| γαρ τοδε πημα φυτευει ἠε δυσεργειην ἠ και βιοτῳ τινα λωβην . ναι μεν δη και ἀνακτωρας τεκμαιρεο Μηνης ἠδε | ||
| ἐπιχειρουντι , ἠ διαμαχοιτο ἀν παντι σθενει και εἰργοι την λωβην ; τῳ οὐν ἀνδρειῳ μαλλον καλεισθαι προσηκει ; ποτερον |
| ἐπιβαλε μελιτος Ἀττικου λιτρ . δʹ και ἑψε ἐπ ' ἀνθρακων κινων συνεχως και , ὁταν συστραφῃ , ἀρας ἀποθου | ||
| ἑ ! ! [ [ ] ! [ πολλην μαριλην ἀνθρακων . [ ] ! [ [ ἀλοιασθαι ] [ |
| Ἱει σαυτον θαρρων ἀπο γης , κᾀτα δρομαιαν πτερυγ ' ἐκτεινων ὀρθος χωρει Διος εἰς αὐλας , ἀπο μεν κακκης | ||
| ' | ὡσπερ ὁ τριβων ἑαυτον και τριβεται και ὁ ἐκτεινων ἑαυτον και ἐκτεινεταιτην τε γαρ του δρωντος δυναμιν και |
| τυμπανικους και σκιρρωδες ἐχοντας το ἡπαρ ποιει μεν και το προγεγραμμενον βοηθημα , πολυ δε μαλλον ἐκεινα δει σκευαζειν , | ||
| . και το δια του χυλου του μολυβδου χρισμα το προγεγραμμενον ἐπι των αἱματικων ῥευματων χρησιμωτατον ἐστι και τουτοις . |
| το “ διαφορησω σε ” . οἱ μαγειροι γαρ τα ἐγκατα πλυνοντες ἀναγκαιως πληρουνται κοπρου . ΓΘ ἀλλως : την | ||
| νεκυας μαλερῃ πνειοντας ὑπ ' ὀδμῃ γαστερας ἀμπτυξαντες ἰδ ' ἐγκατα παντ ' ἀφυσαντες χριουσιν κεδρου κυαναυγεος ἐνδοθι πισσῃ , |
| γαρ αὐτος παρην , ὁτε περιεβαλου την ἀρχην , οὐτε ἀπων ἐδυναμην ἐναντιουσθαι , οὐθ ' ὁλως ἠ λογος ἠ | ||
| , και κομισθεις οἰκετων χερσιν , ὁ γαρ ἱππος ἐτυχεν ἀπων , τα μεν ἐπιτιμησας , τα δε παραινεσας , |
| Εἰτε μιν : εἰ τεως δυνατον ἐνι : εἰωθεν ὁ ἀπορων ἐμβαλλειν ἑαυτον εἰς πολλας ἐννοιας . ἐυρυμεδοντα : τον | ||
| δε ἐν τῳδε τῳ ἐργῳ ἀπολυσασθαι τας αἰτιας , και ἀπορων ὁποθεν μισθωσαιτο ἐπικουρους , ἠλθεν ἐπι Σαδυαττην τον ἐμπορον |
| λεγων το πραγμα πασι τοις ὑπηκοοις : ἐπληττε γαρ σε πατρικων στρατευματων πληθυς σφαλεισα τοις ὁμοστολοις πονοις , ἀλλ ' | ||
| ἠ συμπαρων χαριν παλαιων τινων [ ἠ χρονων ] ἠ πατρικων ἠ των ὁμοιων ἠ πρεσβυτερας κεφαλης χαριν . ἐπαν |
| στενα γαρ λεγω τον Κρισαιον κολπον . οἱ δε ἐντευθεν ἐπιχειρησαντες ἐτυχον της καθοδου μετα πʹ ἐτη των Τρωικων . | ||
| ἁ ἐκαλουν ἁρμονιας την ἐπισκεψιν ἐποιουντο , οἱ δ ' ἐπιχειρησαντες οὐδενα τροπον ἐξηριθμουντο , καθαπερ οἱ περι Πυθαγοραν τον |
| ὁ ἀδελφος ἐβασιλευσεν ἐτη ἐννεα . Λακεδαιμονιοι δε Πολυβιαδαν στρατηγον καταστησαντες ἐξαπεστειλαν εἰς τον προς Ὀλυνθιους πολεμον . οὑτος δε | ||
| Σαμῳ καταλυσῃ τους τετρακοσιους και ὀντες δημος : και δημοκρατιαν καταστησαντες και ἐμελλον τοις ἀλλοις ὡς δημῳ ὀντι ἐπιθησεσθαι : |
| ἐξεδωκε . Περι των [ μετα τον κατακλυσμον ] Αἰγυπτου δυναστειων , ὡς ὁ Ἀφρικανος . αʹ Μετα νεκυας τους | ||
| τοιουτων νεωτερισμων . Πιττακος δ ' εἰς μεν την των δυναστειων καταλυσιν ἐχρησατο τῃ μοναρχιᾳ και αὐτος , καταλυσας δε |
| ἐκεχειριαν ἀγειν . Ἀλλ ' οὐκ ἐστι ταυτα χαλκευων Ἀχιλλει πανοπλιαν Ἡφαιστος οὐδ ' ἐν οὐρανῳ βουνοι χαλκου και κασσιτερου | ||
| ἐξεταζει και το περιεχομενον : ὡς ἐπι του ἀποδομενου την πανοπλιαν και θαψαντος τον πατερα : ἐρει γαρ ὁ φευγων |
| το ἀποζεμα ποθεν γαστερα μαλασσει . τα δε ὀστρακα αὐτων καυθεντα και λειωθεντα και ὡς ξηριον ἐπιπασσομενα νομας και σηπεδονας | ||
| , και ἐχιοδηκτοις καταπλασσομενα και τρωγομενα και λυσσοδηκτοις βοηθει . καυθεντα δε και φυραθεντα μελιτι , και καταχριομενα , ὑπωπια |
| δε κʹ και καʹ κοιναι , ἡ δε κβʹ παραχρημα ἐπιτελει τα του ὀνειρου , ἡ δε κγʹ ἐν ἡμεραις | ||
| πραγματα λαμβανει , οἱον ἡ οἰκοδομικη : οἰκιαν γαρ τις ἐπιτελει : και ἡ ναυπηγικη : πλοια γαρ . κατα |
| ὁμοιος , ὁν οὐ δει νεικειν , ὁ δε κακος ἀνομοιος , ὁν οὐ δει ἀσπαζεσθαι . μηδε πολυξεινον μηδ | ||
| τοσουτων και τοιουτων και ἡ ἀντιστροφος , ἡ δε ἐπῳδος ἀνομοιος ἐστι προς αὐτας , και εἰκοτως : ἐπει κινουμενοις |
| τι συ λεγεις ; ἀληθινως γεγαμηκεν , ὁν ἐγω ζωντα περιπατουντα τε κατελιπον ; Μενανδρος δ ' ἐν Ἀρρηφορῳ ἠ | ||
| μεσῳ , ὡστε , προ δυο ὡρων της ἡμερας εὐφυως περιπατουντα εἰς το μη συντριβεσθαι , φθασαι πλησιον ὡς ἀπο |
| : ἀριθμος γαρ κινησεως , ἡ δε κινησις ἐξιστησι το προϋπαρχον . εἰ δε ταυτα λεγεται καλως , φανερον ὁτι | ||
| πρωτος αὐτῳ πειθεσθαι : τοσουτον εὐνοιας οὐδε προς ἑτερους ἀνωθεν προϋπαρχον ἐστι μοι . ἁ δε και θαρρουντως ἀνεσταναι με |
| ἐτασεως εἰναι ἀξιους . . . ἐδοκιμαζεν . ἐπαφροδιτος : ἐπιχαρις , ἡδυς . Ἀππιανος : και την ἐν πασιν | ||
| προς τους καλους ; ὁ μεν , ὁτι σιμος , ἐπιχαρις κληθεις ἐπαινεθησεται ὑφ ' ὑμων , του δε το |
| γινεται . Ἀριστος ἡγεμων ὁ και θαρσος εὐκαιρως ἐμποιων και προπετειαν δειλιωντων στρατιωτων ἀναστελλων . Στρατηγος εἰρηνης ἐπιθυμων εὐπρεπης ἐστω | ||
| Οἰομενοι οὐν ἱκανα και ταυτα εἰναι δεικνυναι την των δογματικων προπετειαν κατα τον περι του κριτηριου λογον , ἱνα και |
| και του Α προς το Γ . τριων δε ὁρων προϋπαρχοντων ἡ ἑνος ὁρου προσθεσις δυο συμπερασματα προσεθηκεν , ἑνι | ||
| ἐπι παντων γε . Το μεν γαρ ἡμετερον σωμα ἐκ προϋπαρχοντων συναγειρεται , και ὁ ἀνθρωπος και ὁ ἱππος , |
| ἰσοταχουσιν ἀμφω : οὐχι οὐν ἀριθμοι τινες ἀνισοι τον των διαφορων λογον ποιουσιν . Αἱ δε φυσει τοιαιδε φωναι φυσει | ||
| διειλημμενα μεχρις ὁσων ἐπαρχειν δυναται . Τοιουτων δη ὀντων των διαφορων ἰδιωματων ἐν τοις ἀκροις , οὐ χαλεπως ἀν τις |
| ? ? [ ἐτλη ἐσαντα ἰδων ? ? [ μειναι κρατερον ] ? Μελεαγρον ? [ ἀνδρων ἡρωων , ὁποτ | ||
| τρωγειν , εἰασε Φοιβος Ἀπολλων . ὡς ἰδον Στρατοκλη , κρατερον μηστωρα φοβοιο , τριγλης ἱπποδαμοιο καρη μετα χερσιν ἐχοντα |
| πρεσβυτερῳ πυκνα ἐπιφοιτεον , θανατον ἐξαπιναιον σημαινει . Οἱσιν ὑποχονδρια μετεωριζεται , κοιλιης ἐπιστασης , κακον : μαλιστα δε ἐν | ||
| τουτο συμβαινειν : ἐν δε ταις χειμεριναις ἡμεραις ὁ ἡλιος μετεωριζεται πηχεις ἑξ , τετταρας δ ' ἐν τοις ἀπεχουσι |
| τον χρονον ἀπειρατος γεγονως ἀρρωστιας ἐκρινεν ἑαυτον ἐκ του ζην μεταστησαι ὡς το τελειον της εὐδαιμονιας παρα τε της φυσεως | ||
| τα βιβλια παντοδαπην πυλαιαν . , : ἐκ του χρονου μεταστησαι το ἐργον . . . οἱα πασχει πολλακις ὁ |
| Κροισου ἀρχης παντες Ἑλληνες ἠσαν ἐλευθεροι , και τουτο πλατυνομενον προκαταστασις ἐσται και προδιηγησις : εἰτα ἡ διηγησις ἐπει δε | ||
| ' αὐτους ἀξιον . Ἐαν δε καταλυωμεν πολεμον , ἡ προκαταστασις γενησεται της διηγησεως ὁτι μηδε την ἀρχην ἐχρην κε |
| οὐν αὐτον ἐν τοις ἐρημοτατοις τοποις της πολεως συν ἐμοι περιπατησαι μηδεν ὡν ἐχρῃζον ἐκφηνας . ἀπελθοντων οὐν ἡμων εἰς | ||
| , τα ὠτα παραβαλλομεν και οὐχι τους ὀφθαλμους , και περιπατησαι μεν ἐθελοντες οὐ χερσιν ἐπι τουτο χρωμεθα , ποσιν |
| οὐκ ἐξ ἐπιδρομης οὐδ ' ὡς ἐτυχε , πασας θεων τελετας , ἑως ὑπο των συν Καμβυσῃ αἰχμαλωτισθεις εἰς Βαβυλωνα | ||
| το βουλεσθαι τον θεον Ἑλληνα νομιζεσθαι , προσδεξασθαι προσηνως τας τελετας και τα μυστηρια . ἀφορμας δ ' ἐχειν τον |
| . . . τουτων ἀνδρουμενων ἐπι λῃστειᾳ και τον Ῥωμον ἐπιχειρουντα χωριοις Νεμετορος συλλαβοντες ἀνηγον προς τον Ἀμουλιον , ὁ | ||
| ἐκμυζατω και ἀποπτυετω τον ἰον . Δει δε τον ἐκμυζαν ἐπιχειρουντα , μη ἡλκωμενον ἐχειν τι του στοματος ἠ των |
| σταγονες των τουτου λογων ἀποσταζουσαι , γλυκειας πληρουσιν ἡδονης τους ἀκροωμενους ἁπαντας : ὡστε ἐγωγε προτερον ἐπι τοις Ἡροδοτου λογοις | ||
| δε πολλα τα συναναγκαζοντα ὁρω , ἡγουμαι ῥᾳδιως πεισεσθαι τους ἀκροωμενους ὑμας , εἰ τουτων πυθοισθε μαλλον . Ὁποταν δε |
| δεκα δε ἐλαττους , οἱ τριακοντα δε οὐδε κρατουσιν οὐδε κρατουνται , προσγενομενου δε ἑνος ὑπερεχουσιν ἠδη του κινητου , | ||
| πριζουσιν . Δαιτρευουσι : τρωγουσιν , ἐσθιουσιν . Ἐχονται : κρατουνται . Ὑπερνεμεθονται : τρωγουσιν . Ἐχθρα : ἐχθρως . |
| οὐκ ἐστιν εὐχερες ἐρωτησαι και το καθολου δια το μη ὠνομασμενον εἰναι , ἠγουν δια το μη ἐν ἐνι ὀνοματι | ||
| Μαιωτιδος λιμνης το Παντικαπαιον ἐστιν ἐσχατον , του Βοσπορου βασιλειον ὠνομασμενον . . . . Ἀνωθε τουτων ἡ Σκυθις γη |
| παλιν ἐς την πολιν , τεταραγμενοις ἐπιγενομενοι : και τροπαιον στησαντες ἀνεχωρησαν ἐς το Ῥηγιον . μετα δε τουτο οἱ | ||
| ἀλληλοις ἐγενοντο και ἐγνωσαν οἱ πολεμιοι πολυ ἑκατερωθεν ὑπερφαλαγγουντες , στησαντες την αὑτων φαλαγγα , ἐπεκαμπτον εἰς κυκλωσιν , ὡσπερ |
| ὁπου πευκαι και ἐλαται πευκας και ἐλατας , ὡσπερ μιμουμενων κἀκεινων . Ἀλλα την ἰτεαν ταχυ προκαταβαλλειν προ του τελειως | ||
| μονων , ἐπι δε των περι το μεσον της οἰκουμενης κἀκεινων και ἐτι του του Ἑρμου δια το μεσον και |
| , τοις ὀλιγοις χρωμεθα , πεπεισμενοι γνησιως ὁτι ἡδιστα πολυτελειας ἀπολαυουσιν οἱ ἡκιστα ταυτης δεομενοι , και ὁτι το μεν | ||
| καλων τοπων ἱσταμενοι τυχωσιν : των μεντοι ἰδιων τεκνων οὐκ ἀπολαυουσιν : ἠ γαρ ἀει τελευτωσιν οἱ γεννωμενοι ἐν τουτῳ |
| δεινοτητα και δυναμινἐπειδη ταυτα , φημι , ὡς θεοπεμπτα τινα δωρηματα ἀθροα εἰς ἑαυτον ἐσπασε , δια τουτο οἱς ἐχει | ||
| ' ἐχει . Ὡς τουτο γ ' ἐρξας δυο φερῃ δωρηματα . Ποιω ; μαθων γαρ οὐκ ἀν ἀρνοιμην το |
| ἐν τῃ Καμπανικῃ παραχειμασιᾳ , ἀφ ' ἡς εἰς τοσαυτην ἀπονοιαν ἠλθον αὐτων τινες , ὡστε και πολεσιν ἐπιθεσθαι και | ||
| ἁμαρτιαν ἀποκρυπτουσα ; Τοὐναντιον μεν οὐν και παροξυνει και εἰς ἀπονοιαν ἐπαιρει : ῥᾳδιως τε και δικαιως κακιζει τον δικαστην |
| “ ναυφρακτον ” την ἐν ναυσι στρατιαν : οἱον οὐν στρατιαν βλεπεις ὁλην : ἐπειδη μεγαλοι ταις τριηρεσιν ὀφθαλμοι γινονται | ||
| , τα δε ἑνδεκα τα λοιπα ζῳδια συνδημιουργειν αὐτῳ : στρατιαν δ ' ἀκουουσι τους δεκαδαρχας θεους και τους μοιρηγετας |
| , ὁϲα προϲ την ἰατρικην ἠ ὑγιεινην χρειαν ἐξ αὐτων παραλαμβανεται . καθολου τοινυν χρη γιγνωϲκειν ὡϲ καλλιϲτη ϲαρξ ἐϲτιν | ||
| μαλιϲτα νοϲημαϲιν ἁρμοζει ὡϲ ἐπιπαν και προ του ϲιναπιϲμου δε παραλαμβανεται εἰϲ το παραϲκευαϲαι το ϲωμα τῳ ναπυι , και |
| ἐκ των κοινῃ δοκουντων ἐστιν , ἀλλ ' ἐκ περιτροπης ἐργαζεται . και τον ἡταιρηκοτα πορνην εἰναι βιαζεται , εἰγε | ||
| διαφορον ἐποιησε στασιν ἑτεραν : ὀλιγη γαρ ἐναλλαγη στασιν ἑτεραν ἐργαζεται : ἐν δε τῳ στοχασμῳ ἐπι παντων των εἰδων |
| . . . . . . . οὐγγ . δʹ προπολεως . . . . . . . . οὐγγ | ||
| οὑτως . Μηκωνος κερατιτιδος φυλλα λεανας μετ ' ἀξουγγιου και προπολεως λιπαρας , ἐμπλασας ἐπιτιθει . Περιστερεωνος ὀρθου φυλλων χλωρων |
| , καταλυσαι την Ῥωμαιων ἡγεμονιαν ἐπεβαλετο εἰθ ' ἑαυτῳ τυραννιδα κατασκευαζομενος εἰτε τῳ Σαβινων ἐθνει πραττων ἀρχην και κρατος εἰτ | ||
| την διανοιαν καθολου ἐκφερεται , ὁτι πας ὁ πραττων και κατασκευαζομενος τα δι ' ὡν τινα ληψοιτο , οὑτος ἐκεινῳ |
| ἐντος περιλαμβανεσθαι το θ ὑπο του ἡλιακου κυκλου ἠ ἐκτος ἀπολειπεσθαι . ὁποτερως δ ' ἀν ὑποτεθῃ , φησι , | ||
| ἁμα ταις ἀρχαις δια φυλακης ἐχειν την πατριδα και μηδενος ἀπολειπεσθαι των κοινων . ἀρ ' οὐν τἀγαθα φευγοντας ὑπολαμβανετε |
| ” ἐν τῃ ψυχῃ αὐτα και μη ἐν τοις χαρτιοις καταγραφειν . “ ὡσπερ ὑπο του ἰου τον σιδηρον , | ||
| αὐτοκρατορας του πολεμου Τυλλον τε και Μαρκιον δυναμεις τε ψηφιζονται καταγραφειν και χρηματ ' εἰσφερειν και τἀλλα παρασκευασασθαι , ὁσων |
| : τινα οὐν ἀντιταξεις τῳ Τυδει ; τις ἀξιος ἐστιν προϊστασθαι της ἐγγυτητος ταυτης ; τιν ' ] ἀνθρωπον . | ||
| : ἀρχειν μεν γαρ ἐστιν το τινων ἐπ ' ὠφελειᾳ προϊστασθαι , κρατειν δε το βιᾳ τινας ἀγειν ὑπακουομενους ἐπι |
| κατα τον στοιχειωτην ἀποδεικνυμενου ἐνστασις παρακολουθει . οὐ γαρ ἐχομεν ἀποδεδειγμενον , ὁτι μεσον μετα μεσου συντιθεμενον μεσον το ὁλον | ||
| αὑται γαρ ἐτι ζωντος Ἀλεξανδρου Βαλακρον τον Νικανορος ἀπεκτειναν , ἀποδεδειγμενον στρατηγον ἁμα και σατραπην . την μεν οὐν των |
| το δεξιον ἠ το ἀριστερον , εἰ συμβαιη τουτο , παραλυσις καλειται , του μερους ἐκεινου δηλονοτι καθ ' ὁ | ||
| ἀνοιγνυντων αὐτον ἐν τοις τοιουτοις [ δε ] παθεσι προσερχεται παραλυσις , οὐτε ἰωμενη την ἐκ των παραλυθεντων βλαβην οὐτε |
| τε και βοωντα οὐ προγεγραφθαι , ἀλλα δια τα χρηματα ἐπιβουλευεσθαι προς αὐτων , ἐπι τον πινακα ἀγαγοντες ἀναγινωσκειν ἑαυτου | ||
| προς τον δημον και ξυν ὁρμῃ ἀναπεμψαντων ἁ ἠκουσαν , ἐπιβουλευεσθαι παρ ' αὐτων ὁ Ἡρωδης ἐφασκεν ὡς ἀναθολουντων ἐπ |
| ηὐτυχει : και ἐμελλον ἐπι μειζον χωρησαντος αὐτου και ἀντιπαλα καταστησαντος των μεν στερεσθαι , τοις δ ' ἐκ του | ||
| εἰς Ἐφεσον κατεφυγον : Ἀτταλου δ ' εἰς Μυοννησον αὐτους καταστησαντος μεταξυ Τεω και Λεβεδου , πρεσβευονται Τηιοι δεομενοι Ῥωμαιων |
| τους ὀχλους του ἡγουμενου Λιβυης ποιει , ἀμυδρος δε γενομενος ἀνατελλων πολεμον ἐσεσθαι και στενοχωριαν ἐν Λιβυῃ και Κιλικιᾳ και | ||
| δε ε αἱ πρωται προδρομοι καλουνται . Καλλιππῳ Καρκινος ληγει ἀνατελλων πνευματωδης . Ἐν δε τῃ κηῃ Εὐκτημονι Ἀετος ἑῳος |
| δυσουριαν παυουσι . Εἰς δε τα βρωματα των μυλων ἐντιθεμενοι ἐξαιρουσιν αὐτας ἀνωδυνως , ὡστε ἀκολουθειν ἀπο της ῥιζης την | ||
| τῳ ἐλαιῳ . των δε ἀρσενων ὀϊων ἀνασχισαντες την κερκον ἐξαιρουσιν ὁλκην τρεις μνας , ἐνιων δε και τεσσαρας , |
| . Ἀλλα δειξομεν ὡς οὐτε ὁ προκατειλημμενος συνδεσμος ἀλλο τι κεκλησεται ἠ συνδεσμος , οὐθ ' ἡ ἀποφασις . . | ||
| αὑτη πολις οὐσα της Ἀρκαδιας και κληθεισα ἀπο Ὀρεστου : κεκλησεται δε σης φυγης : Πελασγος [ αὐτοχθων ] ὁ |
| , διοτι ἐχειρωσαντο Ἑλληνας δι ' Ἀχαιων τοτε του Ἑλληνικου προεστηκοτων . ὁ δε πολεμος ἐσχεν οὑτος τελος Ἀντιθεου μεν | ||
| χρωμενοι . οὐκουν εἰ μεν τα των ὁμιλητων ἁμαρτηματα των προεστηκοτων ἐστι κατηγορηματα , σαυτου και του ἑταιρου μαλλον κατηγορηκας |
| δε ἐκ του ἐναντιου : εὑρησεις δε κατα πολλους τροπους ἐκτειναι το προκειμενον , ὁτι ὁ φοβος και των προσηκοντων | ||
| εἰ κτειναι με χρη , πολλας γενειου τουδ ' ἀν ἐκτειναι λιτας μηποτε τεκουσης ἐς σφαγας ὠσαι ξιφος , εἰ |
| ἠ ῥοιων , το ϲαρκωδεϲ και ϲκληρον ἀποπτυετωϲαν . μη κατεχοντων δε την τροφην ϲικυαν ὡϲ μεγιϲτην κουφην τῳ ϲτομαχῳ | ||
| ἡς ἐν τῃ χειρουργιᾳ προεπιπτεν ὁ διδυμος , χαλασθεντων των κατεχοντων αὐτον και περιειληφοτων ἀγγειων , συν οἱς και ὁ |
| , δυστυχης ἀν ἠς και ἀθλιος , εἰ κατεμυες , προσαγοντων σοι των χρωματων : ὁτι δε μεγαλοψυχιαν ἐχων και | ||
| παροντα μετριως τῃ των μελλοντων ἐλπιδι . Των Πομπηιανου παιδων προσαγοντων μοι Νικητην τουτονι συν πολλοις ἐγκωμιοις οὐκ εἰχον ἀπιστησαι |
| ὁ θεος την μετανοιαν αὐτων καλην και καθαραν και δυναμενους παραμειναι ἐν μετανοιᾳ αὐτων . ἐκελευσεν οὐν τας ἁμαρτιας αὐτων | ||
| διαπηγματος και της σπαθης , ἡς αἱ ἀρχαι ἐξω ἐωνται παραμειναι . προς δε τον καταρτισμον παρεστωτος του πασχοντος τῳ |
| . και οὐκ οἰδα γε , εἰ τι παραδειγμα τουτου λαμπροτερον ἐχομεν του μεχρι τουτου Λασθενης φιλος ὠνομαζετο Φιλιππου και | ||
| σε τινες ἀφ ' ἑαυτων ἐπιχειρησουσιν , ἀλλ ' ὁσῳ λαμπροτερον τἀκει χωρησειν ὑπολαμβανω , τοσουτῳ σφοδροτερον ἐπικεισθαι τουτους ἡγουμαι |
| ἐμπλησαι , ἑστιαν δ ' αὐτον και μυρτοις ᾠετο και παραθεις ἀν των ῥοδων ἠ των ἰων κομιδῃ ὀλιγα . | ||
| ἐμε ἐξηπατησας ἐν τῃ νομῃ των κρεων ὀστα πιμελῃ κεκαλυμμενα παραθεις και την ἀμεινω των μοιρων σεαυτῳ φυλαττων , τι |
| ὑλης αἱ ἀπροσδιοριστοι προτασεις . δυο μεν οὐν οὐσων των ἐπιχειρησεων ἡ μεν ἀπο των ἐναντιων ποιειται την ἐφοδον της | ||
| ἑκαστον αὐτων λαβων διεπερανατο ταις κατασκευαις τας ἁρμοττουσας ἑκαστῳ των ἐπιχειρησεων προσαγαγων δυναμεις . και μην και ἐν τῳ της |
| . βουλομενος δε τους τε πολιτας και συμμαχους ἀναπαυσαι των εἰσφορων , την τε των πολεμιων χωραν ἐπορθησε και πολλας | ||
| εὐθυμιαν , ἐς τελος των ἐμφυλιων ἀνῃρημενων , και των εἰσφορων τους ἐτι ὀφειλοντας ἀπελυε και φορων τελωνας τε και |
| εἰτε διεφθαρμενοι , Καισαρι δ ' ἐρρωτο πας ἀνηρ εἰς προθυμιαν και πονους ὑπο τε ἐθους των στρατειων και ὑπο | ||
| χεται ] τονη προϲθεν ] ] μη προδωιϲ ] ν προθυμιαν Πυρωνιδην ] ] οὑϲ ἀνηγαγεν ] ἀϲπαϲαϲθαι καραδοκω ] |
| ταις ἀπαντησεσι ταις προς τας ἀντιθεσεις ἠ και ἀλλως χωρις καταστασεως ταχειαις χρησθαι , οἱον ποι δη προσορμιουμεθα ; ἠρετο | ||
| πολιτην ὑβρισεν , οὑτος ἐγραφετο : ποιησεις την εἰςαγωγην της καταστασεως παθητικην , ὡς ἐθος ποιειν Πολεμωνι : ἐν οἱς |
| κατ ' ἀληθειαν των πραγματων ὑπαρξεως , ἠ ἀναπαλιν ὡς προπετεις ἐλεγχεσθαι τους σκεπτικους και της κοινης πιστεως κατατολμησαντας , | ||
| και οὐκ ἀπροβουλευτοι ἡττωνται ὡς και ἑτεροι , ἠτοι οἱ προπετεις ἀκρατεις , ἀλλα πολλα βουλευσαμενοι : οἱ δε προπετεις |
| ἐκ φυσεως ἀκρατων , οἱ και θηριωδεις εἰσιν . ὡσπερ Εὐηνος ὁ ποιητης εἰπεν , ὁτι το ἐθος πολυχρονιος μελετη | ||
| , ἑαυτον εἰς ποταμον ἐβαλεν , ὁς ἀπ ' αὐτου Εὐηνος μετωνομασθη . Γενναται δ ' ἐν αὐτῳ βοτανη [ |
| τουτῳ διατελουντα ἐνεστι τῳ βιῳ . τινος γαρ τις αὐτον ἀφαιρησεται τον παλαι των ἀφαιρεθηναι οἱων τε ἑαυτον ἀλλοτριωσαντα , | ||
| ἀγνοειθ ' ὁτι ὁ αὐτος νομος οὑτος ἐκεινον τ ' ἀφαιρησεται την ἀτελειαν , κυριος ἀν γενηται , και ὑμων |
| πραγμα ἐστιν πολλαχου πανυ της πραγματειας ταυτης το περι μεθοδου δεινοτητος ἀνυμνει και περι πολλων ἐν ταυτῃ ἐρειν ἐπαγγελλεται , | ||
| , τας Εὑρεσεις , τας Ἰδεας και το Περι μεθοδου δεινοτητος : τα δε του Ἀφθονιου Προγυμνασματα λεγονται , εἰσαγωγη |
| συνιεναι τροπας , ὡστε και τας ἐπι τουτοις ῥᾳδιως ἀποφαινεσθαι διαγνωσεις , καθως ἀν ὁ λογος προβαινων ἐξειπῃ σαφεστατα . | ||
| και δη ἐντευθεν διακριτεον τῳ λογῳ τα εἰδη και τας διαγνωσεις ἀποδοτεον τοις θελουσι . Της τοινυν πιμελης τηκομενης ὑπο |
| ζῳδιοις και ἀφωνοις , και μαλιστα μετα Κρονου , φαντασιας κατοιχομενων και θηριων ἠ δεσμωτων ἀποδεικνυται , του δε Διος | ||
| . κακηγοριαϲ δικη : ἐαν τις κακως εἰπῃ τινα των κατοιχομενων , κἀν ὑπο των ἐκεινου παιδων ἀκουσῃ κακως , |
| και λεγων μεν θεραπευσει δι ' οἰκονομιας τα βλαπτοντα , παραλειπων δε πασαν ἀληθη συγχωρησει . Ἀλεξανδρος δε ὁ του | ||
| λεγων ὁτι μη χρηται δεικνυς ὁ γεωμετρης τῳ ψευδει , παραλειπων δε το τε ὁλον μη ὀν παρ ' αὐτοις |
| . Ἐναγιζειν . τας χοας ἐπιφερειν , ἠ θυειν τοις κατοιχομενοις , ἠ το δια πυρος δαπαναν . Ἡβηδον . | ||
| Ἐπιτρεπουσι και Φιλημων ἐν Μυρμιδοσι . | ἐναγιζειν : τοις κατοιχομενοις ἠ τοις καταχθονιοις θυειν . ἐρυματων : στηριγματων . |
| τουτον μεν οὐν βασιλευσαι του συμπαντος κοσμου , τον δε προγενεστερον , δυναστευοντα της προειρημενης νησου , δεκα παιδας γεννησαι | ||
| ποιει γαρ και προαιρεσεως οὐ δεηθεν , ἁτε προαιρεσεως ὀν προγενεστερον : διο και πολλα δουλευει αὐτῳ ταις δυναμεσιν . |
| ὡς οὑτος φησιν , οὐκ ἀν ἡγεισθ ' αὐτον κἀν ἐπιδραμειν , ὡστε γενεσθαι μετ ' ἐκεινης αὐτων κυριον ; | ||
| ἠσαν ὡπλισμενοι ὡς μεν ἐν τοις ὀρεσιν ἱκανως προς το ἐπιδραμειν και φευγειν , προς δε το εἰς χειρας δεχεσθαι |
| ὑστερον ἐπισυλλαμβανουσι , τισι δε και μετα ταυτα , καταμηνιων ἐπιφανεντων , κατ ' ἀλλα μερη της ὑστερας : διο | ||
| ἐγεγονει της προς Δημητριον τα θηρια αἰχμαλωτα : τοτε δε ἐπιφανεντων αὐτων δειμα ἐλαβε Ῥωμαιους ἀλλο τι και οὐ ζῳα |
| , και παρα του θεου ἀκουων ἑκαστα το μεν βιβλιον ἀποδωσειν σεσημασμενον ὡς εἰχε , την δε προς αὐτο ἀποκρισιν | ||
| , ὡμολογησε μεν ἐχειν τον λογισμον , ἀπειπεν δε μη ἀποδωσειν : οὐ γαρ ὀφειλειν τοις ἀλλοις ὁμοιως ὑπο τον |
| παϲχον εἰϲ ϲυμπαθειαν ἀγει τον ἐγκεφαλον τῃ ϲυγγενειᾳ δια των καθηκοντων εἰϲ αὐτον ἀνωθεν μεγιϲτων δυο νευρων : εἰϲ ϲυμπαθειαν | ||
| ὑποκατακλινονται της ἀξιωσεως ἑκοντες , και οὐτε ἀκριβολογεισθαι περι των καθηκοντων ἑκατεροις ἠξιωσαν ὡς ὑποδεεστεροις κρειττονες , ἀλλ ' αὐτοι |
| τελευτησαντας και αὐτοι δικαιουσιν , οὐ δια την κρισιν ἡ ἀναστασις γινεται κατα πρωτον λογον , ἀλλα δια την του | ||
| ἠγουν ὁραν . ἠ παλιν το ἀνορθροι περιπατειν . Στασις ἀναστασις ἠγουν παλιν ἀναστασις . Ἀναγνωσις : παλιν γνωσις . |
| ἐπι πασι των κατα το θʹ τουτεστι το προηγουμενον του μεσουρανηματος . το δε ὑπο γην παν ἡμισφαιριον , φησιν | ||
| καταβιβαζοντος ἀφελοντας κεντρικον διαστημα , τουτεστι ἀπο ὡροσκοπου ἑως του μεσουρανηματος , τας λοιπας παλιν ἀπο του ὡροσκοπου ὡς ἐπι |
| το Ε παλιν του δια μεσων των ζῳδιων κεντρον ὁμαλως ἀποτελουμενων ἐπι της ἡμερησιας ὡσαυτως φημι παροδου την μεν δια | ||
| κατα την γενομενην ὑπ ' αὐτου διορθωσιν , μηνων μεν ἀποτελουμενων ͵δσξζ ἀνωμαλιας δε κυκλων συναγομενων ͵δφοβ και μοιρων τνθ |
| ἐλαα και θερμον και πυκνον ἐν τοις ψυχροις δια το μετεωρον των ῥιζων : ἐμπηγνυται γαρ : ἡ δε ἀχρας | ||
| ἐφ ' ἁρμα δια το κουφον ἀναβαινει , φυσωμενος και μετεωρον αἰωρων ἑαυτον ἐπι καθαιρεσει ἰσοτητος . Ὁ μεν δη |
| την οἰκειαν κοσμουντα πανηγυριν συμβαινουσαν τῳ πληθει την ἀφθονιαν ἡμιν καταστησαι του διαρκεσαι προς ὀψοφαγιαν και πολυτελειαν δειπνων . ἐδει | ||
| ἐκ της Ἰνδων γης , ὡς οἱ ταυτα κεκοσμεατο , καταστησαι βασιλεα της χωρης Σπατεμβαν , των ἑταιρων ἑνα τον |
| νεων , ἱππεας δε ἐς πεντακοσιους , Σωσιγενην ? τον Ῥοδιον ἐπιταξας ναυαρχον και ξεναγον ἐπι ? τωι ξενικωι Μηδιον | ||
| και Κῳον οἰνον , και οὑτως αὐτον ἐκαλουν : και Ῥοδιον , κατα τα αὐτα ὀνομαζοντες . τι δε ; |
| δημοκρατιας : ὁσῳ δ ' ἀν ἀνωτερω ἰωσιν προς το ἀναντες των πολιτειων , μαλλον ἀπαγορευει αὐτων ἡ τιμη , | ||
| οὐν των θεων ὀχηματα λεγει ἀει ἐπιτηδεια εἰναι προς το ἀναντες χωρειν . Ὀχηματα δε λεγει τας δευτερας αὐτων δυναμεις |
| ; ὁτι το διψος γινεται κατα ξηροτητα . εἰ οὐν διψωντες περιβαλλοιμεν το λουτρον , το σωμα , δια το | ||
| δε προσεχωρουν , ἁτε μελισσων σμηνη , του ἡμετερου λιαν διψωντες αἱματος και παντας ἀρδην καταπιειν γλιχομενοι . Τῃ πολει |
| των κατα την Ἀσιαν βασιλεων ἐγνωσαν ἀποικιαν ἐκπεμπειν . διοπερ προστησαμενοι σφων αὐτων ἡγεμονα Πενταθλον τον Κνιδιον , ὁς ἠν | ||
| μεγαλαις και ὑλαις βαθειαις και τοποις ἀποτομοις και ἀποκρημνοις . προστησαμενοι δε προ χρονων ὀλιγων ἐκ της σφετερας γενεας Ἀρειανον |
| ἑνεκα παντα σοι προειρησθαι : ὡς ἐγω και βοαν και κροτειν ἑτοιμος . ἠν δε διαμελλῃς , μνησικακησω γε παρα | ||
| παρεστησε τῳ βρεφει τους Κορυβαντας και τους Κουρητας ὀρχεισθαι και κροτειν και κτυπειν τα ὁπλα αὐτων , και γινεσθαι τινα |
| συνηθειας παρ ' ἡμιν πλειων γεγονεν , οὐ μην ὡστε ἀπειπειν . ἀλλ ' εἰσι πολεις , ἐν αἱς ἀει | ||
| και εὐρημοσυνη και εὐθυρρημοσυνη . και ὡς Δημοσθενης αἰσχρορρημοσυνη . ἀπειπειν , συνειπειν . διαρρηδην , διαφαδην . φησαι , |
| οἰκιαν ἀνδραποδων και ἐλευθερων ὁμιλος ἐργοις και λογοις ἀει συντροφον κατασκευαζουσιν , ἁρμοζομενοι και ἑνουντες αὐτο τῃ ψυχῃ ὡς μερος | ||
| μεν ὁ ἀνθρωπινος νους , ὁν οἰκοδομουσιν ὡς πολιν και κατασκευαζουσιν οἱ γενεσιν προ του ἀγενητου θεραπευειν ἀναγκαζομενοι , ἐφ |
| σπονδαι μετα την ἀφιξιν των πρεσβευτων εὐθυς ἐλελυντο , και στρατιαι δυο κατεγραφοντο . . Ὁτι Ποστομιος ὁ ὑπατος της | ||
| και ζῳα , τα δε ἐκ διεστωτων ὡς χοροι και στρατιαι και ποιμναι : ἀλλ ' ἐαν τε ἐκ συναπτομενων |
| . Οἱ δε Φοινικες σοφιην ἐν τε τοισι ἀλλοισι ἐργοισι ἀποδεικνυνται και δη και ἐν ἐκεινῳ : ἀπολαχοντες γαρ μοριον | ||
| , τα τε ζῳα ἀγριαινοντα περι τας λοχειας μιγεντα ἡσυχεστερα ἀποδεικνυνται . κατα μεν ψυχην τοσουτον δυναται : κατα δε |
| , προτερον ἐκτισαν . Ταυτης Πυλαια δ ' ἐστιν ἑξης παραλιος : ἀγορα δ ' ἐν αὐτῃ γινετ ' Ἀμφικτυονικη | ||
| καθολου ἡ μεν παρα τον Ἀραβικον και τον Αὐαλιτην κολπον παραλιος χωρα Τρωγλοδυτικη μεχρι του Ἐλεφαντος ὀρους , ἐν ᾑ |
| ἐλθειν . εὑρισκονται γουν πολλοι των Πυθαγορειων αὐτηι κεχρημενοι ὡσπερ Ἀρισταιος ὁ Κροτωνιατης και Τιμαιος ὁ Λοκρος [ . ] | ||
| Αὐτουχον και Ἀρισταιον : Αὐτουχος μεν ἐν Λιβυηι ἐμεινεν , Ἀρισταιος δε ἀφικετο εἰς Κεω . . . . : |
| παρα τον αἰγιαλον και τραπεζαν τεθηναι , και παιδας πιγκερνας παραστηναι . ὁταν δε ἰδῃς ὁτι παντα πεπληρωται , του | ||
| τι δε χειρον ἐπιμαθειν , ἐπισκεψασθαι δε και σιτοποιον , παραστηναι δε και ἀπομετρουσῃ τῃ ταμιᾳ , περιελθειν δ ' |
| ' ἀποξεειν ὁσον ἐτι περιττον ὑπολελειπται , και οὑτως εὐτεχνως ἀποτελειν τα δημιουργηματα την της φυσεως συμμετριαν ὡς ἐστι μιμουμενα | ||
| ἐπαγωγης δηλον : σκυτοτομου γαρ ἀρετην λεγεσθαι καθ ' ἡν ἀποτελειν ἀριστον ὑποδημα δυναται , και οἰκοδομου , καθ ' |
| ὀνειδος οὐδεν ἀνθ ' ὁτου ταδ ' εἰς ἐμαυτον τους ἐμους θ ' ἡμαρτανον . Ἐπει διδαξον , εἰ τι | ||
| ' ἐγω σοι συμμαχος γενησομαι ; τι προς πολιτας τους ἐμους λεγων καλον ; χαιρων ἰθ ' : εἰ γαρ |
| και ξενοις , οὑς , ὡσπερ ἐφην , ἐξ ἁπαντων προκριναντες ἐξηγαγετε , ἐλπιδας τε παραστησαντες τοις γιγνομενοις ἀγαθοις ἀνδρασι | ||
| , παιδων και γονεων και των της φυσεως ἀναγκαιων ἐκεινον προκριναντες , και ὡσπερ της ἱερας ἀγκυρας της ἐκεινου φωνης |
| και το προς τι : ἐνταυθα δε προσηκει ἀπο των περιστατικων τα πεπραγμενα ἐν αὐτῃ τῃ προβολῃ διεξιεναι τα ἀπ | ||
| κατηγορος τῳ φευγοντι παραχωρων της ἐξουσιας , ἀπο τινος των περιστατικων ἐνισταται και τουτῳ προς αὐτον διαμαχεται : ἐτι κἀκεινο |
| τας δοκιμασιας εἰναι ἐψηφισαντο , δια δε τους μηδεν τοιουτον πραξαντας τας συνθηκας ἐποιησαντο . τοσαυτα σοι ἐγω ὑπερ του | ||
| πριν γε δη τους αὐθεντας και τους το αἱμα χερσι πραξαντας τῃ γῃ καθιερευσαν . ἠν δε ἀρα ὁ Γαγγης |
| ” τι μωροτερον του ἀνθρωπου τουτου ; παρεκαλει το παντων ἐλαφροτερον φορτιον ἀραι και το βαρυτερον παντων ἐξελεξατο . την | ||
| καλλος συγκροτησαντων πολεμον Ἑλληνων και Φρυγων και των πολλων ἀναιρουμενων ἐλαφροτερον γενοιτο τῃ γῃ το των ἀνθρωπων βαρος : τα |
| ἐπειδη γαρ ἠ ὑπο τινος ἐρωτηθεντες και προς την ἐρωτησιν ἀπαντωντες ἀποφαινομεθα ἠ και μηδενος ἐρωτωντος αὐτοι προελομενοι τοις πελας | ||
| Πλημμυριδος δε ἐκ της ἐξω θαλαττης ἐπερχομενης μεθ ' ὁπλων ἀπαντωντες ὑπομενουσιν ἑως κατακλυζωνται , ἱνα μη δοκωσι φευγοντες τον |
| ἑτοιμως ὑπηκουσεν . ἐπει δε παρα δοξαν ἀπηντησεν , ὁ Ἰουλιανος ἀντιγραψας λογον την ἑαυτου δυναμιν ἐξεφηνε και το της | ||
| ἐμφυλιους ἠ τους βαρβαρικους πολεμους ἐτυγχανε δεξιωτερα . Καθισταται δε Ἰουλιανος του παντος κυριος , και πασῃ παρασκευῃ κατα Περσων |
| προσθετων , ὁσα τε δριμεα ἐστι και ὑφ ' ὡν καθαιρεται αἱμα , και των ποματων ἁσσα ὑστερας καθαιρει . | ||
| ὑδατος κοτυλην ἐπιχεας , ἐνειναι ἐς την ἑδρην , και καθαιρεται . Ἠν το στομα των ὑστερεων σκληρον γενηται ὑπο |