κυβερνητου τον ἀσφαλως μελλοντα πλειν . ἀνευ γαρ ταυτης , ὁσῳπερ ἀν λαμπροτερον ἐπουρισῃ το της τυχης ἠ περι χρηματων | ||
ὡς οὐ δικαιον ἐστιν ἐαν ἐχειν αὐτον , τοσουτῳ μαλλον ὁσῳπερ ἀν πλειονα ᾐ δεδωκως . οὐκουν ἁπαντες οὑτοι δεδωκασι |
ἐπιδειξειν τοις δικασταις της μεν σωτηριας τῃ πολει τους θεους αἰτιους γεγενημενους και τους φιλανθρωπως και μετριως τοις της πολεως | ||
τους δε βιασαμενους και διδαξαντας ἀτιμωρητους καταλιπειν , οὑς ἁπαντων αἰτιους εἰναι συμβεβηκεν , ὡν ἠ δεδρακασιν ἠ πεπονθασιν ἐκεινοι |
κλυτος Ἠριγενεια . Τοιγαρ ἐγων ἐραμαι θηρης κλυτα δηνε ' ἀεισαι . τουτο με Καλλιοπη κελεται , τουτ ' Ἀρτεμις | ||
ἀγορευε Μεναλκας : μυκηταν ἐπιουρε βοων Δαφνι , λῃς μοι ἀεισαι ; φαμι τυ νικασειν , ὁσσον θελω αὐτος ἀειδων |
. και πολλων συρρεοντων και τον δυνατον τροπον εἰς μαχην παρασκευαζομενων , ἐν ἑπτα ταις πρωταις ἡμεραις καθωπλισθησαν πλειους των | ||
ἐξηγγειλε τοις Λακεδαιμονιοις ὡς βασιλεως και Τισσαφερνους τον στολον τουτον παρασκευαζομενων : ὁποι δε οὐδεν ἐφη εἰδεναι . ἀνεπτερωμενων δε |
, και κρινεται Δημαδης : ἐνταυθα ἡ βουλησις ἐκ προκαταρκτικου αἰτιου οὑτως : ὁτι δια την φθασασαν ἐχθραν δια το | ||
ῥει τοτε μαλλον ὁ Νειλος . Ἀξιον δε ζητησαι περι αἰτιου και οὑ ἐστιν αἰτιον , πως προς ἀλληλα περι |
τουτον οὑτως : ἀγωνιω και πανυ τεταραγμαι ἐκεινο ἐνθυμουμενη των κεκρυμμενων και ἀδηλων ἀνθρωποις πραγματων , εἰ ζησονται οὑτοι συν | ||
ἐνδοθεν , φιλοι , λαβῃ , ὡς ἐξ ἀφαντων και κεκρυμμενων πορων πλησει τε την τραπεζαν ἐκ των βρωματων : |
της ἐρωτησεως τον ἀρα παραλαμβανεσθαι , καθοτι και εἰς πλειονα συγκαταθεσιν το ναι γεγραφα , και εἰς μαλλον ὑπαρξιν τον | ||
ἠ φθονου : ἀλλα φαμεν , ὁτι εὐλογον ἐχει την συγκαταθεσιν : ᾐσθετο γαρ και τον ἐκεινων λογον , τῳ |
ἑπωνται , χηρον ἀει τευχουσι δομον γλυκερων ἀπο τεκνων . ὁσσαι δε Στιλβοντι και Ἠελιῳ ἁμα Μηνην ἐν ζωῳ ἰσχουσι | ||
φεροντες Ἀρηι και αὐτῃ Πενθεσιλειῃ . Και οἱ παρκατεθαψαν Ἀμαζονας ὁσσαι ἁμ ' αὐτῃ ἑσπομεναι ποτι δηριν ὑπ ' Ἀργειοισι |
την γλωτταν τραχειαν και παραφρονουσι και του ψυχρου ἀερος μαλλον ἐπιθυμουσι και μαλλον ὠφελουνται ὑπ ' αὐτου ἠ του ψυχρου | ||
της εὐκοσμιας , ἠδη νυμφιοι και παιδοποιιας ὀρεγονται και παππους ἐπιθυμουσι τους οἰκειους πατερας ἰδειν οὐπω γενομενους πρεσβυτας . οὐ |
, και τα ἑξης . Πορισμα Και φανερον ἐκ των δεδειγμενων ἐσται , ὁτι αἱ μηκει συμμετροι παντως και δυναμει | ||
ὁταν ἐστιν ἀνθρωπος . ὡστε οὐ συντρεχει . ἐκ των δεδειγμενων ἀρα οὐκ ἐνδεχεται ἁμα ἀληθες εἰναι εἰπειν το αὐτο |
τινα μερισμον , τοσαυτα και το ἑν ἐκεινο προ του μερισμου , κατα το παντη ἀμερες : οὐ γαρ ἑν | ||
: ὁ μεντοι καθολου λογος οὐ μιαν ἀφ ' ἑκαστου μερισμου ἐχει λεξιν , ἀλλα παντα τα ὀνοματα και παντα |
Ἀντιποινου λεγουσιν Ἀνδροκλειαν τε και Ἀλκιδα . μελλουσης γαρ προς Ὀρχομενιους γινεσθαι μαχης Θηβαιοις και Ἡρακλει , λογιον σφισιν ἠλθεν | ||
Ὀρχομενον , φιλην πολιν , ὑπορρεοντων , ἀφανως πεμψας προς Ὀρχομενιους ἐκελευσε μηδενα χωρις αὑτου συμμαχον δεχεσθαι . οὐ τοινυν |
ἠ ὁσον ἐξαναστηναι : πρωϊ δε χρεεσθαι τοισι περιπατοισιν : ἡλιους δε φυλασσεσθαι και τα ψυχεα τα τε ἐν τῳ | ||
και εἰδον ἀνδρα φωτοφορον ἐκ του οὐρανου κατελθοντα ὑπερ ἑπτα ἡλιους ἀστραπτοντα : και ἐλθων ὁ ἀνηρ ὁ ἡλιομορφος ἐκεινος |
μοιχον ἀναιρησων . ὁ μεν οὐν παρα την αὐλειον θυραν ὑποστας εὐθυς ἐξηλθεν , ἡ δε Καλλιροη ἐκαθητο ἐπι της | ||
δε διαπλευσαντος ἐς το Βρεντεσιον , ὁ μεν Γαβινιος οὐχ ὑποστας το προσταγμα ἠγε τους βουλομενους δια της Ἰλλυριδος , |
ἐνδεχομενον γινομενον το συμπερασμα . εἰ δε εἰεν ἀμφοτεραι ἀποφατικαι ἐνδεχομεναι , ἡ μεν καθολου ἡ δε ἐπι μερους , | ||
, ὑστερον δε φαντασιαν . ἠ αἱ μεν εἰρημεναι λυσεις ἐνδεχομεναι εἰσι και προς το πιθανον ἐκδεδονται μαλλον ἠ το |
ἠτοι ἀνομοιογωνια ὀντα ἠ ] ὑπο ἀνισων και ἀνομοιων πολυγωνων περιεχομενα δια το ἀτακτοτερον παρῃτησθω το νυν , τα δε | ||
, Ἀ . ἐν ὑγρωι γεννηθηναι τα πρωτα ζωια φλοιοις περιεχομενα ἀκανθωδεσι , προβαινουσης δε της ἡλικιας ἀποβαινειν ἐπι το |
φλεγμονας : τας δ ' ἐπι τινι των ἀλλων αἰτιων ὑγραινειν τε και θερμαινειν οὐδεν κωλυει , και εἰ ἐκπυησαι | ||
τριταιων ἐπειδη πολλη ξηροτης ἐστι , χρη κατακλυσματα παραλαμβανειν , ὑγραινειν και μαλαττειν μαλλον δυναμενα , οὐ ξηραινειν . ἐπιτεινομενη |
. ἐπι δε το δεξιον κερας ἐταξε τους λοιπους ἱππεις χιλιους πεντακοσιους , ὡν Ἀνδρονικος ἡγειτο . τουτῳ δ ' | ||
μεν πρεσβεις ἐξαπεστειλαν εἰς Λακεδαιμονα περι βοηθειας , Σπαρτιαται δε χιλιους ὁπλιτας ἐξεπεμψαν στρατηγον ἐπιστησαντες Ἀρχιδαμον τον βασιλεα . Βοιωτων |
γινεσθαι κατα την ἀποκυησιν , της μεν ἐν τοις βρεφεσιν ὑγρασιας ἀποχωρησιν λαμβανουσης , προς δε το παρακενωθεν ἐπεισοδου του | ||
: ἀποσκεπασθεντος γαρ του πιθου , της ἐν τοις πωμασιν ὑγρασιας ἀπογευομενοι , τοιουτον ἐσεσθαι και τον οἰνον τεκμαιρονται : |
εἰ δε μη , πολλα το ἑν ἐσται , ὁ κἀκεινοις συνεβαινεν . Μ . και οἱ Πυθαγορειοι δ ' | ||
τι πραττουσιν , τουτοις ἀποκεισθαι προσηκει τας τοιαυτας καταφυγας , κἀκεινοις οὐκ εἰς το μη δουναι δικην , ἀλλ ' |
τῳ γʹ κλιματι . μετα ταυτα ὑποτιθεται τον ἀφετην παλιν μεσουρανειν : ἐνταυθα ἐπειδη μεσουρανουσης μοιρας ἐστιν μονον τῃ θεσει | ||
ταυτης δε ἐπι του παραλληλου μεσουρανουσης δει ἐν τῳ ζῳδιακῳ μεσουρανειν την βʹ και κʹ μοιραν του Αἰγοκερω . ἀλλ |
γενομενοι σεισμοι . εἰς δε τἀναντια τα ἐπι τον Καικον νευοντα ἀπο Λαρισης μεν διαβαντι τον Ἑρμον εἰς Κυμην ἑβδομηκοντα | ||
των Χερρονησιτων τειχους ὁσον πεντεκαιδεκα σταδιους , κολπον ποιουσα εὐμεγεθη νευοντα προς την πολιν : τουτου δ ' ὑπερκειται λιμνοθαλαττα |
μεν και τρισυλλαβων πεντασυλλαβοι λβ , των δε τρισυλλαβων ἀλληλοις παρατιθεμενων ἑξασυλλαβοι ξδ , οὑς και μετρικας προσαγορευουσι συζυγιας : | ||
λιμῳ : πολλων γαρ και ἀγαθων αὐτῳ ἐπι την τραπεζαν παρατιθεμενων ὀζειν ἐδοκει του ἀρτου και της μαζης κακιστον , |
ἠν ὁ νυν καλουμενος καλαμαυλης σαφως παριστησιν Ἡδυλος ἐν τοις ἐπιγραμμασιν οὑτωσι λεγων : τουτο Θεων ὁ μοναυλος ὑπ ' | ||
ἠ κακιζοντος , ὡσπερ οὑς Σιμωνιδης εἰωθει τιμαν ἐν τοις ἐπιγραμμασιν . ὁμως δε και Μιλτιαδης μετεχει του καταλογου και |
δεινοτητος ἠ των ἀλλων τινος , ἁ τῃ Δημοσθενους δυναμει παρακολουθειν πεφυκεν , ὀλιγην ἐπιδειξιν ἐχει . τις οὐν ἐστι | ||
ἀφ ' ὁλου ἡ φορα , μη ἀθροαν την ἡδονην παρακολουθειν ἡμιν , ἀλλα κατα μερος ὡς και συνερρει : |
, ὡστε και την φιαλην εἰναι χαλκιῳ προσεοικυιαν ἐκπεταλῳ , δεχομενην ψυχρον ὑδωρ . την δ ' ἀμφιθετον ποτερα δυο | ||
το πυρουμενην και ὑγραινομενην , δηλοι τε ἐν τῳ μορφας δεχομενην οὐ το μεμορφωσθαι αὐ - την , ἀλλ ' |
ληγον εἰς ν και ἐχον την ἑξης ἐκ του σ ἀρχομενην δια του η γραφεται , και το ἰνβεν το | ||
του προς τους ἀλλοεθνεις πολεμου στασις ἐμφυλιος , ἡν χρην ἀρχομενην ἐξελαυνοντας ἐκ της πολεως και θεους παραιτουμενους θυσιαις τε |
παρεκαλεις . τῳ τοινυν κατ ' ἐκεινων μισει το τουτους εὐφραινειν ἀκολουθει . λυσον τοινυν τον Νεμεσιον ἡμιν . οὑτος | ||
παρεστησας ἐλπιδας . ὁ γαρ ἀνηρ οἱος εὐ πραττων πολιτας εὐφραινειν . ἠν μεν γαρ και ἐκ νεου μετριος και |
ἀκινητοις , τουτ ' ἐστιν ἐν τοις νοητοις και θειοις αἰτιοις , της κατ ' ἐπιτηδειοτητα δυναμεως ἐπι μεν των | ||
στερησις προς τας γενεσεις οὐδε ἐν ἰσῃ χωρᾳ τοις ἀλλοις αἰτιοις τοις κατα συμβεβηκος λεγομενοις , ὡς το λευκον ἠ |
πεπαρῳνηκα , πεντακοσιας μεν ἠδη δραχμας ὑπισχνειτο αὐτῳ δωσειν , πεντακοσιας δ ' ἑτερας , ἐπειδαν καταμαρτυρησῃ . Ὁ δ | ||
τουτον . Τεταρτος τοινυν νομος ἐστιν καθ ' ὁν ὀφειλει πεντακοσιας δραχμας Θεοκρινης οὑτοσι , οὐκ ἐκτετεικοτος αὐτῳ του πατρος |
ἐξουσιαις οὐ μετριως ὑβριζον : και τους μεν θεραπευοντας ὡς δουλους ὑπερεωρων , τους δε ἐλευθερους ὡς ἐχθρους ἐκολαζον , | ||
' οὐν θηλειαις μητ ' ἀρρεσιν : ἁ δη προς δουλους φιλουσι πολλοι σφοδρα ἀνοητως θρυπτοντες χαλεπωτερον ἀπεργαζεσθαι τον βιον |
των πρεσβυτερων , ὁπερ ὑπαρχει σωφρονος ἀνδρος και μετριου . προσιουσι ] προσερχομενοις , προσερχομενων , ἐρχομενοις . προϊουσι ] | ||
ὡσπερ ἐθος ἠν τοις τας ἀρχας ἐχουσιν , ἐχρηματιζε τοις προσιουσι δι ' ἡμερας περι την σιτοδοσιαν , ἐκβαλων της |
τῃ γῃ τικτουσι και καταχωννυουσιν ἐν αὐτῃ τα ὠα και ὑποστρεφουσιν : εἰσι δε ἐς τοσουτον λογιστικαι , ὡς ἀφ | ||
αἱ δε ὡς ὑπο Σειρηνος ἑλκονται , και μεντοι και ὑποστρεφουσιν ἐς ἠθη τα οἰκεια αὐθις . Ἐν τῃ Γυαρῳ |
τῳ οἰκειῳ λογῳ χρωμενη , ὁπως ἀν γενηται τι των ἐνδεχομενων και εἰναι και μη εἰναι . προ τε γαρ | ||
τε και ἐνεργειαι , ἁτινα των ὡς ἐπι το πολυ ἐνδεχομενων εἰσι και οὐκ ἀει ὡσαυτως ἐχοντα , ἀλλ ' |
τετρυμενοις ἐντυχοιμεν , ὁτε χρη . μηδ ' ἐκφερωμεθα ταις προθυμιαις παρα καιρον , μηδε βραδυτητα τις ἡγεισθω την ἐμπειριαν | ||
Θεσσαλιας : και γιγνεται μαχη πληθει τε μεγιστη και ταις προθυμιαις των παραταττομενων . Ὁ μεν γαρ Πομπηιος τεσσαρακοντα πεζων |
εἰς ταυτα περιορᾳ ζημιουμενον ἑαυτον , οὑτος ᾐ ἀβλαβης και ἀζημιος ; Τι οὐν ; μη βλαψω τον βλαψαντα ; | ||
, ξηραινω . Ἀζηνας : τας ξηρας . Ἀθωος : ἀζημιος . Ἀθεριζω : ἐξουθενω . Ἀχθος : βαρος . |
. Αὐτος δε μοι ἀπεκρινατο οὐκ ἐξειναι αὐτῳ περι τουτου ἐξειπειν δια την του μυστηριου ὑπερβολην . Τῃ δε ἑξης | ||
τα μεν ἐκ του πραγματος οὐδενος χειρον εὑρειν τε και ἐξειπειν δυναται Λυσιας . και γαρ του εἰκοτος ἀριστος ὁ |
ὀξυτερων τετραχορδων τοπους ἐκλαμβανωμεν τους ἡμιολιους των διασημαινομενων ἀπο της ἐκθεσεως ἀριθμων , εἰσφερωμεν εἰς τας εἰλημμενας ἐφ ' ἑκατερα | ||
γαρ καιρου διερευναν ἐπιπλεον πως και τετραγωνισθεντος ἀπο της στιχηδον ἐκθεσεως του ἀριθμου οὐκ ἐλαττονα πιθανα ἐπισυμβαινει φυσει και οὐ |
εἰδος τι του μη ὀντος ὀν και περι τι των μεμιγμενων τῳ μη ὀντι ἠ ὁπωσουν κοινωνουντων τῳ μη ὀντι | ||
και τα ἀλλα , ὡς παντων ἁμα ἐνυπαρχοντων αὐτωι και μεμιγμενων ὁμου , ἐκ τουτων ὑπενοει και παντα ὁμου τα |
ἐν ταιϲ λιμνοθαλατταιϲ διαιτωμενων ἰχθυων ἡ ϲαρξ μεταξυ πωϲ των ποταμιων και των θαλαττιων γιγνεται . περιττωματικη δε ϲαρξ ἐϲτι | ||
ἠλθομεν ποταμον μεγαν και πλατυν , γεμοντα κροκοδειλων και ἱππων ποταμιων . Ὁθεν δη παλιν ἀποστρεψαντες εἰς Κερνην ἐπανηλθομεν . |
γυναικος , ὡστε το ἑτερον ἑτερῳ ἐπικεισθαι , μετα δε τουτο σικυας προσβλητεον μετα φλογος πλειονος προς ὀμφαλον καθ ' | ||
μεν ὁτι ἐκεινο ἐν τῳ ὁποιον τι ἐστι κατηγορειται , τουτο δε ἐν τῳ τι ἐστι . και πως ἐν |
; πολλαχη γης φεροντες γεγυμνακασιν ] ἐδαμασαν ἐκ μεταφορας των γυμναζομενων ζωων ὁποι ] ἐν ποιῳ καιρῳ πημονας ἀλυξω ] | ||
ἀλλον ἐθεατο , πολλων μεν παιδων , πολλων δε ἀνδρων γυμναζομενων . εἰωθοτος δε του καλλους εἰς τρυφην ἀγειν και |
φαει τε πυρμαχουντα πυρ βαπτεινοντα βαψαι θελουσι , παμπαν οὐ δεδοικασιν ὡς τριπλοκον τειχισμα και στερεμνιον ἀλληλα συνδεοντα τεσσαρσι στιχοις | ||
τουτοις ἠ τοις πλοιοις μονοις . Τρομεουσι : φοβουνται , δεδοικασιν . μελαινομε - νον : σκοτιζομενον , ἐκ του |
των ἀπορουμενων ζῳων , Περι των μυθολογουμενων ζῳων , Περι αἰτιων , Λυσεις ἀπορουμενων , Τοπων προοιμια , Περι του | ||
ὑγιεινων εἰπουσι παραλιπειν ὁ τι νοσος και ἀφ ' ὡν αἰτιων προεισιν , οὑτω κἀνταυθα . τῳ γαρ την των |
ἀλλου ὡς δριμυτατου κυαθος εἱς , και κραμβης των φυλλων κεκομμενων και ἀποτεθλιμμενων του χυλου κυαθοι δυο συγκιρναμενα εἰς ἑν | ||
δε ἀντι του ϲηϲαμου και του λιβανου μελανθιου και κηκιδων κεκομμενων ἀνα ⋖ δ ἐμβαλλουϲιν εἰϲ την ῥοαν . Ἀλλο |
παραχωρει προς τον ἐγγυτερον ἠ ἀπωτερον του πληττοντος ἐκ της ἐπιτεχνησεως των τρυπηματων , ἐπι δε των ἀρτηριων ἀναπαλιν , | ||
της γης ὁμοιοτητα και οὐ δει τινος προς το τοιουτον ἐπιτεχνησεως : οὐ μην οὐτε προχειρον παρεχει το δυναμενον μεγεθος |
κοσμουμενοι , δια των ὑπερ της προνοιας τῃ πολει πασῃ κατασκευαζομενων κοινωφελων ἐργων . οἰδα δε και τας ἀλλας πολεις | ||
πολυ το γενναιον ἐν τοις τροποις ἠν , ἰδιας ἑταιριας κατασκευαζομενων και συμφρονουντων ἐπι φυλακῃ τε ἀλληλων και μεταστασει της |
εἰς δειλιαν προηγαγε την στρατιαν , τῳ μεν ἀριθμῳ βραχυ λειπομενην των ἐναντιων , τῃ δ ' ἀρετῃ πολυ καταδεεστεραν | ||
τῃ προ ταυτης ἐκδοσει των εἰσαγωγικων προετρεψω ἑτεραν συνταξαι , λειπομενην ἐν οὐδενι των εἰς την αὐτης προθεσιν συντεινοντων θεωρηματων |
Διδυμων . και ἐν μεν ὀρθοις ζῳδιοις τυχουσης της Σεληνης ῥᾳδιος ὁ τοκος γινεται του ἐμβρυου ὀρθιαν την ἐξοδον ποιουντος | ||
τουτων κειμενων ὁ μεν , οἰμαι , νοησας παντι συμβαλειν ῥᾳδιος , ὁτι ὁ τῃ φυσει κρατων ἐστιν , ὁν |
φασιν , ὡς ἐν τοις Ἀνθεστηριοις εὐωχουμενων αὐτων και οὐκ ἐργαζομενων . Της οὐν ἑορτης τελεσθεισης , λεγειν ἐπι τα | ||
και ταις προσηγοριαις : ἡ μεν γαρ των την ἀναπνοην ἐργαζομενων ὀργανων παραλυσις ἀπνοια , καθαπερ γε και ἡ των |
δρακοντων : λειπει ἡ μετα , ἱν ' ᾐ μετα δρακοντων . νασιωταις δε τοις Σεριφιοις : ἡ δε Σεριφος | ||
ἀνασκιρτωντας και τῃ προνομαιᾳ την πλευραν τυπτοντας ὡς καθιξομενους των δρακοντων , εἰτα ἀει κενουμενου του ζωτικου , πηδαν μεν |
το πλεον παραφυλαττοιτο του σωματος ἀλωβητον ἐκ των βελων των ὑπεναντιων , το δε ἀλλο ἐκ της ἀσπιδος . Ἀλλα | ||
χωρᾳ και καταστασει θερμῃ χρωμενοις διδοναι τοιουτον οἰνον : ἐξ ὑπεναντιων γε μην ἀγαθος ἁπασι τοις θερ - μαινεσθαι δεομενοις |
διαλυομενον μεν τον διπλασιον εἰς ἡμιολιον και ἐπιτριτον διαλυεσθαι , συντιθεμενων δε παντως ἡμιολιου και ἐπιτριτου μονον συνιστασθαι διπλασιον και | ||
αὑτα κατηγορουμενα ἐπι πλεον , ἐξ ὡν ἀθροιζομενων τε και συντιθεμενων ἡ ἰδιος οὐσια του προκειμενου δηλουται : ἐκ γαρ |
δημοσιου της ἰσης λυσαμενοι τιμης ἀπεδοσαν . και τα μεν κατεπειγοντα δεινα τουτον τον τροπον χρησαμενων τοις πραγμασιν αὐτων διελελυτο | ||
ἐγω δε ταλαντον σοι κομιζων , ὡς ἐχοις προς τα κατεπειγοντα χρησθαι , καθ ' ὁδον ἠδη πλησιον ἠκουσα , |
ἀναφωνουμεν , συγγενικως τουτο περιφεροντες , ἀναλογιστεον . και οὐτε διαλεκτους ὡς βελτιους μεταληπτεον , ἀλλ ' αὐταις ταις ὑπαρχουσαις | ||
. Ὁτι μεν δει τινα φειδω ποιεισθαι της περι τας διαλεκτους καθαριοτητος , αὐτοθεν συμφανες : ὁ τε γαρ ἑκαστοτε |
ὀντος , τουτους μεταγαγειν , ὑποσχομενος νομοις αὐτους χρησεσθαι τοις ἰδιοις . ὁταν δ ' αὐτους ἀγαγῃς εἰς τους προειρημενους | ||
και εἰς την πραιδαν περισπαται και κεκοπωμενος ἐστι και τοις ἰδιοις ἐγγιζῃ , τοτε συναπτειν αὐτῳ , εἰ ἀρα βουλεται |
ἐμελλε ποιεισθαι την παροδον , εὐρυτεραν τε αὐτῳ και λειοτεραν κατασκευαζοντας την διαβασιν . το γαρ ὀρος τουτο ὁ Ταυρος | ||
ματαιου γινεσθαι . Λακεδαιμονιοι τε ἐξελαυνουσι Σπαρτης τους τα μυρα κατασκευαζοντας ὡς διαφθειροντας τοὐλαιον : και τους τα ἐρια δε |
χρωμεθα . Ἁ συνιδων ὁ νομοθετης διαρρηδην ἀπεδειξεν οὑς χρη δημηγορειν και οὑς οὐ δει λεγειν ἐν τῳ δημῳ . | ||
τουτῳ , ὁ ἀπαγορευει ὁ νομος μη πραττειν ἠ μηδε δημηγορειν , περι τουτων ποιησομαι τους λογους . Μισγολας ἐστι |
φωνηεντων και ὑποτασσεται , ὡς το . ὑποτασσεται δε και συμφωνοις , ὁποτε λεγομεν : σημειον χρηματισμου , ὁποτε Μαρκον | ||
ἐν τοις φωνηεσι , προτακτικως δε και ὑποτακτικως ἐν τοις συμφωνοις : ὁταν δε ἐκφωνειν ἐθελησῃ ἠ κριναι την ἑτερου |
πρωτος Ἐριχθονιος . Ὁτι βαλανους Ἀρκαδες , Ἀργειοι δ ' ἀπιους , Ἀθηναιοι δε συκα , Τιρυνθιοι δε ἀχραδας δειπνον | ||
λευκους ἐσθιειν . ἐκ δε των ὀπωρων σταφυλας λευκας και ἀπιους τους ἀγριους τους ἀκμασαντας και μηλον γλυκυ και συκα |
την τροφην εἰσαγων . ἀλλ ' ὁ μεν την φωνην ἐξαγων αὐλος καλειται λαρυγξ , ἐξ οὑ και το λαρυγγιζειν | ||
παθος περι τραχηλον ὀξυ , χαλεπον , πνιγμῳ τον παθοντα ἐξαγων . ἠ οὑτως . συναγχη ἐστι φλεγμονη τοις μεν |
τεχνικωτατον ἡγεμονικον ἐχειν τον ἀνθρωπον : δια δε την της λειοτητος ἠ τραχυτητος ποιοτητα μονην παλιν , καθ ' ἡν | ||
εἰναι , ὑπο της ὀξυτητος των πλαγκτων πετρων και της λειοτητος ἀφαιρεισθαι λεγει μιαν των Πλειαδων , ἀλλην δε προς |
την τ ' ἀποκρισιν αὐτων και τας ἡμετερας μαρτυριας και προκλησεις . Οὑτοι μεν τοινυν τοιουτο πραγμα ἐφυγον : ἐγω | ||
δικη : εἰ δε μη , τα ἐγκληματα και τας προκλησεις και μαρτυριας , ἐτι δε και τους νομους και |
ΘΕΗιΣ . Ἀθανατοις δε θεαις , ἠγουν τοις θηλυκως λεγομενοις στοιχειοις , ὁμοιαν λεγει την των τεχνων περιληψιν . και | ||
και το Χ : διο πολλῳ τῳ χρονῳ τοις ἐννεακαιδεκα στοιχειοις ἐχρωντο : ὁθεν οἱ ἀρχαιοι μη ἐχοντες το Ψ |
δια του Ο μικρου , οἱον τετυφοτος : τουτων οὐν μαχομενων ἀπεκοπη ἡ ἀμφιβαλλομενη συλλαβη και γεγονε τετυμμαι και ἐτετυμμην | ||
προς Ἀρχωνα . και τα μεν πληθη των ἀπο - μαχομενων κατ ' ἰσχυν των χωριων ἐκρατειτο : ὡς δ |
τισι και ἀπερριμμενοις χωριοιςδιδωσι δε πως συγγνωμην και τοπου φυσις ἐγκλημασιν , Ἐπικουρος δε Ἀθηνησι ταυτα φιλοσοφει : Ἀθηνησι δε | ||
μη ἀναλογως ὡν ὠφεληνται ἀντευποιουντες , οὐ πανυ τι ἐν ἐγκλημασιν εἰσιν : οἱ δε μετρησαντες και ταξαντες την εὐποιϊαν |
διο συμβαινει κατα τι μεν τα αὐτα λεγειν τοις μιαν ὑποτιθεμενοις ἀρχην , κατα τι δε διαφερειν . καθο μεν | ||
της σιγης . τοις δε το κενον περι τον οὐρανον ὑποτιθεμενοις πεπεραται μεν ὁ οὐρανος , οὐ θιγγανει δε του |
τις ἐξαψαμενος του αὐχενος , ἀδεως ἀν τοις ὁμοφυλοις ἐντυχῃ θηριοις . προς ὑπνον δ ' ἀν αὐτον ἐκκαλεσειας , | ||
ἐν εὐρυχωριᾳ τε και κατα γνωμην την σφων προσφερομενοι τοις θηριοις , ὁπῃ μεν ἐπιφεροιντο εἰκον , ἀποστραφεντων δε εἰχοντο |
: εἰ γαρ και το του υἱου προσωπον δοκει των ἐξεταζομενων εἰναι : ἀλλ ' ὑλην οὐ παρεχει : ἐπ | ||
, ὑστερον δε ταρασσοντων . Βασανος λιθος : ἐπι των ἐξεταζομενων ἐν λογοις , παροσον ἡ Λυδια λιθος τον χρυσον |
τινι και τοις αὐτοις ὀργανοις κεχρημενοι μιμουμεθα ζωγραφον πινακιον τοιαυτην ἀποτελουντες μορφην . ἀλλ ' ὁταν μεν ἠ φυσικως ἠ | ||
θηριων ἑνεκα ποιουνται , μιαν οἰκιαν αὐ κοινην και μεγαλην ἀποτελουντες . Το γουν εἰκος ταυθ ' οὑτως γιγνεσθαι . |
Θετταλους εἰναι . οὑτος δε Γηγενεις φησιν ἐγχειρογαστορας τοις Ἀργοναυταις ἐπιβουλευσαι [ δοκουντας λῃστας εἰναι ] . Πολυγνωστος δε ἐν | ||
γαρ δη Σατυρος ἐπεισε δυο φιλους ἱκετας καταφυγοντας προς αὐτην ἐπιβουλευσαι . οἱ μεν κατεφυγον , ὁ δε Σατυρος ἐξῃτει |
τουτου πονηριαν ἐτι μαλλον ὑμεις ὀψεσθε , και ἐγω των γεγενημενων ἀποδυραμενος τα πλειστα προς ὑμας ὡσπερει ῥᾳων ἐσομαι . | ||
δικαιον ἠν . και προς τουτοις ἀγωνων ἡμιν ὑστερον πολλων γεγενημενων ἐξ ἐκεινων ] των πραγματων ] [ και αὐτου |
τελεωτερον ; οὐ της πατριδος εἰμι μεταναστης ; οὐ της συγγενειας ἀπεληλαμαι ; οὐ της πατρῳας οἰκιας ἠλλοτριωμαι ; οὐκ | ||
: ἀνεψιου δε , και εἰ τις ἐξω ταυτης της συγγενειας ἐστιν , οὐκ ἰσον , ἀλλα προτεροις τοις ἀρρεσιν |
ἐπιθεωρηθῃ παλιν ἀνακαμψει προς τους γονεις ἠ προς ἑτερους τινας οἰκειους . Το δ ' ἐπι τουτῳ δωδεκατημοριον ἐκαλεσαν Τοξοτην | ||
ἀγαθους γονεας , ἀγαθην ἀδελφην , ἀγαθους διδασκαλους , ἀγαθους οἰκειους , συγγενεις , φιλους , σχεδον ἁπαντα ἐχειν : |
ϲκελεα και τα νωτα ἐϲ το προϲθεν κεκλαϲθαι , ὡϲ δοκεειν ἐϲ ἰγνυην το κατα γονυ ἀρθρον ἐξωϲθαι . ἐξανθρωποϲ | ||
οὐ καρτα ἐπιμηκεεϲ ἐουϲαι , καρτα δε εὐρειαι , ὡϲ δοκεειν τουϲ νεφρουϲ ἐξηρτηϲθαι ἀγχου του ἡπατοϲ . ἀταρ και |
. οὐκ ὀλιγοι γαρ των τε ἀρχαιων συγγραφεων και των μεταγενεστερων , ὡν ἐστι και Τιμαιος , φασι τους Ἀργοναυτας | ||
, ὁθεν και μεταγενεστερα εἰσι και οὐκ ἐδει ἀπο των μεταγενεστερων ἀρξασθαι . Οὐδε μην ἀπο των βραχεων ἠρξατο , |
Ἀττηλας περι των φυγαδων χαλεπαινοι : ἐδει γαρ ἠ παντας ἀπολαβειν ἠ πρεσβεις ἐκ της μεγιστης ἐξουσιας ἀφικεσθαι προς αὐτον | ||
ἀποστειλαι πρεσβειαν πρωτον ὡς τους πολεμιους τας τε γυναικας ἀξιωσουσαν ἀπολαβειν και δικας ὑπερ αὐτων αἰτησουσαν της ἁρπαγης , ἱνα |
τῃ ἀκοῃ : χρην . ἀπεκειτο * μαστον ποθουντα . μαστου χρῃζοντα . . . ἀλλα δουλευσαι ? ? ? | ||
πως τον γε θανατον [ και ] τυχας ὑπεκφυγων ; μαστου ' πι θηλης σμικρος ? [ ] ὠν ἐτ |
γναθους , οὑς μασητηρας ὀνομαζουσιν , ἀπο της χρειας τοὐνομα θεμενοι , κατασπωντες δ ' οἱ λοιποι δυο . ἀλλ | ||
εἰναι παρα το πληθος της τελουμενης θυσιας . σεμναν θυσιαν θεμενοι : τουτο προς τον της Ἀθηνας τροπον . σεμνως |
ἀμπελος φοινιξ . τουτων δε τα μεν προσγεια τα δε ποντια τα δ ' ἀμφοτερων των τοπων κοινα . και | ||
ἀμικτος ἠ Χιμαιρα πυρπνοος ἠ Χαρυβδις ἠ τρικρανος Σκυλλα , ποντια κυων , Σφιγξ , Ὑδρα , λεαιν ' , |
δε , ὡς ἐφην , οὐχ ἁπλως μεγεθος των βοηθηματων παραλαμβανειν , ἀλλα πηλικον τοδε τι μεγεθος . ἀν γαρ | ||
: δια τουτο και ὁ καιρος κωλυων ἡμας ἐστιν ὁτε παραλαμβανειν το ἀπαιτουμενον οὐκ ἀν εἰη σκοπος . εἰ γαρ |
, οὑσπερ εἰρηκαμεν . Ἰαλεμον μεν , και Ὑμεναιον , Κλειους Μουσης παιδας φασιν , ἠγουν ἱστορικης γνωσεως , παρα | ||
τε οὐν ὁ Κλεινιας ἠκουσεν ἡμων ἁ πεπονθαμεν και της Κλειους ἡμεις , ὁπως φυγοι , και παλιν ἡμων ἡ |
το μικρον δεδυνησθαι , ὁ ἐθηραθη μεν ὑπο του βελτιστου Κλεινιου κειμενον περι τον λιμενα πλουν ἀναμενον τον ἐπι Καρχηδονος | ||
ἑξηκοντα πεμπειν ἐς Σικελιαν και στρατηγους αὐτοκρατορας Ἀλκιβιαδην τε τον Κλεινιου και Νικιαν τον Νικηρατου και Λαμαχον τον Ξενοφανους , |
το κοσμικον καταστημα ἀγει , ὁτε δε τας χειμεριους τροπας εὐδιος διελθων ἐξ ὑστερου πολλην ζαλην και φοβεραν ἀνεμων ῥοπην | ||
ὡσπερ ἀπο του αἰτιος αἰτιου αἰτια , και ἀπο του εὐδιος εὐδιου εὐδια , οὑτω και ἀπο του πολιος πολιου |
γενος , μαλλον δε , εἰ τἀληθες εἰπειν δει , μεθοριος τις θεου και ἀνθρωπου φυσις , του μεν ἐλαττων | ||
τελειον τον ἐνενηκοντα ἀπολειψεις . πως γαρ οὐ τελειος , μεθοριος ὠν πρωτης και δεκατης , καθ ' ὁν διακρινεται |
τε και τριηκοσιας διελαβε ὁ Κυρος , στομασι δε ἐξερευγεται τεσσερακοντα , των τα παντα πλην ἑνος ἐς ἑλεα τε | ||
πιρωμιν ἐκ πιρωμιος γεγονεναι , ἐς ὁ τους πεντε και τεσσερακοντα και τριηκοσιους ἀπεδεξαν κολοσσους πιρωμιν ἐκ πιρωμιος γενομενον , |
διεξιοντες , και την ἐσθητα του Ποστομιου πιστιν των λογων παρεχομενοι . ἀγανακτησεως δε μεγαλης ἐξ ἁπαντων γενομενης συναγαγοντες την | ||
και ἀκινακεας ἐστρατευοντο . Οὑτοι μεν οὑτω ἐσκευαδατο , ἡγεμονα παρεχομενοι Ἀριομαρδον τον Ἀρτυφιου ἀδελφεον . Σαραγγαι δε εἱματα μεν |
ὁτι φευκτα εἰσιν . ἐπει και πολλα προς ἡδονην φεροντα διωκομεν οὐ δια την ἡδονην , ἀλλ ' ὁτι αὐτα | ||
λεγε . Ταυτα μεν ἐσθ ' ἁ του τουτου νομου διωκομεν ὡς οὐκ ἐπιτηδεια . τα δ ' ἑξης λεγε |
δια στρατηγιαν , δια δε μονην τερατειαν και το της ἀποστασεως ἀρξαι , ἁμα δε και της προσηγοριας οἱονει τινα | ||
και τοις παραγενομενοις ἐκ Ῥωμης πρεσβευταις πυνθανομενοις την αἰτιαν της ἀποστασεως ἀπεκριναντο μηδεν αὐτοις ἐτι πραγμα προς την Ῥωμαιων πολιν |
και ζημιας και ἀδικιας , το γʹ περι μαχης και πλεονεξιας και ἀμφιβολιας , το δʹ περι μεγαλου πραγματος τελεσιουργιας | ||
νομιζω τους μεν ἱν ' ἀρχωσιν αὐτοι και δυναστευωσι πολεμουντας πλεονεξιας ἐπιθυμιᾳ τουτο ποιειν και φθονῳ νη Δια τῳ προς |
δε συμβουλευτικον και δικανικον ἐκτος πανηγυρικου οὐδαμως : ἐπει και συμβουλευοντες και δικαζομενοι χρωμεθα τῳ πανηγυρικῳ , ἠ προτρεποντες ἠ | ||
προς βασιλεα και πολεμειν Φιλιππῳ δηλοι εἰσιν ἐπι χαριτι μεν συμβουλευοντες , το δε ἀξιωμα καθαιρουντες της πολεως , δια |
προς το κρατειν των ἡδονων ῥᾳον : ἀκινδυνοι γαρ οἱ εἰθισμενοι ὡστε ἐπονειδιστον εἰκοτως μαλλον το μη ἐθισαι ἑαυτον προς | ||
γαρ ὀντες ἀει προς ἡδονας ἐγκυλιονται και οὐ ταις λυπαις εἰθισμενοι εἰσι , και δια τουτο , εἰ μικρα λυπη |
ἁπαντων ἁπλως : οἱ δε πρωτοι και ἀσυνθετοι καθ ' ὑποδιαιρεσιν του περισσου εἰδους μονου ὠφθησαν , ἀλλ ' οὐ | ||
παλιν ἡ διαιρεσις δυο ἀδιαιρετους μοναδας ἐργαζεται . καθ ' ὑποδιαιρεσιν δε του ἀρτιου . εἰρηκαμεν , ὁτι προῃρηται εἰπειν |
διεθετο μεν οὑτως . ἐπεγραφη δ ' αὐτου τῳ ταφῳ ἐπιγραμματα ταδε : πρωτον : σωφροσυνῃ προφερων θνητων ἠθει τε | ||
οὐκ ἀνατρεπω τας στηλας ; τι δε οὐκ ἐξαλειφω τα ἐπιγραμματα ; παντα γαρ οἰμαι τα της ἀρετης ὑπομνηματα ὡσπερ |
ἐκλαμβανομαι των ποιητικων αὐτης και φημι σε μη ἀν δυνηθηναι ὑποστηναι , εἰ μη τινι των ποιητικων χρησαιο . τι | ||
Πανελληνες και μεταμαθοντες , ὡς οὐκ ἐνεστι κλινοπετη και νοσουσαν ὑποστηναι την εὐδαιμονιαν , φησουσι νικαν την ὑγειαν . ἀλλα |
ὁ καθευδων ἀνενεργητος ἐστι των κατα τας αἰσθησεις ἐνεργειων , ἀνενεργητον δε τουτων και το κυουμενον , σκεπτεον εἰ τῳ | ||
του διδασκοντος γινεται ἐν τῳ μανθανοντι , ὡστε τον μεν ἀνενεργητον εἰναι , τον μανθανοντα δε ἐνεργειν μονον , ἀλλα |
ἑαυτων πολεως ἐγινοντο οὑτοι οἱ ἀνδρες : οἱ ἀπο Κορινθου ἐπανελθοντες , οἱ προδοται ἀνθυπαγει : ἀντεγκαλει . του Ἀλκινου | ||
Ἰλιον ἐξοδου δεισαντα , μη ἀποντος αὐτου κατα την στρατειαν ἐπανελθοντες οἰκαδε οἱ περι τον Διομηδηκαι γαρ ἀκουεσθαι μεγαλην περι |
, δοκεομεν ἀν αὐτον οὐδε ζωειν οὐδε ὀλιγον χρονον : ἐπην γαρ τι μικρον ἐλθῃ ἐς τον πλευμονα φλεγμα ἠ | ||
ὠα πεντεκαιδεκα ἐπ ' οἰνῳ γλυκει κεκρημενῳ προσθειναι , και ἐπην ὀδυνη ἐχῃ , ἐν ὑδατι θερμῳ καθησθω , και |
ποιειν της πατριδος μηδ ' ἐξ ἐπιταγματος , ἀλλ ' ἑκουσιους ἐαν γιγνεσθαι τας συνθηκας , αἰδουμενον τε την πατριδα | ||
, εἰ οἱ τοιουτοι φρονοιεν οἱς παρεστι δυναμις τους μεν ἑκουσιους πειθειν σωφρονειν τους δ ' ἀκουσιους ἀναγκαζειν : αὐτῳ |
ἀποινα δεχεσθαι και ἐπιτειλαι οὐ προπαροξυνοντες , του λογου ἀπαιτουντος προσταξιν . δεον δε και ἐπι του μεγα μεν κλεος | ||
δουλος : οὐ γαρ ἀληθειαν λεγει , ἐπει ἐκεινος κατα προσταξιν θεου τουτο πεποιηκεν . διστακτικον εἰπεν “ ὡς φασιν |
κατα θεωριας ἠ κατα στρατειας , ἠ συμπλοι γιγνομενοι ἠ συστρατιωται , ἠ και ἐν αὐτοις τοις κινδυνοις ἀλληλους θεωμενοι | ||
τας γνωμας μετεβαλοντο και παλιν κατεβοησαν ἀλλ ' ἡμεις γε συστρατιωται μαλλον ἠ πολιται καλεισθαι βουλομεθα . γελασας ὁ Καισαρ |