| ιβ , ἑκατερον δε το τε της Παρθενου και των Χηλων τοις λειπουσιν εἰς την διπλην της ἐπ ' ὀρθης | ||
| . της δε Ἀνδρομεδας οὐ μονον ἡ κεφαλη δεδυκε των Χηλων προς τῃ ἀνατολῃ οὐσων , ἀλλα και αἱ χειρες |
| βανους ἁπτων : ὁ τας καμινους αὐων , ἀντι του καιων . Βηταρμων , ὁ ὀρχηστης , παρα το βαινειν | ||
| ἀϲθματικουϲ ἰαϲθαι πεπιϲτευται . Περι κεφαλων . Κεφαλαϲ μαινιδων ταριχηραϲ καιων τιϲ ἐχρητο προϲ ταϲ ἐν ἑδρᾳ ῥαγαδαϲ και τα |
| ἐξ ὑποκειμενου και κατηγορουμενου εἰναι χωρις σχεσεως οὐ δυναται . Τριων οὐν τουτων ὀντων , ὑποκειμενου κατηγορουμενου και σχεσεως , | ||
| οὑτως ἀγαθον εἰναι λογιζεσθαι , ὁστις ἐξευρησει τοὐνομα αὐτου . Τριων γαρ οὐσων γυναικων αἱς συνῳκηκως ἐσται ὁ πατηρ αὐτου |
| ὑγροτητα την ἀπο της σαρκος . Παρα δε την κνημην περοναι δυο παρηκουσιν , αἱ κατωθεν μεν προς του ποδος | ||
| νωτα τε και τον αὐχενα και την κεφαλην ἁπασαν . περοναι δε εἰσι προς ταις πλευραις πεποιημεναι , αἱς ἑκατερον |
| προσηκον φαναι . Τα τοινυν ὑποπυρρα τε και ὑποξανθα των οὐρων οὐκ οἰδα ὁτι ἀν πλεον ὑγειας διασημανουσιν ἐν νεοις | ||
| ὁμοιως αἱμα μεμιγμενον χολῃ , ἀλλα τοι και μετα των οὐρων ἀτακτως καταφερομενον αἱμα ῥυϊσκεται , και το δερμα ῥηξεις |
| το λειπομενον ἁπλουν δηλωσει του ὁλου την συνθεσιν ἐκ του δηλουμενου , ἐπει το ἀφῃρημενον ἐν λεκτῳ καθειστηκει . ἐκκεισθω | ||
| μη και οὐν . προς οὑς ἀντιτιθησι Τρυφων κἀκ του δηλουμενου κἀκ της φωνης . ἐκ μεν οὐν του δηλουμενου |
| ὑπομενοντα την πολιορκιαν , προς δε τουτοις των στρατιωτων χαλεπως ὑπομενοντων την συλληψιν του Τιριβαζου , και δια τουτο ἀπειθουντων | ||
| λογους . ἑλκομενου δε του χρονου και οὐτε των ὑπατων ὑπομενοντων προβουλευσαι τε και εἰς τον δημον ἐξενεγκειν τον νομον |
| νυνι δε ὁρος δους τον ὁρισμον δασυνομενον το ὀρος συναγει ψιλουμενον . ὁ μεντοι γε φιλοσοφως συλλογιζομενος οὐδ ' ἐπι | ||
| δασεως το ἐπι της ἁλω πατειν . . . ἀττα ψιλουμενον σημαινει το τινα , δασυνομενον δε το ἁτινα . |
| συμπασης μερη γης ἐποικοδομηθειη προκαταβληθεντι βραχει θεμελιῳ και ἀνεγερθειη τροπον κιονος ἑνος , μυριοις της αἰθεριου σφαιρας ἀπολειφθησεται διαστημασι , | ||
| και μη διαλειποντων . Φασι γαρ ἐν Δωδωνῃ χαλκειον ἐπι κιονος ἐν μετεωρῳ κεισθαι : ἐπι δε ἑτερου πλησιον κιονος |
| ἐχων νυν ἀφιημι . , . . Εὐπειθιος παθων δε παντοιων καταμεστοι ὀντες οὐδε ἐν μεσοις αὐτοις τοις δρωμενοις οἱοι | ||
| φησιν οὑτως : Ὁμηρος φυσεως λαχων θεαζουσης ἐπεων κοσμον ἐτεκτηνατο παντοιων : ὡς οὐκ ἐνον ἀνευ θειας και δαιμονιας φυσεως |
| ἐστιν : ὡστε ἐαν μεσου ἡμερας ὁ ἡλιος την τροπην ποιησηται , μεσου ἡμερας ἐσται ἐπι του μεσημβρινου . Λημμα | ||
| ἡμερας ἡ τροπη τῳ ἡλιῳ , ἐν ᾑ δε ἀν ποιησηται ἡμερᾳ προς τῳ θερινῳ τροπικῳ την τροπην , μακροτατη |
| χειρων [ Εὐτυχου ] του κοιτωνιτου και γελωτα πολυν και ἀνειμενον ἐν μεσοις τοις ἀσπαζομενοις γελαν . ἠν δε οὐκ | ||
| μεν μη προκειμενον ἐχωσι το κακουργειν , ζωσι δε βιον ἀνειμενον και τρυφῃ χαιρωσιν : ἀπο ταυτης γαρ της διαιτης |
| , ἐνθεν βεβυσμενος : οὑ παραγωγον βυζω , ὁ παθητικος παρακειμενος βεβυκται , ὡς βαζω βεβακται , οἱον : ἐπος | ||
| : τετυπα γαρ ἐστιν : κοινῳ δε λογῳ ἁπας μεσος παρακειμενος τοιουτον συμφωνον ἐχει ἐν τῃ ληγουσῃ , οἱον ἐχει |
| ἀρχης μεσην περιεχωσι την Σεληνην ἐν μεν Διδυμοις ὀντες χειραγραν ἐπιφερουσιν , ἐν δε Ἰχθυσι ποδαγραν . Τας δε χειρουργιας | ||
| θανατον και τῃ πραξει και τῃ ὁλῃ ὑποστασει τους κινδυνους ἐπιφερουσιν : ἐπι δε των ἐπαναφορων τα ἐλπιζομενα ἐπι χειρον |
| θεωρει ὁτι οὐδεν νεωτερον ὀψονται οἱ μεθ ' ἡμας οὐδε περιττοτερον εἰδον οἱ προ ἡμων , ἀλλα τροπον τινα ὁ | ||
| παντας μεν γαρ ἀνθρωπους ὑπ ' ἐκεινου πρεπει νικασθαι , περιττοτερον δε παντων ἐμε τον ἐν τοσαυταις μυριασιν ἀνθρωπων , |
| ἀριθμου ἡγησομεθα πληθος βιωσιμων ἐτων . δει μεντοι λογιζεσθαι τον παρακειμενον ἀριθμον και ταις μοιραις των ἐτων , πρωτον ὡρας | ||
| ΠΟΣΣ ' ἉΠΑΛΟΙΣΙΝ ι . . Το ΚΑΤΕΙΕΝ εἰς μεσον παρακειμενον , οὑτως : εἰω το πορευομαι , ὁ μελλων |
| Ἐρατοσθενης ἐν τῳ περι της ὀκταετηριδος ὑπομνηματι μνημονευει . Και ἀχθησεται παλιν κατα φθινοπωρον και κατα τας θερινας τροπας και | ||
| , ἐπειδη το σημειον , ἀφ ' οὑ ἡ καθετος ἀχθησεται , ἐξω που κειται της εὐθειας . και εἰ |
| ὁρωμεν γιγνομενον φυσει τοις ἀνθρωποις , διο και το γηρας ἀντιποιειται τουτου μονου των ἀγαθων : φρονησις ἀρα τις κατα | ||
| , ἀλλα πεισας και φανερως ἀποδειξας ὁτι των αὑτῳ προσηκοντων ἀντιποιειται . ἐπι γουν των βραχυτερων , φησι , τουτῳ |
| πεντε νεων εἰς τον ἰδιον ὁρμον ἐπανηλθεν . Τιμοθεος ναυμαχειν μελλων περι Λευκαδα Νι - κολοχῳ τῳ Σπαρτιατῃ των μεν | ||
| . ἀπο του θω του δηλουντος το τρεφω , ὁ μελλων θωσω , θωνη ἐδει : και λεγεται θοινη . |
| της εὐεργεσιας , τον περι αὐτης ποιουντας λογον ἀθανατον παισι πατερων παραδιδοντων ἁ τε ἐπλημμελησαμεν ἁ τε ἐδεισαμεν ὡν τε | ||
| Μουκιος , ᾡ Κορδος ἐπωνυμιον ἠν , ἀνηρ ἐξ ἐπιφανων πατερων και αὐτος ἐγχειρηματι ἐπιβαλομενος μεγαλῳ , περι οὑ μικρον |
| ὁτις ταδε μησεται ἐργα . Ἀλλ ' εἰ μεν κουρη πελεται και ἀχραντος ἱκανει , οἰχεσθω πατρος τε δομον και | ||
| των αὐτου κτεανων εὐ πασχεμεν : οὐ γαρ ἀνηβαν δις πελεται προς θεων οὐδε λυσις θανατου θνητοις ' ἀνθρωποισι . |
| τις οὑτω φιλοστοργος φονευς , ἠ ποιον μισος ἐστιν οὑτω φιλουμενον ; μη , προς θεων , μη πιστευσητε , | ||
| ἠ οὐ συγχωρεις οὑτω ; Ἐγωγε . Οὐκουν και το φιλουμενον ἠ γιγνομενον τι ἐστιν ἠ πασχον τι ὑπο του |
| γνωμην μεταβαλοντες ἐκ των προτερων ἀγαθων , δια των δευτερων καματων ἐστησαν ὀρθην την καρδιαν , τουτεστι δια τας ὑπερβαλλουσας | ||
| και γενναιων ἐργων ὡν ἐδρασε , φιλτρων τε και εὐνοιας καματων τε κοινωνιας της προς ὑμας . νυν δε καιρος |
| και ἀγαν διψωδης : ὁθεν οὐ πονηρως ἐνιοι ἀλοῃ μισγοντες προσφερουσιν : οἱ δε θυμου κομῃ και ἁλσιν : οἱ | ||
| ταλαιπωρια , οἱ δε σφισιν , οἱς τεχνη τιθασευειν , προσφερουσιν ἐτι κειμενοις πιτυος της ἡμερου καρπον προεκλεξαντες ἐκ των |
| το δημιουργημα . τουτο μεντοι το δωρον ἱστορηκαμεν και ἡμεις ἀνακειμενον ἐν Ῥωμηι ἐν τωι ἱερωι του Διος του Καπετωλιου | ||
| τουτον μεν οὐν οὐχ ἑωρακαμεν ἡμεις , τον δε Διονυσον ἀνακειμενον ἐν τῳ Δημητρειῳ τῳ ἐν Ῥωμῃ καλλιστον ἐργον ἑωρωμεν |
| προσχοντας : ἐφισταντας . ἐκ των ὑπαρχοντων : ἐκ των δυνατων . ὡς ἐπιπληστον γεγωνισκων ὠφελειν : γεγωνισκειν , το | ||
| προτασεις Α νοειν , Β δε το συμπερασμα : ἐκ δυνατων γαρ δυνατον . ἀλλ ' εἰ δυνατῳ δυνατον ἑπεται |
| ἀλλα μην και το αὐτον μιν πληγῃσιν δασυνομενον τρεις ἀντωνυμιας παραληψεται : διο και ὁ Πινδαριων δια του ε ἐγραφεν | ||
| ἀναλωματα , και περι των σκευων ἠρωτων αὐτον , ποτερα παραληψεται ἠ ἰδια σκευη ἐχων ἡκοι ἐπι την ναυν . |
| τῳ ὑμετερῳ πολεμησειοντας και τους Κορινθιους δυναμενους τε παρ ' αὐτοις και ὑμιν ἐχθρους ὀντας και προκαταλαμβανοντας ἡμας νυν εἰς | ||
| Λεων τῳ του Κρονου , ἐν οἱς και ἡ ταξις αὐτοις ἡ οἰκεια φυλασσεται . ἐπι δε της ποσοτητος των |
| αἰτιαν , τουτεστιν αὐτο το χρωμα , ὁπερ ὁ φευγων προβαλλεται : ἀλλ ' ἀμφιβολον και ζητουμενον , και δει | ||
| τουτων οὐδετερον εἰπειν εὐτυχει , ἀνθοτου τον νομον , ἀνθοτου προβαλλεται τα γραμματα , και τα τοιαυτα . εἰτα ἐντευθεν |
| ταυτα παντα . καλαι αἱ Ἀθηναι . ἀλλα το εὐδαιμονειν καλλιον πολυ , το ἀπαθη εἰναι , το ἀταραχον , | ||
| την ἐξαψιν ἐν τῳ δοθεντι τοπῳ ποιησαι . δʹ . καλλιον δε ἡ αὐτη ἐξαψις γενησεται , εἰ τετρασιν ἠ |
| γινονται , εἰκασεν αὐτας τοις ποταμοις λεγων οὑτως ποταμοισι τοισιν αὐτοισιν ἐμβαινουσιν ἑτερα και ἑτερα ὑδατα ἐπιρρει : και ψυχαι | ||
| ἀθεριζει . και δη οἱ μενεηνα , περισχομενη κακοτητι , αὐτοισιν τοξοισι δυσηχεας ἀξαι ὀιστους ἀμφαδιην : τοιον δ ' |
| βαρυτονοι συζυγιαι πρωτοτυποι μεν εἰσιν , αἱ δε περισπωμεναι και παραγονται και παραγουσι : παραγονται γαρ ἀπο των βαρυτονων παραγουσι | ||
| . πως οὐν ἐκ της μοναδος και του αὐτου ἑνος παραγονται τα μεγεθη ; λεγομεν δε ὁτι προσεχως μεν παραγει |
| ὑποκριταις . ὑποκεισθω γαρ , εἰ δοκει , ὁ μεν ὀρχουμενος την Θησεως γυναικα , ὁ δε την Ἀγαμεμνονος κορην | ||
| πολλου χρονου ἠκουσε τ ' αὐλου , περιχαρης τῳ πραγματι ὀρχουμενος της νυκτος οὐδεν παυεται τἀρχαι ' ἐκειν ' οἱς |
| μεταξυ πλου διαναπαυσαι προς ὀλιγον ἐκριναμεν . οἱ μεν οὐν ἐρεται το σκαφος ἐξαλον ἐς γην ἀνασπασαντες ἐγγυς ἐσκηνωσαν , | ||
| πεζα παρειχοντο , πλεοντες δε οὐτε ὁπλιται ἀγαθοι ἠσαν οὐτε ἐρεται . τας μεν δη ναυς ἀπειριᾳ τε και τολμῃ |
| την λαγυνον : ὁ δε φιλαργυρος ἀπριξ ἐχομενος του βαλλαντιου κοιμαται : τηιδε μεντοι και τον ἱκανως ἐχοντα προς ἐπικρισιν | ||
| τῳ δε σοφῳ εὐλογως : οὐτ ' ἀρα μελαγχολᾳ οὐτε κοιμαται οὐτε ἀποθνῃσκει ὁ σοφος . Τα μεν τοις ἀλλοις |
| και διδασκων τους ἀρχομενους , ὁτι ὁστις ἀρετην διωκει , προτερος παρα σοι των ἐκεινην οὐκ ἀγαπων - των . | ||
| καθ ' ἑαυτον ἐμβαλλει . και τοινυν ὁταν μεν ὁ προτερος εἰρημενος ἐνεργῃ , καθελκει το συνεχες αὐτου μερος του |
| ἀποκριναι δη μοι βραχυ του βηματος ἀποσταςκατ ' ὀλιγον γαρ ἐπιων μικρου μοι τω χειρε προσαγεις : που διωρισεν ὀργανα | ||
| ταυτα μεντοι ἐπραξε πιεζομενος ὑπο τραυματος ὑπογυου και τα ταγματα ἐπιων και παραθαρρυνων και διδασκων , ὁπως τοις βαρβαροις πολεμητεον |
| μετα σωφροσυνης τε και πρᾳοτητος και του παρεχειν αὑτον αἰδεσιμον διαγων . και το μεγιστον , των προς ἡμας δικαιων | ||
| θερμη και ἡλικια ἀκμαστικη , ἡ διαιτα ἐνδεης , βιον διαγων φροντιστικον και ἐπιπονον , και οἱ σφυγμοι ἠτονημενοι και |
| μεσουρανουσι της τε Ἀρκτου ὁ ἐν ἀκρᾳ τῃ οὐρᾳ , ὑπολειπομενος μικρον του μεσημβρινου , και του Βοωτου ὁ βορειοτερος | ||
| ἀρχῃ της δυσεως των τε Διδυμων ὁ Προπους , μικρον ὑπολειπομενος του μεσημβρινου , και του Λαγωου οἱ ἐν μεσῳ |
| μεν Θεμιστοκλεους , συγχρονος δε Περικλεους , ὡς δια τουτων δηλουται . ἐμβραχυ . ἐμνβραχυ : συντομως και ἁπλως . | ||
| γαρ Τεανον το καλουμενον Σιδικινον ἐφεξης κειμενον ἐκ του ἐπιθετου δηλουται διοτι των Σιδικινων ἐστιν . οὑτοι δε Ὀσκοι , |
| αἱ βασεις , εἰ δε μη , δυο εὐθειαι χωριον περιεξουσιν : ὁπερ ἀδυνατον . Τουτο πρωτον θεωρημα παρειληφαμεν , | ||
| τριγωνου δυο πλευρων ἐλαττονες μεν ἐσονται , μειζονα δε γωνιαν περιεξουσιν . Τριγωνου γαρ του ΑΒΓ ἐπι μιας των πλευρων |
| καταληψιν δε ποιεισθαι του μελανος χρωματος ἐκ της του λευκου παρουσιας των ἀμηχανων . και ἐπι της φωνης ὁ αὐτος | ||
| οὐκ ἀνθρωπος , ὁτι συμβεβηκεν αὐτῃ προ της του εἰδους παρουσιας ἡ στερησις . ἀλλ ' ὁμως μαλλον ἐπι της |
| τον νουν ] κατα . διορχησαμενος : ⌈ διορχησασθαι το ὀρχουμενον ἐρεισαι . τις ἐπαυλειοισιν : ὀρχουμενος ὁ γερων . | ||
| οἰκετης , ὡς μονος οὐκ ἐπῃνεις τον της δεσποινης παιδισκον ὀρχουμενον ἠ κιθαριζοντα , κινδυνος οὐ μικρος ἐκ του πραγματος |
| πρωτῃ τοτε μοιρῃ ταων , αἱ πισυρες μιν ἀτερ χειρος καταγουσιν λαιης : ἡ δ ' αὐτῳ μεγαλης ὑποτεινεται Ἀρκτου | ||
| παιδας ἐπανασταντες ἐκτειναν . ἀποκτειναντες δε τουτον Πυρρον τον Αἰακιδου καταγουσιν : ἡκοντι δε εὐθυς ἐπεστρατευε Κασσανδρος , νεῳ τε |
| παρατεθεισης αὐτοις τραπεζης και προσφαγηματος θερμου σφοδρα ὀντος ὁ ἀνθρωπος ἀναιρουμενος κατα μικρον τῳ στοματι προσεφερε και ἐφυσα . πυνθανομενου | ||
| κομισῃ τις οἱ ὁσα ἐτρυγησεν . εἰτα μεντοι τῃ προβοσκιδι ἀναιρουμενος ἐκ του ταλαρου της φατνης καταπαττει τα χειλη , |
| ἀνοιδαινειν . ἀποχυμα λειουμενον και κοϲκινῳ χωριζομενον των ἐν αὐτῳ περιττων ὑϲτερον ἑψηθειϲῃ τῃ ἐμπλαϲτρῳ ἐμπλαϲϲεται , εἰ δε μαλθακον | ||
| ἐργα ὑλων , ἀλλα δη και των ἀγαν φιλοτιμων και περιττων , και μετακλησει πανταχοθεν τεχνιτων των ἀριστων , οἰκοδομων |
| και ὁλον το σωμα φαινεται . ᾡ τιν ' ἁρμοττουσαν εἰκον ' ἐνεγκω σκοπων οὐχ ὁρω , ἀλλα παρισταται μοι | ||
| ἐπερειδομενου κατα τους τοπους των ῥαφων , ὑποπιπτει το ὑγρον εἰκον τῃ ἀφῃ : τοις δε πλειστοις και αἱ αἰσθησεις |
| ὀντες . Μονονουχι λεγει σαφως , εἰ γερας ἐστι βασιλικον προτεινομενον ὑπο των θεων το ἀγαθοποιειν , και πλουτοδοτας εἰναι | ||
| προβαλλομενον εἰς κατασκευην αὐτου του προτεινομενου , πορισμα δε το προτεινομενον εἰς πορισμον αὐτου του προτεινομενου . μετεγραφη δε οὑτος |
| ἐκεινων μεν ἐς διαβολας κατεστησαν παραπλησιως ταις προς σε εἰρημεναις τημερον , ἐμε δε νεον ἐτι , ὡς ὁρᾳς , | ||
| πραχθεντος χθιζον , ἑωλον . ἐπι δε της παρουσης ἡμερας τημερον και σημερον , και ἡ ἐνεστωσα και ἡ ἐνεστηκυια |
| ξυναγωγῃ του πολεμου μαλακος : . ἀθροισει και . ε ἀνειμενος . της ʃ ὁτε ἀπετρεπε πολεμειν ἡ τε . | ||
| ἀγαλμα θειον και θεῳ προσεμφερες τις ὡδε μωρος και λιαν ἀνειμενος εὐπιστος ἀνδρων ὁστις ἐλπιζει θεους ὀστων ἀσαρκων και χολης |
| εἰπειν οὑς βουλεται , μεταλαβων αὐθις τον του βασιλεως αὐτων αἰτειται παιδα , πλαττομενος , ὁν εἰχεν αἰχμαλωτον , ὡσπερ | ||
| ἐαν πειραθῃ τις ἀποδειξαι την ἀντιφασιν , το ἐν ἀρχῃ αἰτειται λεγων οὑτως ὁτι οὐ συντρεχει ἡ ἀντιφασις , ἐπειδη |
| , και ἀπαγομενας συν ὑβρει και ἀτιμιᾳ ξαινομενας τε τας παρειας συν οἰμωγῃ και ὀλολυγῃ και κοπτομενας πικρως , παιδας | ||
| ὠτειλη . ὠχρος ὠχριασις : “ ὠχρος τε μιν εἱλε παρειας . ” και ὠχρησαντα ὠχριασαντα : “ οὐτ ' |
| ὁ δε τεκτων και γλυπτης λιθοξοου μαλλον , των προτερων λειπομενος εἰς ἀκριβειαν , ὁ δε λιθοξοος των λοιπων ἐχει | ||
| και τἀλλα , ὁσα δει γενεσθαι , ἐπειδη βραχυς ὁ λειπομενος ἐστι της ἀρχης τοις ὑπατοις χρονος , τους εἰσιοντας |
| της κνημης ὀστουν λοξος πως μαλλον δια των ὀπισω μερων ἐποχουμενος τῃ διαρθρωσει , καμπτειν αὐτην ἐκπεφυκως . Τεσσαρεσκαιδεκα μυες | ||
| , και ὡς τον πολυν ἀνελιττων αἰωνα φερεται ταις ὡραις ἐποχουμενος , την δε ἐπανθουσαν ὡραν , ὁτι παν εὐκαιρον |
| αὐτοκρατορα εὐλαβειας και της προς τους καθωσιωμενους νομους ἀποδοχης : γενησεται δε τουτο , ἐαν ὑπεκστωμεν ἀβιωτου βιου καταφρονησαντες . | ||
| εἰπερ εἰς πολλα διαιρειται , ἀθροισμος πλειο - νων μοναδων γενησεται και οὐκετι μονας . εἰ δε πλειους εἰεν ἰδεαι |
| , ἀντιδρασαντα ὁ τι και δυναιτο συν ἡδονῃ δεχεσθαι το πεπρωμενον : οἱ δε ὁποτε αἰσθοιντο οἱ τραυματιαι την ἰσχυν | ||
| , τιμιοι δε πατρισιν : ὁταν δε δη ἐλθηι το πεπρωμενον τελος , οὐ μετα ληθης ἀτιμοι κεινται , ἀλλα |
| διδωσι σοι το συμβολον , ὁ δε σκωπτων αὐτους ὡς γεροντας και ἐγγυς θανατου ὀντας φησιν ἐν τῃ σορῳ και | ||
| και πολυανθρωπον , ταξας προ της φαλαγγος τους ὁμηρους , γεροντας , παιδας , γυναικας . οἱ δε τους ὁμοφυλους |
| αὐτου μερους καταμετρεισθαι : οἱον ὁ μεν πηχυς ὑπο παλαιστου καταμετρειται , και ἐστι του πηχεως μερος ὁ παλαιστης , | ||
| κυριως φησι ταυτα συμμετρα . τα γαρ συμμετρα κοινῳ μοριῳ καταμετρειται , το δε νομισμα οὐδεν των ἐν ταις ἀλλαγαις |
| ἐν ἀκακιᾳ και ἁπλοτητι . οὑτοι κατισχυσουσιν πασης πονηριας και παραμενουσιν εἰς ζωην αἰωνιον . μακαριοι παντες οἱ ἐργαζομενοι την | ||
| του λοιπου μη συνοδοιπορειν φιλοις , οἱ ἐν κινδυνοις οὐ παραμενουσιν . ” ὁ λογος δηλοι , ὁτι τους γνησιους |
| ὀξυκρατον ὑδαρεϲτατον και αὐτο το ὑδωρ καθ ' αὑτο ψυχρον καταντλουμενον και των ξηρων τι προϲαγομενον των ἀποδακρυτικων και μαλιϲτα | ||
| φαλαγγιοδηκτοι , λουτρῳ συνεχει θερμῳ : ἐστω δε και το καταντλουμενον τῃ πληγῃ ὑδωρ ἀφεψηματος τριφυλλου της ἀσφαλτωδους μετ ' |
| και μητε ταὐτον εἰδος ἑτερον ἡγησασθαι μητε ἑτερον ὀν ταὐτον μων οὐ της διαλεκτικης φησομεν ἐπιστημης εἰναι ; Ναι , | ||
| ἐχομεν ? [ πατερ ? , τι σιγᾳς ? ; μων ἀληθες [ εἰπομεν ; οὐκ [ εἰσακουεις ] [ |
| , ὠ Σωκρατες , ἡγουμενος το ζην πως ἐν αὐτῳ μενεις ; και ταυτα φροντιστης ὠν και ὑπερ ἡμας τους | ||
| , λαλησει μετα σου , ἐαν δε μη ἐλθῃ , μενεις μεθ ' ἡμων ὡδε ἑως [ ἐρχεται . ] |
| πλειους των μυριων , ἱππεις δε ἑξακοσιους , ἁρματα δε ἑκατον , ἡνιοχους δε και παραβατας πλειους των τριακοσιων . | ||
| τον των πολεμιων στολον μη μακραν ἀπεχειν , ἀντανηχθησαν τριηρεσιν ἑκατον εἰκοσι συν ταις των Ἀθηναιων . γενομενης δε ναυμαχιας |
| , και μαλιστα προς τους Ἀθηναιους και Δηλιους , ἐκ παλαιων χρονων παρειληφοτας την εὐνοιαν ταυτην . και των Ἑλληνων | ||
| ἀτοπον ἐν τοις λογοις αὐτων διελεγχουσιν , αἰνιγματωδως εἰωθοτων των παλαιων τας ἑαυτων ἀποφαινεσθαι γνωμας . , εἰ δ ' |
| δη και τωνδε πολιν και ἠθεα λαων σφῃ ἀτῃ βαρυν οἰτον ἀναπλησαντες ἐβημεν , δη ῥα τοτ ' Ἀγκαιος νηος | ||
| οὐ κατα κοσμον , ἐννεφ ' , ὁπως ψηφιδι κακον οἰτον ὀλειται βουληι δημοσιηι παρα θιν ' ἁλος ἀτρυγετοιο . |
| βεβρεγμενης χωρας σωρους ἀναιρεισθαι των καρπων χωρις δαπανης πολλης και κακοπαθειας . ὁλως γαρ πασα γεωργια παρα μεν τοις ἀλλοις | ||
| Λακεδαιμονιους , και δια της των νεανισκων εὐνοιας τε και κακοπαθειας κατηντησεν εἰς την Ἀσιαν : ἐνταυθα δ ' ἐχων |
| Ἀγαθοκλης ἀποβιβασας την δυναμιν προς τας καλουμενας Λατομιας και χαρακα βαλομενος ἐκ θαλαττης εἰς θαλατταν ἐνεωλκησε τας ναυς . Οὑτω | ||
| ἐδῃωσε και ἐνεπρησε παντα , ἐπειτα χαρακα προ του ἀστεος βαλομενος και κυκλῳ περιλαβων τῳ στρατῳ και μηχανας ἐπιστησας ἐπολιορκει |
| ἀλεγιζε μελαθρων . ὡς γαρ [ χην ] καθ ' ἐτος τις [ ] ἐμον σπορον ἐρχεται ἀφνω δυσσεβεων νεος | ||
| ξεʹ : ἐτελευτα τῳ ξεʹ ἐτει . Ἀλλη . Τιτου ἐτος βʹ Χοιακ αʹ ὡρα θʹ ἡμισυ . Ἡλιος Τοξοτῃ |
| της γης , ἐκ της θαλαττης εἰς τους πορους αὐτης εἰσιον ὑδωρ , εἰ μεν στενοι τινες τυχοιεν ὀντες οἱ | ||
| τοσαυτα διαιρεθησεται , καθοσον ἀν ἀριθμου ἐχοι εἰς ποικιλιαν το εἰσιον αἰσθημα ; Και ἑκαστον δη ἐκεινων των μερων της |
| Μινναγαρα , ἀφ ' ἡς και πλειστον ὀθονιον εἰς Βαρυγαζα καταγεται . Σωζεται δε ἐτι και νυν της Ἀλεξανδρου στρατιας | ||
| και αἱ κοινως καλουμεναι τεχναι σοφισματα ] μηχαναι τεκταινεται ] καταγεται περι τεκτονικην λωποδυτει ] τα ἱματια συλᾳ βυρσοδεψει ] |
| ἀθλοθεται , ἀγωνων διαθεται , ἀθλων ἐπιμεληται , ἐφοροι , προσταται , ἐπισκοποι , ἐποπται . το δε πραγμα ἀγωνοθεσια | ||
| Δυμαιοις ὁθεν . . . „ και Θεοπομπος μʹ ” προσταται δε της πολεως ἠσαν των μεν Συρακοσιων Ἀθηνις και |
| μεν περιεχον κατα των πραξαντων , ἐλεον δε και συμπαθειαν ἐπιφερον προς τους ἀνηκεστα πεπονθοτας . ἀπηντησαν γαρ αὐτῳ μεθ | ||
| γνωμην συγκακουσθαι . σμηʹ . Κεφαλαια ἐστι παθος πονον κεφαλης ἐπιφερον ἀνυποιστον κατα περιοδους τινας , ὡστε και ἠχον εἰναι |
| ἀγων Βαρυαξην ἀνδρα Μηδον συνειλημμενον , ὁτι ὀρθην την κιδαριν περιθεμενος βασιλεα προσειπεν αὑτον Περσων και Μηδων , και ξυν | ||
| οὐ ταυτῃ τον πλουσιον γνωματευομεν , εἰ δακτυλιον τις ἐπιχρυσον περιθεμενος ἐν ἀγορᾳ διαβαδιζοιτο προτεινομενος ἐξεπιτηδες τον δακτυλιον ἀπαντωσιν . |
| γρᾳδι ' ἠν μεγαλαισιν οἰνου χαιροντα λεπασταις . συν τῳ βαθειας και πυκνας ἑλκουσι τας ἀμυστιδας . σοι μεν οὐν | ||
| διψωντα πιειν . Σωκρατης δε και πολλακις κατελαμβανετο διαπεριπατων ἑσπερας βαθειας προ της οἰκιας και προς τους πυνθανομενους τι τηνικαδε |
| Ὁμηρου μια φησιν εἰναι πατρις : Ποιας , γουν , ἀστον Ὁμηρον ἀναγραψωμεθα πατρης , κεινον ἐφ ' ᾡ πασαι | ||
| τινα ζημιαν ἀποτινειν αὐτον ἡ κρισις γιγνεσθω : τον δε ἀστον και τεθραμμενον ὡς ἐσται τεθραμμενος , ἀν πατριδα συλων |
| πασι : το γαρ συνεισφερομενον και μη συνεισφερον και συναναιρουν ἀναιρουμενον οὑτως ἀν καλοιτο . ὡσπερ γαρ το θρεπτικον δυναται | ||
| ἀποφασις ἐπι παντων ἀληθευει των παρα το ἑν ἐκεινο το ἀναιρουμενον : το γαρ οὐχ ἱππος ἐπι παντων ἀληθες των |
| εἰς αὐτον ἐπιπλει , παντα δ ' εἰς τον βυθον καταδυεται παραδοξως . . . Την δ ' ὁλην Ἰνδικην | ||
| ἐστι του ἀρκτικου . ἐπει δε ὁ ἀρκτικος κυκλος οὐδεποτε καταδυεται , ἡ δε ζωνη του Κηφεως ἐν τηι περιφερειαι |
| μεν ἀηθεσσοντες ὁμαρτῃ αὐχεν ' ἀνακρουουσιν , ὁ δ ' ἀχθομενος στομα γαστρος πολλακι μεν δαιτην ἀπερευγεται αἱματοεσσαν , ἀλλοτε | ||
| ] ἀσυνηθεις ὁμαρτῃ ] ὁμου αὐχεν ' ] τον λαιμον ἀχθομενος ] ὁ βαρυνομενος , ὁ νοσων στομα ] τον |
| και ἐξ ἀναγκης και αὐτοματως τινα γινεται : το γαρ αὐτοματον ἐν τοις γινομενοις φυσει . των δ ' ἀπο | ||
| πεποιηνται . του περιβολου δε ἐντος χασμα γης ἐστιν οὐκ αὐτοματον ἀλλα συν τεχνῃ και ἁρμονιᾳ προς το ἀκριβεστατον ᾠκοδομημενον |
| τι και ἐπαινεσαι μοι δωσεις , πανυ ἀστειως ὑπο σου πεπραγμενον , ὁποτε του Τισιου την τεχνην οἰσθα ὡς το | ||
| δε αὐτην Μινουκιανος μεν οὑτως ὁταν ὁμολογων ὁ φευγων το πεπραγμενον την ἐξου - σιαν προβαλληται , ἐχει δε οὐκ |
| ' ἑκαστην μεν των ἀρετων , μετα δε τα ἐκ περιχαρειας . οὑτω δε διαιρησεις τον λογον : βασιλεως δι | ||
| τῃ πολει . οὐκουν ἐν τουτοις ἁπασι το προοιμιον ἐκ περιχαρειας εὐθυς : δει γαρ συνηδομενον φαινεσθαι ἠ ταις πολεσιν |
| ] ἐπιθετον [ ] κ [ ] β [ ] παντοιον [ ] [ ἐπωνυμον ] ? ? [ ] | ||
| αὐτον ἐν τῃ Μεσατει και ἐνταυθα ἐπιβουλευθεντα ὑπο Τιτανων ἐς παντοιον ἀφικεσθαι κινδυνον , οὐκ ἐναντιουμενος τοις Πατρευσιν [ της |
| , ἡν αὐτοι καθ ' αὑτων δι ' ὑπερβολην σοφιας φερουσιν . ἐγω γαρ εὐξαιμην ἀν μαλιστα μεν και παρα | ||
| συν τῳ ψυχειν φαρμακα και ὑγραινειν πεφυκε , ταυτα ἐτι φερουσιν , ἀλλα μονων των ψυχοντων και ξηραινοντων ἀνεχονται . |
| ἐν ἀλλῃ πολει τοιαυτα τολμαν αἰσχρον , πολυ δη που δεινοτερον ἐν τῃ ἐλευθερᾳ ταυτῃ . εἰ δε περι ἀσεβειας | ||
| . . : ἠτοι συνεμαχησαν τοις πολεμιοις ἡμων . καιτοι δεινοτερον ἐστιν . . . : εἰ ἑνεκα , φησιν |
| . ἐαν μεν οὐν εὐθυς διαφορηθῃ το ὁλον ἐκχυμωμα , συμφυεται ῥᾳδιως ἡ διαστασα σαρξ : ἐαν δε χρονισῃ , | ||
| περιλαμβανει αὐτην ἐσωθεν τε και ἐξωθεν : εἰτα ἀνιουσα αὐθις συμφυεται ἐπι τας [ ἀςκαρωτιδας ] και ἀποσχιζεται , ποιουσα |
| ὑπωπτευετο εὐπορειν μεγαλως χρηματων . Λαχαρην μεν οὐν τουτων ἑνεκα κτεινουσιν ἀνδρες Κορωναιοι : Δημητριος δε ὁ Ἀντιγονου τυραννων ἐλευθερωσας | ||
| ἐν κυκλῳ κεντρα ἐχον , δι ' οὑ τους βασανιζομενους κτεινουσιν . ὁμοιον δε ἐστι κναφικῳ κτενι . Κνησιωντα , |
| ἀνθρωπος : ἐν γαρ ταις τοιαυταις προτασεσι περι μονον το κατηγορουμενον και το ὑποκειμενον της μεταθεσεως γινομενης το ὀνομα ἐφη | ||
| των ἐξ ὑποκειμενου και κατηγορουμενου οὐκ ἐγχωρει ἀοριστον λαβειν τον κατηγορουμενον : ἁμα γαρ τῳ ληφθηναι ἀοριστον ἐστι ῥημα . |
| μη κατα λογον ἀπολειπεσθαι των ἐν ταις ἀλεειναις ἀλλα και προτερειν ὡσπερ και τα περι Ἑλλησποντον . Ἰσχυρας γαρ της | ||
| το δ ' ἀληθες οὐχ οὑτως ἐχει δια το πολυ προτερειν τοις χρονοις τας κατα Λιβυην και πραξεις ἀξιολογους ἐπιτελεσασθαι |
| ἀκμασαντας , πολλαι τινες περι την ἡγεμονικην ἐνεργειαν αἱ πλημμελειαι ἀναφαινονται των μεν δια φυσικην τινα διαπλασιν πεπονθοτων , των | ||
| οἱ δ ' ἀπονοι πεφυσημενοι τε και αἰσχροι και ἀσθενεις ἀναφαινονται , οὐδε τουτου ἠμελησεν , ἀλλ ' ἐννοων ὁτι |
| εἰπειν τουτο ἐστιν : μετα το εἰπειν περι των προτασεων ποιαι ἀντικεινται ἀντιφατικως ποιαι δε ἐναντιως , και ποιαι διαιρουσιν | ||
| . Ἐπεξελθων πασι τοις εἰδεσι των προτασεων και δειξας , ποιαι ἀντιφατικως λεγονται μαχεσθαι ποιαι δε ἐναντιως και ποιαι ὑπεναντιως |
| ποιουσι και αὐλικους ἠ στειρας ἠ ἀτρητους , Ἀρεως δε προσοντος ἀποκοπους ἠ τριβαδας : και καθολου δε παντοδαπην τινα | ||
| δε πολει δυσνους οὐκ ἀν ὁμοιως τι οἰκειως φραζοι : προσοντος δε και τουδε , χρημασι δε νικωμενου , τα |
| : ὡς Λεοντοπολιτης και Λυκοπολιτης και Κυνοπολιτης , περι ὡν εἰρησεται . Ἀκανναι , ἐμποριον περι την Ἐρυθραν θαλασσαν . | ||
| φυγοντες Φωσφοριον [ οἱ ἐγχωριοι ] τον τοπον ὠνομασαν . εἰρησεται περι του ὀνοματος ἐν τῳ περι Βυζαντιου . ἐστι |
| κινηθηναι δειται προς το ἀφ ' ἑαυτης ὁμοια τοις κινησασι προτεινειν . και τῳ μεν μορφωτικῳ και μεριστῳ κοινωνει προς | ||
| μη συνειδεναι δε ἰσχυρα ὀντα . Οὑτω μεν δη δει προτεινειν . Δημοσθενης δε τα ἀμικτα ἐμιξεν ἐν τῳ Κατα |
| ἀπο των χειλων ἀκρων , ὁταν του στοματος πιεσθεντος τοτε προβαλλομενον ἐκ της ἀρτηριας το πνευμα λυσῃ τον δεσμον αὐτου | ||
| παραιτεισθαι τα κατα τας προς τους συμβιουντας σχεσεις καθηκοντα , προβαλλομενον τα περιεστωτα πραγματα . Παρα Κατουλου το μη ὀλιγωρως |
| μεν και τελεον αὐτης φαινεται διαμαρτανων , ἐν δε τοις πλειστοις του μεν τοιουτου περικρατων , ἀπᾳδων δε σαφως των | ||
| ποτε ὁραν και πλεοντας και βαδιζοντας , και τουτοις ἀει πλειστοις κατα τας ὁδους ἀπανταν , πονηρον και δυσχερη συμβολον |
| ' οἱ ς ' ἐφυσαν , ἐμφρονες . Ποιοισι ; μεινον : τις δε μ ' ἐκφυει βροτων ; Ἡδ | ||
| αὐτων καθισῃς : ἀλλα ὡς ἐμμενεις τῃ ἁπλοτητι σου , μεινον , και καθιῃ μετ ' αὐτων και ὁσοι ἐαν |
| ὀξει , κρινου ῥιζα μετα μελιτοϲ , κρομυον ϲυν ὀξει καταχριομενον ἐν ἡλιῳ , κροκοδειλου χερϲαιου κοπροϲ , ὁμοιωϲ και | ||
| ἐξαιρει βατραχιον καταπλασθεν ἠ καππαρεως φυλλα ἠ ψιμυθιον συν ὀξει καταχριομενον : χρονῳ δ ' αἰρει τουτο . μωλωπας δε |
| εἰρησθω . εἰ δε παλιν ὑποθωμεθα ἑτερας ἀρχας , παλιν ἀναφυεται ἀπορια , ποτερον ἀφθαρτοι και αὐται ἐσονται ἠ φθαρται | ||
| γαρ ἐξεστι , μοι ἀποκηρυσσειν και ἀντιλαμβανεσθαι : στοχαστικη δε ἀναφυεται ἀντιληψις , ποτερον ὡς πονηρους ἀπεκηρυττεν . ἠ ἱνα |
| Ἀνδροκλειδου . Ἐπειδη δε ὠμοσαμεν ἀλληλοις και αἱ συνθηκαι ἠσαν κειμεναι παρα τῳ Ἀνδροκλειδῃ , διειλον ἐγω δυο μεριδας , | ||
| ἡν συνοικισαι δοκει . Ἐπειτα Σηστος και Μαδυτος , αἱ κειμεναι ἐπι του στενωπου Λεσβιων δ ' οὐσαι κτισεις . |
| ἐσται και ἑκατερα των ΔΒ και ΖΔ , του δε λειμματος ἡ των ΑΖ . κἀν λαβωμεν δε τινα τῳ | ||
| των νομισματων ἐξ ὀλιγου τινος χρυσιου ἀποκεκομμενου κομματος : ἠ λειμματος των ἀδικων . ἀλλως . κομμα : εἰδος φαυλου |
| τε ταξεων και φυλακων ἑδρας ; Θεσσαλος ἠ παραλιαν Λοκρων νεμομενος πολιν ; ἠ νησιωτην σποραδα κεκτηται βιον ; τις | ||
| ἠγουν σειεσαι περι τοτε . Κληρονομος : ὁ τον κληρον νεμομενος . Καλλος : δια το προς αὐτο καλειν . |