| την κοιλιαν ῥευματα και ὠα δι ' ὀξους ἑψηθεντα και βρωθεντα : εἰ δε και μιξαι βουληθειης των προς δυσεντερικην | ||
| δοκει ] τοις ἀρχουσι . . ταφεντα ] ῥιφθεντα , βρωθεντα . ἐπιτιμιον ] την ἀξιαν ἀμοιβην . . και |
| οὐ γαρ ἀγαπητον σοι δοκει εἰναι , εἰ μονον ἠλθεν ἐπισταμενη ἐρια παραλαβουσα ἱματιον ἀποδειξαι , και ἑωρακυια ὡς ἐργα | ||
| ὡς ἀγνοουσα , οὐδεις αὐτῃ προσεξει . εἰ δε ὡς ἐπισταμενη , τῳ περιττῳ και τῳ ἀδυνατῳ ἐκβληθησεται , τῳ |
| της χαριτος τις τας ὀρνεις ἀποστερησειε , διαφθειρουσιν αὑται τον σωθεντα καρπον : κἀν ἀποκτεινῃ τις σελευκιδα φρενοβλα - βης | ||
| τινα των ἐπι ταυτῃ τῃ δυσκρασιᾳ λυζοντων ψυχρον ἐπιρροφησαντα και σωθεντα . ἀλλ ' ἐπι φλεγμονης φευγειν δει τα ἐνεργειᾳ |
| και ἀχλυν , ὑφ ' ἡς Ὁμηρος φησι κωλυεσθαι τον καταληφθεντα διαγιγνωσκειν θεον , ὑπερφρονουσι τα θεια , και μιαν | ||
| ῥητορικης λεγοντες , τι ἐστι ῥητορικη : πολλα και μεγαλα καταληφθεντα ἐξ ἀρχης και συγγυμνασθεντα τῳ χρονῳ , σαφη την |
| καινη τροφη , φθινει δη και ξυντηκεται ὑπο λιμου . Παντα γαρ , ἁ λεγω πασχειν τον τοιουτον ἀνθρωπον , | ||
| στεφανιτην μονος και πρωτος εἰχε τον στεφανον . . . Παντα γαρ καλα ἐν καιρῳ : και τοξοτης ἐπισκοπος , |
| ὀρους : Κηρυκειον , ὀνομα λοφου οὑ φασιν τον Ἑρμην ἀναβαντα , την γενεσιν της Ἀρτεμιδος τοις θεοις ἀνακηρυξαι , | ||
| περιπετειαν , ἀναρρηξαι μεν τους περι το σωμα δεσμους , ἀναβαντα δ ' εἰς την πολιν ἐπαγγειλασθαι τωι βασιλει διαφθερειν |
| ἰσῃ πολιτειᾳ των Συρακουσιων . Φωκεας : οἱ μεν ἐκτεταμενως ἀναγινωσκουσιν , ὡς Πρασιας , οἱ δε συνεσταλμενως . ὁμοιως | ||
| ἀποδουναι . νομιζω δε και το τελευταιον τουτο συγγραμμα τοις ἀναγινωσκουσιν ἡδιστον γενησεσθαι : καθαρσιον γαρ ἐστι των ἐν τοις |
| τον Ὀλυνθιακον πολεμον ἠγανακτει φασκων αὐτον εἰς πνιγμα τον δημον ἀγαγοντα τας εὐθυνας πειρασθαι διδοναι . Οὑτωσι μεν δη σαφως | ||
| κωσαι την μεταβολην : ἐγκοιμηθηναι γαρ χρη , ὡσπερ νυκτα ἀγαγοντα μετα το δειπνον , του μεν χειμωνος ἀῤῥιγεως , |
| διεξιμεν , ἀρχην ποιησαμενοι τα κατα την Ἀσιαν τοις Ἀσσυριοις πραχθεντα . Περι Νινου του πρωτου βασιλευσαντος κατα την Ἀσιαν | ||
| μυθολογιας ὑπερεβη , τα δ ' ἀπο της Ἡρακλειδων καθοδου πραχθεντα συνταξαμενος ταυτην ἀρχην ἐποιησατο της ἱστοριας . ὁμοιως δε |
| : παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον . | ||
| ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ |
| ὑπτιον , ἀλλοτε δε πρηνη , τοτε δ ' ὀρθον ἀνασταντα πλωϊζοντ ' † ἀλυοντ ' ἐπι θιν ' ἁλος | ||
| μη ᾐσχυνετο τους παροντας ὁ Ἐρυξιας , οὐδεν αὐτον ἐκωλυεν ἀνασταντα τυπτειν τον Κριτιαν : οὑτως ᾠετο μεγαλου τινος ἐστερησθαι |
| οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ | ||
| εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς |
| και κερδη και ἀγαμοις γαμον και ἀτεκνοις τεκνα και ἐχθρων ἐπικρατησιν και συστασιν και εὐφημιαν ἀπο φιλων και θηλυκων προσωπων | ||
| θηλυνονται . ἐκ δε τουτων παντων την κατα το πλειστον ἐπικρατησιν του γενους προσηκει καταστοχαζεσθαι . Περι δε των ἀνα |
| Ὁ δε ἀπο του Ὠριωνος Ποταμος οὐ τῳ Λεοντι ἀρχεται ἀντικαταδυνειν , ὡς οἱ περι τον Εὐδοξον φασιν , ἀλλα | ||
| ἀτερ χειρος καταγουσιν : ὡστε τῳ Κριῳ ἀνατελλοντι ἀρχεσθαι αὐτον ἀντικαταδυνειν . ἀκολουθως δε ταυτῃ τῃ ὑποθεσει και του Καρκινου |
| τας γωνιας ἁπασας τας προς τοις αὐτης της ΓΗ σημειοις συνισταμενας , διηχθωσαν τε ἡ μεν ΑΕ ἐφαπτομενη του ἐπικυκλου | ||
| ἀπο των περατων ἀρχεσθαι δειν της κοινης βασεως τας ἐντος συνισταμενας πλευρας και το ἐπι μιας ὁλης συνιστασθαι , ἀλλ |
| εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον | ||
| διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου , |
| τρωγαλια τοις θεωμενοις προβαλοντ ' , ἐπι τουτοις εἰτ ' ἀναγκαζειν γελαν . Εὐ πανυ λεγεις : ὡς Δεξινικος γ | ||
| χερσιν πιεζειν δια της καθεδρας ἐπερειδοντας ἠ και ἐνσειοντας , ἀναγκαζειν το ὑπερεχον των σφονδυλων εἰς το κατα φυσιν ἀποχωρειν |
| , πασαν της περι σου δοξης πιμπλησι διηγουμενος , οἱας ἐποιησας Ἀρμενιοις τας πολεις . εὐχου δη τον ἀνδρα μεχρι | ||
| , ἐφη , παι , παρα χαλκουν με μικρου Φασηλιτην ἐποιησας : προς δε τον ἐπαινουντα , ἱνα λαβῃ τι |
| αὐτον ἁρμοττουσα : ὁτι του φυσαι ταυτα και εἰς φως ἀγαγειν ἀποδιδωμι σοι τας χαριτας . των γαρ τροφειων δια | ||
| ὑπο ΛΖΘ της ὑπο ΛΓΘ . Της δοθεισης ἐλλειψεως ἐφαπτομενην ἀγαγειν , ἡτις προς τῃ δια της ἁφης ἀγομενῃ διαμετρῳ |
| μεν ἐν Ἀλοπῃ Εὐριπιδου ὁρω μεν ἀνδρων τονδε γυμναδα στολον στειχοντα θεωρον ἐκ τροχων πεπαυμενον . ἐν δε Μηδειᾳ ἀλλ | ||
| ὁρω δε και Κρεοντα , τησδ ' ἀνακτα γης , στειχοντα , καινων ἀγγελον βουλευματων . σε την σκυθρωπον και |
| οἱα δητινα τυγχανοντα , τοις μεν χρωμασιν ἐπιμαρτυρησει την των ἐπικρατουντων χυμων ποιοτητα τε και ἰδιοτητα και λελεκται περι χρωματων | ||
| κρειττον γενεσιν μεν ἁπλως , φθοραν δε τινα ὀνομαζομεν : ἐπικρατουντων δε των χειρονων το ἐμπαλιν . δια ταυτα οὐ |
| , το δε μειζον τμημα προσλαβον την ἡμισειαν της ὁλης πενταπλασιον δυναται του ἀπο της ἡμισειας της ὁλης , και | ||
| ἐστι πενταπλασια , ἐστι δε και το Ξ του Δ πενταπλασιον . συναμφοτερα ἀρα τα Ν , Δ τῳ Ξ |
| πολιτειας ἐπιθυμησαι [ δια τα προσθεν ἁμαρτηματα ] . και κατηγορουσι μεν αὐτου ὡς πολλας ἀρχας ἠρξεν , ἀποδειξαι δε | ||
| Ἀλλα τους μαρτυρας ἀξιον ἰδειν , οἱ τουτοις μαρτυρουντες αὑτων κατηγορουσι , σφοδρα ἐπιλησμονας και εὐηθεις νομιζοντες ὑμας εἰναι , |
| χρειαν ὡϲ προϲ τουϲ ἀναϲτομωτικουϲ παρεχονται : ῥουν γαρ ἐπεχουϲι γυναικειον και ἀναπεπταμενην ϲυναγουϲιν ὑϲτεραν και προπεπτωκυιαν ἀναϲτελλουϲιν : ἡ | ||
| ' ἀνθρακων ὑποθυμιωμενη ταιϲ γυναιξι ϲτελλει καταμηνια ἀμετρωϲ φερομενα και γυναικειον ῥουν . Ἀγριπ - παϲ δε φηϲιν “ ἐλελιϲφακον |
| ἐνδεως ἐχοντας , ἐτι δε της παρ ' ὑμιν πολιτειας ἐμπειρους ὀντας , ἐμε δε ὑπωπτευον : το γαρ ἀληθες | ||
| : τα δε συγγραμματα και αἱ τοιαυται θεωριαι τους μεν ἐμπειρους καλλιους ποιουσι , τους δε ἀπειρους οὐδεν ὠνησαν προς |
| κἀκεινο το μη δειν πατρι ἀποκηρυττοντι ἀντιλεγειν : τουτο παντων γελοιοτατον το ἡκοντα εἰς δικαστηριον κατηγορησοντα παιδος φαναι μη δειν | ||
| ἐν οἱς σπευδουσιν εἰπειν οὐκ ἐχοντες . το δε παντων γελοιοτατον τε και ἀτοπωτατον , ἐπι γαρ τους ἀφισταμενους αὐτων |
| τα ἐμβολα και περι της εἰς το ἱερον ἁγνειας ἐπερωτωμενος ἀποκρισεις ἐποιειτο δεισιδαιμονιαν περιεχουσας . καταστασιασθεις δε ὑπο του Πομπηιου | ||
| δυναμει δε ἐμπεριεχομενου τῃ ἐρωτησει , ὡς δηλουσιν αἱ ἀρνητικαι ἀποκρισεις : δια τουτων γαρ τῳ λειπομενῳ μοριῳ της ἀντιφασεως |
| και ἡ πραοτης , ὡςτε τους ἐπιβουλευειν αὐτου τῃ βασιλειᾳ δοξαντας μη βαρεως ἀμυνασθαι , ἀλλ ' ἀχρι του της | ||
| Ἀριστειδην ἐδειχθη μαλλον : ἐπειδη γαρ παραβαντες Ἀθηναιοι τους ἐκεινῳ δοξαντας βαρυτερους ἐπεγραψαν ταις νησοις , διεσπασθη μεν αὐτοις ἡ |
| Σωκρατες , ὁρᾳς τι φης ; ἑκων , ἠ προς ἀκουσιους τυχας εὐπρεπως ἱστασαι ; Πειθομενος νομῳ . Τινι ; | ||
| , αἱρετωτερον τοις ἀρχουσι χειρων ἀντιπραξαι ἠ συμμαχον ἀνδρα ἐξειργοντας ἀκουσιους Ῥωμαιοις ἐχθρους φανηναι . Ἠγγελθη μοι Μηνοδωρον ὑμετερον πολιτην |
| ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα | ||
| . Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και |
| Μετα δε τον της ποιοτητος λογον την χρονικην και τοπικην κατηγοριαν ἐκτιθεμεν . ὁποτερον δε ποτερου προταττειν ἠ ὑποταττειν χρη | ||
| , ἠ γραψασθαι : και προθυμοτερον ὡς εἰκος ἐπι την κατηγοριαν ἐληλυθεν , ἱν ' ἀπο του βηματος μεθ ' |
| τινος γαρ ἐστι κεχωρισμενον : τα δε προς τι προς ἀντιστρεφοντα λεγεται : εἰκοτως ἀρα και το Β οὐδενι τῳ | ||
| . ἐαν δε μη οἰκειως ἀποδοθῃ , οὐδε τα ὁμολογουμενως ἀντιστρεφοντα ἐτι δυναται ἀντιστρεφειν : οἱον οἰκειως ἀποδιδομεν και λεγομεν |
| λαμβανει , τῃ δε μεταστασει χρηται ἐπι τον δημον τον πεισθεντα την αἰτιαν ἀναφερων , συναιτιοι γαρ οἱ πεισθεντες . | ||
| οὐκ οὐσης ἀναγκης ἀπελθειν φησι και καταλιπειν Αἰγυπτον ὑπο Θεοφανους πεισθεντα πραττοντος Πομπειῳ χρηματισμους και στρατηγιας καινης ὑποθεσιν . Ἀλλα |
| τα θεια διακοσμησεως ποιησαμενος . ὁσα μεν οὐν ὑπο Ῥωμυλου ταχθεντα ἐν ἐθισμοις τε και νομοις παρελαβεν , ἀπο του | ||
| ' ὁτι τα γυμνωθεντα των σαρκων ὀστα και μη παραχρημα ταχθεντα καταξηραινεται τε και ἀποπιπτει . κακως δε διαπλασθεντων ποτε |
| τῃ γῃ τικτουσι και καταχωννυουσιν ἐν αὐτῃ τα ὠα και ὑποστρεφουσιν : εἰσι δε ἐς τοσουτον λογιστικαι , ὡς ἀφ | ||
| αἱ δε ὡς ὑπο Σειρηνος ἑλκονται , και μεντοι και ὑποστρεφουσιν ἐς ἠθη τα οἰκεια αὐθις . Ἐν τῃ Γυαρῳ |
| . ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν | ||
| ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη |
| αἰσθητικον , πεζον , λογικον , ἀνθρωπος . Ὁτι ὡν συμπερασματων πλειω ἐστι τα μεσα , το ἐγγυτατον ἑκαστῳ αἰτιον | ||
| εὑρειν . ὡς γαρ ἐνταυθα ἐκ των κατ ' εἰδος συμπερασματων , ἁ τῳ συλλογισμῳ και τῃ ἀποδειξει συναγεται , |
| Αἰγυπτον συν τοις βασιλευσι και τηι δυναμει Πτολεμαιωι πολεμησαι . κατηγορησας δε Πτολεμαιου , κἀκεινου ἐπι του πληθους ἀπολυομενου τας | ||
| ἑαυτου βεβουλευμενων ὑπονοουντα , συνηγαγεν ἐκκλησιαν των ἰδιων στρατιωτων , κατηγορησας δε του παροντος ἐπι την συμμαχιαν ὡς ἐπιβουλευοντος και |
| Περδικκαν . ὁ δε Πτολεμαιος τα σωματα των προς αὐτον ἐκπεσοντων καυσας και της ἁρμοζουσης κηδειας ἀξιωσας ἀπεστειλε τα ὀστα | ||
| ὡς ἐπιπαν δε ἐν μεν τοις των ἑῳων τεταρτημοριων ἀποκλιμασιν ἐκπεσοντων των φωτων προς ἀνατολας και μεσημβριας συμβαινει γινεσθαι τας |
| δεικνυται ἀφθονως : και βλεπομενα μεν οὐν οὐ καταλαμβανεται , συνεσει δε νοουμενα γινωσκεται , καθως ἑκαστα ὑπολαμβανει . ἐκ | ||
| δε Δημητριῳ τῳ Ἀντιγονου . αὑτη δ ' ἡ γυνη συνεσει δοκει διενηνοχεναι : τους τε γαρ ταραχωδεις των ἐν |
| ὡς φησιν Εὐδημος , ὑπο Θαλου πρωτου , της δε ἐπιστημονικης ἀποδειξεως . ἀντιστρεφει δε τῳ ιεʹ θεωρηματι ἀλλο τοιουτον | ||
| μεν ἀκριβες ἀγαν της κατα την τεχνην ὑλης και της ἐπιστημονικης χρησεως των βοηθηματων , ἐν οἱς φαρμακων και ἰατρων |
| ὁπως κατα συμμαχιαν τε ἡκων αὐτοις και βοηθησειν ἐπαγγειλαμενος και κεναις ἐλπισιν ἀναρτησας αὐτους ἐν τῳ καιρῳ της ἀναγκης καταλιπων | ||
| δε τιμης ἠ ἀρχης καταπεφρονηκε σχεδον των ἐτι φυρομενων ἐν κεναις δοξαις ; οὐδε εἱς το παραπαν . ἀλλ ' |
| το ἰσον ἐγκεκρασθαι κενον προ της πιλησεως και μετα την πιλησιν αὐθις ; πως δε , εἰ τουτο δυνατον , | ||
| την των ὁρων ἐναντιοτητα . λεγουσι γαρ , την στεγνωσιν πιλησιν και σφιγξιν των σωματων εἰναι . ἐστι τοινυν σφιγξις |
| ” Ἀβρααμ της φωνης Σαρρας ” : ἀναγκαιον γαρ τοις παραγγελμασιν ἀρετης τον μανθανοντα πειθαρχειν . οὐ παντες δε πειθαρχουσιν | ||
| ψυθος . τις ὡδε παιδνος ἠ φρενων κεκομμενος , φλογος παραγγελμασιν νεοις πυρωθεντα καρδιαν ἐπειτ ' ἀλλαγᾳ λογου καμειν ; |
| διατρεφουσι : της δε ἐνδειας αὐτους κατασχουσης , ταυτα ποιουνται σιτησιν . Εἰ δε ποθ ' ἑκατερα αὐτους σιτησις ἐπιλειψει | ||
| θυγατερα Πολυκριτην ἀπολιποντος , ὡς Καλλισθενης φησι , και ταυτηι σιτησιν ὁσην και τοις Ὀλυμπιονικαις ὁ δημος ἐψηφισατο . . |
| ὑπεκριθησαν και ἐδιδαξεν ἑκαστος κατα τας ἐπιθυμιας των ἀνθρωπων των ἁμαρτανοντων . ἀλλα τισουσι δικην τινα : κειται δε αὐτοις | ||
| τουτων δε φησι των παρονομαζομενων τουτοις περι ἁ ἀμετρως σπουδαζουσιν ἁμαρτανοντων ἠ τῳ χαιρειν οἱς μη δει . οἱ γαρ |
| οἰνον μητε τι ἀλλο μεθυσμα πινειν , τετταρων ἑνεκα των ἀναγκαιοτατων , ὀκνου και ληθης και ὑπνου και ἀφροσυνης . | ||
| ἀψευδειαν ἀσκειν και τυφον προβεβλησθαι και ἀληθειας και ἀτυφιας ὡς ἀναγκαιοτατων και εὐδαιμονιας αἰτιων περιεχεσθαι μυθικων πλασματων κατεξανασταντας , ἁπερ |
| τισι και ἀπερριμμενοις χωριοιςδιδωσι δε πως συγγνωμην και τοπου φυσις ἐγκλημασιν , Ἐπικουρος δε Ἀθηνησι ταυτα φιλοσοφει : Ἀθηνησι δε | ||
| μη ἀναλογως ὡν ὠφεληνται ἀντευποιουντες , οὐ πανυ τι ἐν ἐγκλημασιν εἰσιν : οἱ δε μετρησαντες και ταξαντες την εὐποιϊαν |
| . κἀκεινοι : οἱ Ἀργειοι . προς : πλησιον . ἀναχωρησαντες : εἰς την πολιν δηλονοτι . περιγιγνεται : σῳζεται | ||
| το πρωτον , ἐπειτα δε ὡς οὐκ ἀντιπροῃσαν αὐτοις , ἀναχωρησαντες και διαβαντες την Ἑλωρινην ὁδον ηὐλισαντο . Τῃ δ |
| Ἀθηναιοι μετα τας σπονδας ἐπι κακῳ : των πολεων . ἀποδιδοντων τον φορον : των ἀνθρωπων των ἐν ταις πολεσι | ||
| , ἁ μητ ' ἀν ἀπαιτησαι μητ ' ἀπ ' ἀποδιδοντων ταχεως ἀν τις κομισαιτο . Αἱ ὀσμαι το μεν |
| Ἀργειοις ἀποτινεμεν ἡν τιν ' ἐοικεν , ἡ τε και ἐσσομενοισι μετ ' ἀνθρωποισι πεληται . εἰ δ ' ἀν | ||
| ' αἰει . λωβη γαρ ταδε γ ' ἐστι και ἐσσομενοισι πυθεσθαι , εἰ δη μη παιδων τε κασιγνητων τε |
| ποιουμενοι : ἐγκαλουντες . το ἀγος : τους το ἀγος δρασαντας της θεου : της Ἀθηνας Κυλων ἠν κτἑ . | ||
| , τοιουτος ἐγενετο περι αὐτον οὑτος , ὡστε ζητησας τους δρασαντας και πυθομενος οἱτινες ἠσαν , ἀργυριον λαβων ἀπηλλαγη . |
| ἐβαδιζε και ἡτις ἐφαινετο καθαρωτερα , και συν αὐτῳ τινες ὑπεστρεφον , ὁσοις το καταλιπειν τον διδασκαλον αἰσχυνης ἀξιον ἐδοξεν | ||
| , και τουτεοισιν οὐθ ' αἱ κατα λογον γιγνομεναι ὑποστροφαι ὑπεστρεφον : ἠσαν δε κωματωδεες περι τον χρονον τουτον , |
| ] , διοτι τοιαυτ [ ' εἰδε ] τουτους [ ἀδικησαντας ] . . π . εὐσεβ . , . | ||
| συνθηκας . και ἑτερα δ ' ἐστιν ἀδικηματα ὡν τους ἀδικησαντας οὐκ ἐστιν ὀνομαζειν , ἀλογιου , κακωσεως , ἀποπομπης |
| οἰμαι , χρεος ἀπαιτησων πεμψαντος του πατροςοὐτε προσεβλεψεν ἐσελθων οὐτε προσηκατο ὡς ἐθος προσδραμουσαν , ἀποσεισαμενος δε περιπλακηναι θελουσαν , | ||
| οὐν ὁ ἀνηρ ἐπαρηγειν θελησας τῳ οἰκειῳ δογματι ἀτοπον τι προσηκατο : πως γαρ οὐκ ἀτοπον το μηδενος κινουμενου λεγειν |
| : σηπιαι δρυπεπεις τ ' ἐλααι . ταυτας Ῥωμαιοι δρυππας λεγουσι . Διφιλος δε φησιν ὁ Σιφνιος τας ἐλαας ὀλιγοτροφους | ||
| ἐν τῳ φυτῳ τικτομενον σταθευτον ἐπιδειπνει γλυκιστον , ὡς Ἰνδων λεγουσι λογοι , και φασιν οἱ την ἡδονην την τοσαυτην |
| ἐν κυνηγιοις τισι κεχειρωμενοι τα θηρια . των δ ' ἐπιφανεστατων πολεμιων κεδρωσαντες τας κεφαλας ἐπιμελως τηρουσιν ἐν λαρνακι , | ||
| ἐπι το μυθωδες ἐκνενικηκοτα , ηὑρησθαι δε ἡγησαμενος ἐκ των ἐπιφανεστατων σημειων ὡς παλαια εἰναι ἀποχρωντως . και ὁ πολεμος |
| Οἰδα και τας τυραννιδας , ὡς ἐστιν ἀριστη βασανος ἀνδρων φιλοσοφουντων , και ξυγχωρω σκοπειν , ὁ τι ἑκαστος ἑτερου | ||
| το σαφες και το καθαρον περι ταυτα ποτερον ἡ των φιλοσοφουντων ἠ μη φιλοσοφουντων ἀκριβεστερον ἐχει ; Και μαλα δοκει |
| : ἡμων δε , ἐπει εἰρηνη ἐγενετο , ἐχει τις κατηγορησαι ἠ ὡς ἐπι πολιν τινα ἐστρατευσαμεν ἠ ὡς χρηματα | ||
| πιστευθηναι παρα του ἀνδρος και κληρονομησαι και γαμησαι , και κατηγορησαι παντα ταυτα ἀμφοτεροις ἁρμοσει : εἰ γαρ συνῃδει μεμοιχευμενην |
| μεν το γενος , διαιρουν δε ἡ διαφορα , τα διαιρεθεντα εἰδη : γενη δε και διαφορας και εἰδη ἐνταυθα | ||
| το ΔΗ , συγκειμενα μεγεθη ἀναλογον ἐστιν : ὡστε και διαιρεθεντα ἀναλογον ἐσται . ἐστιν ἀρα ὡς το ΑΕ προς |
| προς τας ἡδυπαθειας . γινεσθαι δ ' αὐτον φησιν ὁ Ταραντινος Ἡγησιππος ἐξ ἑφθου κρεως και κνηστου ἀρτου και Φρυγιου | ||
| αὐτοις : φαγοντες γαρ τυφλωθησονται . Ὁ δε Ἀνατολιος και Ταραντινος , ἐν τῳ περι σιτοβολου , περι της των |
| μεν ὁ Ἐρασιστρατειος φησι την ἀμβην μοχλον σφαιροειδη εἰναι . Φιλινος δε ξυστροειδη ὑπεροχην . Ἀσκλατιων δε γωνιαν . Ζηνων | ||
| καθο ὀξυνεται , ὀνομα , και το ἐκεινος ὁμοιον τῳ Φιλινος και το οὑτος τῳ κουφος , και οὐ παντως |
| ΑΒΓ , ἡς διαμετρος ἡ ΑΓ , και παρα τεταγμενως κατηγμενην ἠχθωσαν αἱ ΑΔ , ΓΕ , και διηχθωσαν αἱ | ||
| τομῃ συμπεσειται . ἡ ἀρα ἀπο του Β παρα τεταγμενως κατηγμενην ἀγομενη εὐθεια συμπεσειται τῃ τομῃ . Ἐαν ἐν παραβολῃ |
| της ἐλαιας : ἐπ ' ἀκρῳ δ ' ὡσπερ ἀνθεμιδος κεφαλιον μικρον , περιφερες , δριμυ κατα την ὀσμην , | ||
| δακτυλον , τῃ δεξιᾳ δε πιεζων το ἐπιγαστριον πειραται το κεφαλιον καταγειν , οὐχ ὁρων ὡς ἐν τῳ ἀπευθυσμενῳ ὁ |
| κατα τας ἀλλας τεχνας , ἀλλα προθυμοτερους ποιειν βουλομενοι τους ἀναγινωσκοντας . ἀναγινωσκων γαρ τις ἐαν ἀγνοῃ τον σκοπον του | ||
| γαρ εὐθυς ἐν τηι πρωτηι του προοιμιου περιοδωι συνηρωτησε τους ἀναγινωσκοντας . λογον πανσοφον δειξαι σπευδων , ὡς μονωι ἀν |
| ἐτευξε κοιλης λαγονος εὐρυνας βαθος ; ἠ που κατειδως την γυναικειαν φυσιν , ὡς οὐχι μικροις ἡδεται ποτηριοις ; Ἀλεξις | ||
| τετελευτηκοσιν ἀμυναι , κατεσφαξαν την βασιλισσαν , οὐδεμιαν ἀγεννη και γυναικειαν προεμενην ἀξιωσιν . Ὀλυμπιας μεν οὐν , μεγιστον των |
| και πυρι , και παλιν ἑν ἑνι , το μεν ξηροτατον τῳ ὑγροτατῳ , γην ὑδατι , το δε ψυχροτατον | ||
| προς τῳ ὀστεῳ τῳ σκληρῳ λεπτον ἐστιν ὡσπερ ἀραχνιον , ξηροτατον του ἀλλου δερματος . Τεκμηρια δε πολλα ὁτι ξηροτατον |
| κυκλον τετραγωνου ἐλαττων ἐστιν ὁ κυκλος : ὡστε το ΑΒΓΔ ἐγγεγραμμενον τετραγωνον μειζον ἐστι του ἡμισεος του ΑΒΓΔ κυκλου . | ||
| μηνων ὑπηρχεν . εἰ δε μη τουτο σχοιη , το ἐγγεγραμμενον ὠφλε και ἀτιμος ἠν . ἐνεπισκηψασθαι δ ' ἠν |
| πεντε και εἰκοσι νηες των Κορινθιων αἱ σφισιν ἀνθορμουσαι οὐτε καταλυουσι τον πολεμον ναυμαχειν τε μελλουσιν : πεμπειν οὐν ἐκελευεν | ||
| , ἡν ἐνικα σταδιον Κρισων Ἱμεραιος , ἀρχοντος Ἀθηνησι Φιλισκου καταλυουσι Ῥωμαιοι την των δεκα ἀρχην ἐτη τρια των κοινων |
| ὀφθαλμοις : ἠ ὁτι σεμνοτατην ⌈ και δουλικην διαθεσιν . δεικνυεις ⌈ ἡμιν . [ εἰς ἡμας . ] του | ||
| λεγεις ποιειν οὐρανον , ἀλλ ' ἀφ ' ὡν ἐστι δεικνυεις , οὑτω και ὁ τεχνικος λεγων πολλων ὀντων των |
| ' ὁ συνεβαινεν ἐρημον εἰναι τον τοπον , τους σποραδην οἰκουντας εἰς ἑν συνηγαγεν , οἱ ὀντες ἐνοπλοι και θηριωδεις | ||
| ἐν τῳ αʹ του Περιπλου κατ ' ἐχθραν φησι τους οἰκουντας την Κυζικον ἐπιθεσθαι νυκτος τοις Ἀργοναυταις . αὐτῃ ὑπο |
| τας δε κομιδας των φορτιων ἐπι τουτων νωτοφορουντες ῥᾳδιως ἁπαντα συντελουσι , το δε γαλα πινοντες ἀπο τουτων διατρεφονται , | ||
| τουτο λεγομεν ὡς ὁσαι των ψυχικων δυναμεων προς το εἰναι συντελουσι , ταυτας ἀναγκη κατα την εἰρημενην ταξιν τοις ἐμψυχοις |
| κατα πολεμον αὐτους ἡττημενους , το ἐξ ἀναγκης γιγνομενον εἰς καθαιρεσιν ἐλαβε : το γαρ μετα συμμαχων αὐτους πολεμειν τεκμηριον | ||
| γαρ ὡς θεῳ νομιζετε ἐκεινῳ πεπηγεναι , δηλον ὁτι προς καθαιρεσιν ἡκει λοιπον αὐτῳ τα της δυναμεως . ἀντι του |
| τῃ των λωποδυτων ἀπαγωγῃ και ταις της ὑβρεως γραφαις , συμβουλευοντων δε μοι και παραινουντων μη μειζω πραγματ ' ἠ | ||
| ἀπεφαινε κατα των πολλων και παρεκαλει μηδε την φωνην ἀνεχεσθαι συμβουλευοντων , ἀλλ ' ἐνθυμεισθαι διοτι το παραπαν οὐδ ' |
| ' αὐτο τουτο μεμψασθαι με το μερος , ὁτι τον ἐπιφανεστατον των φιλοσοφων και πλειοσιν ἠ δωδεκα γενεαις ἐμαυτου πρεσβυτερον | ||
| : τριχῃ νειμας την πληθυν ἁπασαν ἑκαστῃ των μοιρων τον ἐπιφανεστατον ἐπεστησεν ἡγεμονα . ἐπειτα των τριων παλιν μοιρων ἑκαστην |
| γαρ οἰνου το κεραμιον ἐπωλειτο δραχμων ἑκατον , των δε Ποντικων ταριχων το κεραμιον δραχμων τετρακοσιων , των δε μαγειρων | ||
| στροβιλιων πεφρυγμενων , κροκου , ἀμυγδαλων πικρων λελεπισμενων , καρυων Ποντικων λελεπισμενων ἀνα ⋖ γ . τινες φασι και βοτανης |
| εὐφραινειν το μετα ὠφελειας ψυχαγωγειν , τερπειν δε το μετα χαρας . ἐπιστειλαι του ἐπισκηψαι διαφερει . ἐπιστειλαι μεν δια | ||
| . ὑπερτονον ] προς την μουσικην . ἰω ] ἐπι χαρας . ὠβολοσταται ] δανεισται : ἀπο του ὀβολου . |
| ἑξης : ἐφανη ταδε θωυσσων : ἀποπλεετε . κυριως δε ἀποστελλειν ἐστι το δια νεως ἐκπεμπειν , ὁθεν και στολος | ||
| ᾑ και μαλλον χρη ξυμμαχους δεξαμενους ἡμας δια ταχεων βοηθειαν ἀποστελλειν , ἱνα φαινησθε ἀμυνοντες τε οἱς δει και ἐν |
| την ἑαυτου δυναμιν διασῳζει , του περισσου και ἐν τουτοις ἐπικρατουντος , ἑαυτῳ τε συντιθεμενος γεννᾳ τον ἀρτιον : γονιμος | ||
| τελει φερονται , ἀλλα τους ἐν Λοκροις , μεχρι δευρο ἐπικρατουντος του Ἀχιλλεως , ὡσπερ και μεχρι Τραχινος και της |
| ἑορταζουσιν Ἀθηναιοι . φερουσι δε οἱ παιδες τους τε θαλλους ἐριοις περιειλημενους , ὁθεν εἰρεσιωναι λεγονται , και τουτους προ | ||
| κῳδιον ἐχειν ὑπο τα σκελη , ἠγουν θυλακον συν τοις ἐριοις αὐτου . γενοιμην οὐν , φησιν , ἑν του |
| ἐσται και πλειονα τοπον ἐφεξει , το δ ' ἀποτελεσμα βραχυτερον και ἐν ἐλαττονι φανειται τοπῳ , και ὁ κοσμος | ||
| , μαλλον συνεκριθη , συνεστη , ὀξυτερον κινηθεν ἐμολυνθη και βραχυτερον αὐξεται και ἐπι πλειω χρονον , ἐτι ἐστερεωθη και |
| . και περι ἰσας γωνιας . , ] ὀρθη γαρ ἑκατερα αὐτων . ὡς ἡ ΒΚ προς την ΚΤ . | ||
| συνδεσμου μεχρι της ἀποχωρησεως του ἀναβιβαζοντος ὡς ἡ ΘΑΝ : ἑκατερα γαρ των περιφερειων μοιρων ἐστιν ρπθ ιθ : ἐλασσων |
| μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν | ||
| ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των |
| ἐμβρυων διαφθειρει και τα νεκρα ἐκβαλλει . και του μεγαλου κενταυριου ἡ ῥιζα τα αὐτα δρᾳ , και καλαμινθης ὁ | ||
| κλυϲτηρϲι δι ' ἀφεψηματοϲ πιτυρων και ϲικυου ἀγριου ῥιζηϲ και κενταυριου νι - τρου τε και μελιτοϲ ἠ ἁλμῃ ϲυν |
| αὑται γαρ φυσει παντα ἰσασιν . ἐπειδη οὐν τα κοινοτερα προτερευουσι των ἰδιως τινι ὑπαρχοντων , τουτου χαριν και οἱ | ||
| προσωπου ἐστιν , οἱον συ Ἀρισταρχε : τα δε πρωτα προτερευουσι των δευτερων : εἰκοτως οὐν και ἡ αἰτιατικη προτερευει |
| νησων κομιζομενον κατασχειν την Στρογγυλην νησον , και ἐν ταυτῃ κατοικουντα λῃζεσθαι πολλους των παραπλεοντων . σπανιζοντας δε γυναικων περιπλεοντας | ||
| ἐσθιοντα δικην ἐθνων , ἠ δια το ἀλλοσε και ἀλλοσε κατοικουντα , ὡσπερ και τα ἐθνη . ἐθνος δ ' |
| ἐδεξαμην εὐπαιδευτον τε και πανυ μοι κεχαρισμενην , ἐν ᾑ γραφεις , ὁτι τας συνταξεις τας ἐμας ἐπιχορηγουντος σοι Ζηνωνος | ||
| . κιβωτια δ ' ἰσως γραμματοφορα και γραμματεια και καλαμοι γραφεις , και κληρωτηριον : εἰ γαρ και ἐπι του |
| ἰδια του συνοντος ἀριθμου , ὑπεκλυεται του ἀκολουθου ἐκ της ἐγγινομενης κλισεως , ὡς ἐχει ἡ ἐγω και ἡ ἐμου | ||
| ὀλιγον ἀντεχειν ἐδυνατο , ἀπεθνῃσκε δε δυσωδιας τινος τῳ τραυματι ἐγγινομενης : ἐλεγοντο δε χριειν τα βελη μαλαχης ἰῳ . |
| ἐτι ἐξεστι παρακελευσαιο , εἰ ἀρα τι και συ ἀμεινους ποιησαις τους στρατιωτας ; και ὁ Κυρος εἰπεν : Ὠ | ||
| ἡμας τα καλλιστα σοι θεαματα , ἀξια μεν ἀν σαυτου ποιησαις και το κοινωνικον του νου ἐπιδειξαις , φυσει προσον |
| , και λεγειν αὐτον ὁτι γενοιτο τους Ἀθηναιους ἀει κακως βουλευεσθαι , ἀκουουσαν δε την Ἀθηναν προσθειναι ὁτι κακως βουλευεσθαι | ||
| πραγμασιν : τα δε περι των προδοτων ἐν ἐκκλησιᾳ ἑτερᾳ βουλευεσθαι : των γαρ ἐνεστωτων καιρων ἀλλοτριον εἰναι : και |
| περιιστατο ἀοριστον , του σφεδαπος μη δυναμενου κατα το τριτον παραλαμβανεσθαι , ἐπει δυσεφικτον το ὁρισαι παντος ἀνθρωπου πολιν : | ||
| μεν λεγεται , ἐπειδη δυναται ἑκαστον τουτων καθ ' ἑαυτο παραλαμβανεσθαι , ἀτομα δε λεγονται , οὐκ ἐπειδη οὐ τεμνονται |
| , ἐκ του τεως μικρου ἑρπετου ἐντος ἡμερων ὀλιγων τοσουτον δρακοντα πεφηνεναι , ἀνθρωπομορφον και ταυτα και τιθασον . ἠπειγοντο | ||
| ξεναγος οὑτος , ὁστις ἀν θωρακ ' ἐχῃ φολιδωτον ἠ δρακοντα σεσιδηρωμενον , ἐφανη Βριαρεως , ἀν τυχῃ δ ' |
| της συνταξεως . . Και αἱ προθεσεις δε παρατιθεμεναι ταις ἀντωνυμιαις ταὐτον ἀποτελουσι , παρ ' ἐμοι , δια σου | ||
| της τοιαυτης συνταξεως . . Ἐπει δε και ταις συνθετοις ἀντωνυμιαις ἀριθμος πληθυντικος συνεστιν ἐν τριτοις προσωποις , οὐ μην |
| ἐπιβλαβης δε , ιϚʹ , ιζʹ , ιηʹ , ιθʹ ἐπιτελουσι τα ὀφθεντα εἰσω ἡμερων ι , ἡ δε εἰκας | ||
| ἀνελοντων ἐκεινους δολῳ : ἐπεθεντο γαρ αὐτοις πενταετηρικην τινα πανηγυριν ἐπιτελουσι , και τουτους τε διεφθειραν και τους ἀλλους ἐπελθοντες |
| ἐπικειμενων καταπλαγεντες ἐφευγον . των δε πλειστων παρα τον ποταμον ὁρμησαντων και δια την ταραχην ἀλληλοις ἐμπιπτοντων , οὐχ ὑπηρετουν | ||
| και πολλην συμπαθειαν . παντων δ ' ἐπιβοηθειν τοις ἠτυχηκοσιν ὁρμησαντων , μετα των ὁπλων νυκτος εἰς την Ῥωμην εἰσεπεσον |
| , ὁπηνικα αὐτον ἐδει ἁμα και τῳ ἠρι διαλυεσθαι και καθαιρεσθαι ὑπο τε κορυζης και βραγχων , τη - νικαυτα | ||
| ἐπιῤῥοφειν . Τουτο και τοισι ῥεγχουσι διδοναι και μη δυναμενοισι καθαιρεσθαι . Εἰ δε ἰσχυροτερον βουλοιο ποιεειν , ὑσσωπου και |
| προς την Ἀφροδιτην ὁ Ἱππολυτος , οὐκ ἀξιω σωφροσυνης , σωφρονεστερον γαρ το περι παντων θεων εὐ λεγειν και ταυτα | ||
| ἀρχης οἰκονομια ὑπο ταις γυναιξι διῳκειτο , ἐπι τε το σωφρονεστερον και σεμνοτερον παντα μεταγειν ἐπειρωντο . και πρωτον μεν |
| λεγοντα αὐτον ἐκ των δακρυων και της λυπης ὑπνος βαθυς καταλαμβανει . Και αὐτῳ αἱ τρεις ἐφιστανται Νυμφαι , μεγαλαι | ||
| τε και φροντισι τετρυχωμενον διατριβοντα τε ἐν Παιοσι νοσος χαλεπη καταλαμβανει . ἐπει δε αὑτῳ τας προς σωτηριαν ἐλπιδας φαυλως |
| ἑνωσιν και δια την της ταυτοτητος ἐν τοις ἀυλοις εἰδεσιν ἐπικρατειαν . ἀλλ ' οὑτος μεν ὁ τυπος ἑτερᾳ θεωριᾳ | ||
| : Σπορακης μαθων τον στολον τον βασιλεως ἐπι την ἑαυτου ἐπικρατειαν γενομενον ἐφυγεν . . . σχασαντα : τεμοντα . |
| ἐκεινων ἐργα λεγοντες , ὑβριστας εἰναι πικρους ἐξειργασαντο . τοιουτοις συνεχομενοι κακοις οἱ ὑπατοι πεμπουσι τους συνωνησομενους σιτον ἐκ των | ||
| , ἑως ἀν ὑπερπιοντες και ὑπερμεθυσθεντες ὑπο ἰλιγγων και στροφων συνεχομενοι ὑφ ' ἑτερων ἀγησθε και μη αὐτοι δυνησθε σωθηναι |
| τεχνικωτατον ἡγεμονικον ἐχειν τον ἀνθρωπον : δια δε την της λειοτητος ἠ τραχυτητος ποιοτητα μονην παλιν , καθ ' ἡν | ||
| εἰναι , ὑπο της ὀξυτητος των πλαγκτων πετρων και της λειοτητος ἀφαιρεισθαι λεγει μιαν των Πλειαδων , ἀλλην δε προς |