| δε δηλονοτι ταυτῃ τῃ ἀλογῳ μεν , ὑποτασσεσθαι δε λογῳ δυναμενῃ . Εἰπων δε ἐξ ἐθους περιγινεσθαι τας ἠθικας ἀρετας | ||
| ἡψω , διεδειχθης δε ἀνηρ ἐν ταυτῃ τῃ μαλιστα τουτο δυναμενῃ δεικνυειν κατα την παροιμιαν : ἀπερχῃ δε παρ ' |
| ἀποκρινομενος παρα βασιλει Μαρδονιος , εὐπορησουσι μεν ὡς ἐπι των συνεστηκοτων ἀκριβως και ἐνθυμηματων και παραδειγματων : μονος δε αὐτοις | ||
| ἑκαστον ἀσυστατων πως συνισταναι δυναται . Και ἀλλως ἡ των συνεστηκοτων ζητησις πολυειδης τις ἐστι και διαφορος , ἡ δε |
| Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
| πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
| ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του | ||
| ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων |
| , μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
| δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
| διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του | ||
| συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος |
| του παρα την διαιρεσιν , ἀλλ ' ἐνταυθα τον αὐτον παραλογισμον ὀνομαζει . το γαρ αὐτο διαιρουμενον ἀπο τουδε συντιθεται | ||
| ὑπαρχουσιν αἱ ἀρχαι ἠ ἐνεργειᾳ ; και βουλομενος κρυψαι τον παραλογισμον ἐσιωπησε το ἐνεργειᾳ , και ἐντευθεν ἐλεγχει ὁ και |
| και οἱ μετα το ἑψηθηναι και τεθηναι πησσομενοι , οἱτινες λαμβανομενοι κτεινουσι . βοηθουνται δ ' ἀπο ὑδρομελιτος ποσεως και | ||
| . Εὑρειν τρεις ἀριθμους ἰσους τετραγωνῳ , ὁπως συν δυο λαμβανομενοι του λοιπου ὑπερεχωσι τετραγωνῳ . Τεταχθωσαν οἱ τρεις ἰσοι |
| . ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν | ||
| ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη |
| πληθος βελων ἐνδουναι και ὑποχωρησαι τους ἐπι των ἐπαλξεων , προσηγοντο και οἱ καλουμενοι κριοι . μεγιστη δε ἀρα και | ||
| ἐκελευσεν ἐς παντα ὑπακουειν ἠ τας Ξανθιων συμφορας προσδεχεσθαι : προσηγοντο τε αὐτοις οἱ Ξανθιοι ὀδυρομενοι τα σφετερα και παραινουντες |
| ] ? και ὀργιζομενοι [ κατ ] ' ἐμου και βουλομενοι [ ] ? δια του προσοντος [ αὐτοις ] | ||
| ἑστιων ἐκαλεσε των φιλων οἱ μαλιστ ' αὐτον αὐξειν τε βουλομενοι φανεροι ἠσαν και τιμωντες εὐνοϊκωτατα . συνεκαλεσε δε αὐτοις |
| ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε : | ||
| τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και |
| . Ἀναξαγορας ἐκ της χιονος της ἐν τῃ Αἰθιοπιᾳ , τηκομενης μεν ἐν τῳ θερει ψυχομενης δε τῳ χειμωνι . | ||
| τα σωματα ταυτα ? [ ] προς της πειμελης , τηκομενης αὐτης και δια των ἀραιοτητων των ὀστεων [ ] |
| : ἡμων δε , ἐπει εἰρηνη ἐγενετο , ἐχει τις κατηγορησαι ἠ ὡς ἐπι πολιν τινα ἐστρατευσαμεν ἠ ὡς χρηματα | ||
| πιστευθηναι παρα του ἀνδρος και κληρονομησαι και γαμησαι , και κατηγορησαι παντα ταυτα ἀμφοτεροις ἁρμοσει : εἰ γαρ συνῃδει μεμοιχευμενην |
| , οἱ δε τοις ἐτι μαχομενοις κατα νωτου ἐπηγον . τρεψαμενοι δε κἀκεινους εἰς φυγην ἐπιπονον τε και βραδειαν την | ||
| ναυς : τους δ ' ἐπι τουτου του μερους ὑπολελειμμενους τρεψαμενοι παρεισεπεσον εἰς την στρατοπεδειαν . οὑ γενηθεντος οἱ Καρχηδονιοι |
| και παντων ὁσα γλισχρα και βραδυπορα και των ψυχοντων και ὑγραινοντων ἐδεσματων ἁπαντων : οἰνῳ δε χρησθαι λεπτῳ και λευκῳ | ||
| ψυχρον , θερμαινοντων , ὡσπερ γε και εἰ ξηρον , ὑγραινοντων , και εἰ ὑγρον , ξηραινοντων . ἀλλ ' |
| ἀποριαν ἐκτιθεται , τα ἐφ ' ἑκατερα ἐπιχειρηματα και τα συναγομενα ἀπ ' αὐτων ἀτοπα τιθεις , ὁ δε Ἀριστοτελης | ||
| το κεντρον ἐφερετο του ἐπικυκλου , το δε δʹ τα συναγομενα διαφορα των προσθαφαιρεσεων παρα το μη ἐπι του προειρημενου |
| ποσοι παρον ἐν πολει διατριβειν ἐν ἀγροις αἱρουνται τας ἡδονας ἡδιους των ἐκει θορυβων κρινοντες . εἰ δε ἠσθα Ἀχιλλευς | ||
| μουσικης μεν και ποιητικης διδωμι σοι το ἀποχρων , ὡς ἡδιους μεν τας δαιτας ἐργαζοιο , κοιμιζοις δε τας λυπας |
| μεμνησθαι . και τοιαυτα και τοσαυτα το πληθος κακ ' εἰργασμενοι εἰς τουτ ' ἀναισθησιας και τολμης προεληλυθασιν , ὡσθ | ||
| το Ἀμφιονος μνημα λιθους , οἱ κατωθεν ὑποβεβληνται μηδε ἀλλως εἰργασμενοι προς το ἀκριβεστατον , ἐκεινας εἰναι φασι τας πετρας |
| δηλοι εἰσιν ἐπι χαριτι μεν συμβουλευοντες , το δε ἀξιωμα καθαιρουντες της πολεως , δια τουτο φοβουμενος ταυτην την παρ | ||
| εὐγενειαν , ἡ δι ' εὐσεβειας και ὁσιοτητος ηὐξηθη , καθαιρουντες . ἐφ ' οἱς Μωυσης περιπαθησας , εἰ πρωτον |
| το ἐναντιον αὐτων ἐνδεικνυται : και ὁπερ ἐνδεικνυται ταυτα , παραλαμβανομεν . διοπερ οὐ τα παθη , ἀλλα τα αἰτια | ||
| παραιτουμεθα , ἐν δε ταις ἀκμαις ἠ και παρακμαις τεθαρρηκοτως παραλαμβανομεν . δει δε και τους παρα τα ὠτα μυς |
| ἀληθες λεγων το συμπερασμα , ἐλεγχοντες αὐτον το του συμπερασματος λαμβανομεν ἀντικειμενον , ὁπερ και τιθεται , το οὐ πας | ||
| Γ , ἀν τε προ του Α τον Δ ὁρον λαμβανομεν , ἐσται και προτασις προστιθεμενη ἡ Δ Α οὐδεμιᾳ |
| ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
| γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
| μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
| Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
| γην ἐργαζεσθαι και ζευγη βοων δυο : και τῳ μεν ἀροτριαν , τῳ δε ἁμαξευειν τον Γορδιον . και ποτε | ||
| και την ξηραν και την ὑγραν τῳ καιρῳ του ἀροτριασμου ἀροτριαν λεγει : αὐην δε την χερσευουσαν λεγει και διερην |
| : κινει , συστρεφει , περιστρεφει . δολον : εἰς πανουργιαν , κατασκευαζων . βαιοτεροισιν : μικροτεροις , μικροις . | ||
| Μιλησιος ἐν τοις περι Ποταμων φησι , τον Ἰναχον δια πανουργιαν ὑπο του Διος κεραυνωθεντα , ξηρον γενεσθαι . Παρακεινται |
| ὑπεκριθησαν και ἐδιδαξεν ἑκαστος κατα τας ἐπιθυμιας των ἀνθρωπων των ἁμαρτανοντων . ἀλλα τισουσι δικην τινα : κειται δε αὐτοις | ||
| τουτων δε φησι των παρονομαζομενων τουτοις περι ἁ ἀμετρως σπουδαζουσιν ἁμαρτανοντων ἠ τῳ χαιρειν οἱς μη δει . οἱ γαρ |
| το ψηφισμα . Ἀξιοπιστον δε και το τα ζητουμενα των ἀποδεδειγμενων και ὁμολογουμενων προσποιεισθαι εἰναι περιφανεστερα , ὡς ἐν τῳ | ||
| τμηματων ἐστιν ρξζ λϚ , των ΕΗ , ΘΖ συναμφοτερων ἀποδεδειγμενων μοιρων ιβ κδ . Ἐαν τοινυν την ἐν Παρθενῳ |
| ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ ' | ||
| ] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ , |
| . Ἡ δε διαιτα τοιαυτη ἐστω : μετα τους ὑπνους ἀποθεμενοι την ἐκ του κοιμασθαι νωχελειαν ἀποδιδοντες τα κατα κοιλιαν | ||
| ἀριθμος των δικαστων κατα λογον του ἐγκληματος . ὁποσοι δε ἀποθεμενοι γραφην πριν εἰσελθειν ἀπεθανον , και τουτους ὁ Αἰακος |
| μ ' ἐκδουναι θελεις ; Ὠ ταν , διδασκου μη θρασυνεσθαι κακοις . Ὀλεις με , γιγνωσκω σε , τοισδε | ||
| εὐ λεγει . και μην πεπωκως γ ' , ὡς θρασυνεσθαι πλεον , βροτειον αἱμα κωμος ἐν δομοις μενει , |
| Αἰγυπτον συν τοις βασιλευσι και τηι δυναμει Πτολεμαιωι πολεμησαι . κατηγορησας δε Πτολεμαιου , κἀκεινου ἐπι του πληθους ἀπολυομενου τας | ||
| ἑαυτου βεβουλευμενων ὑπονοουντα , συνηγαγεν ἐκκλησιαν των ἰδιων στρατιωτων , κατηγορησας δε του παροντος ἐπι την συμμαχιαν ὡς ἐπιβουλευοντος και |
| ἀπογραψασθαι πλεον ἠ ἑξακισχιλιους , ὡστε φοβον αὐ οὑτοι παρειχον συντεταγμενοι και λιαν ἐδοκουν πολλοι εἰναι : ἐπει μεντοι ἐμενον | ||
| γυμνοι παντες . οἱ Λακωνες ἀφνω προσπεσοντες ὡπλισμενοι γυμνοις , συντεταγμενοι ἀσυντακτοις ἐνικησαν : αἱρουσιν αἰχμαλωτους και τας τριηρεις ἁπασας |
| Και ἀλλο δε ὁμοιως οἱον ἐλλαμπον δυναμιν παρ ' αὐτου ἀπροαιρετον διδοναι . Και παντας δη ἑν τι οὑτως ἐσχηματισμενον | ||
| δεινα ἀποκληρονομον ἀπελειπεν [ ] . τι σοι δοκει ; ἀπροαιρετον , οὐ κακον . Καισαρ αὐτον κατεκρινεν . ἀπροαιρετον |
| ψυχρον και ὁ παγος εἰ και ἀοσμοτερον ποιει δια το συστελλειν , ἀλλ ' οὐκ ἀφαιρειται γε την δυναμιν τελεως | ||
| νυκτας ἑπτα , ἡλιου μη θεωρησαντος δια το τας ἡμερας συστελλειν αὐτο και νυκτος αἰθριαζειν , τουτο εὑρησεις γινομενον σκορπιον |
| οἱ δ ' ἐφ ' ἡσυχιας παριεμενοι και το δεινον ἐκδεχομενοι και συνεργουντες ἐς αὐτο ἐνιοι ὡς ἀπολουμενοι παντως . | ||
| , παρα δε τῳ Φερεκυδῃ την ἐκροην ἐπι του σπερματος ἐκδεχομενοι , του δ ' ὁταν . . . Οἱ |
| Μακεδονας καμνοντας τῃ μαχῃ προσεταξε τους ἐπι της ἐφεδριας τεταγμενους διαδεξασθαι τον ἀγωνα . οἱ μεν οὐν Μακεδονες ἀφνω προσπεσοντες | ||
| ἐτη βιωσαντα δυο προς τοις ἑβδομηκοντα . την τε σχολην διαδεξασθαι Ἑρμαρχον Ἀγεμορτου Μυτιληναιον . τελευτησαι δ ' αὐτον λιθῳ |
| ἀσεβεις τε και ἀδικεις . ἀσεβεις μεν τον θεον , ἀδικεις δε τον υἱον , μαλλον δε κἀκεινον ἀσεβεις : | ||
| εἰς Ῥοδον τοκους ὁτῳδηποτε τροπῳ πεισθεντες , δια ταυτα οὐδεν ἀδικεις ἡμας , οὑς παρασυγγεγραφηκας εἰς Ῥοδον καταγαγων την ναυν |
| τους ὑποσταντας , ὀλιγους ὀντας : μετα δε ταυτα πολλων συνδραμοντων ἐπι την βοηθειαν ἐξεωσθησαν και συχνους ἑαυτων ἀπεβαλον : | ||
| πολυ και κρυφα λῃστευων ἐν Ἰβηριᾳ , μεχρι , πολλων συνδραμοντων ἐς αὐτον ἐπιγνωσθεντα εἰναι Πομπηιου παιδα , ἐλῃστευε τε |
| . ὁμως δε οὐδεις δειξει παρα τῳ ποιητῃ τρις τινα λαμβανοντα τροφας . διαμαρτανουσι δε πολλοι παρα τῳ ποιητῃ ἐφεξης | ||
| γαρ ἀν ἠθελεν ἰσα φαινεσθαι μηδεν ἀνθ ' ὠν ἀφιησι λαμβανοντα . Ὁ δε Ἀριστοτελης παντη μενειν ἐπι της αὐτης |
| εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον | ||
| διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου , |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| Κραγος , ὁς κρατεων πασας ληιζετ ' ἀρουρας . οἱ κατοικουντες Τρεμιλεις . Ἀλεξανδρος δευτερωι : τελευτησας [ τας ] | ||
| των ἀπογονων αὐτου τοιαυτα μυθολογουσιν οἱ την ὀρεινην της Ἰνδικης κατοικουντες . Τον τε Ἡρακλεα φασι παρ ' αὑτοις γεγενησθαι |
| ἀκολασια , ἐλλειψις δε , ἐπει οἱ παντῃ των ἡδονων ἀπεχομενοι ὀλιγοι εἰσι , δια τουτο ἀνωνυμος ἐστι : καλεισθω | ||
| ' ἱνα τα καλα προ παντων τιμωσιν , ὡν μεν ἀπεχομενοι , τοις δε ἐμμενοντες . οὐδε πλησμονικα μεν ταις |
| παρειμενοις : δια δε των ἑξης αὐξομεν ἠ μειουμεν τα παρειμενα : ἐτι δε λειπουσης ἡμιν εἰς ἐλεγχον της του | ||
| φευγων τους λογους μεριζονται , και ὁ μεν ἐχει τα παρειμενα , ὁ δε ἐκ των πεπραγμενων την κατηγοριαν ποιειται |
| τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ | ||
| και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων |
| λυπουντα και γενναιως ἐγκαρτερησαι ταις περιστασεσι και ταυτας εἰς τοὐναντιον ἀποδεικνυειν : και ἐν ταις σπονδαις ἀσυμβατον , ὡστε μηδε | ||
| ἰσον εἰναι το πεπραγμενον , ὁ δε μη ἰσον εἰναι ἀποδεικνυειν : ὁ γαρ συλλογισμος , ὁπερ εἰρηκαμεν , τα |
| . Τινα τουτον ; τοις προς ἡδονην ὁμιλουσιν ἐναντιουσθαι και δυσχεραινειν , σου πρωτον αὐτου περιαιρουμενος οὐ την ἐξουσιαν , | ||
| πατηρ ἀτιμασει ; πως δε οὐκ ἀξιον μισειν τε και δυσχεραινειν τους καλουμενους τυραννους , ὁτι δυναμενοι ζηλουν θεον οὐκ |
| νησων κομιζομενον κατασχειν την Στρογγυλην νησον , και ἐν ταυτῃ κατοικουντα λῃζεσθαι πολλους των παραπλεοντων . σπανιζοντας δε γυναικων περιπλεοντας | ||
| ἐσθιοντα δικην ἐθνων , ἠ δια το ἀλλοσε και ἀλλοσε κατοικουντα , ὡσπερ και τα ἐθνη . ἐθνος δ ' |
| βουσι δειματα αὑτοις οὐκ ὀντα ἀναπλαττειν και τα οὐδ ' ἐσομενα γεγονεναι νομιζειν . τοιουτον γαρ το γεωργειν : ἀφελως | ||
| . τα μεν γαρ καλα σπερματα ὁμοια τα ἐξ αὐτων ἐσομενα ποιησει . ἡ δε ἐπιτηδεια γη και γονιμη το |
| αὐτος κειται και περι των δουλων και των ἐλευθερων μη φονευεσθαι τινα παροσον και ὁ δουλον φονευσας τῳ αὐτῳ ἀγει | ||
| ὑπετεινε δε και εἰς το αὐτο ἠν τῳ ὑμας λεγοντι φονευεσθαι : τῳ λεγοντι τους δυο φονευθηναι . το δε |
| . ἀθροαι γαρ οὐσαι αἱ δυναμεις ῥωννυνται μαλλον και ἑαυτων δυνα - μικωτεραι γινονται , ὡς ἐπι των βαρων ἐστιν | ||
| . οἱ παλαιοι τα τετραγωνα δυναμεις ὠνομαζον : ἡ γαρ δυνα - μις τινος ἐστιν δυναμις : δυναται δε το |
| προειρημενων εἰδοτες , ἀν ἐθισωμεν ἡμας αὐτους και γυμνασωμεν † ἀναλαμβανειν αὐτας κατα τα προγυμνασματα † , πολλην εὐποριαν και | ||
| ἱνα μη τον αὐτον ἀγωνα ἐξῃ καταλιμπανειν , και παλιν ἀναλαμβανειν : εἰτα ὁτι τον χωρις ἀναγκης ἀπολιποντα τον ἀγωνα |
| ἀδυνατον ἐστι μεγα γενεσθαι τι ἀγαθον ἠ φαυλον ἐν ταις καταρχαις των ἀνθρωπινων πραξεων εἰ μη τυχοι ἡ της Σεληνης | ||
| ἐν ταις κτισεσι κενοδρομουσαν την Σεληνην και ἐν ταις ἀλλαις καταρχαις , και λειψιφωτα . ἐν ταις μασθοδοσιαις των βρεφων |
| εἰς δικην ἐπαγαγοντος τον Λαχητα ⌈ τουτο φησιν * . στρατηγησαι ⌈ δε [ γαρ ] αὐτον φησι Δημητριος ⌈ | ||
| : ἠν γαρ ἀγωνιστης μεν πολεμων σφοδρ ' ἀλκιμος , στρατηγησαι δ ' οὐχ ἱκανος : ὑπο κοπου τε και |
| Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο | ||
| οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης |
| ἡ ἐν τῳδε τῳ παντι : μιμειται γαρ αὑτη ἐκ διεστηκοτων οὐσα φιλη : ἡ δε ἀληθης παντα ἑν εἰναι | ||
| κυκλῳ φορητικην αἰθεριον οὐσιαν καθισταμενον . τουτων δ ' οὑτω διεστηκοτων ἀναγκη και τἀλλα στοιχεια , ὑδωρ και ἀερα , |
| ἐν εὐετηριᾳ παντων . εἰτ ' ἐπειδη σπανις ἠν , συνισταμενοι κατεβοων και κατηγορουν και ἐδυσωπουν ἀναισχυντῳ θρασει τον ἀρχοντα | ||
| ὑπερεπῃρε , τους δε βουλευτας ἰσα και ὑπηκοους ἐποιει . συνισταμενοι τε τοις δημαρχοις οἱ ἱππεις ἐς τας χειροτονιας και |
| προβατων . οἱ οὐν λυκοι κατεδυναστευον . των δε κυνων συμμαχησαντων τοις προβατοις ἀπεσοβησαν τους λυκους . οἱ δε λυκοι | ||
| γαρ ἡμων ποιησαντων ἐν Μακεδονιᾳ ἐσται ὁ πολεμος , μη συμμαχησαντων δε τοις Ὀλυνθιοις ἐλθων εἰς την Ἑλλαδα Φιλιππος πολεμησει |
| μεσα του Ταυρου της δωδεκαωρου . τῳ δε γʹ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ἐμπροσθια του Κενταυρου βασταζοντος λαγωον και τα ἐμπροσθια | ||
| ἡμισυ του Κροκοδειλου της δωδεκαωρου . τῳ δε τριτῳ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ὀπισθια της Ἐλαφου και το ἀλλο ἡμισυ του |
| κεινο πλευσαντων Μινυων θεοπομποι σφισι τιμαι φυτευθεν : του Εὐφημου γεννησαντος ἐκ της Λημνιας τον τουτων ἀρχηγον του γενους . | ||
| ' ἀλλοι παντες γνωμης ὑγιους σφαλεντες και μηδεν των του γεννησαντος ἀπομαξαμενοι διῳκισθησαν ἀλλοτριωθεντες της ἀοιδιμου εὐγενειας . παλιν ἐκ |
| ἀποδειξεως προσηκατο την διαιρεσιν , ἐπειπερ ὁ εἰς κατασκευην αὐτης παραληφθεις λογος οὐχ ἑτερος ἐστιν αὐτης : ὁθεν εἰ ἐν | ||
| : Ἀρχιδαμιδας δε μεμφομενων τινων Ἑκαταιον τον σοφιστην , ὁτι παραληφθεις εἰς το συσσιτιον οὐδεν ἐλεγεν , ὁ εἰδως ἐφη |
| Κλειω , ἡ δε παρθενος ἐν τῳ περιπατῳ κατελελειπτο . ἐπιτηρησας οὐν ὁτε το πολυ της αὐγης ἐμαραινετο , προσειμι | ||
| παιδος και της ἐπιθυμιας αὐτῳ σφοδροτερον του θεραποντος ἐνοχλουσης καιρον ἐπιτηρησας ὁν ᾠηθη καλως ἑξειν αὑτῳ , πειραν ἡμων ἐποιειτο |
| ἑκατερον των ἀνδρων . ἀπο ταυτης γινεται της ἀρχης δημου προστατης ὁ [ Μαλακος ] Ἀριστοδημος και λογου πολιτικου δυναμιν | ||
| ταις πυλαις ὡν ὑπερμαχειν ἐμελλον ἡ Ἀρτεμις ἠν και τουτων προστατης ἐγγεγραπτο . θ Ἀρτεμιδος εὐνοιαισι : τουτο λεγει ὡς |
| ἀναγκη και την εὐζωϊαν αὐτου περι ταυτα και δια τουτων συνιστασθαι . Λεγωμεν οὐν περι των πρωτων εὐθυς ὁποιοι ἠσαν | ||
| δεκα νεων ἀπεστειλεν εἰς Ῥοδον , πυνθανομενος ἐπι νεωτερισμῳ τινας συνιστασθαι των Ῥοδιων : προσφατως γαρ τοις Λακεδαιμονιοις τινες των |
| ᾠκουν οἱ καλουμενοι Κωρυκαιοι ἀνατεινουσῃ εἰς πελαγος , συμμεικτοι τινες κατασκευασαμενοι πολισματιον , γειτονες Μυοννησῳ . τοις οὐν ὁρμουσιν ἐμποροις | ||
| , ὡς ἐπ ' εὐτυχιᾳ σπεισαντες και παιανισαντες και φυλακας κατασκευασαμενοι , κατεδαρθον . οἱ δε Κορινθιοι , ἀφικομενου της |
| μη τους ταφους ἀνορυττων : ἐν μεντοι τοις στοχαστικοις ζητημασι παρεπομενα μονον τα τοιαυτα λαμβανομεν , οὐχ ὡς μερος . | ||
| χρονικη συνταξις , των λεξεων κατα την συνουσαν παραθεσιν τα παρεπομενα αὑταις ἀναδεξαμενων . . . . : παραθησομαι και |
| γαρ σοι πειθεται , συ και αὐτος κατα του νοσηματος ἀγωνιζομενοι , νικαται το νοσημα : εἰ δε ἀντιπρασσει σοι | ||
| ἀγωσιν ἐπεδειξαντο των μελων την ἀνδρειαν και την κρισιν , ἀγωνιζομενοι περι ἐσθητος . το ἐσθατος ἀμφις ἀμφιβολον , ποτερον |
| ποιειν . ἐπειδη δε ἐπεδικασαντο , εὐθυς εἰς Πειραια ἐλθοντες παρελαμβανον παντα ὁσα ἡμων εἰχεν ἑκατερος νειμαμενος ἐν τῃ μεριδι | ||
| φρουρας αὐτων δεχεσθαι . οἱ Καρχηδονιοι πανυ ἀσμενως τα χωρια παρελαμβανον ἀνευ μαχης και πολλους των στρατιωτων φρουρους και φυλακας |
| και ἀναιδεις μαχεσθαι και των ἀλλων μαλλον ἀκαταπληκτους και οἱους ἐνεγκειν λεοντειον βρυχημα . Πεζοι δε ἑκατερωθεν ξυλων ἐκδειμαμενοι δικτυα | ||
| χρονου χωρουντος τῃ μεγαλοψυχιᾳ του βασιλεως εὑρεθη τοπος , ὁν ἐνεγκειν ἡμιν ὀνησιν συ κυριος . το μεν γαρ ἐνεχυρον |
| ἐπαρκειν , ἀλλα μαλλον τας καταβεβαιωσεις ἀπαγορευειν και το κατατεταμενως ἐγγυασθαι τε και διοριζεσθαι των ἀνθρωπινων , ὡς ποιησαι τους | ||
| οὑτως ἐπεμεληθητε ὡστ ' ἐασαι ὡς ἐξ ἑταιρας οὐσαν αὐτην ἐγγυασθαι , ἀλλως τε και ἐχουσαν τοὐνομα της ὑμετερας αὐτων |
| ὀλιγον διδασκουσιν οὐχ ἁπαντες , ἀλλ ' οἱ τας τεχνας μεταχειριζομενοι μαλιστα . παλαιστραν δε και μουσικην οὐ νομιμον ἐστι | ||
| ' οἱον εἰναι τε και μη εἰναι αὐτους βουλομενοι αὐτοι μεταχειριζομενοι τε και ἀγοντες , ἐν οἱς σπευδουσιν εἰπειν οὐκ |
| . της δε χωρας αὐτων οἱ Ῥωμαιοι κρατουντες ἀφθονα παντα παρεχομενης συχνας διετριψαν ἡμερας , και ἐπειδη καιρος ἀπαρσεως ἠν | ||
| της οἰκουμενης [ της ] στυπτηριας γινομενης και πολλην χρειαν παρεχομενης , εἰκοτως μονοπωλιον ἐχοντες και τας τιμας ἀναβιβαζοντες πληθος |
| μιγνυντας . ἀλλα και ῥυπτικον ἐχουσι τι και συμπεπτικον και διαφορητικον . οὑτω γε τοι και λεπρους ὀνυχας ἐξαγουσι μιγνυμεναι | ||
| αἰγειαϲ κοπρου μονηϲ , πεπαινον το ϲυναγομενον και διαφορουν : διαφορητικον δε ἐϲτι καταπλαϲμα . καλλιϲτον και το δι ' |
| ὁταν οἱ ἐγγυς των παρισθμιων ἀδενες ὀγκωθωσι και ὑπερσαρκωθωσιν . θεραπευεται δε δι ' ἀντιοτομιας , τεμνοντων την μιαν ἀντιαδα | ||
| ϲηψαι τουτο : το δε ϲτεατωμα δια τηϲ χειρουργιαϲ μονηϲ θεραπευεται μητε ϲαπηναι μητε διαφορηθηναι δυναμενον : ἑκαϲτου δε τουτων |
| γνωριμος , κοινωνειν δε αὐτῳ θεος ἐδοκει της του μελλοντος προγνωσεως , ὡστε ἠν μαντις ἀριστος . [ . ] | ||
| μεντοι γε σωθησεται . Ποιησωμεν δε και τοιουτον τινα της προγνωσεως τροπον : Σεληνην ποιησωμεν τον δραπετην , το δε |
| ὁ κωμικος Ἀριστοφανης ἐμπεπαιχε . ἀλλα το ψυχρα λεγειν και κατασκευαζειν παρεντες , την τε ἱστοριαν την περι της διωξεως | ||
| φυτευειν : και ἐπι του συνηθους . και ἐπι του κατασκευαζειν . χαλεπον : δεινον . ἠ ἀδυνατον . Χαρις |
| Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται | ||
| ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου |
| τουτου , ἀλλα το της κατανοησεως ἐν ὑπογραφῃ ποιεισθαι και παραδειγμασιν , εἰκοτως ἐδεησε της των ὑπαρχοντων κατανοησεως , των | ||
| οἱας δε συ λεγεις , πολλακις . τοις μεν οὐν παραδειγμασιν οὑτω χρηστεον . ὁταν γε μην τα παρα λογον |
| ἐρυμασιν οὐ σφοδρα ἐχυροις οὐσιν , εἰς ἁ κατεπεφευγεσαν , ἀπιστουντες , ἀλλα πρεσβεις ἀπεστειλαν προς τον ὑπατον ὑπερ καταλυσεως | ||
| την γνωμην : την πολυμαθιαν λεγει γνωμην οἱ δ ' ἀπιστουντες : οἱ ἀμαθεις δηλονοτι ἀμαθεστεροι : ἠγουν ἐλαττονες της |
| τοις Λακριτου του ῥητορος μαθητην ἀναγραφει : Δημητριος δε της Ἀναξιμενους διατριβης μετεσχηκεναι φησιν αὐτον . . . . . | ||
| τον ἐπιγραφομενον κατ ' αὐτης Εὐθιου λογον Διοδωρος ὁ περιηγητης Ἀναξιμενους φησιν εἰναι . : Εὐωνυμεις . . . δημος |
| του θεου . οὐδε ταυτα ἀκουειν μαλλον ἠ λεγειν ἐχομεν πεπειραμενοι . ὁσα δ ' αὐτων οἱον τε ἀπομνημονευσαι ἐν | ||
| ὑπερ της δουλειας τῃ σιωπῃ . οὑπερ οὐν οἱ ἀνθρωποι πεπειραμενοι , τας μεν ἠδη πρεσβυτερας μεθιασι , σπουδαζουσι δε |
| τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν | ||
| κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του |
| , χωρις μεντοι ? των κατα τυχην και οὐ λογῳ εἰωθοτων συμβαινειν . το μεντοι ἱππικον ἐχοι μεν ἀν και | ||
| πετρωδεις τοπους ἐκθειναι [ ἐν οἱς πολλου πληθους περιστερων ἐννοσσευειν εἰωθοτων , παραδοξως οὐν τροφης και σωτηριας τυχειν το βρεφος |
| και κερδη και ἀγαμοις γαμον και ἀτεκνοις τεκνα και ἐχθρων ἐπικρατησιν και συστασιν και εὐφημιαν ἀπο φιλων και θηλυκων προσωπων | ||
| θηλυνονται . ἐκ δε τουτων παντων την κατα το πλειστον ἐπικρατησιν του γενους προσηκει καταστοχαζεσθαι . Περι δε των ἀνα |
| κατα την φυγην ἐν ὡρισμενοις τισι χρονοις ἐκ της Τρωαδος ἀπελθειν παραδοντας Ἀχαιοις τα φρουρια : Ἀχαιους δε παρασχειν αὐτοις | ||
| ἀποδουναι και μη περιιδειν εἰς λαβυρινθον ἐμπιπτοντα πραγματων , ὁθεν ἀπελθειν οὐ ῥᾳστον . ἡμιν γαρ ἐν τοις δυσκολοις μια |
| τα τοιαυτα : ἀλλα μην την βουλησιν τοις ἐγκωμιαστικοις τοποις κατασκευασομεν , συναγοντες και τας αἰτιας , δι ' ἁς | ||
| μεγεθη , και οὑτως το τελειον ὁμοιως τῳ μεγαλῳ μετρουντες κατασκευασομεν τοις ὁμωνυμοις μεγεθεσι , και ἐσται παντα ἀνα λογον |
| βλαβῃ της διψης τῃ κακῃ βλαβῃ της διψης βλαβῃ * σαινων : κολακευων * ὁ : ὁ ὀφις * βριθος | ||
| παιδος ἰωην , κραιπνα θεων ἀκατοιο φιλης ἀγχιστος ἱκανε , σαινων τ ' οὐραιῃ κεφαλην τ ' ἀνα γαυρος ἀειρων |
| καιρος δε τοις λῃσταις οἱος οὐχ ἑτερος , χρηματων μεν κομιζομενων , ῥᾳστωνης δε οὐσης εἰς σφαγην . φερει δε | ||
| ἀν ἁμαρτανοιτε . οὐ μην ἀλλα και * * των κομιζομενων ἀποδωσουσι μεν ὑμιν ὡμολογημενως οἱ πρεσβεις , δηλωσει δε |
| δι ' ἀλλας τινας τοιουτοτροπους αἰτιας , αἱς χρωμενοι κακοις συμβουλοις , οὐδεν περι της διαθεσεως και του ἠθους της | ||
| ' ἑαυτῳ δυνασθαι τα ὀρθα λογιζεσθαι μητ ' ἀλλοις ἑπεσθαι συμβουλοις ἐθελειν : μεση δε τουτων ἡ του συνορατικου μεν |
| ἠν . οἱ δ ' , ἐπειδη παρεσκευαστο αὐτοις , τηρησαντες νυκτα χειμεριον ὑδατι και ἀνεμῳ και ἁμ ' ἀσεληνον | ||
| ἀπο καταπτωσεως αἱμοῤῥαγησαντος , εἰτ ' ἀπαλλαγεντος του παθους , τηρησαντες τουτον , ἐφ ' ἑτερου φλεβοτομιᾳ χρωμεθα . πρωτον |
| , πασαν θειαν μαντικην , τα δε καλλιω μεγαλοφροσυνην μεγαλοψυχιαν μεγαλοπρεπειαν εὐσταθειαν εὐφημιαν γνωσιν θεων , οὐ δοξαν , εἰδησιν | ||
| μεν εὐπαιδευσιαν καλουντες , ἀναρχιαν δε ἐλευθεριαν , ἀσωτιαν δε μεγαλοπρεπειαν , ἀναιδειαν δε ἀνδρειαν . ἀρ ' οὐχ οὑτω |
| ἐλπιδος μειζον αὐτῳ , υἱου γνησιου γενεσιν εἰς νεωτα βεβαιωθησομενην ὑποσχομενοι δι ' ἑνος του των τριων ἀριστουλεγειν γαρ ἐν | ||
| και ὁ ἐχις νικησας ᾐτιατο αὐτους , εἰγε συμμαχησειν αὐτῳ ὑποσχομενοι παρα την μαχην οὐ μονον οὐκ ἐβοηθουν , ἀλλα |
| Ἀθηναιοι μετα τας σπονδας ἐπι κακῳ : των πολεων . ἀποδιδοντων τον φορον : των ἀνθρωπων των ἐν ταις πολεσι | ||
| , ἁ μητ ' ἀν ἀπαιτησαι μητ ' ἀπ ' ἀποδιδοντων ταχεως ἀν τις κομισαιτο . Αἱ ὀσμαι το μεν |
| στολου , ἀταρ ἐν νοῳ ἐχοντες ὁσας ἀν πλειστας δυνωνται καταστρεφεσθαι των Ἑλληνιδων πολιων , τουτο μεν δη τῃσι νηυσι | ||
| την περ νυν ἐκτεαται . Ἁτε δη πειρωμενων των Θεσσαλων καταστρεφεσθαι σφεας , τουτο προεφυλαξαντο οἱ Φωκεες και το ὑδωρ |
| , ἐπειτε ὁρμηθεντες ἐκ των Θηβεων ἐπορευοντο ἐχοντες ἀγωγους , ἀπικομενοι μεν φανεροι εἰσι ἐς Ὀασιν πολιν , την ἐχουσι | ||
| τριταιοι ἐκ Σπαρτης ἐγενοντο ἐν τῃ Ἀττικῃ . Ὑστεροι δε ἀπικομενοι της συμβολης , ἱμειροντο ὁμως θεησασθαι τους Μηδους : |
| εὐποιϊαις . ἐπει τοι γε οὐδε πολλη χαρις τοις εὐγνωμοσι προσενεχθηναι μετριως : ἀλλ ' ἀνδρος ἐργον και πολλης ἀξιον | ||
| τον τε Ἀθω και Σαμοθρᾳκην , χειμωνι περιπεσειν , και προσενεχθηναι της Τρῳαδος προς Σιγειον . ἐνταυθα δ ' αὐτων |
| : ὁταν δε μεμελετηκῃ καλως , ἐγγυς του φαρμακου συνεχεστερον ἐξεμειν , ἐπι δε τῳ ἐσχατῳ ἐμετῳ μιαν διαλιποντας και | ||
| ὡϲ ὁτι πλειϲτον φαγειν και οἰνον πινειν εἰϲ πληθοϲ και ἐξεμειν εἰϲ τε ταϲ δριμυφαγιαϲ ἁρμοττει . καταπλαϲϲεται δε και |
| μεθοδον παραδιδωσιν , ἁπλως τε τα ἐν τῳ τι ἐστι κατηγορουμενα παντα πως θηρευεται διδασκων , κἀκ της τουτων ποιας | ||
| μονον του συμπερασματος , και ἀναγκαιως ἐχων και τα κατηγορουμενα κατηγορουμενα και τα ὑποκειμενα ὑποκειμενα , ἠ μονου του συμπερασματος |
| ἐξαναϲταϲεων , ϲφυγμοι ἀνωμαλοι , και οἱ πυρετοι μεγεθυνονται ἀτακτωϲ ἐπιτιθεμενοι μετα περιψυξεωϲ των ἀκρων και τριτον ἐϲθ ' ὁτε | ||
| ἡμεις ποιουμεν στροφουμενοι ἠ ὀδυνωμενοι προς τι μοριον τας χειρας ἐπιτιθεμενοι , και προσψαυοντες παρηγορουμεθα τῳ ὀδυνωμενῳ μοριῳ . Ἑκτον |
| ἐντευθεν δηλον : ὀντος γαρ προδηλου του ὁτι ἐστι το ἑτεροκινητον , ἠτοι παλιν τουτο το ἑτεροκινητον ὑπο ἑτερου και | ||
| ἐστι το ἀκινητον , δευτερον το αὐτοκινητον , τριτον το ἑτεροκινητον , πολλου πλατους ἐν ἑκαστῳ τουτων θεωρουμενου , ὡστε |