του παρορυττειν και λακτιζειν ἀγωνιζεσθαι τους ἀνθρωπους , περι δε καλοκἀγαθιας μηδενα . τους τε γραμματικους ἐθαυμαζε τα μεν του
χρονοις ὑστερον γνησιος ἀπεγνωκοσι την ἐξ ἀλληλων γενεσιν , ἀθλον καλοκἀγαθιας ἐλπιδος πασης τελειοτερον του φιλοδωρου θεου παρασχοντος . Τοσαυτα
9999988 καλοκαγαθιας
δημῳ τῳ Ἀθηναιων ἐπαινεσαι Δημοσθενην Δημοσθενους Παιανιεα ἀρετης ἑνεκα και καλοκαγαθιας ἡς ἐχων διατελει ἐν παντι καιρῳ εἰς τον δημον
εἰμι του Ἀσκληπιου και ἑταιρος : εἰ δε και σοι καλοκαγαθιας μελει , χωρει θαρρων παρα τον θεον και εὐχου
9999986 ἀνασχομενος
ἀνεχεσθαι ὑβριζομενοι . ὁ μεν γαρ Ἀλκιβιαδης ὑβρισθεις και μη ἀνασχομενος ἐπολεμησε τοις ὑβρισασιν , ὁ δε Ἀχιλλευς το αὐτο
στρατιας φυγειν παρακαλουντων και τον ἱππον αὐτῳ προσαγαγοντων , οὐκ ἀνασχομενος οὐδε ὑπαναστηναι την σφαγην περιεμενεν . ὁ δε Κηνσωρινος
9999986 συνηθειας
ταυτοτητα προσῳδιας , και προς τουτοις το της αὐτης εἰναι συνηθειας ἀμφοτερα : εἰ γαρ καθ ' ἑν τι τουτων
Ἐπικουρου διοτι πολλης ἐστιν [ ] ἡ ῥητορικη τριβης και συνηθειας οὐχ ὑπακουστεον [ ] [ ] το μονης ἀλλα
9999986 περιαγεσθαι
ὀρθαις πλαγιας , εὐτροχους , ὁπη βουληθειη τις ἁμα νοηματι περιαγεσθαι δυναμενας , ἐπ ' ἀκρων δε των κεραιων ἠ
πεπρυτανευται , ἐκειθεν και τα των ἐλπιδων κατ ' ἀκολουθιαν περιαγεσθαι . ἡκετω τοινυν ὁ μουσουργος προς τον μεγιστον βασιλεα
9999986 λαβομενος
πολλους εὐπατριδας ἐφασκεν οἱς ἡ βασιλεια μαλλον ἁρμοζει : και λαβομενος της χειρος Γλαβριωνος εἱλκεν αὐτον καθιζεσθαι κελευων ἐπι του
γουν θυοντων , δευτερον αὐτοις ὁ Τριτων ἀναφαινεται , και λαβομενος του σχοινιου της Ἀργους , ὁ χαλινον νυν φησι
9999985 ἐπιτιθεμενος
ἀστεος , και οὐδε ὁστις εἰωθει τοις δια Μακεδονιας ἰουσιν ἐπιτιθεμενος ἐκταραττειν ἀνηρ Μακεδων ἐταραξεν : ἐπεθετο μεν γαρ ,
ἀλωπεκος σπλην ἐπιδεσμουμενος ἰαται σπληνικους . ἀλλο . ἐριφου σπλην ἐπιτιθεμενος τηκει σπληνα . ἀλλο . ἀγρια κραμβη καταπλασσομενη ἰαται
9999985 ὑπεροψιας
πολεμον . ἐφη δε τουτ ' αὐτους ἐξ ἐπιβουλης και ὑπεροψιας των πενητων ποιειν , ἱνα μη των ὑπεροριων ἀπαλλαγεντες
θεου ὀψιν φανεισαν ἐν τοις ὑπνοις δηλουν , ὁτι της ὑπεροψιας και της καταφρονησεως των αὐτου λογων την μεν ἠδη
9999985 ἀπεχομενος
ἐς την ἀσκησιν της ἀλκης ῥυθμιζων και οὐν και ἀφροδιτης ἀπεχομενος και σωφρονων ὡς Ἰκκος ὁ Ταραντινος , ὁνπερ οὐν
ἐλευθεριος οὑτως ἑξει , τουτεστιν οὐτε παντα σκωπτων οὐτε παντων ἀπεχομενος , ἀλλα γνωσεται νομοθετων ἑαυτῳ τινων ἀφεξεται , τινων
9999985 λῃστειας
κατα τον νομον ἀκολουθον ἠν , τα γραμματα παλιν της λῃστειας αὐτον παρελθειν , δια της κατηγοριας εἰς ὑμας παλιν
τι κτημα και πεπηγος και ἀναλωτον και το ὁλον κρειττον λῃστειας . τουτου μαλλον ἀντεχεσθε , και οὐκετι προς φυλακην
9999985 ποιου
το εὐθυ ἠ γραμμηςἐπει και οὐσιας διαφορας κομιζομεν παρα του ποιου . Εἰ οὐν γραμμη εὐθεια , ποσον μετα διαφορας
οὐχ ἁπλως ἐστιν ὁρισμος , ἀλλα ποσου ἐστιν ὁρισμος ἠ ποιου . δει γαρ λεγειν τα συμβεβηκοτα ἠ ὁμωνυμως εἰναι
9999985 δυναστειας
των δρωμενων εἰχον : οἱ μεν γαρ ἐδυσχεραινον , ἁτε δυναστειας δηλωσιν μειζονος ἠ κατα δημοκρατιαν : οἱ δε χαριζεσθαι
ὁλον τον λογον φαινεσθαι . τοσουτον γαρ ἡ ῥητορικη κεχωρισται δυναστειας ὁσον , εἰ και τουτ ' εἰπειν δει ,
9999985 κατασχειν
ἐν ταις χερσιν ἐπηιει τας πολεις , δοξαν περι αὑτου κατασχειν ὡς περι θεου βουλομενος . ἐπει δε γηραιος ἐγενετο
ἠ δι ' ἀσθενειαν της καθεκτικης δυναμεως , μη ἰσχυσασης κατασχειν , ἀλλ ' ἐξεωσαι : και το τηνικαυτα και
9999985 καλουντες
ἱερας ὡσπερ νομους ἀκινητους τιθεντες και ἐπι τα τουτων γυμνασια καλουντες και τροπον ἀλειπτων ἰσχυν και δυναμιν και ῥωμην ἀνανταγωνιστον
βασιλεια πλημμελησας : χωρις γαρ αὐτου ἐπι δειπνον τον Ἐδεκωνα καλουντες δωροις ἐτιμων . ἀπορου δε του λογου ὡς μηδεν
9999985 προχειροτερον
Ἐτι δε ἐπι της των πολεων καταταγης τας μεν παραλιους προχειροτερον ἀν τις ὑπογραφοι , ταξεως τινος ὡς ἐπιπαν τηρηθεισης
των τας ἐκτετοπισμενας ἡμιν χωρας περιελθοντων και της εἰς το προχειροτερον ἁμα και οἰκειοτερον των καταγραφων ἐπιβολης , αὐταρκως ἐχειν
9999985 ὑπερουσιον
τις και τῃ ἐναντιᾳ συνηγορειν ὑποθεσει λεγων ὡς μετα το ὑπερουσιον τι ἀν θειτο τις ἑτερον ἠ την οὐσιαν και
ἀπ ' ἐκεινου δυνατον ἐξευρειν . οὑτως οὐν οὐσιαν τε ὑπερουσιον και ὑπερδυναμον δυναμιν και ὑπεραγαθον ἀγαθοτητα προστιθησιν ἡ διανοια
9999985 καταφερομενος
γης εἰς την Μιδα κρηνην : και κατ ' ὀλιγον καταφερομενος ἁλιει τινι προσηνεχθη : κατα δε χρησμου προσταγην Πεισιστρατος
Καμαριναν τουτο γενομενον : οὐ γαρ πλημμυρᾳ χρηται ὁ ποταμος καταφερομενος . βελτιον οὐν οὑτως τινες : ἐπειδη ἐξ ὑπογυιου
9999985 καταγινεσθαι
τυφος παραλογιστης και , ὁτε δοκεις μαλιστα περι τα σπουδαια καταγινεσθαι , τοτε μαλιστα καταγοητευῃ . ὁρα γουν , ὁ
τον διαζευκτικον συνδεσμον ὡς της ῥητορικης μη δυναμενης περι ἀμφω καταγινεσθαι : ἰδου γαρ , φασιν , εὑρισκομεν τον Δημοσθενην
9999985 καλουντων
ἀνατολας ὑπο του βαρβαρου τολμωμενα , οὐκ ἀνασχετα ἡγουμενος , καλουντων δε αὐτον και των ἐκεισε ἡγεμονων , ἀσχαλλων μεν
ὀνομα κορκοτης , λυκου ἐχων μεγεθος : των δε ποιμενων καλουντων τους ἰδιους παιδας ὀνομαστι , μιμειται τας φωνας των
9999985 μετασχειν
θεους ἐκδικησεως τυχειν . λυμανθεν δεμας ] λυμανθεντα . εἰναι μετασχειν ] ἀπο κοινου το ἐφασκεν . συλλυειν ] συγκαταλυειν
, παν ποιειν ὡστε ἀρετης και φρονησεως ἐν τῳ βιῳ μετασχειν : καλον γαρ το ἀθλον και ἡ ἐλπις μεγαλη
9999985 τυπτομενος
κλισιν : ὡς γαρ δερματινος δερματινη δερματινον , οὑτω και τυπτομενος τυπτομενη τυπτομενον : παν τοινυν εἰς ος μετα συμφωνου
. ἐπετριβετο ] ἐμαστιζετο , ἠφανιζετο . , συνετριβετο . τυπτομενος ] δαιρομενος . πολλας ] πληγας μεγιστας . τας
9999985 καλουμενης
περιπλουν της Ἰβηριας ποιησασθαι . Ἐστι δε της μεν Βαιτικης καλουμενης ἐπαρχιας ἡ Καλπη , τελος δε του ἐθνους τουτου
Ἀνδρομαχης ἐκ της Ἰδης και του Δασκυλειου και της Ἀσκανιας καλουμενης , ἡν ἐκτισεν ὁ Αἰνειου παις Ἀσκανιος . .
9999985 προσεχοντος
γενεσθαι της αὐτου βασιλειας ἀρχηγους . οὐδενος δ ' αὐτῳ προσεχοντος ὁ μεν ἀνεκαμπτεν εἰς την Μεθωνην , ὁ δε
εἰς το συμποσιον Γλυκερας και του ἐραστου αὐτης ταυτῃ μαλλον προσεχοντος , καταστυγνος ἠν . ὡς δ ' ἐπιστρεψας ὁ
9999984 διακειμενοις
ποιησετε , ἀγαθοις εἰναι δοκειν , τοις δ ' ἀπεχθως διακειμενοις προς ὑμας μετανοειν . Δικαια μεν δη ταυτα προεχομενοι
Το δε τοιουτον συμπτωμα συνηθεστερον τοις το ἡπαρ παρα φυσιν διακειμενοις ἐπιφαινεται . Δυσκρατου γενομενης της κεφαλης , ὡς πολλα
9999984 συνεχομενος
* δ πλευσεις ἀπροσδοκητως και καλως ε οὐκ ἀπολυθησεται ὁ συνεχομενος Ϛ οὐκ ἀπαλλαγησῃ της φιλης δια πολλου ζ ἐπισκοπησεις
ἀγορασεις το κτημα νυν α οὐ πλευσεις καλως β ὁ συνεχομενος ἀπολυθησεται γ ἀπαλλαγησῃ της φιλης ὁτε οὐκ ἐλπιζεις δ
9999984 ποιουμαι
οὐτε ἑτερον τινα προς ὑμας εἰσαγων , ὑμας τε δικαστας ποιουμαι και αὐτος φημι ἀγωνιεισθαι . το γαρ δη λιαν
τε σοι χαριζεσθαι βουλομενος ἀποπεμπει δορι ἑλων , και γνωμην ποιουμαι , εἰ και σοι δοκει , θυγατερα τε την
9999984 ἁπτομενας
ὡς οὐτε φλεγμονην οὐτε ἀκρασιαν των εὐ βεβιωκοτων και σωφρονως ἁπτομενας . Ἀρχαιον δε τουτο ἐθος . Λουουσι γουν και
εὐθειαι ἁπτομεναι ἀλληλων αἱ ΝΠ , ΠΗ παρα δυο εὐθειας ἁπτομενας ἀλληλων τας ΒΟ , ΟΘ εἰσι μη οὐσαι ἐν
9999984 ποιουμενους
τους ῥητορας φησιν ἐπιχειρειν παρακρουεσθαι τους δικαστας δια των ὁμοιων ποιουμενους της ἀπατης την ἐπιχειρησιν ἀλλ ' οὐ των πολυ
σωτηριας εὐκολον ἠν ἐξευρειν , την ἐκεινων καταστροφην οἰκειαν ἀσφαλειαν ποιουμενους . ὁμως ἐπειδη τον νουν ἡμων εἰδεν ὁ τας
9999984 ἰδιας
ἀπο Κυκλωπος βασιλεως οὑτως ὀνομαζομενοι . οὑτοι πολεμῳ ἐξανασταντες της ἰδιας ἀλλῃ ἀλλος ᾠκισθησαν , οἱ πλειονες δε αὐτων ἐν
ἀκραν και ἐς αὐτην ἀνδρας ἐπιλεκτους τετρακοσιους των ἀπο της ἰδιας αὐλης νεοδαμωδων και φρουραρχον αὐτοις ἐφιστησιν ἑνα των πιστοτατων
9999984 κατασχοντος
ἡ μελετη . θορυβου δε πολλου και γελωτος την ἀκροασιν κατασχοντος βοων ὁ Φιλαγρος και κεκραγως , ὡς δεινα πασχοι
δεκα παντες ἀναπηδησαντες ἐκωλυον αὐτον λεγειν . θορυβου δε πολλου κατασχοντος το συνεδριον και των μεν πλειστων ἀγανακτουντων , των
9999984 περιεχομενου
περι την ὀρθην , ὁ δε ͵βφκ ἐκ του στερεου περιεχομενου ἐκ της μειζονος των ὀρθων , και της ὑπεροχης
, ΒΓ περιεχομενον ὀρθογωνιον μετα του ὑπο ΒΑ , ΑΓ περιεχομενου ὀρθογωνιου ἰσον ἐστι τῳ ἀπο της ΑΒ τετραγωνῳ .
9999984 διαλογιζομενος
συκοφαντουμενους και πιεζει δωροδοκων . ΓΘ τους ὑπευθυνους σκοπων : διαλογιζομενος και ὁρων και πολυπραγμονων . το δε “ πεπων
” οἱ σκινδαλαμοι . ἰτητεον ] πορευτεον . ἐχων ] διαλογιζομενος . στραγγευομαι ] ἀναβαλλομαι , διατριβω . ἁπαξ οὐν
9999984 ὑπερικον
και ὁ ἐλελισφακος τον αὐτον τροπον γινομενος . Ἐλελισφακον και ὑπερικον ἀφεψων ἐν ὑδατι , ἐν τῳ ἀφεψηματι ἀχυρα κριθων
λιβανωτιδοϲ καρποϲ ἁλοϲ ἀνθοϲ νιτρον ἀφρονιτρον δαφνιδεϲ πυρεθρον ϲμυρνιου ϲπερμα ὑπερικον καλαμινθη καχρυ καϲτοριον κονυζα κοϲτοϲ κνιδιοϲ κοκκοϲ μετα νιτρου
9999984 μεταπεσοντος
ἐκ τε ὡν διενοου . ἐπειτα ὀστρακου , φασι , μεταπεσοντος ἀμφοτεροι φιλτατοι . και ἀνεῳκτο μεν ἁπασιν ἡ θυρα
κατα τουτο ζημια των ἀποδιδομενων το ἰδιον ἐργον νομισματι . μεταπεσοντος γαρ αὐτου οὐκεθ ' οἱος τε ἐστιν αὐτῳ χρησθαι
9999984 διαμενουσι
μεν γαρ τεχνιται θνησκουσιν , αἱ δε τεχναι ὡς ἀθανατοι διαμενουσι . και παρθενοι , ὁτι ἀει νεαζουσι , και
ἐστιν : οἱ δε του Σωκρατους οὐκ οἰδ ' ὁπως διαμενουσι και διαμενουσι τον ἁπαντα χρονον , * τουτου δε
9999984 διαπραττομενων
. Γραυς βακχευει : ἐπι των παρ ' ὡραν τι διαπραττομενων . Γαστερα μοι προφερεις , καλλιστον ὀνειδος ἁπαντων ,
. Τι κοθορνος και ῥοπαλον ξυνηλθετην : ἐπι των ἀλλοκοτα διαπραττομενων . Τις πατερ ' αἰνησει ' , εἰ μη
9999984 συνεχομενον
συστασις κατα τον ὀμφαλον , ποτε δε και ὑπο χιτωνος συνεχομενον . υηʹ . Πωρομφαλον ἐστι πωρου συστασις κατα τον
αὐτην εἰργασμενην ὁμαλην και λειαν , ὡστε τον ἐξ ἀμφοτερων συνεχομενον ἁρμον οὑτως ἐχειν , ὡστε μη διηθεισθαι ῥευμα δι
9999984 κρινοντος
τους τρεις παιδας του πενητος και μη ἐπεξιοντα τον πατερα κρινοντος συνειδοτος . διαφερει δε του ἐμπιπτοντος τῳ ἐκει μεν
, ὡς ἑκαστον των αἰσθητων ἀναπτυξαι . διχα γαρ του κρινοντος το κρινομενον οὐ πεφυκε καταλαμβανεσθαι : κρινει δε το
9999984 γεροντων
. ἐργα νεων , βουλαι δε μεσων , εὐχαι δε γεροντων , . ὡς κε πολις ῥεζηισι , νομος δ
των εἰς μηδεν χρησιμευοντων . Παν γαρ το σωμα των γεροντων ἀσθενες . Ἀνδρος γεροντος μηποτ ' ἐς πυγην ὁραν
9999984 λεγοντος
δε αὐτου ποτε και προς τον των νομων ἐμπειρον ταυτα λεγοντος , ὁτι κινδυνευουσιν ἀχρηστοι εἰναι οἱ νομοι , ἀν
πενητας . 〛 τουτο Εὐριπιδου ἐστιν ἐκ Φοινισσων , Πολυνεικους λεγοντος . Θ . κλυεθ ' : Ὠ Ἀργειοι .
9999984 καταλαβομενος
Ἰταλικοις . . . . : Ἀσδρουβας βασιλευς , Σικελιαν καταλαβομενος , πολεμον Ῥωμαιοις κατηγγειλε : Μετελλος δε ὑπο της
. Ὡς Φιλομηλος ὁ Φωκευς τους Δελφους και το μαντειον καταλαβομενος τον ἱερον πολεμον ἐξεκαυσεν . ιδʹ . Περι της
9999984 ἐντερον
χονδρον και ῥοφημα και οἰνον γλυκυν , ὁς πραϋνει το ἐντερον ἐν τῃ καθαρσει διεξασμενον . ἁρμοζει δε και τῃ
παλιν αὐτον ἡ φυσα : συμπιεζει γαρ ἐξωθεν σφιγγουσα το ἐντερον . ἀπο δε των ἰατρων ἁμαρτηματα γινεται ταις ἐμβαλλομεναις
9999984 ἀλλοτριας
δε συνεχες ὁτι αἱρετωτερον ἐστι την ὡραν ἀλλῳ χαριζεσθαι ἠ ἀλλοτριας ἀποδρεπεσθαι : και γαρ εἰς σωμα βλαπτεσθαι και εἰς
, ἐαν δε ἐν τοις δυτικοις και ἐν τοις της ἀλλοτριας αἱρεσεως τοποις ταπεινα και ἀνεπιφαντα . κἀν μεν συμφωνοι
9999984 τιθεμενος
. Τι οὐν ; δοκει σοι ἀλλοιοτερον Ἡρακλειτου νοειν ὁ τιθεμενος τοις των ἀλλων θεων προγονοις ” Ῥεαν “ τε
ζωης , τῃ ταξει δ ' εἰκοτως ἐπι πασι τουτοις τιθεμενος . ὑπερ ὡν ἑκαστου κατα το κεφαλαιωδες ποιησομεθα την
9999984 πελειας
. λεγει δ ' Ἀριστοτελης και ὁτι περιστερα ἑτερον , πελειας δ ' ἐλαττον και ὁτι ἡ πελειας τιθασον γινεται
περιστερα ἑτερον , πελειας δ ' ἐλαττον και ὁτι ἡ πελειας τιθασον γινεται , περιστερα δε και μελαν και μικρον
9999984 ἀποθεμενος
φονου δικας εἰς Ἀρειον παγον εἰσαγει , και τον στεφανον ἀποθεμενος συν αὐτοις δικαζει . προαγορευει δε τοις ἐν αἰτιᾳ
Ἱστορειται δε , ὁτι Τιθωνος κατ ' εὐχην το γηρας ἀποθεμενος τεττιξ ἐγενετο , ὡς φησι Κλεαρχος ἐν τῳ περι
9999984 ἀποτεινομενος
του τυχειν , φερει , ὡς εἰς αὐτο το τυχειν ἀποτεινομενος . ἐαν δε ἀπογνῳ , το ἐπιθυμουν μεταβαλων ἀντιλυπησαι
Ρ . ὠ φιλοι ἡρωες Δαναοι : ὁτι προς παντας ἀποτεινομενος τον λογον ἡρωας λεγει . ἡ δε ἀναφορα προς
9999984 πονουντων
των Ἀμαζονων συντεθεισα . Ἀρκαδας μιμησομαι : ἐπι των ἑτεροις πονουντων . Ἀρκαδες γαρ ἰδιᾳ οὐδενα ἐνικησαν , ἑτεροις δε
τοξοτης ἀνηρ βελος προπεμπων και λεγειν βιαζεται : Το των πονουντων ἐσχατον στοιχει χρονῳ . Ἐπαιρε σαυτον , ὠ τεκνον
9999984 δευτερον
ἐκρατησαν , ὡστε , εἰ χρη τι και παιξαι , δευτερον ἑαλω το Ἰλιον παλιν ἱππῳ καταστρατηγουμενον . Δημητριος Φαληρευς
, κἀν δοκωσι προς το βραχυ και παρον ἐπιτυγχανειν : δευτερον δε ὁτι προς Ῥωμαιους ὑμιν ὁ λογος ἐσται κἀμε
9999984 σκωπτομενος
Ἀριστιππος , ῥαινομενος μεν ὑπο των του Διονυσιου θεραποντων , σκωπτομενος δ ' ἐπι τῳ ἀνεχεσθαι ὑπ ' Ἀντιφωντος ,
ἰδωσι κομητην : Κλειτον λεγει , ὁς ἠν ἐπι κομῃ σκωπτομενος . οἱ δε Ἱερωνυμον . ἀγριους και κολλοποδιωκτας ἐκαλουν
9999984 πασχοντων
. εἰρηται δη ἡ παροιμια ἐπι των κακως ἠ ἀδικως πασχοντων : ἀμφοτερα γαρ ὑφ ' Ἑλληνων ἐπαθον τοτε Μυσοι
. / οὐ μονον το ” πασχει “ ἐπι των πασχοντων τι λεγεται , ἀλλα και ἐπι των ποιουντων .
9999984 τουτους
πολυδικους και κακοπραγμονας ὑπο των ἐφορων προαγεσθαι , και ζημιουν τουτους και ἀτιμους ποιειν . Κορινθιων : Κορινθος Ἐφυρα προτερον
ἐστιν ἐκ των δαιμονων ὀργη . σεβονται δε οἱ Μαραθωνιοι τουτους τε οἱ παρα την μαχην ἀπεθανον ἡρωας ὀνομαζοντες και
9999984 ἑλομενους
ὁ δε Κυρος ἐπεστελλεν Ἀδουσιῳ συμμειξαντα προς Ὑστασπαν τους μεν ἑλομενους Φρυγων τα σφετερα συν τοις ὁπλοις ἀγειν , τους
σπουδῃ περι το ἐργον κεχρημενους ὡς παν ὁτιουν ἀν μαλλον ἑλομενους παθειν ἠ ἀπρακτους των ὡδε ἀναχωρησαι , τους δε
9999984 περιπατους
περι των Ἰσοκρατους μαθητων ἑωθινον τον Ὑπερειδην ποιεισθαι ἀει τους περιπατους ἐν τοις ἰχθυσι . . : μετα τα περι
ἀναθρεπτεον , διδοντας μη ἐλασσον κοτυλης μιας μετα τους ἑωθινους περιπατους θερμον προσηνως ἠ ἁμα τῳ ἀμελχθηναι την ἰδιαν ἐτι
9999984 καταπλειν
μεν οὐ μετριως ἠγωνιασαν , και προς την γην ἐπεχειρησαν καταπλειν : μετα δε ταυτα λογισαμενοι , διοτι κινδυνευσουσιν ἀπολεσθαι
, παλιν μετα των Μασσαλιωτων των του Ἡγεστρατου πολιτων μη καταπλειν Ἀθηναζε το πλοιον ἐπραττε , λεγων ὡς αὐτος τε
9999984 ἐπιδεχεσθαι
εἰτε εἰς γος εἰεν εἰτε εἰς κτος , την ὁμοιαν ἐπιδεχεσθαι κλισιν , ἀρκεσθεις μονῳ τῳ θωρακι και τα λοιπα
περισσαρτιου και ἀρτιακις ἀρτιου διαγνωσεις ἐν τῳ δυο μονον διχασμους ἐπιδεχεσθαι [ εἰ ] μεχρι μοναδος , τον μεν αὑτου
9999984 εὐκταιον
ε λεκτεον , οὐχι εὐθηνειν . εὐκτον λεγεται , οὐχι εὐκταιον . οὑτως Δημοσθενης και Ξενοφων και Εὐπολις : „
, οὐ σκυμνον λεαινης , οὐ δρακαινης γεννημα . Τον εὐκταιον ἡμιν παιδα διασπαραττεις και τριποθητον το κοινον σου κἀμου
9999984 πραγματειας
ἐξ ἀρχης ὑπαρχοντων ἐχειν ἡ μεθοδος ἱκανως παρα τας ἀλλας πραγματειας τας ἐκ παραδοσεως ηὐξημενας , λοιπον ἀν εἰη παντων
τῳ δοκει ταυτα και δαπανης πολλης και πονων πολλων και πραγματειας εἰναι , και μαλ ' ὀρθως δοκει . ταυτην
9999984 προνομιας
βλαπτων τον ἀστειον ἐπιδεδεικται ζημιων ἑαυτον , οὑτως και ὁ προνομιας τους ἀμεινους ἀξιων λογῳ μεν ἐκεινοις , ἐργῳ δε
ὑπανιστασθαι πολιαν γηρως αἰδουμενους , εἰς ὁπερ ἐλπις ἀφικεσθαι τους προνομιας τουτ ' ἀξιουντας . παγκαλως δε μοι κἀκεινο νενομοθετησθαι
9999984 τεινεσθαι
. Σατυριασις ἐστι παθος μετα ἐντασεως αἰδοιου γιγνομενον μετα του τεινεσθαι αὐτοις τα μορια : ἐστι δε οἱς και σπερματος
των ἐκτος : οὐκ ἀδηλον δ ' ὁτι το μεν τεινεσθαι και εἰς ἑαυτους συνερχεσθαι συμφυτος ἐνεργεια τοις μυσι ,
9999984 πολλαπλασιαζομενος
: τουτον γαρ μετρει μετα τον ιε ἐφ ' ἑαυτον πολλαπλασιαζομενος : πεντακις γαρ ε κε . τον δε τριτον
. κατα την ἑαυτου . ἀντι του ἐφ ' ἑαυτην πολλαπλασιαζομενος . τρις γαρ . ἀντι του τρις γαρ τρεις
9999984 ἀγαλλομενος
ἐκαθεζετο ἐπι του θρονου αὐτου ἐν εὐφροσυνῃ πολλῃ χαιρων και ἀγαλλομενος . ἠρωτησεν δε ὁ Ἁβρααμ τον ἀρχιστρατηγον : Κυριε
τιον δ ' ἀρα κηροθι μαλλον . ζωε δ ' ἀγαλλομενος συν ἐυσφυρῳ Ἠλεκτρυωνῃ , ᾑ ἀλοχῳ : ταχα δ
9999984 καταστησαμενος
Κριτοβουλος δε ἡμερας τεσσαρας ἐν τῳ Κοτζινου ἀστει διαγαγων και καταστησαμενος τα αὐτου τῃ ὑστεραιᾳ ἀναλαβων τετρακοσιους ἱππεις ὡπλισμενους καλως
θυρας . ὡς δ ' ἐν τῳ λογῳ δεδηλωται Κυρος καταστησαμενος εἰς το διαφυλαττειν αὑτῳ τε και Περσαις την ἀρχην
9999984 διαφανους
διαφανες και τινα κινησιν . φαινεται δη δια μεσου του διαφανους ὁρωμενα τα χρωματα , ἐαν δε ἐπ ' αὐτην
. το αὐτο δε και ἐπι του κατ ' ἐνεργειαν διαφανους ὁραται γινομενον . το μεν γαρ ὁραν , ὡς
9999984 καταξηρος
γλαυκιῳ , μαμηρᾳ και καμφορᾳ . Ξηροφθαλμια ἐστιν , ὁταν καταξηρος ᾐ ὁ ὀφθαλμος και δυσχερως κινηται και κνισμον μικρον
. ἀνοητους ] μωρους . , Ἀθηναιους . αὐχμεις ] καταξηρος εἰ , ξηροτητι κατεχῃ τῃ πενιᾳ , ἐστερημενος ῥερυπωμενος
9999984 σπεισαμενος
τραγωιδιαι , μαχηι των Θηβαιων κρατησας , ἀλλα πεισας και σπεισαμενος : οὑτω γαρ οἱ πλειστοι λεγουσι . Φιλοχορος δε
βδελυρος , ὠ προδοτα της πατριδος , ὁστις ἡμων μονος σπεισαμενος εἰτα δυνασαι προς ἐμ ' ἀποβλεπειν . Ἀντι δ
9999984 συνοικον
, φησιν , ἀλιτηριος , ὡς παρασκευασαι τον ἑαυτης ἀναιρεθηναι συνοικον ; τοις σοις , ὠ γυναι , κατα σου
τον μονον ἀναμιμνησκουσα , ἑτεραν τον ἀδελφον , ἀλλην τον συνοικον , πρωην ἰσως γεγονοτα νυμφιον , ἀλλην ἀλλο τι
9999984 τριτος
δευτερος και ιαʹ και ιβʹ ἀναπαιστικοι τετραμετροι καταληκτικοι . ὁ τριτος ἀσυναρτητος ἐξ ἀναπαιστικων πενθημιμερων : ἐξ ἀναπαιστικου πενθημιμερους αἰολικου
. ἀντι του μεμνησο . ἐανπερ ῥητορικον κτλ . ὁ τριτος ἐκ των πραγματων ἀποδεικτικος ἐλεγχος . οὐδεποτε ἀρα βουλησεται
9999984 κινειν
Λακεδαιμονιοι τετραωτον ἱδρυσαν . Ἀκινητα κινεις : ὁτι οὐ δει κινειν , οὐ βωμους , οὐ ταφους . Ἀκεσαιου και
ϲπερμα των θερμαινοντων εἰϲ τοϲουτον ἐϲτιν , ὡϲ ἐμμηνα τε κινειν και οὐρα προτρεπειν : ἐϲτι δε και ἀφυϲα .
9999984 ὑποπτον
Ὡσαυτως και Ἀλεξανδρος πολεμων Περσας τον αὐτων στρατηγον Μεμνονα ἐποιησεν ὑποπτον παραγγειλας τους ὑπ ' αὐτον [ μη ] προνομευειν
. και εἰ μεν ἀληθες τι ὑποτιθεται ὁ ὑποτιθεμενος , ὑποπτον αὐτο ποιει , καθ ' ὑποθεσιν αὐτο λαμβανων ἀλλα
9999984 ἀνεψιον
ἀλλοι Ἀθηναιοι ἑστιωνται , πρωτον μεν δημοτην ὀντα , ἐπειτα ἀνεψιον , ἐτι δε τον ὑον τον τουτου μελλοντα ποιεισθαι
Ὠρειθυιαν ἁρπασαντα Βορεαν υἱον Στρυμονος φησιν , οὐχι δε τον ἀνεψιον . . . . [ οὐδεν πονηρον , ἀλλ
9999984 βιαζομενος
και τεθραμμενον ὡς ἐσται τεθραμμενος , ἀν πατριδα συλων ἠ βιαζομενος ἁλισκηται , ἐαντ ' ἐπ ' αὐτοφωρῳ ἐαντε μη
παρασκευαζεις ὡς μεγαλοφρονως χαριζομενος , ἐμε δε ἐπαινου ἀποστερεις προσιεσθαι βιαζομενος . δοξαιμι γαρ ἀν / και αὐτος μεγαλοφρων τα
9999984 σημαινειν
. ἐστι δε ὁτε και το ἐν τῃ λυπῃ συστελλεσθαι σημαινειν την λεξιν . . . , : κακκαβη :
περι των νεωστι γενομενων ἀρχαιως εἰπειν . ἐνιοι μεν φασι σημαινειν ἀρχαιοτροπως , τουτεστιν ἀρχαιοτεροις ὀνομασι χρησθαι . Ἐφορος δ
9999984 παρεχουσιν
γαρ μαχαναι ] Ἠγουν οἱ θεοι παντα τα ἀγαθα ἀνθρωποις παρεχουσιν . Μαχαναι ] Βοηθειαι , χορηγιαι . Χερσι βιαται
διεγειρει . Ἀρης ἐπι Δια και Ἀφροδιτην και Ἑρμην ἁ παρεχουσιν οὑτοι εἰς το χειρον μετατρεπει . ὁ Ἀρης ἐπι
9999984 συνουσιων
κατεχοντες τε και οὐκ ἐωντες ἀπιεναι . των δε γε συνουσιων τουτωνι των μακρων σον γιγνεται το πλεον ἀει τι
ἀλλ ' οὐκ ᾐσθομεθα . των προς ἐκεινον δε μοι συνουσιων , αἱ δ ' ἠσαν πεντε , το πλεον
9999984 καλουντα
ἐποιησα τον ἐπι δειπνον τε ἁμα και αὐτην την θυγατερα καλουντα μονην ἐν μεγαλοις αὐτῳ τρεφομενην χρημασι , την μεν
τον τε χειρω και τον ἀμεινω βιον , χειρω μεν καλουντα ὁς αὐτην ἐκεισε ἀξει , εἰς το ἀδικωτεραν γιγνεσθαι
9999984 μεταλλων
της Αἰγυπτου κατ ' ἐνιαυτον ἐκ των ἀργυρειων και χρυσειων μεταλλων : ὑπογεγραφθαι δε και το πληθος , ὁ συγκεφαλαιουμενον
και ὀγδοῃ : ἐκριθη : κοιλιη ὑγρη . Ὁ ἐκ μεταλλων , ὑποχονδριον δεξιον ἐντεταμενον : σπλην μεγας : κοιλιη
9999984 καταβαλοντες
προς της Ἀθηνας ἁπαντα μεν ἁ ἐφην , ἐασωμεν αὐτου καταβαλοντες και ληθη τις ἐστω αὐτων ὡσπερ των προ Εὐκλειδου
ὁμοιως δε και τους δεσποτας των οἰκετων , ὁσοι ἀργυριον καταβαλοντες ἠ ἀλλῳ τῳ τροπῳ κεκτηνται τινα : ὡς ἀν
9999984 καλεομεν
ἡ ἀρχαιη των γυναικων ἡ αὐτη ἠν την νυν Δωριδα καλεομεν . Τοισι δε Ἀργειοισι και τοισι Αἰγινητῃσι δοξαι προς
ἀφωνιη , ἀπνοια , ὀλεθροϲ αὐτικα . ἡδε ἐϲτι ἡν καλεομεν περιπνευμονιην , φλεγμονη του πνευμονοϲ , ξυν ὀξεϊ πυρετῳ
9999984 πολιτευομενον
παραινεσεων εἰπων ἐκεινο , “ ὡσπερ γαρ τον ἐν δημοκρατιᾳ πολιτευομενον ” το πληθος δει θεραπευειν , οὑτω και τον
μετειχε . καιτοι σφοδρ ' ἀν αὐτον οἰμαι μετα Θεμιστοκλεους πολιτευομενον προσποιεισθαι πραττειν ὁπως οἰκοδομηθησεται τα τειχη , ὁποτε και
9999984 σπασαμενος
ἀν χρῳτο τοις χαυλιοδουσιν : ὁ δε πηδωντος συος ὑποθησει σπασαμενος την μαχαιραν . φυλαττεσθαι δε χρη μη το προβολιον
ἐντολαις . σπασαμενος δ ' ἀροτρον : ὁ νους : σπασαμενος δε ὁ Ἰασων το ἀροτρον και δησας τοις βοειοις
9999984 προστιθεμενος
και πελια των ὑπωπιων σπογγος ἐν ἁλμῃ ἀποβαπτομενος και συνεχως προστιθεμενος . μετα τουτο δε πυρια συνεχης δια ὑδατος θερμου
/ , ὁ δε τετραγωνος μθ͵βτδ / , ὁ δε προστιθεμενος αὐτοις τετραγωνος μθ͵δϘϚ / . ζ . Κυβῳ και
9999984 ἐπικειμενας
και μαλιστα ὁτι συμβαινει , του αἱματος κενωθεντος , τας ἐπικειμενας τοις ἀγγειοις σαρκας ἐπιπεσουσας κατ ' αὐτων , συμπτωσιν
εὑρειν . και ἀναβαντες ἐπι τας ναυς ἐπεραιωθησαν ἐς τας ἐπικειμενας νησους , ἐκ δ ' αὐτων ἐπικηρυκευσαμενοι τους νεκρους
9999984 ἐπιχωριας
. τας δε Σιθνιδας νυμφας λεγουσι Μεγαρεις εἰναι μεν σφισιν ἐπιχωριας , μιᾳ δε αὐτων [ θυγατρι ] συγγενεσθαι Δια
των ἐλαφων ἐμοι δοκειν τῃ θηρᾳ : αὐτοι δε γυναικος ἐπιχωριας ὀνομα εἰναι την Ἐλαφιον και ὑπο ταυτης τραφηναι την
9999984 μαχουμενος
των ἀγριων ἡγεμων μαχουμενος : ἁλοντος δε τουτου ἑτερος ἐρχεται μαχουμενος . και ὁποταν μεν ἀρρην ᾐ θηρευων , τουτο
κειρας τε και λωβησαμενος , ἐπειδη οὐδεις ὑπερ αὐτης ἐξῃει μαχουμενος ἀπηγε την στρατιαν . Οὐολουσκοι δε και Ἑρνικες ,
9999984 πολιας
τε θεοι ξεινοισιν ἐοικοτες ἀλλοδαποισι , παντοιοι τελεθοντες , ἐπιστρωφωσι πολιας , ἀνθρωπων ὑβριν τε και εὐνομιην ἐφορωντες . Της
και οἰκον : πολλακις δε και πολει , εἰ γε πολιας ἠ ἐθνεα ἡ τοιη γε κρατυνοι , ὡς ἐπι
9999984 διακειμενους
ὀντας συμμαχους , εὐμενως δε ἀει προς τηνδε την πολιν διακειμενους , μονους δε μεθ ' ἡμων ὑπερ της των
ἑαυτης ἐνεργειᾳ : οἱον ὁρωντες τοδε το λευκον ἑαυτους οὑτω διακειμενους συνεγνωμεν . ἀναγκη δε ἠ τῃ ὀψει αἰσθανεσθαι τουτου
9999984 ἀποντος
οἰνου ἠπατηθην , και συνεπεσα προς αὐτην . Αὐτη , ἀποντος μου , ἐπορευθη και ἐλαβετο Σιλωμ γυναικα ἐκ γης
προσωπον και γνωριζομενον , το δε ἀλλος ἀγνοουμενου ἐστι και ἀποντος . ὁμοιως δε και τα κλητικα των πυσματικων ,
9999984 προσλαβειν
τον τυφλον , ὡστε εἰ μελλει φανηναι ἐλεγχος , δει προσλαβειν την ἀντιφασιν , οὑτως : ἐστιν ἀρα τυφλον ὁραν
ἐπιοντων γενησεσθε , ἀλλα και ἀπο της ὑμετερας ἀρχης δυναμιν προσλαβειν περιοψεσθε : ἡν οὐ δικαιον , ἀλλ ' ἠ
9999984 τετανται
φλεβοϲ φλεγμαϲιην και παχειηϲ ἀρτηριηϲ , αἱ παρα την ῥαχιν τετανται , καυϲου ἰδεην ἐκαλεον οἱ προϲθεν . και γαρ
σωμα και ὑποσκληρον , και αἱ φλεβες δια του σωματος τετανται ὠχραι : μεζονες δε και παχυτεραι ἠ προσθεν εἰσι
9999984 πανσεληνον
εἰδει ἀποριας περι του λογον ἐχοντος οἰκοδεσποτιας προς την προγεγονυιαν πανσεληνον τινος χαριν εἰρηκε πανσεληνον και οὐχ ἁπλως προς την
. χρη οὐν ἐπι πασης καταρχης την προγενομενην συνοδον ἠτε πανσεληνον σκοπησαι ὡς ἐπι γενεσεως , πρωτον μεν εἰ ἐπι
9999984 πονεεσθαι
Οὐκ οἰδ ' , οὐδ ' ἐπεοικεν ἁ μη μαθομες πονεεσθαι . Εἰ μευ καλα πελει τα μελυδρια , και
ἐν μεσσοισιν ἀνιστατο Νηλεος υἱος , οὐ μεν πυγμαχιῃσι λιλαιομενος πονεεσθαι οὐτε παλαισμοσυνῃ πολυτειρει : του γαρ ὑπερθε γυια και
9999984 πετρον
διχομυθος ἠν , ἐρραπισεν αὐτον τῃ ῥαβδῳ και μετεβαλεν εἰς πετρον . και αὐτον οὐκ ἐκλειπει κρυος οὐδε καυμα .
ἱππων ἀλτο χαμαζε σκαιῃ ἐγχος ἐχων : ἑτερηφι δε λαζετο πετρον μαρμαρον ὀκριοεντα τον οἱ περι χειρ ἐκαλυψεν , ἡκε
9999984 ἐλθειν
εἰς τουτο τολμης Φιλωνα ἀφικεσθαι , ὡστε ἐθελησαι ὡς ὑμας ἐλθειν δοκιμασθησομενον : ἐπειδη δε οὐχ ἑν τι μονον ἀλλα
. νγʹ Εἰεν ὠ φεριστε Βουλεται ἐντευθεν ἐπι τας ἀποδειξεις ἐλθειν των καθ ' αὑτο ὑπαρχοντων τῳ τοιουτῳ ἐραστῃ ,
9999984 λατρειας
Ἑρμην , σαφως γινωσκε ὁτι οὐκ ἀν ἀλλαξαιμι της σης λατρειας την ἐμην δυσπραξιαν . ἠγουν , οὐ προτιμησομαι το
Ἑρμην : σαφως γινωσκε ὁτι οὐκ ἀν ἀλλαξαιμι της σης λατρειας την ἐμην δυσπραξιαν . ἠγουν : οὐ προτιμησομαι το
9999984 κατεχομενον
χρονιαϲ , εἰναι δε και ὠκυτοκιον ἐπι των δυϲτοκουϲων γυναικων κατεχομενον τῃ χειρι τηϲ τικτουϲηϲ . Μαγνητιϲ λιθοϲ . Ἡ
την Εἰλειθυιαν . και αὐτος οὐν στενοχωρουμενος ἐπικαλειται αὐτην . κατεχομενον ὑπο της κοπρου . . σκωραμις : σκωραμις ἐν
9999984 πολιτευομενος
ἐπει δε των προσοδων το πλειον μερος ἀνηλωσεν τα μεν πολιτευομενος , τα δε διανοσφιζομενος τελος Σωσιστρατον , ἐπιφανεστατον των
συμμαχιας χαριν . ὁτι ὁ Παμφιλος οὑτος δημαγωγος ἠν οἱονει πολιτευομενος : ἐκλεπτε δε τα του δημου , ὡς ὁ
9999984 τοιχον
των στενωπων οἰκουσιν ἐσχατα , τουτους οἱ καθ ' ἑκατερον τοιχον προβεβλημενοι δρυφρακτοι των ὀμβρων ῥυομενοι προς τας στοας ἀβροχως
καθεδρα , ἡ ἐν τῳ πλοιῳ ἀπο του τοιχου ἐπι τοιχον διαβασις : “ θρηνυν ὑφ ' ἑπταποδην , λιπε
9999984 ὑποδεχομενος
τον ἡγεμονα , και ὁ δημος ἁπας κρατηρσι και τραπεζαις ὑποδεχομενος την στρατιαν . ὡς δ ' εἰς την πολιν
δηλουσιν ἑκαστος τουτων τους ἀγαθοποιους των πλανητων ἠ τους κακοποιους ὑποδεχομενος . περι τε τεκνων εὑρισκεται ἐπιθεωρια , ἐκ τινων
9999984 ἐπαιρομενος
ἐν σαυτῳ περιφερων | , τοις δε των προγονων ὀνομασιν ἐπαιρομενος | , ὡσπερ αὐτος ὀνομα οὐκ ἐχων , ἐπι
παρανομιαν τε και ὑβριν , ἐξουσιᾳ δημαρχικῃ και ἐλπιδι κουφῃ ἐπαιρομενος , ὁτι συναγανακτησας ὁ δημος αὐτῳ παρησει ῥιψαι τους
9999984 ἐχομενους
δε των ὁπλων ἐκχυθεντας ἐκ της πολεως και της ὀρεινης ἐχομενους πορθειν την ὑπ ' Ἀντιγονον τεταγμενην χωραν , ὑστερον
διαλυωνται τα πνευματα ἀλλ ' αὐτα καταμαρανθωσι μεταβαλλουσιν εἰς τους ἐχομενους ἐπι δεξια ὡσπερ ἡ του ἡλιου ἐχει φορα .

Back