ἡ τροφη . Πλατων ἐν ταις Πολιτειαις λεγει ὡς ὁ Γυγης οὑτος ποιμην ἠν , και ποιμαινων εὑρε κεχωσμενον ἱππον
. Γυγου δακτυλιος : ἐπι των πολυμηχανων και πανουργων . Γυγης γαρ βουκολος ὠν της γης ῥαγεισης εὑρε νεκρον φορουντα
9999966 ἀλλαν
δι ' ἑρκεων [ ] , τειρε δε στερεως ? ἀλλαν [ μεν ] σκελος , ἀλλαν δε παχυν [
μεν γαρ , εἰ ἡ ὀψις ἑκαβολεστατα και πολυειδεστατα ταν ἀλλαν αἰσθασιων ἐντι , και ἡ σοφια κατα τα αὐτα
9999965 ἐκλιποντος
δ ' ἑξης ἡμερᾳ συναγαγοντες οἱ δημαρχοι το πληθος , ἐκλιποντος του μειρακιου την δικην , ἐκυρωσαν την κατ '
ὑπο του Ψαμμιτιχου παιδος , ἀρξαμενου μονον , εἰτ ' ἐκλιποντος τον βιον , ὑστερον δε ὑπο Δαρειου του πρωτου
9999964 ἀρεσκειαν
[ ] [ ] ἁνδανειν ὡς ζημιωδη [ ] την ἀρεσκειαν οὐκ οἰδ ' ὁπως ὁμολογει τοις περι τον Ἐπικουρον
κακως βουλευσαμενοι μετενοησαν ὁτε οὐδεν ὀφελος , και λογοις προς ἀρεσκειαν εἰρημενοις ἐξαπατηθεντες οὑτως ἐπταισαν τοις ὁλοις , ὡστε μηκετι
9999964 ἀπολιποντες
ἐδηλου : προ γαρ του δεοντος αὐτους κατελθειν . ὁθεν ἀπολιποντες Πελοποννησον ἀνεχωρησαν εἰς Μαραθωνα κἀκει κατῳκουν . Τληπολεμος οὐν
μαλα ἐπιμελως , ᾠχοντο αὐον αὐτον και τας ῥιζας ὑποτετμημενον ἀπολιποντες , οὐδε γνωριζοντες ἐτι ἠ προσβλεποντεςποθεν γαρ ; ἠ
9999964 ὀνειρατων
των λογιων ἡμιν ἐνια κεχωρηκε , και τα γε των ὀνειρατων ἐχομενα τελεως ἐς ἀσθενες ἐρχεται . Ἀμειβεται ὁ Ἀστυαγης
ὀνειρατα κινησαντα σε , εὐ μεντοι οἰδα , ὡς και ὀνειρατων ἀνευ τουτ ' ἀν ἐποιεις , ὁ παλαι ἠρξω
9999964 ἀναψαμενοι
μεν θεινουσι σιδηρειῃσι βολῃσιν , ἀλλοτε δ ' ἐν βροχιδεσσιν ἀναψαμενοι μεθεπουσιν . ὡς δ ' ὁτε νηπιαχα φρονεων παϊς
, εὐτ ' ἀν ὑπο πρωτον νυκτος κνεφας ἀσπαλιηες πυρσον ἀναψαμενοι , γλαφυρον σκαφος ἰθυνοντες , ἰχθυσιν ἀτρεμεουσιν ἀειδελον αἰσαν
9999964 εὐτονωτερον
, ἀλλ ' οἱ μεν αὐτων σφοδρα τας νευρας ἐπιτειναντες εὐτονωτερον του δεοντος ἀφιασιν : και ἁπτονται μεν και οὑτοι
σφοδρα αὐξησει . ἐαν δε ληγουσης , χαμαιζηλον μεν , εὐτονωτερον δε ἐσται . Διαφοροι εἰσιν αἱ των δενδρων φυτειαι
9999964 κατηγορικον
του ὁριστου . το δε τι ἐστιν ἁπαν καθολου και κατηγορικον : οἱ γαρ κυριως ὁροι κατηγορικοι ἁπαντες , οἱ
μεν ψευδος περαινοντες συλλογιζονται . ὁτι ὁ Ἀριστοτελης τον μεν κατηγορικον και συλλογισμον ἁπλως καλει , τον δ ' ὑποθετικον
9999964 καθαιροντα
παροξυνομενος . δυνατον μην ἐτι τους ἀρχομενους καρκινους κωλυειν αὐξεσθαι καθαιροντα τον μελαγχολικον χυμον πριν ἐν τῳ πεπονθοτι μοριῳ στηριχθηναι
ἐν σπλαγχνοις σκιρρουμενοις ἠ ἐμπεφραγμενοις . πλεονεκτει δε τα συκα καθαιροντα τα ἐν νεφροις ψηγματα . ἀμφοτερα δε γαστρος ὑπαγωγα
9999963 ἀνηκεστους
οὐ πανταχου ἀγαθον : πολλους γαρ τοιαυται ἐλπιδες κατεβαλον εἰς ἀνηκεστους συμφορας , ἁ δ ' ἐδοκουν τους πελας ποιησειν
ἰδιου φυσεως οὐποτ ' ἐξισταται , ἀλλα τοις καταιτιωμενοις συμφορας ἀνηκεστους . οὐκ ἐπειδη μεντοι μονον ἠρξαντο προς το τελος
9999963 παραδους
μεν οὐν κομιζων ἠν , ὁν διεδεξω , γενναιος γενναιῳ παραδους τας πολεις . ἐδωκε δε ἐν τοις βασιλειοις ποιητου
βιβλιον ἀχρι τουτων ὁ στοιχειωτης συνεπληρωσεν πολλα μεν ἀντιστροφων εἰδη παραδους , πολλην δε ποικιλιαν προβληματων ἐπινοησας , ἐφαψαμενος δε
9999963 πεμποντες
προϊοντος δηλος ἠν οὐδεν πραττων , ὑπιδομενοι δυναμιν τηλικαυτην παραστρατοπεδευουσαν πεμποντες την ἀγοραν ἐπαυσαντο . Διονυσιος ἐχθρας ἀρχην ποιησαμενος την
των αὐτων εἰπε . παρα τους ἰατρους , φαμεν , πεμποντες τονδε καλως ἀν ἐπεμπομεν , βουλομενοι ἰατρον γενεσθαι :
9999963 Διογενους
μονον ἀκουσαι , ἀλλα και ἰδειν ἠν . παλιν περι Διογενους ταὐτα γραφουσι . δει γαρ μηδε κατα την ἀπο
, ὁ κουροπαλατης στρατηγος αὐτοκρατωρ των ἑῳων ταγματων προς του Διογενους ἀποδειχθεις , περι την Χαλτικην διατριβων ἐφυλαττετο τας των
9999963 ἱππειαν
και ἐκθεοντα οὐ παντος ἠν , ἀλλα των ἐκ παιδος ἱππειαν πεπαιδευμενων . οὐ γαρ αὐτοις ἐστιν ἐν ἐθει χαλινῳ
και ἐκθεοντα οὐ παντος ἠν , ἀλλα των ἐκ παιδος ἱππειαν πεπαιδευμενων . Τουτο γαρ αὐτοις ἐστιν ἐν ἐθει ,
9999963 σταδιον
λειτουργιας : ὡν ἀπαλλαγεις ἐοικα δραμεισθαι προς ὑμας των τον σταδιον τρεχοντων πολυ προθυμοτερον : ὡς ἐκεινοι γε βραχυτατον χρονον
ἐπισταντων δε αὐτῃ των ἑλλανοδικων ὁτι ἐτολμησε παρελθειν εἰς το σταδιον , ἀποκρινασθαι τινι γαρ ἀλλῃ τουτο γυναικι δεδωκε καυχησασθαι
9999963 πυνθανομενους
ἰατρῳ ὑπαλειψαμενος τα ὑπο τους ὀφθαλμους παχει φαρμακῳ προς τους πυνθανομενους τι δε συ ; προσκομμα ἐφασκον . της δ
εἰ Σωκρατους ἐστι τις σιμοτερος ; τους γαρ τα τοιαυτα πυνθανομενους εὐστοχως ἐπιρραπιζει ὁ θεος , ὡς και τον πυθομενον
9999963 τρεφοντα
δυναμενον . δηλον δε ὁτι και φροντιζειν δει του ζῳου τρεφοντα αὐτο ἐν οἰκῳ δια κριθων και μυρσινης και σχινου
ἀλλα θυγατηρ κτημ ' ἐστιν ἐργωδες πατρι . Τα κακως τρεφοντα χωρι ' ἀνδρειους ποιει . Ὁ φανος ἐστι μεστος
9999962 ἀνεψιους
υἱους , ἀδελφους , ἀδελφιδους , υἱωνους , θυγατριδους , ἀνεψιους , | ἀνεψιαδους , τους ἐξ αἱματος παντας .
Εὐκτημονι τῳ βασιλευσαντι και Φιλαγρῳ τῳ πατρι τῳ Εὐβουλιδου , ἀνεψιους δ ' εἰναι τουτους Πολεμωνι τῳ πατρι τῳ Ἁγνιου
9999962 ξηροτερας
και μανον πονει μαλιστα δια του μετοπωρου και περι πλειαδα ξηροτερας οὐσης της ὡρας οὐ δυναμενη συμφυναι σηπεται τε παραρρεοντος
και μαλακους και ψυχρους και ὑγρους ὡς ἐπι το πλειστον ξηροτερας δεισθαι τροφης . τους δ ' ἐναντιον ἐχοντας της
9999962 ὑποδικον
ἀπεφυγεν , ἀπελυσατο τας αἰτιας : κἀκεινος μεν ἀπεφηνεν ὑπαιτιον ὑποδικον ὑπευθυνον , ἐνοχον ὑποχον , ἠδικηκοτα , κεκακουργηκοτα ,
εἰ ἐπι ταυτῃ γε κριθησομαι τῃ διαβολῃ , διδωμι ἐμαυτον ὑποδικον τοις δημοταις , και μηδεν ἐστω το κωλυον γραφεσθαι
9999962 ἐθελοντος
ἐργων , δι ' ἐμου γενομενα ἀλυτα ἐμου γε μη ἐθελοντος . το μεν οὐν δη δεθεν παν λυτον ,
μοι την δικην Ἀφοβου της ἐπιτροπης και οὐδεν δικαιον ποιειν ἐθελοντος , διαλυειν μεν ἡμας Ὀνητωρ οὐδ ' ἐπεχειρησεν ,
9999962 πλευσαντων
σωτηριας , ὁς ἐτυχε της ὀνομασιας ταυτης ἀπο των πρωτων πλευσαντων Ἑλληνων και διασωθεντων . ἀπο δε τουτων των μερων
ὑπηρχον , αἱ δ ' ὀλιγοις οἰκουμεναι : διοπερ πορρωτερω πλευσαντων αὐτων , και ἀπο μεν της Εὐβοιας ἀποκρουσθεντων ,
9999962 προπιπτει
. ἐπι γαρ των πρεσβυτιδων καταστελλεται μεν ἡ μητρα , προπιπτει δε παλιν εὐχερως . Εἰ μεν οὐν σκυβαλα ἐν
, οἱϲ προϲπεφυκεν ὁ ὀφθαλμοϲ , ἀπορρηγνυμενων ἠ χαλωμενων : προπιπτει γαρ ἐπ ' ἐνιων ὁλοϲ ὁ ὀφθαλμοϲ εἰϲ το
9999962 ὑποτεταγμενους
και τἀλλα ἀγαθα παντα τωι βασιλει διατηρουντι τα προς τους ὑποτεταγμενους δικαια . ἀνθομολογεισθαι δ ' ἠν ἀναγκαιον και τας
ἀγνοημασι . τοιαυτηι δε χρωμενων των βασιλεων δικαιοσυνηι προς τους ὑποτεταγμενους , τα πληθη ταις εἰς τους ἡγουμενους εὐνοιαις πασαν
9999962 ἀπογνους
ὁ δε Ἱερων καταστρατηγηθεις ὑπο του Φοινικος , την πολιορκιαν ἀπογνους ἐπανηλθε εἰς Συρακοσας , περιβοητον εὐημεριαν περιπεποιημενος . Οἱ
Ἀρταξερξην και του βασιλεως βοηθουντος τῳ Πρωταγορᾳ ὁ μεν Εὐαγορας ἀπογνους την καθοδον και περι των ἐγκληματων ἀπολογησαμενος ἀλλης ἡγεμονιας
9999962 ἐργασαμενους
ὡς ἐς ὑβριν αὐτους βαλοντα πολλην και της κωμης οὐκ ἐργασαμενους ἐκβαλοντα : ἀλλ ' ὡστε με μη ἀποκτειναι ,
: παρ ' ἀλλοις δε κατα συγγενειαν κοινῃ τους καρπους ἐργασαμενους , ἐπαν συγκομισωσιν , αἰρεσθαι φορτιον ἑκαστον εἰς διατροφην
9999962 δεκατον
ἐς Ἀθηνας ἀποπλειν , Θησεα δε , ὡς ἑκτον και δεκατον ἐτος ἐγεγονει , την πετραν ἀνωσαντα οἰχεσθαι [ και
και τεταρτῳ διαφερειν ἀπεχοντα μοιρας λγʹ γʹʹ . τον δε δεκατον ὡραις δυσι και ἡμισει διαφερειν ἀπεχοντα μοιρας λϚʹ :
9999962 πρεποντα
πατρικων , τας ἀλληλων ὑβρεις μη φεροντες , μηδε τα πρεποντα λογιζομενοι , βραχυβιοι ἐγενοντο , ὑπο θλιψεων τε και
κινδυνευομεν , τα δε κερδη και την τρυφην ἐς τον πρεποντα καιρον ἀναθεσθαι . ταυτ ' ἐγω προστασσω και ὁ
9999962 μουσικον
τῳ ἀδελφιδη , ἀνεψιου και ἀδελφου θυγατηρ . ἁρμογη : μουσικον τοὐνομα , τιθεμενον ἐπι των ἁρμοσεων , ἁς ποιουνται
ἐν τῳ το μεν λευκον οὐχ ἁπλως γινεσθαι και το μουσικον , ἀλλα τον ἀνθρωπον γινεσθαι λευκον και μουσικον ,
9999962 χαιροντα
Ἱερωνα , τον βασιλεα τον Συρακουσιον , τον τῃ ἱππικῃ χαιροντα . διαδηλον δε ἐστιν αὐτου το κλεος , ἠγουν
ἀλλ ' ἁμα τε εἰδον τον νουν ἐχοντα ἡδονῃ τινι χαιροντα και πασαν ἡδονην ἀγαθον και αἱρετον ᾠηθησαν εἰναι ,
9999962 τυπτοντες
ἐφανησαν δυο ταυροι περι μιαν οἰστρησαντες βουν και τοις κερασι τυπτοντες ἀλληλους κατεβαλον εἰς την γην . ὁ δε Φυλιος
μεν ἀρρην ἀνδρειοτερος της θηλειας . μαχονται δε προς ἀλληλους τυπτοντες τοις ὀδουσι , και ὁ ἡττηθεις ἐπι τοσουτον δουλουται
9999962 διοριζοντος
, και τα των Σκυθων ἐθνη μεχρι Ταναιδος ποταμου του διοριζοντος την Εὐρωπην ἀπο της Ἀσιας : ὁτε δη φασι
ἡ ΥΑ . ἐσται δη , ὡς ἡ διαμετρος του διοριζοντος ἐν τῃ σεληνῃ το τε σκιερον και το λαμπρον
9999962 διπλασιον
παραλληλοις ταις ΒΓ , ΑΕ . ἀλλα το ΑΒΓΔ παραλληλογραμμον διπλασιον ἐστι του ΑΒΓ τριγωνου : ἡ γαρ ΑΓ διαμετρος
ἐστιν ἰση ἡ ὑπο ΔΛΠ γωνια τῃ ὑπο ΚΛΝ : διπλασιον ἀρα ἐστι το ὑπο ΚΛΝ του ὑπο ΛΔΓ .
9999962 καταφευγοντες
ὡς τινες ἀποπεπτωκοτες της ἀρχαιας φωνης και ἐπι την ἀμαθιαν καταφευγοντες ποριζουσι μαρτυρας τινας του προειρησθαι ὑπο των ἀρχαιων τασδε
μαχαιρα ἐκδικησει δικην , οἱ δ ' εἰς τας πολεις καταφευγοντες , ὁταν ἐν ἀσφαλει γεγενησθαι νομισωσιν , ἐλπιδος ἀπατῃ
9999962 φειδομενους
και δραν , ὁ τι ἐπειγοι , μηδ ' αὐτων φειδομενους των ὑπατων , εἰ δεοι . ὡς δε αὐτῳ
φροντιστας , πολυθεαμονας εὐμαθεις τε και εὐλαβεις και δειλους και φειδομενους ἀνδρας δηλουσιν : οἱ δε ἀχλυωδεις δολερους ἀπιστους τε
9999962 βασιλευσαντων
, πραξεις δε μεγιστας κατεργασαμενος οὐ μονον των προ αὐτου βασιλευσαντων , ἀλλα και των ὑστερον ἐσομενων μεχρι του καθ
κατα την συγγενειαν την ἀπο των Αἰακιδων των ἐν Μολοττοις βασιλευσαντων , παρ ' οἱς και την Ἀνδρομαχην ἱστορουσι βασιλευσαι
9999962 ἀπολλυει
ἀδικησας οὐτε τον ὀφθαλμον οὐτε το ἰσχιον οὐτε τον ἀγρον ἀπολλυει . ἡμεις δ ' ἀλλο οὐδεν ἐθελομεν ἠ ταυτα
πεποιηκε την πνοην . τους μεν ἐκτρεφει τους δ ' ἀπολλυει και διαφθειρει τελειως . Αἰτιον δε τῳ μεν καικιᾳ
9999962 σφαλλομενους
τους σκαιως αὐτῳ και ἀμετρως χρωμενους : ὑπο δε ᾠδης σφαλλομενους και πολυ κακιον ἐχοντας των παροινουντων εὐθυς ἀπο της
ἐχοντας ἀνδρας ἐν ψυχῃ και μωριᾳ και ἀνοιᾳ τα πολλα σφαλλομενους ἐν ταις κατα τον ὀρθον βιον πραξεσιν , οὐκ
9999962 θεραποντες
ἠιε ἐς τα οἰκια . Τον δε ἰχθυν ταμνοντες οἱ θεραποντες εὑρισκουσι ἐν τῃ νηδυϊ αὐτου ἐνεουσαν την Πολυκρατεος σφρηγιδα
, Κελμις Δαμναμενευς τε μεγας και ὑπερβιος Ἀκμων , εὐπαλαμοι θεραποντες ὀρειης Ἀδρηστειης , οἱ πρωτοι τεχνην πολυμητιος Ἡφαιστοιο εὑρον
9999962 ποτιζων
και ὑπερ αὐτην τῃ των Αἰθιοπων ὁ Νειλος παρασκευαζει , ποτιζων τε αὐτας κατα τας ἀναβασεις και τουτ ' οἰκησιμον
. Ποικιλωτερος : ἐπι των δολερων . Ποταμος τα ποῤῥω ποτιζων τα ἐγγιον καταλειπει : ἐπι των τους ξενους εὐεργετουντων
9999962 πολιορκουντος
ἀντι του ταπεινοτατου βιου τον ἐπιφανεστατον μετειληφεναι . και ποτε πολιορκουντος αὐτου τινα των οὐκ ἀδοξων πολεων και των ἀπο
μετα πολλων κινδυνων ἐκπολιορκησας ἐνεπρησεν . ἀλλην δ ' ἀξιολογον πολιορκουντος αὐτου και μεθ ' ἱκετηριων δεηθεντων των Ἰνδων ἀπελυσε
9999962 χαιροντων
ἀν ἐγω ἐπιβιω : αἱς δ ' ἀν μη , χαιροντων . και ὡν ἀν γενωνται οἱ πατερες αὐτων ἐμου
και καταλυκουργιζοντες της σης ἀνθρωποπαθειας . ἀλλ ' οὑτοι μεν χαιροντων , δεσποτα , συ δε μοι μεμνησο φυλαξαι την
9999962 τιθεμενους
γεροντων προσηκοντας ἐχειν τα των βασιλεων γερεα , δυο ψηφους τιθεμενους , τριτην δε την ἑωυτων . Ταυτα μεν ζωουσι
. Ταυτα μεν οὐν εἰρηται προς τους ἐν τοις σωμασι τιθεμενους τα ὀντα τῃ των ὠθισμων μαρτυριᾳ και τοις δια
9999962 ἐτησιον
αὐτου τας νησους αἰτει και λαμβανει συνθεμενος δη και δασμον ἐτησιον ὑπερ τουτων ἀποφερειν τῳ βασιλει τρισχιλιους χρυσινους συμπαροντος γε
τυχειν ὁμηρους τε δοντες και πιστα ἠ μην δασμον τε ἐτησιον ἀποφερειν τῳ βασιλει παιδας τε ῥητους και βοσκηματων ἀγελας
9999962 δεσμων
το τυχον ἀν παυσασθαι αὐτων . και γαρ ὁστις ὑπο δεσμων ἐχεται , προσδοκᾳ ποτε λυθηναι , και τῳ την
συν τῃ μητρι και Προμηθευς ἐτι ἐχομενος μεν ὑπο των δεσμων , Ἡρακλης δε ἐς αὐτον ἠρται : λεγεται γαρ
9999961 ἐρωσιν
των οἰκων το μεγεθος ; οὐ γαρ οὑτω του πλουτειν ἐρωσιν ὡς του δια το πλουτειν εὐδαιμονιζεσθαι . και οὑτω
την ἀξιαν ἀποδεδωκεναι χαριν τοις ἐρωμενοις : τοις δε μη ἐρωσιν οὐτε την των οἰκειων ἀμελειαν δια τουτο ἐστιν προφασιζεσθαι
9999961 ἐκπεσοντος
φερομενου ἐντος του στοματος , ἀλλ ' ἐστιν ὁτε και ἐκπεσοντος ἐκτος : στενον γαρ το στομα ἐνιαις ὑπαρχει .
: ἐν δε τοις παιασιν εἰρηται περι του χρησμου του ἐκπεσοντος Λαϊῳ : καθα και Μνασεας ἐν τῳ περι χρησμων
9999961 ἀνηκεστων
, μη δι ' αὐτον ἀρχη γενηται στασεως και κακων ἀνηκεστων , ἁ φερουσιν ἐμφυλιοι πολεμοι , μη ποιειν ἀληθεις
των ἐγκυκλιων δικαιων μετουσιαν διδοασιν οἱ νομοι , οὑτος των ἀνηκεστων ἑτεροις αἰτιος γιγνεται , οὐκ ὀρθως οὐδε πολιτικως οὐδ
9999961 ἰσχυροτερον
και ἐν παντι ζωῳ ἑκαστῳ γονης ἐνειναι και ἀσθενεστερον και ἰσχυροτερον : και οὐκ ἐς ἁπαξ χωρεει ἡ γονη ,
ἀρσενα : παρα μεν γαρ τοισιν ἐθηλυτοκεον , ἐκρατεετο το ἰσχυροτερον , πλεονος γενομενου του ἀσθενεος , και ἐγενετο θηλεα
9999961 καλλινικον
σε δακρυοις στενω , πρεσβυ , και τεκεα και το καλλινικον καρα . ἑκαστερω προβατε , μη κτυπειτε , μη
ἐδοξασεν ἀνακηρυξας κατα τα Πυθια : ἀνεκηρυξε γαρ ὑπερ το καλλινικον ἁρμα του Ἱερωνος ὁ κηρυξ οὐσαν αὐτου πατριδα .
9999961 συνισταμενους
ἀν ἐγχωρῃ μοριων , ἱνα τους ἐν τοις οἰκειοις λογοις συνισταμενους ἑκαστῳ των φθογγων ἀπο του εἰρημενου κοινου περατος ἐχοντες
μεν διαθεσεις τραυματων γινομενας , ποικιλους δε και μεγαλους ἀγωνας συνισταμενους ὑπερ της νικης . Ὀξαθρης δ ' ὁ Περσης
9999961 ὑπερβαινοντα
αὐτῳ ξυν μετρῳ καθαπερ τῳ οἰνῳ χρηστεον , οὐτε ἐκεισε ὑπερβαινοντα τους σωφροσυνης ὁρους οὐτε ἐνταυθα τους ἀληθειας . ἡκιστα
μηκυνομενα , ἁτινα μεχρι της τεσσαρακοστης ἀφικνουνται : τα δε ὑπερβαινοντα την τεσσαρακοστην ἡμεραν χρονια κατατασσονται . ὁ οὐν Ἱπποκρατης
9999961 προειρημενης
του συμπαντος κοσμου , τον δε προγενεστερον , δυναστευοντα της προειρημενης νησου , δεκα παιδας γεννησαι τους ὀνομασθεντας Κουρητας :
του ὀρθου κανονος εὑρισκομεν , ποσων ἐστιν τμηματων ἡ της προειρημενης διαστασεως εὐθεια , οἱων ἐστιν ἡ ἐκ του κεντρου
9999961 εἰργασμενους
τους ὡς ἐφην ἀξια μυριων θανατων , οὐχ ἑνος , εἰργασμενους . ἀλλως τε τοις συγγενεσι και φιλοις του δολοφονηθεντος
παλιν ἐπι την αὑτου φιλανθρωπιαν , ἡμερουμενος προς τους ἀνημερα εἰργασμενους , και φησι : μη ἐπιδυετω ὁ ἡλιος ἀνεσκολοπισμενοις
9999961 πλευσαντες
λῃστηριον ἐρχονται την ἐπι Πηλουσιου και τῳ ποταμῳ τῳ Νειλῳ πλευσαντες εἰς Ἑρμουπολιν της Αἰγυπτου και Σχεδιαν , ἐμβαλοντες εἰς
ἀπιστησεις , ἰδων την του σωματος ὁλκην . Τριων δε πλευσαντες ἡμερων εἰς Ἀλεξανδρειαν ἠλθομεν . ἀνιοντι δε μοι κατα
9999961 ἀποδοντες
καταδραμοντες [ την χωραν ] και τους νεκρους | [ ἀποδοντες ὑποσπονδους ] των Μεγαρεων [ ] και [ τους
χρυσου . Ἀγε δη , ἐφη , τα των θεων ἀποδοντες τοις μαγοις και ὁσα τῃ στρατιᾳ ἱκανα ἐξελοντες τἀλλα
9999961 χρηματιζων
παρεβαλομεν εἰς Αἰγυπτον , ἐβασιλευε δε Πτολεμαιος ὁ νεος Διονυσος χρηματιζων . τουτων δε τα μεν πλειστα κατασχειν την ἀρχην
ἐθνικον Κοτιαευς . ἐνθα ἠν Ἀλεξανδρος ὁ Ἀσκληπιαδου γραμματικος πολυμαθεστατος χρηματιζων , ὁς περι παντοδαπης ὑλης κδʹ ἐγραψε βιβλους .
9999961 ἀγονους
το φυτον , ἀγονον τι ὀν παρα το τους ἐσθιοντας ἀγονους τηρειν . . . . , . ἀγνοω :
ἐξυγραινεσθαι το σπερμα ὡστε και ἐκ του αὐτοματου ῥειν : ἀγονους φησι τους πινοντας γινεσθαι δια το διαλυεσθαι το σπερμα
9999961 θελοντες
αὐτη την αὑτης γλωτταν ἀπεδακεν . Ἀθηναιοι την ἑταιραν τιμησαι θελοντες αὐτην μεν οὐκ ἐστησαν ἐν ἀκροπολει , το δε
δεσποτειας τεταγμενοι ἐπιθυμιων τε και παθων ὀρεξιν πασχοντες κἀν μη θελοντες τας ἁρμοζουσας τιμωριας κομισονται . Τισι μεν οὐν ἐδοξε
9999961 παρεπλει
πατρος ἀνανεωσαμενος πολιτειαν και οὐ δυναμενος αὐτους προσαγαγεσθαι , ἀρας παρεπλει την Ἰταλιαν , και ἁρπασθεις ὑπ ' ἀνεμου κατα
δε ἐμαθεν οἰχομενον ἐς Σικελιαν , ἐπεσκευαζε τας ναυς και παρεπλει την γην , τους κολπους ἐξελισσων . ὁ δε
9999961 ὑποπτευοντες
της πατριδος ἐπιθυμουντες , τον χρησμον δεδοικοτες , την ἀποδημιαν ὑποπτευοντες : παρεμυθειτο δ ' αὐτους εἰς ἁπαντα ὁ μετ
ὁτι ὁμωνυμον ἐγιγνετο τῳ χαλεπῳ ὀνοματι . ὁπερ και νυν ὑποπτευοντες τινες δια το μη ὀρθως σκοπεισθαι την δυναμιν του
9999961 ὑπογαστριον
οὐχι θυννου ὑπογαστριον . Ἐριφος : πενητες οὐκ ἐχοντες ἀγορασαι ὑπογαστριον θυννακος οὐδε κρανιον λαβρακος οὐδε γογγρον οὐδε σηπιας ,
. εἰ δε εἰποι σοι ἐμπροσθεν και κατω παρα το ὑπογαστριον και ταυτην ὡς ἐπιμηκη εἰναι την ὀδυνην , τοτε
9999961 παραπλευσαντες
, και των Ἠλειων ἡ πολλη ἠδη στρατια προσεβεβοηθηκει . παραπλευσαντες δε οἱ Ἀθηναιοι ἐπι ἀλλα χωρια ἐδῃουν . Ὑπο
τῳ ἀντιπερας της Μυτιληνης . ἐντευθεν δε ἐτι πολλης νυκτος παραπλευσαντες και ἀφικομενοι της ἠπειρου ἐς Ἁρματουντα καταντικρυ Μηθυμνης ,
9999961 παρατατικον
, ὁπερ ἀπο του καλεω συνεκοπη . Ἠ και εἰς παρατατικον , ἀπο του κεκλω , ὁπερ ἀπο του κλεω
προ πολλου : και εἰ μεν ἀτελες , ποιει τον παρατατικον , οἱον ἐγραφον ἐποιουν : εἰ δε τελειον ,
9999961 πλατυτερον
, σχεσις δε ἀλλη και ἀλλη . περι τουτο δε πλατυτερον εἰσῃ ἐν τοις κατα πλατος . Συστημα δε ἐστι
στενον και καθαρον ἑλκος , βοθριον ἐπονομαζεται . το δε πλατυτερον του βοριου , ἡσσον δε βαθυ , κοιλωμα .
9999961 Σωκρατικος
ἀνειλεν , ἀλλ ' ἠκουεν αὐτου καθαπερ Ἀντισθενης φησιν ὁ Σωκρατικος ἐν τῳ Ἡρακλει . . . , . λεγει
. . . , . και Ἀντισθενης δ ' ὁ Σωκρατικος περι των ἀριστειων τα αὐτα τῳ Πλατωνι ἱστορει .
9999961 ἀναλαμβανουσιν
τοις ἐπιγιγνομενοις οὐτε της δυναμεως ἐπαινουνται , δοξαν ἐγκαταλιποντες τοις ἀναλαμβανουσιν αὐτων τας ἱστοριας , ὁτι τοιουτους ἐζηλωσαν αὐτοι βιους
οἱ Λακωνες , ὡν και οἱ υἱοι τα ἐμβατηρια μελη ἀναλαμβανουσιν , ἁπερ και ἐνοπλια καλειται . και αὐτοι δ
9999961 συνθηκων
, της δε Εὐρωπης καλουμενης , την ἡμισειαν ἐκ των συνθηκων εἰληφεν , ὡσπερ προς τον Δια την χωραν νεμομενος
ἐλεγετε ; ταδε μεν εἰχομεν εἰπειν και περι των προτερων συνθηκων και περι των προς ὑμας γενομενων . εἰ δε
9999961 πεδον
τις αἱματος ; οὐ φησι : καιτοι πολλ ' ἐπεστραφη πεδον . χρονος δε τις τωι παιδι διαπεπραγμενωι ; σοι
ἐμπεδον , το ἑδραιον , και βεβαιον : παρα το πεδον , παρα το ἑω το καθεζομαι : ἐδον :
9999961 τεταγμενους
μεν αὑτον , ἐπειτα τους ἀλλους τους ὑπ ' αὐτῳ τεταγμενους . και γαρ δη ὡσπερ οἱ σωφρονες νομεις ,
ἐχοντες . και των ἡγεμονων τους μεν προαγωνιζεσθαι ἐν πρωτοις τεταγμενους , τους δε κατοπιν γενομενους ἐπειγειν τους λειπομενους προς
9999961 ἐμπεσοντες
οὐδεν ἐτι της ἰδιας ψυχης προνοουμενοι συν ὀλιγοις εἰς μεσους ἐμπεσοντες τους μαλιστα συνεστηκοτας των πολεμιων , σωρους ἐξεπληρουν νεκρων
! [ ] [ ! ! ] ! οι δε ἐμπεσοντες [ ] ? τ ? [ ] [ εδραμον
9999961 βλαπτομενους
Ἀνθρωπους δε , ὠ ἑταιρε , μη οὑτω φωμεν , βλαπτομενους εἰς την ἀνθρωπειαν ἀρετην χειρους γιγνεσθαι ; Πανυ μεν
τεχνης ταυτης της του λεγειν ; εὑροις ἀν τους μεν βλαπτομενους τους δ ' ὠφελουμενους . οἱ δ ' ἀκουοντες
9999961 ἀπιστους
νδε λογων τεισομεν ἐργα κρεισσω [ ] ! ελεγξαι προλαβειν ἀπιστους [ ] [ ] ν ἱκτηρα φερουσι μεν νυν
λεγειν ὁτι φιλοπολις εἰμι και τα τοιαυτα . . . ἀπιστους ] τουτεστιν ἀπιθανους ὀντας τοις ἠθεσιν , ἠγουν οὐ
9999961 ἀπεχομενους
τον Ὁμηρον Συρον ὀντα το γενος κατα τα πατρια ἰχθυων ἀπεχομενους ποιησαι τους Ἀχαιους δαψιλειας πολλης οὐσης κατα τον Ἑλλησποντον
, οὑ μηποτε φυσιν την αὑτου ῥιζωθεν ληψεται γονιμον , ἀπεχομενους δε ἀρουρας θηλειας πασης ἐν ᾑ μη βουλοιο ἀν
9999961 παρεοντα
ξεινον ἐποτρυνῃ και ὁς ἐσσυμενον κατερυκῃ . [ χρη ξεινον παρεοντα φιλειν , ἐθελοντα δε πεμπειν . ] ἀλλα μεν
ἐπεμπε ἐς Ναξον πλοιῳ ἀνδρας φρασοντας τοισι Ναξιοισι παντα τα παρεοντα σφι πρηγματα . Οἱ γαρ ὠν Ναξιοι οὐδεν παντως
9999961 ἀναγεσθαι
ξανθοτερον και ἀφριζον , ἐπειτα τῳ το μεν μετα βηχος ἀναγεσθαι , το δε ἀνευ βηχος . πολλακις δε και
ἀναθηματων πολυτελειαις το ἱερον ἡμων ἐκοσμησε , προσταξας και διαιωνιους ἀναγεσθαι θυσιας ἐντελεχεις ὁλοκαυτους καθ ' ἑκαστην ἡμεραν ἐκ των
9999961 καταλαμβανοντες
γαρ δηπου τουθ ' ὁτι παντες οἱ ξεναγουντες οὑτοι πολεις καταλαμβανοντες Ἑλληνιδας ἀρχειν ζητουσιν , και παντων , ὁσοι περ
ἀντι του εἰς των Ἐρινυων . ἀσυλον γαρ εἰχον οἱ καταλαμβανοντες τα ἱερα των Ἐρινυων . την μιαν κομων γναθον
9999961 κατηγοριας
διοπερ ἀνωθεν ἀρξαμενος ὁ Ἀριστοτελης καταλεγει τους περι της διακεκριμενης κατηγοριας κανονας , λεγων ὡς ὁταν μητε ἐναντιοτης ἐν τοις
ὡς δε εἰδον ἐγκεκλικος προς την ἡδονην το θεατρον , κατηγοριας ἡψαντο τινες , και την ἀσεβη γραφην εἰς ἐκεινον
9999961 κεκτημενους
και προσεταξεν ἀπο τιμησεως εἰναι το πολιτευμα και τους μεν κεκτημενους πλειω δραχμων δισχιλιων κυριους εἰναι του πολιτευματος και της
λεγομεν ἠ πως ἀλλως δειν κατασκευαζεσθαι ; μων ὁμοιους παντας κεκτημενους και μη διηκριβωμενους ἐστιν οὑς τραφεντας τε και πεπαιδευμενους
9999961 ὑγιειαν
τε κακον εὐ φερειν και τἀγαθον . αἰτω δ ' ὑγιειαν πρωτον , εἰτ ' εὐπραξιαν , τριτον δε χαιρειν
και πλουτου και ἐρωμενης οὑτως ἐγκρατης γινεται τις , και ὑγιειαν περιποιουσιν αἱ ἀλγηδονες . οὐκ ἀρα ὁ πονος φυσει
9999961 ἐπιτιθεμενους
παιδειας ἀγωνα προς τους γενεσιουργους πολεμιους , τους τε ἐξωθεν ἐπιτιθεμενους και τους ἐνδον προδιδοντας . , . . Ἀμμωνιανος
ἱεραξ μεν φανερους και ὁμοσε χωρουντας , ἰκτινος δε λαθρᾳ ἐπιτιθεμενους . Κοραξ δε μοιχῳ και κλεπτῃ προσεικαζοιτ ' ἀν
9999961 παρεστιν
ποιμνης δ ' ἐπιμελουμενου της ἰδιας , ἐξ ἑτοιμου ἀγαθα παρεστιν ἀθροα τοις πειθαρχουσι και μη ἀφηνιαζουσι των θρεμματων .
τοιουτων παρασκευων ὁλη γιγνεται του θεου . Και τοτε δη παρεστιν αὐτῃ χωριστως ὁ θεος ἐπιλαμπων , ἑτερος ὠν και
9999961 παραπρεσβειας
ὡς φυλαξοντα τους ἀλλους . και παλιν ἐν τῳ της παραπρεσβειας , ἐπειδη δε ἡκεν ἡ ἐκκλησια , παρελθων Αἰσχινης
ἐπιχωριοςεἰρησεται γαροὐδ ' ἐγγενης ἡμιν “ . και Δημοσθενης περι παραπρεσβειας ” που δε ἁλες ; που τραπεζαι ; .
9999961 ἀπαθειαν
εἰ σοι δοκει , προσερχου , εἰ θελεις ἀντικαταλλαξασθαι τουτων ἀπαθειαν , ἐλευθεριαν , ἀταραξιαν . εἰ δε μη ,
μεμφονται που οὐχ αὑτων την μαλακιαν , ἀλλα την ἡμων ἀπαθειαν . ἐα οὐν τουτους μεν ὁπως ἐσπουδασαν ταις ἡδοναις
9999961 ἀλλοιωσεως
ἐπισταμενου ἠτοι οὐδε πασχειν φατεον , ἠ δυο τροπους εἰναι ἀλλοιωσεως . και ἐν τῳ τριτῳ γε αὐθις : φαινεται
και αὐτοθεν ἐναργες ἐκ της ἐπαγωγης , γνωριμωτερον δε ἐπι ἀλλοιωσεως ἠ αὐξησεως . ἐφ ' ὡν δε συμβαινει ποτε
9999961 ἐκλυειν
ϲτεατι ὁκοιον μηλα δοτεον : των ἀλλων θερμῳ ὑδατι ἑκαϲτον ἐκλυειν , ἠν ἐϲ μουνην την του ϲτομαχου παραμυθιην διδῳϲ
ἀνθρωποθυτειν , ὁ τῃ συνεχειᾳ τας των δεινων φαντασιας εἰωθεν ἐκλυειν , αὐτος ἐμελλε πρωτος ἀρχεσθαι καινοτατου και παρηλλαγμενου πραγματος
9999960 καθαιροντων
αὐτων ἀκολασιαν και πονηριαν , μηδε μαντεων μαντευομενων μηδε ἱερεων καθαιροντων . εἰς δε τας πολεις συνελθοντας , ὁπως ὑπο
ἐν ᾡ δη καιρῳ και κρισις γινεται . των δε καθαιροντων φαρμακων κακουντων το στομα της γαστρος , ἡ μιξις
9999960 δρακοντος
και Συηνης ἡκοντος μεσημβρινου πεντεκαιδεκατον μερος ἐστιν ἡ ἀπο του δρακοντος μεχρι καρκινου περιφερεια , ὡς γε δια των σκιοθηρικων
παιδων ἀπολωλοτων , ἀλλα προς την γενυν αὐτην ἐλθουσα του δρακοντος κατεσθιεται : ὡς και ἐπι τῳ δελφινι βουλομενην κτεινουσι
9999960 Ἰβηρικον
τας ἐπωνυμιας . Το μεν γαρ πρωτον ἀπο της δυσεως Ἰβηρικον λεγεται , μετ ' ἐκεινο δε ἐστιν ὁ κατα
εὐκρασιαν του περιεχοντος , πεπυσμενος , ὡς ἐοικε , τον Ἰβηρικον πλουτον , ἐφ ' ὁν και Ἡρακλης ἐστρατευσε και
9999960 ἐντιθησιν
εἰ μεθιησιν ἐξητασεν . ἡ δε ἀτρεμουσα και μαλα ἐγκρατως ἐντιθησιν οἱ το κατα μικρα ἀδεες : προσελθοντος δε και
ὡς καιρων και χρονων αὐτος ποιητης [ και τουτοις ὁρον ἐντιθησιν ] . Ὡστε και ἀλλαχου ‖ φησιν : Ἀφεστηκεν
9999960 ἀποδεον
θυμου ἠν αὐτοις ἀρχων ὁ Αὐγαρος . . . . ἀποδεον : τοσον δε ἀποδειν του την πεπορισμενην ἠδη αὐτῳ
ὀπισθε ναος Τυχης και ἀγαλμα λιθου πεποιηται ποδων πεντε οὐκ ἀποδεον . στοαν δε ἡντινα καλουσι Μυροπωλιν , ἐστι μεν
9999960 Μηδους
την λεγομενην τοτε Ἀριαν τοις ἀνθρωποις ἐδωκε το ὀνομα καλεισθαι Μηδους ἀπ ' αὐτης : τον δε παιδα , ὁν
τἀπορρητα τε τοισιν ἐχθροις τοις ἡμετεροις λεγους ' , ἠ Μηδους ἐπαγουσι της χωρας οὑνεκ ' ἐπι βλαβῃ , ἀσεβους
9999960 ὑποχειριον
τον τε δυναστην ὑποχειριον λαβων ἀπεκτεινε και το ἐθνος * ὑποχειριον ἐποιησεν . ἑξης δ ' εἰς την Πορτικανου δυναστειαν
των Θρᾳκων εὐνουστατον ὀνθ ' ὑμιν , τουτον ἠξιως ' ὑποχειριον λαβων τοις ὑμετεροις ἐχθροις Καρδιανοις ἐγχειρισαι , πως οὐ
9999960 καθευδοντες
των διαπλαναν δυναμενων , ἐπι δε ταλαιπωρου ἡγεμονικου χασκοντες και καθευδοντες , πασαν φαντασιαν παραπροσδεχομεθα : ἡ γαρ ζημια οὐ
της λογικης ζωης της μεν κατα δυναμιν , ἡν και καθευδοντες ἐχομεν και ἐγρηγοροτες μηδεν δε πραττοντες ὡς λογικοι ,
9999960 παρδαλει
διεσπασε , και πανθοινιαν ἀφθονωτατην ἐχει . Ἐχθιστον δε τῃ παρδαλει ἡ ὑαινα . Ἀμπελον δε ὁμωνυμον τῳ φυτῳ παρδαλιν
τουτοις τοις τοποις και αἱ καμηλοπαρδαλεις , οὐδεν ὁμοιον ἐχουσαι παρδαλει : το γαρ ποικιλον της χροας νεβρισι μαλλον ἐοικε
9999960 κατηγορουντος
ἀπομεριζουσαι : διο και εὐθικτοι προς τας ἀπαντησεις ἠσαν . κατηγορουντος οὐν ποτε Στιλπωνος Γλυκερας παρα ποτον ὡς διαφθειρουσης τους
μη ἀλογος ἡ ἐπιτιμησις εἰναι σου δοξῃ και θρασεια , κατηγορουντος ὡν ἀγνοεις . Ἐτι γαρ τουτο μοι το λοιπον
9999960 θερμαινοντων
ἡσσον συμφερουσι , και προσθετα δε προστιθεναι τῃ ὑστερᾳ των θερμαινοντων : τα δε προσθετα ἐστω δια σμυρνης και πηγανου
εἰσι δυναμεως , και κεισθωσαν ἐν τῃ τριτῃ ταξει των θερμαινοντων τε και ξηραινοντων . ἐστι δε τῃ γευσει θερμοτερος
9999960 ἀφισταμενους
ἐν τῃ πεντηκονταετηριδι αὐτοις : τοις Ἀθηναιοις . νεωτεριζοντας : ἀφισταμενους προστυγχανοντας : ἐμποδιζοντας . ἑκαστῳ : πολεμῳ ἠ χωριῳ
Τοιαυτης δη οὐν οὐσης της ἐπιστημης , ληπτεον αὐτην σωματων ἀφισταμενους και γενεσεως , φαντασιων τε και αἰσθησεων καθαρευοντας ,
9999960 συμπαθειαν
ἀπολογουμενων προσειχεν οὐτε τοις δακρυσιν αὐτης ἐπεκλατο , την τε συμπαθειαν των παροντων δι ' ὀργης ἐλαμβανεν , ὡς αὐτος
ἐσχον . τῳ μεν γαρ Διι συναιρετιστῃ ὀντι και τριγωνου συμπαθειαν κεκτημενῳ δια τον Τοξοτην ὁ Ἡλιος την ἡμισειαν των
9999960 ἐντιθεναι
ἀρρωστον ἐπι ὑψηλου τινος καθισματος : εἰτα κρεμασαντα ἐγκαρσιον ξυλον ἐντιθεναι την μασχαλην του καμνοντος ἐν αὐτῳ : εἰτα ὑποτιθεναι
κατα νουμηνιαν γαρ ἐθος εἰχον ⌈ λιβανωτους [ λιβανωτον ] ἐντιθεναι τοις ἀγαλμασιν . τον Πυριλαμπους : μεμνηται τουτου και

Back