| τῳ νομισματι των Γεργιθιων αὐτη τε και σφιγξ , ὡς Φλεγων ἐν Ὀλυμπιαδων αʹ . ἐν δε τῳ ἱερῳ του | ||
| Ἀντιμαχος ἠν ὀλυμπιονικης νικησας [ ἐν ὀλυμπιαδι ] σταδιον . Φλεγων ἐν ὀλυμπιαδι βʹ „ Ἀντιμαχος Ἠλειος ἐκ Δυσποντιου σταδιον |
| ἐλθειν ἐξ Ὑπερβορεων , ἀγειρων χρυσον εἰς τον νεων και προλεγων λοιμον . κατελυε δε ἐν τοις ἱεροις , και | ||
| ἐπειτα χρηματων ηὐπορει και ἐπραττεν ἁ δοξειεν αὐτῳ , οὐ προλεγων ἐν τοις ψηφισμασιν , οὐδ ' ἐν τῳ φανερῳ |
| , ἐνθεν βεβυσμενος : οὑ παραγωγον βυζω , ὁ παθητικος παρακειμενος βεβυκται , ὡς βαζω βεβακται , οἱον : ἐπος | ||
| : τετυπα γαρ ἐστιν : κοινῳ δε λογῳ ἁπας μεσος παρακειμενος τοιουτον συμφωνον ἐχει ἐν τῃ ληγουσῃ , οἱον ἐχει |
| εἰς ΩΟΣ μετα προσγεγραμμενου Ι δισυλλαβα [ βαρυνεται ἠ ] προπερισπαται : Κῳος σῳος Λῳος . το δε κλῳος ἀπο | ||
| μονογενη παραληγομενα τῳ Ω μετα του Ι ἀρχομενα ἀπο συμφωνου προπερισπαται : ζῳον Πτῳον . το μεντοι ᾠον ὀξυνεται : |
| καυϲονι καθ ' ἑκαϲτον παροξυϲμον . ἐπι γαρ καυϲου ῥιγεοϲ ἐπιγενομενου λυει το νοϲημα . διενηνοχε δε ὁ καυϲοϲ του | ||
| και κεραμῳ βαλλοντων , και ὑετου ἁμα δια νυκτος πολλου ἐπιγενομενου , ἐφοβηθησαν και τραπομενοι ἐφευγον δια της πολεως , |
| του σωματος ἐμβρωματιου λημφθεντος ὀλιγου και κατα παν εὐαρεστου του καταστηματος ὑπαρχοντος . παυομενης της καθαρσεως και παρακμαζουσης : ὁ | ||
| τινος ἐνδειξις φυσικου λογου . Το δε σεμνον κἀκ του καταστηματος ἑωρατο . Πορεια τε γαρ ἠν εὐτακτος και βλεμμα |
| ἐσται και ἑκατερα των ΔΒ και ΖΔ , του δε λειμματος ἡ των ΑΖ . κἀν λαβωμεν δε τινα τῳ | ||
| των νομισματων ἐξ ὀλιγου τινος χρυσιου ἀποκεκομμενου κομματος : ἠ λειμματος των ἀδικων . ἀλλως . κομμα : εἰδος φαυλου |
| . Ἐαν ἀλγεῃ ἡ κεφαλη , και ἀπο τουτεου πυρετος ἐπιγενηται , [ και ] τουτεου μη καταπαυσηται , μηδε | ||
| συκης . Ὑπολειπομενης γαρ πλειονος της τοιαυτης ὑγροτητος ὁταν ἀηρ ἐπιγενηται μαλακος και ὑγρος και θερμος , ἐξεκαλεσατο την βλαστησιν |
| ὁ δε τεκτων και γλυπτης λιθοξοου μαλλον , των προτερων λειπομενος εἰς ἀκριβειαν , ὁ δε λιθοξοος των λοιπων ἐχει | ||
| και τἀλλα , ὁσα δει γενεσθαι , ἐπειδη βραχυς ὁ λειπομενος ἐστι της ἀρχης τοις ὑπατοις χρονος , τους εἰσιοντας |
| παραγενομενος εἰς Λακεδαιμονα και κληθεις εἰς φειδιτιον , ἐπι ξυλου κατακειμενος και δειπνων , προτερον μεν ἐφη καταπεπληχθαι την των | ||
| ἐναιωρημα ἐχοντα : γευεσθαι οὐκ ἠδυνατο . ϠΕΔΚΖΘ . Ὁ κατακειμενος ἐν τῳ Δεαλκεος κηπῳ , κεφαλης βαρος , και |
| ἀν ἑαυτον αἰτιαν αἰτιασαμενος των αὐτων παλιν εἰκοτως δικαζοιτο ; οὐδεμιαν δηπου . διοπερ τουτο πρωτον ἐγραψεν ὁ τον νομον | ||
| εἰτα και την ὑλην ταις ἐμπιπτουσαις ἀντιθεσεσιν . ἐνιοτε δε οὐδεμιαν τιθεις ἀναφαινεται , ἐνιοτε δε και τοις τελικοις διαιρειται |
| ἀζη : ξηρασια ξηρασια γιγνεται * ἐνειη : βαλοι ἐπενεγκοι ἐπιφερεται * της : ταυτης * ὀδαξαμενης : δακουσης πληξασης | ||
| : ” ἐπῳδικα δε ἐστιν ἐν οἱς ὁμοιοις ἀνομοιον τι ἐπιφερεται : γινεται δε ὡσπερ τριας ἐπῳδικη , οὑτω και |
| ἀριθμου ἡγησομεθα πληθος βιωσιμων ἐτων . δει μεντοι λογιζεσθαι τον παρακειμενον ἀριθμον και ταις μοιραις των ἐτων , πρωτον ὡρας | ||
| ΠΟΣΣ ' ἉΠΑΛΟΙΣΙΝ ι . . Το ΚΑΤΕΙΕΝ εἰς μεσον παρακειμενον , οὑτως : εἰω το πορευομαι , ὁ μελλων |
| ταὐτον θυμον φαγοντες , ἀνδρες φιλοι και δημοται και του πονειν ἐρασται , ἰτ ' , ἐγκονειτε , σπευδεθ ' | ||
| πονει . Τῳ γαρ με μαλλον εἰκος ἠ ' μαυτῳ πονειν ; Σον ἀρα τοὐργον , οὐκ ἐμον κεκλησεται . |
| δ ' ὁπλοις οὐκ . τα μεν γαρ οὐθεν εὐφυες προσφερεται προς ἀπατην μεμηχανημενον , ἡ δε των ῥητορων εἰσαγωγη | ||
| ἀλλα και της ἐξωθεν ἀρδομενης τροφης , ἡν ἡ κυουσα προσφερεται . προς δη τι ταυτα λεγω ; ὁτι κατα |
| ἀν τοις γεννωμενοις ἡ φυσις ἐπισχειν θηλην . ἁ δη πασχοντες , ἐπινοουντες οὐκ ἐδυναντο μη θαυμαζειν και ἀγαπαν το | ||
| ἐντεινοντες του καιρου περα † και προς δικης γε πολλα πασχοντες κακα φιλοις μεν οὐ πειθεσθε , τοις δε πραγμασιν |
| και εἰς την αὐτην μετοχην , ἀνθρωπος περιπατει , ἀνθρωπου ᾀδοντος ἠκουσα : και ἐτι συν ἀρθρῳ . ὁπερ ἀδυνατον | ||
| την Δημητρ ' , ἀνιαρον ἀρ ' ἠν το κακως ᾀδοντος ἀκουειν : βουλοιμην γαρ κἀν ἀκαληφαις τον ἰσον χρονον |
| ἀθλοθεται , ἀγωνων διαθεται , ἀθλων ἐπιμεληται , ἐφοροι , προσταται , ἐπισκοποι , ἐποπται . το δε πραγμα ἀγωνοθεσια | ||
| Δυμαιοις ὁθεν . . . „ και Θεοπομπος μʹ ” προσταται δε της πολεως ἠσαν των μεν Συρακοσιων Ἀθηνις και |
| ἀσεβων και ἀνοσιων οὐχ εἱς τροπος , ἀλλα πολλοι και διαφεροντες . οἱ μεν γαρ τας ἀσωματους ἰδεας ὀνομα κενον | ||
| παρα πασιν Ἑλλησι και βαρβαροις ὀνομαστοι ὠσι το λοιπον , διαφεροντες ἀρετῃ και δοξῃ και πλουτῳ και δυναμει τῃ πασῃ |
| ἐχων νυν ἀφιημι . , . . Εὐπειθιος παθων δε παντοιων καταμεστοι ὀντες οὐδε ἐν μεσοις αὐτοις τοις δρωμενοις οἱοι | ||
| φησιν οὑτως : Ὁμηρος φυσεως λαχων θεαζουσης ἐπεων κοσμον ἐτεκτηνατο παντοιων : ὡς οὐκ ἐνον ἀνευ θειας και δαιμονιας φυσεως |
| Πολυδωρον . τροπος δε ἐστι λογος κατα παρατροπην του κυριου λεγομενος κατα τινα δηλωσιν κοσμιωτεραν ἠ κατα το ἀναγκαιον . | ||
| . δευτερος ὁ ἐπι πονηριᾳ κωμῳδουμενος . τριτος ὁ Ψακαδος λεγομενος . τεταρτος ὁ τραπεζιτης , οὑ μεμνηται Εὐπολις ἐν |
| μεσουρανουσι της τε Ἀρκτου ὁ ἐν ἀκρᾳ τῃ οὐρᾳ , ὑπολειπομενος μικρον του μεσημβρινου , και του Βοωτου ὁ βορειοτερος | ||
| ἀρχῃ της δυσεως των τε Διδυμων ὁ Προπους , μικρον ὑπολειπομενος του μεσημβρινου , και του Λαγωου οἱ ἐν μεσῳ |
| θαλασσης πνευματα ἐς τας χωρας ἐμπιπτοντα ἠ ἀπο χιονος ἠ παγων ἠ λιμνεων ἠ ποταμων ἁπαντα ὑγραινει και ψυχει και | ||
| . εὐχεσθαι δε δει , ἱνα μη οἱ καρποι ὑπο παγων και ἀνεμων βλαβωσιν . Ἡνικα ὁ Ζευς ἐν τῳ |
| ἐναλλαγην ἐν ἐκεινῳ τῳ ἐτει αὐθεντικος εἰδημων των πρακτεων και προσκειμενος τοις ἐργοις , τευξεται δε τιμης και ἀξιας ὑψηλης | ||
| και μενων , προσμενων , ἐγκειμενος , φροντιδα ἐχων , προσκειμενος . Μεμηλως παρα το μελω το φροντιζω , ὁ |
| καθαρσια το μυσος λυοντα , κἀν ἀφεις τις την του παθοντος χωραν ἑτερωσε δραμῃ , τον βοηθησοντα και παραμυθησομενον εὑρε | ||
| ἠν τουτων , οὐκ ἀν αὐ ἀλλου προσελθοντος ἠ τι παθοντος αὐτο μηδεν παθον ἀλλο ἀν ἐγενετο . ἐπει νυν |
| δυσμων τῃ ἀνω Μυσιᾳ και Μακεδονιας μερει τῳ ἀπο του εἰρημενου Ὀρβηλου ὀρους μεχρι περατος , οὑ ἡ θεσις ἐπεχει | ||
| ' ἀνατολων Περσιδι κατα την ἐπιζευγνυμενην γραμμην , ἀπο του εἰρημενου προς τῃ Ἀσσυριᾳ και τῃ Μηδιᾳ περατος μεχρι των |
| , και ὁ του ἀμβλυγωνιου λογος εἰς μεγεθος αὐξει και παντοιαν ἐκτασιν τα εἰδη τα ἐνυλα , ἡ δε ὀξεια | ||
| ἀπονεμητεον αὐτοις καθαπερ θεοις : οὐ πασαν δε τιμην και παντοιαν : οὐ γαρ την αὐτην πατρι και μητρι , |
| τα μεν ὁπως ἐπιτηδευσῃ μαθων , τα δε προς ἐλεγχον ἐπισταμενος , ἀμφω καλως ἐπαιδευθη . οὐ μην ἐπεπολαζε των | ||
| , πολυ προτερον ἐμαυτῳ παραινεσας και χαριν ἐμαυτῳ οὐ μικραν ἐπισταμενος . “ Εἰεν : ὁ μεν γενναδας εἰπων ταυτα |
| , τριετης , πεντετης και παντα τα ὁμοια βαρυνουσιν Ἀττικοι προφεροντες τῳ τονῳ ὡς εὐεργετης . δικορσον : δικορυφον . | ||
| και σεμνον ἐπινοησαντες μεταστασιν εἰναι την ὑποθεσιν ἐφασαν , ἐγκλημα προφεροντες το κατα Περικλεους λεγομενον . ἀργους γαρ φησι και |
| ᾐ : προσλαμβανομενος , εἰτα μετα ἀποστασιν ὁλου τονου ὑπατη ὑπατων , εἰτα μεθ ' ἡμιτονιον παρυπατη ὑπατων , εἰτα | ||
| γινεται μαχη περι την Σικελιαν προς Ἀφρους , ἑνος των ὑπατων Μετελλου στρατηγουντος . Ἐν ταυτῃ νικαται των Ἀφρων ὁ |
| ὁ ἐστιν φαναι ὡς πασα ἀναγκη ὑπαρξαι και την ἐκ παρῳχημενου εὐχην . φερε γαρ τον ἐπιβαλλοντα χρονον του γινομενου | ||
| ἐπι του μελλοντος , ἀλλ ' ἐπι του ἐνεστωτος και παρῳχημενου , ἀρτι ἡκω και ἀρτι ἀφικομην . Τεμαχος κρεως |
| διαναι τε το σωμα και μαλαχθηναι : μετα δε ταυτα προπινειν ὑδωρ ὡς χρηστοτατον , ἐν μεν χειμωνι και ἐαρι | ||
| . . . ἀναγεγραπται δε δη και τοιοσδε λογος . προπινειν φιαλην χρυσην ἐν κυκλωι Ἀλεξανδρον πρωτοις μεν τουτοις προς |
| γʹ . Ἡμικυκλιον το ἐπι της ΑΓ ῥητην ἐχον την διαμετρον , και τῃ ἐκ του κεντρου ἰση ἐστω ἡ | ||
| ὀντος συνεβαινε . Μειζονα ἀρα και των ὑψηλοτατων ὀρων την διαμετρον ἐχει , ὑψηλοτερας τε των ἀκρωρειων και ἐξ ὑπερτερου |
| ἑαυτῳ δε βλαβερωτατος ἀν εἰη . τα μεν οὐν κατα διανοιαν ἐπιτροπος τε και κοινωνος οὐδαμῃ λυσιτελης ἀνηρ ἐχων ἐρωτα | ||
| , σχολη τῳ γε ὡς ἀληθως προς τοις οὐσι την διανοιαν ἐχοντι κατω βλεπειν εἰς ἀνθρωπων πραγματειας , και μαχομενον |
| το μη ὀν ἀπολειται . οὐδεν ἀρα δυναται ἐκ του αὐξομενου ἠ μειουμενου γινεσθαι . και μην οὐδ ' ἐκ | ||
| την προσαγορευομενην Ἰντεραμναν . Κατα δε την Σικελιαν ἀει μαλλον αὐξομενου Ἀγαθοκλεους και δυναμεις ἁδροτερας ἀθροιζοντος Καρχηδονιοι πυνθανομενοι τον δυναστην |
| θαλατταν διεσωσε τας ναυς . Ἰμιλκων δε ταις πρωταις τριηρεσιν ἐπιθεμενος τῳ πληθει των βελων ἀνειργετο : ἐπι μεν γαρ | ||
| χαλκειον ἐλθων και ἁρπασας παιδα ἑνα , ἐπι των ὠμων ἐπιθεμενος ἐκελευσε ποδηγειν προς τας ἀνατολας . ἐκει δε παραγενομενος |
| προσηκον φαναι . Τα τοινυν ὑποπυρρα τε και ὑποξανθα των οὐρων οὐκ οἰδα ὁτι ἀν πλεον ὑγειας διασημανουσιν ἐν νεοις | ||
| ὁμοιως αἱμα μεμιγμενον χολῃ , ἀλλα τοι και μετα των οὐρων ἀτακτως καταφερομενον αἱμα ῥυϊσκεται , και το δερμα ῥηξεις |
| τα πρωτα και στοιχειωδη της γεωργικης κτησαμενος τεχνης ἀχρι των περατων αὐτης ἐλθειν ἠσθενησε : λεγεται γαρ ὁτι „ ἠρξατο | ||
| δε τα πεπερατωμενα , ἐκτος ἐσται τα σωματα των οἰκειων περατων , ἐπει περας μεν ἐστιν ἡ ἐπιφανεια , πεπερασμενον |
| ] ἐπιθετον [ ] κ [ ] β [ ] παντοιον [ ] [ ἐπωνυμον ] ? ? [ ] | ||
| αὐτον ἐν τῃ Μεσατει και ἐνταυθα ἐπιβουλευθεντα ὑπο Τιτανων ἐς παντοιον ἀφικεσθαι κινδυνον , οὐκ ἐναντιουμενος τοις Πατρευσιν [ της |
| ἀλληλα και ἐκ της ἐν τῃ γῃ των ἱππων ποδοκροτησεως γινομενος , χριμπτεται και προσπελαζει ἡμων τοις ὠσιν . ἀλλως | ||
| τους λογους θειναι . Ὁ δε γε περι τοιαυτης τεχνης γινομενος πας λογος συντομιας τε και σαφηνειας ἐπιδεισθαι μοι δοκει |
| ἀλεγιζε μελαθρων . ὡς γαρ [ χην ] καθ ' ἐτος τις [ ] ἐμον σπορον ἐρχεται ἀφνω δυσσεβεων νεος | ||
| ξεʹ : ἐτελευτα τῳ ξεʹ ἐτει . Ἀλλη . Τιτου ἐτος βʹ Χοιακ αʹ ὡρα θʹ ἡμισυ . Ἡλιος Τοξοτῃ |
| ποιουσι και αὐλικους ἠ στειρας ἠ ἀτρητους , Ἀρεως δε προσοντος ἀποκοπους ἠ τριβαδας : και καθολου δε παντοδαπην τινα | ||
| δε πολει δυσνους οὐκ ἀν ὁμοιως τι οἰκειως φραζοι : προσοντος δε και τουδε , χρημασι δε νικωμενου , τα |
| ξυναγωγῃ του πολεμου μαλακος : . ἀθροισει και . ε ἀνειμενος . της ʃ ὁτε ἀπετρεπε πολεμειν ἡ τε . | ||
| ἀγαλμα θειον και θεῳ προσεμφερες τις ὡδε μωρος και λιαν ἀνειμενος εὐπιστος ἀνδρων ὁστις ἐλπιζει θεους ὀστων ἀσαρκων και χολης |
| το λειπομενον ἁπλουν δηλωσει του ὁλου την συνθεσιν ἐκ του δηλουμενου , ἐπει το ἀφῃρημενον ἐν λεκτῳ καθειστηκει . ἐκκεισθω | ||
| μη και οὐν . προς οὑς ἀντιτιθησι Τρυφων κἀκ του δηλουμενου κἀκ της φωνης . ἐκ μεν οὐν του δηλουμενου |
| Ἀνδροκλειδου . Ἐπειδη δε ὠμοσαμεν ἀλληλοις και αἱ συνθηκαι ἠσαν κειμεναι παρα τῳ Ἀνδροκλειδῃ , διειλον ἐγω δυο μεριδας , | ||
| ἡν συνοικισαι δοκει . Ἐπειτα Σηστος και Μαδυτος , αἱ κειμεναι ἐπι του στενωπου Λεσβιων δ ' οὐσαι κτισεις . |
| , ὠ Σωκρατες , ἡγουμενος το ζην πως ἐν αὐτῳ μενεις ; και ταυτα φροντιστης ὠν και ὑπερ ἡμας τους | ||
| , λαλησει μετα σου , ἐαν δε μη ἐλθῃ , μενεις μεθ ' ἡμων ὡδε ἑως [ ἐρχεται . ] |
| ὑπο Σκιριτων προφυλαττεσθαι : το δε ἐχοντας τα δορατα ἀει περιιεναι , εὐ και τουτο δει εἰδεναι , ὁτι του | ||
| τον ταυρον ἐχοντες ἐπλευσαν , Βοσπορον : τετελευτηκοτος δε ἐκεινου περιιεναι αὐτους παραδεικνυντας τον ταυρον πασι , καθο προτερον οὐκ |
| ὑγροτητα την ἀπο της σαρκος . Παρα δε την κνημην περοναι δυο παρηκουσιν , αἱ κατωθεν μεν προς του ποδος | ||
| νωτα τε και τον αὐχενα και την κεφαλην ἁπασαν . περοναι δε εἰσι προς ταις πλευραις πεποιημεναι , αἱς ἑκατερον |
| ἑκαστα το καθολου συνιστασθαι ποιουσα . Περι του δευτερου ἐντευθεν ζητηματος ἀποδιδωσι , τις ἡ γνωριζουσα τας ἀρχας ἑξις , | ||
| εὐεπηβολως εἰπειν , ἡ δε ἀγχινοια της αἰτιας του προτεθεντος ζητηματος ἀποδοσις ταχεια ἐστιν , οἱον δια τι βελτιον ἀρχεσθαι |
| προσθεσιν του ος ποιουσι την γενικην . Ἀλκμαν Ἀλκμανος , παιαν παιανος , Τιταν Τιτανος , Παν Πανος . Καν | ||
| αν ληγοντα εἰ μεν ὠσιν ἁπλα ὀξυνονται , οἱον Ἀλκμαν παιαν Τιταν , εἰ δε ὠσι συνθετα βαρυνονται , τουτεστι |
| ἐν ἀκακιᾳ και ἁπλοτητι . οὑτοι κατισχυσουσιν πασης πονηριας και παραμενουσιν εἰς ζωην αἰωνιον . μακαριοι παντες οἱ ἐργαζομενοι την | ||
| του λοιπου μη συνοδοιπορειν φιλοις , οἱ ἐν κινδυνοις οὐ παραμενουσιν . ” ὁ λογος δηλοι , ὁτι τους γνησιους |
| ἀποκριναι δη μοι βραχυ του βηματος ἀποσταςκατ ' ὀλιγον γαρ ἐπιων μικρου μοι τω χειρε προσαγεις : που διωρισεν ὀργανα | ||
| ταυτα μεντοι ἐπραξε πιεζομενος ὑπο τραυματος ὑπογυου και τα ταγματα ἐπιων και παραθαρρυνων και διδασκων , ὁπως τοις βαρβαροις πολεμητεον |
| πραγματων παραθεσιν ποιησηται , ἐχουσαν ἀνταποδοσιν την ἀπο του προκειμενου διηγηματος . και ἐστι παρ ' αὐτῳ ποικιλα τα εἰδη | ||
| και μικτον ἐκ δυοιν ἠ πλειονων ποιειν , ὡς του διηγηματος τα μεν ἀπαγγειλαι κατα τον του ἀποφαινομενου τροπον , |
| μεν οὐν ἁπαξαπαντων . ὁτι το ταττομενον ποιω ; το ταττομενον γαρ δει ποιειν τον σωφρονα ; μαλιστα παντων . | ||
| οὐ γαρ ; ἠλιθιωτατος μεν οὐν ἁπαξαπαντων . ὁτι το ταττομενον ποιω ; το ταττομενον γαρ δει ποιειν τον σωφρονα |
| ἡ χρεια ἀπαιτει , τα δε μερη ἰσως κινειν και περιπατειν ἀφεστωτα ἀλληλων ὡς ἀπο λιθου βολης . Ἐαν δε | ||
| ἐλαιῳ μητε χρησθαι μηθ ' ὁραν κονιορτος , ἀνυποδητος ὀρθρου περιπατειν γερανος , καθευδειν μηδε μικρον νυκτερις . Εἰτ ' |
| οἱ μανθανοντες εἰς κολασιν ἠσαν ὑπευθυνοι . το γαρ ἰσως προσκειμενον ἐνταυθα ταυτην την ἐννοιαν βουλεται λανθανοντως εἰσαγειν . ἐν | ||
| περι , θελω πυθεσθαι μη ' πι τοις παλαι κακοις προσκειμενον τι πημα σην δακνει φρενα . ὠ παι , |
| ἀντιπερην Ὀρνιθος ἑλισσεται : ἡ δε μεσηγυ ὀρνιθεης κεφαλης και γουνατος ἐστηρικται . Ἠτοι γαρ και Ζηνι παρατρεχει αἰολος Ὀρνις | ||
| γουνος : ἐφην δε ἐν δισταγμῳ , μη ἀρα του γουνατος και δουρατος εἰσι συγκοπαι . . Παρον δε κἀκ |
| ἀρα ἐστιν ἡ ΘΡΗ . και του κωνου ἀρα του ἐκκειμενου και του κυλινδρου ἡ τομη αὑτη ἐλλειψις ἐστιν : | ||
| ἐν τοις των βʹ στηριγμων σελιδιοις , ὡς ἐπι του ἐκκειμενου μηκους τας τε σμζ Ϛ μοιρας και τας σλε |
| , Χαιρεα . οὐ ] γαρ τι βουλ [ ] πος ἠν ] ἐμοι καλως ] ἐχει κατα ] τροπον | ||
| τα εἰς ος ὀνοματα οὐκ εἰσι μονοσυλλαβα : το γαρ πος , οἱον ὡς πος ἐχει μαινομενοισιν , ἀπο του |
| βανους ἁπτων : ὁ τας καμινους αὐων , ἀντι του καιων . Βηταρμων , ὁ ὀρχηστης , παρα το βαινειν | ||
| ἀϲθματικουϲ ἰαϲθαι πεπιϲτευται . Περι κεφαλων . Κεφαλαϲ μαινιδων ταριχηραϲ καιων τιϲ ἐχρητο προϲ ταϲ ἐν ἑδρᾳ ῥαγαδαϲ και τα |
| νοτιας τῳ πλατει , ἐφορατω δε Ἀφροδιτη και Ἀρης ἠ συνοντες ἠ τετραγωνοι ἠ τριγωνοι ἐπιβλεποντες την Σεληνην ἡτις ἐν | ||
| Ἀθηνησι τα Διασια , ἐν ᾑ πανδημει ἐξω του τειχους συνοντες ἑορταζουσιν . ἐστι δε τα Διασια τα αὐτα τοις |
| Τα ἐν ὀσφυϊ ἀλγηματα , αἱμοῤῥοϊκα . Αἱ ἐξ ὀσφυος ἀλγηματος αἱμοῤῥοιαι , λαυραι . Οἱσιν ἐξ ὀσφυος ἀλγηματος ἀναδρομη | ||
| της κυστιος ἑλκωσιν σημαινει . ὁκοσοισιν ὑποχονδρια μετεωρα διαβορβορυζοντα ὀσφυος ἀλγηματος ἐπιγενομενου , τουτεοισι κοιλιαι καθυγραινονται ἠ μη φυσαι καταῤῥαγωσιν |
| πεπεισμενος δε πειρωμαι και τους ἀλλους πειθειν ὁτι τουτου του κτηματος τῃ ἀνθρωπειᾳ φυσει συνεργον ἀμεινω Ἐρωτος οὐκ ἀν τις | ||
| παρα γε τοις μη πανταπασιν ἀδικοις τον ἀποστερουμενον [ τινος κτηματος ] ὁ γουν κατατεθεικε κομιζεσθαι παρα των εἰληφοτων ; |
| ἠως βραχεα καταλαμβανει , και ἐξ αὐτου του κητους ταρασσονται αὐτα , ὡσπερ και τον Εὐξεινον καλουμενον ποντον Πετραι : | ||
| τα μεν τιθεσθαι αὐτα μονον δηλουντα , τα δε ἀναιρειν αὐτα . Καιτοι βελτιον ἰσως τας ἀποφασεις αὐτων μη συναριθμειν |
| κατ ' ὀξυ του ἀγκωνος ὑφ ' ἑκατερων των ὑπεροχων συνεχεται , της τε ἐσω του ἀγκωνος , ἀφ ' | ||
| γαρ ἐχει οἰκειαν περιγραφην , ἀλλ ' ὑπο του ὁλου συνεχεται και κρατειται και ζῳοποιειται , ὡσπερ το μερος της |
| μαλιστα σφας μεσουν δειπνουντας . τον οὐν Ἀγαθωνατυγχανειν γαρ ἐσχατον κατακειμενον μονονΔευρ ' , ἐφη φαναι , Σωκρατες , παρ | ||
| πλειον ἐπαγουσαι δηλον ὡς εὐποριαν περιποιουσι . τουτο οὐν και κατακειμενον , ὁσον ἀει ἐπισυναγεται και θησαυριζεται , μη λυπειν |
| τριβωνα μεν και πηραν ἐχοντα , ἀντι δε της βακτηριας ὑπερον , και κεκραγοτα και λεγοντα ὁτι Ἀντισθενους και Κρατητος | ||
| καταρτιζων ὠφελει με και ὁ ἀλειπτης καλως ποιων λεγει ἀρον ὑπερον ἀμφοτεραις και ὁσῳ βαρυτερος ἐστιν ἐκεινος , τοσουτῳ μαλλον |
| το δημιουργημα . τουτο μεντοι το δωρον ἱστορηκαμεν και ἡμεις ἀνακειμενον ἐν Ῥωμηι ἐν τωι ἱερωι του Διος του Καπετωλιου | ||
| τουτον μεν οὐν οὐχ ἑωρακαμεν ἡμεις , τον δε Διονυσον ἀνακειμενον ἐν τῳ Δημητρειῳ τῳ ἐν Ῥωμῃ καλλιστον ἐργον ἑωρωμεν |
| του δε βασιλεως εἰποντος ὁτι δικας παρ ' αὐτων ἡκει ληψομενος ὡν διηρπασαν τε και κατεβλαψαν αὐτου την γην , | ||
| και γραψω τι του πεμπειν ἀξιον , ὁ προ ὑμων ληψομενος οὐκ ἐσται . Ἀλλ ' ὁ γε Κελσος , |
| ὁδου το διαστημα των ὡρων ἀπο του ὁριζοντος ἠ του δυνοντος δι ' αὐτης της Σεληνης . εὑρεθεισα γαρ ἐν | ||
| ἡλιος ἐν Τοξοτηι και ἀνατελλετω ἐν αὐτωι : παλιν δυετω δυνοντος ἡλιου : ἑσπερα ἐστι και νυξ : ὁ δε |
| και ὑπερτιθεσθαι , μεχρις οὑ και τοπου και ὡρας της ἐπιτηδειας τυχοι και μη ἀκουσιως συμβαλλειν . τουτο γαρ ποιων | ||
| ἐς τε τα Φυσκου : ὡς του Φυσκου ὀρους νομας ἐπιτηδειας τοις βουσιν ἐχοντος . [ τᾳ Ἡρᾳ τοιονδε : |
| εἰς τα τοιαυτα . εἰπομεν δε ἀνωτερω πως ἐξ ἐναντιας φερεται προς τας ἀλλας τρεις διαλεκτικας μεθοδους . χωρις δε | ||
| και τουτοις και τοις ἐχουσι το εὐφορβιον . εἰ δε φερεται ἡ γαστηρ και πλεον δια την ξηροτητα φερεται ἡ |
| λεγομενων ἀληθειας περι και τοις νεοις ἱλεων μετα πειθους γιγνεσθαι ἐπευχομενος . δει δε δη και ἐτι τριτους τους ὑπερ | ||
| ἀπεληγεν ἀταρτηροιο κυδοιμου Αἰακιδην Αἰαντα δαμασσεμεναι μενεαινων , και οἱ ἐπευχομενος μεγ ' ἀπειλεεν ἀφρονι θυμῳ : Αἰαν , ἐπει |
| τον δε τῳ ποταμῳ λεγουσι . δοκω δε και την Πλαταιαν , ἀφ ' ἡς κεκληται [ και ] ἡ | ||
| μεν την Ἀττικην οὐκ ἐσεβαλον , ἐστρατευσαν δ ' ἐπι Πλαταιαν : ἡγειτο δ ' Ἀρχιδαμος ὁ Ζευξιδαμου Λακεδαιμονιων βασιλευς |
| νομου , τον δε ἐς το δεον ἠγμενον πειθοι οὐκ εἰκος οὐτε λαθρηι οὐτε φανερως ἐρδειν τι πλημμελες . διοπερ | ||
| ἑψειν ἀριστα και τακερωτατα , ταυτα και την κοιλιην διαλυειν εἰκος μαλιστα και διατηκειν : ὁκοσα δε ἐστιν ἀτεραμνα και |
| , διαθεσεως , ἐπιτηδειοτητος και των μετεχοντων , ἑκτου , διακειμενου , ἐπιτηδειου . δει εἰδεναι ὁτι τουτων τα ἑξ | ||
| ' ἐτεθορυβητο μου ἡ ψυχη οὐδ ' ἠγανακτει ὡς ἀνδραποδωδως διακειμενου , ἀλλ ' ὑπο τουτουϊ του Μαρσυου πολλακις δη |
| ἱματιῳ κατεκαλυψε , και ἐλθοντι τῳ τροφει ἀποβαλων το ἱματιον κειμενους ἀλληλων πλησιον ἀπεδειξε , και το κερας δε , | ||
| τε ἐθαπτον τους αὑτων και ἠδη Σπαρτιατας ἐξεληλεγκτο εἰναι τους κειμενους . ἀπεθανον δε Θηβαιων τε και ὁσοι παρεμειναν Βοιωτων |
| ἐνετυχεν ἀπαγομενῳ τῳ παιδι . πληγεις δ ' ἐρωτι και πυθομενος καθ ' ἡντινα προφασιν ἐρχονται , δεινον ἐποιησατο μη | ||
| Περγαμον ἀνεβη , ἱμερον ἐχων θεησασθαι . Θεησαμενος δε και πυθομενος ἐκεινων ἑκαστα , τῃ Ἀθηναιῃ τῃ Ἰλιαδι ἐθυσε βους |
| Σεληνην οὑτως ἰδῃ ἠτοι ἐκ του αὐτου ζῳδιου ἠ ἐκ διαφεροντος κρεισσον . ὁ δε Ἑρμης τας των ἀστερων δοσεις | ||
| θυειν τουτον τῳ θεῳ : γενομενου δε τοτε ταυρου καλλει διαφεροντος ἑτερον των ἡττονων ταυρων θυσαι : τον δε Ποσειδωνα |
| ὡς ἐπυθομην παρα των ἐν Αἰγυπτῳ ἱερεων ἑνος εὐ μαλα γεροντος ἐν τῃ Ὀνουφι , ἀλλα τε πολλα των Ἑλληνων | ||
| οὐ σου χατιζων δευρ ' ἀναξ στρατηλατει : τι γαρ γεροντος ἀνδρος Εὐρυσθει πλεον θανοντος ; ἀλλα τουσδε βουλεται κτανειν |
| ὀργαι γαρ ἀνθρωποισι συμφορας ὑπο δειναι , πλανος τε καρδιᾳ προσισταται . ὁ θυμος ἀλγων ἀσφαλειαν οὐκ ἐχει . ἐαν | ||
| κατα λογον , χρησιμον . Οἱσιν ἁλμωδεα πτυαλα και βηξ προσισταται , τουτεοισι χρως ἐρυθραινεται , οἱον ἐξανθισματα , προ |
| Ἀγαθοκλης ἀποβιβασας την δυναμιν προς τας καλουμενας Λατομιας και χαρακα βαλομενος ἐκ θαλαττης εἰς θαλατταν ἐνεωλκησε τας ναυς . Οὑτω | ||
| ἐδῃωσε και ἐνεπρησε παντα , ἐπειτα χαρακα προ του ἀστεος βαλομενος και κυκλῳ περιλαβων τῳ στρατῳ και μηχανας ἐπιστησας ἐπολιορκει |
| λεγων κατα διαρτησιν ἀσυνακτον εἰναι τινα λογον , φασιν μεν προφερομενος μονην ἀντιτιθεμενην αὑτῳ φασιν ἑξει την ἀντικειμενην τῃ προειρημενῃ | ||
| φιλοσοφε , ἐκεινα ἁ ἐλε - γες ; ποθεν αὐτα προφερομενος ἐλεγες ; ἀπο των χειλων αὐτοθεν . τι οὐν |
| ὁ δε ἐπανελθων ἐλυσεν αὐτῳ την ἀποκηρυξιν , και διαθηκην θεμενος ἐξ ἰσου κληρονομους ἐταξε τους παιδας : και γραφεται | ||
| διοτι εἰσομεθα , ὡς και αὐτος φησιν ἐφεξης . Παραδειγματα θεμενος της ἀκριβους των ἀποδεικτων γνωσεως , δι ' ἡς |
| Κορυδος : ἐπι του πεπαιδευμενου : ἠ κοινῃ ἐπι του συνοντος ἀπαιδευτου τοις πεπαιδευμενοις . καθ ' ὑποκρισιν δε ἀναγνωστεον | ||
| παντως το ποιουν προς το γιγνομενον , και ἀπο του συνοντος ἠβουλομεθα γνωριζειν το της ἐπιστροφης εἰδος ἀπο του οὐσιοποιου |
| παρα τα ἐν ἐπιπεδοις δυο προσειληφως , δηλονοτι τεταρτου ὁρου προσγενομενου : ἐν γαρ τεσσαρσιν ὁροις το τριχῃ διαστατον , | ||
| ἀλλα ἐγκαταλαμβανομενον , ἀραμενον φερειν . φορτιου δ ' οἰμαι προσγενομενου και αὐτος ἐγκατεληφθη . ὁθεν δη και ἀξιον θεωρησαι |
| εἰς αὐτον ἐπιπλει , παντα δ ' εἰς τον βυθον καταδυεται παραδοξως . . . Την δ ' ὁλην Ἰνδικην | ||
| ἐστι του ἀρκτικου . ἐπει δε ὁ ἀρκτικος κυκλος οὐδεποτε καταδυεται , ἡ δε ζωνη του Κηφεως ἐν τηι περιφερειαι |
| του ἐπιμερους γινεται πολλαπλασιεπιμερης . ἰστεον δε κἀκεινο ὁτι των ἐπιμερων τε και των ἐπιμοριων παντων οἱ πυθμενες πρωτοι προς | ||
| ἐπιμοριων παντοιων προς πολλαπλασιους παντοιους καθ ' ὁμογενειαν και ἐτι ἐπιμερων και εἰ τις ἐπισκεπτοιτο και μικτων , και ὁλοι |
| δεοιτο δισχιλιων και πεντακοσιων μυριαδων , ἱνα ἐχοι μηδεν : διαθεμενος δε τους ἐνοχλουντας , ὡς ἐδυνατο , και της | ||
| κατα δυναμιν . Ὁς δ ' ἀν μηδεν το παραπαν διαθεμενος ἀποθανῃ , παιδας μεν καταλιπων δεομενους ἐπιτροπης , των |
| ὑποκριταις . ὑποκεισθω γαρ , εἰ δοκει , ὁ μεν ὀρχουμενος την Θησεως γυναικα , ὁ δε την Ἀγαμεμνονος κορην | ||
| πολλου χρονου ἠκουσε τ ' αὐλου , περιχαρης τῳ πραγματι ὀρχουμενος της νυκτος οὐδεν παυεται τἀρχαι ' ἐκειν ' οἱς |
| Νικοστρατον τον κιθαριστην λογος τις περιεισι λεγων Λαοδοκῳ τῳ κιθαρῳδῳ διαφερομενον ὑπερ μουσικης εἰπειν ὁτι ἀρα ἐκεινος μεν ἐστιν ἐν | ||
| και ἑν ἐστιν , ἐχθραι δε και φιλιαι συνεχεται . διαφερομενον γαρ ἀει ξυμφερεται , φασιν αἱ συντονωτεραι των Μουσων |
| . και προς ἐκεινον μεν εὐκολον οὐσαν ἑωρα την ἐπαναστασιν παροντων μεν αὐτῳ των Μυρμιδονων , διαβεβλημενου δε προς τους | ||
| . ξενων παροντων : δια το ἐν τοις Βαβυλωνιοις πολλων παροντων ξενων εἰρηκεναι κατα πολλων τον Ἀριστοφανην : διο και |
| ΕΙΟΝ ὑπερ τρεις συλλαβας μη ὀντα ἐπι μηνων ἠ κυρια προπερισπωνται , ἁπλα ὀντα ἠ παρασυνθετα : θωρακειον πανδοκειον διδασκαλειον | ||
| προσωπα εἰς Ο καταληγουσι και ἠ προπαροξυνονται ἠ προπερισπωνται . προπερισπωνται μεν τα δισυλλαβα : σχοιμην σχοιο , δοιμην δοιο |
| την Ἀκεσαιου σεληνην : παροιμια , λεγεται δε ἐπι των διαμενοντων και βραδυνοντων . ἠν δε Νειλεω κυβερνητης ὁ Ἀκεσαιος | ||
| ἐμπροσθεν , ἐπιφανειαν δε την ἐκ δεξιων ἠ εὐωνυμων , διαμενοντων ἑκαστῳ των τε ἐπιστατων και παραστατων . ἀναστροφη δε |
| ' ὡν ἠν ἑκαστοτε ; τουτου μεν ἑνεκα κἀν τας ἐπιορκιας ἐκεινου ζηλοιμεν και τἀλλα ὁσα ἐκεινῳ διεσπουδασται κακα , | ||
| πλεον ] τουτεστιν οὐδεν ὀνησεται της ἀρνησεως ἐνορκου και της ἐπιορκιας . οὐδεν αὐτον ὠφελησει ἡ ἐξομνυσις . . πραγμα |
| μεν ἐκπεμπεις οἱ συμφερει , τοις δε ἐπιστελλεις ὑπερ των ἐπειγοντων , τοις δε ἀντεπιστελλεις ὑπερ ὡν ἐρωτωσι ; τα | ||
| , εἰτα ἐπαναλαβοντες παλιν φαμεν ὡσπερ ἐπενθυμουμενοι και ὁ μεν ἐπειγοντων αὐτον μειζονων ὁμως του πλεονεκτειν ἑνεκεν ἐποιει τα χαλεπωτερα |
| αἰθερα : ὁ μεν γαρ εἰρηναιον τι χρημα , και παιανων μεστον και θειων χορων , ἡ δε πολυφωνιας και | ||
| . θηβαιοι και Θηβαγενεις διαφερει . Διδυμος ἐν Ὑπομνηματι των παιανων Πινδαρου φησιν : “ και τον τριποδα ἀπο τουτου |
| το εἰδωλον [ ] [ ἀδυνατον - ] ἐστιν ε θειν [ ] πολλας [ ] σωμα [ ] [ | ||
| ? [ . . . . . . ] | θειν προς οὑς τε γαρ ευ ? [ ! ] |
| Μινναγαρα , ἀφ ' ἡς και πλειστον ὀθονιον εἰς Βαρυγαζα καταγεται . Σωζεται δε ἐτι και νυν της Ἀλεξανδρου στρατιας | ||
| και αἱ κοινως καλουμεναι τεχναι σοφισματα ] μηχαναι τεκταινεται ] καταγεται περι τεκτονικην λωποδυτει ] τα ἱματια συλᾳ βυρσοδεψει ] |
| πετομενον , ἀλλα και ἁλισκεται δια την αὐτου σκιαν , προσερχομενον αὐτῃ καθ ' ὑδατος ὁραθεισῃ . Ἀμαλθειας κερας : | ||
| και ἐνθεασμους ὡς ἐκστατικην . μεταπειθοντι . ἱνα ἀλλον νοησωμεν προσερχομενον τῳ μουσικῳ χαριν τινος δεησεως και ὡν λεγει , |
| ς ὀξυτονος δια του ντ κλινομενη , τουτων εἰς ω περισπωμενον το ὑποτακτικον : ἠν οὐν το ῥημα ἐτεθην , | ||
| , “ ἡ μυρι ' Ἀχαιοις . ” δασυνομενον και περισπωμενον ἀρθρον ὑποτακτικον δηλοι , “ ᾑ ἐπι πολλ ' |