| ' ἀρ ' ἀξονα βουσιν ἀρηγων : εἰς αὐλιν δε μολοντες ἐλυσανθ ' ἱστοβοηα , ταυροι δ ' ἱδρωοντες ἀνεπνευσαν | ||
| δη τοτ ' ἀρα κατα θυμον ἐμηδομεθ ' , ὀφρα μολοντες ἀμφ ' ἱερης φηγοιο δερας χρυσειον ἑλωμεν ῥᾳστα : |
| φυτων ἠθημενα , χυμοι λεγομενοιδια δε τας μειξεις ἀνομοιοτητα ἑκαστοι σχοντες τα μεν ἀλλα πολλα ἀνωνυμα γενη παρεσχοντο , τετταρα | ||
| δε την φυλακην ταυτην περαιουνται δια του πορθμου , και σχοντες Ῥηγιῳ και Μεσσηνῃ ἀφικνουνται ἐς Ἱμεραν . ἐκει δε |
| βʹ οἱ πληρεις ὀντες , ὁ δ ' Ἐπικλης τροφης γεμοντες ἠ καθῃρημενοι ἠ ἀπειλημμενοι . φαινεται δε ἡ λεξις | ||
| , εἰ μηδεν ἠλληγορησεν . Ἱεροσυλοι δε μυθοι και θεομαχου γεμοντες ἀπονοιας δι ' ἀμφοτερων των σωματιων μεμηνασιν : ὡστε |
| μεγαλην τῳ ναυτικῳ στολῳ παρασχοντες : τουτεστι πολλας ναυς αὐτοις παρασχοντες εἰς τας ναυμαχιας . ἠ , ὡς τινες , | ||
| τις οὐν ἡ βεβαια του πολεμου καταλυσις ἐσται και τι παρασχοντες εἰς τα πραγματα ἑκατεροι νυν τε και εἰς τον |
| ἐπει οἱ πολεμιους ἀποκτειναντες καθαροι εἰσι μαλλον ἠ οἱ φιλους ἀνελοντες . τελος δε ὁ φονος και ὁ πολεμος : | ||
| , οἱ δε λοιποι τους ἀλλους Βοιωτους τρεψαμενοι και συχνους ἀνελοντες ἐφ ' ἱκανον τοπον ἐδιωξαν . οἱ δε Θηβαιοι |
| πεσον ἐκτος , καθαπερ αἱ σικυαι αἱς οἱ ἰατροι χρωνται προσβαλλοντες : παλιν γαρ αὑται τῃ ποιᾳ θερμοτητι την ὁλκην | ||
| τας συμφορας και τας νοσους αὐτοις ἠ τοις ἀλλοις ἀνθρωποις προσβαλλοντες . το μεν γαρ ἀποθανειν ἠ καμειν νομιμως κοινον |
| ταυτης της μιας , ὡς ἑν δενδρον εἰς μυριους κλαδους διελοντες , μυριας ταξεις ἐποιησαντο . Ἐχεις οὐν ὡδε ὁλῃ | ||
| κλιμακας μηδενος ἀποκωλυοντος ῥᾳδιως ἐπιβαινουσι των τειχων , ἀν τε διελοντες σφας αὐτους ἐπιβοηθησωσι κατα μερη , σφοδροτερας ἐνεργειας γιγνομενης |
| δεσποτης ὠφελιμος , τας γαρ ἐπανατασεις και ἀπειλας αὐτου δεδιοτες ἀκοντες φοβῳ νουθετουνται . μανθανετωσαν οὐν παντες οἱ τοιουτοι τα | ||
| ὑπ ' ἐμαυτου , „ ἐφη ” εἰ πη και ἀκοντες ἀνδρες γενοισθε . ” παλιν ἠρετο , ὁστις ὠν |
| παρ ' Αἰγυπτιοις ὀνομαζεται ] . ἑτερως δε το λεγειν σημαινοντες , γλωσσαν και χειρα ὑποκατω γραφουσι , τῃ μεν | ||
| του ἀγαλματος αὐτης ἐπι της κεφαλης κερατα βοος ἐγγλυφουσιν , σημαινοντες της κορης την ἐπι βουν μεταβολην . Αἰγυπτιστι ὁ |
| οὐ τον κατα την εἰκονα τυπωθεντα ἀνθρωπον , ἀλλα τον πεπλασμενον εἰσαχθηναι φησιν εἰς τον παραδεισον : ὁ μεν γαρ | ||
| ἑκατερᾳ των ὀρθων ποιῃ κυβον . Ἐστω το ζητουμενον τριγωνον πεπλασμενον ἀπο δυο ἀριθμων , και ἐστω ὁ μεν ʂ |
| της γυναικος ἐφ ' ἡν ἡκεν , αὐτην δε οὐ δοντες , ὁτι μαλθακιζεσθαι ἐδοκει , ἁτε ὠν κιθαρῳδος , | ||
| ἑνα ἑκαστον , εἰ μη πλεον , ἀλλα μιαν ἡμεραν δοντες αὐτοις ὑπερ αὑτων ἀπολογησασθαι , μη ἀλλοις μαλλον πιστευοντες |
| τουτοις συσχηματισθῃ ὑπο πειρατων ἠ λῃστηριων ἠ κακουρ - γων ἀπολλυμενους , ἐπι δε των μελεοκοπουμενων και ἀτελων ζῳδιων ἠ | ||
| προς Ἀθηναιους θανατος ἐστω . Ἡγητοριδης Θασιος ὁρων πολλους πολιτας ἀπολλυμενους μακρῳ πολεμῳ και λιμῳ βροχον τῳ τραχηλῳ περιβαλων ἐς |
| [ ποιουνται ] τον λογον : οἱ τε γαρ ? πιοντες ἀρωματα [ και ] οἱ σκορδοφαγησαντες [ ] ὁμοιον | ||
| των Κυκλαδων ἐπεξενωθη τοις ἐκεισε οἰκητορσιν , οἱτινες χοναις βουλαις πιοντες τον οἰνον τον ἐναπολειφθεντα ὑδατι κεκερακασιν , ὁπερ μαθων |
| ἐπιεσται . Ταυτα οἱ Λυδοι θεσπισασης της Πυθιης συγγραψαμενοι οἰχοντο ἀπιοντες ἐς τας Σαρδις . Ὡς δε και ὡλλοι οἱ | ||
| και φατε ἡμας εἰρηκεναι ἁ οὐκ εἰρηκαμεν , ἀλλα σιωπῃ ἀπιοντες ᾠχοντο . βουλομαι δ ' ὑμας , ὠ ἀνδρες |
| ' ἑκαστῳ των λεγομενων αὐτο μονον ἀλλα και ῥησεις μακρας συνειροντες και ῥαψῳδουντες και εὐχομενοι μεν τῃ φωνῃ πολλακις , | ||
| και διεξηλθε μεχρι της τελευτης , ὡσπερ οἱ τους στεφανους συνειροντες . οἱ μεν οὐν ἀλλοι τῃ μετουσιᾳ της μαχης |
| , ὁσον Ἐρετριαν : οἱ ἀπηγαγον βασιλει φημην οὐκ ἀγεννη λεγοντες : ” βασιλευ , ἐπ ' ἀνδρας ἐπλευσαμεν ἀδαμαντινους | ||
| αὐτους : ἀπρακτοι δε ὑποστρεψαντες και ματην κακοπαθησαντες ἐσκωπτον ἀλληλους λεγοντες , συ δε ᾠου χρυσοχοησειν : ὁπερ δηλοι , |
| φυεται . και ὡσπερ τινες λογοι των μερων εἰς σπερμα συνιοντες μιγνυνται και αὐθις διακρινονται γινομενων των μερων , οὑτως | ||
| των ἑορτων των Ἑλληνικων ἐτι και νυν , ἐν ᾑ συνιοντες ἀναμιμνησκονται των ἀρχαιων ἐκεινων ὀνοματων τε και νομιμων και |
| ποιει οὐν την πλευραν ἐφ ' ἑαυτην , και των γινομενων το τριτον και δεκατον ἐσται το ἐμβαδον : τουτεστι | ||
| μυριας και πλουν παντοιον ἐν χειμωσι και γαληναις και διαφορας γινομενων , συγγινομενων , ἀπογινομενων . ἐπινοειν δε και τον |
| Β : και γαρ ἐν τουτοις , εἰ εἰη το μεταλαμβανομενον δειξεως δεομενον , δια κατηγορικου δειχθησεται συλλογισμου . οἱον | ||
| τουτοις το μεν ὑποτιθεται το δε μεταλαμβανεται : προς ὁ μεταλαμβανομενον και συλλογισμου κατηγορικου χρεια : παντες γαρ ἐξ ὑποθεσεως |
| ὁρωντες οἱον ὀξυτατον . οἱ δε Καρχηδονιοι ἀλληλοις ἐμπαλασσομενοι και περιπιπτοντες τοις θηριοις ἀπεθνησκον . μητε γαρ εἰναι ποιητικος , | ||
| ἁρπαγαις και αἰχμαλωσιαις γινομενοι καταδουλουμενοι τε ἑαυτους και πολεμικαις ἀπωλειαις περιπιπτοντες : δια δε τον του Ἀρεως και τον της |
| θηβαϊκας βαλανους ἐσθιοντες , ἠ λελεασμενας συν οἰνομελιτι ἠ γαλακτι πινοντες , ἠ και ἀπιων ἁπαν το γενος ἐσθιοντες και | ||
| ἐφανη ψυχρον ὑδωρ προιεμενον οὐ πορρω της θαλασσης . τουτου πινοντες οἱ ἀρρωστουντες τα μεγιστα ὠφελουντο : διο πολλοι παρεγινοντο |
| συνωμοσιαν ἐθεντο , ὁτε ἐπι Κρονον ὁ Ζευς ἐστρατευσεν . ἐπιτυχοντες δε της πραξεως ἐθηκαν και αὐτο ἐν τῳ οὐρανῳ | ||
| προσπεσοντες ἀπροσδοκητως ταις ναυσιν ὁρμουσαις και ταις μεν παντῃ κεναις ἐπιτυχοντες , των δ ' ὑπ ' αὐτην την βοην |
| ἐστι ταὐτα , πολλα παραγαγοντες καθ ' ἑκαστα και ἑνι παραβαλοντες ὁτῳουν και τῃ προς ἐκεινο ταὐτοτητι , και ἀλληλοις | ||
| εὑρηκαμεν ἡμερας ε , και τα ὑπολειφθεντα λεπτα μζ ὁμοιως παραβαλοντες παρα το ὡριαιον μεσον δρομημα της Σεληνης εὑραμεν ὡραν |
| διακωλυοντες . ἐπι τρεις δ ' ἡμερας ἐπακολουθουντες και πανταχοθεν περιλαμβανοντες ἀπειργον εὐθυπορειν προς την συμμαχον Κατανην , παλινοδιαν δε | ||
| φιλογυμναστουσιν ἠκολουθουν διφθεραι σταδιαιαι τοις μεγεθεσιν , ὑφ ' αἱς περιλαμβανοντες τοπον εὐμεγεθη ἐν ταις καταστρατοπεδειαις ἐγυμναζοντο : ἠκολουθει δε |
| ὑπο Ῥωμαιων κατοικισθεισας , τας καλουμενας Καρπιας , ὡς μη διαβαινοντες οἱ βαρβαροι κακουργοιεν . οὐσων δε τουτων των αἰτιων | ||
| προ του Αἰγινηται Ἐπιδαυριων ἠκουον τα τε ἀλλα και δικας διαβαινοντες ἐς Ἐπιδαυρον ἐδιδοσαν τε και ἐλαμβανον παρ ' ἀλληλων |
| μετα πολλους ὁ μεν ἀπην του θεατρου , της φωνης ἀποπειρωμενος , των δε προ αὐτου παντων ἐκπεσοντων Ἑρμωνα μεν | ||
| ἐποιησα ταυταᾐδη γαρ ὡς οὐ ῥᾳδιον εἰηἀλλ ' ἐνυπνιων τινων ἀποπειρωμενος τι λεγοι , και ἀφοσιουμενος εἰ ἀρα πολλακις ταυτην |
| νηπιον , μονῳ διατρεφεσθω γαλακτι : στενων γαρ ἐτι των ἀραιωματων ὑπαρχοντων | ἐπισφαλες ἐπι την στερεωτεραν προερχεσθαι τροφην , | ||
| τροφη ἀναδιδοται ? [ ] ἠ δια των περι αὐτα ἀραιωματων ἠ δια [ των ἀγγειων ] των ἐμφυοντων εἰς |
| : κατα την των Ὀλυμπιων πρωτην θεσιν . τις δη ποταινιον ἐλαβε στεφανον : προς την Μουσαν . ποταινιον : | ||
| τις δη ποταινιον ἐλαβε στεφανον : προς την Μουσαν . ποταινιον : προσφατον : ἐκ δε του παρακολουθουντος σημαινει το |
| παλιν ἀνιεναι κατα ποικιλα διαστηματα παντως ἑνος τινος αὐτων ἐφαψομαι προσλαμβανομενου . τουτων δε οἱ μεν μελῳδουνται διολου , οἱ | ||
| δια πασων , τονων ἑξ , οἱον ἐστι το ἀπο προσλαμβανομενου ἐπι μεσην : τεταρτον δε το δια πασων και |
| , και δεδεσθαι μεν , ἐλαφρως δε πανυ δι ' ἐπιεικειαν : ὑπερ ὡν αὐθις λεξομεν . προτερον δε εἰπειν | ||
| σφοδρα ταις τε ἐννοιαις και ταις μεθοδοις χρωμενος και πολλην ἐπιεικειαν τῳ διωκοντι μαρτυρων τῳ τε ἑκοντα μειον - εκτειν |
| συνειδοτος ἐλεγχομενος ἐν οἱς ὑφαιρειται λαθρα , παντως αἰσχυνομενος ἠ εὐλαβουμενος , ὡν το μεν ἐστι σημειον του την πραξιν | ||
| : Οὐ μαχεσῃ ἐμοι ; . αἰσχυνομενος : Ἐντρεπομενος , εὐλαβουμενος . . την ἡλικιαν : Το σον γηρας . |
| στενοχωριαν μου θεωρησας της δυναμεως παρεκαλεσα τους παρ ' ἡμιν λεγομενους Χριστιανους : και ἐπερωτησας εὑρον πληθος και μεγεθος αὐτων | ||
| φλεβοτομιας μγʹ Περι λειεντεριας Ὁπως μεν χρη θεραπευειν τους καρδιακους λεγομενους ἠ ἀλλως ἐπι τῳ του στομαχου παθει συγκοπτομενους , |
| : Φερεκυδης δε φησιν , ὁτι Ἰνιος ἐπεισε τους Ἑλληνας παραγενομενους εἰς αὐτον , αὐτου μενειν τα ἐννεα ἐτη , | ||
| κεφαλην οὐτε ἀλλο κακον οὐδεν ἐλαβεν , ὡν ἐγω τους παραγενομενους ὑμιν παρεξομαι μαρτυρας . Ὁτι μεν τοινυν οὑτος ἠν |
| ἐξω πυλων οὐ πανυ θραττει με , ἐπει οὐδε τοις προσταταις συνεχαιρον , ἡνικα περιειργαζοντο : δεισθω δ ' ὑπερ | ||
| Ἑλληνικον ἐκινηθη , διαφορων οὐσων ἑκασταχου τοις τε των δημων προσταταις τους Ἀθηναιους ἐπαγεσθαι και τοις ὀλιγοις τους Λακεδαιμονιους . |
| μιαν αὐτην ὑποτιθεσθαι και μη δεισθαι τριτου του και ταυτην συνεχοντος ; οὑτω μεν οὐν ὁ λογος δυσχερης ἑκατερωθεν . | ||
| πολεμιων ἡγεμονος ἠ ἐπι θατερου κερως ὀντος ἠ τα μεσα συνεχοντος της φαλαγγος , “ τεθνηκεν ὁ των πολεμιων στρατηγος |
| ” βοηθειτε μοι : λυκοι ” . οἱ δε ἀγροτεροι τρεχοντες ἐν τῃ ποιμνῃ τουτον ηὑρισκον μηδαμως ἀληθευοντα . τουτο | ||
| ταχει ; τι δε ; εἰ χωλοι παντες ἠσαν οἱ τρεχοντες , ἐχρην σε μεγα φρονειν , ὁτι χωλους [ |
| και ἀλλα ἀλλων αἰτιατοτερα τε και μερικωτερα ἀπο των προτερων κατιοντων ἐπι τα ὑστερα . ἀλλα περι μεν αἰτιων και | ||
| ἑκαστης οἰκιας . και γαρ τα πληθη δια την των κατιοντων ἀει βασιλεων ἀρεσκειαν εὐθετως εἰχε προς τας μεταβολας . |
| ἐλαττον κακον του προτερου δηλοι . οὑτως οὐν και το διεσπασμενον ἀνωμαλον του διεσπασμενου μεν , ὁμαλως δε φαινομενου μετριωτερον | ||
| δι ' ὁλου ἐστι διεσπασμενον , ἀλλα σημερον μεν φαινεται διεσπασμενον , αὐριον δ ' οὐ , ἀλλα συνημμενον : |
| , παριστωμεν δε ἐκ της ἐπαγωγης , ἀριθμους και μεγεθη προσλαμβανοντες και ἀλλα ὁσα μετρεισθαι δυνανται . εἰ γαρ τις | ||
| τας προσοδους διοικουντες , και δωροδοκουντες περι ἑκαστα τουτων , προσλαμβανοντες τους τε ἐκ του βουλευτηριου ῥητορας και τους ἐκ |
| τις με δαιμονων ” φησιν “ ἀπατᾳ βουλομενος ἀναστρεψαι της προκειμενης ὁδου ; ὑπαρ ἠ ὀναρ ταυτα ἠκουσα ; θελει | ||
| της φυσεως ἑκαστου των ῥητορευοντων ἰδια : της γαρ αὐτης προκειμενης ὑποθεσεως ἀλλως μεν ὁ ὀξυς τε και ἀγχινους εὐπορησει |
| προσωπων τα ἐσχηματισμενα , κακως εἰδοτες , ὡς οὐδεποτε προσωπον ἐσχηματισμενον τυγχανει , ἀλλα πραγμα , και οὐδεν ἐστιν ἠ | ||
| . Γ ἀλλως : σιδηρουν κατασκευασμα ἠ μολιβδινον εἰς δελφινα ἐσχηματισμενον . τουτο δε ἐκ της κεραιας του ἱστου αἱ |
| Εὑρηκα ὁ οὐκ ἐζητουν : ἐπι των οἱς οὐκ ἠθελον περιπεσοντων . Εὐρυκλης πας ἐγγαστριμυθος : ἀπο Εὐρυκλεους τοιουτου τινος | ||
| πλειους των μυριων πεντακισχιλιων . τοιαυτῃ δε συμφορᾳ των Ἠπειρωτων περιπεσοντων , Λακεδαιμονιοι πυθομενοι τα συμβεβηκοτα συμμαχιαν ἐξεπεμψαν τοις Μολοττοις |
| Στησιχορος μεν ἐν Ἐριφυλῃ εἰπων ὁτι τινας των ἐπι Θηβαις πεσοντων ἀνιστᾳ , Πολυανθος δε ὁ Κυρηναιος ἐν τῳ περι | ||
| ἀφθονου συλλογην . το δε λοιπον πνευματα γινεται και ὀλιγων πεσοντων εἰς τα πολλα κοιλωματα , διαδοσεως τουτων γινομενης . |
| Το τε γαρ ὡς ἐπι το πολυ και συνηθες των κατηγορηματων οὐ μονον φυσικωτερον , ἀλλα και τοις πλειστοις εὐπαρακολουθητοτερον | ||
| τι ἀρατικον : τας γαρ περι αὐτοτελων και ἀξιωματων και κατηγορηματων πραγματειας ἡδ ' ἐστιν ἡ συνθεισα . ἡμιφωνον δε |
| , και τῃ ἑαυτου τρυφῃ καταχρωμενος χιλια και διακοσια ταλαντα προσοδον ἑαυτῳ περιεποιησατο καθ ' ἑκαστον ἐτος , και ἐκ | ||
| ἀνεγνω , εἰ τι δικαιον ἐβουλου πραττειν , πρωτον μεν προσοδον γραψασθαι προς την βουλην , εἰτα τῳ δημῳ διαλεχθηναι |
| ? ἐσφραγισαν [ τα ὠνια ] ? αὐτου οὐκ [ αἰροντες ἑως ] ? ἀνῃει . [ ! ! ! | ||
| οὐδε πραγματ ' ἀν εἰχον ἐπιτειχιζοντες και ταφρευοντες και χωματα αἰροντες και ὑπορυσσοντες ἐστιν οὑ και ἀλλα ἀττα ποιουντες ὡστε |
| μη πορρωθεν ὁρωμενην ταυτην μεθοδευθηναι τῳ νωτῳ των ἐχθρων ἀφνω ἐπελθοντες , προ της συμπλοκης διεταραξαν και ἐστρεψαν αὐτους . | ||
| την εὐρυτητα . τοις πρεσβυτεροις : των Λακεδαιμονιων παρελθοντες : ἐπελθοντες ἐπι ξενων , παρελθοντες ἐπι ἰδιων . ἡ μεν |
| ἀνθρωπων ὀνομασθεισαν . ὁμοιως δε και κατα την νησον ταυτην ἀνειναι τας Νυμφας ταυτας χαριζομενας τηι Ἀρτεμιδι μεγιστην πηγην την | ||
| ἠ χονδριλης ἠ ψυλλιου ἠ ὀμφακος ἠ ἀνδραχνης τριβοι ὡς ἀνειναι χυλον τινα , ἀριστον ἑξει φαρμακον προς τα καρκινωδη |
| καλλιλογειτε και εἰρωνευεσθε , ὠ Μηνυκιε , ὀνομα καλον ἐργῳ περιθεντες ἀνοσιῳ ; οὐ γαρ δη καθοδον μοι διδοτε , | ||
| . πρωτοι δ ' ἐς αὐτην οἱ βασιλεις ξυλοφορουσι και περιθεντες ἑτεραν ἐν κυκλῳ βραχυτεραν τῃ μεν ἀνω γαλα και |
| ποτε ᾠδῃ και μελει τον κατα της ψυχης ἐχοντα τι προσαντες και ἀλγεινον . Ἐχει δε ἀρα ὁ κυκνος οὐ | ||
| . τοτε οἱ μεν ἀλλοι της ὁδου το δυσκολον και προσαντες καταπλαγεντες ὑποκατεκλινησαν και την μακραν και λειαν παρεκαλουν αὐτον |
| . διαπατταλευθησῃ χαμαι : ἐκταθησῃ χαμαι . τας γαρ βυρσας ἐκτεινοντες ἐπι της γης , ἱνα μη συναγοιντο και συστελλοιντο | ||
| : οἱ Ἀττικοι , ὡς εἰρηται , ἐπι των καθαριευοντων ἐκτεινοντες το ο εἰς το ω και το παραληγον φωνηεν |
| λογῳ ἐχει συλλαμβανομενον , και ὁ ἀνθρωπος κατα το συναμφοτερον λαμβανομενος , καθα δη και φυσικως ὁριζεται , και το | ||
| συναγει και πιλοι και πυκνοι , ἀλλα και ὡς σιτιον λαμβανομενος . Φυκος ὑγρον ἐστι και χλωρον : ἐξαιρουμενον δε |
| , και ταυτης μερος τι εἰς τας μηνιγγας ἀναθυμιασθαι . ἐνισταμενον δε περι ταυτας , ἀπεργαζεται τας ἐκνοιας : ὀχλουνται | ||
| σπληνα και ὀρθοπνοιαν ἀνιγρην , και φθισιν ἰωμαι , σπασμον ἐνισταμενον , και σφαλερην πλευριτιν : ἀποπτυων δε τις αἱμα |
| ἀν μεν οὐν και νυν ἐχειν με φῃ , τινος παραδοντος ἐρωτατ ' αὐτον , και καθ ' ἑκαστον παρασχεσθαι | ||
| εὐρυσθενης , ὁταν τις ἀρετᾳ κεκραμενον καθαρᾳ βροτησιος ἀνηρ ποτμου παραδοντος αὐτον ἀναγῃ πολυφιλον ἑπεταν . ὠ θεομορ ' Ἀρκεσιλα |
| την ὑπερβολην της παρ ' ἀμφοτεροις ἀνδραγαθιας και πολλων μεν ἀναιρουμενων , ἐτι δε πλειονων τιτρωσκομενων ὁ κινδυνος δευρο κἀκεισε | ||
| ' ἐπ ' ἀμφοτερων κενωσιν παραλαμβανομεν . ἐπει οὐν , ἀναιρουμενων των αἰτιων , συναναιρειται και τα παθηματα , και |
| ὑβρεως ἀνδραποδισμους και το συνολον την ἐλευθεριαν και την παρρησιαν ἀποβαλοντες , μεγιστων ἀγαθων ἠλλαξαντο τας ἐσχατας συμφορας . ἀφρονεστατα | ||
| φιλοι πλειονα χαριν ἑξουσιν ἀπολαβοντες ἁπερ ἀπεβαλον ἠπερ ἀρχην μηδεν ἀποβαλοντες . Ὁτι ταις ἀδικοις πραξεσιν ὡς ἐπιπαν ἀκολουθει τις |
| ὑπερ κερδους ἐνοχλησαι , παντα δ ' ἀν ὑπερ καλων ὑπομειναι πονον . ἐγνω ταυτα Ἀνατολιος καλως , ὁς πολλα | ||
| , . * . . . Ἀνασχεσθαι : ἀναδεξασθαι , ὑπομειναι , . . . Ἀναχασσαμενος : ἀπο του ἀναχαζω |
| , ὡσπερει μεγαιροντος τοις τοιουτοις του θεου και τιννυμενου τους γινομενους ὑπ ' αὐτων φονους και ἀληκτως και ἀπαυστως τουτο | ||
| κακους δε τους ἀλλους , και μαλιστα τους ἐπι πυρετοις γινομενους . Παχυς και δριμυς χυμος ἐπιρρευσας ἐργαζεται το ἐρυσιπελας |
| γινομενον γινεσθαι , και εἰς το μη ὀν παν το φθειρομενον φθειρεσθαι , δυναμει της αὐτης ἐχεται τῳ Ξενοφανει στασεως | ||
| ὡς λεγει ἡ ὑποθεσις . Εἰ οὐν παν μεν το φθειρομενον προαποβαλλει την ἐνεργειαν , τουτο δε ἐστ ' ἀν |
| ναμα ἐξω ῥεον και ὑπηρετουν φρονησει καλλιστον και ἀριστον παντων ναματων . την δ ' αὐ κεφαλην οὐτε μονον ὀστεϊνην | ||
| ἐξεπληττον . μηνις δε ἐδοκει και Νυμφων δι ' ἀποριαν ναματων . οἱ Ἀκαρνανες συγγραφεις ὁμοσε χωρουσι τοις ποιηταις . |
| Ὁ οὐν ἐν τῳ ὁλῳ και συνθετῳ λαμβανει μετα των ἐποντων ἀναλυσασα ἐκεινα και χωρισασα , ὁ καταλειπει ὁ λογος | ||
| . ] Ἀναγκη παραδιδουσα ἠ παραλαμβανουσα ἐν χρηματιστικοις τοποις ἀγαθοποιων ἐποντων ἠ μαρτυρουντων οἰκειωσεις μεν ἐπαγει και μειζονας συστασεις και |
| ἀριστων ὁ Ἱπποκρατης , ἐνθα φησιν : ὑδωρ το ταχεως θερμαινομενον και ψυχομενον κουφοτατον . οὐ γαρ ἐπι των βορβορωδων | ||
| δυναμει ἐστι , καθ ' ὁ κινειται , οἱον το θερμαινομενον , ὁτι δυναμει ἐστι θερμον , και το ψυχομενον |
| ὑμων Διογενης πλακουντα ποτε ἐσθιων ἐν δειπνῳ λαβρως προς τον πυνθανομενον ἐλεγεν ἀρτον ἐσθιειν καλως πεποιημενον ; ὑμεις δ ' | ||
| , τον δε φυγειν ἐλθειν τ ' εἰς Δελφους και πυνθανομενον οὐκ εἰ παραχαραξει , ἀλλα τι ποιησας ἐνδοξοτατος ἐσται |
| πολις Περσων το Κισσινον . στιφος ] το πυκνωμα . παρεχοντες ] ὀντες : ἠ το πολεμου ἀντι του πολεμῳ | ||
| πανταπασιν ἀφαιρουσι , τα μεν ἑαυτων ἀγαθα τοις φιλοις οἰκεια παρεχοντες , τα δε των φιλων ἑαυτων νομιζοντες . πως |
| φιλιᾳ βεβαιοτητος , ἡς ὑμας αἰσθανομαι και παρα την ἡλικιαν ἐπιμελουμενους . ὡς οὐν και δια ταυτα και δια την | ||
| τον κινδυνον . αὐτους τοινυν ὑμας τουτων μαρτυρας παρεξομαι , ἐπιμελουμενους μεν ἑκαστου μηνος , ἐπιγνωμονας δε πεμποντας καθ ' |
| τηρησαντες ἀδικως ταις μεγισταις συμφοραις περιεπεσον . Ἁμα δε τουτοις πραττομενοις ἐν τῃ Κερκυρᾳ μεγαλη συνεστη στασις και φιλοτιμια δια | ||
| ἀσφαλισαμενος φρουρᾳ διηρεν εἰς την Αἰγυπτον . Ἁμα δε τουτοις πραττομενοις Κλεοπατρα τῳ μεν Ἀντιγονῳ προσκοπτουσα , τῃ δ ' |
| ἡκιστα δυναμενας γονην δεξασθαι μη γαρ εἰναι φυσεως ποιημα την ἡμιονον , ἀλλα ἐπινοιας ἀνθρωπινης και τολμης ὡς ἀν εἰποις | ||
| εἰ πελταζοι . οὐδε τουτ ' ἐφη , ἀλλ ' ἡμιονον ἐλαυνειν ταχθεις ὑπο των συσκηνων ἐλευθερος ὠν . ἐνταυθα |
| . ἀρχομενου δε του ἐαρος πορευομενοις αὐτοις παρα βασιλεα ἀπηντησαν καταβαινοντες οἱ τε Λακεδαιμονιων πρεσβεις Βοιωτιος [ ὀνομα ] και | ||
| καταπονουντες : ἠδη δε καμνοντων οἱ εὐθαρσεστατοι των ἡνιοχων λαθρα καταβαινοντες , ὑποδυνουσιν ἑκαστος τῃ γαστρι του οἰκειου ὀχηματος : |
| ἀνδρα ἀνῃρηκεναι : οἱ δε ὑπο λυπης τε και ἀμηχανιας κρατουμενον ἑκουσιῳ χρησασθαι τελευτῃ αὐτον ἐφασαν , ἐπειδη παντα χαλεπα | ||
| : το μεν γαρ ἰσοπλευρον κατα παντα ἰσοτητι και ἁπλοτητι κρατουμενον συγγενες ἐστι ταις θειαις ψυχαις , το δε ἰσοσκελες |
| μεγαν αἰδουμαι τον ταδε πραξαντ ' , ἐπ ' Ἀλεξανδρῳ τεινοντα παλαι τοξον , ὁπως ἀν μητε προ καιρου μηθ | ||
| μεν ἐπι το στηθος , το δ ' ἐπι νωτον τεινοντα , ταυτα δ ' ἐς το αὐτο ἁπαντα τεινοντα |
| ἀπλετῳ : ἁπασαν γαρ την Βοιωτιην κατειχε ἠχω ὡς ἀνδρος ἀπολομενου μετα γε Μαρδονιον λογιμωτατου παρα τε Περσῃσι και βασιλεϊ | ||
| ἀπο της πετρας . παραπλησιως δε και του δευτερου προσαναβαινοντος ἀπολομενου , οἱ λοιποι ταχεως παντες ἐφυγον : ἀπορρωγος δε |
| περιφερειας μεταβαινει . Ἐστι τις τοπος , οὑ του ὀμματος μεθισταμενου , των δε ὁρωμενων ἰσων μενοντων και προς ὀρθας | ||
| ὁρωμενον ὀφθησεται . Του ὁρωμενου μενοντος , του δε ὀμματος μεθισταμενου κατ ' εὐθειαν γραμμην πλαγιαν προς το ὁρωμενον μεγεθος |
| και του ἐπηλυδος γενους την ἀξιωσιν ἐπι συναλλαγαις γαμου , δοντος Λατινου την θυγατερα Λαυναν Αἰνειᾳ γυναικα . ἐπειτα και | ||
| οὐτε ἀλλοθι που πρεπει πλην ἐν ταις του τον οἰνον δοντος θεου ἑορταις οὐδ ' ἀσφαλες , οὐτ ' οὐν |
| ϲυνεχωϲ . Προϲ λευκωματα . δρακοντιου του ἐχοντοϲ το ϲπερμα κρυπτομενον ἐν τῃ γῃ ὁμοιον πεπερει , λαβων αὐτο το | ||
| και βελτιον τι ἀλλο του ἐνταυθα εἰναι ὑπο γην σκοτῳ κρυπτομενον ] κἀν δυσερωτες φαινωμεθα και σφοδρα φιλουντες τουτον τον |
| ἐφ ' ἡμας . και οἱ μεν τινες αὐτῳ των παραγενομενων οὐκ ἠθελησαν συνεξαμαρτειν , Σιμων δε οὑτοσι και Θεοφιλος | ||
| δʹ φησιν αὐτην κατοικισθηναι ὑπο Ἀθηναιων των μετα Μιλτιαδου ἐκει παραγενομενων . Κριωευς : Δημοσθενης ἐν τῳ προς Φαινιππον . |
| διακοσιαι ιδʹ , ἱν ' ᾐ το δις ἀπο κοινου λαμβανομενον ἐν τῳ ἑπτα . . . ἑκατι ] χαριν | ||
| εἰ ἐπ ' ἀπειρον αἱ ἀποδειξεις προϊασι και ἀει το λαμβανομενον εἰς ἀλλου δειξιν ἀποδεικτον ἐστι και αὐτο , ἠ |
| μαλιστα ἐπιμελουμενην τεχνην , ὡσπερ τοτε την της πολεως πολιτικην εἰπομεν , οὑτω και νυν ταυτην προσειπωμεν ἀπ ' αὐτου | ||
| . δια τουτο οὐδε αἰτιαν αὐτῳ ἀποδιδοαμεν , εἰ μηπω εἰπομεν ὁτι θερμασια περιφρυττουσα το πτυελον , πεμπει ἀτμους περι |
| τουτο ποιουσα συνεχωςλεγω δε συνεχως κατα τον χρονονὑπερβαινουσα μεν τους περιεχομενους ὑπο των τασεων τοπους , ἱσταμενη δ ' ἐπ | ||
| διαστασεις θεωρου - μενους και οἱον ὑπο μηκους και πλατους περιεχομενους , τους δε ὑπο τριων στερεους , ὡς και |
| ἐφθαρμενον , οἱ δε , ἠτοι οἱ ἀκρατεις , οὐ προαιρουμενοι , ἠτοι ἀπροαιρετως πραττουσι το κακον , μη τουτο | ||
| ἠ μη . ἐπιστημην μεν γαρ κτωμεθα βουλομενοι τε και προαιρουμενοι , ἡτις ἐστι του θεωρητικου νου , και φρονησιν |
| ἀλληλοις ἐν κυκλῳ , κοινωνιας δ ' εὑρον ἀρχην . καταβαντες δε ἐκ των ὀρων ἀλλοι κατ ' ἀλλα μερη | ||
| ἐς μακραν των αἰχμαλωτων οἱ συγγενεις ἀπο Λυδιας και Φρυγιας καταβαντες μεγαλα λυτρα ὑπερ των οἰκειων κατεβαλον . τοτε ἡ |
| ; Οὐκουν ἀναγκη πρωτον εἰπειν ὁτι φιλοσοφιας μεν οὐδεποτε ἠρασθη παρασιτος , παρασιτικης δε παμπολλοι ἐπιθυμησαντες μνημονευονται φιλοσοφοι , και | ||
| συνεδειπνουν τῳ βασιλει , ὡς αὐτος φησιν . Νεστωρ δε παρασιτος μοι δοκει των βασιλεων μαλιστα τεχνιτης και ἀγαθος γενεσθαι |
| , το δε ἀπο ΑΓ των ἀπο ΑΔ , ΔΓ ἐλαττον ἐστι τῳ αὐτῳ τῳ δις ὑπο ΑΔ , ΔΖ | ||
| , και ὡρισε παλιν τοὐλαχιστον μεγεθος του ἀνθρωπου μονοπηχυ , ἐλαττον δε μηκετι μειουσθαι . το μεσον δε ἀοριστον εἰασεν |
| , ὀργισθεις ἀνεχωρησεν . οὑτως οὐν του Αἰσωπου προς πολλους ἀπολογουμενου ἀνεχωρουν ἁπαντες , ὑβριν τον λογον νομιζοντες εἰναι . | ||
| ὡς ἐξαπατωμενον ὑπ ' ἀνθρωπων δολιων μηθεν προσεχειν αὐτοις . ἀπολογουμενου δε του ὑπατου και το ἐργον ἐξ αὐτων λεγοντος |
| παθη και μερη και προς την ὁλην διακοσμησιν , ταυτα συναγοντες ἐφηρμοττον . κἀν εἰ τι που διελειπε , προσεγλιχοντο | ||
| προς ἡμων ὀνομαζονται . και μεντοι και εἰς το θεατρον συναγοντες αὐτους δημοσιᾳ παιδευομεν ὑπο κωμῳδιαις και τραγῳδιαις ἀρετας τε |
| ἀθροαις τιμωριαις , ἀνεμῳ και ἡλιῳ και τῃ ἀπο των παριοντων αἰσχυνῃ και τοις ἐκκρεμαμενοις ἀχθεσι , βιαζομενοι χαλεπως ἀπαγορευωσιν | ||
| και θεωρουσαι ἀπο του ὑψηλου και εὐορμιστου τοπου , πολλων παριοντων την ἡδειαν ἐπανοδον ἡρπασαν , τῃ τηκεδονι φθινειν ποιουσαι |
| . Εὐθυνων δη περι τις ἡμιν λογος ἀν εἰη πρεπων ἀρχοντων γενομενων των μεν κατα τυχην κληρου και ἐπ ' | ||
| και γυναικας , οὐ προσω αὐτων διατελουντες . Των τε ἀρχοντων δει προκεκληρωσθαι εἰς ὁν ἑκαστοι τοπον ἐλθοντες των συλλεγεντων |
| κεϲτρου τηϲ καλουμενηϲ ϲαρξιφαγου . ἀπεχεϲθαι δε χρη τουϲ γερονταϲ ἐδεϲματων και ποματων ὁϲα γλιϲχρον και παχυν ἐργαζεται χυμον , | ||
| περι αὐτων ἱκανωϲ ἐν τῳ περι των εὐχυμων και κακοχυμων ἐδεϲματων τοπῳ , ἐν τῳ β λογῳ τηϲδε τηϲ πραγματειαϲ |
| και ἐν τῳ πανυ πολλῳ θορυβῳ τε και πληθει οὐ κωλυομενον πραττειν ἑκαστον το αὑτου ἐργον , ἀλλ ' ὁ | ||
| , προαιρετικην ἐχει την σχεσιν : δυναμαι γαρ το μη κωλυομενον ὑπο της φυσεως ἀριστερον ποιησαι δεξιον : ἀμελει τουτο |
| αὐτῳ διαβαλειν τους μαρτυρας : γινεται δε και ἀπο των παρειμενων ἀπ ' ἀρχης ἀχρι τελους : ὡσπερ ὁ Δημοσθενης | ||
| και ἐπιβαλλομεν τῃ κορυφῃ , των δε σκελων και των παρειμενων λαβομενοι των μεσων ἐπιῤῥηγνυμεν το κατα την ἑξιν των |
| ἠ ἡ ὀρθουσα τας γυναικας και εἰς σωτηριαν ἐκ των τοκετων ἀγουσα . * τῃ ἐν Ὀρθωσιῳ ὀρει Ἀρκαδιας τιμωμενῃ | ||
| , κυπρινῳ μαλαττε ἠ ῥοδινῳ . και προς το ἐκ τοκετων δε σβεσαι το γαλα τυρωθεν κατα τους μαστους χρησιμον |
| τον Εὐφρατην ποταμον ἐκτισε πολιν εὐ τετειχισμενην , ἑτερομηκες αὐτης ὑποστησαμενος το σχημα . εἰχε δε των μεν μακροτερων πλευρων | ||
| τοσουτον μη διαφερομενον , ὁτι τας αὐτας των ὁλων ἀρχας ὑποστησαμενος παντα φθαρτα ποιει και οὐ τα μεν ἀιδια τα |
| το ἀναγκαιον εἰσιν . ἑνι μεντοι νομου διαταγματι τοις ἀκουειν ἐπισταμενοις ἑκατερον ὡν εἰπον ἐναργεστερον φανειται δεδηλωκως : ” ἐαν | ||
| νη τους θεους , πολλην ὑμιν εἰχον της ἀθυμιας συγγνωμην ἐπισταμενοις , ὡς ἀσπονδον και ἀκηρυκτον ταις πολιτειαις ἡ τυραννις |
| ἐπειδη οὑτοι , ἐφη , ὠ συμποσιαρχε , ὑπο λογοδιαρροιας ἐνοχλουμενοι μη πεινωσιν ἠ τα περι της φακης λεχθεντα χλευαζουσιν | ||
| οὐτε τους ποδας ἐπι την γην θειναι συσσεσωρευμενων αὐτων , ἐνοχλουμενοι δε και ὑπο της των τετελευτηκοτων ὀδμης , ἐφυγον |
| ἐνδοθεν ἀνθυπωρυξαν και της συριγγος ἐπ ' ἀκρῳ ταφρον ἐγκαρσιαν τεμοντες λεπτα χαλκωματα ἐφεξης ἐθηκαν , ὁπως των Ῥωμαιων τουτοις | ||
| ὁλον το σοφιας στελεχος βαστασαι κληματιδα μιαν και βοτρυν σταφυλης τεμοντες ἠραμεν χαρας σαφεστατον δειγμα , κουφοτατον ἀχθος , βλαστημα |
| ἀλλ ' οὐ περιψυχεσθαι . [ και δια την του προσπιπτοντος κινησιν ] εἰ γαρ το περιψυχειν εἰς τα ἀνω | ||
| των ἀγαλματων θεωμενοι ἐχονται μεν τους ὀφθαλμους ὑπο του πρωτου προσπιπτοντος , μεταβιβαζοντες δε ἀλλοτε ἐπ ' ἀλλο την θεαν |
| , ὁτε δε Ἰουλω . Ἀπο των οὐν της Δημητρος εὑρηματων τους τε καρπους και τους ὑμνους , τους εἰς | ||
| γενη των ἀνθρωπων και μεταδιδοντας ἑκαστοις της ἐκ των ἰδιων εὑρηματων ὠφελειας . Δημητραν μεν γαρ περαιωθεισαν εἰς την Ἀττικην |
| εἰ τις ἀπιων εἰς την πατριδα την ἑαυτου και διοδευων πανδοκειον καλον ἀρεσαντος αὐτῳ του πανδοκειου καταμενοι ἐν τῳ πανδοκειῳ | ||
| εὐ το ὀψον σκευαζων , και ὁτι ἡ οἰκια αὐτου πανδοκειον ἐστιμεστη γαρ ἀεικαι τους φιλους αὐτου εἰναι τον τετρημενον |
| ἁβροτιμων ] των λιαν τιμιων . προκαλυμματων ] ἠτοι των περιεχοντων και περικαλυπτοντων αὐτον οἰκων . Ζεφυρου ] ἐξ ἑσπερας | ||
| πασι τοις ἐν συνοχῃ οὐσιν : ἀπολλυμενα γαρ ταυτα των περιεχοντων το σωμα κακων ἀπωλειαν σημαινει . τοις δε ἀλλοις |
| ἐκ του χαλινου ὑβρεως . οὐ δη εὐπορει γραφειν ἱππου ἀφρον κεκμηκοτος ἐν ἀγωνι . ἀπορων δε ἐπι πλεον , | ||
| ἀφριαα : ἀφρον ἀποτελει , ἀπογεννᾳ , ἠχον ἀποτελει και ἀφρον . ἱσταται : γινεται , ὑψουται , ἐξισταται . |
| κεν χατεουσιν ἀληθειην ἀγορευσεις . λαμβανε δ ' ἐκ ζῳοιο κατηγορον ὡρονομουντος , κἠν μεν ἐοι στερεον γνωμην ἡν ἐσχε | ||
| . Ἡ μεν οὐν προβολη κοινη ἐστι τῳ τον μεν κατηγορον το ἀδικημα αὐξειν τον δε φευγοντα το εὐεργετημα ἐν |
| και τουτου συνηθους , ἀκουεσθε δε ὑπο μυριων ἐθνων οὐκ ἐπισταμενων ὑμας , και ὁρατε μεν τρεις ἠ τετταρας ἡνιοχους | ||
| ἠ πυκτευοντα των ἀλλων ἁπαντων [ οὐδαμως ] ὁ των ἐπισταμενων ἐπαινος ἡδιστος τοις εἰδοσι και πλειστης σπουδης ἀξιος : |