γιγνεσθαι : αἱ γαρ νυν οὐσαι πολεις ξυμμαχοι ἀδυνατοι , Ναξος και Κατανη . εἰ δε προσγενησεται ἑν ἐτι τοις
και Μιλητου Ἰωσι γινεσθαι κακα . Τουτο μεν γαρ ἡ Ναξος εὐδαιμονιῃ των νησων προεφερε , τουτο δε κατα τον
9999979 γνωστος
, οἱ δε κηρυκιον , ὁμοια κοχλιᾳ . Πορφυριτης λιθος γνωστος μαλιστα ἐν τῃ μελανιτιδι γῃ . Της οὐν βοτανης
ἀπο ὡροσκοπου ἀφεσις ἐπι τον Ἡλιον , ὁθεν και βασιλει γνωστος ἐγενετο κατ ' ἐκεινον τον χρονον . ἐν δε
9999979 ὁρων
Αἰσχινης οὑτως : ὁ δε Δημοσθενης εὐθυς ἐν ἀρχῃ καταστελλει ὁρων φλεγμαινουσαν των δικαστων την ὀργην : πρωτον μεν ,
παν ἐκει , ὁταν μη ὠσι διειλημμεναι . Ταυτα οὐν ὁρων ὁ Ζευς , και εἰ τις ἡμων αὐτῳ συνεραστης
9999978 συνοικος
και ὠνομασεν ἀντι της Ἰφιγενειας Ὀρσιλοχιαν . ἐγενετο δε Ἀχιλλει συνοικος . Τυφων ἐγενετο Γης υἱος ἐξαισιος δαιμων προς ἰσχυν
φανερᾳ τῃ ψηφῳ καταψηφισαμενος , οὑτος ἐν ταυτῃ τῃ χωρᾳ συνοικος ὑμων γεγενηται . Βουλομαι δ ' ἐτι βραχεα προς
9999977 πολεμουντος
μεν περι Τενεδον τῃ δε κατα τον Αἰγαιον , Λευκολλου πολεμουντος , τους Ποντικους νενικησθαι , και οὐκ ἀξιομαχον αὑτον
Μαριανδυνων , ὁς ἀπεθανεν ἐν Ἡρακλειᾳ τῃ Ποντικῃ , Ἡρακλεους πολεμουντος τοις πλησιον , οὑ εἰς ὀνομα ὁ πατηρ την
9999977 ἀπειρος
τῃ δοθεισῃ εὐθειᾳ ἰσην παρακελευεται : τι γαρ , εἰ ἀπειρος δεδοται ; το γαρ δοθεν τουτο και ἐπι την
δι ' οὑ καλουμενου διαλεξομεθα . Πολλη μεν οὐν και ἀπειρος σχεδον ἡ περι αὐτο γεγονε διαφωνια παρα τοις δογματικοις
9999977 μεταβασεως
γενηται , και δειται της εἰς αὐτο μετουσιας και τοπικης μεταβασεως , εὐθυς το πνευμα το ἐν ἐγκεφαλῳ κινει :
λαθραιου πραγματος και ἀποκρυφου , το θʹ περι ὁδοιποριας ἠ μεταβασεως ἠ πλου , το ιʹ περι ἐλπιδων ἠ συζυγιας
9999977 μεταχειριζομενος
ὠχυρωμενων και κοσμουμενων . ἐπασκων ] ἀσκων , παιδευων , μεταχειριζομενος . . σωφρον ] ἐπαινετον , φρονιμον , εὐτακτον
μεταστας , ἐρεις τι και περι αὐτης της πολεως , μεταχειριζομενος και ταυτης τα ἐγκωμια προς την ὑποθεσιν , ὁτι
9999977 μητρος
τους ἀνθρωπους ὁ Σωτηρ Ἀντιοχος εἰς την νυν Ἀπαμειαν της μητρος ἐπωνυμον την πολιν ἐπεδειξεν Ἀπαμας , ἡ θυγατηρ μεν
Φιλυρες , ἐθνος προς τῳ Ποντῳ , ἀπο Φιλυρας της μητρος Κρονου . το θηλυκον Φιλυρις και Φιλυρηις πλεονασμῳ του
9999977 δυντος
των φυγαδων των ὑμετερων ἐψηφισαντο , ἐαν μη προ ἡλιου δυντος ἀπαλλαττωνται , πολεμιους κρινειν . εἰτ ' οὐκ αἰσχρον
αὐτου θανατον . Λεγει τις νομος Λευκανων , ἐαν ἡλιου δυντος ἀφικηται ξενος και παρελθειν ἐθελησῃ ἐς στεγην τινος ,
9999977 θυρωρος
. ἠσαν δε λοιπον μεσαι νυκτες , ὡστε μολις ὁ θυρωρος ἀνεῳξεν ἡμιν . και ὁ Κλεινιας , ἐν ὑπερῳῳ
, και ἐκ του ὠρειν και φυλαττειν , ἐξ οὑ θυρωρος και κηπωρος . οὑτως μεν ἡ ῥαχις , το
9999977 προσαγοντος
Κυδωνιαν πολιορκειν ἐπεχειρησεν . κατασκευασαντος δε αὐτου μηχανας πολιορκητικας και προσαγοντος τῃ πολει , κεραυνων πεσοντων αὑται μεν ὑπο του
μηχανην κατεσκευασε τριπλασιαν τῳ ὑψει και πλατει της προτερον , προσαγοντος δ ' αὐτην προς τον λιμενα νοτος ἐκνεφιας ἐπιγενομενος
9999977 παραιτησαμενος
τῳ δικτυῳ λαβοντας δελφινα και μελλοντας κατακοπτειν ἀργυριον δους και παραιτησαμενος ἀφηκεν εἰς το πελαγος . και μετα ταυτα ναυαγιᾳ
. . Κιννας δε μετ ' οὐ πολυ στρατηγων Καισαρα παραιτησαμενος δογμα ἐκυρωσεν κατιεναι τους ἀπελαθεντας δημαρχους και , ὡσπερ
9999977 πολιος
τυφλον : ἑνδεκατῳ δε ἐτεϊ ἀπικεσθαι οἱ μαντηιον ἐκ Βουτους πολιος ὡς ἐξηκει τε οἱ ὁ χρονος της ζημιης και
] ταν ὀνασιν . ταυτα δε παντα ἐσσειται , αἰκα πολιος εὐνομουμενας τυχῃ ὁ ἀνθρωπος . και ταυτα μεν ἐγω
9999977 προσκατηγορουμενου
των ἐξ ὑποκειμενου και κατηγορουμενου και ἐπι των ἐκ τριτου προσκατηγορουμενου , ἐθελησοιμεν και ἐπι τουτων ποιειν , εὑρεθησομεθα συναληθευουσας
βιβλιου κεφαλαιον , ὁπερ ἐλεγομεν εἰναι περι των ἐκ τριτου προσκατηγορουμενου προτασεων . δει δε και ἐν τουτοις πριν διασαφησαι
9999977 πολιων
των συμμαχων γνωμας ἀριστας βασιλεϊ ἀπεδεξατο . Των δε κατελεξα πολιων ἡγεμονευειν αὐτην το ἐθνος ἀποφαινω παν ἐον Δωρικον ,
φορεον και θαπτον ἑκαστοι , τους δ ' ἐξ ἀλλαων πολιων οἰκονδε ἑκαστον πεμπον ἀγειν ἁλιευσι θοῃς ' ἐπι νηυσι
9999977 Σκυρος
Περραιβων κτισις . Κεινται δε και νησιδες αὐτης πλησιον , Σκυρος , Πεπαρηθος , Σκιαθος , ὡν Κρητες μεν οἱ
αὐτον . και οὑτως ἀπεθανεν . Σκυρος νησος ἐστιν ἡ Σκυρος μια των Κυκλαδων ἡς ἐβασιλευε Λυκομηδης Δολοπων την νησον
9999977 προσθετον
ἡ μεν ῥιζα προς τε τας ἐκπυησεις των φλεγμονων και προσθετον γυναιξι και προς τα ἑλκη ἐν μελιτι : ὁ
και το στομα ἀναφυσῃν δει και τας ὑστερας ὡδε , προσθετον ποιησαντα το ξυν τῳ συκῳ προσθειναι : ποιεειν δε
9999977 στοχαζομενος
οὐδεν των πραττομενων καλον . Ἑνος ἐτι μνησθεις ἀνδρος , στοχαζομενος του μη μακρηγορειν , ἐπι τα ἀκολουθα των λογων
δυνησομενων βεβαιωσαι τας προθεσεις , ἀλλα της εὐκαιριας των γραφομενων στοχαζομενος , ὡς και περι των ἀλλων ἐποιησα . οὐ
9999977 λαμβανομενος
λογῳ ἐχει συλλαμβανομενον , και ὁ ἀνθρωπος κατα το συναμφοτερον λαμβανομενος , καθα δη και φυσικως ὁριζεται , και το
συναγει και πιλοι και πυκνοι , ἀλλα και ὡς σιτιον λαμβανομενος . Φυκος ὑγρον ἐστι και χλωρον : ἐξαιρουμενον δε
9999977 παιδιον
Δαε ” παρ ' ἑκαστον λεγων , “ ἐμοι το παιδιον δος . οὑτως εὐτυχης , οὑτως ἐλευθερος . γυναικα
ἀνδρα ὡς ἀνδρα καθαριον εἰναι , γυναικα ὡς γυναικα , παιδιον ὡς παιδιον . οὐ : ἀλλα και του λεοντος
9999977 παρεχοντος
τραχεια κοὐκ εἰθισμενως λαλεις ; στωμυλου δε ἀγεννους πραγματα αὐτῳ παρεχοντος ἐφη : ἀκολασθ ' ὁμιλειν γιγνεται δουλων τεκνα .
τε μη εὐπνους , οὐκ ἀν ἐχοι την ἀπο του παρεχοντος ἀνεμου συλληψιν προς τον σκεδασμον των ἀχυρων : μετα
9999977 πολεμιος
δυσμενους διαφερει . ἐχθρος μεν γαρ ὁ προτερον φιλος , πολεμιος δε ὁ δι ' ὁπλων χωρων προς τους πελας
ᾡ μη παντες τους παθοντας οἰκτειρουσιν . αὑτη και βαρβαρῳ πολεμιος , αὑτη και τισι των ἀλογων οὐ πρεπουσα .
9999977 περιβολος
, το δ ' ὑψος διπλασιον . ὁ δε τριτος περιβολος τῳ σχηματι μεν ἐστι τετραπλευρος , το δε τουτου
καθαπερ θριγγος χειροποιητος : και ταυτα μεντοι λεπτης αἱμασιας περιεθει περιβολος . Τετμητο και διακεκριτο παντα και στελεχος στελεχους ἀφειστηκει
9999977 περιεχομενους
τουτο ποιουσα συνεχωςλεγω δε συνεχως κατα τον χρονονὑπερβαινουσα μεν τους περιεχομενους ὑπο των τασεων τοπους , ἱσταμενη δ ' ἐπ
διαστασεις θεωρου - μενους και οἱον ὑπο μηκους και πλατους περιεχομενους , τους δε ὑπο τριων στερεους , ὡς και
9999977 παρελθοντος
ποιησαι παροινουμενους ὑπο τουτων . του δε πραγματος εἰς τουτο παρελθοντος , ὡς δευρο ἀνηλθομεν , ἠν ἡμιν , οἱον
οὐδε γαρ ὁ ἁπαξ ἐγχειρισας τοιουτῳ τινι , οὑτος χρονου παρελθοντος τινος οὐκ ἐτ ' ἐστιν πονηρος : και ὁτι
9999977 γινομενων
ποιει οὐν την πλευραν ἐφ ' ἑαυτην , και των γινομενων το τριτον και δεκατον ἐσται το ἐμβαδον : τουτεστι
μυριας και πλουν παντοιον ἐν χειμωσι και γαληναις και διαφορας γινομενων , συγγινομενων , ἀπογινομενων . ἐπινοειν δε και τον
9999977 ἑλκομενος
ὁ συ προσερριψας ὡς ὁμολογουμενον , ὁτι δι ' ἡμων ἑλκομενος ἀναγκαις ταις της κλησεως ταυτα ἐπιτελει . Κρειττων γαρ
: γινεται τοινυν παραγραφη , ὁτ ' ἀν εἰς ἀπολογιαν ἑλκομενος νομον προβαληται , καθ ' ὁν φησι δειν μη
9999977 μαχομενος
δε ἐτυγχανε αὐτος ἐων Μαρδονιος , ἀπ ' ἱππου τε μαχομενος λευκου ἐχων τε περι ἑωυτον λογαδας Περσεων τους ἀριστους
Νεοπτολεμος καταδραμουσαν ἐπι τας ναυς ἰταμωτερον και πειρωμενην ἐμπρησαι , μαχομενος ἐκ της νεως ναυμαχῳ δορατι , και Ἀλεξανδρος ἀποθνῃσκει
9999977 νενομισμενον
μετα του Μενελαου εἰς την Σπαρτην και συμφαγων αὐτῳ τον νενομισμενον ἁλα παρατιθεσθαι ταις ξενιαις τραπε - ζαις ἁρπαξας την
Ἑλληνας ἐνικησεν : οὐ γαρ τι Μακεδοσιν ἱσταναι τροπαια ἠν νενομισμενον . λεγεται δε ὑπο Μακεδονων Καρανον βασιλευοντα ἐν Μακεδονιᾳ
9999977 διεσπασμενον
ἐλαττον κακον του προτερου δηλοι . οὑτως οὐν και το διεσπασμενον ἀνωμαλον του διεσπασμενου μεν , ὁμαλως δε φαινομενου μετριωτερον
δι ' ὁλου ἐστι διεσπασμενον , ἀλλα σημερον μεν φαινεται διεσπασμενον , αὐριον δ ' οὐ , ἀλλα συνημμενον :
9999976 ὀρθρον
ἀστριτζιν ἐπανισχει . τρισκαιδεκατην παλιν δε Πλειαδες και Ὠριων προς ὀρθρον ἐπιδυνουσι και προς τεταρτην ταυτης , την πεμπτην και
ἐπιδους ὑδωρ , ἑσπερας δ ' ἐασας ὑποστηναι περι τον ὀρθρον ἀπηθησον και λεανε ἐν ἡλιῳ ὡς τροχισκους ἀναπλασσε :
9999976 ἀποτεμομενος
ὁ λεγεται και ἐστιν : ὁταν δε προς τινα τεχνην ἀποτεμομενος ἐλθῃ , οἱον γεωμετριαν ἠ μουσικην ἠ γραμματικην ἠ
μεγας : τουτον λιμνην ὁ ποταμος ἐποιησεν ὁ Μαιανδρος , ἀποτεμομενος τον ἐσπλουν τῃ ἰλυι : ὡς δε ἐνοστησε το
9999976 πολεμουντων
Διοδωρος και Διων ὁτι Σαμνητων , Τυρρηνων και ἑτερων ἐθνων πολεμουντων Ῥωμαιοις ὁ Δεκιος ὑπατος Ῥωμης συστρατηγος ὠν Τουρκουατου οὑτως
ὀσσων εἰναι . ἐληϊσαντο : ληϊζω κυριως ἐπι των ἀνθρωπων πολεμουντων το λαφυραγωγω : ἠχμαλωτευσαν , ἐκρατησαν , ἐλαβον ,
9999976 προνομας
και τους αἰχμαλωτους , οὑς ἐλαβον οἱ Σαβινοι κατα τας προνομας , ἀπολαβοντες ἀπῃεσαν ἐπ ' οἰκου . αἱ μεν
του φρουριου , τοιοσδε τις ἐστιν . ἐξιοντων ἐπι τας προνομας των ἀνδρων πολλακις και δια το κατορθουν ἐν ταις
9999976 ἀνιεναι
φιλων ἐμβαλλειν , αὐτον δε ταυτῃ δη και μαλλον οὐκ ἀνιεναι ἀλλα λιπαρειν . οὑτω δη ἀγαπησαι τε Ἀλεξανδρον του
γενομενων παραγγελουμεν τους λοχαγους ἠρεμειν , τους δε λοιπους μεταβαλλομενους ἀνιεναι τα ὀπισω ζυγα , εἰτα παλιν μεταβαλλεσθαι , και
9999976 πεπερασμενος
της των ῥητων ἐξηγησεως τι τε ἐστι τροπος και εἰ πεπερασμενος αὐτων ὁ ἀριθμος και ἡμιν γνωριμος , ποσους τε
τα μερη τυγχανῃ , και ἀναπαλιν , εἰ ὁ χρονος πεπερασμενος μεν , ἀπειρον δε ὑπεκειτο διαστημα : μονως τοινυν
9999976 ἀλλοκοτων
, αἱ ἀλογοι τε και δακνωδεις ὀρεξεις γινονται , ὡσπερ ἀλλοκοτων δη τινων χυμων , ἐν ἀλλοις ἐπισωρευσεις κατα το
περιττωματων ἐν τῳ ϲτομαχῳ : ὁθεν και ποικιλων τε και ἀλλοκοτων ὀρεγονται , οἱον ἀνθρακων ἐϲβεϲμενων και Κιμωλιαϲ και ἑτερων
9999976 ἐμεναι
ὑπο του Πηλεως πεμφθηναι τῳ Ἀχιλλει μυθων τε ῥητηρ ' ἐμεναι πρηκτηρα τε ἐργων , ὡς τον αὐτον εἰδοτα ἁ
εἰδος ἀριστε γυναιμανες ἠπεροπευτα αἰθ ' ὀφελες ἀγονος τ ' ἐμεναι ἀγαμος τ ' ἀπολεσθαι : και κε το βουλοιμην
9999976 ἀγομεναι
, ὁταν αἱ ἀπο του κεντρου ἐπ ' αὐτας καθετοι ἀγομεναι ἰσαι ὠσιν . Μειζον δε ἀπεχειν λεγεται , ἐφ
, ὁταν αἱ τῃ κοινῃ τομῃ των ἐπιπεδων προς ὀρθας ἀγομεναι εὐθειαι ἐν ἑκατερῳ των ἐπιπεδων προς τοις αὐτοις σημειοις
9999976 μαντευομενος
δι ' ἡν ἐλυπησε τον Δια . χρειων ἑξειης : μαντευομενος πασιν ἐφεξης και τελειως . παρατιθησι δε αὑτου τας
οὐ παρακελευομενος ταυτα λεγει , ἀλλ ' εἰκαζων και οἱονει μαντευομενος , ἐπει και εὐκτικῳ ἀλλ ' οὐ προστακτικῳ ἐχρησατο
9999976 προλογος
ὑπολογος ἐστι προς τον μειζονα , οὐκ ἐσται τις τριτος προλογος κατ ' ἐκεινο το μοριον ὑπολογον ἐχων τον μειζονα
. και ἐν ἐνιοις δε των ἀντιγραφων ἑτερος τις φερεται προλογος , πεζος πανυ και οὐ πρεπων Εὐριπιδῃ : και
9999976 ἀπολογειται
ἐλθων οὐδ ' ἁπαξ δια του πορθμου πεπλευκεν Ὀδυσσευς , ἀπολογειται διοτι και οἱ ὑστερον ἐφευγον ἁπαντες τον πλουν τουτον
τις , μηπω ἁλοντος ᾡ δοκει συνειδεναι : προτερον μεν ἀπολογειται ὑπερ ἐκεινου , εἰτα ὑπερ ἑαυτου : χρησιμωτατη οὐν
9999976 καταλαβομενος
Ἰταλικοις . . . . : Ἀσδρουβας βασιλευς , Σικελιαν καταλαβομενος , πολεμον Ῥωμαιοις κατηγγειλε : Μετελλος δε ὑπο της
. Ὡς Φιλομηλος ὁ Φωκευς τους Δελφους και το μαντειον καταλαβομενος τον ἱερον πολεμον ἐξεκαυσεν . ιδʹ . Περι της
9999976 προστιθεσθαι
ἀποφατικον , δει παντως την προστιθεμενην καταφατικην εἰναι και κατωθεν προστιθεσθαι : δει δε παντως την μιαν προτασιν καθολου εἰναι
ἑψηθεισῃ και λειωθεισῃ τηλει , και ἑνωσας ἀναλαμβανε και διδου προστιθεσθαι . Κωδυας τρεις συμμετρους τῳ μεγεθει βρεχε μετα γλυκεος
9999976 ἐπικουρος
' , ὡρισμενη . ταυτην ἐπερσε Κεκροπιδαις κοινωι δορι . ἐπικουρος ἐλθων ; κἀιτα σον γαμει λεχος ; φερνας γε
' ἐστρατοωντο παρ ' ὀχθας Σαγγαριοιο : και γαρ ἐγων ἐπικουρος ἐων μετα τοισιν ἐλεχθην ἠματι τῳ ὁτε τ '
9999976 παρομοιον
το περι τον λωτον συμβαινον : τουτο δε ἐστι δενδρον παρομοιον ἐχον τον καρπον τῳ λωτῳ : και το περι
τῳ νιφεσθαι και ὑεσθαι και ποταμους ἐξιεναι : το δε παρομοιον εἰναι το δενδρον τῃ τερμινθῳ και ἀλλοι τινες λεγουσιν
9999976 κραταιον
του σφαζῃ , θυῃ , ἀπο του παρακολουθουντος , τον κραταιον τους ποδας ταυρον τῳ Ποσειδωνι τῳ συνεχοντι την γην
κρεϲϲονων κρεϲϲονεϲ . ἀταρ οὐδε ζωον ἐξ ἀλλου τευ γιγνεται κραταιον ἠ θορηϲ . μεγα ὠν και ἐϲ ὑγειην ,
9999976 μεταβολων
ἐπι των ἀστρων ἐπιτολαις και δυσεσι των περι τον ἀερα μεταβολων γινομενων . Ὁ δε μαθηματικος και φυσικος ἑτεραν ἐχει
τε και διαχωρουμενη φαινεται . τῃ μεν οὐν ταξει των μεταβολων και ἡ ταξις προεισι της ἐπικρατησεως , τοὐναντιον δε
9999976 ἠρων
ἐφ ' ᾡ και παραδειγμα τοιουτον : μειρακιου ὡραιου σωφρονουντος ἠρων πολλοι , και ἀποτυγχανοντες ἀνῃρουν ἑαυτους : μαθων το
και ἐν Χιῳ Γλαυκης της κιθαρῳδου ὡραιοτατης οὐσης εἰ μεν ἠρων ἀνθρωποι , μεγα οὐδεπω : ἠρασθησαν δε και κριος
9999976 προσκαιρον
καταγοητευον ἡμας , ὡς ἀν μη δια μικραν ἀπολαυσιν και προσκαιρον ῥᾳστωνην λαθωμεν τα αἰσχιστα ἑαυτοις περιποιησαμενοι . οὐ γαρ
διαφερει , ⌈ καθοτι [ ὁτι ] το μεν ψηφισμα προσκαιρον ἐστι και κατα μονην κρατει και ἐνεργει την ἀμφισβητησιν
9999976 προσπιπτοντος
ἀλλ ' οὐ περιψυχεσθαι . [ και δια την του προσπιπτοντος κινησιν ] εἰ γαρ το περιψυχειν εἰς τα ἀνω
των ἀγαλματων θεωμενοι ἐχονται μεν τους ὀφθαλμους ὑπο του πρωτου προσπιπτοντος , μεταβιβαζοντες δε ἀλλοτε ἐπ ' ἀλλο την θεαν
9999976 περιεχομενων
ὡρας ἰσημερινης εἰς συμπληρωσιν των ὑφ ' ὁλου του μηκους περιεχομενων ἡμικυκλιων : ληψομεθα τα ἰσοδυναμουντα τμηματα καθ ' ἑκαστον
οὐχ ὑπαγορευει λογος , παντων γε σωματων ὑπο του κοσμου περιεχομενων . Ἀφ ' ὡν γνωριμον , ὡς οὐκ ἐνδεχεται
9999976 τοιος
ἐγχει ἑλεσκον ἀνδρων δυσμενεων ὁ τε μοι εἰξειε ποδεσσι . τοιος ἐα ἐν πολεμῳ : ἐργον δε μοι οὐ φιλον
ψυχην οὐκ ἐχον ἐσθιομεν . ἀλλο : ἠν ἀρα Πυθαγορης τοιος σοφος , ὡστε μεν αὐτος μη ψαυειν κρειων και
9999976 συναγομενων
μεν ἀν δοξειε κἀνταυθα το πληθος των ἐκ της ἑπταμηνου συναγομενων σταδιων τρισμυριων ἑξακισχιλιων διακοσιων εἰς ἐλαττον μειουν του ἡμισεως
ὠσι , και πολλαπλασιασαι ἐπι τον μοναδι ἐλαττονα και των συναγομενων λαβειν το ἡμισυ και τοσαυτας ἀποφαινεσθαι εἰναι τας σχεσεις
9999975 παριστων
. κἀντευθεν αὐτῳ ῥυπαινεται το μακαριον . ταυτα δε φησι παριστων ὡς οὐδε μετα θανατον ἐστιν ἀσφαλες τῳ εὐδαιμονι το
συμπερασμα ἐστι των εἰρημενων , ἑξεως οὐσης της σοφιας , παριστων ἁμα μεν αὐτης την ἐνεργειαν , ἁμα δε και
9999975 ἑπομενας
ὁμοια . Ἐνατῃ , δια των αὐτων , και τας ἑπομενας : οὑτως ἡ κωφωσις παρεμεινεν . Τεσσαρεσκαιδεκατῃ , τα
την τραχειαν καταρρει ῥευμα λεπτον οὐκ ἐπιτρεπον κοιμασθαι δια τας ἑπομενας βηχας . ἐπι τουτων ἐγω την σκευασιαν του φαρμακου
9999975 προσδοκωμενου
δεινων ὡς οὐδενος ἀξιων ὀντων . και εἰ του θανατου προσδοκωμενου , ὁσα γε δη τα ἀνθρωπινα , ὠλιγωρει τουτου
Λιβυες ἠσαν , πελτασταις τε πολλοις και ἐλεφασιν ἐς τριακοντα προσδοκωμενου παρεσεσθαι συν Ἰοβᾳ τῳ βασιλει , και τῳδε ἀγοντι
9999975 μεμερισμενον
οὑτω τιθεσθαι . Εἰ οὐν πανταχου , οὐχ οἱον τε μεμερισμενον : οὐ γαρ ἀν ἐτι πανταχου αὐτος εἰη ,
των παρ ' Ἑλλησι ποταμων . το δε ὑδωρ πανταχου μεμερισμενον οὐκ ἐξασθενει , ἀλλα και πλειται και πινεται και
9999975 πυνθανομενος
κακου . Μετα δε Λαοδικειαν ἐπ ' Αἰγυπτον ὡρμα , πυνθανομενος μεν Κλεοπατραν βαρει στολῳ διαπλευσεισθαι προς τε Καισαρα και
δυνατωτεροις αὐτων ἐνηγγυα . Μαχαρης δ ' αὐτον ὁ παις πυνθανομενος ὁδον τε τοσαυτην ὀλιγῳ χρονῳ και ἀγρια ἐθνη και
9999975 πεπειραμενος
λογον , ἁρμονικος δε ὁ τῳ συνηγορειν περι του μαθηματος πεπειραμενος . Της φωνης τοπος ἐστι και κατα τοπον κινησις
γεγονως , και της κατα την γυναικα δε θειοτητος ἀσφαλως πεπειραμενος . ὁ δε Φιλομητωρ φαιδρος ἀπηντα περι θυρας αὐτῳ
9999975 προστιθεναι
τι ἠδελφισται , ἠν σκιῤῥωθεωσιν : ἀρειον γαρ τα δριμεα προστιθεναι : ἀδαξωντα γαρ , λεπτα και πυρωδεα ἐοντα ,
: ἐπην δε καθαρθῃ , στρυφνοισι το λοιπον χρησθω : προστιθεναι δε τα μαλθακα , ὑφ ' ὡν καθαιρεται φλεγμα
9999975 προστιθεμενου
ἀν καταλληλοτερον ἡ λεξις ἐχουσα , εἰ οὑτως λεγοι το προστιθεμενου του εἰναι ἠ μη εἰναι ἠ διαιρουμενου . ἠ
του εἰναι ἠ μη εἰναι . τουτο δε το ἠ προστιθεμενου ἠ διαιρουμενου του εἰναι ἠ μη εἰναι ὁ μεν
9999975 ἡρμοσμενου
, φθειρεται δε ἱππος εἰς ἱππου , κἀν ἀντι του ἡρμοσμενου και ἀναρμοστου το τεταγμενον και ἀτακτον ὀνομαζῃς κἀν το
τουτο συμβαινειν , εἰπερ τι ὀφελος ἠν της εἰς του ἡρμοσμενου ὀργανον ἀναγωγης , ἀλλ ' ἁμα τ ' εἰς
9999975 διαλεξομενους
αὐτου πεμφθεντας ἀπρακτους ἠφιει , παρα δε τον βασιλεα τους διαλεξομενους ἐστελλεν , ὡς , εἰ μη γην και χρηματα
τινας των πολεμιων . Ὁτι και ἡνικα τις πρεσβεις ἀποστειλῃ διαλεξομενους τοις πολιταις , ὁπως ἁπαντων ἐπι την αὐτων ἀκροασιν
9999975 θεντος
, θειη : το ῥημα ἐθην , ἡ μετοχη θεις θεντος , θειην το εὐκτικον . Δυϊκα . Θειητον ,
ἐστιν , ὁτι το ῥητον το βλαπτον τῃ διανοιᾳ του θεντος λυομεν . το δε δοκουν ἀδικημα δια της διανοιας
9999975 πραττοντων
” ληρεις “ : ἐπι γαρ των κατα μηδενα λογον πραττοντων εἰωθασι το ” ἀπο ὀνου καταπεσων “ λεγειν την
τα δε κωλυσαι , εἰδοτας ὁτι φιλονικειν μεν ἐστιν εὐ πραττοντων , γνωναι δε τα βελτιστα των οἱων ἡμων ;
9999975 προσταταις
ἐξω πυλων οὐ πανυ θραττει με , ἐπει οὐδε τοις προσταταις συνεχαιρον , ἡνικα περιειργαζοντο : δεισθω δ ' ὑπερ
Ἑλληνικον ἐκινηθη , διαφορων οὐσων ἑκασταχου τοις τε των δημων προσταταις τους Ἀθηναιους ἐπαγεσθαι και τοις ὀλιγοις τους Λακεδαιμονιους .
9999975 Ἀκαστος
, ἀλλ ' ὁτι τον δολον ἐῳκει τῳ Δαιδαλῳ ὁ Ἀκαστος . ἠ οὑτως : Δαιδαλου μαχαιραν τον δολον εἰπε
πατηρ Ἀλκηστιδος : Εὐριπιδης : ἠ τ ' ἀρ ' Ἀκαστος οὐκ ἐστιν ἐν ἀνδρασιν . παρα το καζω ῥημα
9999975 θεωρον
νυμφιον , τον δε Ἀτλαντιδι θαλασσῃ δεδωκε . τον δε θεωρον μεν των θειων , ἐργατην δε των ἐπι γης
πασιν ἁδειν δυναται . Τορνου και σταθμης και γνωμονος ἀνδρα θεωρον εὐθυτερον χρη ἐμεν , Κυρνε , φυλασσομενον , ὡιτινι
9999975 ἑπομενοις
φιλοπολεμος , αὐτικα ὁ παις ὁ ἐκεινου Θευδιβαλδος ἁμα τοις ἑπομενοις Οὐαρνοις βασιλει τῳ Ῥωμαιων προσεχωρει και ἐς Ἀριμινον παρην
τα μεν ἡγουμενα τοις ἡγουμενοις , τα δε ἑπομενα τοις ἑπομενοις . λοιπη ἀρα ἡ προς τῳ Α . ,
9999975 φανταζεται
μη τουτο , πεπεισται δε ὁτι πολλαπλασιων της γης , φανταζεται δε και ὁτι ποδιαιος , ἀναγκη ἀρα ἐν τῳ
ἀποθανοντα κευθει ] κρυπτει , ἀλλ ' ὡς ζων μοι φανταζεται αὐ ] παλιν ταν ταλαιναν ] την ἀθλιαν ἐνερων
9999975 προσλαμβανομενου
παλιν ἀνιεναι κατα ποικιλα διαστηματα παντως ἑνος τινος αὐτων ἐφαψομαι προσλαμβανομενου . τουτων δε οἱ μεν μελῳδουνται διολου , οἱ
δια πασων , τονων ἑξ , οἱον ἐστι το ἀπο προσλαμβανομενου ἐπι μεσην : τεταρτον δε το δια πασων και
9999975 νοστον
πεμψω δ ' ἐς Σπαρτην τε και ἐς Πυλον ἠμαθοεντα νοστον πευσομενον πατρος φιλου , ἠν που ἀκουσῃ , ἠδ
ὠρτο ναυβατας στρατος . πευθομαι δ ' ἀπ ' ὀμματων νοστον , αὐτομαρτυς ὠν : τον δ ' ἀνευ λυρας
9999975 πρασον
φυονται φυλλα και καυλοι . παραβλαστανει δε και γηθυον και πρασον και παραφυει κατωθεν οἱον βολβωδη τινα κεφαλην , ἐξ
θυμον , σφακον , σιραιον , πεπερι , πηγανον , πρασον . εἰη δ ' ἀν ἐκ των ἠδυσματων και
9999975 συνταγματα
ἀπειληφεν . ἐαν δε ἐπ ' ἀσπιδα βουλωμεθα ἐπιστρεφειν τα συνταγματα , παραγγελλομεν ἑκαστου συνταγματος τον ἐπι του εὐωνυμου λοχον
ἀρχιτεκτονος εὑρισκεται εὐδοξια : κατα δε λογον ἐκτιθεμενου , τα συνταγματα μεγιστον ἑξει κλεος ἐν τοις ὑπομνημασιν . Τον δε
9999975 Κυρος
εἰδοτες των ἠν περι Σαρδις τε και αὐτον Κροισον . Κυρος δε αὐτικα ἀπελαυνοντος Κροισου μετα την μαχην την γενομενην
και τους ἀλλους Ἰωνας . Περσαι Μηδοις παρετασσοντο . Περσων Κυρος ἡγειτο . Κυρου σατραπης Οἰβαρης ἠρξε φυγης , και
9999975 παιδιας
τῳ δημοσιῳ λουτρῳ τουτον καθηρατε , πασης χλευασιας φεισαμενοι και παιδιας , ὡσπερ ἐμον τινα παιδα ψαιροντες . ” και
ταυτα χρωμενους ἀφιεναι . της δ ' ἐν τοις ποτοις παιδιας , εἰτ ' ἐκστασεως συμβολον εἰσιν οἱ Σατυροι την
9999975 διαβαλλοντος
' ὀντων προσωπων , καθαπερ ἐν ταις κωμῳδιαις , του διαβαλλοντος και του διαβαλλομενου και του προς ὁν ἡ διαβολη
την σιωπην : τοιγαρουν τις ἠκουσε μου κατα την πολιν διαβαλλοντος ; τις λοιδορουντος ᾐσθετο ; τις ὡς ἀπιστον ἐμε
9999975 προσταγματα
οὐδ ' ἀμεινον . συ δ ' ἀφεις ἐκτελειν τα προσταγματα του στρατηγου ἐγκαλεις , ὁταν τι σοι προσταχθῃ τραχυτερον
Γυμνῳ φυλακην ἐπιταττεις : παροιμια ἐπι των μη δυναμενων τα προσταγματα πληρουν , δια το ἀναγκαιον αὐτο γινεσθαι . Γλωσσα
9999975 δωσιν
τελεωτατα ἐχει , τελεωτατον δε ἡ ἀρετη : δι - δωσιν τοινυν , ὁ ἐχει : ὡστε οὐ δεος ,
στρατος . Αἰτει γουν εἰρηνην Ἀντιοχος , και δι - δωσιν ἡ συγκλητος ἐφ ' αἱς και προτερον προὐτεινε συνθηκαις
9999975 μετανοειν
ἐφεστωτα κολαστην ἐλεγχον ἡμερωκεν ὀργῃ δικαιᾳ χρωμενον , εἰ το μετανοειν ἀδελφον νεωτερον ὀν του μηδ ' ὁλως ἁμαρτειν ἀποδεχεται
παλαι ἠρνημενοις δοκει κεισθαι μετανοια . εἰ τις οὐν μελλει μετανοειν , ταχινος γενεσθω πριν τον πυργον ἀποτελεσθηναι : εἰ
9999975 ἀναιρουμενων
την ὑπερβολην της παρ ' ἀμφοτεροις ἀνδραγαθιας και πολλων μεν ἀναιρουμενων , ἐτι δε πλειονων τιτρωσκομενων ὁ κινδυνος δευρο κἀκεισε
' ἐπ ' ἀμφοτερων κενωσιν παραλαμβανομεν . ἐπει οὐν , ἀναιρουμενων των αἰτιων , συναναιρειται και τα παθηματα , και
9999975 ἐρυσσαμενος
εἰ τοσσωνδ ' ἀεκητι νεος παϊς οἰχεται αὐτως , νηα ἐρυσσαμενος κρινας τ ' ἀνα δημον ἀριστους , ἀρξει και
ματαιαις . ἐλπωρῃσι : ἐλπισιν . Μιν : αὐτον . ἐρυσσαμενος : ἑλκυσας . Ἀνεδυ : ἀνηλθεν . ἀφραινουσαν :
9999975 λογιζομενος
αὐτῳ των ἀλλων προσγενησομενων . και ἀριστα οἰμαι ἐφρονει , λογιζομενος ὁτι οὐδεν ὀφελος των ἁπαντων ἀγαθων , ἐστ '
ἐγω δε και αὐτος ταυτα τε ὑπειληφα και ἁμα στενω λογιζομενος , τινα μεν ἠλπισθη , τινα δε ἐξεβη .
9999975 ἀνονητος
μη οὑτω μετιοιμεν ταυτα τα μαθηματα , ἀτελης τε και ἀνονητος και οὐδενος λογου ἀξια ἡ περι τουτων σκεψις γενοιτ
της φιλοτιμιας ὡς , εἰ τινι συμπεσοι τελευτησαι ταχυτερον , ἀνονητος ἐσομενος των ἀγαθων τινος : ὁ γαρ εὐκλεους δοξης
9999975 θερμαινομενον
ἀριστων ὁ Ἱπποκρατης , ἐνθα φησιν : ὑδωρ το ταχεως θερμαινομενον και ψυχομενον κουφοτατον . οὐ γαρ ἐπι των βορβορωδων
δυναμει ἐστι , καθ ' ὁ κινειται , οἱον το θερμαινομενον , ὁτι δυναμει ἐστι θερμον , και το ψυχομενον
9999975 ἐνοχλουντος
οὐ ποτον ἐξεστι προσενεγκασθαι , καθαραις ὁπως διανοιαις , μηδενος ἐνοχλουντος μηδ ' ἐμποδιζοντος σωματικου παθους , ὁποια φιλει συμβαινειν
και γεγονεν , ὡσπερ ἐν ἐκλειψεσιν ἡλιου , του μεν ἐνοχλουντος ἀπαλλαγη , της δε ἀκτινος ἐπανοδος , το δε
9999975 πραττεσθαι
δε κακος ἀκων τοιουτος . ἀκουσιως δε ἑκουσιον οὐκ ἐχει πραττεσθαι ποτε λογον : ἀκων οὐν ἐκεινῳ φαινοιτ ' ἀν
δυναμιν : τοις δ ' ἐπι τουτων κατασταθεισι προσεταξαν δεκατην πραττεσθαι τους ἐκ του Ποντου πλεοντας . μετα δε ταυτα
9999975 παμφορος
ταυτῃ καλουμενον Ὀροατιν : ἡ δ ' ὑπερ ταυτης ἐστι παμφορος και πεδινη και θρεμματων ἀριστη τροφος , ποταμοις τε
το Ἀπεννινον κατοικουντων . Ἁπασα δ ' ἐστιν εὐδαιμων και παμφορος , πλην ὀλιγων χωριων των κατα την παραλιαν ὁσα
9999975 καιομενης
κιονων σκιας ὁρωμεν ἀποτελουμενας ἠτοι λαμπαδος τινος ἀπ ' ἀντικρυ καιομενης ἠ λυχνου . τουτων δε εἰ και πασι πλειστον
ὑπ ' αὐτῃ δε κρηναι ῥεουσι χλιαρου και ἀσφαλτου , καιομενης , ὡς εἰκος , της βωλου της ἀσφαλτιτιδος :
9999975 πραγματευομενος
μεσῃ τιθεις : οἱα δε ἐπι γειτονων φιλιαν και κοινωνιαν πραγματευομενος ποταμους ἐγκατεμιξεν , οἱ ἐκ τε γης εἰς την
. ὁ μεντοι μαθηματικος των ἐξ ἀφαιρεσεως εἰδων τους ὁρισμους πραγματευομενος οὐδεν ὑπολογιειται την ὑλην οὐδε τῃ αἰτιᾳ προσχρησεται ὡς
9999975 ἀστων
ἠκουον προς παντων και ἀνδρων και γυναικων και ξενων και ἀστων καλον τε κἀγαθον ἐπονομαζομενον , ἐδοξε μοι τουτῳ πειραθηναι
τοιονδε τι τεχνασας . Ἠν τις Χαιρεδημος , ἀνηρ των ἀστων Ἰσοδημου φιλος . Οὑτος ὁρων τον Κλεισθενη ἐργασιμωτερον ,
9999975 μεμνημενος
παροντας εὐχαι τε προς θεους . ἐχθρος μεν ὁ λουτρου μεμνημενος , ἐχθρος δε ὁ δειπνου , και φυγη μεν
ὀνομα Σαλαμινος κλυειν : φευ , των Ἀθηνων ὡς στενω μεμνημενος . στυγναι γ ' Ἀθαναι δαϊοις : μεμνησθαι τοι
9999975 ἀστοις
ἐξογκωμασιν τιμιον ἀναξει πας ' Ἀθηναιων πολις . καλος γαρ ἀστοις στεφανος Ἑλληνων ὑπο ἀνδρ ' ἐσθλον ὠφελουντας εὐκλειας τυχειν
ἀμηχανον ἀμπεχε πενθος : οὐδ ' ἐτι κικλησκουσιν ἐπειθετο πολλακις ἀστοις νησαιοις , οὐ βρωσιν ὀρεγνυμενην ἐθελεσκε δεχνυσθαι , μαλα
9999975 παρατιθενται
τοιαυτα συναγουσι και θρυλουσιν , Ἀριστειδου δε τον μεν ἐξοστρακισμον παρατιθενται , καταδικης δε τοιαυτης οὐδαμου μνημονευουσι . . .
λελεκται . Ἐπει δε και σημεια τινα τοις βιβλιοις αὐτου παρατιθενται , φερε και περι τουτων τι εἰπωμεν . Χι
9999975 λαμπρος
πλην των ἐν τῃ κεφαλῃ ὁ ἐν ἀκρῳ τῳ χελυνιῳ λαμπρος . ὁτι γε μην οὐδε ὁ Βοωτης τῳ Κριῳ
λα ∠ ʹ αʹ ἀστηρ α μεγεθους αʹ . ὁ λαμπρος ὁ ἐν τῳ Στεφανῳ . . . . .
9999975 καταλαμβανομενος
. εὐμαθεις ] εὐμαθης λογος λεγεται ὁ εὐγνωστος και εὐκολως καταλαμβανομενος . ὡς ἐνταυθα και παρα Σοφοκλει : ὡς εὐμαθες
ἀλλ ' ἀορατος , ἀειδης , ψυχῃ μονον ὡς ψυχῃ καταλαμβανομενος . τις ἀν οὐν εἰη πλην ὁ λογος ὁ
9999975 ἀποπειρωμενος
μετα πολλους ὁ μεν ἀπην του θεατρου , της φωνης ἀποπειρωμενος , των δε προ αὐτου παντων ἐκπεσοντων Ἑρμωνα μεν
ἐποιησα ταυταᾐδη γαρ ὡς οὐ ῥᾳδιον εἰηἀλλ ' ἐνυπνιων τινων ἀποπειρωμενος τι λεγοι , και ἀφοσιουμενος εἰ ἀρα πολλακις ταυτην
9999975 ἀνδρειαν
μηδεν τουτων πραττειν : την μεν γαρ φιλιαν και την ἀνδρειαν ἐφησεν αὐτων ἐπαινειν , ἑαυτῳ δε μεγιστην συμφοραν ἐσεσθαι
, και νυν τε και ἀει ἐγκωμιαζω την δυναμιν και ἀνδρειαν του Ἐρωτος καθ ' ὁσον οἱος τ ' εἰμι
9999975 Ἀριστος
εὐκαταφρονητος . Τρυφων στρατηγος κοινος ὀλεθρος τῳ στρατευματι γινεται . Ἀριστος ἡγεμων ὁ και θαρσος εὐκαιρως ἐμποιων και προπετειαν δειλιωντων
οἰνον οὑτω διουρητικον ὡστε λαγαρους εἰναι πανυ τους πινοντας . Ἀριστος δε παντων και τουτων και των ἀλλων ὁ Οἰταιος

Back