ὀψει προ ἀκοης σαφεστερῳ χρησαμενοις μαρτυρι , πιστευσαι , ὁτι γεμει το θνητον ἀπιστιας , ἐκ μονου του δοκειν ἠρτημενον | ||
τα φαινομενα , εἰτε αἰσθητα εἰη εἰτε νοητα , πλειστης γεμει μαχης της τε παρα φιλοσοφοις και της παρα τῳ |
ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
ὀδοντας κινηθησεται , ὡστε και , ὁταν το Β ξʹ ἀποκαταστασεις ποιησηται , ὁσον ἐστιν το πληθος των ὀδοντων του | ||
κατανταν εἰς την νησον , ἐν οἱς αἱ των ἀστρων ἀποκαταστασεις ἐπι τελος ἀγονται : και δια τουτο τον ἐννεακαιδεκαετη |
τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν | ||
κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του |
τεταγμενους και των νεων ἁς μεν κατεδυσεν , ἁς δε αὐτανδρους εἱλεν . ὑποστρεφων δ ' ἀπο του νικηματος ἠλπιζε | ||
Περσαις και λαμπρα ἐργα ἐπεδειξαντο , ἑκατον τε ναυς ἑλοντες αὐτανδρους ἐπεζομαχησαν : και δυο τροπαια ἐστησαν , το μεν |
χυμου . αἱ τρεις γουν αὐται διαφοραι παχυτατας κεκτηνται τας συστασεις : και ἐξ ἀναγκης παχεα εὑρισκονται τα μελανα δηλονοτι | ||
ἑκαστα περι των φαινομενων διασαφητεον συστασεων . Αἱ τοινυν λεπται συστασεις φαινομεναι , δι ' ἁς μεν αἰτιας και ὁτι |
μεμνησθαι . και τοιαυτα και τοσαυτα το πληθος κακ ' εἰργασμενοι εἰς τουτ ' ἀναισθησιας και τολμης προεληλυθασιν , ὡσθ | ||
το Ἀμφιονος μνημα λιθους , οἱ κατωθεν ὑποβεβληνται μηδε ἀλλως εἰργασμενοι προς το ἀκριβεστατον , ἐκεινας εἰναι φασι τας πετρας |
τα ὁμογενη δει συγκρινειν , οὐδε γαρ γραμμην προς ἐπιφανειαν συγκρινομεν , ἀλλα δει τα ὑπο το αὐτο προσεχες γενος | ||
, ἀλλ ' ἡττον ἰσχυει τα πραγματα : εἰ μεν συγκρινομεν τουτο δεχομενοι προς τα ἀφ ' ὡν αὐτος ἐποιησε |
μεν οὐν πρωτον οἱ Μακεδονες προς τοπους ὀχυρους και τραχεις βιαζομενοι πολλους των στρατιωτων ἀπεβαλον : ἡ γαρ τολμα των | ||
, και ἐδεχοντο τους ἀπο θαλασσης νηχομενους : πολλοι γαρ βιαζομενοι ὑπο των πολεμιων ῥιπτοντες τα ὁπλα ἐπιπτον ἐς την |
οὐδεν οἱ γονεις , μονα δε των παιδων τα τερπνα λογιζομενοι δεινως ἀποδυρονται . τινας οὐν οἰεσθε τον οὑτω δυστυχως | ||
ἀρχειν και ὑμιν αὐτοις ἐδοκουμεν , μεχρι οὑ τα συμφεροντα λογιζομενοι νυν , τουτεστιν ἐν τῳ προλαβοντι χρονῳ , νυν |
Προμηθει τιθησι ? παλιν Αἰσχυλος [ οὑτως ] : [ ἐριδων ] δυσκελαδων . . . . , . : | ||
ἐπικλησεως των Μουσων , ἐντευθεν : οὐκ ἀρα μουνον ἐην ἐριδων γενος : και γαρ τουτο πρεπον ἠν , ὡς |
ἀκολασια , ἐλλειψις δε , ἐπει οἱ παντῃ των ἡδονων ἀπεχομενοι ὀλιγοι εἰσι , δια τουτο ἀνωνυμος ἐστι : καλεισθω | ||
' ἱνα τα καλα προ παντων τιμωσιν , ὡν μεν ἀπεχομενοι , τοις δε ἐμμενοντες . οὐδε πλησμονικα μεν ταις |
διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του | ||
συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος |
[ ] . ” και [ ] [ μη ] θεωρησαντες ? [ ] [ ὁτι ] σχεδον ταὐτο [ | ||
περι μουσικην ἀκουσματων και τους θεους ἀναθημασι κοινοις ἐδωρουντο . θεωρησαντες δε και πανηγυρισαντες και τας ἀλλας φιλοφροσυνας παρ ' |
' ἐπακτων , ἀλλ ' αὐθιγενων και πλουσιων και πινεσθαι κρατιστων . . Αἰνειαν λεγουσι τον ἐξ Ἀγχισου και Ἀφροδιτης | ||
γαρ αὐτον ὁ πατηρ ἠγε παιδευων , ζηλον ἐμποιων των κρατιστων . και ἐκδηλος ἠν ἁδρων ἁψομενος πραγματων δια το |
: ἀλλα καθαπαξ ἀνελειν την κρισιν ἐξ ἀρχης πειρασεται : παρατηρητεον δε ὡς διπλη τις ἡ τοιαυτη στασις , τουτεστιν | ||
ὀνομα του ἐπιτρεχοντος μοριου ἐν τοις εἰδεσι του πολλαπλασιεπιμοριου . παρατηρητεον δε ἐφ ' ἑκαστης πλασεως των τε ἐπιμερων σχεσεων |
παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν | ||
μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ |
βουλεται και τον ὁρισμον του ἐνδεχομενου ἀντιστρεφειν , και τας ἐνδεχομενας ἀντιστροφας και την νυν ταξιν ὑφηγησαμενος , ὁτι μετα | ||
γε ζητεισθαι . δικαιως ἀρα οἱ Πλατωνικοι οὐ προσιενται τας ἐνδεχομενας ἀντιστροφας : ζητουμεν γαρ αὐτας δια τους συλλογισμους : |
παλαιας χειρουργιας ἠ ἀλλως αἰσθητικωτερα τα περι την ἑδραν του θεραπευομενου ἐστι , διαχριεσθω ὁ δακτυλιος συνεχως μετα τας ἐκκρισεις | ||
, ἐπει παντων μαλιστα . εὐλογως οὐν ἰσχυος της του θεραπευομενου δει , και ἁ μεν προ της ἀποκοπης , |
τους πολεμιους . Των ἐστρατηγεε ὁ ἀπο Κυμης της Αἰολιδος ὑπαρχος Σανδωκης ὁ Θαμασιου , τον δη προτερον τουτων βασιλευς | ||
κλοπης ἐδιωκεν ἀρχοντα ἀρχομενος , Φλωρεντιος δε , ὡς μεν ὑπαρχος , ἐδικαζεν , ὡς κλεπτειν δε εἰδως και τοτε |
ὀμφαλου ἀντιτεινειν , τουτεου δε γενομενου και την μητερα ἀναγκη πονησαι μαλλον και το παιδιον ἠ ἀπολεσθαι ἠ χαλεπωτερον ἐξελθειν | ||
προς τα φοβερα γυμναζειν τα τρεφομενα , κἀν λυπηθηναι κἀν πονησαι δεοι , ἱνα μη των παθων ᾐ δουλα τουτων |
κεινο πλευσαντων Μινυων θεοπομποι σφισι τιμαι φυτευθεν : του Εὐφημου γεννησαντος ἐκ της Λημνιας τον τουτων ἀρχηγον του γενους . | ||
' ἀλλοι παντες γνωμης ὑγιους σφαλεντες και μηδεν των του γεννησαντος ἀπομαξαμενοι διῳκισθησαν ἀλλοτριωθεντες της ἀοιδιμου εὐγενειας . παλιν ἐκ |
ἀμφοτεραι αἱ προτασεις το ἐνδοξον ἐχουσι . των δ ' ἐριστικων δριμυτατος μεν ὁ πρωτον εὐθυς ἀδηλος ποτερον συλλελογισται ἠ | ||
πασχειν ἠ πεπονθεναι αʹ , Περι ἐπιστημων αʹ , Περι ἐριστικων αʹ βʹ , Λυσεις ἐριστικαι δʹ , Διαιρεσεις σοφιστικαι |
ἐλαθον ὑμων ὑφελομενοι , και τους ἐκ των πολεων τουτων συνεδρους παρ ' ὑμων μεν ἀνεστησαν , παλιν δε εἰς | ||
. . ὁς γε πρωτον μεν οἰεται δειν ἀναμνησθηναι τους συνεδρους , διοτι κοινωμενους τον ὀρθρον ἐν μεν τωι πολεμωι |
γαρ σοι πειθεται , συ και αὐτος κατα του νοσηματος ἀγωνιζομενοι , νικαται το νοσημα : εἰ δε ἀντιπρασσει σοι | ||
ἀγωσιν ἐπεδειξαντο των μελων την ἀνδρειαν και την κρισιν , ἀγωνιζομενοι περι ἐσθητος . το ἐσθατος ἀμφις ἀμφιβολον , ποτερον |
, μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ | ||
και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων |
οὐ πανυ τι διαμενειν , οὐδε χρονιζειν εἰωθεν . Των πυρεσσοντων μη πανταπασιν ἐπιπολαιως , το διαμενειν , και μηδεν | ||
των οὐρων ἡγητεον γινεσθαι . Δια τι ἐπι των ῥοωδως πυρεσσοντων , διαφορησεως οὐσης και ἀποικονομησεως των ἐν ἡμιν , |
μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
, ἐπειτε ὁρμηθεντες ἐκ των Θηβεων ἐπορευοντο ἐχοντες ἀγωγους , ἀπικομενοι μεν φανεροι εἰσι ἐς Ὀασιν πολιν , την ἐχουσι | ||
τριταιοι ἐκ Σπαρτης ἐγενοντο ἐν τῃ Ἀττικῃ . Ὑστεροι δε ἀπικομενοι της συμβολης , ἱμειροντο ὁμως θεησασθαι τους Μηδους : |
. ὀνομαζονται δε δια το φυκων εἰναι πληρεις . οἱ νησιωται Φυκουσσαιοι ἠ Φυκουσσιοι . Φυλακη , πολις Θεσσαλιας . | ||
αὐτοις ὁτι οὐκ Ἰωνες ταδε εἰσιν οὐδ ' Ἑλλησποντιοι και νησιωται , οἱ δεσποτην ἠ Μηδον ἠ ἑνα γε τινα |
αὐτῳ μεγαλων δοκων και φακελοι κληματων και ἀλλης ὑλης και ἀμφορεις μεστοι γης . ἐνταυθα συνισταται μαχη καρτερα ἐκ χειρων | ||
εὐχρηστει ἡ των στοιβων παρενθεσις ὑπερ του μη καταθραυεσθαι τους ἀμφορεις , τον αὐτον δη τροπον ὑπερ του τα της |
τους Μεσσηνιους ἐν ὁπλοις , τους τε οὐκ εἰδοτας ἐπαναγκαζων διδασκεσθαι τα πολεμικα και τοις ἐπισταμενοις ἐπιμελεστεραν ἠ προτερον την | ||
ταχυς πενης γενῃ . Μεγ ' ἐστι κερδος , ἠν διδασκεσθαι μαθῃς . Μισω πενητα πλουσιῳ δωρουμενον . Μηδεν ποτε |
. παρα μο - ναδα γαρ ἰσας τας πλευρας παντος ἑτερομηκους ἀποφαινει , διοτι και αὑτη παρα μοναδα ἰση ἐστι | ||
, ἀλλ ' ἰσοκρατως ἀμφοτεροι πλευρικοι εἰσιν ἀριθμοι του Ϛʹ ἑτερομηκους ἐκ του δις τρια ἠ ἐκ του τρις βʹ |
καθ ' ὁλου του ἑλκους , ὡς και τα χειλη σκεπειν . ὁταν δ ' ᾐ βαθυ , προσαναπληρουται το | ||
ἐξακοντιζειν δυνατος τι γιγνηται ἐς τους ἐπελαυνοντας , ὁμου δε σκεπειν την δεξιαν πλευραν τῃ προβολῃ του ὁπλου . και |
της τριαδος . ὁτι δε ὁρισμος οὑτος ὁ λογος της τριαδος , δηλον ἐστιν ἐκ τωνδε . κεισθω γαρ ἡμιν | ||
ὑπερεχει ὁ δ του γ , τριτον μερος ἐστι της τριαδος . ἐτι ἐχει ἰδιον συμβεβηκος . ἀλλο παρακολουθημα της |
Αἰγυπτον συν τοις βασιλευσι και τηι δυναμει Πτολεμαιωι πολεμησαι . κατηγορησας δε Πτολεμαιου , κἀκεινου ἐπι του πληθους ἀπολυομενου τας | ||
ἑαυτου βεβουλευμενων ὑπονοουντα , συνηγαγεν ἐκκλησιαν των ἰδιων στρατιωτων , κατηγορησας δε του παροντος ἐπι την συμμαχιαν ὡς ἐπιβουλευοντος και |
ἠλεουντο γουν ἀν : νυν δε μισουνται και βλαπτοντες και ψευδομενοι . εὐτελεστεραι αἱ ἀλλαι τεχναι , ταχεως ἐλεγχονται : | ||
της εἰς τον ψευδομενον εἰσαγωγης προς Ἀριστοκρεοντα αʹ , Λογοι ψευδομενοι προς εἰσαγωγην αʹ , Περι του ψευδομενου προς Ἀριστοκρεοντα |
τμηματος ἀει παρειληφαμεν τοσουτων ἐφ ' ἑκαστης αὐτων την πηλικοτητα παρατιθεντες , οἱων ἐστιν ἡ μια ὀρθη Ϙ . και | ||
τομων ἀρξαμενοι διελουμεν τον δια μεσων εἰς τα τξ τμηματα παρατιθεντες αὐτῳ τους ἀριθμους , δι ' ὁσων ἀν εὐχρηστον |
δε των περι γην , αἰτιαν εἰναι φησι της νυνι ζητουμενης διαστασεως . Ἡ τε γαρ καταταξις , οἱον του | ||
Σεληνης ἐν τῳ ὡροσκοπῳ οὐσης ἀλλης οἰκιας και οὐ της ζητουμενης ἐσται ὁ φυγων πλην ἀναχθησεται , ἐαν δε ἀστηρ |
του θεου . οὐδε ταυτα ἀκουειν μαλλον ἠ λεγειν ἐχομεν πεπειραμενοι . ὁσα δ ' αὐτων οἱον τε ἀπομνημονευσαι ἐν | ||
ὑπερ της δουλειας τῃ σιωπῃ . οὑπερ οὐν οἱ ἀνθρωποι πεπειραμενοι , τας μεν ἠδη πρεσβυτερας μεθιασι , σπουδαζουσι δε |
των ϲτυφοντων ἱκανωϲ ἐϲτι μετα λεπτομερειαϲ . Μελαν , ᾡ γραφομεν ἱκανωϲ και τουτο ξηραινει , λυομενον δε ὀξυκρατῳ τα | ||
και ἐθνη και γενη και φυλαι στεφανουμεν , ὑμνουμεν , γραφομεν , πληρεις εἰκονων αἱ πολεις , αἱ μεν πινακων |
και παρ ' αὐτον λεβης τις ἱστατο . οἱ οὐν μαντευομενοι ἠρχοντο παρα τον τοπον τουτον και ηὐχοντο . ὁτε | ||
της σχισεως , εἰ μεν εὐθεια γενηται , καλα ἐσεσθαι μαντευομενοι , εἰ δε λοξη , ἀποτροπαια . * † |
, των ἀγαθων ὁσων πλεα . Ὁσον το χρημα του πλακουντος ἀπεθετο : ἐμοι δ ' ἐδωκεν ἀποτεμων τυννουτονι . | ||
] ἀρτον ἐλαιῳ βεβρεγμενον . ἐστι δε πεμμα ἠ εἰδος πλακουντος ἐπεμελεισθ ' ἡμων ] ὁτε οὐκ ἐβλεπεν ὁ Πλουτος |
φρονιμωτεροι γαρ οἱ κλεπτοντες ἑαυτων γινονται , ὁταν κλεπτωσιν , ἀναγκαζομενοι παντι τροπῳ συγκαλυπτειν ὁπερ ἐδρασαν . ὡς και ἡ | ||
ἠ ἡδεος ποιουμεν : και γαρ και ἁ λυπηρα ποιουμεν ἀναγκαζομενοι , της ἡδονης ἑνεκα ποιουμεν : ποιουμεν γαρ , |
προτερον ὁ Κικερων ἐδημηγορει : και πλειους ὀψομενοι συνεθεον ἠ ἀκροωμενοι . λεγεται δε και ἐπι της διαιτης ὁ Ἀντωνιος | ||
οἱ των σπονδειων αὐληματων ἠ των Δωριων τε κἀναρμονιων μελων ἀκροωμενοι . ὁταν δε των Δημοσθενους τινα λαβω λογων , |
αἰσχρον τα ῥᾳδια διδασκειν ἐστιν , ἀλλ ' ἐμοι πολυ αἰσχιον μη ἐπιστασθαι ἀλλως τε και εἰ χρησιμα ὀντα τυγχανει | ||
ὡς αἰσχρον ἠν προδουναι τους εὐεργετας : πολυ δε γε αἰσχιον και ἀδικωτερον τους παντας Ἑλληνας καταπροδουναι , οἱς ξυνωμοσατε |
' ἐκειν ' αὐτα ἑξης ταυτα ῥητεον . Ὀρθως . Αἰσχρον μεν δη τινα τροπον και νομοθετειν παντα ὁποσα νυν | ||
και διανοητικης διεξοδου και της προς την σαρκα λειτουργιας . Αἰσχρον ἐστιν , ἐν ᾡ βιῳ το σωμα σοι μη |
κυκλος ὁ ΔΕ της ΔΓΕ διαμετρου κατα την του ἰσημερινου νοουμενης - . ἐπειτα και της ΓΔ του τριτου μερους | ||
τουτο α ἐστι , τουτο β ἐστι , νυν εὐθειας νοουμενης , ὡς εἰ και τις φαιη τουτο ἀνθρωπος ἐστι |
νοτιῳ πελαζων . Του μεν γαρ κοσμου αὐτου και τοις βορειοις και τοις νοτιοις προσερχεται μερεσιν , ἀπο τροπων ἐπι | ||
μαλλον ἐκπιπτειν τα ἐμβρυα Δ . λεγει ἠ ἐν τοις βορειοις , και εἰκοτως : χαυνουσθαι γαρ ὑπο του νοτου |
σπουδαιας οὐσης της ἑτερας την ἑτεραν την φυσιν χειρονα εἰναι κατεχομενην ὑπο της ἑτερας βιᾳ . Ὁσῳ δη σπευδει προς | ||
οὐκ ἐσηκουον , εὐθυς στρατευει ἐπι Τορωνην την Χαλκιδικην , κατεχομενην ὑπο Ἀθηναιων : και αὐτον ἀνδρες ὀλιγοι ἐπηγοντο , |
, κρατησαι πιθανον την δοξαν , καθαπερ και ἐπι των Ἰνδικων στηλων . ἀλλως τε και ἡ ἐπιγραφη ἡν φασιν | ||
Ἰνδικη ἡ ἐκτος Γαγγου ποταμου , ὁρου τυγχανοντος ἑκατερων των Ἰνδικων γαιων . Ἐν δε τῃ ἐκτος Γαγγου Ἰνδικῃ ἡ |
ἐν ταις χειμεριναις τροπαις γενομενος ἐμαρανε των μεσημβρινων τας καπνωδεις ἀναθυμιασεις και σποραδικους νοτους εἰργαζετο , δηλον ὡς καθ ' | ||
κατα κοιλον προς ἡμας , ἐν αἱς ἀθροιζομενας τας λαμπρας ἀναθυμιασεις ἀποτελειν φλογας , ἁς εἰναι τα ἀστρα . λαμπροτατην |
του πειθειν αὐτον ἀπωλεσεν . οὐ περιοψεται ] οὐ μελλει καταφρονησαι . οὐ περιοψεται : εἰκος γαρ ἠν και τουτον | ||
ξυνενεχθεισαι ἐτι μαλλον ἐπηραν τους [ ἐν ] ταυτῃ σατραπευοντας καταφρονησαι αὐτου της οἰκοι ἀπονοστησεως . οὐ μην ἀλλα και |
το ἐχομενον ἐχομενου ἐχομενον και ἀναπαλιν , ὡσπερ και τα ἁπτομενα , οὐδεν παντως ἀτοπον ἐχομενα λεγειν περι ὡν προ | ||
και οὐδεποτε μαχονται τα ἐναντια πορρω ἀφεστωτα , ἀλλ ' ἁπτομενα ἀλληλων ἠ και συμπλακεντα , και ἐν ἑνι ὀντα |
γεγραφεν , ἐκ πυριδιων των συναθροιζομενων μεν ἐκ της ὑγρας ἀναθυμιασεως , συναθροιζοντων δε τον ἡλιον . Τουτον ὁ Φαβωρινος | ||
, οὐκ ἐστιν ἡτις ἀν κοινωνια φυσεως ἠ δυναμεως ἠ ἀναθυμιασεως συμμιχθειη προς τα ἐν οὐρανῳ σωματα , οὐδε ποιησει |
ἐπικυκλος περιελευσεται , της προς το ἀπογειον του ἐκκεντρου νοουμενης ἀποκαταστασεως ἐν ταις μεσαις συνοδοις τε και πανσεληνοις ὑποτιθεμενης ἀποτελεισθαι | ||
τοις ἀποκεκλικοσι ζῳδιοις ὑπο τας ἡλιωτιδας αὐγας πεσων της ἐλαχιστης ἀποκαταστασεως διδωσι τα ἐτη . Κρονος μεν ἐτη λ , |
οἱ δ ' ἐφ ' ἡσυχιας παριεμενοι και το δεινον ἐκδεχομενοι και συνεργουντες ἐς αὐτο ἐνιοι ὡς ἀπολουμενοι παντως . | ||
, παρα δε τῳ Φερεκυδῃ την ἐκροην ἐπι του σπερματος ἐκδεχομενοι , του δ ' ὁταν . . . Οἱ |
ἀρρωστων ἐκεινον καλοιη , ὠν ἐν Θαμνηριοις της Μηδιας ἐγγυς Καδουσιων , ἐφ ' οὑς ἐστρατευσεν ἀφεστωτας . ἡκοντα δε | ||
Μαρδοι : κατεχουσι δε και τα μεν ἐντος προς των Καδουσιων χωραν Καρδουχοι , και Μαρουνδαι , μεχρι της Μαρτιανης |
Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
παντος ἱστασθαι . παραπλησιως δε αἰτιολογειται τα καλουμενα παρηλια , γινομενα δε κατα τον Ποντον . Μητροδωρος , ὁταν δια | ||
ἑκαστῳ ἀνδρι τα ἐκ του μυκητος , λειπει δε το γινομενα ἠ τα μυκητος , ὁ ἐστι τα δηλητηρια ἐγκατθετο |
ἀληθες λεγων το συμπερασμα , ἐλεγχοντες αὐτον το του συμπερασματος λαμβανομεν ἀντικειμενον , ὁπερ και τιθεται , το οὐ πας | ||
Γ , ἀν τε προ του Α τον Δ ὁρον λαμβανομεν , ἐσται και προτασις προστιθεμενη ἡ Δ Α οὐδεμιᾳ |
τῃ χρειᾳ των πραγματων ἑπομενος , πῃ μεν ἀξιων των θεωρικων ἐξιστασθαι , πῃ δε ἀπο των οἰκειων εἰσφερειν , | ||
, ἐλπιδα μηδεμιαν ἐχοντες μηδ ' ἀλλως εὐποριαν ἀποστησονται των θεωρικων . και ὁλως συνηθες τῳ Δημοσθενει τοις πλουσιοις συνιστασθαι |
: ἐπει δε εἰωθαμεν ἐκφερειν τα πραγματα ἐνιοτε μεν ὡς ἀποφαινομενοι , ἐνιοτε δε ὡς πλεον τι του ἀποφαινεσθαι ποιουντες | ||
των συγγραφεων περι της τελευτης του βασιλεως τουτου διαπεφωνηκασιν , ἀποφαινομενοι δια φαρμακου θανασιμου γεγονεναι τον θανατον , ἀναγκαιον ἡγουμεθα |
ἐμης συγγραφης . τοινυν , ὠ μεγιστε αὐτοκρατωρ , πολλα πονησας ἠδη ξυνεγραψα τουτι το βιβλιον ἐν πεντε τμημασι διελων | ||
ἐσομενων περι αὐτου λογων . ἀλλως : εἰ δε τις πονησας εὐτυχη πρασσοι και νικησει , τουτῳ οἱ ἡδεις οὑτοι |
τον ἀπειληφοτα την οὐσιαν . ἀμοιβαι δε αὑται σοι της χρηστοτητος , ᾑ χρωμενος ἐν τηλικαυτῃ δυναμει πατηρ ἐκληθης πολλακις | ||
; δει γαρ οὐ σωφρονισαι μεν πονηριαν , ὑπεροραν δε χρηστοτητος , οὐδε πραττειν ἐξ ἡμισειας το δικαιον , ἐπει |
ὁ θορυβος και ἐκτος πεντε ἡμερεων ἐγενετο , ἐβουλευοντο οἱ ἐπανασταντες τοισι μαγοισι περι των παντων πρηγματων , και ἐλεχθησαν | ||
Ἠπειρωτας , ἐς ὁ νυκτωρ αὐτον τε και τους παιδας ἐπανασταντες ἐκτειναν . ἀποκτειναντες δε τουτον Πυρρον τον Αἰακιδου καταγουσιν |
ἀπο των οἰκειων ἐγκληματων ἐμπιστευοντων και ταις παρα των ἀλλων κατηγοριαις . Ἑκαστος τε ἑκαστον συνισταμενον παρωξυνον , και το | ||
ἠ ἀλειψαι μεταποιειν φασι τα εἱμαρμενα , και πολλοι τουτων κατηγοριαις ὑπαχθεντες τα τοιαυτα ὡμολογησαν σοφοι εἰναι . ὁ δε |
τῃ ἐπι του ἐψιλωμενου ὀστεου δεδηλωμενῃ : ἀφεστωσης δε της μηνιγγος , και ὑγρου συλλελεγμενου , μετα τας πρωτας της | ||
το κρανιον γενηται ἡ συλλογη μεταξυ αὐτου τε και της μηνιγγος , κατα το μαλλον διϊσταμενον μερος της ῥαφης καθ |
αἰτιον , ὁτι ἐπι πλεον ὁ μεσος ἐν ταις τοιαυταις ὑπαρχουσαις ὠν δυναται και ἀλλοις ὑπαρχειν , οἱς ὁ κατηγορουμενος | ||
του παρ ' ἑτερων δεηθεντες , ὑμιν τε οὐ μεμπταις ὑπαρχουσαις μεχρι τουδε περι τους ἑαυτων ἀνδρας οὐ μικραν οἰομενοι |
ῥητρας πολιταις : λογους ἐρει τοις πολιταις της χερσου της πατρικης ἠτοι τοις Εὐβοευσι . λογους ποταπους ; στρατοπλωτους και | ||
τοπους , ὁρατε πολλας ἡμερους νησους περιξ : Ῥωμης ὑπηρχον πατρικης κατοικια και δεσποτων γη , πλην παρερπυσας ὀκνος και |
μοιρας συμβεβηκοτα τοις κατα συζυγιαν ζῳδιοις περι ὁλα τα ζῳδια ἐκθεμενοι : πολλῳ γαρ μαλλον ἐδει τα ὁλοις τοις δωδεκατημοριοις | ||
τουθ ' οὑτως ἐχει , δειξομεν παλιν ἀπο πλειονων τηρησεων ἐκθεμενοι δυο τας μαλιστα το προκειμενον ἐμφανισαι δυναμενας , τουτεστιν |
διψει διεφθαρησαν . ἐν ἀθυμιᾳ δ ' ὀντων ἁπαντων και προσδοκωμενης ἠδη της ἀπωλειας το μεν πνευμα κατεπαυσεν , ἡ | ||
Κιλικιας ὑμας διαπεμψω τηρηθησομενους συν τοις ἐκει φρουρουμενοις μεχρι της προσδοκωμενης καταλλαγης , ἀντιλυτρον ἐχοντας τους ὑπο των Ῥωμαιων καιροις |
Ἀργειοις ἀποτινεμεν ἡν τιν ' ἐοικεν , ἡ τε και ἐσσομενοισι μετ ' ἀνθρωποισι πεληται . εἰ δ ' ἀν | ||
' αἰει . λωβη γαρ ταδε γ ' ἐστι και ἐσσομενοισι πυθεσθαι , εἰ δη μη παιδων τε κασιγνητων τε |
χρειαϲ κατεπειγουϲηϲ , φλεβοτομηϲειϲ , ϲκοπον ἐχων ἐπι μεν των πυρεττοντων την παρακμην του παροξυϲμου . ἐπι δε των ἠτοι | ||
νουσων οἱ τροποι . κʹ . Και εἰ τις των πυρεττοντων ἀρξηται ἀνεμετος , οἱον ἠ πιοντες τι κατισχοντες ἠ |
καιρος δε τοις λῃσταις οἱος οὐχ ἑτερος , χρηματων μεν κομιζομενων , ῥᾳστωνης δε οὐσης εἰς σφαγην . φερει δε | ||
ἀν ἁμαρτανοιτε . οὐ μην ἀλλα και * * των κομιζομενων ἀποδωσουσι μεν ὑμιν ὡμολογημενως οἱ πρεσβεις , δηλωσει δε |
ἑκαστην την οἰκησιν και οἱ προς ὀρθας τεμνοντες τουτους , γραφομενοι δε δια των πολων , καταμετρει την μεν οἰκησιμον | ||
' οὐδεν ἐν τῳ δημῳ λεγουσιν , ἀλλα τους ἐκειθεν γραφομενοι χρηματα λαμβανουσιν . ὁ και θαυμασιον ἐστιν , ὁτι |
γενικωτατα μονως κατηγορειται . ἐπειδη τοινυν αἱ δεκα φωναι των γενικωτατων εἰσι και μονως κατηγορουνται μηδενι ὑποκειμεναι , δια τουτο | ||
ἠν ἡ ἐλασσων του συλλογισμου προτασις , δεικνυσιν ἐκ των γενικωτατων γενων , ὡς ὑπαρχοντος ἐν πασι του ἀγαθου . |
των ἱερων γραφων βιβλοις ἐντυχειν . ἐπεμψε γουν ἀξιων ἀνδρας ἀποσταληναι τους ἑρμηνευσοντας αὐτωι τον νομον , και του γραφηναι | ||
ἀναδιδαξαμενην τἀνδρι τον μεν πρεσβυτερον μετα συμμετρου χορηγιας εἰς Ῥωμην ἀποσταληναι παρασκευασαι , τον δε νεωτερον εἰς την Ἰωνιαν χαριν |
λαμπροτητι , εὐπρεπειᾳ . κομοωντες : θαλλοντες , ἐπαιρομενοι , βαρυνομενοι . Ὠκυαλῳ : ταχειᾳ , ἐν ἁλι , τῃ | ||
προτερων ἀπεβαλον . οἱ γαρ ὑπο καματου τε και τραυματων βαρυνομενοι σχολῃ προβαινοντες ἐγκαταλιποντων αὐτους των μελων ἐπιπτον , μαλιστα |
ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
κεκυρωμενῃ θεων κρισει συντελεισθαι . των δ ' ἀστρων πολυχρονιους παρατηρησεις πεποιημενοι , και τας ἑκαστου κινησεις τε και δυναμεις | ||
, και τους Χαλδαιους ἐν αὐτῳ τας των ἀστρων πεποιησθαι παρατηρησεις , ἀκριβως θεωρουμενων των τ ' ἀνατολων και δυσεων |
το ἐναντιον αὐτων ἐνδεικνυται : και ὁπερ ἐνδεικνυται ταυτα , παραλαμβανομεν . διοπερ οὐ τα παθη , ἀλλα τα αἰτια | ||
παραιτουμεθα , ἐν δε ταις ἀκμαις ἠ και παρακμαις τεθαρρηκοτως παραλαμβανομεν . δει δε και τους παρα τα ὠτα μυς |
και οἱ μετα το ἑψηθηναι και τεθηναι πησσομενοι , οἱτινες λαμβανομενοι κτεινουσι . βοηθουνται δ ' ἀπο ὑδρομελιτος ποσεως και | ||
. Εὑρειν τρεις ἀριθμους ἰσους τετραγωνῳ , ὁπως συν δυο λαμβανομενοι του λοιπου ὑπερεχωσι τετραγωνῳ . Τεταχθωσαν οἱ τρεις ἰσοι |
τειχος λεγει των Θηβων . τριτον δε φασιν εἰναι των ἀπελθοντων ἐν Κολοφωνι τον Σθενελον τον υἱον Καπανεως του κατασκαψαντος | ||
γνωμῃ οἱ Ἀθηναιοι τους Κερκυραιους προσεδεξαντο , και των Κορινθιων ἀπελθοντων οὐ πολυ ὑστερον δεκα ναυς αὐτοις ἀπεστειλαν βοηθους : |
ἱματια , σχηματα . Τοιαυτα εὐφορως , ἁπερ και αὐτοματα ἐπιφαινομενα ὠφελεει , και ὁκοτε κρισιν τα τοιαυτα ἐμποιεει , | ||
- νωδεσιν ἑξεσι μετα πυρετου ἐς οὐλα και ὀδοντας ῥευματα ἐπιφαινομενα , κακον . Ἐπι πασιν ὑποχονδρια μετεωρα , κακον |
στολου , ἀταρ ἐν νοῳ ἐχοντες ὁσας ἀν πλειστας δυνωνται καταστρεφεσθαι των Ἑλληνιδων πολιων , τουτο μεν δη τῃσι νηυσι | ||
την περ νυν ἐκτεαται . Ἁτε δη πειρωμενων των Θεσσαλων καταστρεφεσθαι σφεας , τουτο προεφυλαξαντο οἱ Φωκεες και το ὑδωρ |
μονον , ἀλλα και προς ὑγειαν αὐτα . ἐκ των Ἐρασιστρατου , τινα συμβαλλεται τοις ἀποδημουσι προς τας μεταβολας των | ||
ἀρτηριας αἱματος παρεμπτωσις γενηται . εἰρηται το φαινομενον ὑπ ' Ἐρασιστρατου κατα την των Πυρετων πραγματειαν , ὡς ὑμενες ἐπιπεφυκασιν |
ἀνθρωποι , τον ἀριθμον ἑκκαιδεκα , του ἡλιου καταφλεγοντος διψει πιεζομενοι ἑνα ἑαυτων ἀπεστειλαν ἐκ πηγης γειτνιωσης κομισαι ὑδωρ . | ||
οἱ δε Λακεδαιμονιοι , ἐπει αὐτων πολλοι ἐτιτρωσκοντο , μαλα πιεζομενοι ἀνεχωρουν ἐπι ποδα : οἱ δ ' ἐν τουτῳ |
πολυ καπανικωτερα . οἱον τα ἁμαξιαια . Θετταλοι γαρ τας ἀπηνας καπανας ἐλεγον . Αἰγυπτιους δε Ἑκαταιος ἀρτοφαγους φησιν εἰναι | ||
; καπανας ; πως ; καπανας Θετταλοι παντες καλουσι τας ἀπηνας . μανθανω . Αἰγυπτιους δε Ἑκαταιος ἀρτοφαγους φησιν εἰναι |
. : ὁν ἐπι χερνιβας μολων Καδμος ὀλεσε μαρμαρωι κρατα φονιον ὀλεσιθηρος ὠλενας δικων βολαις ] ὁ μεν οὐν Ἑλλανικος | ||
, καλλιστα δ ' ἐν πενιαι . το δε λυγρον φονιον τε γηρας μισω : κατα κυματων δ ' ἐρροι |
ἀρα ἡμικυκλιου ἡ νκοʹ : το βʹ ἀρα ἀπο ἑῳας φαινομενης ἐπιτολης ἑῳαν φαινομενην δυσιν ποιειται δια πλειονος ἡμισους ἐνιαυτου | ||
, παραφυλαττομενους την ὑποκειμενην αὐτῃ ἀρτηριαν , ταυτης δε μη φαινομενης , την μεσην , παραφυλαττομενους κἀπι ταυτης το ὑποκειμενον |
. οὐ γαρ ὁτι κολασεις , ἀλλ ' οὐδ ' ὑπερβαλλουσας και ἀκρατους εὐεργεσιας χωρησαι δυναμεθα , ἁς ἀν αὐτος | ||
δε το ἐγρηγορεναι δοκειν νυκτος κατακεκλιμενον ἐν τῃ κοιτῃ φροντιδας ὑπερβαλλουσας τινας τοις εὐπορουσι προαγορευει , πενησι δε και τοις |
φυτον ἐν χθονι ἐστιν . Μηδε μετρει μετρον ἠελιου κανονας συναθροισας : ἀϊδιῳ βουλῃ φερεται πατρος , οὐχ ἑνεκεν σου | ||
του ταυτην τεκτηναμενου Ἀργου . Και τους ἀριστους της Ἑλλαδος συναθροισας ἀπεπλευσε . Καταλαβων δε εἰς Κολχους Αἰητην παρεκαλει τον |
μεθοδον παραδιδωσιν , ἁπλως τε τα ἐν τῳ τι ἐστι κατηγορουμενα παντα πως θηρευεται διδασκων , κἀκ της τουτων ποιας | ||
μονον του συμπερασματος , και ἀναγκαιως ἐχων και τα κατηγορουμενα κατηγορουμενα και τα ὑποκειμενα ὑποκειμενα , ἠ μονου του συμπερασματος |
διαφθειραι του Διονυσου τα πατρωια βασιλεια , αὐτον δ ' ἀναλαβοντα την γυναικα Ῥεαν και τινας των συνηγωνισμενων φιλων λαθειν | ||
Φριξον τον Ἀθαμαντος μυθολογουσι δια τας ἀπο της μητρυιας ἐπιβουλας ἀναλαβοντα την ἀδελφην Ἑλλην φυγειν ἐκ της Ἑλλαδος . περαιουμενων |
νομη , γονος / γονη , δομος / δομη , στροφος / στροφη , ποθος / ποθηπερι τουτου ἐντελως εἰρηται | ||
' ὡν μητε φυσα ἐσται , μητε ὀξυρεγμιη , μητε στροφος , μητε λιην διαχωρεει , μητε λιην ξηραινεται : |
ὑπο ἰασονος : νεον δε το ἐκβληθηναι της κορινθιας : εὑρισκεται κακος ὠν προς τους φιλους : ἑως τουτου ἡ | ||
δριμεων και ἰσχυρων ζῳων , ὁτι οὐδεν αὐτων κενον ὀστεον εὑρισκεται . παντα γαρ πληρη . ἀλλ ' ἀπορητεον ἐτι |
ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ | ||
ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ |
. Ἡ δε διαιτα τοιαυτη ἐστω : μετα τους ὑπνους ἀποθεμενοι την ἐκ του κοιμασθαι νωχελειαν ἀποδιδοντες τα κατα κοιλιαν | ||
ἀριθμος των δικαστων κατα λογον του ἐγκληματος . ὁποσοι δε ἀποθεμενοι γραφην πριν εἰσελθειν ἀπεθανον , και τουτους ὁ Αἰακος |
καιτοι οὐχ ὑπερ αὑτου ἀπολογησεται , ἀλλα και των ἀλλων κατηγορησει . τους μεν οὐν ἀλλους οἱ ἐπιταξαντες καταδεξασθαι ἀδικουσι | ||
τους δικαστας ὁτι ἀπολογησεται δε Δημοσθενης ὑπερ αὐτου , και κατηγορησει των ἐμοι πεπρεσβευμενων : εἰτ ' , ἐαν ὑμας |