| ' εἰτ ' οὐ χρηιζετε φευγειν ἀμεικτον ἀνδρα και τα Βακχιου ναιειν μελαθρα Ναϊδων νυμφων μετα . ὁ μεν γαρ | ||
| : εἰκοσιν δε μετρ ' ἐνεχευ ' , ἀναμισγων αἱμα Βακχιου νεορρυτοισι δακρυοισι Νυμφαν . οἰδα δε τινας , ἀνδρες |
| πληθος οὐκ εὐποριστα . οὑτως οὐν και περι βοων του ἀροτου ἑνεκα και περι παντων οἰησεται νουν τις οὐκ ἐχων | ||
| μετωνομασθη και ἐγενετο Κυκνειη και πολλοι ἐν τῃ ὡρᾳ του ἀροτου ἐνταυθα φαινονται κυκνοι . πλησιον δε κειται και το |
| ὀνειον μεθ ' ἁλων πολλων . ἐπι δε παραλυσεως του ἀπευθυσμενου ἐντερου ἁλμην ἐνιεμεν . τοις δ ' ἀσκαριδας γεννωσιν | ||
| Αἰγυπτιοις ἐπι των παρθενων . κοινως δε το στομα του ἀπευθυσμενου δια της ἑδρας ἐξερχομενον , προς το ἐπεχειν ὁποτε |
| πεψεων , και αἱ διαφοροι χροιαι τε και συστασεις των ἐκκρινομενων , και αἱ κατα το ψυχικον πνευμα οὐκ ἀσφαλεις | ||
| ἠ ϲυνθετοϲ ἐϲτιν ἡ δρωϲα δυϲκραϲια , ἐκ τηϲ των ἐκκρινομενων ἰδεαϲ μαθηϲῃ . ὁτι μεν γαρ ἡ τηϲ μνημηϲ |
| ' ἀπαρτι του προς εἰρηνην λογου . σολοικοειδες , οὐ σολοικον τυγχανει μηδετερους : Ἀθηναιους και Πελοποννησιους . πληγεντες : | ||
| αὐτους κατα σφας ἐστιν αὐτους , το δε λεγειν ἑαυτους σολοικον . ἀλλ ' ὁπερ εἰπον , ἡ των ἀκροαματων |
| γαρ Ὁμηρον πεποιηκεναι ἀριστον μεν ἀνδρα Ἀχιλλεα των εἰς Τροιαν ἀφικομενων , σοφωτατον δε Νεστορα , πολυτροπωτατον δε Ὀδυσσεα . | ||
| ἀφελης την διαιταν γεγονε . πρεσβειων οὐν πολλων προς αὐτον ἀφικομενων οὐδεποτε πλειον πεντακλινου διεστρωννυτο : ὁτε δε μη παρειη |
| ἐρημιαν , ὡς φασιν , ἀναβοωσα και ᾀδουσα το καλουμενον νομιον , ἐν ᾡ ἐστιν : μακραι δρυες , ὠ | ||
| ἐκλεψεν . ἀκουω δε και τον Πανα θεον τουτον τον νομιον , μειζον ἐμπνευσαι τῃ συριγγι , ὁτε την Ἀριαδνην |
| δε παντα νοει και ἀμειβετο μυθῳ : “ οὐτε τοι ἡμιονων φθονεω , τεκος , οὐτε τευ ἀλλου . ἐρχευ | ||
| ἠ μετα τεσσαρων και ἐνικων τεθριππῳ , ἠ μετα βʹ ἡμιονων και ἐνικων ἀπηνῃ . Ἰστεον ὁτι οἱ λυρικοι ἐν |
| Ἐνδυμιωνος ἡδιον καθευδει : τῳ δοξοκοπῳ δε οὐκ ἀν εἱς ἐπαινων ἐξαρκεσειεν , ἀλλ ' οὐδε χιλιοι πολλακις . ὁτι | ||
| ὡς εἰκονα θεου του παντα σωζοντος . εἰ μεν οὐν ἐπαινων τα ἡμετερα προσκυνησεις , ἐστι σοι και θεασασθαι βασιλεα |
| δει τον πασχοντα , ἠτοι ἐπι της κλιμακος της ἐχουσης ἐπικειμενην τοις κλιμακτηρσι την σανιδα ἠ ἐπι του βαθρου και | ||
| ἐφην , ἠδη βουλευσῃ , σκληραν δε αὐτῳ την τυχην ἐπικειμενην και κατενεγκουσαν εἰς παν ταπεινοτητος διαλλαξον , προς Διος |
| πολις ἐπεπληρωτο θορυβου ποικιλου , δυσμενως μεν ἐχουσα Ῥωμαιοις , λησεσθαι δ ' οὐ προσδοκωσα . και τα μεν Καρχηδονιων | ||
| ἐρημοι και κεναι των οἰκητορων ἐγενοντο μετανισταμενων και σκεδαννυμενων ἐνθα λησεσθαι προσεδοκων . ἀλλ ' οὐδεν ἰσως θαυμαστον , εἰ |
| γε μην δεομενου ἐπι μηκιστον τριχων ἀποριας των ἐπι του γενειου , αἱμα ἐπιχρισθεν θυννου ἀωρολειον το μειρακιον ἀπεργαζεται . | ||
| λιαν λυπηρως και γοερως τιλλω και κοπτω τας τριχας του γενειου μου . ἀπριγδα : τουτο ἐπιφωνημα και ἐπιφθεγμα ἐπι |
| οἰδεν ὁ γραμματικος . Καιτοι περιττον ἰσως ἐστιν ἀπο των ἀρχαιοτερων και ταχα ἐπιστημονικων δυσωπειν τους ἀπο της γραμματικης , | ||
| και ἡμεις ἐφ ' ἡλικιας παρα των γονεων και ἐτι ἀρχαιοτερων φιλοπευστησαντες οὐδεν σαφες ἀνεμαθομεν : οὐδεν γαρ εἰχον ὁ |
| . Ἀλοη το μεν ϲωμα ὁλον οὐ κενοι , την παρακειμενην δε ἐν τῳ ϲτομαχῳ και κοιλιᾳ και ἐντεροιϲ χολην | ||
| ἐπικυκλου ἀριθμον εἰσενεγκοντες εἰς τον οἰκειον της ἀνωμαλιας κανονα την παρακειμενην αὐτῳ ἐν τῳ τριτῳ σελιδιῳ προσθαφαιρεσιν ἑως μεν ρπ |
| : πηλικοτης γαρ περας του ἀπειρου συνεχους και ποσοτης του διωρισμενου : ἀλλα το διωρισμενον οὐ μεγεθος : πληθος γαρ | ||
| προς τινα κοινον ὁρον συναπτει . ἐλεγομεν δε και του διωρισμενου ποσου το μεν εἰναι καθ ' αὑτο το δε |
| και συντριβησεται προς ἑαυτον , προς οἱους ἐσοιτο ὁ ἀγων αἰσθανομενων των ἀντιπαλων , ἁτε χρωμενους ἀνανταγωνιστῳ συμμαχιᾳ του δικαιου | ||
| τας στοας ὑπελθετε , ” ἐκπεσειν λογον ὡς Κυμαιων οὐκ αἰσθανομενων ὡς ἐν τοις ὀμβροις ὑπο τας στοας ὑπελθετεον , |
| ἐκτεινεσθαι μη δυναμενη , του πασχοντος ὑπτιου ἐσχηματισμενου ἐπι της ἐπικειμενης τῃ κλιμακι σανιδος του βαθρου , και του τονιου | ||
| ποταμου κατεστρεψατο πασαν : οὑτος δε ὁ ποταμος δια της ἐπικειμενης Φρυγιας ῥεων ἐξιησι παρα την των Τιανων πολιν : |
| κυων ὡσαυτως : ἐπι δεξιον δε χειμωνα . Τεττιγες πολλοι γινομενοι νοσωδες το ἐτος σημαινουσι . Λυχνος χειμωνος καιομενος ἡσυχαιος | ||
| τους θυρεους εἰς ὑψος ἀνατεινοντες , ἐπειτα γυροι και βραχεις γινομενοι , τας μεν ἐκεινων πληγας ὑπερπετεις γινομενας ἀπρακτους και |
| και ἀκακος , ὁ δε Κλεισθενης δολιος . Και ποτε πυνθανομενου τι χρη ποιειν , αὐτος μεν εἰπεν οὐδ ' | ||
| καταριθμειται . . . . λεγεται δη προς τινος Ἀναχαρσιδος πυνθανομενου εἰ τις αὐτου σοφωτερος εἰη , την Πυθιαν εἰπειν |
| ' ὑστερον , οὐκ ἐστιν ἀξια μη ὁτι δυοιν ταλαντοιν προσοδου , ἀλλ ' οὐδ ' εἰκοσι μνων . μηδεν | ||
| περι κοσμου γυναικειου και καρπων χαριν , το βʹ περι προσοδου ἠ κοσμων , τιμων ἠ ἐσθητος , το γʹ |
| ἐν ψυχροις ἀγαν και χιονοβολουμενοις φυομενοι των ἐν θερμαις χωραις σπειρομενων : οἱ μεν γαρ ἐν ψυχροις τοποις φυομενοι κατειργασμενοι | ||
| μετρῳ , ἐν ᾡ το σπερμα μετρειται , βληθεντων των σπειρομενων περικαλυφθειη ὑαινης δερματι ἐπι ἡμερας τινας , μεταλαμβανοντα της |
| πλεονασμῳ της ὑγρασιας . . . μητε διανοεισθαι μητ ' αἰσθανεσθαι , προσφερως δε αὐτα διακεισθαι τοις μεμηνοσι , παρεπταικοτος | ||
| τε ὀψει τῳ τε ψαυσαι της στερεοτητος και της ὑγροτητος αἰσθανεσθαι , και ἁ τε αὐτων θερμα , ἁ τε |
| εἰ στεφανουν ἐπι τοις ἠτυχημενοις ἠξιου την βουλην : των κατορθουμενων γαρ ἐγωγ ' ἡγουμην ἐργων τας τοιαυτας ὡρισθαι τιμας | ||
| ἐπιεικειας κρινομενα παντων ἐστι των ἀγαθων των παρα του φρονιμου κατορθουμενων , προς ἀλλον του ἐπιεικους την οἰκειαν ἐνδεικνυμενου ἐνεργειαν |
| . οἱ δε Λιβυες ἐγκρατεις αὐτου γενομενοι ταις πασαις ναυσιν ἐπιθεμενοι ῥᾳδιως ἐκρατησαν . Ἀμπρακιωτας Ῥωμαιοι πολιορκουντες , ἐπειδη πολλοι | ||
| , παντων φονων ἀνοσιωτατον . προελθουσῃ γαρ κατα το εἰωθος ἐπιθεμενοι πολλοι ἀθροοι θηριωδεις ἀνθρωποι , ὡς ἀληθως σχετλιοι , |
| τοι εὐνη . ” ὡς φαν : τῳ δ ' ἀσπαστον ἐεισατο κοιμηθηναι . ὡς ὁ μεν ἐνθα καθευδε πολυτλας | ||
| Ἀλλ ' εἰ ὑπαρξει μεν , ὑπαρξαντος δε δυνατον μη ἀσπαστον εἰναι ; Ἀλλ ' εἰ τουτο , παροντος του |
| και λεπτοι . οὑτοι ἐπιφλεβοι και ὀξυθυμοτεροι . Τουτο δη προσλαμβανων , ὁτι ἐστι τις λογος λεγων , ὡς το | ||
| ἑκαστου σχηματος . νικᾳ γαρ οὑτος την φυσιν του ἀερος προσλαμβανων ἐν τουτοις και την κρασιν του ἐνεστωτος καιρου . |
| και ῥᾳδιως οὐτε ὀψις των ἡδιστων θεαματων οὐτε ἀκοη των τερπνων ἀποστησεται ἀκουσματων , οὐτε λογος ἡδυς της ὁρμης ἀνακοπησεται | ||
| : κἀν γαρ ὀνειροισι συνειην δομοις πολει τε πατρωιαι , τερπνων ὑπνων ἀπολαυσιν , κοιναν χαριν † ὀλβα † . |
| και ϲφηνωϲειϲ γινονται . ἡ δε δια του οὐρου τηϲ ἡμιονου και ἐν ἀκμαιϲ ἐπιτεθειϲα μαλιϲτα τοιϲ ψυχροτεροιϲ ῥευμαϲιν ἐπιτηδειοϲ | ||
| ἀριστη εἰναι ὡς ἐπι πολυ ἠ ἡ πορρωτατω ὀνου και ἡμιονου . Ὁ δε οὐδενος εἰς διασκεψιν ἐλαττον , δει |
| του συμπαντος κοσμου , τον δε προγενεστερον , δυναστευοντα της προειρημενης νησου , δεκα παιδας γεννησαι τους ὀνομασθεντας Κουρητας : | ||
| του ὀρθου κανονος εὑρισκομεν , ποσων ἐστιν τμηματων ἡ της προειρημενης διαστασεως εὐθεια , οἱων ἐστιν ἡ ἐκ του κεντρου |
| φανω ψευδομενος ; νομιζω δ ' ἐγωγε παντα μεν προσηκειν ἀποδεχεσθαι των δι ' εὐνοιαν ὁτιουν λεγοντων και μηδενα ὀχληρον | ||
| ἀποδεχομαι οὑτω . καιτοι πανταπασι γε μοι δοκει χαλεπα μεν ἀποδεχεσθαι εἰναι , ἀλλον δ ' αὐ τροπον χαλεπα μη |
| ταυτα μεν δη συνεθεντο παρα τον Ἰλισσον , οὑ τον καθαρμον τελουσι τοις ἐλαττοσι μυστηριοις , Ἱππαρχου και Μνησιδημου στρατηγων | ||
| παντες αὐτους ἐξεκηρυξαν , Μαντινεις δε μετα την ἀπαλλαγην αὐτων καθαρμον της πολεως ἐποιησαντο σφαγια περιαγαγοντες κυκλῳ της χωρας ἁπασης |
| παιδιων ἐκεισε τρεπειν τας ἡδονας και ἐπιθυμιας των παιδων οἱ ἀφικομενους δει τελος ἐχειν , τουτ ' εἰ δει φησαι | ||
| βιᾳ ἐξαιρειν ἠ ὁμολογιᾳ παριστασθαι και ἐπι τον Ἰνδον ποταμον ἀφικομενους παρασκευαζειν ὁσα ἐς την διαβασιν του ποταμου ξυμφορα . |
| τουτο το μερος ἐπελθειν οὑ Προμηθευς εἰχε την ἐπιμελειαν : διαφθαρεντων δε σχεδον ἁπαντων των κατα ταυτην την χωραν τον | ||
| δε σοι λεγω , ὁτι των πολιτευομενων παρα τοις Ἑλλησι διαφθαρεντων ἁπαντων , ἀρξαμενων ἀπο σου , [ προτερον μεν |
| και του Α προς το Γ . τριων δε ὁρων προϋπαρχοντων ἡ ἑνος ὁρου προσθεσις δυο συμπερασματα προσεθηκεν , ἑνι | ||
| ἐπι παντων γε . Το μεν γαρ ἡμετερον σωμα ἐκ προϋπαρχοντων συναγειρεται , και ὁ ἀνθρωπος και ὁ ἱππος , |
| της μεταλλειας ὑπορυττων ἐπι πολυ μερος το τειχος κατεβαλεν . ἀμυνομενων δε των Περινθιων εὐρωστως και ταχυ τειχος ἑτερον ἀντοικοδομησαντων | ||
| τε ἀν τους ἀλλους και τους Μεγαλοπολιτας ἐποιησαν ἀναστατους , ἀμυνομενων δε των τοτε οὐκ ἀθυμως και ἁμα των περιοικων |
| τῳ θαυμαστῳ τουτῳ πλοκανῳ , το δ ' ἀλλο παν ὀρθιον , ὡσπερ ἐξ ἀρχης ἐγενετο , δια του θωρακος | ||
| ἀλλους δε περι την ὀσφυν ἰθυτενως περιεδεσμουν , μιμουμενους αἰδοιον ὀρθιον , οὑς και ἰθυφαλλους ἐκαλουν , ὡς εἰναι των |
| ἠ ἐγνωρισεν , ἠ ἠγνοησεν : και ἐνταυθα μεν το ὁρικον μονον ἐμπιπτει κεφαλαιον : εὑρισκεται δε και τε - | ||
| ῥητορικην και εἰς διαλεκτικην . τινες δε και εἰς το ὁρικον εἰδος , το περι κανονων και κριτηριων : ἐνιοι |
| καταπελτης , οὑ δε το τελος , τυχον φιλτρον ἠ ὑπνωτικον , ὡς δε ὑπνωτικον πιων τυχον λαθοι θανασιμῳ θανασιμον | ||
| δι ' ὀφθαλμου , κοιμηθηναι ἀγει εἰς ὑπνον γεννικως ὡς ὑπνωτικον φαρμακον : χρω δ ' ἠ μετ ' ὠου |
| νυν λεγω , πιστιν βεβαιαν του συμφερειν αὐτα των λογων παρεχομενων ἀναθρουμενα : σημειωσαι ἀναθρουμενα ʃ φανερα γινομενα . εἰ | ||
| πυρ σκαλευσατω : ἐπι των εἰς κοινον μη τα ἰσα παρεχομενων . Ἐν Παλλαδιῳ ἐκριθη : δικαστηριον ἐν Ἀθηναις , |
| κακτου : ἐφ ' ὡν ἐμετος μονος παραληφθεις ἀποκαθιστησι τους λαμβανοντας . [ Περι των συμφυλων ἡμιν , ὑδατος τε | ||
| κατα το δυνατον ὀλιγα διεξελθειν προς τους ἐξ ὑποθεσεως τι λαμβανοντας . ταυτα γαρ ἁ φασιν ἐξ ὑποθεσεως λαμβανειν , |
| σε μονον θαυμαζοντες . δια τουτο ἀν μεν τινα αἰσθῃ καταγελαστον και του παντος ἡμαρτηκοτα , τουτῳ και εὐμενης εἰ | ||
| ; ἀρα τους πνευματα ἐχοντας τουτεστι δαιμονια ; ἀλλα τουτο καταγελαστον . πνευματιας γαρ καλει τους ἐχοντας μεγαλην και πυκνην |
| δ ' ἐστω της Ἡρας ἱερον . ὁ δε μη ἐκτινων κατ ' ἐνιαυτον δεκαπλασιον ὀφειλετω : πραττεσθω δε ὁ | ||
| ἀγκαλαις , ἐγχος πεφρικως και φαλαγγα θουριαν , πατρῳον ὁρκον ἐκτινων ψευδωμοτον , ὁν ἀμφι μηλων των δορικτητων ταλας πυργων |
| , σχεσις δε ἀλλη και ἀλλη . περι τουτο δε πλατυτερον εἰσῃ ἐν τοις κατα πλατος . Συστημα δε ἐστι | ||
| στενον και καθαρον ἑλκος , βοθριον ἐπονομαζεται . το δε πλατυτερον του βοριου , ἡσσον δε βαθυ , κοιλωμα . |
| . των ἀντικειμενων ἀρα κοιναι εἰσιν ἀσυμπτωτοι . Ἐαν ἐν ἀντικειμεναις ἀχθῃ τις εὐθεια τεμνουσα ἑκατεραν των περιεχουσων την ἐφεξης | ||
| ἰσον ἐστι τῳ ΞΣ . Ἐαν ἐν ταις κατα συζυγιαν ἀντικειμεναις των ἐφεξης τομων εὐθειαι ἐφαπτομεναι συμπιπτωσι , και δια |
| χωριοις συνεχως ἱδρυμεναι και οἱον συμπεπλεγμεναι . ὡστ ' εἰ ἀρχομενοι του πολεμου προειπον τοις Ἑλλησιν ὁτι ὑπερ τουτου πολεμησουσιν | ||
| καπηλειαις φανερως ψευδονται ; ” και θαυμαζειν φησι πως Ἑλληνες ἀρχομενοι μεν ἐν μικροις πινουσι , πλησθεντες δε ἐν μεγαλοις |
| δη ἠν ὁ ποιησας , ἁτε ἐν ταις τρισι ταις λεγομεναις ληξεσιν ἀρχοντα τον αὐτον τουτον θεον . ὁδοι δε | ||
| πραξεις ὁμοιαι γεγενημεναι και ἐναντιαι ταις νυν ὑφ ' ἡμων λεγομεναις . τοτε δε χρηστεον αὐτοις ἐστιν , ὁταν ἀπιστον |
| : διαλογιζομε , φροντιζων , εὐτρεπιζων . νομιον : κατα νομεις , ποιμενικον . Λιπηνας : ἀλειψας . Ἀλφιτα : | ||
| της νησου δια του Ναρηκος στοματος ἐπλευσαν . οἱ δε νομεις δοξαντες τας ναυςπασας ἀκουστεονθαλασσια θηρια εἰναι , δεισαντες εἰς |
| ' εἰπερ βουλει πυνθανεσθαι , ἐρωτα , ὁποιον μοριον της κολακειας φημι την ῥητορικην . Πωλος : ἐρωτω οὐν και | ||
| , ἡ δε τῳ δοκειν . Οὑτως ἀποδεδειγμενης τεταρτον μερος κολακειας ῥητορικης ἐπηνεγκε Πωλος : και οἱ ῥητορες ἀρα κολακες |
| παιδιον ἀρχηται κινεεσθαι , οἱ περιισχοντες αὐτο , ἁτε ἡσσονως ἐχομενοι των μητρεων ἠ ὡς δει , οἱα λειων ἐουσεων | ||
| ξυμμαχοι , ὡν ἡγειτο Ἐριγυϊος ὁ Λαριχου : τουτων δε ἐχομενοι ὡς ἐπι το εὐωνυμον κερας οἱ Θεσσαλοι ἱππεις , |
| , παραστηναι παραχωρησαι των χρηματων , των ὀντων , των ὑπαρχοντων , του κληρου , των πατρῳων , της κτησεως | ||
| των ἐργων οὐτε τοις τολμημασιν οὐθ ' ὁλως οὐδενι των ὑπαρχοντων . Λακεδαιμονιοι μεν γαρ ἐν Λευκτροις ἀτυχησαντες οὐκ ἀνηνεγκαν |
| φωνην κατορθωματων αἰτιον εἰναι το πληθος του κατ ' ἀναπνοην ἑλκομενου πνευματος , τουτου δε την των πορων εὐρυτητα και | ||
| Γιγαντας . σκληροτερον δε ἐξενηνεκται : μαλλον γαρ ἐπι νεκρου ἑλκομενου τασσεται το τοιουτο . Ὁμηρος : ὡς του μεν |
| πολυτελων βρωματων ἠ ποματων ἐπιθυμουντες ἀλλ ' ἐνιοτε και των τυχοντων . ὀλιγοι δ ' εἰσιν οἱ τοιουτοι και ἀνδραποδωδεστατοι | ||
| οὑτοι εἰσι πρεσβυτεροι „ . οὐκουν οὐ τους ὑπο των τυχοντων γεροντας νομιζομενους ὡς ἱεροφαντας , ἀλλ ' οὑς ὁ |
| καθαπερ τοις χρησμοις του θεου , ἀλλοι δε ἑτερας ὑποθεσεις προθεμενοι ἁρμοζουσιν ἐπ ' αὐτας τα ἐπη μετατιθεντες και συνειροντες | ||
| και προτρεποντες και ἀποτρεποντες , ἐκ των εἰρημενων ἰσμεν . προθεμενοι δε παλιν ἐφεξης το τε ἐγκωμιαστικον εἰδος και το |
| ᾐ τουτο το ὑποκειμενον , εἰτε των καθολου εἰτε των προσδιωρισμενων εἰτε των ἀπροσδιοριστων . Ἐαν δ ' ἀλλο τι | ||
| ταις χειροσι των προσδιωρισμενων ἰσοδυναμειν ἀναγκαιον . οὐκουν ἐπισκεψωμεθα των προσδιωρισμενων προτασεων τινας εἰναι χειρονας ῥητεον , και ταυταις ἐρουμεν |
| εἰκοτως ἐναφεψημενον ἐλαιῳ διαφορητικον τε και ἀνωδυνον και ὑπνοποιον και πεπτικον ὠμων και ἀπεπτων ὀγκων ὑπαρχει : γινεται γαρ το | ||
| τηϲ πρωτηϲ δε των ξηραινοντων , και δια τουτο και πεπτικον ἐχει τι , ϲυνεργουϲηϲ εἰϲ τουτο και τηϲ βραχειαϲ |
| ἐπι του Παριος Θετιος : ἀλλα και ἐπι ῥηματων , πεινης διψης ζης [ ἀλλα ] και τα ὁμοια , | ||
| ἐπειγοντες † τα ταυτηι ἀποκληρωθεντα , ἐκεινων και προνοουμεν : πεινης παραγενομενης ἀκροδρυοις και λαχανοις τοις ἐκ της προνοιας ἡμιν |
| της ἀρετης το ἀμετρον . Δοξα δε νουσου γινεται το ὑπερβαλλον δια την των κρινοντων ἀπαιδευσιην : δοκιμαζει δε ἑκαστος | ||
| . δοθεν γαρ το ΑΒ παρα δοθεισαν την ΑΓ παραβεβλησθω ὑπερβαλλον εἰδει δεδομενῳ τῳ ΓΒ : λεγω , ὁτι δοθεισα |
| , ὁ δε παριων μεν ὑπο της ὁρμης ἐφερετο δοκων ἐπικεισθαι φυγομαχουσι τοις πολεμιοις , οἱς προσελθων οὐκ ἐγνω , | ||
| ὁτι πασων μεγιστη των ἐνταυθα πολεων και ἐπικαιριωτατη δια το ἐπικεισθαι τοις στενοις και τον ἐχοντα ταυτην ἐχειν τας εἰσβολας |
| : “ τυμβον δ ' ἀμφι πυρην ἑνα χευομεν ἐξαγαγοντες ἀκριτον ἐκ πεδιου . ” ἀκμητες ἀκοπιατοι : “ ῥεια | ||
| ἀλλ ' εὐδαιμονος βασιλειας εὐδαιμονα ἐργα , οὐ προς ἐξουσιαν ἀκριτον ἀποχρωμενης τῃ της δυναμεως περιουσιᾳ , ἀλλα κατα τους |
| ὡσπερ νηπιοι παιδες , οὐποτε ἐπιλειποντος γαλακτος ἀει σφισι θηλης ἐγκειμενης . σχεδον γαρ ἀν ταυτην δικαιοτερον λεγοιμεν πρωτην τροφην | ||
| και καπνι - σθηναι δια το μη σηψιν τινα ὑπομειναι ἐγκειμενης αὐτῳ της ὑγροτητος : ἠ ἀντι του καυσαι : |
| τοσουτον δοκουσι ποιεισθαι τους λογους ὁσον ὑπερ του συμφεροντος των ἀκροωμενων . και ὁ Δημοσθενης δε τον πρωτον των Ὀλυνθιακων | ||
| . και τουτων μεν οὐ θαυμαζω , ὑμων δε των ἀκροωμενων , ὁτι παντων ἐστε ἐπιλησμονεστατοι ἠ πασχειν ἑτοιμοτατοι κακως |
| ἀπεφυγεν , ἀπελυσατο τας αἰτιας : κἀκεινος μεν ἀπεφηνεν ὑπαιτιον ὑποδικον ὑπευθυνον , ἐνοχον ὑποχον , ἠδικηκοτα , κεκακουργηκοτα , | ||
| εἰ ἐπι ταυτῃ γε κριθησομαι τῃ διαβολῃ , διδωμι ἐμαυτον ὑποδικον τοις δημοταις , και μηδεν ἐστω το κωλυον γραφεσθαι |
| τε εἰσι και δραστηριοι , οἱ δε βραδειας και ἀναβεβλημενας ἀνειμενοι τε και ἡσυχαστικοι : ἐτι δε οἱ μεν στρογγυλοι | ||
| μεν γαρ στερεοι τε εἰσι και ἀρρενες , οἱ δε ἀνειμενοι και θηλυτεροι : και τουτων ἑτεροι μεταξυ , μεμιγμενοι |
| ἡ μεν βασις ἰση ἐστιν ταις ὑπο των ΑΔ ΔΓ γινομεναις κατα την στροφην ἐπιφανειαις , ὑψος δε ἡ ἀπο | ||
| προς ᾠδαις ἀναρθροις και προς ταις συνουσιαις ταις παιδιας χαριν γινομεναις , ὑπ ' οὐδενος περισπωμενοι , δια την εὐκοπιαν |
| μητρος ἐκλιπονθ ' ἑδωλια , ὡστ ' εὐμαρειαν [ ] τεκτονων θησει χερι . Ζευς τηνδε τιμην , συν δ | ||
| τον των οἰκοδομηματων ἐπιστατην , κυριως δε τον ἀρχοντα των τεκτονων τον την διαθεσιν του κατασκευασματος ἐπινοουντα και τον κατασκευασαντα |
| σφῳν κἀναδιδαξω ὁτι κοσμιοτης οἰκει μετ ' ἐμου , του Πλουτου δ ' ἐστιν ὑβριζειν . Πανυ γουν κλεπτειν κοσμιον | ||
| και καθιζοντες περι την ἑστιαν : τους γουν ὀφθαλμους του Πλουτου δια το νεωστι βλεψαι ὑπο Χρεμυλου και ὡς ἐπι |
| χιμετλης , καθα φησι Νικανδρος , ἀμφισβαινης ὀφεως δερμα και παλιουρου ῥιζης ζωμος περικλυζομενος αὐτοις . * Μαιωταισι : Μαιωτις | ||
| δενδρου και κοκκυμηλεας το κομμι κυπερου τε ἡ ῥιζα και παλιουρου ὁ καρπος και τριβολου ὁ καρπος οἱ τε ἀπο |
| ἐπι των πατερων ἡμων , ἡμεις δε ἡμεραν ἐξ ἡμερας προσδεχομενοι οὐδεν τουτων ἑωρακαμεν . ἀνοητοι , συμβαλετε ἑαυτους ξυλῳ | ||
| ἐτι προσδεομενοι , την δ ' ἀπο Λακεδαιμονιων ἐλευθεριαν ὁσημεραι προσδεχομενοι : και γαρ και φυγη αὐτων ἐξω ἠν ὑπο |
| Λιθος ὁ αἱματιτης , ἀπ ' αὐτης της χροιας οὑτως ὠνομασμενος , αἱματωδης γαρ ἐστι την μορφην . Αλλα και | ||
| Κιρραιον ὠνομασμενον πεδιον και λιμην ὁ νυν ἐξαγιστος και ἐπαρατος ὠνομασμενος . Ταυτην ποτε την χωραν κατῳκησαν Κιρραιοι και Κραγαλιδαι |
| : ἀριθμος γαρ κινησεως , ἡ δε κινησις ἐξιστησι το προϋπαρχον . εἰ δε ταυτα λεγεται καλως , φανερον ὁτι | ||
| πρωτος αὐτῳ πειθεσθαι : τοσουτον εὐνοιας οὐδε προς ἑτερους ἀνωθεν προϋπαρχον ἐστι μοι . ἁ δε και θαρρουντως ἀνεσταναι με |
| . ἐστι δε μερη της ψυχης λογικον , θυμικον και ἐπιθυμητικον . ἀναλογει οὐν τῳ μεν λογικῳ το συμβουλευτικον : | ||
| κατα το προσταγμα του λογου . του δη σωφρονος το ἐπιθυμητικον συμφωνον ἐστι τῳ λογῳ και οὐ καταδυναστευομενον ἀγεται ὡσπερ |
| ἁπλως , φησι , πειρατεον πασι το οἰκειον ἀπονεμειν , λογιζομενους ὁτι ὁδε ἐστι μοι χρησιμος εἰς τοδε και δει | ||
| , και ὡς περι μικρων προς μειζω μυστηριων περι ἀμφοιν λογιζομενους ἑκατερᾳ την προσηκουσαν ἀξιαν και τιμην ἀπονεμητεον , και |
| , ὁπερ ἀπο του καλεω συνεκοπη . Ἠ και εἰς παρατατικον , ἀπο του κεκλω , ὁπερ ἀπο του κλεω | ||
| προ πολλου : και εἰ μεν ἀτελες , ποιει τον παρατατικον , οἱον ἐγραφον ἐποιουν : εἰ δε τελειον , |
| ἑαυτον παντων των Ἑλληνων ἐπιφανεστατον ἀνεδειξεν : υἱον τε ἀπελιπε Μαρκον Πομπηιον , ὁν της Ἀσιας ἐπιτροπον κατεστησε ποτε Καισαρ | ||
| Ἀθηνησι Ναυσινικου Ῥωμαιοι χιλιαρχους τεσσαρας ἀντι των ὑπατων κατεστησαν , Μαρκον Κορνηλιον και Κοιντον Σερουιλιον , Μαρκον Φουριον και Λευκιον |
| εἰναι δοκει , ὁ παντος ἀχθους ἐστι δυσφορωτερον . φιλοι λεγομενοι συμπιοντες εἰσαπαξ ἐκ πανδοκειου και παλαιστρας κἀγορας των γειτονων | ||
| ἐνδον ἀπετραποντο . ἠσαν δ ' αὐτου φυλακες οἱ τριαριοι λεγομενοι , παλαιοι τε και πολλων ἐμπειροι πολεμων , οἱς |
| , Νισαιαν και Τροιζηνα και Πηγας και Ἀχαϊαν ἐπεισε ταυτα ἀποδοντας εἰρηνην συνθεσθαι , τοσουτου ἐδει προσδιδασκειν πλεον ἀει τι | ||
| γαρ ἀν και λεγοιμεν ; ἐπαινουντες ἀπολογησωμεθα . βελτιον γαρ ἀποδοντας τελευταν τον βιον ἠ ὀφειλοντας . Ταυτην την ἑορτην |
| την διαφοραν . Κεφ . ιβʹ . Δει δε τον ἀντιλεγοντα τοις Ἐμπειρικοις κατα δυο τροπους την ἐπι ταις συνδρομαις | ||
| τον τυραννον : εὐλογως δε τουτο ποιουμεν δια το τον ἀντιλεγοντα τῃ δωρεᾳ διασυραι τα πεπραγμενα , ἐπαινειν δε τα |
| προσηκουσαν ὑποληψιν , ὡσπερ τε ἀνερματιστα σκαφη σαλευουσιν ὡδε κἀκεισε διαφερομενοι τον αἰωνα , μηδεποτ ' εἰς λιμενα καταραι μηδ | ||
| και κινησεις δια τοιαυτας τινας αἰτιας . Λακεδαιμονιοι προς Μεγαλοπολιτας διαφερομενοι την χωραν αὐτων κατεδραμον Ἀρχιδαμου την ἡγεμονιαν ἐχοντος : |
| και πολλην εἰσονται χαριν . ἐαν δ ' ἀναδυωνται σκηψιν προβαλλομενοι την νεαν ἀρχην , ὡς οὐκ ἐξον αὐτοις ἑτερους | ||
| και ἀθροα ἠφιεσαν ἐπ ' ἀλληλοις , οἱ δε Ῥωμαιοι προβαλλομενοι τας ἀσπιδας ἐπῃεσαν . Συφαξ δε Μασσανασσην ἰδων ἱετο |
| ὁ Ἀλεξανδρεων μιγας και πεφορημενος ὀχλος ἐπεθετο ἡμιν , καιρον ἐπιτηδειοτατον παραπεπτωκεναι ὑπολαβων , και το τυφομενον ἐκ μακρων χρονων | ||
| δε δια προφητου Μωυσεως , ὁν ἀριστινδην ἐκ παντων ὡς ἐπιτηδειοτατον ἱεροφαντην ἐπελεξατο . τους μεν οὐν αὐτοπροσωπως θεσπισθεντας δι |
| ψυχη ἐν τῳ σωματι : οὐ γαρ ἐχει αὐ το δεκτικον αὐτης : οὐ γαρ ἀν ἀπεθανε . Τα δε | ||
| του ἀμολγεως πληρη τον ἀμολγεα ποιει . ἀμολγευς δε ἀγγειον δεκτικον γαλακτος . ὑπερ κεφαλας δε ἀντι του : ἑως |
| ἐχει γωνιας τας ὀρθας , περι δε ἀλλας τας πλευρας ἀναλογον , και τα λοιπα της προ - τασεως , | ||
| τῳ Β : ὁπερ ἐδει δειξαι . Ἐαν τεσσαρες εὐθειαι ἀναλογον ὠσιν , και τα ἀπ ' αὐτων εὐθυγραμμα ὁμοια |
| παραλογως , διοτι παραγωγος και βαρυτονος . αἱ μεν οὐν ἐγκλινομεναι των ἀντωνυμιων αὑται εἰσιν , αἱτινες ὀρθοτονουμεναι μεν ἀντιδιαστολην | ||
| σημειωτεα οὐν ἡ τυ ἐγκλιτικηΑἱ . κατα το δευτερον προσωπον ἐγκλινομεναι παντως και ὀρθοτονουνται , της αὐτης πτωσεως οὐσαι : |
| ἀνακτων Τρωων εὑρω ; που δηθ ' Ἑκτωρ τον ὑπασπιδιον κοιτον ἰαυει ; τινι σημηνω διοπων στρατιας οἱα πεπονθαμεν , | ||
| δη τοτε που δορποιο και ἀκρητοιο ποτοιο παυσαμενοι Δαναοι λαθικηδεα κοιτον ἑλοντο . Χθιζον γαρ καματοιο μενος κατεδαμνατο παντας : |
| οἱ ἐπα [ γμενοι ] αὐτο διαστρεφωσιν ] ἠ μη δεξαμενοι ] [ ] ὀρθως ἠ μη μνημονευσαντες ] ἐτι | ||
| τα ἀγαθα ἀθροα ἠκρατισμενοι και τας προποσεις παρα τελειας ἀρετης δεξαμενοι , οἱ δε την ἀπο οἰνου μεθυοντες μεθην ἀγευστοι |
| ἀποστρεψας , την δυναμιν ἐπαγαγων συντομως κατα την χωραν του ἀρχαιου ῥευματος ὑπεισηγαγε τους στρατιωτας και της Βαβυλωνος ἐκρατησεν . | ||
| περιεργως δε τινες εἰς τα ἐν τῳ Ἰναχῳ περι του ἀρχαιου βιου και της εὐδαιμονιας : εὐδαιμονες οἱ τοτε γενεας |
| περιληπτον , το δ ' αὐ δοξῃ μετα αἰσθησεως ἀλογου δοξαστον , γιγνομενον και ἀπολλυμενον , ὀντως δε οὐδεποτε ὀν | ||
| παθη και ἀνομοιοτητας δεχομενοις ὁμιλειν πραγμασι . . . , δοξαστον οὐν και ἀπατηλον τουτον καλει τον λογον οὐχ ὡς |
| ἠ μοϲχειον μετ ' ἐλαιου . καταψυχρων δε ὀντων των νοϲηματων και νωθρων ἀλγηματων χαλβανην μετα του βουτυρου ἐνιεμεν , | ||
| του ταϲ πλευραϲ ὑπεζωκοτοϲ ὑμενοϲ . τινοϲ γαρ των τοιουτων νοϲηματων παροντοϲ , τα παντα φαυλα ϲημεια ἐπιφαινομενα κινδυνωδη . |
| γʹ νο δ Ϛʹ δʹ ὁ διεστως αὐτων προς μεσημβριαν μοναχος . . . . . . . . Ὑδροχοου | ||
| ἀφοριζει παραπτομενος ἀστηρ ἐκφανης ὁ παρα την οὐραν του Ἀετου μοναχος , την δ ' ἐναντιαν ὁ των προειρημενων δ |
| αὐτων ἀκολασιαν και πονηριαν , μηδε μαντεων μαντευομενων μηδε ἱερεων καθαιροντων . εἰς δε τας πολεις συνελθοντας , ὁπως ὑπο | ||
| ἐν ᾡ δη καιρῳ και κρισις γινεται . των δε καθαιροντων φαρμακων κακουντων το στομα της γαστρος , ἡ μιξις |
| ἀνθρωπον ὀντα ἀναξιον ἡγησαιτο τουτων και ἐπιπληξειεν , εἰ και ἐπιοι αὐτῳ τι τοιουτον ἠ λεγειν ἠ ποιειν , ἀλλ | ||
| , εἰ δενδρον : και ὁ λεων καλος , κἀν ἐπιοι κατα λογον της ἀλογου ζωης : οὐ γαρ ἠν |
| . ἐδει δε και παρα το κλεπτης και ψευδης μηδολως σχηματιζεσθαι συγκριτικον , οἱ δε Ἀττικοι κλεπτιστατον και ψευδιστατον εἰποντες | ||
| ὀρχηστην τινα γενεσθαι λεγειν , μιμητικον ἀνθρωπον και προς παντα σχηματιζεσθαι και μεταβαλλεσθαι δυναμενον , ὡς και ὑδατος ὑγροτητα μιμεισθαι |
| ὡσαυτως , οὐχ ὡς περι ἰδιου μιᾳ τινι των αἰσθησεων βουλευεται , ἀλλα περι του ἁπλως και καθ ' ἑκαστα | ||
| μη ἐχων ὁ Στρεψιαδης , τι ποιησει τα χρεα , βουλευεται ⌈ προσελθειν [ προσαγαγειν ] τῳ Σωκρατει τον τουτου |
| αἰτιαν ζητων οὐχ ὁρω , πλην εἰ το τῳ μνηματι προσκεισθαι παντων σε των ἀλλων ἀφιστησι . καιτοι και κατ | ||
| Γ ὁπως ἐξει ] ὁρα , μελετα ἐξελευσεσθαι . Γ προσκεισθαι ] ἐπιθεσθαι . Γ φυλαττου ] ἐπιτηρει . τους |
| φερειν , και ἀκοπον εἰναι . Ἀριστον μεν οὑτω παντα διακεισθαι τον ἀνθρωπον , και ἀσφαλεστατ ' ἀν γενοιτο ὑγιης | ||
| ἐχοντα : δοκει δε μοι ἀνδρι ἀγαθῳ ἀρχοντι νυν εὐαρεστοτερως διακεισθαι ἡ πολις . το μεν γαρ θαρσος ἀμελειαν τε |
| αὑτων σωμασι τας πειρας ποιουμενοι : και οὐτε πληθους των ἀντιτεταγμενων ἐφροντισαν οὐτε της Καλλικρατιδου δοξης , οὐτε νησων ἐχομενων | ||
| μη πολυ λειπεσθαι των καταπελτικων βελων . των δ ' ἀντιτεταγμενων Μα - κεδονων καταπεπληγμενων την ἀνδραγαθιαν του Πωρου ὁ |
| στειχε κοινοφρων πατρι [ οὑ ς ' ὀλβιον μεν σκηπτρον ἀναμενει πατρος , πολυς δε πλουτος : οὐδε θατερον νοσων | ||
| και πριν καλεσαι τον ἰατρον ἀποθνῃσκει ὁ νοσων και οὐκ ἀναμενει την παρουσιαν του ἰατρου : πολλακις δε ὀξυ ἐστι |
| ἐμβαλλειν . Ἐν καιρῳ πρεσβειας της ἀπο των ἐχθρων τους πρωτευοντας των πολεμιων ἐπιζητειν δει και τουτους φιλοφρονεισθαι ἐρχομενους , | ||
| τας γνωμας και ἀλλων ἀκουειν εἰωθοτας ἀπεφηνεν ἐν οὐ πολλῳ πρωτευοντας . ἐγεγονει δε τῳ Ἐπαμινωνδᾳ μαντεια προτερον ἐτι ἐκ |
| , κρινας δε την κινδυνευουσαν πολιν ἰδιαν κατασκευασασθαι προς τας μελλουσας ἐπιβολας ἀπελεξεν ἐξ ἁπασης της δυναμεως τους ἀριστους , | ||
| κἀν ἐμοι πορθμος τε ναων και Φρυγων κατασκαφαι τας τε μελλουσας γυναικας , ἠν τι δρωσι βαρβαροι , μηκεθ ' |
| και των ἀκολουθησεων ἐξυφαινειν . ἀλλα ταυτα μεν ἐκειθεν ἐξεστιν ἀναλεγεσθαι τοις φιλομαθεσιν . Ἐπιστησαι δε χρη ὁτι ἐν τῃ | ||
| οὐ συγκατατιθεμαι . . . . ἀναπεμπαζεσθαι : ἐπαναλαμβανεσθαι ἠ ἀναλεγεσθαι : ἐκ του πεμπω . . . . ἀναιδεια |
| ὁπου πευκαι και ἐλαται πευκας και ἐλατας , ὡσπερ μιμουμενων κἀκεινων . Ἀλλα την ἰτεαν ταχυ προκαταβαλλειν προ του τελειως | ||
| μονων , ἐπι δε των περι το μεσον της οἰκουμενης κἀκεινων και ἐτι του του Ἑρμου δια το μεσον και |