μετα μολιβδου , ὡσανον ὑποχαλασῃ τῳ βαθει , ὁ δε κοσσυφος βλεπων την καριδα και οἰομενος κατα των κιχλων αὐτην
ἀγκιστρον : ἐπιβουλευειν δε τοις αὑτου γαμοις την καριδα ὁ κοσσυφος οἰηθεις , χωρει κατ ' αὐτης ῥυμῃ πολλῃ ,
9999977 συλλογοις
οὐτε γαρ ἐν τοις ἰδιοις οὐτ ' ἐν τοις κοινοις συλλογοις ὁμονοουντας ὑπερ του πολεμου παντας Ἀλβανους ἑωρων , μακρῳ
ἡξομεν . αἱ τοιαιδε δε ἁρμοσουσιν ἐν μεν τοις πολιτικοις συλλογοις , ὡς οὐ φιλονεικιᾳ το τοιουτον ποιουμεν , ἀλλ
9999977 ἀπελευθερος
, γε ? [ ἠ ταχ ' ὁποταν ἀπιηις [ ἀπελευθερος ὠν ολ ! [ ἀλλα μη παραπλακ [ ἐπιθ
ἐκ των ἀναγραφων εὑρησει ὡν ἀνεγραψεν Χρυσερως ὁ νομεγκλατωρ , ἀπελευθερος γενομενος Μ . Αὐρηλιου Οὐηρου , ὁς ἀπο κτισεως
9999977 πεντασυλλαβον
ὁ δευτερος χοριαμβικος τριμετρος καταληκτικος , τον πρωτον ἐχων ποδα πεντασυλλαβον . το γʹ τροχαϊκον πενθημιμερες . ὁ Ϛʹ Ἰωνικος
το βʹ ὁμοιον διμετρον ἀκαταληκτον , τον δευτερον ἐχων ποδα πεντασυλλαβον . το τριτον περιοδος ἐξ ἰαμβικης και τροχαϊκης βασεως
9999977 δαιμονιων
ὑπερ αὐτου γλωτταν ἀνεῳξεν . Ἱερεις δε και ζακοροι των δαιμονιων ἐπων αὐτου παντες ἐσμεν ἐξ ἰσου : Τουσδε δ
ἠ ἀμεινον το τραγικον ἐκεινο ἐπειπειν , πολλαι μορφαι των δαιμονιων , πολλα δ ' ἀελπτως κραινουσι θεοι , και
9999977 αἰσχιστων
τον παιδα ἠ μη ἐαν πορευεσθαι την τεταγμενην ὁδον των αἰσχιστων ἐστιν , ὡς ἐξομολογουμενοις ὁτι ἀναξιος ὁ παις εἰη
ὑπαρχοντων , ὡς ἐστι των αἰσχρων , μαλλον δε των αἰσχιστων , μη μονον πολεων και τοπων ὡν ἠμεν ποτε
9999976 ἀνταρκτικου
κδʹ : λοιπαι ιβʹ . αἱς προσθετεον τας ἀπο του ἀνταρκτικου μεχρι του θερινου παλιν μοιρας λʹ και τας ἀπο
κυκλου δια του κεντρου της σφαιρας ἑως του κεντρου του ἀνταρκτικου . παρειληπται δε , ἱνα εἰδωμεν , ὁτι περι
9999976 ἀπαραλλακτον
, και ἀπεχουσαν του μεσημβρινου α ὡραν ἐγγιστα ἰσημερινην , ἀπαραλλακτον εἰναι μηκει , ἐπιμελεστατα ταυτην την τηρησιν του Ἱππαρχου
εἰ δε πολυχρονιωτατον ζῳον , ὡσαυτως ἀει κατα τα αὐτα ἀπαραλλακτον , ἀπο του αὐτου προς ταὐτον ἐπανακυκλουμενον κατα μιαν
9999975 ἀνανδρους
ἀστραβιζουσας χθονα , παρ ' Αἰθιοψιν ἀστυγειτονουμενας . και τας ἀνανδρους κρεοβορους [ δ ' ] Ἀμαζονας , εἰ τοξοτευχεις
κρειττοσι ; και ἰδιᾳ αὐ οἱ ἀνδρειον και δυνατοι τους ἀνανδρους και ἀδυνατους οὐκ οἰσθα ὁτι καταδουλωσαμενοι καρπουνται ; Ἀλλ
9999975 ἀνανδρος
. ἐκ δε τοὐναντιου δειλος , ἀποδειλιων , ἀθαρσης , ἀνανδρος , ἐπιδεης καταδεης , συνεσταλμενος , κατεπτηχως , ἀγεννης
ἐστεφανουτο ἐριῳ . ἐνοει δε τουτο το στεφανωμα αὐτῳ ὁτι ἀνανδρος ἐστι και γυννις και ἐς γυναικας μαχλος . και
9999975 τεσσαρακοντα
το δε ὑψος συν τῳ της σκηνης ἀναστηματι μικρον ἀπεδει τεσσαρακοντα πηχων . το δε σχημα αὐτης οὐτε ταις μακραις
καταλογῳ των Ἠλειων , τον μεν συμπαντα αὐτων στολον ποιησας τεσσαρακοντα εἰναι νεων , τουτων δε τας ἡμισειας ὑπο Ἀμφιμαχῳ
9999975 ἀσυμβολον
ἀγους ' ὑπ ' αὐτα σωματ ' ἀριστου πυλας , ἀσυμβολον κλινειν τ ' ἀναγκαζει φυσιν . προς δε τους
, Ἀμφις φησιν ὁ κωμικος . Χρυσιππος δε φησιν : ἀσυμβολον κωθωνα μη παραλιμπανε . κωθων δ ' οὐ παραλειπτος
9999975 Ἀριστωνυμος
ἰσης αὐτα λεγοντες τοις ἀντικειμενοις , ὡν ἠν προτερον μεν Ἀριστωνυμος , νυν δε και Πλατωνικοι τινες εἰναι προσποιουμενοι ,
την ἐκεχειριαν περιαγγελλοντες ἀφικνουνται παρ ' αὐτον , Ἀθηναιων μεν Ἀριστωνυμος , Λακεδαιμονιων δε Ἀθηναιος . και ἡ μεν στρατια
9999975 Περιανδρος
ἐδοκει μετριωτατος εἰναι , ὑπο Κερκυραιων δολοφονηθεις τροπῳ τοιῳδε . Περιανδρος βουλομενος , τελευτησαντος αὐτου , μενειν τοις ἐκγονοις την
, οἱσι διδωσι θεος : και γαρ ἀθυμησας ὁ σοφος Περιανδρος ἀπεσβη , οὑνεκεν οὐκ ἐτυχεν πρηξιος , ἡς ἐθελεν
9999975 συλλογιζεσθαι
το ἀγαθον κακον , ἐκ του κατα τας ἀληθεις πειραται συλλογιζεσθαι το κατα τας ψευδεις : ἐπει γαρ ἐστι των
οὐδε συλλογιζονται ἀρα τον ὁρισμον . τουτο γαρ ἠν το συλλογιζεσθαι , το κειμενων τινων ἑτερον τι των κειμενων ἐξ
9999975 ἐργαστηριον
τοις ἐξ ἀγρου βουσι σταθμος και τοις ὀνοις , πεποιηκεν ἐργαστηριον . γειτων ἐστι τις καπηλος . οὑτος εὐθυς ,
τυφλον , και ἐκελευσεν εἰσιεναι τ ' αὐτον εἰς το ἐργαστηριον και μετεξειν ἐφη των παρεοντων , ὁ δε ἐσηλθε
9999975 ποιησαντι
ἐς αὐτην τους φυγαδας ἐξ αὐτης . Και τοι ταυτα ποιησαντι τουτο μεν ἐστι ἑτοιμα παρ ' ἐμοι χρηματα μεγαλα
ἀσυμφορον πενησιν εἰναι και φονευσαντας ἀδικως φονευθηναι ἀδικως μεν τῳ ποιησαντι , αὐτῳ δε δικαιως τῳ παθοντι , και το
9999975 σπουδαζοντος
και τυμβωρυχιας κρινομενος : ἐνταυθα γαρ του κατηγορου τυμβωρυχιαν ἀποδειξαι σπουδαζοντος , του δε φευγοντος τοὐναντιον οὐκ εἰς ταὐτον ἀμφοτερα
ὁ ἀμετακινητος ἀπο του στεμπω το μετακινω . ἐπειγομενοιο : σπουδαζοντος , διωκομενου ὑπο του φοβου . βαρυνει : ὁ
9999975 κατεσκευασμενων
δι ' ὀργανων των προς τουτο αὐτο ὑπο της οἰκειας κατεσκευασμενων φυσεως : ὁσα τε ἀναπνειν δια ῥινων πεφυκε των
ἀν και ἐλευθεριωτερους και γοργοτερους φαινεσθαι . οὑτω γε μην κατεσκευασμενων μορας μεν διειλεν ἑξ και ἱππεων και ὁπλιτων .
9999975 ἀποδιδοσθαι
: Δημων Συρακουσιους εὐδαιμονησαντας φησι ψηφισασθαι την δεκατην των ὑπαρχοντων ἀποδιδοσθαι εἰς ἐπισκευην ναων τε και ἀναθηματων και ἱερειων :
βαρος τε θωρακος και ὑποχονδριου , μετα του πολλα πνευματα ἀποδιδοσθαι : ἐφ ' ὡν δι ' ἐμετων ἐκκομισθηναι δει
9999975 μισεισθαι
τους τἀληθη λεγοντας . Ἡ | και σφοδρα ἀξιος ἐστι μισεισθαι , ὁτι πονηρος ὠν και τα των χρηστων σημεια
μισθοδοσιαν τον Τισσαφερνην ἀρρωστοτερον γενο - μενον και ἐς το μισεισθαι ὑπ ' αὐτων προτερον ἐτι τουτων δια τον Ἀλκιβιαδην
9999975 κληρονομος
: ἡμων δε τοιαυτῃ τυχῃ χρησαμενων , Κλεωνυμος ἁπαντων ἐγιγνετο κληρονομος . Οὐτε γαρ παιδες ἡμιν ἠσαν οὐτ ' ἀλλοι
μετηλλαξε τον βιον ἀπολιπουσα μεγαλην οὐσιαν , ἡς οὑτος ὑπηρξε κληρονομος . ἐν τουτοις οὐν πρωτην ἐδωκε πειραν της ἰδιας
9999975 ἀνακαθαιρειν
: αὑτη κολλαν τραυματα μεγαλα δυναται και τα ῥυπαρα ἑλκη ἀνακαθαιρειν και τα παχυτερα των ἑλκων ἰασθαι και προστελλειν κολπους
: διο και ὁϲα ταϲ μεγιϲταϲ ἐϲχαραϲ ἐχει μετα μελιτοϲ ἀνακαθαιρειν δυναται . ἐϲτι δε και πινομενη των καθαιροντων .
9999974 καταστρεφει
πως πονηρα ἐστι , και πως τους δουλους του θεου καταστρεφει τῃ ἑαυτης ἐνεργειᾳ , και πως ἀποπλανᾳ αὐτους ἀπο
θηριων γαστριζομαι . Και κεκραγας , ὡσπερ ἀει την πολιν καταστρεφει . Ἀλλ ' ἐαν ταυτῃ γε νικᾳ , ταυτῃι
9999974 κατοικισαι
ὡς βασιλευς Δαρειος ἐβουλευσατο Φοινικας μεν ἐξαναστησας ἐν τῃ Ἰωνιῃ κατοικισαι , Ἰωνας δε ἐν τῃ Φοινικῃ , και τουτων
καταβαλλοντας φορον , την δε δευτεραν ἀπαγαγειν ἐν Κωνσταντινουπολει και κατοικισαι , την δε τριτην ἀνδραποδισας διεδωκε τοις στρατιωταις :
9999974 ὁμοειδων
μοναδων δε τις αὐτον εἰναι συγχωρησῃ , οὐ δηπου ἐξ ὁμοειδων τῳ ἑνι περι οὑ ὁ λογος : πῃ δη
τοτε φαμεν ἐχειν ἐμπειριαν : ἐμπειρια γαρ ἐστι το των ὁμοειδων φαντασιων πληθος . των δ ' ἐννοιων αἱ μεν
9999974 νοσησαντα
ἐχοντα , ἐξ ἡς τα μεν ἀπωλετο , τα δε νοσησαντα περιεγενετο . Ὁκοσα δ ' ἀν εὐπορησῃ και ἀσφαλεως
δε αὐτῳ παιδων Ἀγκαιου τε και Ἐποχου , τον μεν νοσησαντα ἐπιλαμβανει το χρεων , Ἀγκαιος δε Ἰασονι τε του
9999974 κοινωνικον
ψυχης , ἱνα και δυνωμεθα κοινωνειν ἀλληλοις και συμπολιτευεσθαι : κοινωνικον γαρ ζῳον ὁ ἀνθρωπος : διοπερ οἱ μη κεχρημενοι
. Ὁσοι μεν εἰς την χρειαν την ἀνθρωπινην ἀνηγαγον το κοινωνικον , οὐκ ἐλαβον ἀρχην ἀσφαλη του της προς ἀλληλους
9999974 ἐγγραφος
ἀπο ῥητου ἐχουσα την ζητησιν , ὁ ὁρος δε οὐκ ἐγγραφος , στασις οὐκ ἀν εἰη ποτε παραγραφη ἀπο ὁρου
. ἀλλ ' εἰ τουτο ἐστι , και ἡ μεν ἐγγραφος παντελως ἐκβαλλει τον ἀγωνα , ἡ δε ἀγραφος συγχωρει
9999974 μονομαχησαι
Τοξαρι , οὐ φαυλον το ἐργον ἀνδρι οἱῳ σοι πολεμιστῃ μονομαχησαι , πανυ εὐστοχους και τεθηγμενους παρεσκευασμενῳ τους λογους .
. Ἠδη δε τις κἀν ταις διαθηκαις γεγραφε γυναικας εὐπρεπεστατας μονομαχησαι , ἁς ἐκεκτητο : ἑτερος δε παιδας ἀνηβους ἐρωμενους
9999974 συμβαινουσι
ὠφελεια συγγενειας ἐστιν ; Ὁ δε ἀπεφηνατο : Ἐαν τοις συμβαινουσι νομιζωμεν ἀτυχουσι μεν ἐλαττουσθαι , και κακοπαθωμεν ὡς αὐτοι
των εὐωνυμων . κλιμακτηρες δ ' ὑποκεινται και κινδυνοι μεγαλοι συμβαινουσι και γινονται ἐν ἐτεσιν ἀφυκτοις προς τεταρτον και ἐννατον
9999974 θερμαινουσι
, ἐξ ὡν εἰπομεν ὀφειλειν διαγινωσκειν , εὐδηλον ὁτι τοις θερμαινουσι δει κεχρησθαι παντι τροπῳ , οὐ μονον ἐδεσμασι τοιουτοις
λευκα χρω - ματα ἠ μελαινουσι τα μελαινα , ὡς θερμαινουσι τα θερμα παθος ἐμποιουντα παρωνυμον ἑαυτοις : εἰ γαρ
9999974 ἀποδειχθηναι
οὐκ ἀν εὑροιτε ἀμεινους , τον μεν ἑτερον αὐτων κυριον ἀποδειχθηναι της ἀναρρησεως , τον δ ' ἑτερον ὑπο του
ὑπαρχειν ἐν τῳ συμπερασματι , ἀλλα το πρωτον των δυναμενων ἀποδειχθηναι . και ἰσως ἀν τι λεγοι τουτο λεγων ὁ
9999974 διδασκοντα
Προτερα ἀναλυτικα , τα δε αὐτην την μεθοδον της ἀποδειξεως διδασκοντα εἰσι τα Δευτερα ἀναλυτικα , τα δε ὑποδυομενα αὐτην
, δει τρια προωμολογησθαι , το διδασκομενον πραγμα , τον διδασκοντα και τον μανθανοντα , τον τροπον της μαθησεως .
9999974 ἀφυλακτος
ἀποπειρασαι του Πειραιως του λιμενος των Ἀθηναιων : ἠν δε ἀφυλακτος και ἀκλῃστος εἰκοτως δια το ἐπικρατειν πολυ τῳ ναυτικῳ
ἀρχομενοι : ἀδιοπος γαρ , φασιν , ὁ ἀναρχος και ἀφυλακτος , ἐπει διοποι οἱ βασιλεις και οἱ διεποντες .
9999974 ποτηριοις
και ὁ μεν , ὡς προκειται , παραιτειται πινειν μεγαλοις ποτηριοις , ὁ δε τον Σωκρατην παραγει τῳ ψυκτηρι πινοντα
ὀρνιθος κυμβῃσι ] τρυβλιοις κυμβῃσι ] κυμβοισι γραπτεον , ἠγουν ποτηριοις ῥοφηθεις ] πινομενος ὁσσα τε πετρηεντος : και ὁσα
9999974 καθαιρουσι
ἰσχυρας καθαρσεις . τι ποτ ' οὐν αὐτος ὁ Ἐρασιστρατος καθαιρουσι χρηται φαρμακοις και οἰνον διδωσιν ὑδατι ψυχρῳ κεραννυς ,
τοιαυτην καθαιρουσι χολην , αἱ δε μελαντεραι τοις τον μελαγχολικον καθαιρουσι χυμον . χρη γαρ προ της του πεπονθοτος μοριου
9999974 κοσμιος
τουτου μειζον ; ἐξ ἀναισχυντου αἰδημων ἐσῃ , ἐξ ἀκοσμου κοσμιος , ἐξ ἀπιστου πιστος , ἐξ ἀκολαστου σω -
δ ' ὁμως τουτων χαριν τιν ' ἀπεδιδουν : ἠν κοσμιος . μετα τουτο συνεβηκαι γαρ ἁμα τα πραγματα ἡμων
9999974 ἐξελθοντα
ὁδον τρεψονται ἐπι τον βιον εἰτε την δια κακιας , ἐξελθοντα εἰς ἡσυχιαν καθησθαι ἀπορουντα ποτεραν των ὁδων τραπηται :
. ὀπιαν δ ' οὐκ ἐστι : δι ' ὀπης ἐξελθοντα . παρα την ὀπην το ὀνομα . ⌈ και
9999974 ἀπελθοντα
εἰ δεοιτο της Ῥωμαιων φιλιας και συμμαχιας , ἐξ Ἰταλιας ἀπελθοντα πρεσβευειν , παροντα δε μητε φιλον ἡγεισθαι μητε συμμαχον
' Εὐβουλου του Ἀταρνειτου τον ποιητην Περσινον ἀμελουμενον εἰς Μιτυληνην ἀπελθοντα θαυμαζοντι γραψαι διοτι τας Φωκαϊδας , ἁς ἐχων ἠλθεν
9999974 προβαινουσης
δεησει κἀκεινων σωματα λεγειν εἰναι συστατικα και οὑτως εἰς ἀπειρον προβαινουσης της ἐπινοιας ἀναρχον γινεσθαι το παν . λειπεται ἀρα
δεησει κἀκεινων σωματα λεγειν εἰναι συστατικα και οὑτως εἰς ἀπειρον προβαινουσης της ἐπινοιας ἀναρχον γινεσθαι το παν . λειπεται ἀρα
9999974 ἐμπλαστρος
μετ ' οἰνου ἀναληλιφως ἐν βαλανειῳ πριν εἰσελθειν . Λυσσοδηκτοις ἐμπλαστρος . Πισσης # α , ὀξους δριμυτατου # β
ἐν τῳ λαλειν και πιστικωτατος . δια δε της ῥιζης ἐμπλαστρος σκευαζεται , ἡτις βελη και σκολοπας και τα δυσκομιστα
9999974 ἀπεργασασθαι
μηδεμιαν ἀξιολογον ἁμαρτιαν περι τα φαινομενα κατα τας συζυγιας δυναμενην ἀπεργασασθαι , κἀν μη συνεπιλογιζηται το παρα την ἐκκεντροτητα του
ἠν δε και χρησμος αὐτῳ παρακαλεσαι τον διαδοχον και εὐθαρσεστατον ἀπεργασασθαι προς την του ἐθνους ἐπιμελειαν , το βαρος μη
9999974 κολπον
. ὡς μη βασκανθω δε , τρις εἰς ἐμον ἐπτυσα κολπον : ταυτα γαρ ἁ γραια με Κοτυτταρις ἐξεδιδαξε [
Περι των κατοικουντων ἐθνων την παραλιον την παρα τον Ἀραβικον κολπον και καθολου πασαν την παρα τον ὠκεανον μεχρι της
9999974 κυριος
φασεων . ἐαν γαρ το ζῳδιον της φασεως ἠ ὁ κυριος του ζῳδιου παραπεσῃ ἠ ὑπο κακοποιων κατοπτευθῃ , ἀγεννεστεροι
πραξαι δυναται μακρῳ ] καταπολυ ἀναγκης ] της οἰακοστροφος ] κυριος , διοικητης , κυβερνητης ἐκ μεταφορας των πλοιων Μοιραι
9999974 κοσμοις
αὐταις ἀρχικος αὐλων . Πολλαι μεν δη αἱδε ἐπεμβαινουσι φαεινοις κοσμοις ἐνθρῳσκουσαι : ἐν αἱς ἀκροτητες ἐασιν τρεις : πυριη
. τα δε πολλα τουτων ἐν ἐσθησιν ἠ ὑποδημασιν ἠ κοσμοις γυναικειοις ἠδη προειρηται , ὡσπερ και ἀλαβαστοθηκαι και παρα
9999974 πολυτελεστατα
των τα πολλα της ἁρπαγης ἐξιδιοποιουμενων : τινες δε τα πολυτελεστατα των εὑρισκομενων τοις ξιφεσι διακοπτοντες τας ἰδιας ἀπεκομιζον μεριδας
. τοιγαρουν ἡδιον μεν προσεφερετο μαζαν ἠ οἱ ἀλλοι τα πολυτελεστατα των σιτιων , ἡδιον δε ἐπινε του ῥεοντος ὑδατος
9999974 Ἀττικοις
γενικας : εἰς τα πολλα γαρ ἡ κοινη διαλεκτος τοις Ἀττικοις ἑπεται . Ταυτα μεν ἐν τουτοις . Ἰστεον δε
δε ταυτα οὐχι ἀττικως ἀλλα κοινως κατα παθος συνεμπεσοντα τοις Ἀττικοις . Των δε ὑπερ μιαν συλλαβην ἀγαν σαφεις οἱ
9999974 σφαιριον
ἀφ ' οὑ ἡ ῥις τεταται , ἡς το ἀκρον σφαιριον καλειται , το δ ' ὑποκειμενον διαφραγμα . ἀπο
προμηκεις ὡς ἀν εἰποις τινας βλεφαριδας , εἰτα ἑκαστῃ βραχυ σφαιριον προσπεφυκε . συνοιδεν οὐν ἑαυτῳ τουτοις ἐφολκοις ὑπο της
9999974 δαιμονιαν
οὑτω νυν κεισθαι , ταυτην οὐτε ζητουσιν οὐτε τινα οἰονται δαιμονιαν ἰσχυν ἐχειν , ἀλλα ἡγουνται τουτου Ἀτλαντα ἀν ποτε
την εἱμαρμενην ἠ την προνοιαν την τε θειαν και την δαιμονιαν ἀναφερειν πειρωμενους , καθαπερ ὁ ἀπαιδευτως παρ ' Ὁμηρῳ
9999974 Κλεωνυμον
Λακωνικων πολισματων ἐποιησεν ἀναστατον : και μοι τα ἐς τον Κλεωνυμον ἑτερωθι ἐστιν εἰρημενα . ἐν Ζαρακι δε ἀλλο μεν
οὐκ ἀμουσον . Θεοφραστος δε φησιν ὡς Μυρτις ὁ Ἀργειος Κλεωνυμον τον χορευτην και κολακα προσκαθιζοντα πολλακις αὐτῳ και τοις
9999974 προγεγενημενην
φονου , τους ζωγρηθεντας ἀθροισας Δεινοκρατην μεν ἀφηκε δια την προγεγενημενην φιλιαν , των ἀλλων δε τους μεν ἀλλοτριωτατα διακειμενους
σημαινει , εἰ δε δισωμον τυχοι το ζῳδιον και ἠδη προγεγενημενην . ὁ δε ἀστηρ ὁ κυριος του κληρου δηλωσει
9999974 εὐποριας
: ὁτι οὐ γραφομεν μονον καθ ' ἑαυτους μελετης και εὐποριας ἑνεκα της εἰς τους λογους τα τοιαυτα γυμνασματα ,
τοιουτοις ἀγαλλειν αὐτην και κοσμειν μηδενος φειδομενους , ὡς ἑκαστος εὐποριας ἐχει τε και δυναμεως . και αὐτος δε τον
9999974 Δημοσθενους
λεξιν , πασαν δε την Πλατωνος , πασαν δε την Δημοσθενους : ἀμηχανον γαρ εὑρειν τουτων ἑτερους ἐπεισοδιοις τε πλειοσι
Μαρσυας ἐν εʹ των περι Ἀλεξανδρου ἱστορει λεγων Μαργιτην ὑπο Δημοσθενους καλεισθαι τον Ἀλεξανδρον . ἐκαλουν δε τους ἀνοητους οὑτω
9999974 ὁμολογεισθαι
συναισθεται . λυπας μεν οὐν και ὀργας και ἐπιθυμιας ἀλλας ὁμολογεισθαι , ἐρωτα δ ' ἐπικρυπτεσθαι προς των σωφρονων .
κακῳ οὐσῃ ἐναντιον ἐστιν ἡ ἡδονη και οὐ κακον , ὁμολογεισθαι ἀναγκη αὐτην ἀγαθον εἰναι . ἠ εἰποιεν ἀν οὑτως
9999974 συγγενικον
ἐλευσεται ] † ἀφιξεται θηλυσπορος ] ἠγουν θηλεια συγγενη ] συγγενικον γαμον ] † συναφειαν ἀνεψιων ] ἐξαδελφων ἐπτοημενοι ]
. νοθῳ : ἀπο κοινου το ἐρραψας : ὁμογνιον : συγγενικον . ἀντι του : προς ὁμογνιου Διιος . ἀνεψιοι
9999974 καθαροτητος
κυκλῳ προς τοις ὑψηλοις των τοπων , εὐερκειας τε και καθαροτητος χαριν : προς δε αὐτοις οἰκησεις τε ἀρχοντων και
περι του Ἰσοκρατους λεκτεον . Ὁ τοινυν Ἰσοκρατης ἑνεκα μεν καθαροτητος και εὐκρινειας , αἱ δη τον σαφη ποιουσι λογον
9999974 καθαιρει
διοικων , και τους ἀδυνατους δυναμοι , και τους δυνατους καθαιρει της δυναμεως . Ὡν το μεν δηλοι το βριαειν
χρηματιζει τε ὁ θεος και ἐπισχει τινας ἡμερας : και καθαιρει την ἀνω , και σχεδον οὐκ εἰσαπαξ . και
9999974 τελευτησαντες
και γερα δεχονται παρα της αὑτων πολεως ζωντες τε και τελευτησαντες ταφης ἀξιας μετεχουσιν . Και μαλα , ἐφη ,
τοις τοιουτοις ῥᾳον φερειν . ἐπειδη δε οἱ ἐν πολεμῳ τελευτησαντες ὁμοιοι ταις ἡλικιαις , οὐδεν ἀπο τουτων ἑξομεν εἰς
9999974 μονομετρα
ἀνενευσεν . ΓΓ ἀνανευει ] ἀρνουμενος γαρ ἀνενευεν . ἰαμβικα μονομετρα βραχυκαταληκτα . ἀλλως : ἠλιθιως και ματαιως , ὡς
αʹ , βʹ , γʹ , δʹ , εʹ ἀναπαιστικα μονομετρα και διμετρα ἀκαταληκτα , το δε Ϛʹ ἀναπαιστικον διμετρον
9999974 θαλαττιων
εἰ τις οὐν καθεψησας φακην ἠ κραμβην ἠ τι των θαλαττιων ζῳων ὡν εἰπον , εἰθ ' ἡδυνας το ἀφεψημα
και δικαστηριων και πανηγυρεων και Πειραιως και ἀποικιων και τροπαιων θαλαττιων τε και χερσαιων ἐπεισηγμενων οὐδ ' ἀν εἱς ἐπ
9999974 δημοσιος
Θηβαιων [ τεθ ] : / [ Ἀργειων ] ? δημοσιος κελης . οϚ [ Σκαμανδρος ] Μυτιληναιος σταδιον [
' ἑτερου , γυμνασασθαι δε το ὑφ ' ἑαυτου . δημοσιος μεν ἐστιν ὁ ἀναιρων τους καταδικους , δημοκοινος δε
9999974 αἰσχρους
τις τους αὐτους ὁτε μεν καλους δοκουντας , ὁτε δε αἰσχρους , και τοις μεν σφοδρα ἀρεσκοντας , παρ '
Χρη μεν οὐν πασιν ὀργιλως ἐχειν , ὁσοι τιθεασι νομους αἰσχρους και πονηρους , μαλιστα δε τουτοις οἱ τους τοιουτους
9999974 προσηγορευθησαν
. διο και ταυτην την ἐπωνυμιαν εἰχον : νομοι γαρ προσηγορευθησαν , ἐπειδη οὐκ ἐξην παραβηναι το καθ ' ἑκαστον
ἐκ πολιορκιας ἑλειν ἱστορουνται , ἀφ ' οὑ δη Λαπερσαι προσηγορευθησαν . Φησι δ ' Ἐφορος τους κατασχοντας την Λακωνικην
9999974 ἀνατολικου
τε ὡροσκοπου και του δυνοντος ὁποιος αὐτων ὑπαυγος του ἑτερου ἀνατολικου ὀντος : κακα γαρ σημαινει τῳ οἰκειῳ αὐτου προσωπῳ
τε ὡροσκοπου και του δυνοντος ὁποιος αὐτων ὑπαυγος του ἑτερου ἀνατολικου ὀντος : κακα γαρ σημαινει τῳ οἰκειῳ αὐτου προσωπῳ
9999973 σφοδροτεραν
εἰς μεσα ἐστι κατα παν μερος , δια τουτο συμβαινει σφοδροτεραν την κινησιν ἐπ ' αὐτων γινεσθαι . κινησις δε
, ἡττον δε ἐν τοις δυσι : και δια τουτο σφοδροτεραν μεν πρωτος την εἰςβολην ποιουμενος φαινεται , πρᾳεστεραν δε
9999973 κωλικους
και θαμβει και ὁσα σεληνιαζομενοις ἀνηκει : παυει δε και κωλικους . καλλιον δε , εἰ και στεαρ ζμυραινης ὑποβληθειη
ἰσον μιξας καταπλασσε . παραχρημα ἀπονον ποιει . [ Προς κωλικους . ] Ὀστρεων ὀστρακα καυσας και λεανας διδου πιειν
9999973 φθαρτικον
καθαπερ οἱ κνιπες . . . οὐδεν γαρ των οἰκειων φθαρτικον εἰ μη ταις ὑπερβολαις . Ἀλλα τουτου μεν την
ἑως εʹ τον περι τας Πλειαδας τοπον ἐπεχει εὐτελη και φθαρτικον , λοιμικον , βροντοποιον , σεισμωδη , κεραυνοποιον ,
9999973 παρηλλαγμενην
. ἀλλοκοτον φησι την νοσον αὐτου , ἠγουν ξενην και παρηλλαγμενην , παροσον ὁ μεν πατηρ φιλοδικος ἐστιν , ὁ
ὑπο τινος , τιμωριαν ἐλαβε παρ ' αὐτης ἀνηκεστον και παρηλλαγμενην : μεθ ' ἱππου γαρ αὐτην εἰς οἰκισκον τινα
9999973 συμπιπτοντα
οὐ πανυ συνηθες το ὀνομα : Πραξαγορας δε και τα συμπιπτοντα αὐτῳ γραφει , ὡσαυτως δε και ὁ μαθητης αὐτου
των τιμωμενων ζῳων καθιερευσεις ἀπορρητοι και χρονοις ἀτακτοις προς τα συμπιπτοντα γινομεναι , τους πολλους λανθανουσι , πλην ὁταν ταφας
9999973 συστελλεσθαι
ὑπερβαινειν την τρισυλλαβιαν , και την τριτην ἀπο της ἀρχουσης συστελλεσθαι , ὡς σαφες ἐσται δια των παραδειγματων , ἀλειφω
ἐν τῳ αὐτῳ χρονῳ λεγειν και ἐκτεινεσθαι την χειρα και συστελλεσθαι , και οὐκ ἐν ἀλλῳ μεν ἐκτεινεσθαι , ἐν
9999973 Ἑλληνικων
ἰδιοξενοις του Φαιστυλου τραφηναι γραμματα και μουσικην και χρησιν ὁπλων Ἑλληνικων ἐκδιδασκομενους μεχρις ἡβης . ἐπει δε ἀφικοντο προς τους
: ἐνθα δη ἐπελαμβανε τους Ἀρκαδας ἐκ θεων δικη των Ἑλληνικων , οἱ ἐν Χαιρωνειᾳ Φιλιππου και Μακεδονων ἐναντια ἀγωνιζομενους
9999973 συγγενειαν
, ἀλληγοριας δε και μυθους ἐπινοησαντες και τοις κοσμικοις παθημασι συγγενειαν πλασαμενοι μυστηρια κατεστησαν , και πολυν αὐτοις ἐπηγον τυφον
Ἡρακλεους φιλον τον ὀνομαζομενον Φολον . οὑτος γαρ δια την συγγενειαν θαπτων τους πεπτωκοτας Κενταυρους , και βελος ἐκ τινος
9999973 κολακευοντων
του τυραννου υἱος ἀκολαστος ἠν και φιλοποτης : και των κολακευοντων τινες αὐτον παρεσκευαζον ὡς ἐνι μαλιστα ἀλλοτριωτατα προς τον
δε λοιπους ταπεινοι : ἡττονες γαρ οἱ κολακευοντες των οὐ κολακευοντων . κολακευεσθαι δ ' ὑπ ' οὐδενος οὐδενι συμφερει
9999973 μελοποιος
. Ἐκ δε της Ἰουλιδος ὁ τε Σιμωνιδης ἠν ὁ μελοποιος και Βακχυλιδης . ἀδελφιδους ἐκεινου . και μετα ταυτα
την προϋπαρχουσαν ἠγαγε μουσικην . Ὁμοιως δε και Μελανιππιδης ὁ μελοποιος ἐπιγενομενος οὐκ ἐνεμεινε τῃ προϋπαρχουσῃ μουσικῃ , ἀλλ '
9999973 ἐλλειπον
ἀλλη ἐναντιοτης . Οὐ γαρ μονον ἡ μιξις ἀποδιδωσι το ἐλλειπον , ἀλλα και ὁλως σφοδροτερας ποιει και ἐαν ἡ
ἀπο της ΜΖ ἰσον παρα την μειζονα την ΓΜ παραβεβληται ἐλλειπον εἰδει τετραγωνῳ το ὑπο των ΓΚ , ΚΜ και
9999973 ἀκουστεον
και το ἀγραφον οὐν γραμματειον κατα ἀναλογιαν ἐπ ' αὐτου ἀκουστεον . οὐ γαρ ὡς μηδε ὁλως ἐχοντος τα εἰδη
νηυσι μελαινῃσιν πεσεεσθαι : ἡ διπλη ὁτι ἐπι των Τρωων ἀκουστεον , ἐμπεσειν ταις ναυσιν . . ἀλλα συν αὐτοισιν
9999973 συνεκτικωτατον
. Τα ἀπ ' ἀρχης ἀχρι τελους ἐστι μεν το συνεκτικωτατον παντων των κεφαλαιωνἐνθεν γαρ και τα ἀλλα γινεται κεφαλαια
, ὁπερ ἐστι το μεσαιτατον της νεως , ὁ ἐστι συνεκτικωτατον , ἡτις ἐστι τροπις , ὑπο δε των ἀλλων
9999973 ταξιαρχος
. δωρα λαμβανει . . ἠ προδιδωσι φρουριον : οὑτος ταξιαρχος ἠν ἐν τοις Πελοποννησιακοις των Ἀθηναιων , ὁς πισσαν
ὠ φιλ ' , ὠ φυλετα : εἰτ ' ἐστι ταξιαρχος ἠ στρατηγος ἠ τειχομαχας ἀνηρ , βοηθησατω τις ἁνυσας
9999973 τραφεντα
ἀληθει ψυχης διαθεσει ἁτε παρ ' αὐτοις γεννηθεντα τε και τραφεντα και ἀνωθεν ἐκ τριγονιας βασιλεα τε και εὐπατριδην ὀντα
πριν ἠ τον παρεστωτα οἱ κυνα ἀποκτειναι ὑπ ' αὐτῳ τραφεντα και μεντοι και την εὐνοιαν οἱ πιστοτατα ἀποσωζοντα και
9999973 κατασκευαστεον
τῳ ἰδιῳ τριγωνῳ . και ἐπι των λοιπων ἀστερων οὑτω κατασκευαστεον τα τε ἱερα και τα ἀγαλματα : ἐτι μην
ἀιδιος ἀρα και ὁ κοσμος . το δε ὑπερτεθεν ἠδη κατασκευαστεον , εἰ δει και ἀποδειξεως τοις οὑτως ἐμφανεσι :
9999973 ποιουμενῳ
το ὑπο του καθ ' αὑτο ποιουντος πρωτον ἐγγινομενον τῳ ποιουμενῳ μερος γινεται της ὑγειας . ἡ γαρ θερμοτης ἐγγινομενη
μαντευεται ὁ θεος : ἠ τῳ λοξην ἰαν τουτεστι πορειαν ποιουμενῳ , ἀπο του ἰημι το ἐρχομαι : λοξως δε
9999973 ἀπροσδιοριστοι
τινι ἑτερῳ τοιουτῳ ἐπιχειρηματι : ἐπειδη , φασιν , αἱ ἀπροσδιοριστοι προτασεις ὑλῃ ἀναλογουσιν αἱ δε προσδιωρισμεναι εἰδει , διοτι
τῳ ζωῳ : τινι γαρ ζωῳ ὑπαρχει : αἱ γαρ ἀπροσδιοριστοι ἰσοδυναμουσι ταις μερικαις . οὐκετι δε ἀληθες εἰπειν ,
9999973 φυλαττομενοι
περιπλεκομεν γαρ , ἠτοι ὁταν αἰσχρα ᾐ τα λεγομενα : φυλαττομενοι γαρ την ἀπρεπειαν του λογου αὐτῳ τῳ περιπλεκειν δηλουμεν
τριτον και τεταρτον καιρον διαιρουσι , το ἀδηλον του μελλοντος φυλαττομενοι . Τινες οὐν τα μελλοντα εὐθαλη γινεσθαι οὑτω προμανθανουσι
9999973 δυσεντερικους
ξηραντικης μετεχει φυσεως . και συν οἰνῳ πινομενη ἰσχιαδικους και δυσεντερικους ἰαται , και σπληνα ἐσκιρωμενον θεραπευει και τα περι
θυμιωμενα παν φαυλον ἀποδιωκουσι και μαγιαν . αὐτος δε ἐσθιομενος δυσεντερικους θεραπευει . ἡ δε κοπρος πινομενη ἐπιληψιαν ἰαται .
9999973 εἰληφος
οἱον τε μαλιστα , ὑπαρχετω , μηδεμιαν ἐπισημον ἐξωθεν ἀλλοιωσιν εἰληφος , ἠτοι θερμοτητος ἠ ψυξεως σφοδρας . προσφερεσθω δε
. Παρακειται δε αὐτῳ ὀρος Καλυδων καλουμενον , την προσηγοριαν εἰληφος ἀπο Καλυδωνος , του Ἀρεως και Ἀστυνομης παιδος .
9999973 μακρολογειν
των ἀλλων ἡλικιων φυλαττοι την νοσον . Και τι δει μακρολογειν ; νυν γαρ ὑμιν αἱρεσις ἠ μισουμενοις διατελειν ἠ
παρων ] ἱκανος οὐτε ὁ καιρος ? ] ἁρμοττων τῳ μακρολογειν ] , οὐτε ῥαιδι - ον ] ἑνα ὀντα
9999973 μελικρητον
σφοδρα πικρη τα πολλα : φλεβοτομιη ἐλυσεν , ὑδροποσιη , μελικρητον , ἐλλεβορων ποσιες : οὑτος ὀλιγον ἐπιζησας χρονον ἐτελευτησεν
ἀνῃ ὁ πονος , λουειν αὐτον πολλῳ και θερμῳ , μελικρητον τε διδοναι πινειν και οἰνον λευκον γλυκυν αὐστηρον ,
9999973 κορακων
ἠ ὑπο κυνος καταβρωθηναι ἠ ἐπανω της γης ὀντα ὑπο κορακων ἠ κατορυχθεντα ὑπο σκωληκων ; συναρμοσον δε μου βλεφαρα
πατερα : κἀντευθεν ἡ παροιμια ⋮ Λεγεται και τουτο περι κορακων : ὁτι ὀρνιθων πολυκλαγγοτατος τε και πολυφωνοτατος ἐστι :
9999973 ἑκασταχου
της πολιτειας . το γαρ συναγαγειν νομους και διερευνησασθαι τας ἑκασταχου πολιτειας , τους μεν ἀπο της ἐμπειριας δυναμενους ἑκαστα
. Περι ἀγαθων και κακων βιβλια κδ : Παραδοξων των ἑκασταχου βιβλια ιε : Εὑρηματων ὡν ἑκαστος εὑρε βιβλια β
9999973 καθιζει
, ὠ τεκνον : εὐεργετων σε Λοξιας ἐς εὐγενη δομον καθιζει : του θεου δε λεγομενος οὐκ ἐσχες ἀν ποτ
ὁρᾳ οὐχ ὁρωμενα και ἑλκεται οὐχ ἑλκομενος και δικαστας αὑτῳ καθιζει και κατηγορον ἐφιστησι και ἐστι μεν αὐτος ὁ κολαζων
9999973 ἀπροσδοκητους
ἀπαντησεως τισι συντυγχανων οὑς μη ἑωρακει ποτε , ἐδιδου δωρεας ἀπροσδοκητους . ἐν δε ταις προς τας πολεις θυσιαις και
ὁμως τἀληθες οὐ προδωσομεν εἰξαντες ὀκνῳ Ἀθανα τας γαρ συμφορας ἀπροσδοκητους δαιμονες [ διωρισαν ] προς σε πελαζω τον ὀπισθοβατην
9999973 ἀναιρετεον
τε ἐστιν την ταχιστην τας πρωτας ὀροφας και τας καθαιρεσεις ἀναιρετεον ἀποικοδομησαντα τας ἑκα - τερωθεν οὐσας πυλιδας των πυργων
μεταληψει μεγεθους , προς ἀλλο δε οὐ τοιουτον . Ἠ ἀναιρετεον το καλον , ὁτι ἀλλο καλλιον αὐτου : οὑτω
9999973 νυκτεριναι
του Ἀργου του πανοπτου φυλακην , λεγουσα ὁτι ἀει ὀψεις νυκτεριναι , ἠτοι ὀνειροι ἀναστρεφομενοι εἰς τους ἐμους οἰκους ,
αὐτου πλαγιοφυλακας ἀξιους μεγαλῃ ἐφοδῳ ἀντικαταστηναι . Πολλακις δε και νυκτεριναι ἀδοκητοι ἐφοδοι κατα του φοσσατου αὐτου δια το ἀδιακριτως
9999972 κουρους
, ἡ δε γʹ κουρεωτις : ἐν ταυτῃ γαρ τους κουρους ἐνεγραφον εἰς τους φρατερας , τριετεις ἠ τετραετεις ὀντας
ἠγαγε δε Κλεων . ΓΘ κορακινους : ἐπαιξεν ἀντι του κουρους . ΓΘ παρεκινδυνευσε : περυσι γαρ ὑπεσχετο τοις Ἀθηναιοις
9999972 ἀγριοτητος
ἐν αὐτῳ λογοι ἀλλα βουλησιν ἠ ἀλογον τινα ὁρμην ὑπο ἀγριοτητος ἠθους , ἐπιστησειεν ἀν τις . οὑτος δ '
ἀγωγον τε και ἐφολκον , ὡς εἰ τι μεν ἠν ἀγριοτητος , τουτο ἐκβαλειν , ἀπαυτομολησαι δε προς το ἡμερον
9999972 χαλκον
ἐπιτηδευμασιν , ὁταν τον ὑδραργυρον ἀργυρον νομισω , ἠ τον χαλκον χρυσον : και ἐπι ζῳων την φατταν περιστεραν :
γην διεσωθησαν και ἡ μεν αἰθυια ἀπ ' ἐκεινου τον χαλκον ζητουσα ἐπι του βυθου δυνει οἰομενη ποτε εὑρησειν ,
9999972 ἐγραφον
ὁθεν οἱ ἀρχαιοι μη ἐχοντες το Ψ την ψαλιδα πσαλιδα ἐγραφον και ἐλεγον , ἀλλως δε τε και πολλα ἀλλα
τουδε το μεμνησθαι της χαριτος . Ἑκατερον εἰκοτως ἐποιουν : ἐγραφον τε και του γραφειν ἀφισταμην : το μεν γαρ
9999972 παρηκεν
. “ ἐκπλαγεις δε ὁ στρατηγος εἰς το εὐαπολογητον αὐτου παρηκεν αὐτον . ὁ δε Αἰσωπος παραγενομενος εἰς το βαλανειον
παλαι γ ' ἀβελτερον . οὐδεμιαν ἡ γραυς ὁλως κυλικα παρηκεν ἀλλα πινει την κυκλωι . οὐπωποτ ' ἐζηλωσα πολυτελη
9999972 καθαρτεον
ἑκατερα ἠ δια τριψεων . κακοχυμιαϲ δε μονηϲ ἐνοχλουϲηϲ , καθαρτεον . ϲυνελθοντων δε ἀμφοιν , ἀμφοτεραιϲ χρηϲτεον ταιϲ κενωϲεϲι
τε ἠ ὀλιγοϲιτιαϲ φυλαττειν , μετα δε την ἑβδομην ἡμεραν καθαρτεον τῃ δια κολοκυνθιδοϲ ἱερᾳ : μετα δε τριτην ἡμεραν
9999972 μαχιμους
λεγει τους κοινωνους και τας γυναικας , στασιωδεις δε και μαχιμους δια τας γινομενας ἑκαστοτε περι των τελων ἀμφισβητησεις .
χαραδρα στενη . και ἡ νεοτης ἠν ἀμφι τους τρισχιλιους μαχιμους τε και σφοδρα εὐοπλους , οἱ Ῥωμαιους τα τειχη

Back