσσιν ἀκηλητος νοος |
| τοις πλειοσιν , ἠ τοις ἰσοις , ἠ τοις ἐλαττοσι προσεχοντες , φησομεν , μεταβαινετε . εἰ μεν τοις ἐλαττοσι | ||
| . ἀντι γαρ του εἰπειν : κατεγραψε τι , ᾡ προσεχοντες οὐκ ἐπεινησαμεν , ἐπηνεγκεν , ὁτι ἀπο της παλαιστρας |
| λαβοντες παραβαλλομεν , ἡμερας μεν παρα τους ὡριαιους χρονους τους παρακειμενους τῃ του Ἡλιου μοιρᾳ του γενεθλιου , νυκτος δε | ||
| τῃ ὡροσκοπουσῃ . ἐρχομαι εἰς το αὐτο κλιμα και εὑρισκω παρακειμενους τῃ ιʹ μοιρᾳ του Κριου ὡριαιους χρονους ιε και |
| δευτερας ἁλμης ἐγχεοντες χοας δʹ μετ ' ὀξους κοτυλων τριων βαλοντες ἐλαιων χοινικας κʹ : πληρωσαντες δε το ἀγγειον κινουσιν | ||
| οὐκ ἐθελουσιν ἑσπεσθαι , ψαμαθοισι δ ' ἐπι πλατυ σωμα βαλοντες ἀθροοι ἐμβαρυθουσι , μογον θ ' ἁλιευσιν ἐθηκαν . |
| ποτηριου ὑγρον , ὁ συνεστραμμενῃ τῃ χειρι ἀνωθεν ἐρριπτον οἱ παιζοντες εἰς το κοτταβιον . κοτταβος δε ἐκαλειτο και το | ||
| ἀπο των πεσσων ἡ μεταφορα . μεσην γαρ τιθεασιν οἱ παιζοντες ψηφον , ἡς οὐχ ἁπτονται , εἰ μη τελεον |
| προς της Ἀθηνας ἁπαντα μεν ἁ ἐφην , ἐασωμεν αὐτου καταβαλοντες και ληθη τις ἐστω αὐτων ὡσπερ των προ Εὐκλειδου | ||
| ὁμοιως δε και τους δεσποτας των οἰκετων , ὁσοι ἀργυριον καταβαλοντες ἠ ἀλλῳ τῳ τροπῳ κεκτηνται τινα : ὡς ἀν |
| και των μετριως εὐπορουμενων , ὁς οὐ πολυτελη μεν τραπεζαν παρατιθεται , μαγειρους δε και θεραπειαν ἀλλην πολλην κεκτηται και | ||
| ἀγει , ἐπειδη τα ἐργα του μαγειρου εἰς μεσον κομισθεντα παρατιθεται τοις εὐωχουμενοις και φαινεται οἱα ἐστιν . Οἱ δε |
| τις εἰναι δοκουσα και ἑστηκυια ἐπι λιθου τινος στρογγυλου ; Καλειται μεν , ἐφη , Τυχη : ἐστι δε οὐ | ||
| δε αὐτοπροσωπα ὡς ὁσα γεγραφεν ὡς ἀφ ' ἑαυτου . Καλειται δε τα μεν διαλογικα και ἐξωτερικα , τα δε |
| συναγαγων ἑκαστον ἀπαιτησαι την ἑαυτου διηγησασθαι τυχην , εἰτα παντων εἰποντων ἑκαστου πυθοιτο παλιν , ποιαν ἐχειν ἀν ἑλοιτο , | ||
| ἐπι των μη περι τινων πλειστου ἀξιων κατ ' ἀξιαν εἰποντων : το γαρ εἰσω πιπτον περιεχεται , και το |
| . Ἐν τουτῳ δε ἀφικοντο παρα Ἀλεξανδρον των Μαλλων των ὑπολειπομενων πρεσβεις ἐνδιδοντες το ἐθνος , και παρα Ὀξυδρακων οἱ | ||
| πως ; ἠ περι μεν συνδεσμων και ἀρθρων και των ὑπολειπομενων του λογου μερων ἐκεινο λεγομεν , ὡς ἐν οὐδεμιᾳ |
| ' οὐ το ἰσον . Οἱ μεν ἀνευ ὁμολογιας ὡρισμενης προλαβοντες , ἐπειτα μη ἀναλογως ὡν ὠφεληνται ἀντευποιουντες , οὐ | ||
| φοβερον δρομῳ και βοῃ ἐχωρουν ἐπι το κατερριμμενον του τειχους προλαβοντες τον βασιλεα και προσβαλοντες τουτῳ εὐρωστως ἠγωνιζοντο παρελθειν εἰσω |
| [ ποιουνται ] τον λογον : οἱ τε γαρ ? πιοντες ἀρωματα [ και ] οἱ σκορδοφαγησαντες [ ] ὁμοιον | ||
| των Κυκλαδων ἐπεξενωθη τοις ἐκεισε οἰκητορσιν , οἱτινες χοναις βουλαις πιοντες τον οἰνον τον ἐναπολειφθεντα ὑδατι κεκερακασιν , ὁπερ μαθων |
| δεησιν . του δε μηθεν αὐταις συμβησεσθαι δεινον ἐγγυητας ἀπεφαινον ἐσομενους θεους μεν πρωτον , οἱς καθοσιωθεισαι τας ἱκεσιας ποιησονται | ||
| καταβεβλημενα , ἐμπρησαι τους ὑπηρετας ἐκελευσεν , ὡς ἐγνω ἀδυνατους ἐσομενους ἐρημιᾳ ἀνδρων ἀλλῳ τροπῳ περιγενεσθαι . και ξυνεβη οὑτως |
| * δ πλευσεις ἀπροσδοκητως και καλως ε οὐκ ἀπολυθησεται ὁ συνεχομενος Ϛ οὐκ ἀπαλλαγησῃ της φιλης δια πολλου ζ ἐπισκοπησεις | ||
| ἀγορασεις το κτημα νυν α οὐ πλευσεις καλως β ὁ συνεχομενος ἀπολυθησεται γ ἀπαλλαγησῃ της φιλης ὁτε οὐκ ἐλπιζεις δ |
| πορευτον εἰναι μητε πλωτον . διοπερ οἱ τοις μερεσι τουτοις ἐπιβαλλοντες φερομενοι προς τον βυθον οὐδεμιαν ἀντιληψιν βοηθειας ἐχουσι , | ||
| τουτο δη το ἐλαιον βασιλει των Ἰνδων κομιζουσι , σημεια ἐπιβαλλοντες : ἐχειν γαρ αὐτου ἀλλον οὐδε ὁσον ῥανιδα ἐφειται |
| ἐχθρῳ . Ὁ δε γελασας εὐ μαλα , των αὑτῳ παρακειμενων ἐπεδαψιλευετο τε και εὐμενεστερος ἐγενετο . Χρονου δε προϊοντος | ||
| ἐν τῳ Δειπνῳ δευτερων τραπεζων μνημονευων πολλα και των ἡμιν παρακειμενων ὠνομασεν , φερε και τουτων ἀπομνημονευσωμεν : τας δε |
| πεσον ἐκτος , καθαπερ αἱ σικυαι αἱς οἱ ἰατροι χρωνται προσβαλλοντες : παλιν γαρ αὑται τῃ ποιᾳ θερμοτητι την ὁλκην | ||
| τας συμφορας και τας νοσους αὐτοις ἠ τοις ἀλλοις ἀνθρωποις προσβαλλοντες . το μεν γαρ ἀποθανειν ἠ καμειν νομιμως κοινον |
| πολεως ἀνηκεστον : ὡς δ ' οὐδεις αὐτοις προσειχεν , ἀπογνοντες τας διαλυσεις ἐξεπεμψαν πρεσβευτας προς Πτολεμαιον και Λυσιμαχον και | ||
| της ὁρμης των ὀχλων οὐσης την δια των λογων συνθεσιν ἀπογνοντες τους μισθοφορους και τους τα του δυναστου φρονουντας ἠθροισαν |
| συστασις κατα τον ὀμφαλον , ποτε δε και ὑπο χιτωνος συνεχομενον . υηʹ . Πωρομφαλον ἐστι πωρου συστασις κατα τον | ||
| αὐτην εἰργασμενην ὁμαλην και λειαν , ὡστε τον ἐξ ἀμφοτερων συνεχομενον ἁρμον οὑτως ἐχειν , ὡστε μη διηθεισθαι ῥευμα δι |
| οὐκ ὀν οὐσια , ἀλλ ' ἐπεκεινα ταυτης και ἐπεκεινα αὐταρκειας . Ἀρκει οὐν ταυτα λεγοντας ἀπαλλαχθηναι ; Ἠ ἐτι | ||
| περι δικαιοσυνης , περι ἁγνειας , περι σεμνοτητος και περι αὐταρκειας και περι παντος ἐργου δικαιου και περι πασης ἀρετης |
| χονδρον και ῥοφημα και οἰνον γλυκυν , ὁς πραϋνει το ἐντερον ἐν τῃ καθαρσει διεξασμενον . ἁρμοζει δε και τῃ | ||
| παλιν αὐτον ἡ φυσα : συμπιεζει γαρ ἐξωθεν σφιγγουσα το ἐντερον . ἀπο δε των ἰατρων ἁμαρτηματα γινεται ταις ἐμβαλλομεναις |
| ὁτι ὁ Πορφυριων ἐπεχειρει βους ἀποσπασαι ἐκ των Δελφων , ἀκοντος του Ἀπολλωνος : διο και βελει τρωθεις ἀνῃρεθη ὑπ | ||
| ἀναγκῃ , ἀκουσιοτητι . θΞ ἀναγκῃ ] ἀναγκῃ ἠγουν και ἀκοντος του Διος . τοδ ' αὐδᾳ : τουτο φωνει |
| ἐκαλουν ἀξιουντες ἐργου ἐχεσθαι , και ἐκ του φανερου πολλοι παριοντες ἐθαρρουν λεγειν , εἰ τι δεινον ἠσαν πεπονθοτες . | ||
| Ναρκισσου του Ἐρετριεως μνημα ὁ καλειται Σιγηλου , ἐπειδη σιγωσι παριοντες : τινες δε τῃ Ταναγρᾳ την αὐτην φασιν : |
| νυ κε δη προπαν ἠμαρ ἐς ἠελιον καταδυντα Ἑκτορα δακρυ χεοντες ὀδυροντο προ πυλαων , εἰ μη ἀρ ' ἐκ | ||
| , και τοτ ' ἀρ ' ἐξεφερον θρασυν Ἑκτορα δακρυ χεοντες , ἐν δε πυρῃ ὑπατῃ νεκρον θεσαν , ἐν |
| λογικον : τουτο γαρ παρον μεν σωζει τον ἀνθρωπον , ἀπον δε φθειρει : ἀδυνατον γαρ εἰναι ἀνθρωπον και μη | ||
| Ὀλιγον δε ἀπεχει το ἱερον του ἐν Κολοφωνι Ἀπολλωνος διαπλουν ἀπον Ἐφεσου σταδιων ὀγδοηκοντα . Ἐνταυθα οἱ παρ ' ἑκατερων |
| ἐστιν ὁ καμπτος , καθ ' ὁν οἱ ἱππεις δρομῳ φθανοντες ἐκαμπτον και εἰς την ὑσπληγκα ἐπανηρχοντο . ὁ δε | ||
| ἰδειν ὁν προσαγορευουσιν . ἐκεινοι τε γαρ τῳ λιαν ἐπιθυμειν φθανοντες τους ὀφθαλμους βοωσιν ἐγω τε σοι μικρον ἀπεχοντι των |
| πυκνον κατεχοντων , δυο δ ' ἀνισων , του τε λειπομενου της πρωτης συμφωνιας και της ὑπεροχης ᾑ το δια | ||
| συνοντος αὐτῃ ἠ ☍ ἠ □ . τῳ δε φωτι λειπομενου και τοις ἀριθμοις ἀφαιρουσα , μαλιστα ἀγαθοποιων ἐπιθεωρουντων , |
| εἰναι και ἑαυτων και οἱον καμνουσαι το συν ἀλλῳ εἰναι ἀναχωρουσιν εἰς το ἑαυτων ἑκαστη . Ὁταν δη τουτο δια | ||
| αἱ ἐλαφοι τα πτερα , που τρεπονται και προς τινα ἀναχωρουσιν ὡς ἀσφαλη ; προς τα δικτυα : και οὑτως |
| ὁ Λαιτος και ὁ Ἐκλεκτος ὀλιγους των συνωμοτων ἐπαγομενοι . ἐπισταντες δε αὐτου κεκλεισμενης της οἰκιας ταις θυραις διεγειρουσι τον | ||
| θεις ὡλοκαυτωσεν . οἱ δε θεοι βουλομενοι αὐτον ἀμυνασθαι ὀναρ ἐπισταντες αὐτῳ εἰπον : ” ἀπελθε εἰς τον αἰγιαλον εἰς |
| παραφυλακτεον διηνεκως και ἐπειδαν φωρασῃς ἀπαλειπτεον , ἐπιλεγοντα ἐφ ' ἑκαστου οὑτως : τουτο το φαντασμα οὐκ ἀναγκαιον : τουτο | ||
| τε γαρ ἡ της προβασεως ἀρχη γινεται κατα την γενεσιν ἑκαστου τετραγωνου , ὡς ἀπο ὑσπληγος μεχρι ὡσανει καμπτηρος της |
| την ἐπ ' εὐθειας , ἐγκαρσιον ἀτραπον εὑρων και νομισας κατατεινειν ἀχρι της ἐρυθρας θαλαττης ὁδοιπορειν ἠρχετο . τεραστιον δε | ||
| φαινεται ἐλευθεριωτερον τε και μεγαλοπρεπεστερον ἠ στρεβλουν τε αὐτους και κατατεινειν και ἀγχειν ἀναγκαζοντα ἀποτιννυναι μη οἱους τε ὀντας . |
| ' ἀκανθαις κατακαεσθαι ζωντας : μεγιστον των ἐν ἀνθρωποις ἀδικηματων κρινοντες το βιαιως το ζην ἀφαιρεισθαι των την ζωην αὐτοις | ||
| εἰπε ποσοι συνηχθησαν δικασται , πως δε τας ψηφους οἱ κρινοντες ἠνεγκαν : νυν δε τουτων και μερος εἰπειν ἀπορων |
| ἐς ἀνθρωπου μορφην , και εὐσεβειας γε της ἐς τους γειναμενους ἀθλον τουτο ἰσχειν , ἀλλως τε , εἰ τι | ||
| κακοσιτους εἰναι τους νεοττους πρωτην τροφην διδοναι τοις βρεφεσι τους γειναμενους ἁλμυριδα γην , ἡσπερ οὐν γευσαμενα εἰτα μεντοι και |
| : τελευτωσι δε δια προδοσιας και κακουχιας πολεμοις ἠ λῃσταις περιπεσοντες , ἐμπρησμοις συμπτωσεσιν ἐπισκιασμοις αἰχμαλωσιαις χολῳ δυναστων ἠ δια | ||
| οἱ τας βους του Ἡλιου καταφαγοντες και ἐκ τουτων ὀλεθρῳ περιπεσοντες ἐλεγχουσιν ὁτι οὐ μονον βοες ἀλλα και παντα τα |
| κατα πατερων στρατευοντες , ἀποικοι γαρ ἠσαν Ἀθηναιων , τουτο ἀναγνοντες Ἰωνες προς Ἀθηναιους ἐχωρησαν . λεγει οὐν ὁ χορος | ||
| κακως κρινειν τιμωριας . οἱ μεν οὐν κατηγορουντες την ἐπιστολην ἀναγνοντες την πεμφθεισαν ὑπο του Ὀροντου , ταυτην ἱκανην ἐφασαν |
| ὑδωρ ἀλλο , πληθει μεν ὁσον τε εἰναι ποταμον , κατερχομενον δε ἐς χασμα γης ἀνεισιν αὐθις παρα Νασους καλουμενας | ||
| ἐστιν , οὐ θεατρον οὐκ ἀγοραν ἐχουσιν , οὐχ ὑδωρ κατερχομενον ἐς κρηνην , ἀλλα ἐν στεγαις κοιλαις κατα τας |
| των ἑξακισχιλιων ταλαντων . ὁ δ ' οὐν βασιλευς Ἀλεξανδρος ἐπιστησας τινας των φιλων ἐπι την κατασκευην της Ἀλεξανδρειας και | ||
| που βιασθῃς εἰς πλειονων ἀπολαυσιν ἐλθειν , λογισμον της ἀναγκης ἐπιστησας ἡγεμονα την ἡδονην εἰς ἀηδιαν οὐδεποτε ἐκτρεψεις , ἀλλ |
| . ἐργα νεων , βουλαι δε μεσων , εὐχαι δε γεροντων , . ὡς κε πολις ῥεζηισι , νομος δ | ||
| των εἰς μηδεν χρησιμευοντων . Παν γαρ το σωμα των γεροντων ἀσθενες . Ἀνδρος γεροντος μηποτ ' ἐς πυγην ὁραν |
| ποιησετε , ἀγαθοις εἰναι δοκειν , τοις δ ' ἀπεχθως διακειμενοις προς ὑμας μετανοειν . Δικαια μεν δη ταυτα προεχομενοι | ||
| Το δε τοιουτον συμπτωμα συνηθεστερον τοις το ἡπαρ παρα φυσιν διακειμενοις ἐπιφαινεται . Δυσκρατου γενομενης της κεφαλης , ὡς πολλα |
| αὐτος ; Παλιν γαρ ἡ ψυχη οὐδεν τι πεισθεισα τοις εἰρημενοις ἀπορος ἐστι . Λεκτεον τοινυν προς ταυτα ὡδε , | ||
| ὁτι οὐκ ἐναντιουται ἑαυτῳ , ἀλλα και ἐνταυθα ἀκολουθει τοις εἰρημενοις ἐν τῳ Τιμαιῳ . κατ ' οὐσιαν μεν γαρ |
| ὀπφθαλμοισι ? [ ] ? [ ] [ ] ὀχλον ἐπερχομενων α ! [ ] θηπτο ? ? ? ? | ||
| και της ἐκεινου σαφως ποδαλιουχιας , καταπραϋναι μεν τα των ἐπερχομενων κορυφουμενα κυματα , ἰθυναι δε προς γαληνην και σωτηριαν |
| νεῳ ἐτι ἡ μεν ἀργιαν και τρυφην , ἡ δε αὐχμον και πονους : και του ἐπι πασι δια πλειονων | ||
| το αὑτου ἐγκλημα . ἀσταθμητος δαπανη . . γουνουμενος . αὐχμον τρεφων . φανερος ἀπελατης . ἐπικαλειται την πιστιν . |
| ὑπεραυξηθεντων δε των κατ ' αὐτον παθων , τοτε ἡπαρ ἀντιπαρακειμενον , της ἐξ αὐτου μεταλαμβανει κακιας , και τῳ | ||
| δε ἀντιπαρακειμενον το ο δια το ἀλειτης , ἐχει δε ἀντιπαρακειμενον το ο ἀλοιτης : προσκειται μη ἐχοντα ἀπο πλεονασμου |
| ἐν καιρῳ δακρυσαι και μεταξυ των λογων ἐλεεινως ὑποστεναξαι και ἀπιοντος ἠδη λαβεσθαι και εἰσελθοντι προσδραμειν και καλλωπιζεσθαι ὡς ἀν | ||
| πρυτανεων , [ και ] βουλης γνωμη , μαιμακτηριωνος δεκατῃ ἀπιοντος , Καλλισθενης Ἐτεονικου Φαληρευς εἰπε μηδενα Ἀθηναιων μηδεμιᾳ παρευρεσει |
| πραττουσιν οἱ ἀνθρωποι ἐν αὐτῳ ἠ τινων στερουμενοι παντες οἰμωζουσι κατιοντες παρ ' ἡμας : οὐδεις γαρ αὐτων ἀδακρυτι διεπλευσεν | ||
| ἀποκινδυνευσαι ταις δυναμεσι δεδιοτες τας ἀλληλων παρασκευας , ἀκροβολισμους δε κατιοντες ἐκ των ἐρυματων οἱ ψιλοι παρ ' ἑκατερων συνεχεις |
| , ] τουτεστι κατα διαστασιν . Τουτεστιν ἐπει μη συνεχεις προσπιπτουσιν αἱ ὀψεις , ἀλλα κατα διαστημα , ἐσονται τινα | ||
| ΗΕ . ἐπει οὐν αἱ ὀψεις προτερον προς την ΗΕ προσπιπτουσιν κατα τα Η , Λ , Μ σημεια ἠπερ |
| δη το σχετλιωτατον της των τυραννων δειλιας , ὁτι παντας κτεινοντες οὑς δεδιασιν ἀχρι του μηδενα φοβεισθαι προελθειν οὐ δυνανται | ||
| γενομενης , νικησαντες , φυγῃ των Κορινθιων ἀποφυγοντων ἐφαπτομενοι , κτεινοντες ἁμα παιειν τον Διος Κορινθον ἐκελευον . Ὁθεν , |
| οὐδεν κοινωνω , μηδε τουτον οἰου : νομιζων δε τι μετειναι μοι , τοσουτον και τουτῳ νομιζε , ἡ γαρ | ||
| ἐγω δε ἀνδρειας μεν και προμηθειας πανυ τισιν ὀλιγοις οἰμαι μετειναι , θρασυτητος δε και τολμης και του ἀφοβου μετα |
| ἐποιου κατηγορουντος οὐδενος , παλιν ἐγελων , ὁτι σε εὑρισκον φοβουμενον μη οὐ του παντος ἀπολαυσωσιν οἱ νεοι τῳ δι | ||
| μεσην ἐχοντα ἑξιν : ἀνδρειον τε , οὐτε τον μηδεν φοβουμενον , κἀν ᾐ θεος ὁ ἐπιων , οὐτε τον |
| ἀδελφιδους και ἱνα νομικωτερον σοι περι τουτων ἐπεξελθοιμι , οἱ ἀνιοντες και οἱ κατιοντες και οἱ ἐκ πλαγιου λεγομενοι συγγενεις | ||
| , ἐπειδη Φοινικες ᾠκησαν την Λιβυην μετα Καρχηδονιων , οἱτινες ἀνιοντες ἐπολεμουν Σικελους . διο νυν εὐχεται ὁ Πινδαρος τῳ |
| τον ἡγεμονα , και ὁ δημος ἁπας κρατηρσι και τραπεζαις ὑποδεχομενος την στρατιαν . ὡς δ ' εἰς την πολιν | ||
| δηλουσιν ἑκαστος τουτων τους ἀγαθοποιους των πλανητων ἠ τους κακοποιους ὑποδεχομενος . περι τε τεκνων εὑρισκεται ἐπιθεωρια , ἐκ τινων |
| γινεται του τριτου συλλογισμου , ἐν ᾡ δεικνυσιν ὁτι ὁ ἀποκρινομενος ἐστιν ὁ λεγων , οὐχ ὁ ἐρωτων . ἐαν | ||
| , “ φησι , ” Σωκρατες , τα μεν τοιαυτα ἀποκρινομενος και οὑτω παυσαι λιαν γαρ εὐηθη τε και εὐεξελεγκτα |
| ἀλλα σεσημειωται , φασι , το ἐθηκα δια του Κ ἐκφερομενον και οὐ δια του Σ . Του τιθημι ὁ | ||
| παρα δε ταυτα οὐδεν ἐστιν , οἰχεται το κατα δειξιν ἐκφερομενον ὡρισμενον ἀξιωμα , συν τῳ και ἀοριστον αὐτο γινεσθαι |
| γηροβοσκους κεκτησθαι ἑαυτοις ἐκ τουτου του ζευγους τοις γουν ἀνθρωποις ποριζεται : ἐπειτα δε και ἡ διαιτα τοις ἀνθρωποις οὐχ | ||
| ὁν προαιρειται βιον . Βιος κεκληται δ ' ὁς βιᾳ ποριζεται . Βιου δικαιου γιγνεται τελος καλον . Βουλης γαρ |
| δε ὁ λογος του οἰκτειροντος . ὁμοδουλοι μεν εἰσιν οἱ μετεχοντες ὁμοιας τυχης δουλικης , συνδουλοι δε οἱ ἀλληλοις δουλευοντες | ||
| παρ ' ἡμιν παιδες λυουσιν . [ οἱ γαρ παιδειας μετεχοντες καταγελωσι των τα τοιαυτα προβαλλοντων ] . ἐστιν οὐν |
| τα μεγιστα φιλων ὀλεσαντες . ἡκω λιπων Αἰγαιον ἁλμυρον βαθος ποντου Ποσειδων , ἐνθα Νηρηιδων χοροι καλλιστον ἰχνος ἐξελισσουσιν ποδος | ||
| βους ἀποδρασα ἐκ του βουπληγος ᾠχετο φευγουσα δια του μεταξυ ποντου ἐς τον κολπον και ἐς την χερσον ἐμβασα αὐτου |
| ἐξ ἰδιας ἀνοιας , ἠγουν ἐκ της του Ἀλεξανδρου : ἰδιον γαρ το χωρις . ἡ δε συνταξις οὑτως : | ||
| αὐτου συγγραμμασι . . . . : Των πολλων νομιζοντων ἰδιον παρ ' Αἰγυπτιοις ὀνομα του Διος εἰναι τον Ἀμουν |
| , ὡσπερει μεγαιροντος τοις τοιουτοις του θεου και τιννυμενου τους γινομενους ὑπ ' αὐτων φονους και ἀληκτως και ἀπαυστως τουτο | ||
| κακους δε τους ἀλλους , και μαλιστα τους ἐπι πυρετοις γινομενους . Παχυς και δριμυς χυμος ἐπιρρευσας ἐργαζεται το ἐρυσιπελας |
| ἐν μεσῳ χωρας πολλης και ἀγαθης οὐσης και των ἐργασομενων ἐνοντων : εἰτα δε και ἀποστροφη γενοιτο εἰ τις βουλοιτο | ||
| ἐξ ἐπιταγματος ἀρχειν της πατριδος , ὁπλισαμενους δε ἐκ των ἐνοντων τους νομους τοις ἐπιουσι προτεινειν : προσδοκαν γαρ οὐδε |
| κατασκευαζει : τι οὐν ἐρουμεν ; ὁτι ἐνταυθα οὐχ ὡς ἀπολογουμενος αὐτο λεγει , ἀλλ ' ὡς κοινην ζητησιν των | ||
| τῳ βασιλει περιττοτερον ἐγκωμιαζων , ὑπερ δε των παρανομηθεντων ἐσπουδασμενως ἀπολογουμενος . Ἐκεινῳ μεν οὐν πολλην ἀν τις , ὡς |
| περι την ὀρθην , ὁ δε ͵βφκ ἐκ του στερεου περιεχομενου ἐκ της μειζονος των ὀρθων , και της ὑπεροχης | ||
| , ΒΓ περιεχομενον ὀρθογωνιον μετα του ὑπο ΒΑ , ΑΓ περιεχομενου ὀρθογωνιου ἰσον ἐστι τῳ ἀπο της ΑΒ τετραγωνῳ . |
| , ἐαν δε εὑρεθῃ ἐν τοις λιβυκοις βραδυγαμους ἠ πρεσβυτεραις συνιοντας , εἰ δε και ὑπ ' αὐγας εἰη και | ||
| τους οἰκετας ἰδιᾳ τιμωντας τον θεον θιασους τε συναγειν και συνιοντας εὐωχιας τε και θυσιας τῳ θεῳ συντελειν . Ὁ |
| πλην διαβολης . και τουτ ' εἰπαντα ποιησαι τον ἀνθρωπον ἐπιστησαι την διανοιαν και μη προπετως εἰς τον φιλον , | ||
| συνειθισμενοις , ἐνιοις δε και ἀπρακτοι εἰσιν . Ἀξιον δε ἐπιστησαι πραγμα ὁ Ἀριστοτελης , ἐν τοις φυσικοις προβλημασιν , |
| Πελοψ τον Χρυσιππον τον υἱον ἀνειλεν : ὁ δε Ἀτρευς φοβουμενος μη το αὐτο παθῃ ἐφυγεν ʃ τουτον γαρ ἀδελφον | ||
| , και δια τουτο ἐλαττον , δια την σμικροτητα , φοβουμενος οἰμαι μη τις σοι ἐναντιος λογος ἀπαντησῃ , ἐαν |
| κινδυνευουσιν αἰχμαλωτιζομενοι , οἱ δε πλουτισουσιν ἁρπαζοντες . Ὁτι οἱ βασιλευοντες ἐσονται ὡς κητη , καταπινοντες ἀνθρωπους ὡς ἰχθυας : | ||
| του βασιλεως παραβαλειν : και τοι γε εἰωθεσαν προτερον οἱ βασιλευοντες τους κατα στρατιαν ἐπαινουμενους ἐπι τας πρεσβειας χειροτονειν , |
| τουτο διευλαβοιτ ' ἀν , και τι τεμων φαρμακον τουτοις ἑκαστοις του τοιουτου κινδυνου διαφυγην εὑρησει ; παντως οὐ ῥᾳδιον | ||
| , μετα δε τουτο , ἐπι τοις των θεων θυμασιν ἑκαστοις ἡν ᾠδην δει ἐφυμνεισθαι , και χορειαις ποιαισιν γεραιρειν |
| σαφως καταπεπολεμημενου και δεδιοτος μη τα κρατιστα της αὐτου γης κατασχοντες ἐπιχειμασωσι , και πρεσβεις ἑλομενου και δωρα ἀριθμουντος , | ||
| ὡς ὑμεις τε ἠκουσατε κἀγω φημι , παρεσπονδησαν την Καδμειαν κατασχοντες , και πλεονεξιας ἐπιδειγμα ἐποιησαντο οὐχ ἡττον ἠ Θηβαιοι |
| ἐμου ποιησαι των ἐφ ' ἑαυτῳ μηδε ἀλλως ἀν ἠ στοχαζομενον και της ἐμης γνωμης : ὀμνυω δε μη προσταξαι | ||
| νομοθετην , ἀλλα τον ἀριστον των ἰατρων συντεταχεναι της ὑγιειας στοχαζομενον . παραδοξου δ ' εἰναι δοκουντος του μη πασαν |
| ἐστιν ἀπο του οἰγω και οὐκ ἀπο του ἀνοιγω , κανονιζεται οὑτως : οἰγω οἰξω ᾠχα ᾠγα , Ἀττικως ἐῳγα | ||
| Το ἐαν τετυφω χρονου μεν ἐστι παρακειμενου και ὑπερσυντελικου , κανονιζεται δε ἀπο του ὁριστικου ἐνεργητικου παρακειμενου του τετυφα : |
| . τευχειν ] ποιειν . . λεπαδνα ] οἱ παχεις ἱμαντες , οἱς ἀναδεσμουνται οἱ τραχηλοι των ἱππων προς τον | ||
| . Τυρρηνικα : το καττυμα ξυλινον τετραδακτυλον , οἱ δε ἱμαντες ἐπιχρυσοι : σανδαλιον γαρ ἠν , ὑπεδησε δ ' |
| : σκεπη δε ἀπο ἡλιου τῳ φρεατι ὀροφος τε και ἀνεχοντες τον ὀροφον κιονες . ἐστι δε οὐ πολυ ἀνωτερω | ||
| ἐθελοντης . κεινται δε και λιθου Φρυγιου Περσαι χαλκουν τριποδα ἀνεχοντες , θεας ἀξιοι και αὐτοι και ὁ τριπους . |
| ἐδιδου θαρρειν . πλην γε δη ὡς ἐν κακοις μικρον ἀναφεροντες ἐκ των ἐνοντων παρεσκευαζοντο ταφρους τε καθαιροντες και τα | ||
| ἐχειν ἐννοιαν φυσικην καλου και ἀγαθου τῳ λογῳ χρωμενοι και ἀναφεροντες ἐπι τας φυσικας ἐννοιας ὡς ἐπι μετρα τινα ὡρισμενα |
| : συνειναι δε τους ἱερεας ὁτι το τελος τῳ Πτολεμαιῳ προσιον εἰδως ὁ κροκοδειλος εἰτα μεντοι την ἐξ αὐτου τροφην | ||
| δ ' εἰναι το φυσει προσον , οὐ το νομῳ προσιον , οἱον γονεας υἱεις ἀδελφους και τους προ τουτων |
| τουτους δε γ ' ᾐδη ὁτι εὑρησοιμι πολλα και καλα ἐπισταμενους . και τουτου μεν οὐκ ἐψευσθην , ἀλλ ' | ||
| ἐπεχειρουμεν πραττειν ἁ μη ἠπισταμεθα , ἀλλ ' ἐξευρισκοντες τους ἐπισταμενους ἐκεινοις ἀν παρεδιδομεν , οὐτε τοις ἀλλοις ἐπετρεπομεν , |
| οἱ το μεν πρωτον ὀλιγοις σκαφεσι και μικροις οἱα λῃσται περιπλεοντες ἐλυπουν , ὡς δε ὁ πολεμος ἐμηκυνετο , πλεονες | ||
| Σαμαιος ὁ ἀπο Σαμης . οἱ περι Πελοποννησον : οἱ περιπλεοντες κατα της Πελοποννησου . ἐν ταις ἑκατον ναυσιν : |
| βιον τεχνη . Ὁτι μεν ἐστι δυνατον κατα τροπον βιουν αἱρουμενους την περι παντων ἐποχην , ἀποχρωντως ἡμιν δεδεικται : | ||
| Εὐπολις τε ἐν Βαπταις δηλοι και Ἀρχιππος ἐν Ἰχθυσι λεγων αἱρουμενους τε πραγματων ἐπιστατας ἀποδοκιμαζειν , εἰτα δοκιμαζειν παλιν . |
| ὑστερῳ κατ ' ἐπιδικασιας νομον , γενεαν του προτερου μη καταλιποντος , ἀλλ ' ὁμως ἀκηλιδωτον διαφυλαξασα τον ἑαυτης βιον | ||
| : ἀδικηθεις , ὠ ἀνδρες . Κατα Ἡδυλης ἀποστασιου : καταλιποντος † ἐνοτιου πατρος . Ἀποστασιου προς Ἀρχεστρατον : πολλα |
| Μηνοφανης Μιθριδατου στρατηγος εἰτε αὐτος ὑπερφρονησας εἰτε και ὑπο Μιθριδατου προστεταγμενον ἀνθρωπῳ γαρ ἀφορωντι ἐς κερδος τα θεια ὑστερα λημματων | ||
| . και Θηραμενην μεν ἀπο των βωμων ἀποσπασαντες οἱς ἠν προστεταγμενον , δια μεσης της ἀγορας εἱλκυσαν ἐπι τον θανατον |
| ὁρα δε ὁπως ἐλεγχεται σοφιζομενος : οὐ γαρ φημι το πεπερασμενον ἐξ ἀναγκης προς τι περαινειν : το γαρ προς | ||
| οὐχ ἑξις , ἀλλα στερησις , και περατος οὐ το πεπερασμενον οὐδε το περας , ἀλλα το ἀπειρον και καθ |
| τα πολλα Μιλητῳ , καλων ἐπι τας ἑστιασεις Διονυ - σιον μετα της γυναικος . ὑπεσχετο οὐν βοηθησειν αὐτῳ κατα | ||
| βλαπτουσι το ὑδωρ , ὁτε δε και προστιμωρουσιν αὐτῳ το σιον και ἡ καλαμινθη και το ἀδιαντον : ταυτα γαρ |
| τε τοις μεγεθεσιν ὑπεραιρουσας κατασκευαζειν και καταπελτας ὀξυβελεις και λιθοβολους παντοιους και την ἀλλην κατασκευην καταπληκτικην . μετεπεμψατο δε και | ||
| , ἡ τε αἰσθησις ὁρᾳ λυομενον τε και τηκομενον και παντοιους ὀλεθρους δεχομενον , ἑκαστου τε των ἐνοντων προς το |
| οὐν ἱερων και θυσιας , οὑτω και του βιου τους ἀρχομενους εὐλογιας / μαλιστα πρεπει ἐπιμελεισθαι . . . . | ||
| οὐ το αὐτο δικαιον πατρι προς υἱους και βασιλει προς ἀρχομενους : οὐδ ' ἡ φιλια ὁμοια : ἡ δε |
| ἐμου , νικησαι και ἀλλους ἀγωνας : ἱνα των ἑξης ἐσομενων ἐπινικων ὁ νυν γραφομενος λεγηται προ του παντος κωμου | ||
| ἀνθρωπῳ το μελλον και προς τα παροντα τας περι των ἐσομενων γνωμας αἱ τυχαι τρεπουσι . Τουτοις ἐπιτιθησιν ἐτι φορτικωτεραν |
| οὐ πρεπων ἐν τῳ τοιουτῳ μερει , πλην εἰ τους ἐπιλογους δεησειεν οὐ κατ ' οἰκτον , ἀλλα κατα το | ||
| γενεσθαι μετα κρισεως την σφαγην . ΜΕτα ταυτα θησεις τους ἐπιλογους , ἐχοντας καταδρομην του ἀνελοντος μετα πολλης της σφοδροτητος |
| ἐς την ἀσκησιν της ἀλκης ῥυθμιζων και οὐν και ἀφροδιτης ἀπεχομενος και σωφρονων ὡς Ἰκκος ὁ Ταραντινος , ὁνπερ οὐν | ||
| ἐλευθεριος οὑτως ἑξει , τουτεστιν οὐτε παντα σκωπτων οὐτε παντων ἀπεχομενος , ἀλλα γνωσεται νομοθετων ἑαυτῳ τινων ἀφεξεται , τινων |