| γενο - μενων . ὁ γαρ Δανδαμις ἐν τῃ προς Σαυροματας συμπλοκῃ , ἀπαχθεντος αἰχμαλωτου Ἀμιζωκου του φιλου αὐτουμαλλον δε | ||
| και οὐρεα πευκηεντα . τοσσοι μεν Ταναϊν ποταμον περιναιεταουσιν . Σαυροματας δ ' ἐπεχουσιν ἐπασσυτεροι γεγαωτες Σινδοι Κιμμεριοι τε και |
| Περσαις , τον ἐς ὀφθαλμους ἐλθοντα βασιλεως μη προτερον λογου μεταλαγχανειν πριν ἠ προσκυνησαι αὐτον . εἰ τοινυν αὐτος δι | ||
| περι Παρμαν χωριοις των ἐδωδιμων τοις στρατιωταις ἐς το ἀποχρων μεταλαγχανειν : μηδε γαρ παρειναι Ἀντιοχον ἐνταυθα τον ὑπαρχον , |
| μαχῃ , προς την Συριαν ἐπανηκε , και παρεσχε τοις Σελευκειαν την Ἀντιοχειας γειτονα κατοικουσιν αὐτονομιαν , ὁτι δη τῳ | ||
| το ἐθνικον Κραδητης ὡς Σιδητης . Κραμβουσα , νησος περι Σελευκειαν της Ἰσαυριας . Στραβων ιδʹ . το ἐθνικον Κραμβουσιος |
| ἀληθειας και ἀτυφιας ὡς ἀναγκαιοτατων και εὐδαιμονιας αἰτιων περιεχεσθαι μυθικων πλασματων κατεξανασταντας , ἁπερ ἐκ πρωτης ἡλικιας ἁπαλαις ἐτι ψυχαις | ||
| παρα Δημοσθενει . ταυτα μεν οὐν χωρις ἑκαστῳ των τριων πλασματων παρακολουθειν ἐφην και ἐκ τουτων ἠξιουν την Δημοσθενους δυναμιν |
| αἰσθητικον , πεζον , λογικον , ἀνθρωπος . Ὁτι ὡν συμπερασματων πλειω ἐστι τα μεσα , το ἐγγυτατον ἑκαστῳ αἰτιον | ||
| εὑρειν . ὡς γαρ ἐνταυθα ἐκ των κατ ' εἰδος συμπερασματων , ἁ τῳ συλλογισμῳ και τῃ ἀποδειξει συναγεται , |
| ἐρυμασιν οὐ σφοδρα ἐχυροις οὐσιν , εἰς ἁ κατεπεφευγεσαν , ἀπιστουντες , ἀλλα πρεσβεις ἀπεστειλαν προς τον ὑπατον ὑπερ καταλυσεως | ||
| την γνωμην : την πολυμαθιαν λεγει γνωμην οἱ δ ' ἀπιστουντες : οἱ ἀμαθεις δηλονοτι ἀμαθεστεροι : ἠγουν ἐλαττονες της |
| και τεχνης , περι ὡν ἠδη τον λογον πεποιηται , ἀντιστρεφειν δε προς αὐτον . τεως δ ' οὐν τα | ||
| την μεν γαρ ἁπλην καταφασιν και την ἐκ μεταθεσεως ἀποφασιν ἀντιστρεφειν ἀλληλαις συμβαινει , Σωκρατης δικαιος ἐστιΣωκρατης οὐ δικαιος οὐκ |
| ἀνοικειοις γε , ἀλλα παλιν τινα φυσικην εὐταξιαν και συγγενειαν διπλασιου λογου προς ἡμιολιον και ἡμιολιου προς ἐπιτριτον και ἐπιτριτου | ||
| και ἐπιτριτου και πας ἡμιολιος και ἐπιτριτος συντεθεντες ἀποδοτικοι ἑνος διπλασιου παντως ἐσονται : οἱον ἐπει ὁ γ ἡμιολιος του |
| λυπουντα και γενναιως ἐγκαρτερησαι ταις περιστασεσι και ταυτας εἰς τοὐναντιον ἀποδεικνυειν : και ἐν ταις σπονδαις ἀσυμβατον , ὡστε μηδε | ||
| ἰσον εἰναι το πεπραγμενον , ὁ δε μη ἰσον εἰναι ἀποδεικνυειν : ὁ γαρ συλλογισμος , ὁπερ εἰρηκαμεν , τα |
| . ἀπο κοινου δε δαρον πολυν χρονον . βαθυς δε δρομος ἐρημος του νυμφιου κληθησεται ἠτοι του Ἀχιλεως ἐν τῳ | ||
| σκοπελος αἱματοσταγης ” . και Ἀχερουντιας ἐξ αὐτου . Ἀχιλλειος δρομος , νησος μετα την Ταυρικην . ἐστι και νησος |
| και τα προτερα μεμοχθηκεναι : οὐδε γαρ εἰκος τοτε ἡμας πεπλασθαι την προς σε φιλιαν , ἡν φοβος μεν και | ||
| ἐτυμον ἀπο του ταις ναυσι προσπλεισθαι . ἀπο τουτου δε πεπλασθαι φασι τον Ναυπλιον και τους παιδας αὐτου παρα τοις |
| δε προσηκει παντων μητερα την πατριδα νομιζειν και χαριστηρια τροφων ἀποδιδοναι και της των νομων αὐτων γνωσεως . Ὠφθη δε | ||
| , ἀλλα ζωντας ἐγκαταλιποντας υἱον γνησιον ἐπανιεναι , ἠ τελευτησαντας ἀποδιδοναι την κληρονομιαν τοις ἐξ ἀρχης οἰκειοις οὐσι του ποιησαμενου |
| Μουσας ἐν τῳ οὐρανῳ , παρ ' ὑμιν δε ξενιζονται διπλασιους , και μετεληλυθεν ὁ Ἑλικων εἰς τον Βοσπορον . | ||
| χρη δια την φυσιν , τῳ δε ἐκ προαιρεσεως στερξαντι διπλασιους δει ἀποδιδοναι χαριτας . την καθημερινην τροφην χρησιμην λαμβανε |
| οἰμαι , χρεος ἀπαιτησων πεμψαντος του πατροςοὐτε προσεβλεψεν ἐσελθων οὐτε προσηκατο ὡς ἐθος προσδραμουσαν , ἀποσεισαμενος δε περιπλακηναι θελουσαν , | ||
| οὐν ὁ ἀνηρ ἐπαρηγειν θελησας τῳ οἰκειῳ δογματι ἀτοπον τι προσηκατο : πως γαρ οὐκ ἀτοπον το μηδενος κινουμενου λεγειν |
| , δευτερος Χιος μουσικος κατα τον αὐτον χρονον , τριτος ἀνδριαντοποιος οὑ μεμνηται Ἀντιγονος , τεταρτος περι του ἱερου του | ||
| , αἱρετωτερος του ἀκοντος ἁμαρτανοντος , οἱον εἰ ζωγραφος ἠ ἀνδριαντοποιος ἠ οἰκοδομος κατορθωτικος ὠν περι την οἰκειαν τεχνην ἁμαρτανει |
| ἐτευξε κοιλης λαγονος εὐρυνας βαθος ; ἠ που κατειδως την γυναικειαν φυσιν , ὡς οὐχι μικροις ἡδεται ποτηριοις ; Ἀλεξις | ||
| τετελευτηκοσιν ἀμυναι , κατεσφαξαν την βασιλισσαν , οὐδεμιαν ἀγεννη και γυναικειαν προεμενην ἀξιωσιν . Ὀλυμπιας μεν οὐν , μεγιστον των |
| μετα του ρ το κτημα των λῃστων εἰκος : το ἐοικος το ὀφειλομενον του τας προσοδους μαλλον ἰεναι αὐτῳ : | ||
| μεν οὐν ἐν μερους εἰδει πεφυκοτων μηδενι καταξιωσωμεν ἀτελει γαρ ἐοικος οὐδεν ποτ ' ἀν γενοιτο καλονοὑ δ ' ἐστιν |
| το ψηφισμα . Ἀξιοπιστον δε και το τα ζητουμενα των ἀποδεδειγμενων και ὁμολογουμενων προσποιεισθαι εἰναι περιφανεστερα , ὡς ἐν τῳ | ||
| τμηματων ἐστιν ρξζ λϚ , των ΕΗ , ΘΖ συναμφοτερων ἀποδεδειγμενων μοιρων ιβ κδ . Ἐαν τοινυν την ἐν Παρθενῳ |
| . μαλιστα γαρ δη μετασχων των Σωκρατους λογων ἀρκει και στρατευματα και πολεις σωζειν , και οὐδεν αὐτον ἐποιησε φιλοσοφια | ||
| τι δρωμεν ; οὐκ ἐχρην ἡμας ἐτι μελλειν Ἀχαιων ὠφελειν στρατευματα . νυν γαρ κακως πρασσουσιν ἐν μαχῃ δορος λογχῃ |
| προβατων . οἱ οὐν λυκοι κατεδυναστευον . των δε κυνων συμμαχησαντων τοις προβατοις ἀπεσοβησαν τους λυκους . οἱ δε λυκοι | ||
| γαρ ἡμων ποιησαντων ἐν Μακεδονιᾳ ἐσται ὁ πολεμος , μη συμμαχησαντων δε τοις Ὀλυνθιοις ἐλθων εἰς την Ἑλλαδα Φιλιππος πολεμησει |
| ὀμμα μη δυνατον ἠν ἀλλως ἠ συν ὁλῳ τῳ σωματι στρεφειν προς το φανον ἐκ του σκοτωδους , οὑτω συν | ||
| . Εἰ δε εἰη το ἐμπυημα ἐπι θατερα μονον , στρεφειν τε και καταμανθανειν χρη [ . . ] : |
| πραγματα : ὁθεν οὐ πανταπασιν ἀπηλλακται της κατα τους ἀριθμους κοινωνιας . Το δε αὐτοκινητον και αὐτῃ προσεμαρτυρησεν . Πυθαγορας | ||
| ἐμαν Δωριον χορειαν . περι δε της αὐλων προς λυραν κοινωνιας , ἐπει πολλακις και αὐτη ἡμας ἡ συναυλια ἐθελγεν |
| * , : Λεγεται δε και ἐπι των ῥαθυμως και ἀνειμενως διαγοντων . λεγουσι γαρ οἱ ναυται ψαιρει το ἀρμενον | ||
| εἰς ἁπαντα τον βιον . τις ὡδε μωρος και λιαν ἀνειμενως εὐπειστος ἀνδρων , ὁστις ἐλπιζει θεους ὀστων ἀσαρκων και |
| τοις φρονουσιν ὀρθως ὁτι ἐκ Πανος ἠν τα φαντασματα και ἀκουσματα μηνιοντος τι τοις ναυταις : οὐκ εἰχον δε την | ||
| και τα λαμπρα και σεμνα και περιμαχητα ταυτης θεαματα και ἀκουσματα τα μεν ἐς ἑσπεραν μετεκομισθη , τα δ ' |
| ἐαρ σημαινει χαλαζαν ἐσομενην . Και ἐαν μετα την ἐαρινην ἰσημεριαν ὁμιχλαι πιπτωσι , πνευματα και ἀνεμους σημαινουσιν εἰς ἑβδομον | ||
| ὁ ἡλιος ὑπο γην ὠν , ὁτε μεν κατα την ἰσημεριαν ἐστι , πανταχοθεν ἑνι ὁριζοντι φαινεται ἀνατελλων και δυνων |
| ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ ' | ||
| ] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ , |
| Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται | ||
| ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου |
| ἀγχοτατω τε ὀντα και περιφιλητον ἁπασιν ἐν τῳ τοτε . παρησαν δ ' αὐτῳ και ναυτικοι ἀνδρες ἐκ Λιβυης και | ||
| : δηλονοτι θεις . ἐπι των ψυχαγωγουντων . αἱ ὑδριαι παρησαν ταις θυραις του πινειν τους εἰσιοντας και ἐξιοντας ἑνεκα |
| δικην ἐδωκεν ἐμμανης γενομενος . Τυνδαρεω δε του πατρος της ἀνῃρημενης κατηγορησαντος κατ ' αὐτου ἐμελλον κοινην Ἀργειοι ψηφον ἐκφερεσθαι | ||
| και διαπεμπων ἀπο της προσηγοριας του πεφονευμενου παιδος και της ἀνῃρημενης Βερενικης ὡς ἐτι ζωντων ἐπιστολας ἀπο του Ταυρου μεχρι |
| ἐπι τρυτανης το ἑτερον βαρυνοντες μερος προϊζειν ἐποιουν , ὡστε πληρουσθαι τα ἐλλυχνια . εἰτα το ἑτερον παλιν βαρυνοντες μερος | ||
| και ὠμα κενωθεν το σωμα : τῳ γαρ κενῳ ἑτοιμοτατον πληρουσθαι . δια ταυτα ἐπι ταις κενωσεσι μετριαζειν συμφερει , |
| εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον | ||
| διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου , |
| στολου , ἀταρ ἐν νοῳ ἐχοντες ὁσας ἀν πλειστας δυνωνται καταστρεφεσθαι των Ἑλληνιδων πολιων , τουτο μεν δη τῃσι νηυσι | ||
| την περ νυν ἐκτεαται . Ἁτε δη πειρωμενων των Θεσσαλων καταστρεφεσθαι σφεας , τουτο προεφυλαξαντο οἱ Φωκεες και το ὑδωρ |
| ἀναφυντα ; γλαυκες δε , φησι , και κορακες ἡμερας ἀδυνατουσι βλεπειν : διο νυκτωρ την τροφην ἑαυτοις θηρευουσι και | ||
| ] και ἐπι πλειον ἐκπονησαντες τον τεχνικον της ῥητορικης λογον ἀδυνατουσι ῥητορευειν ἐπι δικαστηριων και ἀγορας , οὐ ῥητεον τεχνικην |
| των ἀλυπως ὑπαγοντων ἐρεθιστεον . τοις δ ' οὑτω διακειμενοις συμφερουσι και προ τροφης ἐμετοι δι ' οἰνου ποσεως γλυκεος | ||
| ἐξ ἐχεων παρασκευαζομενην τῳ μελιτι διαμιξας ἀνευ καπνου ἐπιτιθετι . συμφερουσι και οἱ ἀποφλεγματισμοι και καθαρσις συν ἱερᾳ και πυρια |
| και ἀστρονομιας ἐμπειρον , βουλομενον τον Πηλεα ἐνδοξον ποιησαι , μεταπεμψασθαι την Ἀκτορος θυγατερα του Μυρμιδονος , και λογους διασπειραι | ||
| ἀλλ ' ἐμε μεν πως ἀποπεμψασθαι ἐθελειν , ἑτερους δε μεταπεμψασθαι , και ζητειν το πραγμα τι το ἐμον ἐστιν |
| κατα Θετταλους και Ἀθηναιους οὐ φαυλον διαφορον . οὐ γαρ ἀμνημονειν γε φησομεν οὐτε της ἐν Ἁλιαρτῳ μαχης , ἡν | ||
| ταδε : προφερομενοι ὁρκους οὑς οἱ πατερες ὑμων ὠμοσαν μη ἀμνημονειν ἱκεται γιγνομεθα ὑμων των πατρῳων ταφων και ἐπικαλουμεθα τους |
| φιλαπεχθημοσυνην κωμῳδουντες ἀλλα την ἀληθειαν ἐξεταζοντες . τοσουτοις δη και τηλικουτοις ἀνδρασι παραδειγμασι χρωμενος και παρα παντας τῳ μεγιστῳ Πλατωνι | ||
| την εὐδαιμονιαν τοις ἀνθρωποις ἡ τυχη περιεθηκεν , ἀλλα τοις τηλικουτοις δωρημασι παρεζευξε το βλαπτον και νουθετησον τους δια την |
| Κραγος , ὁς κρατεων πασας ληιζετ ' ἀρουρας . οἱ κατοικουντες Τρεμιλεις . Ἀλεξανδρος δευτερωι : τελευτησας [ τας ] | ||
| των ἀπογονων αὐτου τοιαυτα μυθολογουσιν οἱ την ὀρεινην της Ἰνδικης κατοικουντες . Τον τε Ἡρακλεα φασι παρ ' αὑτοις γεγενησθαι |
| ἐπιτηδευεται , των παραπλησιων κακων ἀμοιρουσιν : ἀει γαρ ἐν στρατειαις και μαχαις εἰσι κτεινοντες και κτεινομενοι και τοτε μεν | ||
| . ἐτι δ ' αὐτην οὑτος τοις πολεμοις και ταις στρατειαις και πασιν οἱς ἀν τις αὐτον μεγαν εἰναι νομισειε |
| ἐοικε , κεχρημενος ποτε : και κρυπτει και διασῳζει τας πρωτας ἡμερας αὐτον ἐκεινη , ἁς ἐζητουν και ἐκηρυττον οἱ | ||
| διανοιας ἀπηλασαν . μονας γαρ ἠ το γε ἀσφαλεστερον εἰπειν πρωτας ἀνεδειξεν ἑορτας ἡ φυσις τας ἑβδομαδας ἡμερων τε και |
| ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του | ||
| ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων |
| ἀπογραψασθαι πλεον ἠ ἑξακισχιλιους , ὡστε φοβον αὐ οὑτοι παρειχον συντεταγμενοι και λιαν ἐδοκουν πολλοι εἰναι : ἐπει μεντοι ἐμενον | ||
| γυμνοι παντες . οἱ Λακωνες ἀφνω προσπεσοντες ὡπλισμενοι γυμνοις , συντεταγμενοι ἀσυντακτοις ἐνικησαν : αἱρουσιν αἰχμαλωτους και τας τριηρεις ἁπασας |
| και δειπνου λεγεσθαι κατα χειρος , το δε μετα ταυτα ἀπονιψασθαι : ἐοικε δ ' ὁ γραμματικος τουτο πεφυλακεναι παρα | ||
| ἠ ἐριφοισιν : ἀρνειοι δε οἱ προηκοντες τῃ ἡλικιᾳ . ἀπονιψασθαι μεν λεγουσι το μετα το φαγειν : κατα χειρος |
| μετα του και την οὐσιαν αὐτου χονδρον οὐσαν ἠχειον ὀργανου μουσικου μεμιμησθαι . δηλοι δε μαλιστα και αὐτοις τοις παθεσιν | ||
| , μη ἀσυμφωνα λεγε : Ἐμηρεπης εἰπε τουτο Φρυνιδος του μουσικου σκεπαρνῳ τας δυο των ἐννεα γε ἐκτεμων . Μηχανικωτερος |
| ἑτερου στενωτερον μηκος δυναμεθα νοειν : ὁταν δε το αὐτο φυλαττοντες μηκος ἐκ τουτου κατ ' ὀλιγον σχιζωμεν ταις ἐπινοιαις | ||
| , οἱ ἀγαθοι ὀντες και τοις ἀνθρωποις ἀγαθων αἰτιοι , φυλαττοντες αὐτων ἀπημονα τον βιον , εὐπορον τε ποιουντες την |
| , και δενδρα ἀμφιλαφη , και λειας ὁδους , και δρομους εὐπετεις , και κηπους εὐθαλεις , ὀγχνας ἐπ ' | ||
| ποιεων . Ἐπην δε ἀφελῃς το κονδυλωμα , ἀναγκη ῥεεσθαι δρομους αἱματος ἀπο πασης της ἀφαιρεσιος : ταυτα χρη ἀποπλυναι |
| , θειον δε ἀνδρα και θεον ὀρθως νομισθεντα , δια κακοδαιμονιαν περινοστειν γυμνον δερμα μονον ἐχοντα και μηδενος των αὐτων | ||
| ἠ χειρον μυριους ὁσους εἰς εὐδαιμονιαν ἠγαγεν ἠ τοὐναντιον εἰς κακοδαιμονιαν . μειζον δ ' οὐδεν ἀρχης , ᾑ τα |
| ' οἱς ἐτολμησε πρωτον ἐπιστροφης μη τυχων προς ὁλην ἀπερυθριᾳ πονηριαν : ὁ δε χρηστος οὑτοσι της πολεως κηδεμων και | ||
| την του ἡττηθεντος ἐπιεικειαν , ἀλλα δι ' ὑπερβαλλουσαν ἑαυτου πονηριαν την νικην ἀποφερεσθαι δοκῃ . ὁσον δε την νικην |
| σημαινει τον πονηρον τον ἐν ἀγορᾳ τεθραμμενον , ἐαν δε προπερισπωμενως τον ἐν ἀγορᾳ τιμωμενον . ἀδεης και ἀδαης διαφερει | ||
| , ὁταν λεγῃ “ κουρων παιζοντων . ” κουρητες . προπερισπωμενως μεν σημαινει τους την Πλευρωνα κατοικουντας , “ Κουρητες |
| ἀποκρινομενος παρα βασιλει Μαρδονιος , εὐπορησουσι μεν ὡς ἐπι των συνεστηκοτων ἀκριβως και ἐνθυμηματων και παραδειγματων : μονος δε αὐτοις | ||
| ἑκαστον ἀσυστατων πως συνισταναι δυναται . Και ἀλλως ἡ των συνεστηκοτων ζητησις πολυειδης τις ἐστι και διαφορος , ἡ δε |
| ἐστιν . καλον προσρημα μισανθρωπος ὠνομαζομην προσηγοριαν ἀπο του τροπου μεταλαμβανων . εἰς ὑς μετεβαλε ποικιλων τε θηριων ὀψεις . | ||
| μεταληψιν . κεφαλης γαρ ἁπτεται οἰνος , ὑδατος εὐκρατου προτερον μεταλαμβανων . οὐκουν οὐδε του ψυχρου ὑδατος ἠ οἰνου ἠ |
| θαρρων , ἑως ἑτεροι κατανευσουσιν , οὐχ ἑαυτῳ προξενει της συμβουλιας την εὐκλειαν , ἀλλα μαλλον , οἱς ἐπιστευσε κρινειν | ||
| λειπει το ὡς ὁμου ἀρδην δυντες ἐπεσχον ὁρμῃ φορᾳ τας συμβουλιας και μαντειας ἐν νυκτι ὁ φευγων μεγα ἰσχυει τρωθεις |
| Μακεδονας , τους παντας ἀνδρας ͵ετʹ , ποιησας ὁ αὐτος Σελευκος ἐν Ἀντιοχειᾳ τῃ μεγαλῃ ἀνδριαντα χαλκουν φοβερον της Ἀθηνης | ||
| των τυρων και πλατεις Κρητες θηλειας καλουσιν , ὡς φησι Σελευκος : οὑς ἐν θυσιαις τισιν ἐναγιζουσιν . πυριεφθων δε |
| διπλασιῳ λογῳ τετρας προς δυαδα . ἰδιον δε της τοιαυτης μεσοτητος το συντεθεντων των ἀκρων ἀλληλοις και ὑπο του μεσου | ||
| τα ἀκρα των ἠθων και ἠτοι ἐλλειποντα ἠ πλεοναζοντα της μεσοτητος , τα δε ἐξαιρετον ἐχοντα την ἀμετριαν και ὡσπερ |
| , παρακρουστικως , φενακιστικως , ταπεινως , ὑποπεπτωκοτως . Ποιητης ποιητικος , ᾠδος ᾠδικος , μετρων συνθετης , εἰς μετρα | ||
| εἰδη των συλ - λογισμων , ἀποδεικτικος διαλεκτικος ῥητορικος σοφιστικος ποιητικος . και εἰκοτως , ἐπειδη και αἱ προτασεις ὁθεν |
| ὁ αὐτος και γραφει ἠ ἰατρευει : περι δε την πολιτικην ἑτερως φαινεται ἐχον : οἱ μεν γαρ σοφισται τα | ||
| και των ἀλλων [ και ] ὁσα ἐδοκει προς την πολιτικην κοινωνιαν ἀναγκαια εἰναι και δη και περι ἐσθητος και |
| ᾠκουν οἱ καλουμενοι Κωρυκαιοι ἀνατεινουσῃ εἰς πελαγος , συμμεικτοι τινες κατασκευασαμενοι πολισματιον , γειτονες Μυοννησῳ . τοις οὐν ὁρμουσιν ἐμποροις | ||
| , ὡς ἐπ ' εὐτυχιᾳ σπεισαντες και παιανισαντες και φυλακας κατασκευασαμενοι , κατεδαρθον . οἱ δε Κορινθιοι , ἀφικομενου της |
| μαλλον και ἰσχυροτερον γινεται και χρονιωτερον . της δε φλογος λευκοτατον ἀει και καθαρωτατον το μεσον , το δε κατω | ||
| ἐν θυειᾳ και λειου τῳ δοιδυκι ἐπι πολυ , ὡς λευκοτατον γενεσθαι , και χρω . ποιει παραδοξως ἀλειφομενον ἐπι |
| νησων κομιζομενον κατασχειν την Στρογγυλην νησον , και ἐν ταυτῃ κατοικουντα λῃζεσθαι πολλους των παραπλεοντων . σπανιζοντας δε γυναικων περιπλεοντας | ||
| ἐσθιοντα δικην ἐθνων , ἠ δια το ἀλλοσε και ἀλλοσε κατοικουντα , ὡσπερ και τα ἐθνη . ἐθνος δ ' |
| δηλοι εἰσιν ἐπι χαριτι μεν συμβουλευοντες , το δε ἀξιωμα καθαιρουντες της πολεως , δια τουτο φοβουμενος ταυτην την παρ | ||
| εὐγενειαν , ἡ δι ' εὐσεβειας και ὁσιοτητος ηὐξηθη , καθαιρουντες . ἐφ ' οἱς Μωυσης περιπαθησας , εἰ πρωτον |
| παιδος , τεθνεωτα γουν ἐδει μη περιβοητον ἐκεινον ποιησαι μηδε δημοσιευειν περιφανως την ἐκ φαυλης οὑτω προφασεως τολμηθεισαν σφαγην , | ||
| ἀξια τα των ἐναντιων ὑπαρχῃ κακα , καιρον ἀν ἐχοι δημοσιευειν εἰκονι την μαχην ὑπερβαινουσης την ἀθυμιαν της εὐφροσυνης : |
| τοις τρισι δεικνυται σχημασι , το δε ἀποφατικον ὑπο του καταφατικου , ὁ ἐν δυσιν ἐστι σχημασι , τῳ τε | ||
| μονῳ λαβειν ἀποδειξιν ἐνδεχεται ὁρισμου , εἰπερ ἐνδεχεται , ὡς καταφατικου και καθολου ὀφειλοντος ἐξ ἀναγκης συναγεσθαι , δεδεικται ἱκανως |
| : εὐδαιμονιαν δε μηδετι οὐσαν [ παρειναι ] λεγειν της παρουσης πλειονα ἀτοπον . Το μεν γαρ εὐδαιμονειν συμμεμενηκεναι ἀξιοι | ||
| , περι δε γε τα ὑποκειμενα και τα κοινα και παρουσης της αἰσθησεως και ἀπουσης διαψευδεται : παρουσης μεν ἐξ |
| Ἡρακλεα τιμωσα λαμπρως ἡ πολις ἐν ἁπασι τοις δημοις θυσιας ποιουμενη , εἰς τας θυσιας ταυτας παρασιτους τῳ θεῳ οὐ | ||
| ἡσυχον αὐτῳ παρεξεις . ἠ τον κελαδον ἀποθεν του λεχους ποιουμενη . οἱον : οὐ σιγησεις και μετα ἡσυχιας αὐτον |
| ἐλευθεριαν ἐλευθεριᾳ παλιν ἠμειψατο . Μετα δε τουτο της νησου ἀπαρας , περιῃει την οἰκουμενην , τοις ἁπανταχου των φιλοσοφων | ||
| ' ἠ αὐτον ἑαυτῳ γεγενησθαι ἐλεγον . ὁ δε Ἀντωνινος ἀπαρας της Συριας ἐλθων τε ἐς την Νικομηδειαν ἐχειμαζε , |
| γενομενος και ἀπολογηθεις ἡγεμονι δια φιλων βοηθειαν και ὀχλων δεησιν ἀπολυθεις ἐνδοξοτερος ἐγενετο . ἠν μεν γαρ ἡ παραδοσις του | ||
| πολιτευομενος , οὐ μονον αὐτος μεθ ' ὁλης της συγγενειας ἀπολυθεις ἀπελαβε την κτησιν , ἀλλα και δια την εἰς |
| δια δυο σημειων κυκλον γραψαι . ἀπορον δε ἐστι το ἀντικειμενως ἐχον , ὡς ὁ του κυκλου τετραγωνισμος : οὐπω | ||
| συμφθεγγεσθαι , τοις δε σοφιστικωτεροις ἐνιστασθαι : ἀναγκη γαρ των ἀντικειμενως παρ ' αὐτῳ κατασκευαζομενων τα μεν προς τἀληθες τα |
| πληθος βελων ἐνδουναι και ὑποχωρησαι τους ἐπι των ἐπαλξεων , προσηγοντο και οἱ καλουμενοι κριοι . μεγιστη δε ἀρα και | ||
| ἐκελευσεν ἐς παντα ὑπακουειν ἠ τας Ξανθιων συμφορας προσδεχεσθαι : προσηγοντο τε αὐτοις οἱ Ξανθιοι ὀδυρομενοι τα σφετερα και παραινουντες |
| , πασαν θειαν μαντικην , τα δε καλλιω μεγαλοφροσυνην μεγαλοψυχιαν μεγαλοπρεπειαν εὐσταθειαν εὐφημιαν γνωσιν θεων , οὐ δοξαν , εἰδησιν | ||
| μεν εὐπαιδευσιαν καλουντες , ἀναρχιαν δε ἐλευθεριαν , ἀσωτιαν δε μεγαλοπρεπειαν , ἀναιδειαν δε ἀνδρειαν . ἀρ ' οὐχ οὑτω |
| , γινεται δε ἀπο του βʹ προσωπου του παθητικου ὁριστικου παρατατικου , λεγω δη του ἐτυπτου : ἐαν γαρ ἀποβαλῃς | ||
| Ἀοριϲτου βʹ και μελλοντοϲ τυπειν Ἀπαρεμφατα παθητικα χρονου ἐνεϲτωτοϲ και παρατατικου τυπτεϲθαι Παρακειμενου και ὑπερϲυντελικου τετυφθαι Ἀοριϲτου αʹ τυφθηναι Μεϲου |
| ἑτεροις ἐπεισαγουσιν . ἀλλα και θεου και θανατου καταφρονουσιν : ἀρχουσι γαρ ζωης και θανατου : ὁθεν οὐ δια παντος | ||
| δει τοσαυτην ὑπαρξαι * ὑμιν εἰς τουτονι τον ἀγωνα : ἀρχουσι μεν ὑποβακχειοι δυο : ἐπειτα κριτικος , ᾡ συνηπται |
| ἠναγκαζετο καρτερειν δια τε την ἀργιαν και το της ψυχης εἰρηνικον . κατα δε τους ὑποκειμενους καιρους των Φοινικων και | ||
| αὐτου φορουμενη εὐμορφον και ἐρωτικον και φιλητον ἐν πασι και εἰρηνικον ποιει τον φορουντα : κἀν ἐν μεσῳ πολεμιων πεσῃ |
| ὁτι πρεπον , τῳ μη θηριωδως δοκειν διακεισθαι . οὑτω κατασκευασεις : ἀνατρεψεις δε ἐκ των ἐναντιων . λυσεις δε | ||
| ' αἰσιοις ἀφιξιν και εὐκταιοτατην μοιραν των ὑπηκοων : εἰτα κατασκευασεις ὁτι βεβαιοις ἐν ἐργῳ την φημην , ἠ ὁτι |
| ὁ μεγας ῥους φερεται . ἐκεισε δυο στηλας περι τα πληρωματα στησας της γης χαιρων ἐπι το χευμα κατηλθε του | ||
| τε και διηρθρωμενον : ἐφ ' ἑκαστου τε τα ἑκαστου πληρωματα της οὐσιας , οἱς ἁμα το ὁλον εἰδος ἐποιωσε |
| γαρ κειται ὀνοματα ταις δυναμεσι , καθ ' ἁς οὑτοι ποιοι λεγονται , ὡσπερ ταις ἐπιστημαις , καθ ' ἁς | ||
| καθ ' ἡν ποιοι λεγονται : εἰ οὐν οὐ λεγονται ποιοι ἀπο των εὐαποβλητων παθων , δηλον ὁτι οὐδε ποιοτητες |
| τοισδε , οἱον πολλακις ὑπο σιτων και ποτων και ἀφροδισιων κρατουμενοι ἡδεων ὀντων , γιγνωσκοντες ὁτι πονηρα ἐστιν , ὁμως | ||
| στερηθηναι και ἐπιθυμουντες ἐκεινων , ἀλλων ἀπεχονται ὑπ ' ἀλλων κρατουμενοι . καιτοι καλουσι γε ἀκολασιαν το ὑπο των ἡδονων |
| ἐστιν ἀοριστου αʹ παθητικου , γινεται δε ἀπο του ὁριστικου παθητικου ἀοριστου αʹ , του ἐτυφθην , ἀποβολῃ του ε | ||
| ὡς ἐν ἀνθρωποις , και δαιμοσιν ἀρετης διαφοραι και του παθητικου και ἀλογου τοις μεν ἀσθενες και ἀμαυρον ἐτι λειψανον |
| ἀλλ ' ὁποτερον εἰς τας ψυχας πεσοι τουτο εἰπων αὐθις μεταβαλων ἀνετρεπεν ἀν πλεοναχως ἠ δι ' ὁσων κατεσκευακει . | ||
| ἐξελεγχομενῳ ἐοικοτα και μηδεν ἀποκρινασθαι ἐχοντι : εἰ δε ὡδε μεταβαλων ἐφη τις , ἠδικει και ἐλυε την εἰρηνην , |
| του φιλου β ἐχεις ἐλπιδα πιστεως γ οὐ ζῃ ὁ ἀποδημος δ ἀτεκνου γενεσιν ἐχεις ε οὐ κληρονομεις τους γονεις | ||
| θ ἐπιτυγχανεις της ἐπικλησεως ι γινῃ ἐπισκοπος α βραδυνει ὁ ἀποδημος , ἀλλ ' ἐρχεται β ἀποδιδεις ὁ ὀφειλεις , |
| ἐξ ἀπονοιας μαχας φυλαττεσθαι . Προσποιησις φυγης . Ὁτι δει κρυπτειν τα οἰκεια κακα . Προφυλακη ἐνεδρας . Ἐνεδραι διαφοροι | ||
| ἐνδειαν . και λυπησω μεν ἰσως ἀγων εἰς φως ἡν κρυπτειν ἐθελεις : πλην τουτο με μαλλον ἐρεθιζει προς ἐπαινον |
| κατεστησαν : ἠτοι γαρ ἀνεληφθησαν εἰς τους αὐτους του κοσμου σπερματικους λογους ἠ διεσκεδασθησαν ὁμοιως εἰς τας ἀτομους . Ἐνθυμηθητι | ||
| τῃ δυναμει μειζων ἐστιν : ἐχει γαρ τους φυσικους και σπερματικους λογους ἀσωματους ὀντας ἐν ἑαυτῳ , καθ ' οὑς |
| γαρ ἀπολωλεκεναι τριηρεις το μη ἀπολεσαι ἀντικειται , το δε προσκτησασθαι ἐναντιον ἐστιν . ἀπο του μαχομενου : θαυμαζω δε | ||
| κατ ' ἐργασιαν ἐκπλειν , ἡνικα οὐδ ' ἀν εἱς προσκτησασθαι οὐδεν ἀν ἐζητησεν , ἀλλα τα ὑπαρχοντα μονον διαφυ |
| μεντοι γραψῃ , πειρασθω καθ ' ἑκαστην ἡμεραν ἐντυγχανειν και ἀναγινωσκειν , ὑπερ τε συνεχους και ἀδιαστατου μνημης καλων και | ||
| ὁτε αὐτον εἰδον οὑτως ἐσταλμενον . Ἐν τῳ γραφειν και ἀναγινωσκειν οὐ προτερον ἀρξεις πριν ἀρχθῃς . τουτο πολλῳ μαλλον |
| κακοποιων θεωρουμενην κατα τα κραταια σχηματα , τουτεστι τετραγωνα , διαμετρα : χαλεπωταται γαρ αἱ τοιαυται καταρχαι τοις πλεουσιν . | ||
| Σεληνη τινα τουτων παροδευει , ἐν δε νυκτεριναις ὁμοιως τα διαμετρα των ἡμερινων ζῳδιων ἐπισκοπητεον . Βλαπτει δε και ἡ |
| κορρης τις ἐκεινον : και παταχθεις , ὡσπερ βασανους παθων μυριας , καταλεγει μηδενος ἐρωτωντος αὐτον : Ἐγω την κορην | ||
| περι τας Συρακουσιας τραπεζας ἠ οἱ φιληκοοι και φιλοθεαμονες εἰς μυριας ἀκουσματων και θεαματων ἡδονας ἐμπεσοντες : οὐκ ἐχουσιν ἐφ |
| πεδιου , ἠλθον δε θοης παρα νηος ἐϊσης Τηλεμαχου ἑταροι μεγαλητορος , ἠλθε δε χαλκευς ὁπλ ' ἐν χερσιν ἐχων | ||
| του ἀνδρος λαβουσα . . . . Ἀνδρομαχη , θυγατηρ μεγαλητορος Ἠετιωνος , Ἠετιων , ὁς ἐναιεν ἡ διπλη προς |
| : παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον . | ||
| ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ |
| , ὁδου μεν παρεργον και κοχλιδιον ἀναλεξῃ και βολβαριον , τετασθαι δε δει την διανοιαν ἐπι το πλοιον και συνεχως | ||
| . διαφορα δε ἐστι των τασεων το μαλλον ἠ ἡττον τετασθαι . Συστημα δε ἐστι συνταξις πλειονων φθογγων ἐν τῳ |
| ἀλφιτῳ καταπλασθεντα , ποθεντα δ ' ἀμβλυνει τον στομαχον και ἐμετους κινει . Δαφνη Ἀλεξανδρεια φυλλα ἐχει ὀξυμυρσινῃ ὁμοια , | ||
| ὑποτεταγμενος τῃ πικρᾳ τροχισκος ἐπιτηδειως διδοται : μετριους γαρ τους ἐμετους δια τουτου ἀποφηναντες , οὑτω χρωμεθα τῃ δι ' |
| γιγνεται προσταγμα πορευθηναι προς την των τροφεων ἑστιαν , και προσκυνησαι το ἑδος του Διος προς ᾡ ἐτρεφομην : και | ||
| των ἀγγελων των φυλασσοντων την μητερα ὑμων του ἀναβηναι και προσκυνησαι τον κυριον : ἐδωκεν δε αὐτῃ ὁ ἐχθρος και |
| τουτον παρα των οὑτως ἀρχειν δυναμενων ὀρθη γιγνοιτ ' ἀν πολιτεια , την της τεχνης ῥωμην των νομων παρεχομενων κρειττω | ||
| περι Κεφαλου ὁτι προ Δημοσθενους ἠν . ἡ γαρ ἐμη πολιτεια ] κατα κωλον ἐπαναφορα . τι γαρ νυν λεγεις |
| : „ προσμυθοποιει δε τον ἐξωκεανισμον τον κατα την πλανην συμβαντα την ἀπ ' ἐκεινου του πλου . ἐπει κἀκεινο | ||
| ἀγοι ἐν τωι διεγειρεσθαι , και τα κατα τριτην ἡμεραν συμβαντα τον αὐτον τροπον ἐπειρατο ἀναλαμβανειν . και ἐπι πλεον |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| και κυβερνητης πειρας και της ἀπο της των πραγματων τριβης ἐμπειριας . ὁτι ἀρχη τον ἀνδρα δειξει : εἱς οὑτος | ||
| ἀπο των καθολου καταβαινων . οὑτος δε ὁ νους ἀπο ἐμπειριας περιγινομενος ἐν τοις πρεσβυτεροις εὑρισκεται : δια τουτο δει |
| παλαιας χειρουργιας ἠ ἀλλως αἰσθητικωτερα τα περι την ἑδραν του θεραπευομενου ἐστι , διαχριεσθω ὁ δακτυλιος συνεχως μετα τας ἐκκρισεις | ||
| , ἐπει παντων μαλιστα . εὐλογως οὐν ἰσχυος της του θεραπευομενου δει , και ἁ μεν προ της ἀποκοπης , |
| ἐξ ἀναγκης τουτο . Χολη : οὑτος ὁ χυμος ἀποδεδεικται θερμοτατος εἰναι των ἀλλων χυμων . ἐν μεν οὐν τοις | ||
| και τους ἀε - τους τα πολλα ταυτῃ διαλανθανουσι . θερμοτατος δε ἀρα ὠν και διαπυρωτατος την φυσιν ὁ χην |
| ῥηματος . Παραδους ἡμιν δια των προειρημενων τον του ῥηματος ὁρισμον κοινοτερον τε και εἰδικωτερον , βουλεται δια τουτων εἰπειν | ||
| τουτο δηλοι ὁτι ἀδυνατον ὁλως ἐχειν ἑνος τινος του αὐτου ὁρισμον και ἀποδειξιν . Τα μεν εἰρημενα δυο συμπερασματα ὡς |
| και εἰρηνῃ και πολεμῳ τοδε λυσιτελει : ταυτα μεν οὐν κατασκευαζοντες : ἀποτρεποντες δε τοις ἐναντιοις χρησομεθα , ὡς Δημοσθενης | ||
| τῃ πολει ἠ τῳ δικαζοντι καταψηφισασθαι του κρινομενου ἐξ ἀμφοτερων κατασκευαζοντες : τινα μεν ἐστι δεινα ἀφεθεντος τουτου , και |
| κεινο πλευσαντων Μινυων θεοπομποι σφισι τιμαι φυτευθεν : του Εὐφημου γεννησαντος ἐκ της Λημνιας τον τουτων ἀρχηγον του γενους . | ||
| ' ἀλλοι παντες γνωμης ὑγιους σφαλεντες και μηδεν των του γεννησαντος ἀπομαξαμενοι διῳκισθησαν ἀλλοτριωθεντες της ἀοιδιμου εὐγενειας . παλιν ἐκ |
| ἐλπιδος μειζον αὐτῳ , υἱου γνησιου γενεσιν εἰς νεωτα βεβαιωθησομενην ὑποσχομενοι δι ' ἑνος του των τριων ἀριστουλεγειν γαρ ἐν | ||
| και ὁ ἐχις νικησας ᾐτιατο αὐτους , εἰγε συμμαχησειν αὐτῳ ὑποσχομενοι παρα την μαχην οὐ μονον οὐκ ἐβοηθουν , ἀλλα |
| Ἀντιπατρῳ δουναι περι της πολεως . ὁ δε φιλανθρωπως αὐτοις προσενεχθεις συνεχωρησεν ἐχειν την τε πολιν και τας κτησεις και | ||
| ποιει και ὁ της μορεας ὀπος , ἐριῳ καθαπερ πεσσος προσενεχθεις μαλιστα ἐπι των δυσαισθητον ἐχοντων την ἑξιν . πολλοις |