| ἐβαδιζε και ἡτις ἐφαινετο καθαρωτερα , και συν αὐτῳ τινες ὑπεστρεφον , ὁσοις το καταλιπειν τον διδασκαλον αἰσχυνης ἀξιον ἐδοξεν | ||
| , και τουτεοισιν οὐθ ' αἱ κατα λογον γιγνομεναι ὑποστροφαι ὑπεστρεφον : ἠσαν δε κωματωδεες περι τον χρονον τουτον , |
| ζην , ὁπερ ἠν ζητουμενον , ἁμα δ ' ἐπειδη ἀντιστρεφον και ταὐτον το αὐτο αὑτῳ αἰτιον του ζην και | ||
| ἀλληλων οἰκιων και μοιχειας ἀλληλοις ἀντεγκαλουσι . Τριτον κατα το ἀντιστρεφον , οἱον ἀπῃτει τις δανειον και τοκους , ὁ |
| ναπῃ ἀδιαβατῳ ἐγιγνοντο , πρωτον μεν ἡθροισθησαν , ἐπειτα δε ἀνεστρεφον δια το ἀπορειν ὁπῃ διαβαιεν . οἱ μεν οὐν | ||
| πρωτον ὑπολαβοντες αὐτον ὡρμηκεναι προς την των σιτηγων βοηθειαν , ἀνεστρεφον και τον στολον ἐξηρτυον εἰς ναυμαχιαν : ὡς δ |
| τινος γαρ ἐστι κεχωρισμενον : τα δε προς τι προς ἀντιστρεφοντα λεγεται : εἰκοτως ἀρα και το Β οὐδενι τῳ | ||
| . ἐαν δε μη οἰκειως ἀποδοθῃ , οὐδε τα ὁμολογουμενως ἀντιστρεφοντα ἐτι δυναται ἀντιστρεφειν : οἱον οἰκειως ἀποδιδομεν και λεγομεν |
| εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον | ||
| διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου , |
| . ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν | ||
| ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη |
| οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ | ||
| εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς |
| ἐκ των μαλιστα πιστευομενων : τους δ ' ἀποσταλησομενους ἀνδρας αὐτοκρατορας εἰναι παραινω , διαλυσομενους αὐτοις την στασιν , ἐφ | ||
| περι συλλυσεως . ὑπακουσαντων δε των Ἀθηναιων και πεμψαντων πρεσβεις αὐτοκρατορας , ὡν ἡγειτο Καλλιας ὁ Ἱππονικου , ἐγενοντο συνθηκαι |
| τα παιδαρια , ὡστε πρῳην νοσουντος μου του θυγατριου και δοξαντος κινδυνευειν οὐχ ὑπεμεινα οὐδε παρειναι αὐτῳ νοσουντι , φυγων | ||
| ἀνῃρεθη . Γ λεγουσι τινες , ὡς Φειδιου του ἀγαλματοποιου δοξαντος παραλογιζεσθαι την πολιν και φυγαδευθεντος ὁ Περικλης φοβηθεις δια |
| Ἀργειοις ἀποτινεμεν ἡν τιν ' ἐοικεν , ἡ τε και ἐσσομενοισι μετ ' ἀνθρωποισι πεληται . εἰ δ ' ἀν | ||
| ' αἰει . λωβη γαρ ταδε γ ' ἐστι και ἐσσομενοισι πυθεσθαι , εἰ δη μη παιδων τε κασιγνητων τε |
| συγγραμματος τουτο οὐ χειρον . ἀμεινων γενομενος την γνωμην ἀπειμι παρακληθεις εἰς λογους τοις του βασιλεως λογοις . οὑτοι των | ||
| ὑπομειδιων ] ? : ” ἐμε συ ; ” και παρακληθεις ἐπι συνεδρειαν βουλευομενῳ [ ] μη βουλεσθαι το δοκουν |
| ἐνθα μυελου τε ἀρχαι και νευρων και κατα τας πεισεις παραφροσυναι , περικειμενων και των αἰσθησεων τῃ κεφαλῃ , ὡσπερ | ||
| κεφαλης εἰρηται . Και παθεα ἐγκεφαλου και ἀλλαι νουσοι , παραφροσυναι και μανιαι , και παντα ἐπικινδυνα , και πονεει |
| ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του | ||
| ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων |
| νωθροτητι ψυχης δια το μη βλεπειν ἑτερους μηδ ' αὐτο βλεπεσθαι διαλαμβανον ὑφ ' ἑτερων , ἀλλα δια το του | ||
| , και ἐτυφλωθη : οὐ γαρ ἐξον ὑπ ' ἀνδρος βλεπεσθαι : ὑστερον δ ' ἐξιλασαμενος ἀνεβλεψεν : ὡς Δερκυλλος |
| οὐ γαρ ἀγαπητον σοι δοκει εἰναι , εἰ μονον ἠλθεν ἐπισταμενη ἐρια παραλαβουσα ἱματιον ἀποδειξαι , και ἑωρακυια ὡς ἐργα | ||
| ὡς ἀγνοουσα , οὐδεις αὐτῃ προσεξει . εἰ δε ὡς ἐπισταμενη , τῳ περιττῳ και τῳ ἀδυνατῳ ἐκβληθησεται , τῳ |
| στολου , ἀταρ ἐν νοῳ ἐχοντες ὁσας ἀν πλειστας δυνωνται καταστρεφεσθαι των Ἑλληνιδων πολιων , τουτο μεν δη τῃσι νηυσι | ||
| την περ νυν ἐκτεαται . Ἁτε δη πειρωμενων των Θεσσαλων καταστρεφεσθαι σφεας , τουτο προεφυλαξαντο οἱ Φωκεες και το ὑδωρ |
| ἀλλ ' ὁ μεν ἐντελεστερος περι τουτων λογος ἀφεισθω τοις σπουδαιοτερον ἑκαστον σκοπειν βουλομενοις ἠ φιλοτιμοτερον διαγωνιζεσθαι προς τους διαφερομενους | ||
| σπουδαιου ὀντος και αὐτου και δικαιου , το ἐπιεικες δικαιον σπουδαιοτερον ἐστι . ταυτην δε την ἀποριαν εἰσηγαγεν , ὁτι |
| ' οἱς ἐτολμησε πρωτον ἐπιστροφης μη τυχων προς ὁλην ἀπερυθριᾳ πονηριαν : ὁ δε χρηστος οὑτοσι της πολεως κηδεμων και | ||
| την του ἡττηθεντος ἐπιεικειαν , ἀλλα δι ' ὑπερβαλλουσαν ἑαυτου πονηριαν την νικην ἀποφερεσθαι δοκῃ . ὁσον δε την νικην |
| τας συνθηκας Μαγων μεν ἀπεπλευσε , Διονυσιος δε παραλαβων το Ταυρομενιον τους μεν πλειστους των ἐκει Σικελων ἐξεβαλεν , των | ||
| Σικελιαν , οὐκ εἰς Συρακουσας δε , ἀλλ ' εἰς Ταυρομενιον , και ἐζητει καιρον δι ' οὑ τα ἐπιτηδεια |
| ἀποριαν ἐκτιθεται , τα ἐφ ' ἑκατερα ἐπιχειρηματα και τα συναγομενα ἀπ ' αὐτων ἀτοπα τιθεις , ὁ δε Ἀριστοτελης | ||
| το κεντρον ἐφερετο του ἐπικυκλου , το δε δʹ τα συναγομενα διαφορα των προσθαφαιρεσεων παρα το μη ἐπι του προειρημενου |
| ἰδιον δε Ὑπεριδου το και ταις λεξεσιν ἀφειδεστερον πως και ἀμελεστερον χρησθαι , ὡσπερ ὁταν μονωτατος λεγῃ και γαλεαγρα και | ||
| και το πρυτανειον και το βουλευτηριον και τα ἀλλα ἱερα ἀμελεστερον ὁρῳη , ἠ νη Δια εἰ τις Λακεδαιμονιων το |
| τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ | ||
| και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων |
| Γλαυκωι γενος Οὐρανιωνες ἐκ Μηστρης και σπερμα μετ ' ἀνθρωποισι λιπεσθαι [ . και την μεν ῥ ' ἐδαμασσε Ποσειδαων | ||
| Ἀργος , οἰος , ἐπει μεσσηγυς ἐτ ' αὐτοθι νευσε λιπεσθαι αὐτοκασιγνητοις . οἱ δ ' ἠισαν ἐκ μεγαροιο , |
| ἀλλα την ἡλικιαν ; και ποιος μαλλον ἠ βασιλεων ἠ αὐτοκρατορων εὐγηρως ; οὐ μην ἀλλα και ἐτι νεος ὠν | ||
| Ἀριστοτελους ἐνεργα ἐτι και ἀκραιφνη , και ἐν τοσαυταις μεταβολαις αὐτοκρατορων και ἡγεμονων ἀμεταβλητα διαμενει και ἀκινητα και ἀσαλευτα . |
| : παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον . | ||
| ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ |
| οὐν οὐ τῳ ὑποκειμενῳ τῳ ἐν τῃ καταφασει συνταχθεν το ἀρνητικον μοριον ἐξεργαζεται την ἀποφασιν , φανερον , εἰπερ μηδε | ||
| διαφερει ἐκεινων των ἐχοντων τους προσδιορισμους , ὡστε οὐδε το ἀρνητικον μοριον ἀδιαφορως τιθεμενον ταὐτο ποιησει . Τα οὐν ἀλλα |
| ἐτι ἐξεστι παρακελευσαιο , εἰ ἀρα τι και συ ἀμεινους ποιησαις τους στρατιωτας ; και ὁ Κυρος εἰπεν : Ὠ | ||
| ἡμας τα καλλιστα σοι θεαματα , ἀξια μεν ἀν σαυτου ποιησαις και το κοινωνικον του νου ἐπιδειξαις , φυσει προσον |
| διαφθειρῃ του ζητηματος την ἀληθη μορφην . Οἱον δικανικως το δικανικον και συμβουλευτικως το συμβουλευτικον και ἐπιδεικτικως το ἐπιδεικτικον , | ||
| ἐστι στασεως , εἰ μαθοιμεν ὁτι ὁ μεν στοχασμος το δικανικον ἐχει μονον , σπανιως δε και το συμβουλευτικον , |
| : ἡμων δε , ἐπει εἰρηνη ἐγενετο , ἐχει τις κατηγορησαι ἠ ὡς ἐπι πολιν τινα ἐστρατευσαμεν ἠ ὡς χρηματα | ||
| πιστευθηναι παρα του ἀνδρος και κληρονομησαι και γαμησαι , και κατηγορησαι παντα ταυτα ἀμφοτεροις ἁρμοσει : εἰ γαρ συνῃδει μεμοιχευμενην |
| ὑπτιον , ἀλλοτε δε πρηνη , τοτε δ ' ὀρθον ἀνασταντα πλωϊζοντ ' † ἀλυοντ ' ἐπι θιν ' ἁλος | ||
| μη ᾐσχυνετο τους παροντας ὁ Ἐρυξιας , οὐδεν αὐτον ἐκωλυεν ἀνασταντα τυπτειν τον Κριτιαν : οὑτως ᾠετο μεγαλου τινος ἐστερησθαι |
| λεγοντος ἀπο του τεγους κεραμις ἐμπεσουσα οὐκ οἰδ ' ὁτου κινησαντος ἀπεκτεινεν αὐτον . ἐγελασα οὐν οὐκ ἐπιτελεσαντος την ὑποσχεσιν | ||
| της Μαριου συμμοριας ἠν , και τους Ἱσπανους εἰς ὁπλα κινησαντος , δεισαντος μη ταὐτα παθῃ τοις λοιποις τοις Μαριῳ |
| κεινο πλευσαντων Μινυων θεοπομποι σφισι τιμαι φυτευθεν : του Εὐφημου γεννησαντος ἐκ της Λημνιας τον τουτων ἀρχηγον του γενους . | ||
| ' ἀλλοι παντες γνωμης ὑγιους σφαλεντες και μηδεν των του γεννησαντος ἀπομαξαμενοι διῳκισθησαν ἀλλοτριωθεντες της ἀοιδιμου εὐγενειας . παλιν ἐκ |
| Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
| πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
| λεγοντα αὐτον ἐκ των δακρυων και της λυπης ὑπνος βαθυς καταλαμβανει . Και αὐτῳ αἱ τρεις ἐφιστανται Νυμφαι , μεγαλαι | ||
| τε και φροντισι τετρυχωμενον διατριβοντα τε ἐν Παιοσι νοσος χαλεπη καταλαμβανει . ἐπει δε αὑτῳ τας προς σωτηριαν ἐλπιδας φαυλως |
| ὀμμα ἐν τοισιν ὀφθαλμοισι , της ὀψιος ὑγιεος οὐσης των νεωτερων ἀνθρωπων , ἠν τε θηλεια ᾐ ἠν τ ' | ||
| πολλους ὁρω συν τοις θεοις ἀει των πρεσβυτερων και των νεωτερων βουλομενους και δυναμενους ἐπιτροπευειν την πολιν και προϊστασθαι των |
| ἀναλισκειν τοις ὁμιληταις δεομενοις πολυ μοι φαινεται ἐλευθεριωτερον τε και μεγαλοπρεπεστερον ἠ στρεβλουν τε αὐτους και κατατεινειν και ἀγχειν ἀναγκαζοντα | ||
| , το ἀπο της ἰσης δαπανης το γινομενον ἐργον ποιειν μεγαλοπρεπεστερον , ἠτοι μεγα και καλον . οὐ γαρ το |
| μεν τοιχοις ἐγγραφεις πολλα και ποικιλα , την ψυχην δε ἀγραφον περιορᾳς ὡσπερ γραμματειον ἀληλιμμενον , και τον μεν ἀνδρωνα | ||
| . Ἐαν τῳ κεκωλυμενῳ ὑπο νομου και τῳ ἐγγραφῳ το ἀγραφον και μη κεκωλυμενον ὁ κατηγορος ἐξωθεν ἀποδεικνυῃ ὁμοιον , |
| και τεχνης , περι ὡν ἠδη τον λογον πεποιηται , ἀντιστρεφειν δε προς αὐτον . τεως δ ' οὐν τα | ||
| την μεν γαρ ἁπλην καταφασιν και την ἐκ μεταθεσεως ἀποφασιν ἀντιστρεφειν ἀλληλαις συμβαινει , Σωκρατης δικαιος ἐστιΣωκρατης οὐ δικαιος οὐκ |
| ἀντισπαστου και χοριαμβου και ἰαμβου και συλλαβης . το ιδʹ Ἰωνικον ἀπο μειζονος ἀκαταληκτον . . Γεγραπται μεν Ἱερωνι ἁρματι | ||
| ] γνωριζων , προμηνυων . τ ' ὑπ ' ] Ἰωνικον . σεθεν ] σου . κινδυνον ] τον σον |
| δη σφεων φθορη γενηται , αὐτος δε των λοιπων Αἰγυπτιων ἀσφαλεστερον ἀρχοι . Ταυτα δε δεινα ποιευμενοι οὑτοι τε οἱ | ||
| Χαλδαιοι , ἠ τουτου ἑνεκα εἰρηνης νυν ἐπιθυμειτε ὁτι νομιζετε ἀσφαλεστερον ἀν δυνασθαι ζην εἰρηνης γενομενης ἠ πολεμουντες , ἐπει |
| μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
| Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| αὐτικα ὁπλισαμενος αὐτος ἡγειτο της φαλαγγος . οἱ δε Λακωνες Ἀριστομενην παλιν ἰδοντες ἐν τοις ὁπλοις , παλιν ἀριστευοντα , | ||
| προσδεισθαι . Τουτων ῥηθεντων οἱ δικαζοντες ὁμογνωμονες γενομενοι προεκριναν τον Ἀριστομενην . [ . . , . . ; . |
| οἱον τιθηνην . εἰρηται μεν οὐν τἀληθες , δει δε ἐναργεστερον εἰπειν περι αὐτου , χαλεπον δε ἀλλως τε και | ||
| και ὁσῳ ἀν μαλλον ἐγκυπτων ἀτενιζω τοιν ὀφθαλμοιν , τοσῳδε ἐναργεστερον ἀναφαινεται και ἐκλαμπει . ἐθελω οὐν και προς ὑμας |
| ἑπτα διεζωσθαι κυκλοις , ὡν ὀνοματα ταδε : ἀρκτικος , ἀνταρκτικος , θερινος , χειμερινος , ἰσημερινος , ζῳδιακος , | ||
| , γʹ ἰσημερινος τροπικος , δʹ χειμερινος τροπικος , εʹ ἀνταρκτικος . και ὁ μεν ἀρκτικος τας Ἀρκτους περιεχει . |
| και : Νους παρεξηυλημενος . Βοιωτιον οὐς : ἐπι των ἀναισθητων και ἀπαιδευτων : εἰς τουτο γαρ ἐσκωπτοντο οἱ Βοιωτοι | ||
| , οὑσπερ κατεσκευαζον εἰς σωτηριαν , ὡς ἀν μαθωσιν ἐξ ἀναισθητων τοπων την πιστιν αὐτων ἀξιαν ὑβρισματων . τις ἀν |
| ἡμεραν ἐνεστιν , ἱερον ποιειται τα βασιλεια και τον κηπον καθαρωτερον των παρ ' ἐνιοις ἀδυτων , και γιγνονται τοις | ||
| αὐτης ὠνομασμενους σεμιδαλιτας σεμιδαλις , ὡσπερ πιτυριας τους ἀφῃρημενους το καθαρωτερον , συγκομιστους δε τους μονον το πιτυρωδες ἀφῃρημενους . |
| ἐν ἀβακισκοις συγκειμενον ἐκ παντοιων λιθων , ἐν οἱς ἠν κατεσκευασμενος πας ὁ την Ἰλιαδα μυθος θαυμασιως , κατα δε | ||
| εἰκοσι , γνωμης δε ἱκανως ἐχων και το σωμα εὐ κατεσκευασμενος , ἐῳκει γουν ἀθλητῃ καλῳ και ἐλευθεριῳ το εἰδος |
| πνειουσιν ἀρωγῃ . Κυρηνη πεφατισται ἑλος παρα Πηνειοιο μηλα νεμειν προτεροισι παρ ' ἀνδρασιν , εὐαδε γαρ οἱ παρθενιη και | ||
| ἐχειν παιδικον σπαργανον . θηρειον γραφην ] παρα το ἐν προτεροισι ποδεσσι κυων ἐχε . δακρυτος ] ἠ ὁτι παρ |
| δε τον στρατον παραλαβοντες νικηφοροι δη κατα Βρεττανων ἐς την ἀντικειμενην Γαλλιαν , διαβαντες τον ὠκεανον , ἀφικοντο . ὁπως | ||
| αὐτην , εἰθ ' ὡς ἐπι το στηθος και την ἀντικειμενην μασχαλην , χιεσματος γεγονοτος κατα την σφαγην . ἡ |
| προς τας ἡδυπαθειας . γινεσθαι δ ' αὐτον φησιν ὁ Ταραντινος Ἡγησιππος ἐξ ἑφθου κρεως και κνηστου ἀρτου και Φρυγιου | ||
| αὐτοις : φαγοντες γαρ τυφλωθησονται . Ὁ δε Ἀνατολιος και Ταραντινος , ἐν τῳ περι σιτοβολου , περι της των |
| Ἐστρατηγησε Λακεδαιμονιοισι ἐς Θεσσαλιην , παρεον δε οἱ παντα ὑποχειρια ποιησασθαι ἐδωροδοκησε ἀργυριον πολλον : ἐπ ' αὐτοφωρῳ δε ἁλους | ||
| ; οὐδε εἱς . οὐκουν οὐδ ' ὑπερ αὐτου του ποιησασθαι την πολιν εἰρηνην οὐδεν αὐτῳ λεκτεον : οὐ γαρ |
| ” Ἀβρααμ της φωνης Σαρρας ” : ἀναγκαιον γαρ τοις παραγγελμασιν ἀρετης τον μανθανοντα πειθαρχειν . οὐ παντες δε πειθαρχουσιν | ||
| ψυθος . τις ὡδε παιδνος ἠ φρενων κεκομμενος , φλογος παραγγελμασιν νεοις πυρωθεντα καρδιαν ἐπειτ ' ἀλλαγᾳ λογου καμειν ; |
| λογον , ὁς ἐκεινον ᾡ προσεπολεμει , και προσθεν ἐπαινουμενον θαυμαστοτερον ἀπεφηνεν . ἡττημενος δη τουτο οὐδ ' ἀν θεου | ||
| ἐπιτετακται συνοιδα : ἀλλα πρωτον μεν κατ ' αὐτο τουτο θαυμαστοτερον το του θεου , ἐπι πολλων και συνεχως την |
| πεντε και εἰκοσι νηες των Κορινθιων αἱ σφισιν ἀνθορμουσαι οὐτε καταλυουσι τον πολεμον ναυμαχειν τε μελλουσιν : πεμπειν οὐν ἐκελευεν | ||
| , ἡν ἐνικα σταδιον Κρισων Ἱμεραιος , ἀρχοντος Ἀθηνησι Φιλισκου καταλυουσι Ῥωμαιοι την των δεκα ἀρχην ἐτη τρια των κοινων |
| : ἐπι των χαριτας ἀνταποδιδοντων . Ἀνδρος γεροντος ἀσταφις το κρανιον : ἐπι των εἰς μηδεν χρησιμευοντων . Ἀνδρι πεινωντι | ||
| μη ἀποδῳς . Κἀγω τῳ ξυλῳ σου παταξας διαλυσω το κρανιον . Ματην οὐν ἐσῃ πεπλευκως τοσουτον πλουν . Ὁ |
| το δε εʹ καταληκτικον ἠτοι ἑφθημιμερες . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . † ὠ βαθυζωνων : συστημα ἑτερον ἐπιφθεγματικον ὀνομαζομενον | ||
| συνηθη σημεια , ἠτοι ἐφ ' ἑκαστῃ ἐπῳδῳ κορωνις και παραγραφος , ἐπι δε τῳ τελει του ᾀσματος ἀστερισκος . |
| ἡ Γ [ την ] ἐξω ⌈ διδομενη Γ [ διδομενην ] τοις δικασταις ⌈ δραχμη Γ * [ δραχμην | ||
| και πασης ἀρχης ἀλλοτριον , εἰ γε την βασιλειαν αὐτωι διδομενην παρηιτησατο , καθαπερ Ξανθος ἐν τοις περι αὐτου λεγει |
| , ὁπηνικα αὐτον ἐδει ἁμα και τῳ ἠρι διαλυεσθαι και καθαιρεσθαι ὑπο τε κορυζης και βραγχων , τη - νικαυτα | ||
| ἐπιῤῥοφειν . Τουτο και τοισι ῥεγχουσι διδοναι και μη δυναμενοισι καθαιρεσθαι . Εἰ δε ἰσχυροτερον βουλοιο ποιεειν , ὑσσωπου και |
| Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο | ||
| οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης |
| Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται | ||
| ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου |
| των ϲτυφοντων ἱκανωϲ ἐϲτι μετα λεπτομερειαϲ . Μελαν , ᾡ γραφομεν ἱκανωϲ και τουτο ξηραινει , λυομενον δε ὀξυκρατῳ τα | ||
| και ἐθνη και γενη και φυλαι στεφανουμεν , ὑμνουμεν , γραφομεν , πληρεις εἰκονων αἱ πολεις , αἱ μεν πινακων |
| ἀρα ἡμικυκλιου ἡ νκοʹ : το βʹ ἀρα ἀπο ἑῳας φαινομενης ἐπιτολης ἑῳαν φαινομενην δυσιν ποιειται δια πλειονος ἡμισους ἐνιαυτου | ||
| , παραφυλαττομενους την ὑποκειμενην αὐτῃ ἀρτηριαν , ταυτης δε μη φαινομενης , την μεσην , παραφυλαττομενους κἀπι ταυτης το ὑποκειμενον |
| ἑκαστα δια - θεσεις . ἐκεινοις μεν οὐν κατα το φυσικωτερον τελος ἠν της χρησεως των ὀνοματων το και δια | ||
| - ζον δια το φθαρτικον της δυναμεως . οἱ δε φυσικωτερον ἀκουουσι τον λογον , την των θεων φυσιν εἰς |
| ἀν εἰ και σωμα καλον ἀπεκρυπτετο προς την θεαν ὑπο ἐσθητων πολλων και ποικιλων , ἀπεδυσεν αὐτο ἐραστης , ἱνα | ||
| ἐθελοιμι κἀκεινους μετεχειν της ἑορτης , ἐκελευον με ἀναγκασαι ὑμας ἐσθητων τε ὡν ἐχετε μεταδουναι αὐτοις , εἰ τινες περιτται |
| Αἰγυπτον συν τοις βασιλευσι και τηι δυναμει Πτολεμαιωι πολεμησαι . κατηγορησας δε Πτολεμαιου , κἀκεινου ἐπι του πληθους ἀπολυομενου τας | ||
| ἑαυτου βεβουλευμενων ὑπονοουντα , συνηγαγεν ἐκκλησιαν των ἰδιων στρατιωτων , κατηγορησας δε του παροντος ἐπι την συμμαχιαν ὡς ἐπιβουλευοντος και |
| ἐλπιδος μειζον αὐτῳ , υἱου γνησιου γενεσιν εἰς νεωτα βεβαιωθησομενην ὑποσχομενοι δι ' ἑνος του των τριων ἀριστουλεγειν γαρ ἐν | ||
| και ὁ ἐχις νικησας ᾐτιατο αὐτους , εἰγε συμμαχησειν αὐτῳ ὑποσχομενοι παρα την μαχην οὐ μονον οὐκ ἐβοηθουν , ἀλλα |
| ἀπογραψασθαι πλεον ἠ ἑξακισχιλιους , ὡστε φοβον αὐ οὑτοι παρειχον συντεταγμενοι και λιαν ἐδοκουν πολλοι εἰναι : ἐπει μεντοι ἐμενον | ||
| γυμνοι παντες . οἱ Λακωνες ἀφνω προσπεσοντες ὡπλισμενοι γυμνοις , συντεταγμενοι ἀσυντακτοις ἐνικησαν : αἱρουσιν αἰχμαλωτους και τας τριηρεις ἁπασας |
| φαρεεσσιν : μυκηθμῳ δ ' ὑπενερθεν ἐρεμνη σειετο γαια ῥιζης τεμνομενης Τιτηνιδος , ἐστενε δ ' αὐτος Ἰαπετοιο παις ὀδυνῃ | ||
| ἐστι το ΗΕΑΓΖ , της ΕΖ ἀκρον και μεσον λογον τεμνομενης , μειζον ἐσται τμημα ἡ ΑΓ : ἡ ἀρα |
| τῃ γῃ τικτουσι και καταχωννυουσιν ἐν αὐτῃ τα ὠα και ὑποστρεφουσιν : εἰσι δε ἐς τοσουτον λογιστικαι , ὡς ἀφ | ||
| αἱ δε ὡς ὑπο Σειρηνος ἑλκονται , και μεντοι και ὑποστρεφουσιν ἐς ἠθη τα οἰκεια αὐθις . Ἐν τῃ Γυαρῳ |
| : ἐπει δε εἰωθαμεν ἐκφερειν τα πραγματα ἐνιοτε μεν ὡς ἀποφαινομενοι , ἐνιοτε δε ὡς πλεον τι του ἀποφαινεσθαι ποιουντες | ||
| των συγγραφεων περι της τελευτης του βασιλεως τουτου διαπεφωνηκασιν , ἀποφαινομενοι δια φαρμακου θανασιμου γεγονεναι τον θανατον , ἀναγκαιον ἡγουμεθα |
| δια ψιλων πραγματων , το δε μετα διανοιων ἐξεταζομενων και κατασκευων προστιθεμενων , ἑτεροις λεγειν ἀφιημι , και ὁτι αἱ | ||
| τον ἀπειρον αἰωνα : διοπερ των μεν κατα τας οἰκιας κατασκευων ἡττον φροντιζουσι , περι δε τας ταφας ὑπερβολην οὐκ |
| , πασαν της περι σου δοξης πιμπλησι διηγουμενος , οἱας ἐποιησας Ἀρμενιοις τας πολεις . εὐχου δη τον ἀνδρα μεχρι | ||
| , ἐφη , παι , παρα χαλκουν με μικρου Φασηλιτην ἐποιησας : προς δε τον ἐπαινουντα , ἱνα λαβῃ τι |
| φαινεται τοις παρα φυσιν ἡμερουμενοις : εἰς τε γαρ ἀερα μαλακωτερον μετατεθεντα και τροφην ἀλλοιοτεραν λαμβανοντα ἐξ ἀμφοτερων τουτων ἡ | ||
| κορυφην πλατυνομενα . Διαφερει δε το στεατωμα χοιραδος , το μαλακωτερον ὑποπιπτειν τῃ ἀφῃ : ἀθερωματος δε και μελικηριδος διαφερει |
| μη γε το ἐξωθεν μονον ἐνδηλον παρασκευαζουσαν . ἀνευ γαρ ἀναφερομενης τινος ἐκειθεν συμπαθειας οὐκ ἀν γενοιτο ἡ τοιαυτη ἐπαισθησις | ||
| παραπλησιως . ἐγκαταδυεται γαρ ὁ καπνος ἀναφερων πολυ γεωδες , ἀναφερομενης γαρ της τοιαυτης ἀναθυμιασεως ἑλκεται τῃ πνοῃ και εἰσδυεται |
| ἠ θερμης ἐχουσιν ; και τι γενοιτ ' ἀν τουτου τραγικωτερον ψευσμα , ἀν τ ' Εὐριπιδης ἀν τ ' | ||
| προς μιαν ἑκαστην ἀποδιδοται . ταχυν . Ἀργηστην ὀφιν : τραγικωτερον ὀφιν εἰπε το βελος δια τον ἰον , πτηνον |
| γαρ ἀπολωλεκεναι τριηρεις το μη ἀπολεσαι ἀντικειται , το δε προσκτησασθαι ἐναντιον ἐστιν . ἀπο του μαχομενου : θαυμαζω δε | ||
| κατ ' ἐργασιαν ἐκπλειν , ἡνικα οὐδ ' ἀν εἱς προσκτησασθαι οὐδεν ἀν ἐζητησεν , ἀλλα τα ὑπαρχοντα μονον διαφυ |
| οἰ : συστημα ἑτερον μονοστιχον : ἐστι δε το κωλον ἀναπαιστικον διμετρον ἀκαταληκτον . † οἰ οἰ : ἡ στροφη | ||
| . το τριτον δα - κτυλικον πενθημιμερες . το δʹ ἀναπαιστικον πενθημιμερες . το εʹ φερεκρατειον ἀτελες . το Ϛʹ |
| ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα | ||
| . Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και |
| τεχνικωτατον ἡγεμονικον ἐχειν τον ἀνθρωπον : δια δε την της λειοτητος ἠ τραχυτητος ποιοτητα μονην παλιν , καθ ' ἡν | ||
| εἰναι , ὑπο της ὀξυτητος των πλαγκτων πετρων και της λειοτητος ἀφαιρεισθαι λεγει μιαν των Πλειαδων , ἀλλην δε προς |
| ἀδελφους ἐκεινῳ τῳ μεγαλοις ἐστεφανωμενῳ κροτοις . ὑποθεσεως δε οὐκ ἀπορησεις των γενναιων ἡμιν βασιλεων ἀει τι καλον ἐργαζομενων . | ||
| και των τουτοις ὁμοιοτροπων τα τοις πραγμασιν οἰκειοτατα συναγων οὐκ ἀπορησεις , ὁθεν χρη περι πολεμου δημηγορειν και εἰρηνης . |
| ποιειν . ἐπειδη δε ἐπεδικασαντο , εὐθυς εἰς Πειραια ἐλθοντες παρελαμβανον παντα ὁσα ἡμων εἰχεν ἑκατερος νειμαμενος ἐν τῃ μεριδι | ||
| φρουρας αὐτων δεχεσθαι . οἱ Καρχηδονιοι πανυ ἀσμενως τα χωρια παρελαμβανον ἀνευ μαχης και πολλους των στρατιωτων φρουρους και φυλακας |
| , ἐπιπασσε τον χαλκον και ἑψε μεχρις ἀμολυντου , ἱνα σκληροτερον ᾐ : εἰτα ἐπιβαλλε τα τηκτα προτακεντα , και | ||
| μυωδες και ἀπιμελον ὁλον το σωμα , και το δερμα σκληροτερον τε και μελαντερον . ψυχρας δ ' οὐσης και |
| . της δε χωρας αὐτων οἱ Ῥωμαιοι κρατουντες ἀφθονα παντα παρεχομενης συχνας διετριψαν ἡμερας , και ἐπειδη καιρος ἀπαρσεως ἠν | ||
| της οἰκουμενης [ της ] στυπτηριας γινομενης και πολλην χρειαν παρεχομενης , εἰκοτως μονοπωλιον ἐχοντες και τας τιμας ἀναβιβαζοντες πληθος |
| : ἡμεις δε ἐπεξευρομεν και εἰς τον περι ἐμπρακτων και ἀπρακτων χρονων τοπον . Ἐστω δε ἐπι ὑποδειγματος Ἡλιος Σεληνη | ||
| , προεσθαι δ ' ἀν αὑτον μετα των ἐπιστολων . ἀπρακτων δε των πολλων συμβουλων ἀπελθοντων δαιμων αὐτον ἁ μηδεις |
| : διο και δηλον [ ] ὁτι φησιν ? ? ἐπακολουθειν [ ] αὐτοις τα [ δι ' ] ἐκεινην | ||
| γαρ ἀει τον ἀκροατην τα τοιαυτα και οὐκ ἐᾳ ἁπλως ἐπακολουθειν , ὁπερ ἐργαζεται ἡ ἀφελεια . Ὡς ἐν τῳ |
| ἑκατερον των ἀνδρων . ἀπο ταυτης γινεται της ἀρχης δημου προστατης ὁ [ Μαλακος ] Ἀριστοδημος και λογου πολιτικου δυναμιν | ||
| ταις πυλαις ὡν ὑπερμαχειν ἐμελλον ἡ Ἀρτεμις ἠν και τουτων προστατης ἐγγεγραπτο . θ Ἀρτεμιδος εὐνοιαισι : τουτο λεγει ὡς |
| μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν | ||
| ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των |
| των δυναμεων , ἀλλ ' ἐπι το διαφορητικον τε και τμητικον ἀποκλινασης , ὁπερ ἐπι των χρονιζοντων σχεδον ἁπαντων ἰσμεν | ||
| , ὡς δεχηται τον ἀερα . ἐπει δ ' οὐτε τμητικον ἐχει τι το ὑδωρ οὐτε θερμον , βραδυπορον εἰκοτως |
| ἑξης , ἀνα τον αὐτον λογον , μαλλον δε τον ἀντιστροφον ἀπο της ὑλης ἀχρι της λογικης οὐσιας , ταυτα | ||
| εἰσθεσις χορου προῳδικη στροφης λογον ἐχουσα . ἐχει γαρ και ἀντιστροφον την “ τι ταυτα στρεφεις ” , και ἐστιν |
| και ἡ πραοτης , ὡςτε τους ἐπιβουλευειν αὐτου τῃ βασιλειᾳ δοξαντας μη βαρεως ἀμυνασθαι , ἀλλ ' ἀχρι του της | ||
| Ἀριστειδην ἐδειχθη μαλλον : ἐπειδη γαρ παραβαντες Ἀθηναιοι τους ἐκεινῳ δοξαντας βαρυτερους ἐπεγραψαν ταις νησοις , διεσπασθη μεν αὐτοις ἡ |
| λιθων παντων γενος , ἐν δ ' ἀρα τοισι καρτος ἀπειρεσιον και ποικιλον : ὁσσα δυνανται ῥιζαι , τοσσα λιθοι | ||
| προσεειπεν ἐτ ' ἀχνυμενην Ἀχιληος : Ἰσχεο νυν περι παιδος ἀπειρεσιον γοοωσα . Οὐ γαρ ὁ γε φθιμενοισι μετεσσεται , |
| Ἀθηναιοι μετα τας σπονδας ἐπι κακῳ : των πολεων . ἀποδιδοντων τον φορον : των ἀνθρωπων των ἐν ταις πολεσι | ||
| , ἁ μητ ' ἀν ἀπαιτησαι μητ ' ἀπ ' ἀποδιδοντων ταχεως ἀν τις κομισαιτο . Αἱ ὀσμαι το μεν |
| , ἀνιᾳ τε αὐτο και δακνει και εἰς κινησιν ὀδυνηραν ἀναγει , ὡστε μηκετι κατεχεσθαι , ἀλλ ' εὐθεως ὡσπερ | ||
| Θεος ἁπασιν ἐμπνεων συνεχει και διασῳζει και ἐπι το τελειον ἀναγει , ὠ θεια Τριας και Μονας ἁγια , δοιης |
| , και εἰς ὁμονοιαν ἠδη ποτε καταστησαι την στασιν ὑμων συμβουλος και διαιτητης ἀμφοιν γενομενος : κωλυομαι δε πραττειν αὐτα | ||
| βουλη [ ! ! ! ! ! ! ! ! συμβουλος ] . [ ! ! ! ! ! ! |
| πεπορθημενων και κατεστραμμενων πολεων εἰρηται . κατεσταμαι ] Ἰωνικον , κατεστην . εἰμ ' ] πορευσομαι . μελαθρα ] ἠτοι | ||
| τινα ἀλλον των κατ ' ἀγρον γειτονων ἐλθειν , ἐπει κατεστην ἐν χρειᾳ χρηματων , βουλομενος ἐπι Κο - λωνῳ |
| ἐπικειμενων καταπλαγεντες ἐφευγον . των δε πλειστων παρα τον ποταμον ὁρμησαντων και δια την ταραχην ἀλληλοις ἐμπιπτοντων , οὐχ ὑπηρετουν | ||
| και πολλην συμπαθειαν . παντων δ ' ἐπιβοηθειν τοις ἠτυχηκοσιν ὁρμησαντων , μετα των ὁπλων νυκτος εἰς την Ῥωμην εἰσεπεσον |
| ἐκ Σαπφικου , διαφερον του τεταρτου , ὁτι ἐκεινο μεν ὑπερκαταληκτον , τουτο δε καταληκτικον , ὁμοιον τῳ ζʹ και | ||
| διμετρον ὑπερκαταληκτον ἀπο των μειζονων . Το Ϛʹ Ἰωνικον μονομετρον ὑπερκαταληκτον , ἠ ἀναπαιστικον , ὁμοιον τῳ δʹ . Το |
| Σωκρατες , ὁρᾳς τι φης ; ἑκων , ἠ προς ἀκουσιους τυχας εὐπρεπως ἱστασαι ; Πειθομενος νομῳ . Τινι ; | ||
| , αἱρετωτερον τοις ἀρχουσι χειρων ἀντιπραξαι ἠ συμμαχον ἀνδρα ἐξειργοντας ἀκουσιους Ῥωμαιοις ἐχθρους φανηναι . Ἠγγελθη μοι Μηνοδωρον ὑμετερον πολιτην |
| ὠκνει ὡς δη μανθανων και ἀκουων των περι φιλοσοφιαν λογων οἰκειουσθαι και ἐμοι συγγιγνεσθαι , φοβουμενος τους των διαβαλλοντων λογους | ||
| μονον ἰδιον ἐθνος οὐχ ἁπασιν ἀλλα τοις καλοις και σωφροσιν οἰκειουσθαι πεφυκεν . ἐτι δε τοις μεν μηδεμιαν πω τοιαυτην |
| ἠ Χ ἐκφερεται , δια τουτο μεν ἐν τῳ παθητικῳ παρακειμενῳ ἐχει το Γ , οἱον πεπλεγμαι , ἐν δε | ||
| ἀνωθεν Συρακουσιος ἐστι , την δε Κατανην ἀνακτισας ὁμωνυμως τῳ παρακειμενῳ ὀρει Αἰτναν προσηγορευσε , και Αἰτναιον ἑαυτον κατα τους |