| . τευχειν ] ποιειν . . λεπαδνα ] οἱ παχεις ἱμαντες , οἱς ἀναδεσμουνται οἱ τραχηλοι των ἱππων προς τον | ||
| . Τυρρηνικα : το καττυμα ξυλινον τετραδακτυλον , οἱ δε ἱμαντες ἐπιχρυσοι : σανδαλιον γαρ ἠν , ὑπεδησε δ ' |
| αὐτας ἐξ ἀγεννων χαριν . το δε περιδεραιον ἐξηπται στενου ἱμαντος , ὁς κατα τον κυναγχον ἐξηγκυλωται : και ἀπο | ||
| ὁ καλειται κεστος . ἐαν οὐν τις ἁψηται ἀρρην του ἱμαντος , οὐκ ὀρθιασει : ἐαν δε ἀγνωστως φορεσῃ , |
| ' ἀλληλοισι φερον πολυδακρυν Ἀρηα καταθεμενοι τα ὁπλα και ἀλληλοις εἰξαντες , ὁ τε χρηστος Ἰουλιανος ὁ τε σοφιστης Μαριος | ||
| την ἐπιουσαν ἀνεβαλοντο , γνωμῃ τε και παρακλησει των ὑπατων εἰξαντες . Τῃ δ ' ἑξης ἡμερᾳ πρωτοι καταβαντες εἰς |
| το τετορνευσθαι τους ποδας , ἠ δια την ἐντασιν των ἱμαντων : πρωτῃ γαρ ἐχρωντο τῃ δια των ἱμαντων πλοκῃ | ||
| κατα συστροφας : ἰλλαδες δε κατ ' Ἰωνας δεσμοι ἐξ ἱμαντων ἠ λυγων . ἰξαλος : προπηδων και τελειος . |
| τουτεστι της προειρημενης Ἰνους , παντα μαλλον ἠ το δεον ἐπιστησαντες . τι γαρ το ἐμποδων την ᾡ ἀντωνυμιαν κτητικην | ||
| ξυνεξορμησαι Ἀλεξανδρῳ δυνατοι ἐγενοντο ἐς την διωξιν , ἀλλ ' ἐπιστησαντες την φαλαγγα αὐτου ἠγωνιζοντο , ὁτι το εὐωνυμον των |
| σαφως καταπεπολεμημενου και δεδιοτος μη τα κρατιστα της αὐτου γης κατασχοντες ἐπιχειμασωσι , και πρεσβεις ἑλομενου και δωρα ἀριθμουντος , | ||
| ὡς ὑμεις τε ἠκουσατε κἀγω φημι , παρεσπονδησαν την Καδμειαν κατασχοντες , και πλεονεξιας ἐπιδειγμα ἐποιησαντο οὐχ ἡττον ἠ Θηβαιοι |
| . ἐργα νεων , βουλαι δε μεσων , εὐχαι δε γεροντων , . ὡς κε πολις ῥεζηισι , νομος δ | ||
| των εἰς μηδεν χρησιμευοντων . Παν γαρ το σωμα των γεροντων ἀσθενες . Ἀνδρος γεροντος μηποτ ' ἐς πυγην ὁραν |
| πολεως ἀνηκεστον : ὡς δ ' οὐδεις αὐτοις προσειχεν , ἀπογνοντες τας διαλυσεις ἐξεπεμψαν πρεσβευτας προς Πτολεμαιον και Λυσιμαχον και | ||
| της ὁρμης των ὀχλων οὐσης την δια των λογων συνθεσιν ἀπογνοντες τους μισθοφορους και τους τα του δυναστου φρονουντας ἠθροισαν |
| μεγα φρονειν ὑπο ἀμουσων και ἀτεχνων ἐπαινουμενος , κἀν εἰ περισταντες αὐτον παιδες συφορβοι και ποιμενες θαυμαζοιεν και κροτοιεν , | ||
| Καισαρ τον στρατιωτην ἀνεστησεν , ὁ δε στρατος ἠγανακτησε και περισταντες αὐτον ἀποχωρουντα του θεατρου τον στρατιωτην ἀπῃτουν , οὐχ |
| ἐστιν ὁ καμπτος , καθ ' ὁν οἱ ἱππεις δρομῳ φθανοντες ἐκαμπτον και εἰς την ὑσπληγκα ἐπανηρχοντο . ὁ δε | ||
| ἰδειν ὁν προσαγορευουσιν . ἐκεινοι τε γαρ τῳ λιαν ἐπιθυμειν φθανοντες τους ὀφθαλμους βοωσιν ἐγω τε σοι μικρον ἀπεχοντι των |
| . ὁ δε νους : μη ἐπιζητει θεος γε - νεσθαι : ἀποχρη γαρ σοι της εὐδαιμονιας το μεγεθος , | ||
| των φιλων ἁπτωμεθα . ἀρ ' οὐν δικαιον ἀμυ - νεσθαι τους ἐπιοντας ; δικαιοτατον μεν οὐν . τι δαι |
| ἀλλα τῳ ὑπτιαζοντι μερει τραπεντες του ἐκεισε βουνου προς το καταντες ἐφερομεθα . ἐνθα και τινες ἀλλοι κατεφανησαν ἀνιοντες Αἰθιοπες | ||
| , ἀλλ ' ἐνθεν μεν ἀρχομενῳ ἀναντες , ἐνθεν δε καταντες , και δια τουτο τῳ λογῳ δυο : οὑτως |
| και ἀπολαυσαι της φημης συνεβη μοι . πολλοι γαρ ἠρωτων προσιοντες ὁ , τι μοι φαινοιτο ἀγαθον ἠ κακον : | ||
| ὑπερ αὐτης διαλεγεσθαι , θαυμαστον , οἰμαι , οὐδεν πραττουσι προσιοντες τοις σοφισταις τουτοις και ἀκροωμενοι σφων τα τοιαυτα , |
| εἰς ο , και ἐπειδη χαιρουσι τῳ ο ἐν τοις παρακειμενοις , δια τουτο προστιθεντες ἐν τῳ ἀγηγοχα και ἐδηδοκα | ||
| φυλακην ἐμοι γλυκυτατην περιστησαντες ἀπῃεσαν ὡστε ἀπολουσασθαι : κἀγω τοις παρακειμενοις κριθιδιοις μακρα χαιρειν λεγων ταις τεχναις και τοις κερδεσι |
| . . . ] ν ! ! ! [ ] ντες [ ] ωι [ . . . . . | ||
| ντομον ? σκηπτουχιαι [ νυν ] ἐρημιαι [ ] ! ντες : αἰανην ? [ ] λεγω ? [ τετειχισμαι |
| ἐν μεσῳ χωρας πολλης και ἀγαθης οὐσης και των ἐργασομενων ἐνοντων : εἰτα δε και ἀποστροφη γενοιτο εἰ τις βουλοιτο | ||
| ἐξ ἐπιταγματος ἀρχειν της πατριδος , ὁπλισαμενους δε ἐκ των ἐνοντων τους νομους τοις ἐπιουσι προτεινειν : προσδοκαν γαρ οὐδε |
| τυφος παραλογιστης και , ὁτε δοκεις μαλιστα περι τα σπουδαια καταγινεσθαι , τοτε μαλιστα καταγοητευῃ . ὁρα γουν , ὁ | ||
| τον διαζευκτικον συνδεσμον ὡς της ῥητορικης μη δυναμενης περι ἀμφω καταγινεσθαι : ἰδου γαρ , φασιν , εὑρισκομεν τον Δημοσθενην |
| των πρεσβυτερων συμβουλευοντων ἐκδουναι συστραφεντες οἱ νεωτεροι προς τους γονεις διασταντες ἐψηφισαντο παν ὑπομενειν δεινον ἑνεκα της τουτου σωτηριας . | ||
| ἀλληλους ἠ εἰς χωριον εἰσελθοντες ὑδατι περιγεγραμμενον , εἰς φαλαγγα διασταντες , τα πολεμιων ἀλληλους ἐργαζωνται γυμνοι και αὐτοι , |
| και ἐκεινα δε ἐπι τουτοις προστιθησι * * και φοινικους ἱμαντας την χροαν , και τους μεν προθεντας ταυτα εἰτα | ||
| της ἑτερας , ὡσπερ ταις Λακωνικαις σκυταλαις οἱ ἐφοροι περιελιττοντες ἱμαντας τας ἐπιστολας ἐγραφον . γραφει δε και ἀλλην ἑλικα |
| δει ἐπαϊειν των σοφιστων και ὁπως αὐτοις και ὁντινα τροπον προσφερεσθαι κακουργουσι περι τους λογους . : Ἀλκιμος δ ' | ||
| μερη . ἁρμοζει τοινυν συνεχως μεν ἀποπυριαν , πλεον δε προσφερεσθαι ποτον και ἀπουρειν ἀναγκαζειν αὐτους πυκνα . προποτιζειν δ |
| ἀλληλοις ἐν κυκλῳ , κοινωνιας δ ' εὑρον ἀρχην . καταβαντες δε ἐκ των ὀρων ἀλλοι κατ ' ἀλλα μερη | ||
| ἐς μακραν των αἰχμαλωτων οἱ συγγενεις ἀπο Λυδιας και Φρυγιας καταβαντες μεγαλα λυτρα ὑπερ των οἰκειων κατεβαλον . τοτε ἡ |
| δε ὁ λογος του οἰκτειροντος . ὁμοδουλοι μεν εἰσιν οἱ μετεχοντες ὁμοιας τυχης δουλικης , συνδουλοι δε οἱ ἀλληλοις δουλευοντες | ||
| παρ ' ἡμιν παιδες λυουσιν . [ οἱ γαρ παιδειας μετεχοντες καταγελωσι των τα τοιαυτα προβαλλοντων ] . ἐστιν οὐν |
| ἀλλα ῥιγησω : μη κολυμβησω , ἀλλα πεινασω . Κακων ἐοντων δει κυμινα πριστειν † : ὁτι δει τον ἐν | ||
| Την δε ἀκιδα , ἐστε και ἡμεις ἀπηλλασσομεθα , ἐτεων ἐοντων ἑξ , εἰχεν : ὑπενοειτο δε τουτῳ μεσηγυ των |
| ἀλλαις ἐσεσθαι διατριβαις και ἠθεσιν , ὡσπερ ὑπολαμβανουσιν ἀνθρωποι των καμοντων τας ψυχας ἀπαλλαγεισας των σωματων ἐν ἀλλαις γινεσθαι διατριβαις | ||
| ἐχει εἰς ἀντιληψιν και ἁφην , ὁθεν αὐτας βροτων εἰδωλα καμοντων λεγει . Οἱ πλειους δε ὑδωρ ἱστορησαν την Στυγα |
| δεινα ἐστιν , ἀλλ ' ἐπειδαν τα ποιηματα ἡμων ἐπιχειρησῃ καταντλειν και συγγραμματα . και ὁ ἐστιν τουτων δεινοτερον , | ||
| μη λουειν μηδε ἁπτεσθαι ὑδατος , ἀλλ ' ἐλαιῳ χλιαρῳ καταντλειν , ὡς Γαληνος ἐν τῳ τεταρτῳ της κατα γενους |
| : σκεπη δε ἀπο ἡλιου τῳ φρεατι ὀροφος τε και ἀνεχοντες τον ὀροφον κιονες . ἐστι δε οὐ πολυ ἀνωτερω | ||
| ἐθελοντης . κεινται δε και λιθου Φρυγιου Περσαι χαλκουν τριποδα ἀνεχοντες , θεας ἀξιοι και αὐτοι και ὁ τριπους . |
| ἀπεδειξαν την ἑαυτων πατριδα , ἑβδομηκοντα μεν ἐτη της θαλαττης ἀρξαντες , ἀστασιαστους δε παρασχοντες τους συμμαχους , οὐ τοις | ||
| Αἰθεριος τε και Φηστος , Συρων μεν ἀρχων ἑκατερος , ἀρξαντες δε πριν ἠ Βαλεντα δευρ ' ἡκειν . ὁ |
| τοις πλειοσιν , ἠ τοις ἰσοις , ἠ τοις ἐλαττοσι προσεχοντες , φησομεν , μεταβαινετε . εἰ μεν τοις ἐλαττοσι | ||
| . ἀντι γαρ του εἰπειν : κατεγραψε τι , ᾡ προσεχοντες οὐκ ἐπεινησαμεν , ἐπηνεγκεν , ὁτι ἀπο της παλαιστρας |
| οὐδε τους νοσῳ καμνοντας της στρατιας οὐδε τους δια καματον ὑπολειπομενους ἐν ταις ὁδοις ἀγειν ἐτι ἠν εὐμαρως ἀποριᾳ τε | ||
| νεωτατοι πρωτοι , οὐραγουσι δε οἱ μεγιστοι , και τους ὑπολειπομενους ἐπιστραφεντες εἰτα μεντοι ἑπεσθαι σφισιν ἐκβιαζονται . ἐαν δε |
| ἐν ταις χερσιν ἐπηιει τας πολεις , δοξαν περι αὑτου κατασχειν ὡς περι θεου βουλομενος . ἐπει δε γηραιος ἐγενετο | ||
| ἠ δι ' ἀσθενειαν της καθεκτικης δυναμεως , μη ἰσχυσασης κατασχειν , ἀλλ ' ἐξεωσαι : και το τηνικαυτα και |
| ὁ Λαιτος και ὁ Ἐκλεκτος ὀλιγους των συνωμοτων ἐπαγομενοι . ἐπισταντες δε αὐτου κεκλεισμενης της οἰκιας ταις θυραις διεγειρουσι τον | ||
| θεις ὡλοκαυτωσεν . οἱ δε θεοι βουλομενοι αὐτον ἀμυνασθαι ὀναρ ἐπισταντες αὐτῳ εἰπον : ” ἀπελθε εἰς τον αἰγιαλον εἰς |
| ὀσφυος , ἐφηβαιου , ποτε δε κεφαλης τε και τραχηλου τενοντων τε ὀμματων και ἰσχιων και μηρων , και μαστων | ||
| βουβωνων και πυρετων ἐφ ' ἡς και βρεγματος πονος και τενοντων συνολκη και ὀφθαλμων ὀδυνη . σϞθʹ . Ἀποστημα ἐν |
| λιμνης , τα μεν προς αὐτῃ τῃ λιμνῃ βοσκημασιν ὑδωρ ἐπιτηδειον παρεχομενος , κατα δε την ἐκβολην την ἐς το | ||
| ὁ μεν εὐθυς ἐπιβας νεως ἐπανηχθη , ἡ δε καιρον ἐπιτηδειον ἐζητει προς την ποσιν του φαρμακου . Και ἠδη |
| ποιοι δε οἱ δευτεροι και συνθετοι οἱ ὑπο β ἀριθμων μετρουμενοι , ποιοι δε οἱ προς ἑαυτους μεν συνθετοι προς | ||
| συνθετοι δε εἰσι προς ἑαυτους οἱ ὑπο τινος ἐλαττονος ἀριθμου μετρουμενοι , ὡς ὁ Ϛʹ ὑπο δυαδος και τριαδος . |
| πρωτομοροι περι των τεθνηκοτων ἐν Σαλαμινι , ἠτοι οἱ πρωτοι ἀποθανοντες . το δε ἑξης τουτου ἐστι : σκυλλονται παρ | ||
| θ τηνδε ] την ἡμετεραν . γην θανοντες ] ἠ ἀποθανοντες μολυνειν τηνδε την γην . φυρασειν ] μολυνειν . |
| ; μη και οἱ ὁρισμοι ἐν τῳ ποιον τι ἐστι κατηγορουνται ἀκολουθουντες οὐ τῳ γενει τῳ ἑνι ἀλλα ταις διαφοραις | ||
| αὑτους λεγομενων ἀλλα των ὡσπερ εἰδοποιηθεντων ὑπ ' αὐτων , κατηγορουνται δε οὐδαμως , εἰ γε ὑποκειμενον μεν ἐστι περι |
| ἐδιδου θαρρειν . πλην γε δη ὡς ἐν κακοις μικρον ἀναφεροντες ἐκ των ἐνοντων παρεσκευαζοντο ταφρους τε καθαιροντες και τα | ||
| ἐχειν ἐννοιαν φυσικην καλου και ἀγαθου τῳ λογῳ χρωμενοι και ἀναφεροντες ἐπι τας φυσικας ἐννοιας ὡς ἐπι μετρα τινα ὡρισμενα |
| αἱ τους αἰχμαλωτους ἠγον , ἐφορμησαντες αὐταις οὐδ ' ἀνθισταμεναις κατηγον ἐπι την πολιν . Και παραυτικα τα προς την | ||
| δε την ναυμαχιην την ὑπερ Μιλητου γενομενην Φοινικες κελευσαντων Περσεων κατηγον ἐς Σαμον Αἰακεα τον Συλοσωντος ὡς πολλου τε ἀξιον |
| , τον ἀνδρος , ὡν οὐδεις ἐτ ' ἐστι γηρως ἐπισταντος . τα δ ' ἀλλα ὁσα περι το σωμα | ||
| , δια το πνιγος οὐ γινεται συνδηλος , σκοτου δε ἐπισταντος , ἐν ᾡ ποτ ' ἀν ᾐ πεφυκως , |
| ἀκουε . Πολλοι μεν γαρ και ἀλλοι τον ἐπιταφιον του ἀποθανοντος ἐκεινου ἠγωνιζοντο : δυο δε μαλιστα ἠσαν οἱ ἀμφηριστοι | ||
| ἠδη παρειληφας τοσαυτην οὐσαν , την δε αὐθις ληψῃ τουδε ἀποθανοντος , την δε σωφροσυνην και το θαρσος και το |
| ὀδυνην , ἠ κοιλιην μαλθαξας , ἠ φλεβα ταμων , ὁκοτερον ἀν τουτεων ξυμφερῃ , τας δε πτισανας ἠν οὑτως | ||
| την ἐν τῳ βραχιονι φλεβα την ἐσω , ἐφ ' ὁκοτερον ἀν ᾐ των μερεων κατα τοδε : ἀφαιρεειν δε |
| γινεται του τριτου συλλογισμου , ἐν ᾡ δεικνυσιν ὁτι ὁ ἀποκρινομενος ἐστιν ὁ λεγων , οὐχ ὁ ἐρωτων . ἐαν | ||
| , “ φησι , ” Σωκρατες , τα μεν τοιαυτα ἀποκρινομενος και οὑτω παυσαι λιαν γαρ εὐηθη τε και εὐεξελεγκτα |
| καθηκοντος παραπληγα με κατεργαζονται : ἀλλως : ἠ παραλλασσοντες του πρεποντος ἠτοι ἐξω του εἰκοτος φερομενοι και ἐκτος ὀντες λογισμου | ||
| των φορτιων . στοιβην : Σωρειαν λεξεων ἐνουσαν ἐξω του πρεποντος , παρα το πρεπον . . οὐ γαρ μοὐστιν |
| , κερκιζειν , και μυρια ἐν ταις τεχναις ἀλλα τοιαυτα ἐνοντα ἐπισταμεθα . ἠ γαρ ; Το ποιον αὐτων περι | ||
| δευρο το στρατοπεδον ἀγουσα . εἰ μεν οὐν ὁρᾳ τις ἐνοντα τοις πραγμασι πορον , δι ' οὑπερ ἡμας αὐτους |
| . ἠδη δε και περι του ἀφειναι την ἀρχην και καταθεσθαι την δυναστειαν ἐσκοπουμην , ὁπως μονον ἀσφαλως παυσαιτο ἀν | ||
| τοις περιστατικοις μοριοις , ὡς ἐπι του φιλοσοφου του πεισαντος καταθεσθαι την τυραννιδα : ἐρει γαρ ἐκ των προσωπων τῃ |
| παρ ' Αἰγυπτιοις ὀνομαζεται ] . ἑτερως δε το λεγειν σημαινοντες , γλωσσαν και χειρα ὑποκατω γραφουσι , τῃ μεν | ||
| του ἀγαλματος αὐτης ἐπι της κεφαλης κερατα βοος ἐγγλυφουσιν , σημαινοντες της κορης την ἐπι βουν μεταβολην . Αἰγυπτιστι ὁ |
| κινδυνευουσιν αἰχμαλωτιζομενοι , οἱ δε πλουτισουσιν ἁρπαζοντες . Ὁτι οἱ βασιλευοντες ἐσονται ὡς κητη , καταπινοντες ἀνθρωπους ὡς ἰχθυας : | ||
| του βασιλεως παραβαλειν : και τοι γε εἰωθεσαν προτερον οἱ βασιλευοντες τους κατα στρατιαν ἐπαινουμενους ἐπι τας πρεσβειας χειροτονειν , |
| . δευτεραν δε χωραν ἐχει κολοκυντη : δει δ ' ἐπιλεγεσθαι τας σφοδρα νεαρας : ἑψειν ὁλας ἀξυστους , ἱνα | ||
| τον βουλομενον , ὁπως ἐθελει χρησθαι , ῥᾳδιως ἐχειν ἐντευθεν ἐπιλεγεσθαι . Ἑρμοδακτυλου . . . . . δραχμ . |
| των χρηματων περι , ἁπερ ἐδει τοις Οὐννοις ἐκπεμπεσθαι , συνεισφερειν παντας ἠναγκασαν δασμον εἰσπραττομενους και τους κατα χρονον τινα | ||
| ' ἑκαστη το αὑτης ἀγαπᾳ συμβαλλεσθαι εἰς τον χορον και συνεισφερειν , και ᾀδουσιν ἀμειβομεναι ἀλληλας , φησιν ὁ ποιητης |
| προκατειλημμενων δε τῃ πληγῃ , ἀλλων , ὁπῃ τυχοι , θεοντων ἀγνοιᾳ του τολμωμενου κακου . τι ἀν τερπνοτερον εἰκονος | ||
| ἡμων . ἱεραν ] τιμιαν . . ζαθεων ] λιαν θεοντων , ἀγαν θεοντων , ἀγαν τρεχοντων . , ἠγουν |
| ἡ μελετη . θορυβου δε πολλου και γελωτος την ἀκροασιν κατασχοντος βοων ὁ Φιλαγρος και κεκραγως , ὡς δεινα πασχοι | ||
| δεκα παντες ἀναπηδησαντες ἐκωλυον αὐτον λεγειν . θορυβου δε πολλου κατασχοντος το συνεδριον και των μεν πλειστων ἀγανακτουντων , των |
| Ἐτι δε ἐπι της των πολεων καταταγης τας μεν παραλιους προχειροτερον ἀν τις ὑπογραφοι , ταξεως τινος ὡς ἐπιπαν τηρηθεισης | ||
| των τας ἐκτετοπισμενας ἡμιν χωρας περιελθοντων και της εἰς το προχειροτερον ἁμα και οἰκειοτερον των καταγραφων ἐπιβολης , αὐταρκως ἐχειν |
| προσηρτημενοι ταις δεσμαις των ῥαβδων πελεκεις , οὑς ἐφερον οἱ προηγουμενοι των ἀνδρων ἑκαστου δωδεκα ὀντες ἀναστελλοντες ἐκ των στενωπων | ||
| λεγουσαν ὁτι ἀρα της Ἰσιδος ζητουσης πανταχοσε τον Ὀσιριν κυνες προηγουμενοι τα μεν ἐπειρωντο συνανιχνευειν αὐτῃ τον παιδα , τα |
| μεν γαρ , καθο μητροπολις ἐστε , ἐξαιρετον ἐστιν ἐργον ὑμετερον : εἰτα τῳ παρεχειν αὑτους δικαιους ἁπασι και μετριους | ||
| δευτε δη ἐννεπετε σφετερον πατερ ' ὑμνειουσαι , ἀντι του ὑμετερον . χρονοι ἐν ῥημασιν : ἐγω δε κ ' |
| . και των κραμβων δε τηϲ ῥιζηϲ και των καυλων καυθεντων ἡ τεφρα ϲυν ὀξυγγιᾳ καταπλαττομενη πολλουϲ ὀνινηϲιν , ἀλλ | ||
| Λαμπρυντικα δ ' ὀδοντων ἐστιν ὀστρεων και κηρυκων και πορφυρων καυθεντων ἡ τεφρα μη πανυ λειουμενη , κισσηρις , κριβανων |
| συνεμπεσῃ τῳ ἠεν , τῳ γενομενῳ ἀπο του ἐω του σημαινοντος το ὑπαρχω : ἐπι δε του ἀϊω , ἱνα | ||
| την αὐτην ἐχον σημασιαν τῳ πρωτοτυπῳ , τηνικα τηνικαδε . σημαινοντος οὐν του ὡς ἐπιρρηματος το οὑτως , εἰη ἀν |
| , ὡς ἐπι του ζῳου και ἀνθρωπου . το γαρ ἐπιστητον της ἐπιστημης προτερον ἀν δοξειεν εἰναι : μη ὀντος | ||
| διαθεσει διαθετον , και ἡ ἐπιστημη ἐπιστητου ἐπιστημη και το ἐπιστητον ἐπιστημῃ ἐπιστητον . Και ἡ ἀνακλισις και ἡ στασις |
| ἰσχοντων , τουτο δε ὁταν τις κρυσταλλου πεπηγοτος την χειρα προτεινας ἀπονιψαμενος θερμοτερος αὐτος αὑτου και ἡδιων γενηται : ἀλλα | ||
| το ἐκ του προσωπου ἐχον το ἀσυστατον : και γαρ προτεινας ἐξ ἀρχης ὑλην του πολιτικου ζητηματος και φησας ταυτην |
| * * και παρα ταυτας οὐκ εἰσιν οὐσιαι ἀλλαι φυσει προτεραι αὐτων ὑπαρχουσαι . Ἰδου πως οἰδεν ὁτι οὐσιας ἐλεγον | ||
| μεν ταξει δευτεραι των ἐκλεκτικων εἰσι , τῃ δε δυναμει προτεραι : ὡςτ ' εἰ και τῳ λογῳ το αὐτο |
| ποτηριου ὑγρον , ὁ συνεστραμμενῃ τῃ χειρι ἀνωθεν ἐρριπτον οἱ παιζοντες εἰς το κοτταβιον . κοτταβος δε ἐκαλειτο και το | ||
| ἀπο των πεσσων ἡ μεταφορα . μεσην γαρ τιθεασιν οἱ παιζοντες ψηφον , ἡς οὐχ ἁπτονται , εἰ μη τελεον |
| ἐν καιρῳ δακρυσαι και μεταξυ των λογων ἐλεεινως ὑποστεναξαι και ἀπιοντος ἠδη λαβεσθαι και εἰσελθοντι προσδραμειν και καλλωπιζεσθαι ὡς ἀν | ||
| πρυτανεων , [ και ] βουλης γνωμη , μαιμακτηριωνος δεκατῃ ἀπιοντος , Καλλισθενης Ἐτεονικου Φαληρευς εἰπε μηδενα Ἀθηναιων μηδεμιᾳ παρευρεσει |
| λογικον : τουτο γαρ παρον μεν σωζει τον ἀνθρωπον , ἀπον δε φθειρει : ἀδυνατον γαρ εἰναι ἀνθρωπον και μη | ||
| Ὀλιγον δε ἀπεχει το ἱερον του ἐν Κολοφωνι Ἀπολλωνος διαπλουν ἀπον Ἐφεσου σταδιων ὀγδοηκοντα . Ἐνταυθα οἱ παρ ' ἑκατερων |
| ' ἀκανθαις κατακαεσθαι ζωντας : μεγιστον των ἐν ἀνθρωποις ἀδικηματων κρινοντες το βιαιως το ζην ἀφαιρεισθαι των την ζωην αὐτοις | ||
| εἰπε ποσοι συνηχθησαν δικασται , πως δε τας ψηφους οἱ κρινοντες ἠνεγκαν : νυν δε τουτων και μερος εἰπειν ἀπορων |
| ὁτι ὁ Πορφυριων ἐπεχειρει βους ἀποσπασαι ἐκ των Δελφων , ἀκοντος του Ἀπολλωνος : διο και βελει τρωθεις ἀνῃρεθη ὑπ | ||
| ἀναγκῃ , ἀκουσιοτητι . θΞ ἀναγκῃ ] ἀναγκῃ ἠγουν και ἀκοντος του Διος . τοδ ' αὐδᾳ : τουτο φωνει |
| συστασις κατα τον ὀμφαλον , ποτε δε και ὑπο χιτωνος συνεχομενον . υηʹ . Πωρομφαλον ἐστι πωρου συστασις κατα τον | ||
| αὐτην εἰργασμενην ὁμαλην και λειαν , ὡστε τον ἐξ ἀμφοτερων συνεχομενον ἁρμον οὑτως ἐχειν , ὡστε μη διηθεισθαι ῥευμα δι |
| ἐχθρῳ . Ὁ δε γελασας εὐ μαλα , των αὑτῳ παρακειμενων ἐπεδαψιλευετο τε και εὐμενεστερος ἐγενετο . Χρονου δε προϊοντος | ||
| ἐν τῳ Δειπνῳ δευτερων τραπεζων μνημονευων πολλα και των ἡμιν παρακειμενων ὠνομασεν , φερε και τουτων ἀπομνημονευσωμεν : τας δε |
| δεομεναι τινος ὑπομνησεως . τινες δε ἀπο των ἀλλων προτασεων διακρινοντες το ἀξιωμα την ἀμεσον και αὐτοπιστον δι ' ἐνεργειαν | ||
| κατα το ποσον ἠ κατ ' ἀλλο τι γενος τουτου διακρινοντες . και ἡ ἀποστασις δε ἀπο του ὀντος ἠ |
| πολλων κακων ἐν τῳ παροντι πεπειραται ; το μεν τοινυν προελεσθαι τα καλλιστα και το των οἰηθεντων Ἑλληνων , εἰ | ||
| βελτιον μεν το κατορθωσαι τι , μικρον δε οὐδε το προελεσθαι . Πολλοις οἰδα σε φιλοις βεβοηθηκοτα και πολλοις οὐτ |
| . χρονιζουσης δε της πολιορκιας δια το τους Ῥηγινους ἀνυπερβλητον εἰσφερεσθαι σπουδην ὑπερ της ἐλευθεριας , Διονυσιος τας μεν δυναμεις | ||
| γαρ οὐ σχολη , οἱ δε εἰς ἑτεραν φαιεν ἀν εἰσφερεσθαι χρειαν φιλοσοφῳ δε , ᾡ δεδωκας ἠδη πειραν της |
| χρονιαϲ , εἰναι δε και ὠκυτοκιον ἐπι των δυϲτοκουϲων γυναικων κατεχομενον τῃ χειρι τηϲ τικτουϲηϲ . Μαγνητιϲ λιθοϲ . Ἡ | ||
| την Εἰλειθυιαν . και αὐτος οὐν στενοχωρουμενος ἐπικαλειται αὐτην . κατεχομενον ὑπο της κοπρου . . σκωραμις : σκωραμις ἐν |
| το δοκειν ἡμας αἰτιους εἰναι προσεσται : ὁ πολυ του προτερου μειζον , εἰ οἱον τε εἰπειν . οὐ τοινυν | ||
| δε ἐπιρρηματα καθ ' ἑνα σχηματισμον ἐκφερεται . του μεν προτερου , ἀνθρωποι ὀντες διαλεγεσθε , ᾀδοντες ὑμνειτε , διαχεομενοι |
| χονδρον και ῥοφημα και οἰνον γλυκυν , ὁς πραϋνει το ἐντερον ἐν τῃ καθαρσει διεξασμενον . ἁρμοζει δε και τῃ | ||
| παλιν αὐτον ἡ φυσα : συμπιεζει γαρ ἐξωθεν σφιγγουσα το ἐντερον . ἀπο δε των ἰατρων ἁμαρτηματα γινεται ταις ἐμβαλλομεναις |
| μετεωριζοντος ἑκαστον . τῃ δ ' οὐν ἀναβασει τον φονον συναψαντες τους μεν ἀνισταμενους κατηνεγκαν , τοις δε κακον ἐπισταντες | ||
| Λογῳ τηςδε της πραγματειας , τῃ των πυρεττοντων θεραπειᾳ ταυτα συναψαντες : νυνι δ ' ἐν καιρῳ των ἀλλων των |
| περιγενομενοι ἀπαλλασσοντο ὡς εἰχον ἰθυς ἐπι Θεσσαλιης . Κλεομενης δε ἀπικομενος ἐς το ἀστυ ἁμα Ἀθηναιων τοισι βουλομενοισι εἰναι ἐλευθεροισι | ||
| περι πεμψαι . Οὑτος ὁ Μυς ἐς τε Λεβαδειαν φαινεται ἀπικομενος και μισθῳ πεισας των ἐπιχωριων ἀνδρα καταβηναι παρα Τροφωνιον |
| τις και τῃ ἐναντιᾳ συνηγορειν ὑποθεσει λεγων ὡς μετα το ὑπερουσιον τι ἀν θειτο τις ἑτερον ἠ την οὐσιαν και | ||
| ἀπ ' ἐκεινου δυνατον ἐξευρειν . οὑτως οὐν οὐσιαν τε ὑπερουσιον και ὑπερδυναμον δυναμιν και ὑπεραγαθον ἀγαθοτητα προστιθησιν ἡ διανοια |
| προς ἀλληλα τοπου ; ἡ προς Αἰσχινην ὑπερ Κτησιφωντος του παρασχοντος Δημοσθενει το περι του στεφανου ψηφισμα και την των | ||
| ἡμερας και του ἡλιου καθαρως τοις ἀνθρωποις μηπω το φως παρασχοντος , ὁρωμεν κατα την ἀγγελιαν και το πληθος ἁπαν |
| Μηνοφανης Μιθριδατου στρατηγος εἰτε αὐτος ὑπερφρονησας εἰτε και ὑπο Μιθριδατου προστεταγμενον ἀνθρωπῳ γαρ ἀφορωντι ἐς κερδος τα θεια ὑστερα λημματων | ||
| . και Θηραμενην μεν ἀπο των βωμων ἀποσπασαντες οἱς ἠν προστεταγμενον , δια μεσης της ἀγορας εἱλκυσαν ἐπι τον θανατον |
| συναγαγων ἑκαστον ἀπαιτησαι την ἑαυτου διηγησασθαι τυχην , εἰτα παντων εἰποντων ἑκαστου πυθοιτο παλιν , ποιαν ἐχειν ἀν ἑλοιτο , | ||
| ἐπι των μη περι τινων πλειστου ἀξιων κατ ' ἀξιαν εἰποντων : το γαρ εἰσω πιπτον περιεχεται , και το |
| προς της Ἀθηνας ἁπαντα μεν ἁ ἐφην , ἐασωμεν αὐτου καταβαλοντες και ληθη τις ἐστω αὐτων ὡσπερ των προ Εὐκλειδου | ||
| ὁμοιως δε και τους δεσποτας των οἰκετων , ὁσοι ἀργυριον καταβαλοντες ἠ ἀλλῳ τῳ τροπῳ κεκτηνται τινα : ὡς ἀν |
| και λογων ἁμιλλαι : προϊων δ ' ἠδη τῃ παιδιᾳ μαντευεται το μελλον ἀτεχνως την ἑαυτου τυχην γυμναζων , και | ||
| , μυσταις : τουτοις ἀπειλει τα μετα θανατον , τουτοις μαντευεται το πυρ : τα γαρ νομιζομενα κατ ' ἀνθρωπους |
| . εἰτα παλιν λεγει περι των ἀνδρειων των ἐν θαλαττῃ φεροντων μετριως τον κινδυνον ὁτι εἰωθασιν ἀνδριζεσθαι ὁπου ἀλκη , | ||
| , πολλοι δε ἱππων : χρηματα γε μην τα των φεροντων και ἀγοντων τα σα προσθεν νυν ὁρᾳς τους σους |
| δη το σχετλιωτατον της των τυραννων δειλιας , ὁτι παντας κτεινοντες οὑς δεδιασιν ἀχρι του μηδενα φοβεισθαι προελθειν οὐ δυνανται | ||
| γενομενης , νικησαντες , φυγῃ των Κορινθιων ἀποφυγοντων ἐφαπτομενοι , κτεινοντες ἁμα παιειν τον Διος Κορινθον ἐκελευον . Ὁθεν , |
| ἀμφοτεροι μολις . Την ὀψιν εἰπω του ποτηριου γε σοι πρωτιστον ; ἠν γαρ στρογγυλον , μικρον πανυ , παλαιον | ||
| και ὁση προστασια της βασιλειας Κρατερος ἐπετραπη , ὁ δη πρωτιστον τιμης τελος παρα Μακεδοσι : Περδικκας δε την Ἡφαιστιωνος |
| δευτερος και ιαʹ και ιβʹ ἀναπαιστικοι τετραμετροι καταληκτικοι . ὁ τριτος ἀσυναρτητος ἐξ ἀναπαιστικων πενθημιμερων : ἐξ ἀναπαιστικου πενθημιμερους αἰολικου | ||
| . ἀντι του μεμνησο . ἐανπερ ῥητορικον κτλ . ὁ τριτος ἐκ των πραγματων ἀποδεικτικος ἐλεγχος . οὐδεποτε ἀρα βουλησεται |
| * βαπτουσα : πλυνουσα * κακοσταθεοντος : ἀντι του ἀτακτως πνεοντος ἀστατουντος , ταρακτικου κακου και ἐναντιου ὀντος του ἀνεμου | ||
| του ποιητου , ὡς του ζεφυρου μεν ἀπο της ἑσπερας πνεοντος και της Ἰβηριας , της δε Θρᾳκης ἐκεισε μη |
| ἡ καταστορεσις δε των ἀμπελων των τριετων τουτῳ τῳ μηνι ἐπιτηδειοτερον γινεται . Δει τουτῳ τῳ μηνι ἐγκεν - τριζοντας | ||
| δυϲεκκριτον δυϲαναδοτον και δια τουτο τοιϲ καυϲουμενοιϲ ϲτομαχον ἠ γαϲτερα ἐπιτηδειοτερον του πηγαιου . ποταμια δε ὑδατα και λιμναια παντα |
| πλην διαβολης . και τουτ ' εἰπαντα ποιησαι τον ἀνθρωπον ἐπιστησαι την διανοιαν και μη προπετως εἰς τον φιλον , | ||
| συνειθισμενοις , ἐνιοις δε και ἀπρακτοι εἰσιν . Ἀξιον δε ἐπιστησαι πραγμα ὁ Ἀριστοτελης , ἐν τοις φυσικοις προβλημασιν , |
| ὁς δυσχερως παραδεχεται τον πιστον λογον : ἀπειθης δε ὁς ἀποκρουεται και οὐχ οἱος τε ἐστι πειθεσθαι . δουλοι και | ||
| ἀμφοτερων οἰομενος μιμοις κατασκευαζειν . ἑκατεραν δε σου κατηγοριαν εἱς ἀποκρουεται μιμος , ὁν ἀπαιτει τρεφειν τε κομην ἡ τεχνη |
| ἡ πολλη των λογων ἐλευθερια . Ταυτα προς τον ὑπατον ἀποκριναμενος και δακρυσας τους τε συνηθεις ἁπαντας ἀσπασαμενος ᾠχετο τους | ||
| την κεφαλην ἀπηραττε . ταυτα ποιησας ἀπεστειλε τον ἀγγελον οὐδεν ἀποκριναμενος τῳ πολλακις ἐπερωτωντι , την Θρασυβουλου του Μιλησιου διανοιαν |
| οἰνου ἠπατηθην , και συνεπεσα προς αὐτην . Αὐτη , ἀποντος μου , ἐπορευθη και ἐλαβετο Σιλωμ γυναικα ἐκ γης | ||
| προσωπον και γνωριζομενον , το δε ἀλλος ἀγνοουμενου ἐστι και ἀποντος . ὁμοιως δε και τα κλητικα των πυσματικων , |
| λελυσθαι τε ἠδη κατα τον ῥυθμον και ἐπι πλειον ἑκαστον προαγεσθαι των εὑρισκομενων , ἀλλα μη δια βραχεων ὡσπερ ἐν | ||
| γενεαλογιας και παντας ὑμνους τους δια γενεαλογικων δια μυθικων περιστασεων προαγεσθαι νομιζω , οὐ μην παντας γε τους μυθικους δια |
| πατερα μου και ἐξαπατησασα ὁρκῳ , ὁς μεγιστος δοκει και δεινοτατος παρα πασιν ἀνθρωποις εἰναι , ὡμολογησεν τριακοντα μνας λαβουσα | ||
| οἱ πολλοι πιστευουσα τῃ δοξῃ προσποιῃ θαυμαζειν : ὁ δε δεινοτατος ἐστιν , ᾐσθησαι του ποιητου , την περι τα |
| και δια τουτο βραχυτερας ἐπικουριας ἐκ φαρμακων προσδειται το μη παραγινομενον αὐταρκως εἰς μαστους αἱμα . και ὁσα γε τουτο | ||
| χρονον ἐπεδημησας ἐν Σαμῳ , Διαγορα , πολλακις οἰδα σε παραγινομενον εἰς τους παρ ' ἐμοι ποτους , ἐν οἱς |
| γενομενος τοις ἐχθροις πουβλικισθῃ , ἀλλα δι ' ἑτερων τοπων προερχεσθαι . ΠΕΡΙ ΚΑΒΑΛΛΑΡΙΚΗΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΩΣ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΛΟΓΟΥ Αʹ | ||
| πολεως εἰς ἡν κατεφυγε κατακεκλεισθω , | μη ἐπιθαρρων ἐξω προερχεσθαι τειχων , εἰ δη τινα ποιειται λογον ἀσφαλειας και |
| : οἱς ὁ ἱερος λογος ὁρκον ἐν οὐ δεοντι καιρῳ ποιουμενοις οὐ μετριως ἐπιτιμᾳ και ὀνειδιζει : δυσκαθαρτοι γαρ και | ||
| κυνηγιαν φιλοτιμηθεις και τοις τας παραδοξους θηρας των ἀλκιμωτατων ζῳων ποιουμενοις μεγαλας ἀπονεμων δωρεας , πολλα δε χρηματα δαπανησας εἰς |
| συνωμοσιαν ἐθεντο , ὁτε ἐπι Κρονον ὁ Ζευς ἐστρατευσεν . ἐπιτυχοντες δε της πραξεως ἐθηκαν και αὐτο ἐν τῳ οὐρανῳ | ||
| προσπεσοντες ἀπροσδοκητως ταις ναυσιν ὁρμουσαις και ταις μεν παντῃ κεναις ἐπιτυχοντες , των δ ' ὑπ ' αὐτην την βοην |
| της δημοτελους ἑορτης , ἀλλα και ἐπι της ἰδιας ἑκαστου τασσεσθαι . . , . : Φιλοχορος δε ἱστορει και | ||
| του μεραρχου : ὡστε τον μεραρχην μεσον του μεσου μερους τασσεσθαι , τουτεστι των δηφενσορων , τους δε μοιραρχας εἰς |
| οὐδ ' ὁτιουν μετεστιν , ἀπ ' αὐτων των ὀνοματων ἀρξαμενοις , οὐτ ' αὐ κατα την Πλατωνος , ἡν | ||
| γης [ , ἀπο ] της Τραχινιας και της Οἰταιας ἀρξαμενοις : [ το ] δ ' αὐτο σχεδον τι |
| και χαριεις οὑτως ἑξει , οἱον νομος ὠν ἑαυτῳ . τοιουτος μεν οὐν ὁ μεσος , εἰτε εὐτραπελος εἰτε ἐπιδεξιος | ||
| οἰμαι και τουτο . πως οὐν ἀτε - λης ὁ τοιουτος ; ἀλλ ' ἡττον ἰσχυει τα πραγματα ἐνταυθα ἠ |
| ὁρα δε ὁπως ἐλεγχεται σοφιζομενος : οὐ γαρ φημι το πεπερασμενον ἐξ ἀναγκης προς τι περαινειν : το γαρ προς | ||
| οὐχ ἑξις , ἀλλα στερησις , και περατος οὐ το πεπερασμενον οὐδε το περας , ἀλλα το ἀπειρον και καθ |
| φλεγμονης ποιει καλως και ἡ πηγανερα καλουμενη και ὁσα γε διαφορειν ἐπι πασι και ἑλκειν τα ἐκ βαθους ἐστι δυνατα | ||
| δυναμενων . πολλα δε εἰσι και ἀλλα τοις παλαιοις κειμενα διαφορειν δυναμενα . και δει ἐπινοειν τοιαυτα και ἐξ αὐτων |