τα ὀξυτονα : ὁθεν οὐ παραδοξον και ἀπο του Σταφυλος βαρυτονου ὠνομασθαι και το θηλυ βαρυτονειν σταφυλην . Τινες δε
ἐν ῥηματος συνταξει ἠκουον , οὐ παραδεχομενοι μετοχην τοιαυτην ἐκ βαρυτονου ῥηματος , εἰγε της τοιαυτης ληξεως οὐκ ἐχονται κατα
9999990 κατακλεισας
: ἀφεγγεις τοπους . καββαλων : καταβαλων . καθειργνυς : κατακλεισας . κλυσαντα : βυθισαντα . κλεος : δοξαν .
ἐδῃου και Περγαμῳ παρεκαθητο , τους ἀνδρας ἐς την πολιν κατακλεισας . ὁθεν ὁ Εὐμενης ἐς Ἐλαιαν , το της
9999989 βαρυτονων
τα μεν εἰς ξ δια των της δευτερας συζυγιας των βαρυτονων ἐκφερονται , τουτεστι δια του γ ἠ κ ἠ
τρεχω θρεξω και του ἐχω ἑξω : και ἀπο μεν βαρυτονων ἰσοσυλλαβει αὐτῳ , πλεκω πλεξω , ἀπο δε περισπωμενων
9999988 καταλαμβανων
διελεγετο , ἐνταυθα ἐγω νυν διαλεγομαι , τοπον τε διαφορον καταλαμβανων των κουφων φυσει και των φυσει βαρεων , ἐτι
' ἐπι την Ἀττικην , και Μεγαροις ἐπιχειρων , και καταλαμβανων Ὠρεον , και κατασκαπτων Πορθμον , και καθιστας ἐν
9999987 βαρυτερος
ὁς και ὑποαιολιος καλειται : ὑποφρυγιοι δυο , ὡν ὁ βαρυτερος και ὑποιαστιος καλειται : ὑποδωριος . τουτων ὀξυτατος μεν
Ἀλλ ' εἰ ἀλλο τι φθογγος ὁ ἀκουστος και ὁ βαρυτερος και ὁ ὀξυτερος , διαφερουσιν ἀλληλων ἠ ὡς φθογγοι
9999987 κατασκευαζοντας
ἐμελλε ποιεισθαι την παροδον , εὐρυτεραν τε αὐτῳ και λειοτεραν κατασκευαζοντας την διαβασιν . το γαρ ὀρος τουτο ὁ Ταυρος
ματαιου γινεσθαι . Λακεδαιμονιοι τε ἐξελαυνουσι Σπαρτης τους τα μυρα κατασκευαζοντας ὡς διαφθειροντας τοὐλαιον : και τους τα ἐρια δε
9999987 καταφρονεισθαι
τους Περσας πολεμον : νυν δε δοξας ὑπο των Θηβαιων καταφρονεισθαι διεγνω την πολιν ἀρδην ἀνελειν και τῳ φοβῳ τουτῳ
ἠ ψευδη τα λημματα : ἐνιοτε δ ' οὐκ ἀξιος καταφρονεισθαι . ὁταν μεν γαρ ἐλλειπῃ τι των τοιουτων ἐρωτηματων
9999987 κατακλινας
τα χειλη αὐτου προς τα χειλη της ὑδριας πιεσας και κατακλινας ἑαυτον ἀφραδεως το ποτον ἰσχῃ ζοφεης ] της ἀφεγγους
και ἐᾳν ἑλκειν πουλυν χρονον , και ὁταν ἀφελῃς , κατακλινας , ἐᾳν κεισθαι , και μη προσφερειν ἀλλο μηδεν
9999986 μιγνυμενου
ποιει και προϲ ἡπαρ ἐϲκιρρωμενον και ϲπληναϲ τηκει και μαλιϲτα μιγνυμενου αὐτῃ τινοϲ των ξηραντικων ἀλευρων , οἱον αἰρινου ἠ
των ϲυκων ἱκανωϲ , ἐπειτα λειωθεντων ϲυν τῳ ἀφεψηματι και μιγνυμενου κριθινου ἀλευρου ἠ πυρινου και παλιν ἑψομενων ἀχρι ϲυϲταϲεωϲ
9999986 θεραποντα
Γεται ποταμῳ τῳ Ἰστρῳ παροικουντες , οἱ τον του Πυθαγορου θεραποντα , Ζαλμοξις ἠν , φυγαδα γενομενον και την του
δ ' ὡς Ἰδομενηα ἰδον φλογι εἰκελον ἀλκην αὐτον και θεραποντα συν ἐντεσι δαιδαλεοισι , κεκλομενοι καθ ' ὁμιλον ἐπ
9999986 ἀποδημουντος
, συμπεφωνηκασι δε ἱνα του ἑνος ἐξερχομενου της πολεως και ἀποδημουντος ἐπι χρονον ἑνα ὁ ἑτερος βασιλευοι , και παλιν
ὡς ᾠομεθα ἡμεις , αὑτη καλλιστη ἀναβολη , δημοσιᾳ τουτου ἀποδημουντος στρατευομενου . ἐπειδη δε ἐκαλει ὁ ἀρχων εἰς το
9999986 θαυμαζομενον
προς Καδουσιους δια τοιαυτας αἰτιας : Παρσωνδην τον Περσην , θαυμαζομενον ἐπ ' ἀνδρειαι και συνεσει και ταις ἀλλαις ἀρεταις
ἐκ της Καδουσιων χωρας . διο και παρα τοις ἐγχωριοις θαυμαζομενον αἱρεθηναι τε βασιλεα και την Μηδιαν συνεχως λεηλατειν και
9999986 παρατηρησιν
ἀρα ἐστι τα ἐκφυγοντα την των φαινομενων δια των ὀργανων παρατηρησιν καʹ ιʹʹ . Ταυτα ἀρα δει προσεπιμερισαι τῃ τε
ἀγρυπνιης ” , της των φαινομενων θεωριας , δια την παρατηρησιν . πολλοι δε μετ ' αὐτον ἐγενοντο Φαινομενα γραψαντες
9999986 καταχρηστικωτερον
παντες ἠπορησαν ἀπολογιας οἱ ἐξηγηται και φασιν αὐτον ὑποδειγματος χαριν καταχρηστικωτερον γενος καλεσαι του τριγωνου το σχημα . ἐπιλυομενοι δε
, τουτεστιν ἐν ζωσι διαγομεν . . μια βους : καταχρηστικωτερον την τοκαδα φησι , τουτεστι την μητερα . λεγεται
9999986 καταρξασθαι
συνεχεις , πληρωσωσι δε την μιαν ὑποθεσιν και της ἑτερας καταρξασθαι μελλωσι , τιθεασι το εἰεν , ὡς ἐν σχηματι
τοις μονομαχειοις ἐν μεσῳ τις λαμπαδα καιομενην ἐρριπτε σημειον του καταρξασθαι της μαχης . τουτῳ οὐν τῳ σημειῳ ἀντι σαλπιγγος
9999986 πιστοτατον
αὐτους το ἀτρεκεστατον τεκμηριον ἐκεινο ποιεισθαι ἠξιου , ὁτι τον πιστοτατον τε αὐτῳ και ὁντινα ἰσον τῃ ἑαυτου κεφαλῃ ἀγει
δε τον Κυθερηθεν , ὁν ἐθρεψαντο τιθηναι Βακχου και λωτου πιστοτατον ταμιην Μουσαι παιδευσαν τε Φιλοξενον , οἱα τιναχθεις ὠρυγῃ
9999986 κατακλιθεις
κωμασαι προς την Ταναγρικην δει γαρ , ἱν ' ἐκει κατακλιθεις ἐπιδορπισηται τας ὀνειας ματτυας . ὁ πορνοβοσκος γαρ μ
οὐτε πεσων , ἀλγησας δε το σκελος ἐξ ἀρχης και κατακλιθεις ἐπι τρεις μηνας , εἱλκυσθη και ἐξεβαλε την του
9999986 καταλαμβανει
λεγοντα αὐτον ἐκ των δακρυων και της λυπης ὑπνος βαθυς καταλαμβανει . Και αὐτῳ αἱ τρεις ἐφιστανται Νυμφαι , μεγαλαι
τε και φροντισι τετρυχωμενον διατριβοντα τε ἐν Παιοσι νοσος χαλεπη καταλαμβανει . ἐπει δε αὑτῳ τας προς σωτηριαν ἐλπιδας φαυλως
9999986 κατεχομενοι
περι ἀγαθων και κακων ὡσπερ και οἱ ἀλλοι και ἐτι κατεχομενοι ὑπο πασης κακιας ; οὐδεν γαρ κωλυει εἰδεναι μεν
ἐσχηματιζοντο πως . παντες μεν οὐν οἱ ἐκ θεων του κατεχομενοι ἀξιοθεατοι δοκουσιν εἰναι : ἀλλ ' οἱ μεν ἐξ
9999986 διωκομεν
ὁτι φευκτα εἰσιν . ἐπει και πολλα προς ἡδονην φεροντα διωκομεν οὐ δια την ἡδονην , ἀλλ ' ὁτι αὐτα
λεγε . Ταυτα μεν ἐσθ ' ἁ του τουτου νομου διωκομεν ὡς οὐκ ἐπιτηδεια . τα δ ' ἑξης λεγε
9999986 ἰσημερινοις
ἠ ὁ ὡρο - σκοπος ἠτοι ἐν τροπικοις ζῳδιοις ἠ ἰσημερινοις ᾐ ἐμποδισμοι συμβησονται τῳ φυγοντι και οὐ μη δυνηθῃ
κρημνισμων και ἐμβολων πνευματων , ἐν δε τοις τροπικοις και ἰσημερινοις δι ' ἐνδειαν των ἐπιτηδειων και νοσωδεις καταστασεις ,
9999986 διακεκρισθαι
εἰς δικαστηριον ἡκει δεον ἐπι των φιλων και των ἐπιτηδειων διακεκρισθαι , οἱον εἰ μεν ἐβουλετο Ἀφοβος τα δικαια ποιειν
! , ἀει δε το ἐπιτηδειον προς τους καιρους | διακεκρισθαι : διο χρειας πω μη οὐσης ἐν τῃ κυησει
9999986 καταπληκτικον
τεθεικε και το ἐκκρουστον , ἠτοι ἐκκρουον και ἀποτρεπον , καταπληκτικον και ὑπερεκπληττον τῃ λαμπροτητι τους θεατας . και Ὁμηρος
. Και ΓΛΑΥΚΩΠΙΣ δε ἡ φρονησις λεγεται , δια το καταπληκτικον , και ἐπανδρον , και το σταθερον : τα
9999986 Εὐρυτον
ἑτερα ποιεειν , οὐκ ἐθελησαι ὁμοφρονεειν , ἀλλα γνωμῃ διενειχθεντας Εὐρυτον μεν πυθομενον των Περσεων την περιοδον αἰτησαντα τε τα
μαθηματικον : κἀκειθεν εἰς Ἰταλιαν προς τους Πυθαγορικους Φιλολαον και Εὐρυτον . ἐνθεν τε εἰς Αἰγυπτον παρα τους προφητας :
9999986 κατασκοπους
τα ἑκαστου διαβουλια ἐμαθεν . Ὁτι Χαρης ἐν τῳ στρατοπεδῳ κατασκοπους ὑπονοησας φυλακην ἐξω του χαρακος ἐπεστησε και προσεταξεν ἑκαστον
ποιας ταξεως και τινος κοντουβερνιου . Ὁτι και Θεογνις ὑπονοησας κατασκοπους παρηγγειλεν ἑκαστον μενειν ἐπι των ἰδιων ὁπλων , ἀνυπονοητους
9999986 βασιλικην
δειγμα | ψυχης ὑπεφαινεν ἡγεμονικης , ἁ δε λαμπροτεραν και βασιλικην ἐδηλου φυσιν , μετα πλειονος παρρησιας ἐπεδεικνυτο : οἱον
. οἱ δε ἐλεφαντες ἐστησαν κατα την Δαρειου ἰλην την βασιλικην και ἁρματα ἐς πεντηκοντα . του δε δεξιου οἱ
9999986 προσιουσι
των πρεσβυτερων , ὁπερ ὑπαρχει σωφρονος ἀνδρος και μετριου . προσιουσι ] προσερχομενοις , προσερχομενων , ἐρχομενοις . προϊουσι ]
ὡσπερ ἐθος ἠν τοις τας ἀρχας ἐχουσιν , ἐχρηματιζε τοις προσιουσι δι ' ἡμερας περι την σιτοδοσιαν , ἐκβαλων της
9999986 σκοπουμενοις
τοις κοινοις προσπαραγραφειν ἐξειναι ἀνελειν και προσθειναι ὁ τι ἀν σκοπουμενοις ὑστερον συνδοκῃ , οὑς δε ἀπο της αὐτης ἐξουσιας
οὐκ ἐπετρεπεν . ἠν οὐν ἐν χερσιν ἡμων τα εἰωθοτα σκοπουμενοις ἁμα , τις ἀν ὑποκριτης πρεπων γενοιτο τοις δραμασι
9999986 δοκουντος
παραδειγμα . ζηλος δε ἐστιν ἐνεργεια ψυχης προς θαυμα του δοκουντος εἰναι καλου κινουμενη . της μεν δυναμεως την κυριωτατην
Ἀθηναιοις φιλος ἠν , και του Γυλιππου ἐκ Λακεδαιμονος προθυμως δοκουντος ἡκειν . και ὁ μεν Γυλιππος ἀναλαβων των τε
9999985 παρεχομενοι
διεξιοντες , και την ἐσθητα του Ποστομιου πιστιν των λογων παρεχομενοι . ἀγανακτησεως δε μεγαλης ἐξ ἁπαντων γενομενης συναγαγοντες την
και ἀκινακεας ἐστρατευοντο . Οὑτοι μεν οὑτω ἐσκευαδατο , ἡγεμονα παρεχομενοι Ἀριομαρδον τον Ἀρτυφιου ἀδελφεον . Σαραγγαι δε εἱματα μεν
9999985 γεννησιν
ἀβλαστες και ἀγονον ἠ και δυσαυξες ὁταν κακωθῃ προς την γεννησιν οὐκ ἀλογον . Οὐδ ' ἐξ ἀτεραμονων τεραμονα γινεσθαι
την ἐμην συν τρισι νηπιοις και την ὑποβεβηκυιαν κατα την γεννησιν ἡμων ἀδελφην μετα και ἀλλου πληθους των προσηκοντων οὐτε
9999985 παρεχομεν
και δια την παχυτητα οὐκ ἐμειται . τοτε και εὐκρατον παρεχομεν , ὡστε ἐμεθηναι αὐτην . το γαρ εὐκρατον κατακερματιζει
πλην εἰ μη φοβουμεθα κεφαλαλγιαν : τοτε γαρ ὑδαρωτερον αὐτον παρεχομεν . ιηʹ . Οἱσι ῥινες ὑγροτεραι φυσει και ἡ
9999985 εὐνουστατον
ἀπε - στειλε προς Κοτταν ἐπαρχον , ὀντα των ἀρχομενων εὐνουστατον , αὐτος δε βιβλιαφορους ἀποστειλας προς ἁπαντας τους ὑπ
θηγανῃ νεηκονης : ἐπηξα δ ' αὐτον εὐ περιστειλας ἐγω εὐνουστατον τῳδ ' ἀνδρι δια ταχους θανειν . Οὑτω μεν
9999985 ἀναγκαις
γαρ καθ ' αὑτο τουτο ἀποδεδεικται γεωμετρικαις , φασιν , ἀναγκαις ὡς οὐδεν ματην ὑπο της φυσεως γινεται , και
δ ' εἰς ἐμε και γενεταν ἐμον ἠλυθε δομων πολυπονοις ἀναγκαις . και μην ὁδε σος συγγονος ἑρπει ψηφωι θανατου
9999985 συνεστηκος
θειον , εἰτε ὡς παιγνιον ἐκεινων εἰτε ὡς σπουδῃ τινι συνεστηκος : οὐ γαρ δη τουτο γε γιγνωσκομεν , τοδε
μετα βιας ἀναστελλειν , και δια τουθ ' ὑποχωρειν το συνεστηκος εἰδωλον και ποιειν την ἐμφασιν ὑποφευγοντος : τοις δ
9999985 οἰκειοτατος
, οὑς ἀναγκαιως εἰσφερουσιν ἰδιωται κατα πολεις : ἀρχοντι δε οἰκειοτατος ἐρανος , βουλας ἀγαθας εἰσηγεισθαι περι των ὑποτεταγμενων και
φαντασιας ἐχων τας νοησεις . Ὑφαιμος : τουτεστι τῃ γενεσει οἰκειοτατος . Ὑβρεως και ἀλαζονειας ἑταιρος , ὁ ἐστιν ἐναντιον
9999985 ἀπολυσαντες
ἁπαν ἐπι σωτηριᾳ των ἀνθρωπων ἐκ της Σαμου προφασισθεν , ἀπολυσαντες της αἰτιας ἀπεπλευσαν ὁ μεν ἐς την Χιον ,
μεγα Χλοην καλουντα . Και οἱ μεν ἀρτι το πεισμα ἀπολυσαντες και ταις κωπαις ἐμβαλοντες ἀπεπλεον εἰς το πελαγος :
9999985 καταδουλουσθαι
, κατακρατειν ἐπικρατειν , καθαιρειν : το γαρ καταπολεμειν και καταδουλουσθαι ἑτερας ἐστι χρειας , ὡσπερ και το χειρωσασθαι και
διαβαλλοντες πολλοι , και πρωτοι Κορινθιοι κατηγορουν Ἀθηναιων , φασκοντες καταδουλουσθαι τους Ἑλληνας : Μεγαρεας ἀπελαυνεσθαι της Ἀττικης , τυραννικα
9999985 παραλαμβανειν
δε , ὡς ἐφην , οὐχ ἁπλως μεγεθος των βοηθηματων παραλαμβανειν , ἀλλα πηλικον τοδε τι μεγεθος . ἀν γαρ
: δια τουτο και ὁ καιρος κωλυων ἡμας ἐστιν ὁτε παραλαμβανειν το ἀπαιτουμενον οὐκ ἀν εἰη σκοπος . εἰ γαρ
9999985 καταληκτικος
των τριμετρων ἰαμβων . ⌈ ἀναπαιστος [ ἀναπαιστικος ] τετραμετρος καταληκτικος . ἡγεισθ ' ] ὁ λογος ἐκ του ποιητου
” βοασομαι γ ' ἀρα ταν ὑπερτονον “ χοριαμβικος τριμετρος καταληκτικος ἐκ διιαμβου , διτροχαιου και δακτυλου : το βʹ
9999985 ἐπικρατουντος
την ἑαυτου δυναμιν διασῳζει , του περισσου και ἐν τουτοις ἐπικρατουντος , ἑαυτῳ τε συντιθεμενος γεννᾳ τον ἀρτιον : γονιμος
τελει φερονται , ἀλλα τους ἐν Λοκροις , μεχρι δευρο ἐπικρατουντος του Ἀχιλλεως , ὡσπερ και μεχρι Τραχινος και της
9999985 σωφρονεστερον
προς την Ἀφροδιτην ὁ Ἱππολυτος , οὐκ ἀξιω σωφροσυνης , σωφρονεστερον γαρ το περι παντων θεων εὐ λεγειν και ταυτα
ἀρχης οἰκονομια ὑπο ταις γυναιξι διῳκειτο , ἐπι τε το σωφρονεστερον και σεμνοτερον παντα μεταγειν ἐπειρωντο . και πρωτον μεν
9999985 καταρχει
ἀγγελοις ἀλειπταις , λογοις , χρωμενος . οὑτος των δωδεκα καταρχει φυλων , ἁς οἱ χρησμοι „ βασιλειον και ἱερατευμα
, , : της δε Ἐλεατικης ἀγωγης Ξενοφανης ὁ Κολοφωνιος καταρχει , ὁν φησι Τιμαιος κατα Ἱερωνα τον Σικελιας δυναστην
9999985 καταχρησασθαι
ἑφθον και το μεν λεπυριον ἀπορριψαι , τῳ δε ᾠῳ καταχρησασθαι . τουτου ἡ δεσποινα ἐτυχεν ἐγκυος οὐσα , ἐπειτα
μεσῳ δη ταυτην σχολην καλως ἀν ἐχον εἰη εἰς ἀκροασιν καταχρησασθαι σοφιστικην , οἱος εἰ συ πανουργοτατος ἐν τοις λογοις
9999985 λειοτατον
Ψιμμυθιον , ἁλας , ἐλαιον , νιτρον , ἑκαστον ἰδιᾳ λειοτατον προποιησας , ἑψε ἁμα ἑως ἐμπλαστρωδες γενηται , προπολιν
και ἐχε ἐν πυξιδι , και διδου ἐν ἀνεσει # λειοτατον πληρες , μετα γλυκεως κρητικου . Ἐπικαλειται δε το
9999985 κατακλισεως
ἐγκεφαλον διαπυρος και προσβολαι πασαι , κἀν ταις νυξιν ἀμηχανια κατακλισεως , ἀλλ ' ἐδει μετεωρισαντα αὑτον καρτερειν προκεκυφοτα ,
τους τε β Ἡλιους και ἐτι την παροδικην Σεληνην της κατακλισεως . και ἐαν αὐτη ἡ Σεληνη πριν ἑαυτην τετραγωνισαι
9999985 καταχριομενη
: ποιει δε φασι , πιτυα λαγωου ὑδατι λειωθεισα και καταχριομενη προς πασαν διογκωσιν και διαθεσιν μαστων μαλιστα ὑπο πληθους
ἐλαιας ἀνθη μεθ ' ὑδατος καταπλασσομενα , ἀλοη συν γλυκει καταχριομενη , πενταφυλλου ῥιζα καταπλασθεισα , κυδωνια ἑφθα συν ἀρτῳ
9999985 παραλαμβανεσθαι
περιιστατο ἀοριστον , του σφεδαπος μη δυναμενου κατα το τριτον παραλαμβανεσθαι , ἐπει δυσεφικτον το ὁρισαι παντος ἀνθρωπου πολιν :
μεν λεγεται , ἐπειδη δυναται ἑκαστον τουτων καθ ' ἑαυτο παραλαμβανεσθαι , ἀτομα δε λεγονται , οὐκ ἐπειδη οὐ τεμνονται
9999985 καταλαβομενοι
δουλων συντρεχοντων , ἐν ὀλιγῳ χρονῳ μυριαδες εἰκοσι συνηθροισθησαν . καταλαβομενοι δε Τυνητα , πολιν οὐ μακραν της Καρχηδονος κειμενην
παραδοσεις των πολεων , ἁς ἐτυχον αὑτων τῃ πρωτῃ ἐφοδῳ καταλαβομενοι , εἰσι δ ' ὡν και ἐκ φιλονεικιας οὐκ
9999985 μεσουρανουντος
ἡγουμενοι και ἀρρενικα το τε ἀπο του ὡροσκοπου μεχρι του μεσουρανουντος και το κατα ἀντιθεσιν ἀπο του δυνοντος μεχρι του
, ὁπως ἀναβιβαζονται ταυτα τα γραμματιτζια μεχρι των ἐνενηκοντα κεντρου μεσουρανουντος . και γαρ τεταρτημοριον ἐνι κεχαραγμενον : τετρας γαρ
9999985 ὑποστρεφουσιν
τῃ γῃ τικτουσι και καταχωννυουσιν ἐν αὐτῃ τα ὠα και ὑποστρεφουσιν : εἰσι δε ἐς τοσουτον λογιστικαι , ὡς ἀφ
αἱ δε ὡς ὑπο Σειρηνος ἑλκονται , και μεντοι και ὑποστρεφουσιν ἐς ἠθη τα οἰκεια αὐθις . Ἐν τῃ Γυαρῳ
9999985 καταστησασθαι
. Ὁ δε Ῥωμυλος ἐπειδη ταυτα διεκοσμησε βουλευτας εὐθυς ἐγνω καταστησασθαι , μεθ ' ὡν πραττειν τα κοινα ἐμελλεν ,
το ὀρος , τουτον ἐλθοντα ἐς Θεσπιας ἐννεα τε Μουσας καταστησασθαι και τα ὀνοματα τα νυν μεταθεσθαι σφισι . ταυτα
9999984 κατασκευαζοντος
ὑπο τα τρια σχηματα ἀναγεται δια μεσου ἁπλου κατηγορικου του κατασκευαζοντος ἠ το συνημμενον , ὡς ἐν τοις δι '
Ἀμφιπολιν και την Καρδιανων χωραν ἀπεστερηκοτος Φιλιππου , ἀλλα και κατασκευαζοντος ὑμιν ἐπιτειχισμα την Εὐβοιαν και νυν ἐπι Βυζαντιον παριοντος
9999984 καταλαμβανομεν
ἐστι μερος του παντος ῥυθμου δι ' οὑ τον ὁλον καταλαμβανομεν : τουτου δε μερη δυο , ἀρσις και θεσις
ἀναδιπλωσαντες ἐπι ἰνιον τον αὐτον τροπον ἐγκυκλιῳ μετωπιαιᾳ τας ἀγκυλας καταλαμβανομεν , ἱνα ἁρμοσῃ ἐφ ' ὡν εὐπρεπως συν βρεγματι
9999984 κατασκευασαντος
τε κατασκευασαντα ἐν αὐτῳ διαιτασθαι , ὁν δη ἀπο του κατασκευασαντος Βηλου Βηλον ὀνομασθηναι . Τον δε Ἀβραμον την ἀστρολογικην
δια το μεγεθος των ἐργων μενῃ ἀειμνηστος ἡ δοξα του κατασκευασαντος : ὡς δε τινες φασι , τοὐναντιον των ἠπειρων
9999984 οἰκειους
ἐπιθεωρηθῃ παλιν ἀνακαμψει προς τους γονεις ἠ προς ἑτερους τινας οἰκειους . Το δ ' ἐπι τουτῳ δωδεκατημοριον ἐκαλεσαν Τοξοτην
ἀγαθους γονεας , ἀγαθην ἀδελφην , ἀγαθους διδασκαλους , ἀγαθους οἰκειους , συγγενεις , φιλους , σχεδον ἁπαντα ἐχειν :
9999984 αὐτοκινητον
εἰ ἀεικινητος , και τουτο ἀποδειξας ζητω εἰ το ἀεικινητον αὐτοκινητον , και παλιν τουτο ἀποδειξας σκοπω εἰ το αὐτοκινητον
ἁτε οὐκ ἀπολειπον ἑαυτο , ὁτι και παν το ἀεικινητον αὐτοκινητον : εἰ γαρ και το ἑτεροκινητον ἐστ ' ἀν
9999984 κατασκευαζομενων
κοσμουμενοι , δια των ὑπερ της προνοιας τῃ πολει πασῃ κατασκευαζομενων κοινωφελων ἐργων . οἰδα δε και τας ἀλλας πολεις
πολυ το γενναιον ἐν τοις τροποις ἠν , ἰδιας ἑταιριας κατασκευαζομενων και συμφρονουντων ἐπι φυλακῃ τε ἀλληλων και μεταστασει της
9999984 ἀποδοντα
αὐτης λαβοντος , πεμψασα παλιν συνεβουλευεν , ἀρκεσθεντα τῃ νικῃ ἀποδοντα τον υἱον αὐτῃ ὑποστρεφειν εἰς την ἰδιαν . ἀπειθουντος
δεθεντ ' ἐπι χρημασιν ἐν τῳ δεσμωτηριῳ , μητ ' ἀποδοντα ταυτα μητε κριθεντ ' ἀποδραναι , των δ '
9999984 φαινομενοι
, οὐχ ὁτι οἱ ἐλεγχοι ἀλλ ' οὐδ ' οἱ φαινομενοι ἐλεγχοι . εἰσι γαρ και μη παρα την λεξιν
διαλεκτικος : οὑτοι δε οὐκ εἰσι κυριως ἐλεγχοι , ἀλλα φαινομενοι . Περι των σοφιστικων ἐλεγχων : οὐχ ἰνα αὐτοι
9999984 συνεσεως
στρατοπεδων τον προειρημενον τροπον ἀλληλους κατεστρατηγησαν , ὡσπερ προαγωνιζομενοι περι συνεσεως και δεικνυοντες ὁτι τας ἐλπιδας ἐν αὑτοις [ ἀντἐχουσι
ταὐτῳ και χρηστοτητα : το μεν γαρ μηδεν παθειν φυλαξασθαι συνεσεως , το δε μηδ ' ἀμυνασθαι συγγενεις ὀντας ἐθελησαι
9999984 γραμματων
και βαρβαροις γενομενας , ἐκ των παρ ' ἐκεινοις ἐπιχωριων γραμματων σπουδασας την ἱστοριαν μαθειν . Γραφων δη περι των
τους Φοινικας ἐμπορους ὑπο της χρειας αὐτης ἐπι την των γραμματων εὑρεσιν ἐλθειν . . . . . ἠ ῥα
9999984 βαρυνειν
, τηλικος πηλικος . ἀναγκη δε παντως τα τοιαυτα μορια βαρυνειν και τα τουτοις συζυγα , λεγω ὁπηλικος , ὁποσος
λεξ . . , : Στρουθος . Χαιρις φησιν Ἀττικους βαρυνειν το ὀνομα , ὡς και Τρυφων μεμνηται ἐν δευτερῳ
9999984 κατοικιζειν
οὐρανῳ ἰσως παραδειγμα ἀνακειται τῳ βουλομενῳ ὁραν και ὁρωντι ἑαυτον κατοικιζειν . διαφερει δε οὐδεν εἰτε που ἐστιν εἰτε ἐσται
, ὡσπερ εἰς παντοπωλιον ἀφικομενῳ πολιτειων , και ἐκλεξαμενῳ οὑτω κατοικιζειν . Ἰσως γουν , ἐφη , οὐκ ἀν ἀποροι
9999984 ἐστεφανωμενους
Ἀπολλων ἀνειπεν , ἐνθα ἀν ἰδῃ χορευοντας ἀγροικους θαλλοις ἐλαιας ἐστεφανωμενους . Γενομενος δε κατα τον τοπον της Ἀσιας ,
μυρων ὀζοντας και ὑπογεγραμμενους και ἐντετριμμενους , στεφανοις τε ἀνθεων ἐστεφανωμενους . προς δε τῳ κοσμῳ οὑτω λαμπρῳ ὀντι και
9999984 καταπολεμησας
πολλας δε πολεις τῃ πειθοι προσηγαγετο , πολλας δε και καταπολεμησας . Ἀσδρουβας δε ὁ γαμβρος Ἀμιλκου πεμφθεις παρα του
βασιλει . ὁ δε Ἀλεξανδρος ἐν ἡμεραις ταις πασαις τεσσαρακοντα καταπολεμησας το ἐθνος και πολεις ἀξιολογους ἐν ταις δυσχωριαις κτισας
9999984 προσαπτουσι
, οἱ δε ὁ τι ἀν ἑκαστος ἐπινοησῃ τουτο μοι προσαπτουσι . τα τελευταια δε και το φως αὐτο κλοπιμαιον
τα πολεμια . Λακεδαιμονιων : την Λακεδαιμονιων πολιτειαν τινες Λυκουργῳ προσαπτουσι πασαν . ὁ δε Ἀλκμαν οἰκετης ἠν Ἀγησιδου ,
9999984 Ἐρατοσθενους
γεωγραφουντι ἀλλ ' ἐξεταζοντι τα λεχθεντα ἐν τῃ γεωγραφιᾳ τῃ Ἐρατοσθενους οἰκειον ἠν ἐπι πλεον τα καθ ' ἑκαστα εὐθυνειν
ὑστερουσαν των Ἰλιακων . ὁ δε χρονος οὑτος ἀναμετρηθεις ταις Ἐρατοσθενους Χρονογραφιαις κατα το πρωτον ἐτος πιπτει της ἑβδομης ὀλυμπιαδος
9999984 παρατριμματα
: τουτο και οὐλα καθαιρει . Προϲ τα ἐξ ὑποδηματων παρατριμματα πνευμων ἀρνειοϲ και χοιρειοϲ και αἰγειοϲ ποιει . δερμα
. Προϲ ἀφθαϲ . ιαʹ . Προϲ τα των μηρων παρατριμματα . ιβʹ . Προϲ ταϲ των ὠτων ὑγροτηταϲ .
9999984 θεραπευουσιν
το τας παντων ἐχειν δυναμεις οἱ μεν ἀντι παντων τουτον θεραπευουσιν , οἱ δε οἱς νομιζουσιν ἐφ ' ὁτῳουν και
, δι ' οὑπερ ἀν ἀρεσειν τροπου τουτοις νομισωσιν οὑς θεραπευουσιν . ἑτεροι δε ἁβρυνονται αὐτων , οἱ μεν γαρ
9999984 στρατευομενοις
, και Λυκουργον εὐθυνει τον Σπαρτιατην , ὡς συστησαμενον πολιτειαν στρατευομενοις μεν ἐπιτηδειον , καταθεμενοις δε τα ὁπλα δυσμεταχειριστον .
εἰ δε τις οἰεται μικραν ἀφορμην εἰναι , σιτηρεσιον τοις στρατευομενοις ὑπαρχειν , οὐκ ὀρθως ἐγνωκεν : ἐγω γαρ οἰδα
9999984 Μεταποντινος
, ̈ το πυρ θεον ὑπειληφατον Ἱ . τε ὁ Μεταποντινος και ὁ Ἐφεσιος Ἡρακλειτος . ̈ . , [
καταλιπειν πλην της καλουμενης Ναυτικης ἀστρολογιας . Ἱππασος δε ὁ Μεταποντινος και Ἡρακλειτος ὁ Ἐφεσιος ἑν και οὑτοι και κινουμενον
9999984 παρακρουσασθαι
, ὡς ὑμων ὁ Δημων κατεμαρτυρει , φενακιζετε και τουτουσι παρακρουσασθαι ζητειτε . περι τοινυν των κλινοποιων , εἰ συ
, οἰσθα τον δολον . οὐκουν ὁσῳ το φοβησαι του παρακρουσασθαι κρειττον , τοσουτῳ σεμνοτερος ὁ παρων ἠπερ ὁν ἐδοξαν
9999984 κατεστην
πεπορθημενων και κατεστραμμενων πολεων εἰρηται . κατεσταμαι ] Ἰωνικον , κατεστην . εἰμ ' ] πορευσομαι . μελαθρα ] ἠτοι
τινα ἀλλον των κατ ' ἀγρον γειτονων ἐλθειν , ἐπει κατεστην ἐν χρειᾳ χρηματων , βουλομενος ἐπι Κο - λωνῳ
9999984 παραβεβασθαι
παραβεβασθαι ἠ ἑνος μονου ὀντος νομου μερος μεν τι αὐτου παραβεβασθαι μερος δε μη . και ἐν ῥητῳ δε και
: ἠ ἑνος μονου ὀντος νομου , μερος μεν τι παραβεβασθαι , μερος δε μη : και ἐν ῥητῳ δε
9999984 τουτεου
ἐωσιν : ἐμπυοι τε πολλοι γιγνονται ἀπο πασης προφασιος : τουτεου δε αἰτιον ἐστι του σωματος ἡ ἐντασις , και
γλυκυ και ἁλμυρον και παντοιον : πρωτον μεν οὐν πλειστον τουτεου εἱλκυσεν ἐς ἑωυτο , ὁ τι ἀν ᾐ αὐτῳ
9999984 κατοικουντες
Κραγος , ὁς κρατεων πασας ληιζετ ' ἀρουρας . οἱ κατοικουντες Τρεμιλεις . Ἀλεξανδρος δευτερωι : τελευτησας [ τας ]
των ἀπογονων αὐτου τοιαυτα μυθολογουσιν οἱ την ὀρεινην της Ἰνδικης κατοικουντες . Τον τε Ἡρακλεα φασι παρ ' αὑτοις γεγενησθαι
9999984 κολαζομενους
των ἀσεβων τοπον παραβαλλειν , ὁπου σαφως οἰδε τους σφαγεις κολαζομενους . λοιδορηθεντων δ ' αὐτῳ των πρεσβευτων , κἀκεινου
ἐδοξεν : ἐπει οὐδ ' αὐτους ἐκεινους ὁρω τους ἱεροσυλους κολαζομενους , ἀλλ ' οἱ γε πλειστοι διαφευγουσιν ὑμας :
9999984 χρυσειον
δικαιων . Τοφρ ' ἠν ὀφρ ' ἐτι γαια γενος χρυσειον ἐφερβεν . Ἀργυρεῳ δ ' ὀλιγη τε και οὐκετι
κνημῃσιν ἐθηκε . δευτερον αὐ θωρηκα περι στηθεσσιν ἐδυνε καλον χρυσειον πολυδαιδαλον , ὁν οἱ ἐδωκε Παλλας Ἀθηναιη , κουρη
9999984 κατειχον
γενοιμην νυμφιωι [ ὁμολογουμενην ἀτυχιαν . τα ! [ ἠδικημενος κατειχον . ἀνδραποδον [ εἰ , Δημεα . εἰ γαρ
και τοδε μεν ἐπῃρε Ῥωμαιους , νυκτος δε φοβοι πολλοι κατειχον : οἱ γαρ ἱππης , ὁσοι των βαρβαρων ,
9999984 ἀποδιδοντες
, και οἱ ἐν Λημνῳ κατοικουντες Ἀθηναιοι . χαριν γαρ ἀποδιδοντες τοις Σελευκου και Ἀντιοχου ἀπογονοις , ἐπει αὐτους ὁ
Ἀθηναιων χαριν ἐστρατευοντο ἀλλα την αὐτων Μιλησιων , ὀφειλομενα σφι ἀποδιδοντες , οὑτοι ὠν ἐπειτε σφι ἀπικοντο και οἱ ἀλλοι
9999984 κατανοησαι
παθη και τα συμβαινοντ ' ἐπιστησας την διανοιαν [ ] κατανοησαι ἀν τα τε λοιπα ? και ὡς σχετλιον μεν
ὡς ἐνεστι κατα το φιλοκαλον δι ' αὑτου ἑκαστον πειραθεντα κατανοησαι . ἐστιν οὐν παλιν μουσικη μεσοτης , ὁταν ἐν
9999984 νοτιωτερον
το δε ἐν ἐλαττονι φερεται διαστασει , βορειοτερον τε και νοτιωτερον γινομενον του δια μεσων των ζῳδιων , των δ
' ἐν τῳ στοματι του Κυνος λαμπρον Τιμοχαρις μεν ἀναγραφει νοτιωτερον του ἰσημερινου μοιραις ιϚ γʹ , Ἱππαρχος δε ιϚ
9999984 ἐναργεστερον
οἱον τιθηνην . εἰρηται μεν οὐν τἀληθες , δει δε ἐναργεστερον εἰπειν περι αὐτου , χαλεπον δε ἀλλως τε και
και ὁσῳ ἀν μαλλον ἐγκυπτων ἀτενιζω τοιν ὀφθαλμοιν , τοσῳδε ἐναργεστερον ἀναφαινεται και ἐκλαμπει . ἐθελω οὐν και προς ὑμας
9999984 πολιτευομενοι
ἀδικιαν ἐκ τοσουτου , και ταυτα ἐκ του παντος αἰωνος πολιτευομενοι , και προσετι εἰς ἑαυτους ἁμαρτανοντας ὁρωντες ἐστιν οὑς
εἰκοτως , οἱς οὐκ ἐξην ἐγχειρουντες και παρα τον κοινον πολιτευομενοι νομον . εἰ δε πολλη τις ἐνταυθα διαφορα ,
9999984 κληρονομον
τοιουτον τι : ὁ Λυκων τυγχανει ὠν και ἀπαις και κληρονομον οὐδενα οἰκοι καταλιπων , ὡς ἐγω πυνθανομαι . προς
τουτον της ἀμφισβητησεως και ὑμας του κυριους γενεσθαι ὁντινα δει κληρονομον καταστησασθαι των Φιλοκτημονος : και ἐν μιᾳ ψηφῳ και
9999984 καταγινομενη
πρωτης φιλοσοφιας ἐστιν ἡ πρωτιστη ἡ περι το ὀντως ὀν καταγινομενη , εἰτα μετ ' ἐκεινην ἡ περι τας οὐσιας
ἡ πρωτη φιλοσοφια διαλεγεται ἡ περι το ὀν ᾑ ὀν καταγινομενη . το δε ἁπασι γαρ ὑπαρχει τοις οὐσιν εἰπεν
9999984 λεπτοτατον
ἀπο του ἀθερος , ὁ ἐστιν ἀσταχυος το ἀκρον και λεπτοτατον , παρ ' ὁ το ἀθηρηλοιγον και το ἀθεριζειν
τρυπημα . Ἠδη δε τινες εἰς τι βιβλιον γραψαντες ὡς λεπτοτατον μακρους στιχους και λεπτα γραμματα , ἱν ' ὡς
9999984 κατεσκευασμενος
ἐν ἀβακισκοις συγκειμενον ἐκ παντοιων λιθων , ἐν οἱς ἠν κατεσκευασμενος πας ὁ την Ἰλιαδα μυθος θαυμασιως , κατα δε
εἰκοσι , γνωμης δε ἱκανως ἐχων και το σωμα εὐ κατεσκευασμενος , ἐῳκει γουν ἀθλητῃ καλῳ και ἐλευθεριῳ το εἰδος
9999984 Αἰλιανου
οὐ γαρ ὀχευει , ἀλλα τιθασευει ὡς ἡ περιστερα . Αἰλιανου . Γαλαι τρυζουσαι χειμωνα ἰσχυρον σημαινουσι . μαλιστα δε
ἐς ἀκος ἐκεινης . . . . . . . Αἰλιανου τινος ἐν τῳ περι Δαιμονων προνοιας γραφοντος ἐπι της
9999984 καθευδοντα
' ἀλληλων , τοσαυτα σοι προς ἐκεινους . οἱ και καθευδοντα σε ἀνηγειραν χειρι κινησαντες και λοχους ἐφρασαν και στρατειας
ἐσται και μηδε εἱς αὐτον ἐξελεγξει μηδε κωλυσει πινοντα και καθευδοντα και ῥᾳθυμουντα , ἑτερωσε ἀποχωροι ποι , ἀρα τουτους
9999984 καταφρονησαντες
ἐξ αἰωνος παραδεδομενην ἐλευθεριαν διαφυλαττειν . Ὁτι των Ἀντιοχεων τινες καταφρονησαντες Ἀντιοχου του βασιλεως δια την ἡτταν ἀνεσειον τα πληθη
περι του κορυφαιου : οὑτοι οὐν οἱ ἀνθρωποι των αἰσθητων καταφρονησαντες ἀνηχθησαν ἐκπληττομενοι την θειαν ἁρμονιαν . Ἐξ ὡν δε
9999984 συνεχομενοι
ἐκεινων ἐργα λεγοντες , ὑβριστας εἰναι πικρους ἐξειργασαντο . τοιουτοις συνεχομενοι κακοις οἱ ὑπατοι πεμπουσι τους συνωνησομενους σιτον ἐκ των
, ἑως ἀν ὑπερπιοντες και ὑπερμεθυσθεντες ὑπο ἰλιγγων και στροφων συνεχομενοι ὑφ ' ἑτερων ἀγησθε και μη αὐτοι δυνησθε σωθηναι
9999984 παραδιδοντων
της ἀνθρωπου , νυν ἐξελεγχομενων αὐτων ψευδη μεμαρτυρηκοτων και οὐ παραδιδοντων την ἀνθρωπον βοηθησαι μοι , εἰ δ ' ἐμοι
γερων . Προβαλλοντες κυσιν ἀρνας : ἐπι των τους ἀπραγμονας παραδιδοντων συκοφανταις . Πριν κεν λυκος ὀϊν ποιμαινῃ : ἐπι
9999984 καταπολεμησαι
τοιονδε : οὐτ ' ἀν αὐτος δυνηθειην ὀλιγην δυναμιν ἐχων καταπολεμησαι τους ἐναντιους οὐτ ' ἀλλος οὐδεις των πολιτων .
στρατευσασαν δ ' εἰς την περαν του Ταναιδος ποταμου χωραν καταπολεμησαι παντα τα ἐθνη τα συνεχη μεχρι της Θρᾳκης :
9999984 κοιλος
ἠους ἐθ ' ὑπευδιος εἰη . Ἀλλ ' οὐχ ὁπποτε κοιλος ἐειδομενος περιτελλῃ , οὐδ ' ὁποτ ' ἀκτινων αἱ
ὑδατωδης φορα : μαριλη ἡ θερμη σποδος : μυστιλη ὁ κοιλος ἀρτος : πραδιλη : βασιλη ἡ βασιλις , δια
9999984 μετεωριζεσθαι
σαρκωδους δαπανηθεν οὐσιας : οὐ γαρ τοι οἰδε το τοιουτον μετεωριζεσθαι τε και ἀποπλανασθαι ῥᾳδιως , καθαπερ ἐπι των παραπλησιων
βιβλιῳ ἀτενιζων παντα τα γραμματα ; ποτερον ποτε δια το μετεωριζεσθαι τῃ διανοιᾳ ; ἀλλ ' οὐδεν ἡττον ἐπιλογιζομενοι ζητουσι
9999984 ζητουντος
ἐμου τοτε και το τῃ πολει συμφερον οὐ το Φιλιππῳ ζητουντος , βραχυ φροντισαντες οἱ χρηστοι πρεσβεις οὑτοι καθηντ '
ποιουμεν , και τοι του σκοπου της φιλοσοφιας τουτο μαλιστα ζητουντος : ἀλλ ' ὡρμηται μεν ἐκ φιλοσοφιας ὁ λογος
9999984 χειροτονειν
Λαβου λαβου της χειρος ὡς ταχιστα μου : μελλω στρατηγον χειροτονειν Ἀγυρριον . * * * * Προσισταται μου προς
, πανυ χαλεψαμενος τῳ Ἀσπρηνᾳ του ψευσματος τας φυλας ἐκελευε χειροτονειν περι του Δολοβελλα . Και γινεται μεν οὑτω Συριας
9999984 ἀρχαιοτητος
τῳ κοινῳ βιῳ συνεσταμενον . περι δε της του γενους ἀρχαιοτητος οὐ μονον ἀμφισβητουσιν Ἑλληνες , ἀλλα και πολλοι των
τοιουτων φειστεον ; καιτοι το της ἀγνοιας και το της ἀρχαιοτητος ὁμοιον ἐστιν ὡσπερ ἀν εἰ τις λεγοι μηδε τους
9999984 πολυειδεις
. αἱ δε πεζικαι τε και ἱππικαι ταξεις και ὁπλισεις πολυειδεις τε και πολυτροποι εἰσιν . αὐτικα των πεζων ἡ
μερει , και ὑφ ' ἑν εἰπειν ποικιλας τε και πολυειδεις το του αὐτου και ἑνος σπλαγχνου πνευμα ἐνεργειας οἰκονομει

Back