, ὡς γεροντων αὐτων ὀντων και μελλοντων θανειν . ὡς μοθων εἰ : εἰδος ἐστιν αἰσχρας και δουλοπρεπους ὀρχησεως :
δολιον , και πανουργιᾳ προσφερομενον τινι . ΓΘ ἀλλως : μοθων φορτικον ὀρχησεως εἰδος . ἐλεγον δε τους φορτικους μοθωνας
9999986 γενομενοι
και ἀπεωσαμενοι του τειχους εἱποντο μεχρι του στρατοπεδου κτεινοντες . γενομενοι δε κατα τας μηχανας ἐνιας μεν αὐτων ῥιπτουσι κατα
τα αὐτα ἠθη διασῳζονται νεοι και πατερες ὀντες και πρεσβυται γενομενοι , ἀλλα γινεται τα μεν των πρεσβυτερων ἠθη μαλακωτερα
9999985 ἐπιγραφομενον
ἑνος ἀνθρωπου θανατον , οἱον Πομπηιων . κἀκεινο δε το ἐπιγραφομενον τοις μνημασιν : ἐσχατος του ἰδιου γενους . ἐπιλογιζεσθαι
. . . Ἰων : φιλοσοφον τι συγγραμμα τον Τριαγμον ἐπιγραφομενον , ὁπερ Καλλιμαχος ἀντιλεγεσθαι φησιν ὡς Ἐπιγενους : ἐν
9999985 ἑαυτοις
κτηνων τρεφοντες οὐκ ἐπεδεοντο σιτου : κατασκευασαντες δ ' οἰκησεις ἑαυτοις καταγειους και την του βιου διεξαγωγην ἐν τοις ὀρυγμασι
μεν ὑγιαινουσιν οἱ δε νοσουσι , δυνανται και μη συνυπαρχειν ἑαυτοις , ὡς και ἐν τῃ Εἰσαγωγῃ εἰρηται , ἐν
9999984 μεταβαλλομενον
ἀριστα δε αὐτου και το πολυσχηματιστον ἐχει , οὐκ ἀθροον μεταβαλλομενον ἀπο της αὐτοσχηματιστου χρησεως , ἀλλ ' ἠρεμα και
γαρ οἰδεν αἱμα μεταβαλλομενον μεθιστασθαι του χρωματος νομοις ἀλλοιουμενον και μεταβαλλομενον νομῳ φυσεως , συμμαρτυρησει δε και γαλα και γονη
9999984 παραθεμενος
, ὁ τα κεφαλαια συγγραφων Εὐριπιδῃ . τριποδα και καδον παραθεμενος ψυκτηρα τ ' οἰνου . . . μεθυσκεται .
τους ἀστυγειτονας περι Καμανδωδου ὁ [ γραμματικος ] το Ἱππωνακτειον παραθεμενος ἐνικα μηδε μοι μυ λαλειν Λεβεδιην ἰσχαδ ' ἐκ
9999984 ἀπολομενον
, ἀπωλεσεν αὐτο , σῳζομενον τεως ἐκεινῳ τροπον τινα , ἀπολομενον δε , ἐν αὐτῃ εἰ παν γενοιτο . Εἰπερ
σωθησῃ ἀσθενων γ σοφιστευσεις ἐξαπινης και δοξασθησῃ δ εὑρησεις το ἀπολομενον βραδεως ε ἀγορανομησεις , ἀρτι δε οὐ Ϛ οὐ
9999984 γραφομενον
σεσημειωται το ὀνειρον : κυπειρον , δια της ει διφθογγου γραφομενον : λεγεται δε και κυπειρον Δωρικως , τραπεισης της
λαυρεωνος : το ἐλαιων ἐλαιωνος σεσημειωται δια της αι διφθογγου γραφομενον κατα την παραληγουσαν , και φυλαττοντα το ω κατα
9999984 ἀμυνομενος
τι δενδρον ἐκαθεζετο και των ζητητων ἐπιπεσοντων οὐκ ἀγεννως αὐτους ἀμυνομενος κατεκοπη . τουδε μεν δη την κεφαλην ὁ Καισαρ
, ἐστρατευσε κατα Χαλκιδεων τε και Περδικκα , τον μεν ἀμυνομενος † οἱς ἐψευσατο μετελθειν αὐτῳ τα ὑπεσχημενα , τους
9999984 ἐπιθεματων
ἀνα ⋖ ⊂ ὀξους σκιλλητικου . Ἀρχη των καταπλασματων και ἐπιθεματων . Καταπλασμα . καρδαμωμου ⋖ η λιβανου ⋖ ιδ
ὀθονιου ἠτοι τοις φοινιξι παραμιγνυμενη , ἠ ἀλλῳ τινι των ἐπιθεματων ἐμπασσομενη , και σπογγος δε βραχεις ὑγρᾳ πισσῃ και
9999984 ἀμυνομενον
παραπαν ἀνιατα ἀδικηματα οὐκ ἐστιν ἀλλως ἐκφυγειν ἠ μαχομενον και ἀμυνομενον νικωντα και τῳ μηδεν ἀνιεναι κολαζοντα , τουτο δε
ἐξευρουσα τῃ συγγενειᾳ περας . ἐπειδη γαρ ἐδει κρατησαι τον ἀμυνομενον , ἐξηρπασε τον ἐπιοντα νοσῳ : και το μεν
9999984 παρασχομενος
ὑστερον εἰς τοσουτον με κατεστησεν ἀγωνα , και μαρτυρα οὐδενα παρασχομενος ἐκ των λογων ζητει πιστος γενεσθαι , ἐξον αὐτοις
προς ὑμας εἰπων καταβηναι , και το ψηφισμα του δημου παρασχομενος , ὁ περι εὐσεβειας ἐποιησατο : χρησιμον γαρ ὑμιν
9999984 πλειστων
τας ὀψεις καθαρας διηγεισθαι δηλον , ἀναγκη δε ἐπι των πλειστων χρησθαι τῃ ὑποθεσει ᾑπερ ἐνεστησαμην , και κεφαλαια ἐπιτρεχειν
δ ' οὐν ὑπο των ἀλλων Ἑλληνων και βαρβαρων των πλειστων διαφθειρωνται , την λεγομενην ἀτακτον Ἀφροδιτην ἐν αὐτοις ὁρωντες
9999984 αἰδειται
νεου πανταπασι λεγεσθαι ἀπρεπεις : και το νεμεσσαται ἀντι του αἰδειται οὐχ Ὁμηρικως . και αἱ ἐπεσβολιαι δε γελοιαι .
ἑκαστος ἁμαρτων αἰσχυνεται ὡς μη δεον τι πραξας : και αἰδειται μεν τις τον πατερα , αἰσχυνεται δε μεθυσκεσθαι .
9999984 συμφεροντος
ἀλλ ' οἱ νομοι περι ἁπαντων ἀγορευουσι , στοχαζομενοι του συμφεροντος ταις πολιτειαις ἁπασαις , εἰτε δημοκρατιαν εἰτε ἀριστοκρατιαν εἰτε
ἀνηρ , και τῳ πρωτῳ διελοντι το δικαιον ἀπο του συμφεροντος καταρασθαι , ὡς ἀσεβες τι πραγμα δεδρακοτι : ἀσεβεις
9999984 μεταφεροντες
ἐφ ' ἑαυτο : προς αὐτο τα ἐλαττω ἀπο ἐλαττονων μεταφεροντες ἀδυναμιᾳ του τυχειν των ἁ προσηκει λεγειν περι αὐτου
ἀγωσι γινομενα προς αὑτους τοις ἀθληταις βιαια εἰς την δικαιολογιαν μεταφεροντες . Διο και αἱ δικαι παρ ' αὐτοις δι
9999984 ἐνθεμενος
ἐχρησατο , και τον ἐξελαθεντα χρυσον ἐκ του ἱερου ναυσιν ἐνθεμενος μετα των ἀλλων χρηματων ἀπεστειλεν εἰς Ταραντα πολλης μεστος
βοας ἀπαγοντα , συστησαμενος μαχην τοξευθεις ἀπεθανεν . Ἡρακλης δε ἐνθεμενος τας βοας εἰς το δεπας και διαπλευσας εἰς Ταρτησσον
9999984 παθοντων
, καθιδρυθηναι δ ' ἐν τῳ κοσμῳ τῃ των εὐ παθοντων τιμῃ , παντων προθυμως ἀναγορευοντων θεον και κυριον εἰς
εἰναι των κατοιχομενων ἐπαινος , ἀλλα ὀλοφυρμος ὡς τα δεινοτατα παθοντων . πειρασθαι δε ἐν τῳ παραμυθεισθαι και ἐνδιδοναι του
9999984 μερεων
. . . . ἐχει δε και ὁ δαμος των μερεων τας του ἀνθρωπου ψυχας ταν ἀναλογιαν ταυταν των ἀγαθων
δε μουνη και παντων ὁμου των παρετων και ἰδιῃ των μερεων ἡ ἐϲ ἐλαιον ἐνιζηϲιϲ . ὁ δε τροποϲ αὐτεηϲ
9999984 συγχειται
ἀπο ὀρους σημαινει . . . . : ταχα οὐν συγχειται ὁ ἀηρ προς τον αἰθερα . . . ἀξαντ
κἀν ὀνομα εὐθυβολωτερον ἐπεφημισεν ἀντι συγχυσεως διακρισιν : οὐ γαρ συγχειται τα τεμνομενα , διακρινεται δ ' ἐμπαλιν , και
9999984 τεθεαμενος
ἀειθαλη γεννησει ποιηματα . Ταυτα τοινυν Ἡσιοδος ἠ ὀψει ὀνειρων τεθεαμενος και διυπνισθεις , και το ποιμαινειν ἀφεις , και
τῳ σωσαντι . Ὁ δε θειοτατος Προαιρεσιος οὐπω τον συγγραφεα τεθεαμενος , ἀλλα και αὐτος ὁσον οὐκ ἠδη κατοδυρομενος ,
9999984 ἀγαμενος
μονον ἐστη , ἀλλ ' ἁτε φιλομαθης και φιλοκαλος , ἀγαμενος την θεαν , λογισμον εἰκοτα ἐλαμβανεν , ὁτι ταυτα
. ἐνθα δη πληγεις εἰς τα στερνα παραχρημα πιπτει . ἀγαμενος δε της ἀλκης αὐτον Ἀχιλλευς ἐτι ἐμπνουν ἀνεκρινεν ,
9999984 Τοιουτον
περιορισθεις μετα μικρον ἀπανθρωπως τε και ἀνηλεως ἐτασθεις ἀπεβιω . Τοιουτον ἐσχε το τελος τα κατα την βασιλειαν του Δουκα
φησιν : Οὐ των θανοντων Πριαμιδων ὑπ ' Ἰλιῳ . Τοιουτον ἐστι και το : ὑπο τῳ μεγαλῳ πατρι σπαργανουται
9999984 φερομενος
το μυλωθρειν κρατιστον ; εἰς μυλωνα ? [ οὑτοσι ? φερομενος ἡμιν ? ? . μηδαμως ? [ ] τεχνην
ἀλληλοις οἱ ποταμοι . Ὁ μεν γαρ Ταναϊς ἐκ βορειου φερομενος ἐπιβαλλει τῃ λιμνῃ , ὁ δε Νειλος ἀπο νοτου
9999984 ἐπισταμενου
και οὐκ ἐπισταμενος , τωι δε μανθανοντι προσεχειν τηι του ἐπισταμενου τε και διδαξαι δυναμενου ὑποληψει τε και δοξηι ,
μετα την μαχην και του ἀπο των Ἀθηναιων κηρυκος οὐδεν ἐπισταμενου των γεγενημενων ἐλθοντος οὐ πολυ ὑστερον αὐθις περι των
9999984 ψυχομενον
φησι δε και Ἱπποκρατης : ὑδωρ το ταχεως θερμαινομενον και ψυχομενον ἀει κουφοτερον . μοχθηρα δ ' ἐστι τα βραδεως
μετριη ὀδυνης λυτικη . Ὑδωρ το ταχεως θερμαινομενον και ταχεως ψυχομενον , κουφοτατον . Ὁκοσοισι πιειν ὀρεξιες νυκτωρ τοισι πανυ
9999984 τοιουτον
εὐ πεποιηται ἡ περι τον Κυκλωπα ἱστορια ἠ ἀλλο τι τοιουτον οὐκ ἀγαν ὀρθοεπει : μαλλον γαρ ἁρμοζει λεγειν εὐ
πολλων σταντων παλιν ἐπ ' ἀρχην ἠλθεν ἡ μαχη . τοιουτον γαρ και ἐπι του καθολου γινεται : κατακρατειται γαρ
9999984 μελεταται
στασεις μεμαθηκοτες : ἀλλως τε και ὁτι οὐδεποτε ἐκτος στασεως μελεταται : ἀλλα ἀναγκη την παραγραφην την εὐθυδικιαν ἐχειν ,
. ποποι ] φευ . μηδεται ] βουλευεται , ἠγουν μελεταται . νεον ] ἀντι μιας . ἰαμβος . μηδεται
9999984 παθηματων
οὐκ εἰπεν αἱ φωναι εἰσιν συμβολα των ἐν τῃ ψυχῃ παθηματων , ἀλλα τα ἐν τῃ φωνῃ . και τα
προπαρασκευαζομενος ἀριστα θεραπευει . Προειδως τα ἐσομενα ἐκ των παρεοντων παθηματων [ . . ] : και παλιν δια τουτων
9999984 ὑπολειπομενου
δε ψυχρος ἀπο πλεονος του κακου ἀποκρινομενος , του τε ὑπολειπομενου , και ἐτι ἰσχυοντος , και οὐπω συσσεσηποτος ,
ἐπιτοπουλυ , ἐτι ἰσχυοντος του κακου του ἐν τῳ σωματι ὑπολειπομενου : οἱ δε θερμῳ ἱδρωτι ἱδρωντες ταχυτερον ἀπαλλασσονται των
9999984 ἐτων
, ἐπειδη παρ ' ἡμιν πεντεκαιδεκα ὡς ἐπι το πλειστον ἐτων γαμουνται παρθενοι · ὁτι δε ἡ φυσις των τοιουτων
της πολεως ταυτης και των αὐτης οἰκητορων ἐν τοσουτοις περιοδοις ἐτων ἐκδικητην ἐταμιευετο ὁ θεος : ἐχειρωσαμην γαρ τους τουτων
9999984 βον
, γινηται βπλ . αὐτου . λοιπον ἐστιν και τον βον παρα του αου λαβοντα Μο ν , γινεσθαι αὐτου
και λελυται μοι ὡστε τον ἀπο του αου ⃞ονπροσλαβοντα τον βον ποιειν ⃞ον . δει δε και τον ἀπο του
9999984 ποτων
ἠ ἐλαττονων , φθειρεσθαι την ἰσχυν : και ἐπι των ποτων και σιτιων ὡσαυτως : πλειονων γαρ προσφερομενων ἠ ἐλαττονων
ὀψων ] ὀψωνιων , γλυκυσματων , διαφορων βρωματων . . ποτων ] συμποσιων . κιχλισμων ] γελωτων ἀκρατων , γελωτων
9999984 βαλλομενος
προσδεδεμενος τῳ κιονι και ταις ἀπο των δεσμων ὀδυναις ὀξυτατα βαλλομενος ὑλακτει μαλα τραχυ και ὠρυεται : ἡ παρδαλις δε
οὐ φροντιζει , της δε χυτρας προνοειται . Ἡρακλεις : βαλλομενος λιθοις ὁ Δικαιοπολις ὑπο του χορου ὡς ἀλεξικακον τον
9999984 ἀφελομενον
. οἱδεφησιν , ἐδεικνυ δε τον τε τους ? σταχυας ἀφελομενον και τον δεκαδαρχηνἐφωραθησαν πυρ οἱον ὑφαψαντες , εἰ και
ἀπειροπολεμῳ συμβουλον αἱρουνται τον ἀδελφον Πουπλιον Σκιπιωνα , τον Καρχηδονιους ἀφελομενον την ἡγεμονιαν και πρωτον ὀνομασθεντα Ἀφρικανον . και οἱ
9999984 συμβησομενον
ἡμερας : ὁταν δε καταλαβῃ χειμων , ἐγκαλυψαμενοι περιμενουσι το συμβησομενον : οἱ δε τινες καθυπνωσαντες οὐδε ἀνεστησαν , ἑως
βους ἀπετεκεν ἑξ βοιδια : προς οἰωνου δε ἀγαθου το συμβησομενον λαβων ὁ Πτολεμαιος ἐν τοις βασιλειοις μετα πασης ἐπιμελειας
9999984 τελματων
Ἀρκαδικῳ και τῃ Νησῳ λεγομενῃ καιπερ οὐσῃ μεσοχθονι , ὑπο τελματων και ποταμου : τας δε καλουμενας Καπυας Αἰνειου τε
ψυχρον ἀειζωον ἀνδραχνη ϲτροβιλοϲ χλωροϲ ψυλλιον φακοϲ ὁ ἐπι των τελματων μανδραγορου τα μηλα και ἁπλωϲ ὁϲα ψυχει μη ξηραινοντα
9999984 περιβεβλημενος
, ἐν κρημνῳ βαθει , τειχει ὑψηλῳ ὑπερ των ἀκρων περιβεβλημενος : και ἀνηλισκεν τας Ἰνδων ἀγελας , χορηγουντων αὐτῳ
ἀπεφηνεν ἑαυτῳ , οὑτω και ὁ του παντος την ἡγεμονιαν περιβεβλημενος αὐτοκρατορι νομῳ και δικῃ τον κοσμον ἡνιοχει προμηθουμενος οὐ
9999984 μεταλλον
. εἰρηται δ ' ἐν ἀλλοις και διοτι περι το μεταλλον των λιθων , ἐξ ὡν αἱ πυραμιδες γεγονασιν ,
Βυζαντιῳ , ὁπου σιδαρεοισι † † νομισμασι . ἐκει γαρ μεταλλον ἠν , ἐν ᾡ ὠμνυον . σιδαρεοισιν ] ποιειτε
9999984 ὑπεμενον
! ! ! ] ? ? . ἐγω μεν αὐτοθι ὑπεμενον , ἡ δε Περσις αως ? [ ! !
σπουδης οὐδεν ἐλλειποντες ἀπηντησαν μετα των ὁπλων και κοινῃ στρατοπεδευσαντες ὑπεμενον την των πολεμιων ἐφοδον . Φιλιππος δε το μεν
9999984 μος
ταυτα δ ' ἐκκοπτοντες ἐξοριζουσι και καιουσι . Διδυ - μος δε Ἀντικλειδου λεξιν παραγραψας ἐκ των ἐξηγητικων φησιν ,
δε θυγατερα του Λυκομηδους ἐγημε και γιγνεται αὐτοις Νεοπτολε - μος ὀνομασθεις τουτο δια νεοτητα του Ἀχιλλεως , καθ '
9999984 κτεινειν
τῳ ἐγεγραπτο : Βασιλευς Δαρειος Περσῃσι τοισι ἐν Σαρδισι ἐντελλεται κτεινειν Ὀροιτην . Οἱ δε δορυφοροι ὡς ἠκουσαν ταυτα ,
και οὑτω ἐγνωσαν ἐουσας γυναικας . Βουλευομενοισι ὠν αὐτοισι ἐδοξε κτεινειν μεν οὐδενι τροπῳ ἐτι αὐτας , ἑωυτων δε τους
9999984 προσδιαλεγομενον
τα σοφισματα . παρατηρησις ἐστι τῳ ἐρωτωντι το καταναγκαζειν τον προσδιαλεγομενον ὁμολογειν τα ὁμωνυμα και τα ἀμφιβολα και τα παραδοξα
προς ἀληθειαν προς το πραγμα Σωκρατικως προς νικην προς τον προσδιαλεγομενον ῥητορικως◄ των ἡδεως μεν κτλ . ὁτι ἡ ἀγνοια
9999984 βαλλομενον
λιθοις και ἀποδημιαν προηγορευσε : δει γαρ ὡς εἰκος τον βαλλομενον φυγειν . ἐπειδαν δε πολλοι ὠσιν οἱ βαλλοντες ,
ἑνεκεν : ταχυτατῳ : στηριγματα : βελος : παν το βαλλομενον . ταυτα δε φησιν ὡς βαλλων λιθους ἐν τοις
9999984 προστιθεμενος
και πελια των ὑπωπιων σπογγος ἐν ἁλμῃ ἀποβαπτομενος και συνεχως προστιθεμενος . μετα τουτο δε πυρια συνεχης δια ὑδατος θερμου
/ , ὁ δε τετραγωνος μθ͵βτδ / , ὁ δε προστιθεμενος αὐτοις τετραγωνος μθ͵δϘϚ / . ζ . Κυβῳ και
9999984 ἀντικειμενος
ἐχων τας Ἀρκτους και τον Δρακοντα , και ὁ τουτωι ἀντικειμενος νοτιος ἀνταρκτικος και θερινος τροπικος μετα τον ἀρκτικον και
ἐλαττον του δεοντος τα τοιαυτα ζητων , ὁ ἐκ διαμετρου ἀντικειμενος , ὁς ἐστιν ἀναισθητος : ὁ δε μεσος ὁ
9999984 περιβεβλημενον
αἱ ἐπεμβολαι , ἀλλα μη μακραι , μαλλον γοργον ἠ περιβεβλημενον ποιουσι τον λογον , οἱον του τ ' ἐκεινον
ἐξ - ηπορημενον ὁρων , ἀντι δε ταυτης ῥακια ῥυπαρα περιβεβλημενον της ἁμαρτιας , και στενοντα και τρεμοντα και λιμωττοντα
9999984 μεταπεμπομενος
δε ἁ τιμων διατετελεκας θερος ὁλον και χειμωνα καλων , μεταπεμπομενος , ἐπιστελλων , λεγοντος ἡδομενος , ἀχθομενος σιγωντος .
ἀπανταν ἁμ ' ἡμερᾳ εἰς το Τιμολεοντιον , αὐτος δε μεταπεμπομενος τους περι Πεισαρχον και Διοκλεα , τους δοκουντας προεσταναι
9999984 πινομενος
ἀνθρακων και ζεσας , εἰτα χλιασθεις και συν τῳ ἐλαιῳ πινομενος τε και ἐσθιομενος σφοδρα ὠφελιμος γινεται . Σκοροδον πικρον
ἀρτος μη προσφατος , μηδε πανυ ἐζυμωμενος , και ὁ πινομενος οἰνος κιρρος τῃ χροιᾳ και λεπτος τῃ συστασει ,
9999984 ποιων
γε προ ἐμου τουτο κατειδεν Εὐριπιδης ὁ ποιητης την Ἑκαβην ποιων . της γαρ δη Ἑκαβης δεομενης του Ἀγαμεμνονος συμπραξαι
τε και ἀπλανεις εἰναι και ἀσυγχυτοι . πρωτον οὐν ὁ ποιων ἐποιησεν οὐρανον ἀσωματον και γην ἀορατον και ἀερος ἰδεαν
9999984 μαινομενος
εἰς ἑντο : και το προστατικον ἑς . μαινολης ὁ μαινομενος : ἠ μανιοπος γινεται : μαινολης : παρα το
ὑμιν τοις Ἀλεξανδρευσι κατελεξε Μενδησιους , ὡν οὐδ ' ἀν μαινομενος κυων γευσαιτο ἀν ποτε , ἠ των καλων σου
9999984 κεινου
βελτιστος ὀπισθεν αὐτῳ παραστας οἱον εἰχε στρεπτον περι τῃ ' κεινου τιθησι κεφαλῃ , και ἐδεδοτο τα μειζω . της
ἐνδον , ὠ ξενε : γυνη δε μητηρ ἡδε των κεινου τεκνων . Ἀλλ ' ὀλβια τε και ξυν ὀλβιοις
9999983 ἐνοχλουμενοις
ἀμυγδαλων ὑποτριψας εἰς τα ῥοφηματα : τοις δε κατα κοιλιαν ἐνοχλουμενοις ἀντι του ἐλαιου ὑποτριβειν την λευκην μηκωνα , ἡσυχῃ
ἀναγωγαις και ἐμετικῳ στομαχῳ και τοις ἀμετρως ὑφ ' αἱμορροϊδων ἐνοχλουμενοις και γυναιξιν ἀτακτως καθαιρομεναις και συνεχως ἐκτιτρωσκουσαις . τα
9999983 αἰσθανομενον
, εὐμηχανωτατον δ ' ἀλλως και συνετωτατον και του βελτιονος αἰσθανομενον . και δη κατα τον ποιητικον λογον “ γαιαν
- φιος , αὐτικα ὁμιλησας φλογι . Ταυτα προς οὐδεν αἰσθανομενον παιζων ἐρει . Τας κιχλας δε ῥᾳδιως τοτε ἐστιν
9999983 βλεπομενον
νεμομενον ἠ ἑρπετον φαρμαξῃ συρομενον ἠ χρονος δαπανησῃ ἐπικειμενον , βλεπομενον , ἐπαινουμενον . Τουτο Ἀφροδιτη καλλους ἐλαβεν ἀθλον :
τον καπνον , ἀνανεουμεθα το λοιπον , τουτεστι το μη βλεπομενον πυρ . ὁ δ ' αὐτος λογος και ἐπι
9999983 ἐπιτεταμενον
δ ' αὐ νοτερον τε και διαπυρον και πασι τουτοις ἐπιτεταμενον τον αἰθερα τε και οὐρανον . οὑτως δη ὡσπερ
οὐχ ἑτερον ἐστι του προεπινοηθεντος , ἀλλ ' αὐτο ἐκεινο ἐπιτεταμενον . ἐπει οὐν ἀπο του ποσον ἐχοντος πλατος κατ
9999983 ἑκατερος
της σφαιρας δεχεται ἐλασσων τις κυκλος του μεγιστου : ὡστε ἑκατερος των τροπικων μη ὠν δια του κεντρου της σφαιρας
Ῥωμαιων αὐτοις πολεμουσι συμμαχησοντων . οἱ δε ὠκνουν μεν ὁμοιως ἑκατερος γειτονος τοσουδε πολεμου καταρξαι , την Μιθριδατου δυναμιν δεδιοτες
9999983 ἰων
φιλοι , κατ ' ἀμευσιπορον τριοδον̄ ἐδιναθην , ὀρθαν κελευθον ἰων το πˈριν : ἠ με τις ἀνεμος ἐξω πλοου
. Ὁποταν μεν οὐν ἀπο των βορειων ἐπι τα νοτια ἰων του χειμερινου τροπικου ἐφαψηται , βραχυτατην ἡμιν την ἡμεραν
9999983 ἐπικηρον
ἀνθρωπους και τα ἀλλα ζῳα συγγενειαν κατα το του σωματος ἐπικηρον , ἀθανατου δε δια την του γενναν προς θεον
χρονον , εἰ δε μη γε , τον πλειστον , ἐπικηρον τ ' ἐστι και ἀσθενες και μυριων δεομενον βοηθηματων
9999983 παραφερειν
ὑμεις δε δικαιοι ἐστε μεμνησθαι . ἀναγκαζομεθα δ ' αὐτα παραφερειν νυνι χρῃζοντες ἀντι πολλων και μεγαλων , ὡν ὑμιν
ἀλληλους ; Και τι μοι νυν την προς ἀλληλους μαχην παραφερειν και ταυτης μεμνησθαι ; συ αὐτος εἰ ἐφαρμοζεις καλως
9999983 μεστος
, ὁ δ ' ἐτι μεν ἀναγινωσκων διῳδει | και μεστος ἠν ὀργης ἐφ ' ἑκαστῳ σημειουμενος : ὡς δε
ἀκουοντες : ὁ δ ' , ὡς ἀφελης και παρρησιας μεστος , οὐ παυεται . και ταυτ ' οὐκ ἀν
9999983 χερος
κρυπταδιου μαχας δολιοφρων ποινα : ἐθιγε δ ' ἐν μαχᾳ χερος ἐτητυμος Διος κοραΔικαν δε νιν προσαγορευομεν βροτοι τυχοντες καλως
, ἀνδρος εὐσεβεστατου παιδευμα , Πυλαδη , στεφανον ἐξ ἐμης χερος δεχου : φερηι γαρ και συ τωιδ ' ἰσον
9999983 ὑπομενων
, ὁταν φαυλων ἑνεκα . φαυλος γαρ ὁ τα αἰσχιστα ὑπομενων ἐπι μηδενι καλῳ ἠ μετριῳ . ἐστι δε ἁς
ἐκ του ὁλου ὡς ξενον τι δεχομενος ἠ ὡς ἀφορητον ὑπομενων , μητε τοις του σαρκιδιου παθεσιν ἐμπαρεχων συμπαθη τον
9999983 Πλουτον
διεκπερωντες . Ἀλλ ' οὐκετ ' ἀν κρυψαιμι . Τον Πλουτον γαρ , ὠνδρες , ἡκει ἀγων ὁ δεσποτης ,
. ὁ σωτηρ : τον Πλουτον λεγει . . τον Πλουτον ἐνταυθα φησι . . ἠγουν ὁ Πλουτος . Θ
9999983 παρανομον
μεν γαρ κατασκευαζει , ὁτι νομιμον , ὁ δε ὁτι παρανομον ἐκ των ἐναντιων ὡρμημενος . Και ὀνομα μεν γενικον
οἱον ἐδοξε τις την μητερα τυπτειν . ἠν μεν οὐν παρανομον , ἀλλ ' οὐδεν ἡττον ἐλυσιτελησεν αὐτῳ , ἐπειδη
9999983 ὑπομενειν
τεκνογονιαν , και αὑτου χαριν και της πατριδος , και ὑπομενειν περι ταυτης , ἐαν ᾐ μετρια , και πονους
τα οἰκοι και εἰσω της αὐλης , και ταυτα παντα ὑπομενειν τε και ἀνεχεσθαι ῥᾳδιως , ὁτι δει φιλοσοφιαν οὐ
9999983 περιμενων
, ἠ καιρον ἑτερον τινα [ του παροντος ] ἐπιτηδειοτερον περιμενων ἀναβαλλεται τον παροντα , μη κατοκνειτω φερειν εἰς μεσον
εἰ και μεχρι νυν οὐκ ἐγραψα , τουτ ' αὐτο περιμενων οὐκ ἐγραψα . ἀλλ ' εἰ δοκει , λυσον
9999983 νομοθεται
και τον ἀκουσιον φονον οὐκ ἐξω πασης ζημιας κατεστησαν οἱ νομοθεται , ὁπως μηδεμιαν ἐνδωσι προφασιν τοις ἑκουσιως τα των
προγραψαι , προςθειναι τῳ νομῳ . δηλον γαρ ὁτι οἱ νομοθεται σαφως ἁπαντα διαγορευουσιν , ἁ ποιειν τοις δημοταις προςταττουσιν
9999983 λεγειν
τι δει λαμβανειν παρ ' αὐτου , νυν ἠδη πειρασομαι λεγειν . καθαρος ἐστι την ἑρμηνειαν πανυ και της Ἀττικης
. οἱον λεγουσι τι τοιουτον . ἀπολεσας τις ἀνδραποδον ἐδοξε λεγειν αὐτῳ τινα ἐν ἀστρατευτοις ἐστι σου ὁ θεραπων .
9999983 γραφεται
ἀπεχει δ ' οὑτος του ἰσημερινου μοιρας κζ ιβ και γραφεται δια Πτολεμαϊδος της ἐν Θηβαϊδι , καλουμενης δε Ἑρμειου
ἡστινος ἐμισησεν κλωνας ] τα κλωναρια μουνης ] μονη . γραφεται μουνη στεφος ] τον στεφανον οὐχ ὑπεδεκτο ] οὐκ
9999983 ἱεσθαι
τουθ ' ἡμιν ἐπι τας κατ ' αὐτων τιμωριας ἁρμοττον ἱεσθαι , ἑνεκα της προς το ἐθνος τιμης , ἱνα
ἀγαν νεισθαι , τουτεστι πορευεσθαι . ἠ ἀπο του ἀγαν ἱεσθαι . ἠ δια τας αἰγας : ἐπ ' αὐτας
9999983 ποιησαμενον
φυσεις περι ἀλληλους εἰσι και ἐχθραι προς Ἀπολλοδωρον τον ἐμε ποιησαμενον ὑπηρχον αὐτοις τηλικαυται το μεγεθος , τι βελτιον ἀν
παραγονται δε συντονως και μετα σπουδης διωκοντες τον Ἀμφιθεον σπονδας ποιησαμενον προς τους Λακεδαιμονιους . γεγραπται δε το μετρον τροχαϊκον
9999983 ποιησαμενος
παραταττομενος ἡττον ἐσχεν ἐν τῃ πρωτῃ συμπλοκῃ : δεινον τε ποιησαμενος , ὁτι δη της ἐλαττονος στρατιας ἐλαττον σχοιη ,
παλιν τε κομισαι ἐς την Μιλητον και ξυνθηκας ἐτι ἀλλας ποιησαμενος , ἁς ἀν δυνηται , τροφην τε παρεχειν και
9999983 ἡμειν
] [ , κελευσας - ] [ μη ] πραγμα ἡμειν παρεχειν οὐδ ' ἐνοχλειν . και [ γαρ ]
γαρ ἐν τωι Περι [ βιων ] οἰκειον εἰναι [ ἡμειν ] φησιν , οὐχ ὡς [ δυσμενων ] των
9999983 συνταττομενον
δακτυλου ὑποβεβληται τε τῃ κεφαλῃ του ἀστραγαλου και οὐδεν ἑαυτῳ συνταττομενον ὀστουν ἐχει , το δ ' ὡς κατα μικρον
αὐτης ταξεως τετυχηκεν . οὐδ ' ἐστιν ὁπως ποτε το συνταττομενον μεθ ' ἑτερων την καθ ' αὑτο οὐσιαν καταταττει
9999983 εἰθισμενος
και ποτους ἑωθινους πινει δια σε νυν , προτερον οὐκ εἰθισμενος . εἰτ ' εἰ μεμαθηκε , δεσποτα , ζην
γεγονοτων και φθαρησομενων οὐχι φυρομενος . ἀλλ ' ἀνω φοιταν εἰθισμενος ἀει και ἑνι ὀπαδος εἰναι μονῳ μεμελετηκως . ἀτμητοι
9999983 ἐπιτεταται
γε : οὐ μην ἐτι ἐν τῳ καλως γε : ἐπιτεταται γαρ ἡ ἐκπληξις . ἀλλα μην και ἐν τῳ
' αὐτου του ἡγεμονικου , ἀφ ' οὑ ταυτα παντα ἐπιτεταται δια των οἰκειων ὀργανων προσφερως ταις του πολυποδος πλεκταναις
9999983 ὑπερκειμενων
ἐπι νεφρων , και ταϲ ἐν τοιϲ ἀκροιϲ τοιϲ των ὑπερκειμενων δεϲμοιϲ μοριων τῃ τε των χειρων ἀνατριψει και τῃ
τινος αὐλωνος στενου και συμπεπυκασμενου δενδρεσι διαπλεοντος και των μεν ὑπερκειμενων , του δε διαδηματος ὑπο τουτων ἀρθεντος και παλιν
9999983 τραπομενος
το θυμοειδες ἐκεινο , και ταπεινωθεις ὑπο πενιας προς χρηματισμον τραπομενος γλισχρως και κατα σμικρον φειδομενος και ἐργαζομενος χρηματα συλλεγεται
και ἐφενακιζον , μεχρι δη και ἐπ ' αὐτους ἐκεινους τραπομενος ἐχρησατο και ἐνταυθα τῃ φυσει , ὡστε και οἱδε
9999983 συντελειται
καθαπερ ὁμοιως και παρ ' ἡμιν ἐπι πλειονων τοιαυτα τινα συντελειται . Παχνη δε συντελειται των δροσων τουτων πηξιν τινα
σανισι το παχος τετραδακτυλοις σκεπεσθω κατα τους ὀρθοστατας . Και συντελειται το σχημα . Και ἀπο του ἐδαφους των ἐσω
9999983 παραιρειται
ἠ μεμψιν θεων . παντα ταυτα γαρ τυχη διδωσι και παραιρειται παλιν . ἐπι γην καταβαλων ὡσπερει τους θυλακους τους
πρεσβυτερα γιγνομενα καρπιμωτερα καθαπερ ἐλεχθη : παραιρουμενης γαρ της ἰσχυος παραιρειται το πληθος της τροφης ὡστε ῥᾳδιον καταπεττειν την λοιπην
9999983 θων
ἐνιοι γραφουσιν , Ἱππολυτην . συστρατευσαντων δε των Σκυ - θων ταις Ἀμαζοσι συνεβη δυναμιν ἀξιολογον ἀθροισθηναι , μεθ '
! ιη νομιζεται ] ν ἐκφοβουμενος [ ] ! ! θων τυχῃ ] ! ἐκφυς [ ! ! ! ]
9999983 καλουντων
ἀνατολας ὑπο του βαρβαρου τολμωμενα , οὐκ ἀνασχετα ἡγουμενος , καλουντων δε αὐτον και των ἐκεισε ἡγεμονων , ἀσχαλλων μεν
ὀνομα κορκοτης , λυκου ἐχων μεγεθος : των δε ποιμενων καλουντων τους ἰδιους παιδας ὀνομαστι , μιμειται τας φωνας των
9999983 προσωποις
, κἀν τοις προσωποις κἀν τοις των ἱερειων εἰδεσι , προσωποις μεν ἀρχιερεως και του συμπαντος ἐθνους και ἀρχοντος ἐν
Ἀξιον ἐπιστασεως ἐκεινο , ὁτιδηποτε τα μεν ῥηματα κινουμενα ἐν προσωποις κατα το τελος κινειται , αἱ δε ἀντωνυμιαι οὐκετι
9999983 ἀρχομενου
θερει τουτῳ ἐγενετο . Του δ ' ἐπιγιγνομενου χειμωνος εὐθυς ἀρχομενου , ὡς τῳ Ἱπποκρατει και Δημοσθενει στρατηγοις οὐσιν Ἀθηναιων
ὡς τ ' ἠ ἀνεμων ἰαχη πελε λαβρον ἀεντων εἰαρος ἀρχομενου , ὁτε δενδρεα μακρα και ὑλη φυλλα φυει ,
9999983 ποριζομενος
και ὁτι , παρα τα ἑτερα των ζῳων εἰς χειμωνα ποριζομενος ἑαυτῳ τροφας , οὐ διαμαρτανει του τοπου , ἀλλ
δ ' ἐκ της πατριδος ἐφυγεν , ἰδιᾳ την σωτηριαν ποριζομενος , οὐδ ' ὑπερ της ἰδιας ἑστιας ἀμυνεσθαι τολμησας
9999983 προσιοντος
καθευδει , ἀλλ ' ἁμα τε ᾐσθετο του ζῳου του προσιοντος και της εὐνης ἐξεπηδησε και θει : και ὁ
ἐπι σκηνης κατηρασατο τῳ Ἡρακλει , εἰτα γ ' ἐκυψε προσιοντος κατω . εἰκοτως δε μοι δοκουσι κακως ἁπαντας λεγειν
9999983 κατιοντες
πραττουσιν οἱ ἀνθρωποι ἐν αὐτῳ ἠ τινων στερουμενοι παντες οἰμωζουσι κατιοντες παρ ' ἡμας : οὐδεις γαρ αὐτων ἀδακρυτι διεπλευσεν
ἀποκινδυνευσαι ταις δυναμεσι δεδιοτες τας ἀλληλων παρασκευας , ἀκροβολισμους δε κατιοντες ἐκ των ἐρυματων οἱ ψιλοι παρ ' ἑκατερων συνεχεις
9999983 μαχουμενος
των ἀγριων ἡγεμων μαχουμενος : ἁλοντος δε τουτου ἑτερος ἐρχεται μαχουμενος . και ὁποταν μεν ἀρρην ᾐ θηρευων , τουτο
κειρας τε και λωβησαμενος , ἐπειδη οὐδεις ὑπερ αὐτης ἐξῃει μαχουμενος ἀπηγε την στρατιαν . Οὐολουσκοι δε και Ἑρνικες ,
9999983 εὐχομενος
μεν , ὁτι μη νυν δυναται διαλυσαι το χρεος , εὐχομενος δε τοις θεοις ὡς ταχιστα δυνηθηναι , μικραν δε
ἡ διπλη ὁτι οὐ προσυνεσταται περι της των Ἀχαιων κακωσεως εὐχομενος οὐδε κατ ' εὐχην τετιμηται , ἀλλα δια τας
9999983 λευκαινεται
δε αἰσθησεις οὐχ ὑλαι γινονται των αἰσθητων : οὐ γαρ λευκαινεται ἡ αἰσθησις οὐδε μελαινεται οὐδε βαρυνεται ἠ ὀξυνεται ,
βασευνται : βησονται . παλυνεται : μολυνεται , ὑπο εὐρωτος λευκαινεται . παλην γαρ ἐλεγον το λεπτοτατον του ἀλευρου ,
9999983 πολιτων
και δημοτικους μαλλον : ἐκεινους μεν γαρ δεσποτικως ἀρχοντας των πολιτων καταφρονειν των πολλων , και τας της πατριδος συμφορας
' ἡμιν ἐδοξεν ἡ πολις πεπονθεναι ταὐτον εἰς τε των πολιτων τους καλους τε κἀγαθους εἰς τε τἀρχαιον νομισμα και
9999983 ὡρισμενος
τα κυτη και τα κοιλωματα του θωρακος γυαλα , οὐχ ὡρισμενος τοπος . . . . ἡ διπλη ὁτι της
μεν τῳ νοητῳ ὡσπερ τα ὀντα οὑτω και ὁ ἀριθμος ὡρισμενος ὁσος τα ὀντα . Ἡμεις δε ὡς τον ἀνθρωπον
9999983 συρομενος
ἀλυξαι : φυγειν , εἰς το ἐκφυγειν . Ἑρπων : συρομενος ὁ πολυπους . ἀσπετα : γραφεται ἀσχετα . ἀσχετα
. . . Ἐνθεν ἀποθρῳσκει γενεσις πολυποικιλου ὑλης : ἐνθεν συρομενος πρηστηρ ἀμυδροι πυρος ἀνθος κοσμων ἐνθρῳσκων κοιλωμασι : παντα
9999983 μηκιστον
δε τα τινων ὑφαιρουμενος , τῳ την μεν πλεονεξιαν ἐπι μηκιστον ἐκτεινεσθαι , το δ ' ἀσθενες ὑστεριζον εἰς βραχυ
ἀλογου πραξεως και την πολιν ἐποθουν . ἐλθων οὐν μετα μηκιστον χρονον οὐκεθ ' ὁμοιως δεκτος οὐδε χαριεις ἐδοκουν ,
9999983 προσφερομενος
ὠκυμορου της θυγατρος ἀποθανουσης ἐτι περιειπε τον Γαιον , εὐνοιαν προσφερομενος οὐ πενθερου μαλλον ἠ γνησιου πατρος , ἡς ἐνομιζεν
τροπον ἀλλα και τοις παισι των Ἀθηναιων ὑπερηφανως και χαλεπως προσφερομενος . . . . . . . ἐπει δε
9999983 παγετος
ὑλασσω , ὀδυω ὀδυσσω , γινεται ἀφυγετος , ὡς πησσω παγετος , και πλεονασμῳ του σ ἀφυσγετος , 〚 ἠ
το οἰκοδομημα , ἀστυ δε ἡ κατασκευη της πολεως . παγετος μεν το κρυος , παγετος δε ὁ χειμων .
9999983 μετρητον
και διδασκοντες τα θεια διατελουσιν . Οἱ δε βασιλεις και μετρητον ἐπινον ἐκ των ἱερων γραμματων , ὡς Ἑκαταιος ἱστορηκεν
σωμα ἐκεινου , οὐχ ἁπτον , οὐδε ὁρατον , οὐδε μετρητον , οὐδε διαστατον , οὐδε ἀλλῳ τινι σωματι ὁμοιον
9999983 συγγενομενος
ὠν ὀξυς χρηστος ἐστι τον τροπον . μικρα δε μοι συγγενομενος εἰς τους φιλους ἐγγεγραπται : τοσουτον ἰσχυσε τοις μικροις
ἐχομεν εἰπειν τους διδασκαλους των ἐνδοξων ἀνδρων , ὁτῳ ἑκαστος συγγενομενος λογου ἀξιος ἐγενετο διχα γε Ἡρακλειτου του Ἐφεσιου και
9999983 ἀφελομενος
; ἀρ ' οὐκ ἀν ἐθελησειεν Πως ; Τους δουλους ἀφελομενος τους πολιτας , ἐλευθερωσας , των περι ἑαυτον δορυφορων
ἐφομαρτων τῳ δρομῳ και ἁλοντι ἐπελθων ζωντα ἀφειλομην , και ἀφελομενος και δησας την κυνα ἀφηκα διαφυγειν τον λαγων .
9999983 ἀντιλαμβανονται
διο και κελευουσι κοτινους φυτευσαντας ἐνοφθαλμιζειν ἠ ἐμφυτευειν ὑστερον . ἀντιλαμβανονται γαρ μαλλον ἰσχυροτερου και τροφην ἐπισπωμενα πλειω καλλικαρπον το
του παθους του εἰς αὐτας ἐξ αὐτων των αἰσθητων γινομενου ἀντιλαμβανονται , οὐκ ἰσασι δε την οὐσιαν αὐτην καθ '

Back