| ὁταν τις πολλα ἐσθιων μηδεποτε κορεννυται . . ἐπεινασαν . κνεφας ] σκοτος , νυξ . . κινοιτο ] ἐθερμαινετο | ||
| κε νηας ἐϋσσελμους ἀφικηται δυῃ τ ' ἠελιος και ἐπι κνεφας ἱερον ἐλθῃ . Ὡς ἐφατ ' , οὐδ ' |
| μεν Πομπηιος της οὐραγιας ἐξαπτομενος ἠνωχλει , ἡ δε περι Πραινεστον ἡσσα ὡδε ἐγενετο . Συλλα Σητιον καταλαβοντος , ὁ | ||
| την πολιν διηρπαζεν . ὁ δε Συλλας τον Μαριον ἐς Πραινεστον κατακλεισας την πολιν ἀπεταφρευε και ἀπετειχιζεν ἐκ μακρου διαστηματος |
| οὐν ὁτι παντος γενους αἰσθητου μια ἐστιν αἰσθησις , και ἐπιστητου μια ἐστιν ἐπιστημη . οἱον ἐστιν αἰσθητα τα χρωματα | ||
| ἡ ἐπιστημη οὐν των προς τι : ἡ γαρ ἐπιστημη ἐπιστητου ἐπιστημη . ποιοτης δε ἐστι καθ ' ἡν ποιοι |
| . ὁ δ ' αὐτος και δικαιουμενον τον κολαζομενον . Κριτιας δε ἀποδικασαι ἐφη την δικην το ἀπολυσαι ἠ νικωσαν | ||
| ἀληθως γεγονοτα παθη Ἀ . Ἀληθειας α . . διοπτευειν Κριτιας [ ] και Ἀ . , Ἀ . δε |
| οὑτω κεκληκασιν . εἰη δ ' ἀν ὁ μεν εἰσω περιρραντηριων τοπος ἐνθεος , ἱερος , καθιερωμενος , καθωσιωμενος , | ||
| ἠ φιλοθεοι σπουδασαντες οἱ τοιουτοι τροποι παντες εἰναι βαινετωσαν ἐξω περιρραντηριων , ἱν ' ὡς μιαροι και ἀκαθαρτοι μηδ ' |
| ἠ την ἐνοχλουσαν παυσασθαι ναυτιαν , εἰ μη το παν ἀπεριττον ἐργασῃ το σωμα προτερον , εἰπερ αὐτο την αἰτιαν | ||
| ὁτε και πολλους τα μεγαλα βλαπτουσιν : εἰ μεν γαρ ἀπεριττον εὑρεθῃ το σωμα και μητε πληθωρικον ὀν ἠ κακοχυμον |
| οἱ οὐν ἐγγυτατα νεμοντες ἠ και ἀρουντες ἑκαστοι τα ἐργα ἀπολειποντες ἠθροιζοντο ἐπι του ποιμενος την ἐν τῳ ὑπνῳ ᾠδην | ||
| ἑτερα περιεπεμπον συν τε ὀργῃ και φιλονικιᾳ , σπουδης οὐδεν ἀπολειποντες ὀξυτατης . ὁ δε Καισαρ ἐπι μεν τον ἑαυτου |
| των ἰχθυοπωλων ὁστις ἀν πωλων τινι ἰχθυν ὑποτιμησας ἀποδωτ ' ἐλαττονος ἡς εἰπε τιμης , εἰς το δεσμωτηριον εὐθυς ἀπαγεσθαι | ||
| και τα ἑξης : τουτο το ἐπιχειρημα και ἀπο του ἐλαττονος ἐστι και ἀπο του ἐναντιου : τῳ γαρ ἀπολωλεκεναι |
| προς σεληνην μη εὐθυς προς ἡλιον ἀναπεμπεσθαι , ἀλλ ' ἐκδεχεσθαι την πανσεληνον και τας των ἀλλων ψυχων ἐπιδημιας ; | ||
| εἰς την τοιαυτην αἰσχροτητα . Δει δε τα λεγομενα ἀλλως ἐκδεχεσθαι , ἱνα πορρω ὑπονοιας αἰσχρας ᾐ τα λεγομενα , |
| ἰσων ὀντων ; φαινεται οὐν ἡ περιφερεια εὐθεια δια το φαινεσθαι συμβαινον ἐπι της περιφερειας , ὁ και ἐπι της | ||
| συμφυσιν και την ταξιν ὡς την αὐτην ἐχοντα τῳ μελανι φαινεσθαι τοιαυτα . και παλιν ὁσα λευκα των τραχεων : |
| και δητα αὐθις , ὠ φιλε Σωκρατες , και τουτο ἐπεισι μοι θαυμαζειν , ὡς λιαν μαντικως ἀπεφηνω του ἐμου | ||
| . ὠ Διος παιδες , ἰτε , ἰτε Μουσαι χρυσοπτερυγοι ἐπεισι γαρ μοι και ποιητικον εἰς ὑμας ἀναφθεγξασθαι , εἰτε |
| Μαγˈνητων σκοπον πεισαις ' ἀκοιταν ποικιλοις βουλευμασιν , ψευσταν δε ποιητον συνεπαξε λογον , ὡς ἠρα νυμφειας ἐπειρα κεινος ἐν | ||
| ἁ και προνοηθεις ὁ νομοθετης ἀπειπεν τῳ ποιητῳ αὐτῳ ὀντι ποιητον υἱον μη ποιεισθαι , τινα τροπον διορισας περι τουτων |
| οὐκ ἐξισχυουσι κατ ' αὐτου , και ποιαι , ὁτι ἀπειπον . εἰ μεν γαρ αἱ κρειττονες ἀπειπον , οἱον | ||
| και μ ' ἀπο γας ὡρισεν Ἰλιαδος , ταλαιν ' ἀπειπον ἀλγει , ταν τοιν Διοσκουροιν Ἑλεναν κασιν Ἰδαιον τε |
| εἰη συγγραψαι τας πραξεις οὑτω λαμπρας οὐσας . ἠδη δε κατιων ἐπῃνει και την πατριδα την Μιλητον , προστιθεις ὡς | ||
| ὀξειᾳ τασει : ἀφ ' οὑ ἀνιων : παριων : κατιων : προϊων . Τα παρα μελλοντα ἠ ἐνεστωτα περισπωμενον |
| των θεων ναους ἐνεπρησαν . του δε βασιλεως περι ταυτα διατριβοντος , κατεπλευσεν ὁ στολος ἐκ της Εὐβοιας εἰς την | ||
| εἰς το δαιμονιον ὡστε μικρον ἀνωτερον των Δελφικων καιρων Ἰφικρατους διατριβοντος περι Κορκυραν μετα ναυτικης δυναμεως και Διονυσιου του Συρακοσιων |
| την προφασιν , ὡστε ἐξ ἁπαντων ἐγω της τοιαυτης αἰτιας ἀνευθυνος : αὐτος δε της τοιαυτης αὐτῳ συμφορας συναιτιος , | ||
| . αἱμα γαρ καθαρσιον ] ὁ τουτων προς ἀλληλους φονος ἀνευθυνος ἐστι και καθαρος μιασματος . καθαρμα , καθαρσιον , |
| ὠμοτητος ἠ βιας ; και ταδε πραττοντι κατα της πατριδος συνεισιν τινες ἐωνημενοι χρηματων ὡν ἐκεινος ἀπο της ὑμετερας Γαλατιας | ||
| πεζῃ , πραιδας μαλιστα ἐν χερσιν οὐσης , εἰτε πεζοι συνεισιν , οἱς μαλλον εὐχερης ἡ των δασεων και δυσβατων |
| ψυχην ἀπο και μακραν των ἀδικων παμπαν και παντελως , μειναντες ἐς τρις και ἐκ τριτου ἑκατερωθι , ἠγουν ἐν | ||
| δε οἱ ἐκ της μεθης τοιουτον τι παθοντες και ἀφωνοι μειναντες ἀποθνησκουσιν : ἠν γαρ ῥηξωσι φωνην αὐθημερον ἠ τῃ |
| ὑπηνην ὠνο - μακεναι δαυλον . ἐνταυθα ἐν τῃ Δαυλιδι παραθειναι τῳ Τηρει τον παιδα αἱ γυναικες λεγονται , και | ||
| . Και το βραχεως δε τι εἰπειν και τα πολλα παραθειναι δυναμεως ἐστιν ἀληθινης , οἱον καλεσας δε , εἰτα |
| ἐστι ταὐτα , πολλα παραγαγοντες καθ ' ἑκαστα και ἑνι παραβαλοντες ὁτῳουν και τῃ προς ἐκεινο ταὐτοτητι , και ἀλληλοις | ||
| εὑρηκαμεν ἡμερας ε , και τα ὑπολειφθεντα λεπτα μζ ὁμοιως παραβαλοντες παρα το ὡριαιον μεσον δρομημα της Σεληνης εὑραμεν ὡραν |
| καπετον τιν ' ἰδειν τῳδ ' , ἐνθα βροτοις τον ἀειμνηστον ταφον εὐρωεντα καθεξει . Και μην ἐς αὐτον καιρον | ||
| φιλη , συ δε τῃδε ποροις νημερτεα νικης δοξαν , ἀειμνηστον τηνδε τιθεισα χαριν . Σην , Παφιη Κυθερεια , |
| και σφηνωσαντες εἰς την ἑδραν ἐσωτατω προσωθουσι , και τρεχειν ἀναγκαζουσιν . ἀλλοι νιτρον κοψαντες και διεντες δια του στοματος | ||
| κατειχον . . πορθμης : Ἐπειδη οἱ πορθμης τους παριοντας ἀναγκαζουσιν εἰς τα ἰδια πλοια ἐμβαινειν . ἀπεκναιετε : Διεφθειρετε |
| ἐχμα βολαων προσχομενοι νοστῳ ἐπαμυνετε . νυν ἐνι χερσιν παιδας ἑους πατρην τε φιλην γεραρους τε τοκηας ἰσχομεν , ἡμετερῃ | ||
| : δυϊκον γαρ ἐστιν ἐπι ἑνικου . ἐδει οὐν εἰπειν ἑους . ἀμφω : ἀμφοτεροι δε ἐπετρεψαν τῃ κορῃ την |
| των καταφασεων τας ἀποφασεις . Ληπτεον δε και περι της προσηγοριας του καθολου προσδιορισμου , δια τι οὐχ ὡσπερ πας | ||
| δε , εἰασε ζητειν και ἀνευρισκειν , εἰπερ ἀξιοι της προσηγοριας φαμεν εἰναιἰσως οὐν βελτιον ἐντευθεν την ἀρχην ποιησασθαι . |
| των περι Ἑρμολαον ἐπιβουλευσαντων τωι Ἀλεξανδρωι και φανερων γενομενων ἐδοξαν ἀληθεσιν ὁμοια κατηγορειν οἱ διαβαλλοντες , ὡς τωι μεν προβαλοντι | ||
| ζητησειε δ ' ἀν τις εὐλογωτερον , εἰ προς ταις ἀληθεσιν οὐσιαις και την φαινομενην διακοσμησιν οὐσιαν προσαγορευεσθαι δικαιον : |
| ἀϋλιᾳ ἀγοντας , μητε τα καλα δωρα παρ ' αὐτης καταδεχεσθαι , ἐπειπερ εἰς περας κακων βλεπουσιν , . . | ||
| , ἐπ ' αὐτῳ τουτῳ και ἑτοιμος εἰς την ψυχην καταδεχεσθαι ἁ ἐγγραφοιμι μαλλον ἠ το κηρινον ἐκμαγειον τα γραμματα |
| ὡστε ταυτῃ πασχειν , ἀλλ ' ἀναλεξας τα πεσοντα , παραθεσθαι παλιν ἐκελευσε τον Ἀλκιβιαδην : ὡς δε ἐκεινος οὐ | ||
| ἐφυλαξε το αἐστι . και ἀλλα παμπολλα εἰς το τοιουτον παραθεσθαι . ἀναγκαια ἀρα και ἡ μονη του ι ἐν |
| ἀρκετως ἠτω ἡμιν τα εἰρημενα . ἐκ γαρ τουτων των ἀρχαιων δεικνυται και τα των λοιπων συγγραμματα ἐσχατα εἰναι των | ||
| τουτοις περι τε της κατ ' Αἰγυπτον χωρας και των ἀρχαιων βασιλεων τα ὑφ ' ἑκαστου πραχθεντα . ἑξης δε |
| ἀν μεν οὐν και νυν ἐχειν με φῃ , τινος παραδοντος ἐρωτατ ' αὐτον , και καθ ' ἑκαστον παρασχεσθαι | ||
| εὐρυσθενης , ὁταν τις ἀρετᾳ κεκραμενον καθαρᾳ βροτησιος ἀνηρ ποτμου παραδοντος αὐτον ἀναγῃ πολυφιλον ἑπεταν . ὠ θεομορ ' Ἀρκεσιλα |
| το συμφωνειν προς το διαφωνειν . ἠ κατα συγχωρησιν του διωκοντος ἠ κατα διαγνωσιν του τυχοντος , και μηκετι παρα | ||
| ἀνθυπατος το μεν διωκομενον μερος ἐξελθειν κελευσας , του δε διωκοντος τον διδασκαλον μονον , εἰτα ἀπολαβων τον Θεμιστοκλεα και |
| μειωθεντος , καιπερ και πεψεως τινος ἐν τοις οὐροις ἀρξαμενης ἐπιφαινεσθαι , τοις σπλαγχνοις ἐπιβαλλειν , ἐαν ᾐ χρεια , | ||
| σεσημειωται : ὁ μεντοι Σωσιβιος ἐμπαλιν οἰεται οὐκ εὐμενως αὐτην ἐπιφαινεσθαι . Πολεμων δε κ . τ . λ . |
| μεγεθων και ἀποστηματων ἀποδεδεικται Ἀναξιμανδρου πρωτου τον περι μεγεθων και ἀποστηματων λογον εὑρηκοτος , ὡς Εὐδημος [ . . ] | ||
| πορων , ὡς δια κοσκινου , ἐκκενουσα το ὑγρον των ἀποστηματων , τα δε μηπω μεταβληθεντα διαφορει : ἐχει δε |
| ἑκαστα ἐξεργαζομενον τοις ὁλοις ἀπρεπη παντελως φαινεσθαι δια το μη προσηκοντως τοις ὑποκειμενοις των ἠθων φραζειν . Ἱερωνυμος δε ὁ | ||
| παλιν ἐξωθεν ἐρια ἐπιτιθεναι οἰνελαιῳ νενοτισμενα , εἰτ ' ἐπιδειν προσηκοντως και ταις ἑξης ἡμεραις τῃ πυοποιῳ ἀγωγῃ χρησθαι , |
| ἐναντιουται . ὡν ἀποστερων ἐκεινους οὑτος , αὐτος ἀν της ἐπιτιμιας δικαιως νυν στερηθειη , και ταυτην ὑπερ των προγονων | ||
| ἡ χειρ ἀλλ ' ἀπῳκιζετο . και της πρωτης ἐμνημονευεν ἐπιτιμιας ὁ πολεμαρχος της ἀλγηδονος μη αἰσθανομενος . ὠ δεξια |
| πρωτῃ Θουκυδιδης . ἀπφα : ἀδελφης και ἀδελφου ὑποκορισμα . ἀπωμοτον : ἀποιητον . τι δ ' ἐστ ' Ἀθηναιοισι | ||
| , ἐπειδη ἐπ ' Ἀχιλλει τεθνεωτι δεισαντες περι τῳ παιδι ἀπωμοτον ἐποιησαντο την του Πυρρου ἐξοδον , αἰπολιοις τε και |
| , ἐαν μη τερατωδεις ὠσιν , τοτε σκοπειν δεησει την προγενομενην συζυγιαν συνοδικην ἠ πανσεληνιακην και τον οἰκοδεσποτησαντα ταυτης τε | ||
| ζωογονειται και ἀλλοιουται . χρη οὐν ἐπι πασης καταρχης την προγενομενην συνοδον ἠτε πανσεληνον σκοπησαι ὡς ἐπι γενεσεως , πρωτον |
| ἐν Ῥωμῃ συναγορευσας ἐπι των βασιλεων , μεχρι με σφων ἐπιτροπευειν ἠξιωσαν . και εἰ τῳ σπουδη και τα λοιπα | ||
| τας διαλλαγας χωρειν ἐνθυμουμενους , ὁτι το μεν ἀρχειν και ἐπιτροπευειν τοις πατρικιοις ὑπαρχει , φιλοτητος δε και εἰρηνης . |
| των γυναικων ἀνακειμενοι ὑπο τῳ αὐτῳ ἱματιῳ . Θεοπομπος : ἐπινομεν μετα ταυτα . . . . . . κατακειμενοι | ||
| ] φιλοφρονουμενοι ὡς ξενοι πολυτελεσι βρωμασι και πομασι και ἀκοντες ἐπινομεν , κινουμενοι ὑπο των Περσων . χρυσιδων : χρυσων |
| ' οὐκ ἀν ὠργισθητε και δικην ἀπῃτησατε παρα των ἀναιρειν ἐπιχειρουντων ἁ κεκυρωκατε ; ἐγω μεν ἀκριβως οἰμαι . εἰθ | ||
| διαφθειραντων και την εἰρηνην , ἡν τοις Ἑλλησι κατεσκευασα διαλυειν ἐπιχειρουντων ἐστρατευσα ἐπι σε ὑπαρξαντος σου της ἐχθρας . ἐπειδη |
| : την γουν Λυδιον ἁρμονιαν παραιτειται , ἐπειδη ὀξεια και ἐπιτηδειος προς θρηνον . ᾑ και την πρωτην συστασιν αὐτης | ||
| ποιοτητος . ἐξωθεν δε και αὐτος ὁ της θριδακινης χυλος ἐπιτηδειος , ἀλλα και ἀειζωου και σερεως και ἀνδραχνης και |
| μητε ἐπιχειρειν ἐτι , ἀλλ ' ἐν προβολῃ τα δορατα θεμενους ἑσταναι και ἐπιοντας ἀμυνεσθαι μονον . ὁ δε Σκιπιων | ||
| ἀλλ ' εἰναι γε τινας ἰσως ἀ * * * θεμενους αἰσθη * * * διαμαχεται ὁ Ἀριστοτελης * * |
| μονονουχι γαρ και τας Νηρηιδας ὠψωνηκει . και τις των παρασιτων και κολακων ἐφη τον Ποσειδω πεμπειν τῳ Νιττουνιῳ ἡμων | ||
| φασκων ἀρχην γενεσεως εἰναι την φυσιν : ὡστε ἡμων των παρασιτων οὐδεις ἐτι λογος : το γαρ θεαμα και την |
| κατα ] το κριτηριον [ ποιουμενην - ] [ ὀρθως ἐπινοιαν - ] ὠφελειας [ νομιζεσθαι - ] : [ | ||
| , ἐργασαμενον ἀλλην γραφην κατα την των πολλων δοξαν και ἐπινοιαν , κελευσαι θειναι παρα την προτερον . εἰναι οὐν |
| οὐχ ὑγροτερα μονον , ἀλλα και ψυχροτερα , και ὁλως ἀναιμον παν ἐναιμου ψυχροτερον , ὡσπερ και οἱ χιτωνες της | ||
| : θερμοτητι γαρ ἀπολειπεται τοσουτον ὁσον εἰκος ἀπολειπεσθαι το παντελως ἀναιμον ἐναιμου σωματος . ἡ δε του σπληνος και ἡ |
| Λυκιας Λυκιος , εἰτα δια την ὁμωνυμιαν του ποταμου προς διακρισιν Αἰνιαν γενεσθαι , ὡς μεγιστος μεγισταν . το θηλυκον | ||
| Μουσων , οὐδεν κωλυει φαναι ὡς τα ὀνοματα ἐπενοηθη εἰς διακρισιν των ἐν τοις ἀρθροις γενων : ὁπερ εὐηθες . |
| , και εἰ πυρι χειρας ἐοικε , προπετως ἐπιβαλων και καταπιων φλεγομενος ἐξεφερετο . και ὁ Κυνουλκος ἐφη : ἀποφερεται | ||
| Θεοφραστος , ὁταν ἀποδυσηται το γηρας , ἐπιστραφεις εἰτα μεντοι καταπιων ἀφανιζει αὐτο : δοκει δε ἐπιληψεως εἰναι το γηρας |
| παρα το λαῳ φυρεσθαι συντιθεασιν . Ξ δαϊων ] των πολεμιων . δαϊων ] πολεμικων . δαϊων ] συναπτε το | ||
| μη ἐπιλιπωσιν οἱ καρποι , δεος δε , μη των πολεμιων ἡττηθωμεν και ὁσα τοιαυτα . ἑξης ἐπι τας συγκρισεις |
| και ἀμαθης και ὑωδης : κωμῳδει δε αὐτον Ἀριστοφανης ὡς παρασιτους ἐχοντα , και δια τον Λαϊδος ἐρωτα . κωμῳδειται | ||
| Ἑλληνες . πιομαι πιθι Ἀττικοι , πιουμαι πιε Ἑλληνες . παρασιτους τους τα δημοσια σιτουμενους ἐν πρυτανειῳ Ἀττικοι , τους |
| τουτῳ διαιρετεον , ἁ οὐκ ἀντιμαρτυρειται τοις παρ ' ἡμιν γινομενοις πλεοναχως συντελεισθαι . “ Κοσμος ἐστι περιοχη τις οὐρανου | ||
| γενομενος μαθητης γινομαι διδασκαλος ἐθνων , τα παραδοθεντα ἀξιως ὑπηρετω γινομενοις ἀληθειας μαθηταις . Τις γαρ ὀρθως διδαχθεις και λογῳ |
| και προς ἡμας ἐληλυθε της ἀρετης . Δεχεται δη την παραινεσιν ὁ Τυλλος και δεχημερους ποιησαμενος ἀνοχας , ἐν αἱς | ||
| λογος μυθικος ἐκφερομενος ἀπο ἀλογων ζῳων ἠ φυτων προς ἀνθρωπων παραινεσιν : παροιμια δε την ἀπο του κεφαλαιου ἐπι το |
| Σατυροι τους Δελφους ὡς περι τας θυσιας και τας θοινας διατριβοντας . Σημος δ ' ἐν δʹ Δηλιαδος Δελφοις , | ||
| τους μεν δεδεμενους ἐλυον , των δε ἀλλων τους πλησιον διατριβοντας συλλαβομενοι περι τετρακοσιους συνηθροισαν ἐπι τινος ἀγρου πλησιον ὀντος |
| αὐτου και ἐν τῳ αὐτῳ χρονῳ ἀμηχανον δοξαζειν τε και ἐπιστασθαι . δοξα μεν οὐν τουτο ἐστιν . Ἀγχινοια δε | ||
| βουλει . Ταυτ ' ἐστιν ἁπερ ἐφη Ἀνακρεων την Καλλικριτην ἐπιστασθαι : ἠ οὐκ οἰσθα το ᾀσμα ; Ἐγωγε . |
| και τα προς ἁλειαν και θηραν και στρατειαν ἑτοιμαζεσθαι , ἐπιτιθεσθαι τε και μαχεσθαι και ἰξευειν και κοινωνιας καταρχεσθαι και | ||
| ἐδοξε πλαναν μεν μηκετι Περσας , σιτα δε ἑκαστοτε ἀναιρεομενοισι ἐπιτιθεσθαι . Νωμωντες ὠν σιτα ἀναιρεομενους τους Δαρειου ἐποιευν τα |
| ἐστιν εἰπειν , ἑξεως δε ἐστι της χρωμενης ἀει τοις συμβαινουσιν ὁν προσηκει τροπον , και δια τουτο ἡ πραοτης | ||
| ὀντες τα μεν συμβαινοντα οὐκ εἰδον , τοις δε μη συμβαινουσιν ἐπιστευσαν . Φησι δ ' οὐν Σελευκον τον ἀπο |
| δεδεμενον δε νοσῳ τους ποδας , ὁθεν πολλα και πολλων ἐλαττουται . ἀλλ ' , εἰ και βραδεως , ἀμφοτερα | ||
| γαρ γεγηρακυιαν ἐχει την ἡδονην : και το καλλος ὁσον ἐλαττουται τῳ χρονῳ , τοσουτον εἰς μεγεθος ἐκτεινεται ποθῳ . |
| εἰναι τῳ Ῥωμυλῳ ταυτην σεβειν την θεον . οὐτε γαρ ἀναγκαιοτερον ἀνθρωποις οὐδεν εἰναι της κοινης ἑστιας οὐτε τῳ Ῥωμυλῳ | ||
| τε γνησιους και ψευδεις λογους παντων ἠ των γε πλειστων ἀναγκαιοτερον οἰμαι τοις μη ἐκ περιζωματος ἀσκουσι ῥητορικην . ἁμα |
| , ἐστρατευσαμεν δε ἐπ ' αὐτον ὡς δουλον ἀντι βασιλεως ποιησοντες και ἀποκτενουντες εἰ δυναιμεθα , τι ἀν οἰομεθα παθειν | ||
| ὁτι γε ὁρισμος ταυτα , οὐ δεικνυουσιν , ὁπερ ὡς ποιησοντες ἠλθον ἐπι το διαιρειν . και γαρ πασα ἡ |
| γινομενων δ ' ἐτι των παθων , οὐκ αὐτοις τοις ἀρχομενοις καμνειν μελεσιν , ἀλλα τοις συνεχεσιν αὐτων ἐπιβαλλειν την | ||
| , τα δε μικροτερα και χειρονα τοις ἐχθροις και τοις ἀρχομενοις . Οἱ Ἡρωες και αἱ Ἡρωιδες τοις θεοις τον |
| βραχυτερα και μαλλον προσηκοντα . της γαρ του κεκτημενου και νεμοντος ἡμας δαιμονος ἀπερημωθεντες ἐπιμελειας , των πολλων αὐ θηριων | ||
| των ἀγαθων , ἁς αὐτοις προὐξενησε παρα του τα τοιαυτα νεμοντος , ποιησαι δε τους τα των πολεμιων λῃστευοντας ὡν |
| κεισθαι ἁμα . Κανδηλυ : δια το δηλον ποιειν και φαινειν . Κοινωνια : δια το ἑνιζεσθαι και ἀλληλοις , | ||
| ἐξειναι τοις ἀτιμοις και τοις ὀφειλουσιν τῳ δημοσιῳ γραφεσθαι , φαινειν , ἐνδεικνυειν , ἁπλως ποιειν ὁσαπερ νυν ὁ νομος |
| ἐχθρου εἰς δικαστηριον ἡκει δεον ἐπι των φιλων και των ἐπιτηδειων διακεκρισθαι , οἱον εἰ μεν ἐβουλετο Ἀφοβος τα δικαια | ||
| : ὁτι ὀλιγος μισθος ἐδιδοτο τοις Ναυπακτον φρουρουσι , των ἐπιτηδειων πολλου πιπρασκομενων . * * ὁτι Φιλιππος ἑλων τον |
| της Κιμμεριων γης ἐπι λαμπρον αἰθερα ἐξελθουσα , ἐλευθερα μεν γενομενη σαρκων , ἐλευθερα δε ἐπιθυμιων , ἐλευθερα νοσων , | ||
| το ξυλαριον και παυεται . ἀλλο . ὀξυσχοινος ἐντεθεισα και γενομενη κηρυκου σχημα του ὀξεως ἐκκριθεντος εἰς την κοιτην ἐπιτιθει |
| δραστικωτερα . ἀλθαιας της ῥιζης ἀφεψημα , ἡδυοσμον προς τας προσφατους , κενταυριου του μεγαλου ⋖ β διδομεναι τοις μεν | ||
| γαρ θαττον και ἀσφαλεστερον : προς συριγγας πασας και τας προσφατους και παλαιας ὑποφορας , κολπους , φυματα , παρωτι |
| και θυσιαις ἐξευμενιζεσθαι τον θεον , ἱνα εὑρωνται τινα ψυχικων ἀρρωστηματων θεραπειαν ἀναγκαιαν , ἁ μηδεις ἀνθρωπων ἱκανος ἰασασθαι . | ||
| γαρ ἀσθενες της ἡμετερας φυσεως , και τα των ἐπισυμβαινοντων ἀρρωστηματων ἐπανορθουται δια ταυτης . και γαρ κατα τον του |
| περικειμενον και την του ὁριζοντος ἐπεχοντα ταξιν και τας ἀνατολας γινομενας ἐκ του ὠκεανου και τας δυσεις εἰς τον ὠκεανον | ||
| ἐπι ταυτης συντρεχειν ἀλληκταις τας καθ ' ἑκατερον τον τροπον γινομενας ἀποφασεις . Το μεν οὐν οὐ πας ὁτι συνθετον |
| . μικρας δε πανυ της δαπανης ὑπαρχουσης δια το τους παρανομουντας και ἀφειδως ἀναλισκοντας ἀνατετιμηκεναι τα ὠνια προς το ἐλευθεριωτερον | ||
| και ὑπερ ἡλικιαν θανατον μαντευεται το ὀναρ , και τους παρανομουντας ἐλεγχει . τοις δε δικαιοπραγουσι συλλαμβανει : σχεδον γαρ |
| δια τουτο προσεθηκε το δοκειν ; δοκει μεν γαρ ἰσως ἀνδρειοτερος εἰναι ὁ την ἑξιν ἐχων , ἐστι δε μονος | ||
| : σοφωτερος μεν των την ἀπατην Πεισιστρατου μη συνιεντων , ἀνδρειοτερος δε των ἐπισταμενων μεν , δια δεος δε σιωπωντων |
| χωρᾳ . πυνθανομεθα δε οὐκ ὀλιγους εἰναι και τους νεους λυμαινεσθαι δια το μηθεν πεποιηκεναι ὑμας ὡν ἐγραψαμεν περι τουτων | ||
| ἐξαρκεσει ῥηθεν , ὡς ἀρα δικαστων παρανομος ψηφος ὁλην εἰωθε λυμαινεσθαι πολιν . ὁρατε γαρ : Λυκος ἠν ἀνηρ θηριωδης |
| τα μελλοντα συμβησεσθαι προιδειν , οὐδεποτ ' ἀν εὐξαμην ἐς τοιαυτας ἐλθουσαν τυχας την πατριδα δεηθηναι μου : μυριακις δ | ||
| το ἰσοσκελες : αἰτιον γαρ το τριγωνον τῳ ἰσοσκελει του τοιαυτας ἐχειν τας γωνιας , ὡστε οὐκ ἀναγκη το ὑπαρχον |
| ποιησιν ἐξαρτησας μεθης . τῃ γαρ μαλακιᾳ και τῃ τρυφῃ ἐπιδους ἑαυτον ἐν τοις ποιημασι διαβεβληται , οὐκ εἰδοτων των | ||
| πολυ δε μαλιστα ὡν νυν συ ἀπολαυεις . διο και ἐπιδους σεαυτον εἰς τα τοιαυτα αἰωρῃ [ γαρ ] και |
| διακλωμενους . ὑπερ ὡν ὀλιγον ὑστερον ἐρουμεν : ἑτερος γαρ ἐπιτηδειοτερος αὐτοις ἐσται τοπος . νυνι δε , ὁ προσαπαιτειν | ||
| γαρ περι του τις ὁ τον τυραννον ἀποκτεινας οὐ τις ἐπιτηδειοτερος ζητουσι : και των μεν ἑκατερων , πη μεν |
| Δηιονεως ἐξ Ἀθηνων φυγαδος παραληφθεντος , κατασχοντα δε την νησον παραδουναι τῳ Κεφαλῳ , και ταυτην μεν ἐπωνυμον ἐκεινου γενεσθαι | ||
| ἐχει , χωρις ἑξηρους μιας και σκαφων πεντε καταφρακτων , παραδουναι τῳ Φλαμινινῳ και ἀργυριου ταλαντα Ῥωμαιοις ἐσενεγκειν πεντακοσια μεν |
| ἐναντιως ἐχειν . Ἀστειοις δ ' ἐτι και την ἀρχην ἀπονεμουσιν ἠ ἐπιστασιαν και τα ταυτης εἰδη , βασιλειαν , | ||
| δε ἀντιμεσουρανημα τῳ ἀναπεισαντι . τινες δε και παλιν οὑτως ἀπονεμουσιν : την μεν Σεληνην και τον ὡροσκοπον τῳ φευγοντι |
| δε ὀνομα πολεως . δια του ι γραφεται κατα την παραδοσιν . Φιλοξενος δε δια της ει διφθογγου λεγει αὐτο | ||
| ὁμοιως ἐπι τῳ ἀνω κεντρῳ συν Σεληνῃ σημαινει ταχεως την παραδοσιν δια γυναικος ῥυπαρας ἠ δουλης , ἡ Ἀφροδιτη δε |
| φυομενα ταυτα και τον καρπον τον ἐκ γης ἑνεκα του παραμενειν ἡμας γιγνεσθαι , καθαπερ δεσμωταις τροφην διδομενην ἀηδη τε | ||
| τα δε συνεκτικα , δια το ποιειν το παθος και παραμενειν , τουτεστιν , ὡν μεν παροντων τα ἀποτελεσματα παρεστιν |
| ἀν ἐν μειζοσι των νυν παροντων ἐπιδειξαιμεθ ' ἀν την παιδειαν ἐγω μεν οὐχ ὁρω . ὁ μεν οὑτως εἰπε | ||
| ὁντιν ' ἀν ἑκαστος ἡγηται καλλιστ ' ἀν των περι παιδειαν ἀρξαι γενομενων : ᾡ δ ' ἀν πλεισται ψηφοι |
| της συνοδου ἐτυγχανεν . εἰ δε ἀπογινεται τι κατα την παραθεσιν αὐτων , ἐλασσωσις ἐσται της μιας μοναδος και οὐκετι | ||
| του μη συνειναι την παραθεσιν των προθεσεων αὐτο ἐπιδεξασθαι την παραθεσιν ; παλιν γαρ οὐδ ' ἡ κλητικη παραθεσιν ἐπιδεχεται |
| πολλους ἀλλους συν θεοις εἰπειν πρεσβευσεσθαι , της ἡμετερας φιλιας ἐπιθυμουντας , ἐαν ὑπομεινητε και τῃ τουτων φιλονεικιᾳ προς την | ||
| καταλυειν τα δεδογμενα , μηδ ' ὡσπερ παιδας ῥᾳδιως μεν ἐπιθυμουντας , προχειρως δε καταλειποντας . ἰσως μεν γαρ και |
| μεν οὐν σχεδον τι οὑτος ὁ καιρος και ἐν τοισιν ἀλλοισι νουσημασιν : αἰει γαρ , ἐν ᾡ ἀν τις | ||
| δε εἰ καταθυμιος μεν Κροτωνιητῃσι , καταθυμιος δε και τοισι ἀλλοισι Ἰταλιωτῃσι : φοιτεουσι δε τοι λεσχηνευται και ἐκ Σικελιης |
| ἐλεγεν ἁπανταχου παρειναι αὐτῳ την Ἀφροδιτην προικα : τους δε ποιητας καταψευδεσθαι της θεου δια την αὑτων ἀκρασιαν , πολυχρυσον | ||
| παμπληθες ἀπειχε . καιτοι τι φησι Πλατων ; εἰς τους ποιητας αὐτον τιθεναι . νη Δια των τριμετρων ἑνεκα και |
| ὡν ἐφυγον , ἀλλ ' αὐτης , ὁτι και ἐν μεσοις λῃσταις ἐμεινε παρθενος και τον μεγαν ἐνικησε λῃστην , | ||
| ποριμα και δυνατα ἀποφηναι βουλωνται , Ὀδυσσεας τε νηχομενους ἐν μεσοις τοις ἐρημοις πελαγεσι και νεους ἐκ γεροντων και καλους |
| . Ἀττικον , ἠ συγκοπῃ του η , ἠ κατα κρασιν . οὐδεν . Ἀττικος ὁ του δεν πλεονασμος . | ||
| προ του ε θελησωμεν ποιησαι ἐν τῃ γενικῃ συναιρεσιν ἠγουν κρασιν , ἀναγκαζομεθα και ἐν τῃ αἰτιατικῃ ποιησαι συναιρεσιν ἠγουν |
| ἀποθνῃσκουσιν : σαιρειν δε ἐστι το διελκειν το στομα και χαινειν . Σιμωνιδης δε ἀπο Ταλω του χαλκου , ὁν | ||
| οὐδ ' ἀν γε χρυσιου λεγῃ . εἰρηται παρα το χαινειν χανη και ἀχανη του α ἐπιτατικου νοουμενου , ὡς |
| ἐν νοτιοις λεγω πηγαις . δεον δε εἰπειν ἐποιησα την παρειαν δακρυσιστακτον και διαβροχον ἐν πηγαις νοτιοις ἀπο των ὀσσων | ||
| . το δακρυσιστακτον ἠ προς το ῥεος ᾐ προς το παρειαν συντακτεον . ἀπ ' ὀσσων ] ἀπο των ὀφθαλμων |
| , οὐκ ἐμπιπτει ποτε ἐς δικτυον , οὐ μην οὐδε καλαμου προσεισιν ὁρμιᾳ και δελεατι . ὁταν δε ἀρα νοσησας | ||
| διαιρουμενοι . . το δε φαρμακον Ἀριστων μεν ἐκ του καλαμου λαβειν φησιν αὐτον , ὡς εἰρηται . . Ἀριστων |
| Εὑρηκα ὁ οὐκ ἐζητουν : ἐπι των οἱς οὐκ ἠθελον περιπεσοντων . Εὐρυκλης πας ἐγγαστριμυθος : ἀπο Εὐρυκλεους τοιουτου τινος | ||
| πλειους των μυριων πεντακισχιλιων . τοιαυτῃ δε συμφορᾳ των Ἠπειρωτων περιπεσοντων , Λακεδαιμονιοι πυθομενοι τα συμβεβηκοτα συμμαχιαν ἐξεπεμψαν τοις Μολοττοις |
| ἀμφιβληστρῳ περιβαλλεται ἡδυλιζειν ἡ λαμπηνη οἱ δ ' ἁρπασαντες τους καδους τους στρογγυλους ὑδρευον ἀνδρειοτατα κηπουροι παλιν . ἠντλουν λεγειν | ||
| , τραγελαφους , καρχησια , γαυλους ὁλοχρυσους πλοια ; τους καδους μεν οὐν καλουσι γαυλους παντες οἱ προγαστορες . τετταρες |
| παντας ὁσοι την Ἰλιαδα νεμονται , εἱλε δε Γεργιθας τους ὑπολειφθεντας των ἀρχαιων Τευκρων . Αὐτος τε Ὑμαιης αἱρεων ταυτα | ||
| ' ἐν τῃ γῃ , νυκτος ἐτι , περι τους ὑπολειφθεντας ἐγιγνετο ὁμοια . και μεθ ' ἡμεραν οἱ μεν |
| οὐν ὑπερ τοσουτων και τοιουτων μελλοντας ἀγωνιζεσθαι οὐδεμιας παρασκευης και προθυμιας ἐλλιπεις εἰναι δει , ἀλλα πολλων και παντοιων ἐργων | ||
| μηδε τι βελτιων ἡκειν δοξῃ , χαριν γουν της σφοδρα προθυμιας αἰνεισθω , ἐαν δε πολυ βελτιων , πολυ τ |
| Ϛʹ , ἑνωσον ἐντος πατελλιου παχεως ὑαλινου , ἀνατριβων και λειων καλως μετα τριβιδιου ὑαλινου , ἀρδευων τῳ λευκῳ ζωμῳ | ||
| ὑδατι και νιτρῳ προαποσμηξας θειον ἀπυρον μετ ' οὐρου ἀνθρωπειου λειων χρω Λιθαργυρου . . . . . δραχ . |
| φοβερωτεροι , οἱ Θηβαιοι . σφετερας δε , της Πλαταιεων προσεβαλον : προσεπεσον . ᾐσαν : δισυλλαβως ἀναγνωστεον ἠσαν . | ||
| ' ἐθνει γυναικων : οὐκ ἀκολουθως . οὐ γαρ ὑποστρεφοντες προσεβαλον τῃ Λημνῳ , ἀλλ ' ἀπιοντες . ἀνδροφονων : |
| ὑπεραιωρουμενον ; και εἰ δοξειε μοι , προσθεμενος ἀν τοις ἡττημενοις κοιμισας τους κρατουντας νικαν παρειχον τοις φευγουσιν ἀνα - | ||
| , οἱ μεν περι τον Λεωτυχιδην και Ξανθιππον ἐπικειμενοι τοις ἡττημενοις κατεδιωξαν τους βαρβαρους μεχρι της παρεμβολης , συνεπελαβοντο δε |
| πρεσβυτερων αὐτοις συνειναι και θυραυλειν , ἀμελουντας γαμων τε και παιδοποιιας , οὐκ ἐμος οὑτος ὁ μυθος , ἀλλα Πλατωνος | ||
| εἰς τεκνα και δομους ἀμφιβαλεσθαι Ἀιδαν ἐπι σοι , τουτεστιν παιδοποιιας χαριν ἀποκτειναι σε : το ὑπερβατον οὑτως : ὠ |
| ὑπνῳ τοιηνδε ἰδοντα αὐτον οἰχεσθαι φευγοντα . Ἐδοκεε οἱ ἀνδρα ἐπισταντα συμβουλευειν τους ἱρεας τους ἐν Αἰγυπτῳ συλλεξαντα παντας μεσους | ||
| . Τα ἐκ τοκου και διαφθορης πολλα ὀξεως ὁρμησαντα , ἐπισταντα , δυσκολα : ῥιγος ταυτῃσι πολεμιον , και κοιλιης |
| παντως ἐν πεπερασμενῳ , ὡστ ' , εἰπερ το ΒΕ καταμετρει την ΒΑ , και ὁ χρονος , ἐν ᾡ | ||
| ἐσται ἐνεστως , ἀλλα παρῳχημενος . και εἰ τον μελλοντα καταμετρει ὁ ἐνεστως , κατ ' αὐτον γινομενος μελλων ἐσται |
| γαρ πηγην ὁ πιομενος : θεατης δε της οἰκειας μορφης καταστας , ἐραστης ὁ αὐτος και θεατης κατεφαινετο : ἠρα | ||
| ὁτι και βουν ποτε τεθυκοτων ἑαυτοις των θεων αὐτος διανομευς καταστας τοις μεν ἀλλοις θεοις ἐγκατα παρεθηκε μονα , τῳ |
| ἐφυγεν ἐξ Αἰγυπτου μετα των θυγατερων : καταπλευσας δε της Ῥοδιας εἰς Λινδον και προσδεχθεις ὑπο των ἐγχωριων , ἱδρυσατο | ||
| ἐθνικον Δαδοκερτηνος τῳ ἐπιχωριῳ τυπῳ . Δαιδαλα , πολις της Ῥοδιας ἠ χωριον , Στραβων ιδʹ . ἐστι και ὀρος |
| : δια του κορη τον των Ἀργοναυτων φοβον ἀποκρουεται και ἀποτρεπεται : και γαρ αὐτοι ἐδεδοικεσαν ἑωρακοτες αὐτας καθωπλισμενας . | ||
| αὐτους ἐτι χειρωσαμενος , ἡν ἐσχε διανοιαν οἰκοθεν ὁρμωμενος , ἀποτρεπεται : στρατοπεδευσαμενος δ ' ἐπι λοφου τινος το πρωτον |
| χειρος : δια μεσου δε του ἀγκυλιου το ἑτερον της καιριας ἀνασπαται χαλασμα , εἰτ ' ἐπιστρεφεται δια των ἀγκυλων | ||
| ἐν τουτῳ ὁ ἐπιβουλευων τῳ Γαδατᾳ παιει αὐτον , και καιριας μεν πληγης ἁμαρτανει , τυπτει δε αὐτον εἰς τον |
| σωματι βιαν προσφεροντα και τραυματα ποιουντα και καθολου τι κακον ἀπεργαζομενον . οἱ ταριχευται δε καλουμενοι πασης μεν τιμης και | ||
| μικροιϲ ἀγγειοιϲ φερομενον παραιτητεον χειροναϲ οἰνου βλαβαϲ ἐπι των τοιουτων ἀπεργαζομενον , και μαλιϲτα ἐπι των κατα την κεφαλην και |
| ; ἠ ὑπερ ἑτερας ἀμεινονος ἐσθητος ; τροφης μεν γαρ ἀναγκαιας ἀπορος οὐδεις , ἀχρις ἀν πηγαι μεν ἀναβλυζωσι , | ||
| ἐστιν του ἀναγκαιου , ἐπειδη οἱ ἀναγκαιον συναγοντες ἠ ἀμφω ἀναγκαιας εἰχον ἠ την καθολου ἀναγκαιαν ἀποφασιν , ἱνα και |