| τινα πεφυκε γινεσθαι , οὑτως ἱνα δηλωσῃ το φοβερον των ὀνειρων , τουτο ἐπηγαγε το μονην την νυκτα ταυτα γεννησαι | ||
| οὐδε προεσκοπησας ἀσθενεσι χαριζομενος ; το δε ἰσονειρον ὁτι σκιαις ὀνειρων οἱ ἀνθρωποι παρεμφερεις κατα Πινδαρον . : φερ ' |
| και τριτην του τηϲ ὑγραϲ . πολλων δε και ϲχεδον ἀπειρων ὑπαρχοντων των τε ϲταθμων και των μετρων παρα τε | ||
| τουτωι γαρ ἁπασα δικαιως και θνητη διανοια γελαι και κοσμος ἀπειρων . ἠσθιεν ἁρπαλεως κρεα τ ' ἀσπετα και μεθυ |
| οὐτε καθηλλετο ὀλιγου ὀντος ἐπι γην του ὑψους οὐτε δια χειρων ἐρειδομενος , ἀλλ ' ἀει αὐτῳ χρυσους διφρος ἐτιθετο | ||
| χαλεπωτερῳ χρησωμεθα πολεμιῳ . ὁ γαρ δυναμενος μεν χρησασθαι βιᾳ χειρων , ἀξιων δε πρεσβειᾳ τυχειν οὐ φερει την ὑβριν |
| νομους ἐπραχθη ” , και την προ αὐτου ἀντιτιθησιν κατα ἀντινομιαν ἐργασιαν , ὁταν λεγῃ : „ ὁ νομος φησι | ||
| δε και κατα ῥητον και διανοιαν εἰσι πραγματικαι και κατα ἀντινομιαν , εἰδεναι χρη , ὡς ἐαν μεν ὁ νομος |
| ἠρχετο φερων , ἐποιει δε τουτο πολλακις εἰς ἐρωτα λογων ἐγειρων τους νεους , λογαδα τε πασαν ἐξεπληττεν ἀκοην και | ||
| ποιῃ , και βιαιως δη παν τουτο πραττων και στασιν ἐγειρων παρανομῃ , τουτον δη διανοεισθαι δει παντων πολεμιωτατον ὁλῃ |
| χαριν , Μαθησεως τε των σοφων μαθηματων , Και γουν ὀνειρους αὐθις ἀψευδεστατους . Ἐν τῳ δεκατῳ δοξαν ἐκ βασιλεων | ||
| ἐντος κακοι κατα δε το ἐκτος ἀγαθοι . ἀκουστεον δε ὀνειρους ἐντος μεν κατα την ὀψιν , ἐκτος δε κατα |
| ἡ δε τοιαδε , μητε χρηματων πληθος ἐν τιμῃ σεβειν ἀνανδρων , ἠτοι ἀνδρων ἐκεισε μη παροντων , μητε τοις | ||
| . ἀφραστος ] πως . ἀλεκτος . ὡραιον . . ἀνανδρων ] μη ἐχοντων ἀνδρας . ἠγουν πενησι . πενησι |
| δε , ὡς ἐφην , οὐχ ἁπλως μεγεθος των βοηθηματων παραλαμβανειν , ἀλλα πηλικον τοδε τι μεγεθος . ἀν γαρ | ||
| : δια τουτο και ὁ καιρος κωλυων ἡμας ἐστιν ὁτε παραλαμβανειν το ἀπαιτουμενον οὐκ ἀν εἰη σκοπος . εἰ γαρ |
| Θεων . Την δε τοιαυτην περι τον Κοσμον ἐπιμελειαν οὐδεν βουλευομενους οὐδε πονουντας τους Θεους ἡγητεον ποιεισθαι : ἀλλ ' | ||
| ὀνθ ' ὡς ἀληθως . δει μεντοι περι πραγματων μεγαλων βουλευομενους και κοινων , ἁπαντων ἐθελειν ἀκουειν των συμβουλευοντων , |
| συνισταμεναι μεν αἱ δυο ὑπαλληλοι , ἐμψυχον αἰσθητικον , ἀψυχον ἀναισθητον , και μια διαγωνιος ἐμψυχον ἀναισθητον . οὐ συνιστανται | ||
| ' ἐνισχυειν ἑκαστωι , το δ ' εἰς μακρα διανενεμημενον ἀναισθητον εἰναι . σημειον δ ' ὡς οὐκ εἰσι φυσει |
| ἐξεβαλλον εἰ την παρ ' ἐκεινων δοξαν ἐφαινομην ἀφανιζων και καθαιρων : ὑμας δε δικαιον ἐστι μοι χαριν εἰδεναι και | ||
| εἰς μιαν συμπιπτειν φυσιν , ὡσπερ ὁ κασσιτερος ποιει μεν καθαιρων τον ἀργυρον , πασχει δε ὑπ ' ἐκεινου ἀναλισκομενος |
| πως οὐχι ματην τα της φωνης παραληφθησεται , οὐ δυναμενα παραληφθηναι ; ἀμελει τα του πρωτου , ἀναδεξαμενα τον λογον | ||
| την Περσιδα ἐπλει . ἐκινδυνευσε δε και πλεων ἁλωναι και παραληφθηναι . Ναξον γαρ πολιορκουντων των Ἀθηναιων ἡ ναυς του |
| της ἀνθρωπου , νυν ἐξελεγχομενων αὐτων ψευδη μεμαρτυρηκοτων και οὐ παραδιδοντων την ἀνθρωπον βοηθησαι μοι , εἰ δ ' ἐμοι | ||
| γερων . Προβαλλοντες κυσιν ἀρνας : ἐπι των τους ἀπραγμονας παραδιδοντων συκοφανταις . Πριν κεν λυκος ὀϊν ποιμαινῃ : ἐπι |
| Μηδιας σατραπῃ . δοξαντες δε προς ἀληθειαν εἰναι στρατοπεδειαν , καταδραμοντες εἰς το πεδιον ἀπηγγειλαν τοις περι τον Ἀντιγονον και | ||
| Τοισι δε Ἑλλησι οἱ ἡμεροσκοποι ἀπο των ἀκρων των Εὐβοϊκων καταδραμοντες δευτερῃ ἡμερῃ ἀπ ' ἡς ὁ χειμων ὁ πρωτος |
| μυριασιν Ἀττικων δραχμων ὡς μεγιστον δη τονδε παντων ἐχθρον και πολεμιωτατον οἱ γενομενον ἀνελοντα . ἡ κεφαλη δε του Κικερωνος | ||
| θεους οὐ νομιζουσιν εἰναι : διο και τον ἡλιον ὡς πολεμιωτατον ὀντα κατα τας ἀνατολας βλασφημησαντες φευγουσι προς τους ἑλωδεις |
| τοις ὑστερον χρονοις ἱερειαν της εἰρημενης θεου κατασταθεισαν θυειν τους ἁλισκομενους . ἐπιζητουσης δε της ἱστοριας τας της ξενοκτονιας αἰτιας | ||
| πασαν μεν Καυκασου περιοδον , τουτο δ ' ὑπερ Ἰνδους ἁλισκομενους και Κασπιας πυλας , τουτο ὑπερ παντα τἀνθρωπεια , |
| ἐπι ὀσφυν ἠ ὀμφαλον : εἰτ ' ἐγκυκλιῳ ἐπειλησει , καταλαμβανομενοι τον θωρακα και τας ἀρχας ἀγοντες ἐπι την ἑτεραν | ||
| ἐπι δε των χρονιων βληχροι μεν οἱ πυρετοι και μολιϲ καταλαμβανομενοι , κεκρυμμενοι δε και οἱ παροξυϲμοι και βραδιϲτα τα |
| , εἰ δει και τιμωρησαι αὐτον τον μοιχευσαντα , ὡσπερ συλλογισαμενος ὁτι ὁ δεινα ἐμοιχευσε . τῳ δε τοιουτῳ , | ||
| εἰτα το Δ κατα του Β λαβων ἠ και αὐτο συλλογισαμενος δια του Ε λαβῃ το Α Δ , Δ |
| τονοισι γειτονευονται : ὁσον δε ἐξωτερω των ἀδενων , ἐπιπλειστον ἀπολαμβανειν : ἀσινεα γαρ . Γινωσκειν δε χρη και ταδε | ||
| την του ἀει ἀφανους και ἐτι την του ὁριζοντος θεσιν ἀπολαμβανειν ὑπερ γης μεν ποιουντα παντοτε το βορειοτερον ἑαυτου παν |
| αὐτον αἰτιας [ τε και της κινουσης ἠν διαυτη ] ἀπολομενης ; ἠν δ ' αὑτη το μηδεν εἰς το | ||
| ὑφασμα τυχειν αὐτην ἐχουσαν και τουτου μονου προτεραν ἀπολλυσθαι , ἀπολομενης δε της ψυχης τοτ ' ἠδη την φυσιν της |
| πεντε και εἰκοσι νηες των Κορινθιων αἱ σφισιν ἀνθορμουσαι οὐτε καταλυουσι τον πολεμον ναυμαχειν τε μελλουσιν : πεμπειν οὐν ἐκελευεν | ||
| , ἡν ἐνικα σταδιον Κρισων Ἱμεραιος , ἀρχοντος Ἀθηνησι Φιλισκου καταλυουσι Ῥωμαιοι την των δεκα ἀρχην ἐτη τρια των κοινων |
| σεβει , και καλων αἰδω , το τουτῳ θαρρος ἐναντιον ἀναιδειαν τε προσαγορευει και μεγιστον κακον ἰδιᾳ τε και δημοσιᾳ | ||
| περι ποτους ἀπληστος εὐλογως ὠνομασται : Σκυλλαν δε την πολυμορφον ἀναιδειαν ἠλληγορησε , διο δη κυνας οὐκ ἀλογως ὑπεζωσται προτομαις |
| , ἐκηρυττεν αὐτικα ἐς τους δεσποτας ἐπανιεναι . πολλων δε ἀπειθουντων και πολεων τινων ἀφισταμενων ἐγιγνοντο σφαγαι κατα πληθος ἐλευθερων | ||
| στρατιωτικον ὁρκον , και τιμωριαν οὐδεμιαν ἐωντες λαμβανειν παρα των ἀπειθουντων . πολλα δε της βουλης ἀξιουσης ἐν μεν τῳ |
| προφασις παντοδαπων λογιων , αἱ τε Πανελληνων ἀγοραι θαλιαι τε ἀνακτων , ἐξ οὑ βοτρυοεσς ' οἰνας ὑπο χθονιων πτορθον | ||
| τε σελινον ἑστασαν : ἁρματα δ ' εὐ πεπυκασμενα κειτο ἀνακτων ἐν κλισιῃς : οἱ δ ' ἀρχον ἀρηϊφιλον ποθεοντες |
| τῳ θυμουμενῳ πραϋνοντα την ὀργην . τι οὐν ἁπαντα μοι παραδραμων σχημα πεπορνευμενου φερεις εἰς μεσον ; ἠ τουτο μονον | ||
| μαλλον ἠ ἀνθρωπου πατηρ . Ὁ δε τους ἀλλους ἁπαντας παραδραμων , ὁσοι των τοτε ἠσαν εὐκλεεστεροι και ὡν ἐτυγχανεν |
| μηδαμως ἀμελουντων και παντων ἡμων ἐν ταραχῳ πολλῳ και φοβῳ καθεστηκοτων και των μεν παυσασθαι του πολεμειν τον Μουρατην ὑπονοουντων | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ! ] | καθεστηκοτων [ ! ! ! ! ! ! ! ! |
| ἀκουσαντας Ἀργειους λεγεται πρηγμα ποιησασθαι , και παραχρημα μεν οὐδεν ἐπαγγελλομενους μεταιτεειν , ἐπει δε σφεας παραλαμβανειν τους Ἑλληνας , | ||
| ὑμιν . ” ὁ μυθος προς ἀνδρας ἐξωλεις ὠφελειν μεν ἐπαγγελλομενους , βλαπτοντας δε μεγαλα . σφηξ ἐπι κεφαλην ὀφεως |
| παντι σωματι , χρη συντομως ποιεισθαι την θεραπειαν και μη ἀναβαλλεσθαι : χαλεπον γαρ . ἀλλα τεμνειν δει την φλεβα | ||
| , ἀλλ ' ἐκ προρρησεως ἀγωνιζεσθαι δια μαχης , μη ἀναβαλλεσθαι , ἀλλ ' ὡς ὁτι μαλιστα φθανειν προσβαλλοντα εἰτε |
| βοηθειας . Ἀμεινον γαρ δη τουτο διχως ἠ προσθεσιν τινα λαμβανον ἠ ἀφαιρεσεως θατερου γενομενης : καθαπερ και ἐπι των | ||
| ληγοντι ζευγνυμενον το ἐν ταις ἱεραις ἀπο φωνηεντος του ε λαμβανον την ἀρχην διεσπακε τῳ μεταξυ χρονῳ τον ἠχον οὐκ |
| , ἐπιπασσε τον χαλκον και ἑψε μεχρις ἀμολυντου , ἱνα σκληροτερον ᾐ : εἰτα ἐπιβαλλε τα τηκτα προτακεντα , και | ||
| μυωδες και ἀπιμελον ὁλον το σωμα , και το δερμα σκληροτερον τε και μελαντερον . ψυχρας δ ' οὐσης και |
| , ὁτι και πολλου ὀχλου ὀντος ἐν τῃ πολει προς παρρησιαν ὁλον ἑαυτον παρεσκευαζεν . ἀλλως : εὐθυς : [ | ||
| ' ὑβρεως ἀνδραποδισμους και το συνολον την ἐλευθεριαν και την παρρησιαν ἀποβαλοντες , μεγιστων ἀγαθων ἠλλαξαντο τας ἐσχατας συμφορας . |
| τῃ τεταρτῃ περι βιων Λυδοι , φησι , δια τρυφην παραδεισους κατασκευασαμενοι και κηπαιους αὐτους ποιησαντες ἐσκιατροφουντο , τρυφερωτερον ἡγησαμενοι | ||
| και των πεδιων ἀφωρισμενον ἐχουσιν ἑαυτοις . ἀλση γαρ και παραδεισους και πεδια λιπαρα οἱ πολιται ἐκτεμνοντες των ἰδιων κτηματων |
| . πατριδος , γονεων ἐστερημαι , μονην οὐκ ἀπολωλεκα την εὐγενειαν . εἰ μεν οὐν ὡς παλλακην θελει με Διονυσιος | ||
| εὐγενειας ἐχει , οὑτω χρη σκοπειν και την των ἀνθρωπων εὐγενειαν . και γαρ ἀπεριοπτον , τι τοις ἐμπροσθεν ἐπραχθη |
| ἁς δη και ἐννεα Μουσας προσηγορευκασιν . Ἀλλα προς ἀποδειξιν ἀληθεστεραν ἐκθετεον και τα ὀργανα οὑτως . Ἐστω τετραγωνον ἰσοπλευρον | ||
| γεγονυιας εἰρηνης : οὐ γαρ ἐνεστ ' εἰπειν οὐτ ' ἀληθεστεραν οὐτε καλλιω προφασιν του της των τετελευτηκοτων ἀγασθεντ ' |
| ἐπι Ῥωμαιους στρατιαν ἐξαγειν μειζονα παρεσκευαζοντο , και Μεδυλλινοι Ῥωμαιων ἀποσταντες προς το Σαβινων ἐθνος ὁρκους ἐποιησαντο περι συμμαχιας . | ||
| ἰδοντες οἱ ἀλλοι Ἰωνες ἀρξαντας , οὑτω δη και αὐτοι ἀποσταντες ἀπο Περσεων ἐπεθεντο τοισι βαρβαροισι . Μιλησιοισι δε προσετετακτο |
| ἐπινοιας και ἐπιστημας ἀνθρωπων προς ἡμας ἀνευ των ἐξ ἐθους συνεργουντων , σπειροντος και γεννωντος θεου τα ἀστεια γεννηματα , | ||
| ἀμοιβης και ἐναλλαξεως παραγεγονοτες συμμαχησαι τοις Τρωσιν ἀντι των προτερον συνεργουντων αὐτοις πολιτων : δια γαρ το ἐπι δεκα ἐτη |
| τιμῃ και το κακως λεγειν παρεστηκοτα τους ἰχθυας , ἐπαγομενον Ἀρχεστρατον τον γραψαντα την Ἡδυπαθειαν ἠ των ἀλλων τινα ποιητων | ||
| τοπον . Ἀντιφανης δ ' ἐν Κυκλωπι ὑπερακοντιζων τον τενθην Ἀρχεστρατον φησιν : ἐστω ἡμιν κεστρευς ὑμηττιος , ναρκη πνικτη |
| . και πολλων συρρεοντων και τον δυνατον τροπον εἰς μαχην παρασκευαζομενων , ἐν ἑπτα ταις πρωταις ἡμεραις καθωπλισθησαν πλειους των | ||
| ἐξηγγειλε τοις Λακεδαιμονιοις ὡς βασιλεως και Τισσαφερνους τον στολον τουτον παρασκευαζομενων : ὁποι δε οὐδεν ἐφη εἰδεναι . ἀνεπτερωμενων δε |
| εὐνομον και εἰρηνικον βιον ἐπιτηδευειν εἰς την των καλων ἐξομοιωσιν ἀποβλεποντα . ἐναργεσταται δε της εὐσεβειας ἀποδειξεις εἰσιν , ἁς | ||
| παθη , ἀλλα και ὁσα μελλει συμβαινειν , προλεγειν αὐτοις ἀποβλεποντα εἰς την φυσιν αὐτου του καμνοντος και την ἡλικιαν |
| και τον Στρομβιχιδην και τας ναυς ἀπεληλυθοτα ἐθαρσησεν . και παραπλευσας δυοιν νεοιν Ἀστυοχος ἐς Χιον κομιζει αὐτοθεν τας ναυς | ||
| δη τοσαυτα εἰποντες ἀπῃεσαν , και ὁ Κηνσωρινος πεντηρεσιν εἰκοσι παραπλευσας ἀνεκωχευε παρα την πολιν : των δε πρεσβεων οἱ |
| δουλων συντρεχοντων , ἐν ὀλιγῳ χρονῳ μυριαδες εἰκοσι συνηθροισθησαν . καταλαβομενοι δε Τυνητα , πολιν οὐ μακραν της Καρχηδονος κειμενην | ||
| παραδοσεις των πολεων , ἁς ἐτυχον αὑτων τῃ πρωτῃ ἐφοδῳ καταλαβομενοι , εἰσι δ ' ὡν και ἐκ φιλονεικιας οὐκ |
| τις οὐρανου τε ὑπερ ἀστρονομειν λεγῃ την του μη πλαστως φιλοσοφουντος ψυχην και παντα τα ὀντα νοητως θεωρειν , ἰσως | ||
| οἰδα γαρ ὁτῳ ἀν μαλλον σου πεισθειην και βουλευομενου και φιλοσοφουντος τα καλλιστα , εἰδως σε τοις ἀληθεσι της φιλοσοφιας |
| μεν τοινυν βουλη ταυτα προὐβεβουλευκει , της δ ' ἐκκλησιας γιγνομενης και του Φιλιππου παροντος ἐν Πυλαις ἠδηἠν γαρ τουτο | ||
| ἀει κατα τα αὐτα ἐχουσης και της περι τα σωματα γιγνομενης μεριστης τριτον ἐξ ἀμφοιν συνεκερασατο οὐσιας εἰδος . Ἐστιν |
| ἀποριαν των πρεσβυτερων λιαν ἐπιστημονα φαινεσθαι και την ἀπαντησιν του Ἀριστοτελους μη παντῃ ψευδη : ὁ μεν γαρ ἐνεργειᾳ τρια | ||
| γη . , . ταυτης της δοξης νεωτερος μεν του Ἀριστοτελους Ἀρχεδημος γεγονε . . , . , , , |
| ἀμφοιν ἐκραθη την γλωτταν ἀττικιζων τε κἀκ περιβολης ἑρμηνευων . παιδευων δε Ἀθηνησι κατα τους χρονους , οὑς και Πολυδευκης | ||
| καθ ' αὑτον : βασιλικως γαρ αὐτον ὁ πατηρ ἠγε παιδευων , ζηλον ἐμποιων των κρατιστων . και ἐκδηλος ἠν |
| , ὠ Ἀρες , ἀνασκιρτᾳς συν ὁπλοφοροις ἀνδρασι και χορευεις χορειαν ἀτοπον τον Ἀργειων στρατον παροξυνας κατα του των Θηβαιων | ||
| ὀπτησας μεγαλῳ βασιλει θερμην παρεθηκε καμηλον . Εἰτ ' ἐπεισηγεν χορειαν ἠ τραπεζαν δευτεραν , και παρεθηκε γεμουσαν πεμμασι παντοδαποις |
| διελεγετο , ἐνταυθα ἐγω νυν διαλεγομαι , τοπον τε διαφορον καταλαμβανων των κουφων φυσει και των φυσει βαρεων , ἐτι | ||
| ' ἐπι την Ἀττικην , και Μεγαροις ἐπιχειρων , και καταλαμβανων Ὠρεον , και κατασκαπτων Πορθμον , και καθιστας ἐν |
| πολιτων ταυτην την ἀρετην ἡν ἐχουσιν οὐχ οἱοι τε ἀλλοις παραδιδοναι : ἐπει Περικλης , ὁ τουτωνι των νεανισκων πατηρ | ||
| ἀγων . ἠδη δε των τειχων πιπτοντων και ἐπι τῳ παραδιδοναι την πολιν των Παριων διωμολογημενων , ὑλης τινος ἐξ |
| ἀστρολαβου ὀργανου . βʹ . περι της προς την διπλην ἀνωμαλιαν της σεληνης ὑποθεσεως . γʹ . περι της πηλικοτητος | ||
| ἀνωμαλως ἐκ της γης ἐθεωντο την ναυμαχιαν ʃ δια την ἀνωμαλιαν της χωρας ἀλλοι ἀλλως ἐθεωρουν την ναυμαχιαν . δι |
| , τους δ ' ἱππους αὐτων ἀποδομενος και το πεδιον καταδραμων την λειαν διειλεν τῳ στρατῳ και τῃ πολει παρεστρατοπεδευσε | ||
| δε Ἐτεονικος εἰς την ἀκραν ἀποφευγει . ὁ δε Ἀναξιβιος καταδραμων ἐπι θαλατταν ἐν ἁλιευτικῳ πλοιῳ περιεπλει εἰς την ἀκροπολιν |
| ἀφειμενοι του φοβου χαιρειν τε προσεποιουντο και το συνεδριον των βουλευματων ἐπῃνουν : ὀλιγοι δε τινες ἐξ αὐτων οἱ πονη | ||
| προς το αὑτου συναπτε , ἱν ' ᾐ το κενοφρονων βουλευματων ἑρμηνεια του προς αὑτου . αὑτου ] παρανοιᾳ . |
| , οὑτω και ἡ ἐκ γενετης ἐκστασις ἠ ἡ ὀργη παθητικαι ποιοτητες λεγονται . Παλιν ὡσπερ ἡ ἀπο μακρας νοσου | ||
| ἁπασι πιστουται το μηδεν ἠδι - κηκεναι την πολιν . παθητικαι δε ὁσαι τον ἀκροατην εἰς ὁ βουλεται ὁ λεγων |
| στρατοπεδον ὁ βασιλευς παρεσκευαζετο ἐς μεν το ἀστυ στρατιαν ἱκανην ἀπολιπειν πολιορκουσαν τε και φυλασσουσαν του μη τι των ἐνδον | ||
| τουτο δε και κατα λογον ὡσπερ και τοις ζωοις πρωτον ἀπολιπειν την της γονης . Και γαρ ἐν τουτοις ἡ |
| ἀδικιαν ἐκ τοσουτου , και ταυτα ἐκ του παντος αἰωνος πολιτευομενοι , και προσετι εἰς ἑαυτους ἁμαρτανοντας ὁρωντες ἐστιν οὑς | ||
| εἰκοτως , οἱς οὐκ ἐξην ἐγχειρουντες και παρα τον κοινον πολιτευομενοι νομον . εἰ δε πολλη τις ἐνταυθα διαφορα , |
| παντες ἠπορησαν ἀπολογιας οἱ ἐξηγηται και φασιν αὐτον ὑποδειγματος χαριν καταχρηστικωτερον γενος καλεσαι του τριγωνου το σχημα . ἐπιλυομενοι δε | ||
| , τουτεστιν ἐν ζωσι διαγομεν . . μια βους : καταχρηστικωτερον την τοκαδα φησι , τουτεστι την μητερα . λεγεται |
| πανυ τοι πεφιλοτιμησθαι οὐδεν οὐδ ' ὁτιουν το παραπαν λαβειν βουληθεντων , ἀλλ ' αὐτο τουτο μονον ἀποχρην ἡγουμενων , | ||
| κακου δε ἑτερου πεφηνοτος των ἰσα δυνηθεντων μεν , οὐ βουληθεντων δε περιελαβε και τουτον οὐκ οἰδ ' ὁπως ἡ |
| τροπον δε ἐπι της του ὠμου ἐμβολης τον ἐπι πασι καταρτισμον δυνατωτατον ὀντα κατακεχωρικεν , οὑτως και ἐπι των παροντων | ||
| γινηται . τα μεν σημεια ταυτα ἐκτεθειται : τον δε καταρτισμον , ὁν τροπον δει ποιεισθαι , δια τουτων δεδηλωκεν |
| . Κλεανθης ἐρωτωμενος δια τι παρα τοις ἀρχαιοις οὐ πολλων φιλοσοφησαντων ὁμως πλειους διελαμψαν ἠ νυν ” ὁτι , εἰπε | ||
| της ἑῳου Γαλατιας και Ἀρισταινετος ὁ Βυζαντιος και των ἐλλογιμως φιλοσοφησαντων Καλλαισχρος τε ὁ Ἀθηναιος και ὁ ἐπι βωμῳ Σωσπις |
| ἀξιαν ἀπονεμων , ἐθος δε νομιμον ἀγραφον ἐκ συλλογης συνισταμενον παραδειγματων : εἰ γαρ ἑκαστος εἰ τυχοι των εὐπορωτερων Ἀθηνησι | ||
| μαθειν ἐδεηθην , ἑξης δε ἐπιστατουντος αὐτου γυμνασασθαι πολυειδως ἐπι παραδειγματων πλειονων , ὡσπερ οἱ παλαιειν μανθανοντες ἠ σκυτοτομειν ἠ |
| τινα μερισμον , τοσαυτα και το ἑν ἐκεινο προ του μερισμου , κατα το παντη ἀμερες : οὐ γαρ ἑν | ||
| : ὁ μεντοι καθολου λογος οὐ μιαν ἀφ ' ἑκαστου μερισμου ἐχει λεξιν , ἀλλα παντα τα ὀνοματα και παντα |
| κεχολωμενη οὑνεκα τευχεων αἰρομενων : το δε πημα θεοι θεσαν ἀνθρωποισι . ῥινη δ ' , ἡν φιλεουσι περισσως τεκτονες | ||
| Του γαρ και γενος εἰμεν . Ὁ δ ' ἠπιος ἀνθρωποισι δεξια σημαινει , λαους δ ' ἐπι ἐργον ἐγειρει |
| την ἐπι των μη ἀποδεικτικων , ἀλλως δε εἰς παραδοχην παραλαμβανομενων ἀπο της των προφεροντων πιστεως . και γαρ τα | ||
| ἐστι τα συνεπομενα , αὐτων τε των εἰς την ὀρχησιν παραλαμβανομενων τα μερη και ἐξ ὡν ταυτα , οἱον χειρος |
| , κατακρατειν ἐπικρατειν , καθαιρειν : το γαρ καταπολεμειν και καταδουλουσθαι ἑτερας ἐστι χρειας , ὡσπερ και το χειρωσασθαι και | ||
| διαβαλλοντες πολλοι , και πρωτοι Κορινθιοι κατηγορουν Ἀθηναιων , φασκοντες καταδουλουσθαι τους Ἑλληνας : Μεγαρεας ἀπελαυνεσθαι της Ἀττικης , τυραννικα |
| ὑπο Ξανθιππης λοιδορουμενος οὐτε ὑπο Κριτιου και των τριακοντα τυραννων ἀπειλουντων , εἰ μη μεταθησεται και θεραπευσει την καθεστωσαν πολιτειαν | ||
| των μεν γελωντων , των δε ᾀδοντων , των δε ἀπειλουντων , ὁ δε εἰργομενος σιτιων τοις τραυμασιν ἀρκουν εἰχε |
| και σφηνοπωγων φιλολογοις μονοις συμφερει , ὁ δε τετραγωνος και ἀγενειος οὐδε τουτοις συμφερει : το γαρ περικεκομμενον αὐτου των | ||
| ἀλλ ' ἁμα και των ἡρωων ἁπαντων , και ἐτι ἀγενειος , ἐπειτα νεωτερος πολυ , ὡς φησιν Ὁμηρος . |
| κατα μεν οὐν την πρωτην ἐμβασιν ὀλιγον διατριπτεον , εἰτα ἐμβαινειν χρη και ἀνατριβειν ἑαυτον βιαιως , αὐθις δε καταβαινειν | ||
| τροχου ? [ κλαιοντες , ἐξον αὐτοις [ ? μη ἐμβαινειν [ εἰς το πλοιον . οὑτω και Δημοσθενης [ |
| : αὑτη ταττεται ἐπι των μεγαλα , οὐ μην συμφεροντα αἰτουντων . Ἀπο κωπης ἐπι βημα : ἐπι των ἀθροως | ||
| σαυτον ἐπανηκε ἐπι τον ἐκεινων ζηλον . Οὐ μονον των αἰτουντων Διογενης ἀπεφηνατο ἀργυρικον το πτωχικον το κυνικον , ἀλλα |
| δε Ἑρμῃ ἐπιμεριζουσα ἐπι ἡμερας τε και νυκτος και αὐξιφωτουσα πρακτικους τους χρονους σημαινει και περιποιητικους συστασεως τε και φιλιας | ||
| ὁ χρονος . Ἑρμης Διι ἐπιμεριζων ἐπι νυκτος και ἡμερας πρακτικους σημαινει τους χρονους και περικτησιν και κερδη και ἐχθρων |
| τῃ των λωποδυτων ἀπαγωγῃ και ταις της ὑβρεως γραφαις , συμβουλευοντων δε μοι και παραινουντων μη μειζω πραγματ ' ἠ | ||
| ἀπεφαινε κατα των πολλων και παρεκαλει μηδε την φωνην ἀνεχεσθαι συμβουλευοντων , ἀλλ ' ἐνθυμεισθαι διοτι το παραπαν οὐδ ' |
| ὡροσκοπου : ἀλλ ' ὁποταν ἡ Σεληνη ἀφετης εὑρεθῃ , παραφυλαττεσθαι χρη τας κωλυσεις και τας ἑξαγωνους πλευρας και τετραγωνους | ||
| αʹ . Περι των ἐν τῃ ἡμερᾳ του πολεμου ὀφειλοντων παραφυλαττεσθαι . βʹ . Περι τοξοτων πολεμιων . γʹ . |
| δε ταις μειωσεσι των φωτων ἠ ταις κρυψεσιν ἐπι το ὁλοσχερεστερον και ἀμβλυτερον . συμβαλλεται δε και ὁ Ἡλιος συνοικειωθεις | ||
| τα ἁμα κατηγορηθεντα . τουτον οὐν τον κανονα προτερον μεν ὁλοσχερεστερον παραδιδωσιν ὁ Ἀριστοτελης , ὑστερον δε ἀκριβεστερον , ἐξ |
| μεγαλην ἐχει την ἀναθεωρησιν . το γαρ Γνωθι σαυτον παραγγελλει παιδευθηναι και φρονιμον γενεσθαι : οὑτω γαρ ἀν τις ἑαυτον | ||
| συγγραφηι διοριζει , ἐν αὐτηι τε γεννηθηναι και τραφηναι και παιδευθηναι , και ἱερεα της Δημητρος και της παιδος αὐτης |
| οὐ διενηνοχασι προς τα ὁριστικα , οὑτω και ἐν τοις παθητικοις τα δευτερα και τριτα προσωπα της δευτερας και τριτης | ||
| τις ὁτι ἡ φυσις , ὡσπερ τα πολλα ἐν τοις παθητικοις και διηρμενοις αὐτονομον , οὑτως οὐκ εἰκαιον τι κἀκ |
| της οὐρανιου και ἀρχετυπου , ἡν πολλοις ὀνομασι καλει . παραδεισος μεν δη τροπικως εἰρηται ἡ ἀρετη , τοπος δε | ||
| την της Περσιδος χωρας ἰδιοτητα . ἐστι δ ' ὁ παραδεισος την μεν πλευραν ἑκαστην παρεκτεινων εἰς τετταρα πλεθρα , |
| ὁ της Λεοντος γυναικος Βερινης ἀδελφος , μετα στρατευματων ἀριστινδην συνειλεγμενων . Ἁπερ ἀκριβεστατα Πρισκῳ τῳ ῥητορι πεπονηται : ὁπως | ||
| , μετα του μειρακιου , τοσουτων ἀνθρωπων παρ ' αὐτῳ συνειλεγμενων , εἰ μη εἰς τουτο μανιας ἀφικομην ὡστε ἐπιθυμειν |
| Μιθριδατην μεν οὐν εὐθυς ἀπελυσεν , ἐμοι δε και Διονυσιῳ διαδικασιαν περι της γυναικος ἐπηγγειλε , Καλλιροην παραθεμενος ἐν τῳ | ||
| , τον καιρον ὑπερετιθεντο της λειτουργιας , οἱ ἀντικρινομενοι τουτοις διαδικασιαν κρινειν κατ ' αὐτων ἐνομιζοντο . Ἰστεον ὁτι ἡ |
| δη ἡτοιμαστο τα ῥοπαλα , των δε τις ταυτι μεν συνειδοτων , του δε ἐργου κοινωνειν οὐκ ἐθελοντων , προς | ||
| πολλων δ ' ἀποσχομενος χρηματων διδοντος ἐκεινου , ἁ των συνειδοτων ἐτι πολλοι ζωσιν . οὑς τινα γνωμην ἐχειν περι |
| , ὡς ὑμων ὁ Δημων κατεμαρτυρει , φενακιζετε και τουτουσι παρακρουσασθαι ζητειτε . περι τοινυν των κλινοποιων , εἰ συ | ||
| , οἰσθα τον δολον . οὐκουν ὁσῳ το φοβησαι του παρακρουσασθαι κρειττον , τοσουτῳ σεμνοτερος ὁ παρων ἠπερ ὁν ἐδοξαν |
| ὑπο τα τρια σχηματα ἀναγεται δια μεσου ἁπλου κατηγορικου του κατασκευαζοντος ἠ το συνημμενον , ὡς ἐν τοις δι ' | ||
| Ἀμφιπολιν και την Καρδιανων χωραν ἀπεστερηκοτος Φιλιππου , ἀλλα και κατασκευαζοντος ὑμιν ἐπιτειχισμα την Εὐβοιαν και νυν ἐπι Βυζαντιον παριοντος |
| ἐνδεδεμενος τους ὀφθαλμους , ποιει δε και ὁ των μηπω βλεποντων κυνιδιων σπλην ὡσαυτως καταπινομενος . ἀλλο . κυνηγετικου κυνος | ||
| οὐχι . Νη τον Ἑρμην τον Ἀγοραιον . Κἀπιορκω γε βλεποντων . Ἀλλοτρια τοινυν σοφιζει . Και φανω σε τοις |
| γαμεται δεδωκατε με . οἱα δε φιλει γινεσθαι περι τας παραδοξους φωνας τε και ὀψεις , πολλη ταις παρουσαις ἐνεπιπτεν | ||
| μη λεγε ἡμιν τοιαυτα φρικωδη ηὐχουν ] ἐθαρρουν ξενους ] παραδοξους , ἀτοπους μολεισθαι ] μολειν , ἐλθειν ὡδε ] |
| γε ταυτα παντα διατηρει μονον , ἀλλ ' ὁστις ἀδολον γνησιαν τ ' ἐχων φυσιν εἰναι δικαιος κοὐ δοκειν εἰναι | ||
| τοις ἀξιωμασι πολυ προεχοντες οὐδε τους ἰδιους οἰκετας εἰς συμμαχιαν γνησιαν δεδυνηνται παρεχεσθαι . Ὁτι καταλειφθεντος του Σκιπιωνος μονου μετα |
| πονων ἁμα γινομενων μη κατα τον αὐτον τοπον , ὁ σφοδροτερος ἀμαυροι τον ἑτερον . Περι τας γενεσιας του πυου | ||
| ' οἰνου * * μεθυσκεται . Ποτος ἐσται * * σφοδροτερος : οὐκουν , εἰ φρασαι τις , οὐκ ἐτι |
| . οἱον μετα την ἐν ἰσοις ὁροις ἀναλογιαν συνεχης ἐν ἐλαχιστοις ὁροις κατα μεν το διαπλασιον δʹ βʹ αʹ : | ||
| ἐνιοι των ἀλαζονων ἀνθρωπων τα ἀδυνατα κατεπαγγελλονται και ἐν τοις ἐλαχιστοις ἐλεγχονται . Ταων δε ποτε γερανου κατεγελα , ἐκκωμῳδουσα |
| μηδενος ἀξιων . Μετα Μουσων κορυδος : ἐπι των ἀπαιδευτων πεπαιδευμενοις συνοντων . Ὁμοια , Καρικη Μουσα . Και , | ||
| και ἡ παρα τοις Ἑλλησιν ἀγνοουμενη παλαι Καππαδοκια τοτε τοις πεπαιδευμενοις ἐμβιωτηριον ὑπηρχεν . ἀνενεωσατο δ ' οὑτος και την |
| φασματος , ὑφ ' οὑ και οἱ πεντηκοντα σχασαμενοι την εἰρεσιαν Ἡρακλης μεν ἀτρεπτος μενει του θεαματος , ἁτε δη | ||
| ὀλιγοι των ναυτων οἱ ἐξορμωντες τε ναυν και ξυνεχοντες την εἰρεσιαν . τουτων δε παντων ἀπορωτατον το τε μη οἱον |
| . Σκληρος οὑτως ἐστιν ὡσπερ ὀστουν : ἐστι δε και ἀναισθητος , και ὁ γε τοιουτος ἀνιατος πανταπασιν : ὁ | ||
| οὑτως . ὀνυχες εἰσι δερματος ἐφαψις ξηρα και ψυχρα και ἀναισθητος . Ϟβʹ . Θριξ σωμα ἐστι ξηρον και ψυχρον |
| το ἐν ταις κοιταις ἐκκριτον και διαπρεπες γενος εὑρησει την ἀποικιαν : οἱτινες συν τιμῃ θεων εἰς ταυτην την νησον | ||
| τε χωρας μοιραν ἀποτεμομενος , ἡν τοις σφετεροις διειλεν , ἀποικιαν ἐποιησε Ῥωμαιων και ταυτην την πολιν , ἠν δε |
| εἰς την Τροιαν ὁ Τελαμων και μερος τι του τειχους καταβαλων εἰσηλθε . σπωμενου δε ἐπ ' αὐτον Ἡρακλεος το | ||
| εἰδεχθειας ] ὀρεγεται , και ὁποτε πολυτελη τραπεζαν θεασαιτο , καταβαλων αὑτον ὁλον ἐπι τα εὐτρεπισθεντα ἐκχειται , παντων ἀθροων |
| αἱ ἑλκουσιν ἐς ἑωυτας ἐκ των κατωθεν χωριων , ἐπην ξηροτεραι γενωνται ἠ πριν ἠσαν . Ἠν δε γινηται ἑτερον | ||
| πευκινη και μετ ' ἐκεινην ἡ ἐλατινη : αἱ δε ξηροτεραι , οἰον ἐστι το καλουμενον ἰδιως πιτυϊνον φυσημα , |
| γυναικας και τας θυγατερας ἀγειν παρηγγελλον : τους δ ' ἀπειθουντας ταις ἐσχαταις τιμωριαις περιεβαλλον . εἰ δε τις των | ||
| ἐπλει κατα σπουδην ἐπι την Ἰταλιαν , ὡς κολασων τους ἀπειθουντας . προσσχων δε τῃ χωρᾳ καθ ' ὁν τοπον |
| . [ . . . Ἡ προ δεκαεπτα Καλενδων Ἀπριλιων ἀπρακτος . Ἐν ταυτῃ τῃ ἡμερᾳ Εὐδοξος τους Ἰχθυας ἀνισχειν | ||
| χορῳ ἡ περι τα λοιπα σπουδη . φαινεται οὐν οὐκ ἀπρακτος γενομενος Σαρδαναπαλλος : και γαρ ἐπιγεγραπται αὐτου τῳ μνηματι |
| των ἐν τοιϲ γυμναϲιοιϲ ἀνδριαντων διαφορητικοϲ ἐϲτι και μαλακτικοϲ φυματων ἀπεπτων : ὁ δε ἐν ταιϲ παλαιϲτραιϲ , ὁν και | ||
| δοκει θρυπτειν πινομενον , οὐρα τε προτρεπει και ταϲ των ἀπεπτων πνευματων διαδρομαϲ ἐξιαται και πονουϲ πλευρων και ῥηγματα . |
| καθαιρονται κατ ' ὀλιγον , οὐ δει την ἐν ὀλιγαις ἐπιτυχιαν μεταδιωκειν , ἀλλα τον ἐκ των της τεχνικης θεωριας | ||
| : τοις δε λοιποις συμφοραν : δουλῳ ἀγαθον , παρθενῳ ἐπιτυχιαν καλου ἀνδρος , χηρᾳ νοσον : ἐν ἀλλοις πλουσιῳ |
| και μαλιστα μεν ἠξιουν κατα τον στρατιωτικον ἀποκτειναι νομον τους ἀνδροφονους : εἰ δε μη , δικαστηριον αὐτοις ἀποδουναι παραχρημα | ||
| αἰσχροκερδεις , ὑβριστας , ἐπιβουλους , κλεπτας , ἐπιορκους , ἀνδροφονους , ἀθεμιτοφαγους , ἀσεβεις και ὁλως παγκακους . τῳ |
| δε τον δημον ἐδιδασκεν οὐ ποτε Καρχηδονιους οὐδ ' Ἀννιβαν ἀποστησεσθαι σφισιν ἐνοχλουντας ἀμφι την Ἰταλιαν , εἰ μη Ῥωμαιων | ||
| εὐλαβεισθαι μη ἱπποτυφιᾳ ληφθῃ . τοις μεθυουσι συνεβουλευε κατοπτριζεσθαι : ἀποστησεσθαι γαρ της τοιαυτης ἀσχημοσυνης . πινειν δ ' εἰς |
| περι τας ταφας και τας ἐκφορας και τιμας των τεθνεωτων καταδειξαι , τον προ του χρονον μηδεμιας οὐσης ἐπιμελειας περι | ||
| , και κατηρεφεις εἰναι τοις σκεπασμασι . Τινες δε Μηδειαν καταδειξαι την ἐσθητα ταυτην φασι δυναστευσασαν ἐν τοις τοποις , |
| . των δε οἰκιων προδομος και δωμα και δωματιον και κοιτων : εἰ γαρ και Μενανδρος αὐτο βαρβαρικον οἰεται , | ||
| ἰδου σοι το Υ μετα του Ν : Θεων , κοιτων , Ξενοφων : ἰδου το Ω μεγα μετα του |
| ἐστι μερος του παντος ῥυθμου δι ' οὑ τον ὁλον καταλαμβανομεν : τουτου δε μερη δυο , ἀρσις και θεσις | ||
| ἀναδιπλωσαντες ἐπι ἰνιον τον αὐτον τροπον ἐγκυκλιῳ μετωπιαιᾳ τας ἀγκυλας καταλαμβανομεν , ἱνα ἁρμοσῃ ἐφ ' ὡν εὐπρεπως συν βρεγματι |
| λεγε . Τι δ ' ; οὐχ ὁτι μαλιστα βουλει πεισθηναι ; Παντως δηπου . Οὐκουν εἰ λεγεις ὁτι ταυθ | ||
| και κελευειν μετ ' ἑωυτων μειναντα συμπινειν . Τον δε πεισθηναι τε δη και καταμειναι : ὡς δε μιν παρα |
| ὁ στρατηγος Ῥωμαιων ἐπι Τραϊανου . Ἀλλοι ἐπι ἡμερας τινας παραταξαμενοι πλησιον του ἰδιου ἀπληκτου ὡς ἐπι μαχῃ δημοσιᾳ και | ||
| πασα Ῥωμαιων ἐσαλευεν ἀρχη , κατελυσαμεν και ἐν οἱς ἀνδρειως παραταξαμενοι οὐδεν τι ἡττημεθα , και ἐν οἱς σπεισαντες μετα |