ἠπειρου ζευγμα διατειναντος : καταβαλλει δ ' εἰς τον βυθον ἑρματα λιθων και χωμα παμμεγεθες ἐκ πολυχειριας , ὡς ἐχοι
αὐτων τοις ἐνωτιοις τας προσηγοριας , ὡσπερ και Ὁμηρος τριγληνα ἑρματα ὠνομασεν ὡς τριων εἰδωλα κορων ἐχοντα . τα δε
9999990 παθηματα
: ταυτα δε οὐδε περι τινα σπουδαιον γενοιτο ἀν τα παθηματα , μη τι γε περι το ἀγαθον αὐτο .
δια του σωματος παθηματα , ὡσπερ οὐδε τα των ὀργανων παθηματα οἱ τεχνιται : αἰσθησιν δε ταχ ' ἀν ἀναγκαιως
9999988 πολου
ἰσα δηλονοτι γινομενα δια τε του Κ και του βορειου πολου το ΝΚΞ γραψωμεν τεταρτημοριον , ἰσαι μεν ἐσονται ἡ
' ἑκατερα του Β ἰσημερινου σημειου γεγραφθωσαν δια του Ζ πολου και των Η , Θ σημειων μεσημβρινων κυκλων περιφερειαι
9999988 πολιτευομενον
παραινεσεων εἰπων ἐκεινο , “ ὡσπερ γαρ τον ἐν δημοκρατιᾳ πολιτευομενον ” το πληθος δει θεραπευειν , οὑτω και τον
μετειχε . καιτοι σφοδρ ' ἀν αὐτον οἰμαι μετα Θεμιστοκλεους πολιτευομενον προσποιεισθαι πραττειν ὁπως οἰκοδομηθησεται τα τειχη , ὁποτε και
9999988 διατεινεσθαι
γινεσθαι , και μαλιστα το ἀνωθεν , και την κοιλιαν διατεινεσθαι και την βροχην ἁμα συμβαινειν των σιτιων και την
γενομενης , τινα μεν πυκνουσθαι και συστρεφεσθαι , τινα δε διατεινεσθαι . ὁσῳ γαρ συστρεφεται προς ἑαυτα πυκνουμενα τα μερη
9999987 ἀγαλματος
του προναου των τοιχων αἱ γραφαι , κειται δε του ἀγαλματος προς τοις ποσιν εἰκων Ἀριμνηστου : ὁ δε Ἀριμνηστος
κατα πολιν νεῳ της Δημητρος ἀραχνη κατα του προσωπου του ἀγαλματος ἐξυφαινε την ἑαυτης τεχνην . το δε της Ἀθηνας
9999987 συμβησομενον
ἡμερας : ὁταν δε καταλαβῃ χειμων , ἐγκαλυψαμενοι περιμενουσι το συμβησομενον : οἱ δε τινες καθυπνωσαντες οὐδε ἀνεστησαν , ἑως
βους ἀπετεκεν ἑξ βοιδια : προς οἰωνου δε ἀγαθου το συμβησομενον λαβων ὁ Πτολεμαιος ἐν τοις βασιλειοις μετα πασης ἐπιμελειας
9999987 ἀπερχεται
. Κενα τῳ ἡνιοχῳ ὁταν μη οἰδεν ἀπο θυρων που ἀπερχεται . Ἑρμηνεια . Μεμψις παντι λαχοντι ἀρχικον θρονον ,
χρηματα . } Πενητα ὁ συλων οὐ † τινα ἐχων ἀπερχεται † πολλα καταλειψας δακρυα και στεναγματα . } Ἰδιας
9999987 ἐπιχειρηματα
της ἐνδεχομενης ὑλης ἀντιφατικως οὐ λεγονται μαχεσθαι . τα δε ἐπιχειρηματα Ἀριστοτελους δηλον ὁτι ἐπι της ἐνδεχομενης ὑλης ἐληφθησαν :
ἀν γενοιτο . και ἐρεις παντα τα την πηλικοτητα κατασκευαζοντα ἐπιχειρηματα . ταυτα δε φανερα ἐκ των ὁρικων , και
9999987 μεταβαλλομενον
ἀριστα δε αὐτου και το πολυσχηματιστον ἐχει , οὐκ ἀθροον μεταβαλλομενον ἀπο της αὐτοσχηματιστου χρησεως , ἀλλ ' ἠρεμα και
γαρ οἰδεν αἱμα μεταβαλλομενον μεθιστασθαι του χρωματος νομοις ἀλλοιουμενον και μεταβαλλομενον νομῳ φυσεως , συμμαρτυρησει δε και γαλα και γονη
9999987 κατορθουμενον
. και καλως ἐπι των μεν ἐργων το προκειμενον λογῳ κατορθουμενον , των δε γνωσις ἐπι γνωσιν κρειττονα την προκοπην
παντων δυσμεταχειριστοτερον το αὐτῳ ὑποκειμενον κἀντευθεν ἑξει το ἀκριβες ἡττον κατορθουμενον ἁμα και ἀπαιτουμενον . ἱκανον οὐν ἑκαστῳ εἰ κατα
9999987 προσδιαλεγομενον
τα σοφισματα . παρατηρησις ἐστι τῳ ἐρωτωντι το καταναγκαζειν τον προσδιαλεγομενον ὁμολογειν τα ὁμωνυμα και τα ἀμφιβολα και τα παραδοξα
προς ἀληθειαν προς το πραγμα Σωκρατικως προς νικην προς τον προσδιαλεγομενον ῥητορικως◄ των ἡδεως μεν κτλ . ὁτι ἡ ἀγνοια
9999987 ἐπιπτον
οὐσων διηγωνιζοντο : πλειστοι δ ' ὑπο των λιθοφορων κεραιων ἐπιπτον , ὡς ἀν ἐξ ὑπερδεξιων τοπων βαλλοντων λιθους ὑπερμεγεθεις
δε συμμισγοντες ἐξω των στεινων . . . . . ἐπιπτον πληθεϊ πολλοι των βαρβαρων : ὀπισθε γαρ οἱ ἡγεμονες
9999987 μελαινομενον
προμηνυει . ἐρυθροτερα δε οὐσα ἀνεμον σημαινει . ἐαν τι μελαινομενον αὐτης φανῃ , ὑετον δηλοι . και ὁ ἡλιος
δαιτυμων δια πασης της ἡμερας . . κελαινοβρωτον ] το μελαινομενον ὑπο της βρωσεως . δια το αἱμα δε τουτο
9999987 προστεταγμενον
Μηνοφανης Μιθριδατου στρατηγος εἰτε αὐτος ὑπερφρονησας εἰτε και ὑπο Μιθριδατου προστεταγμενον ἀνθρωπῳ γαρ ἀφορωντι ἐς κερδος τα θεια ὑστερα λημματων
. και Θηραμενην μεν ἀπο των βωμων ἀποσπασαντες οἱς ἠν προστεταγμενον , δια μεσης της ἀγορας εἱλκυσαν ἐπι τον θανατον
9999987 ποιουμενους
τους ῥητορας φησιν ἐπιχειρειν παρακρουεσθαι τους δικαστας δια των ὁμοιων ποιουμενους της ἀπατης την ἐπιχειρησιν ἀλλ ' οὐ των πολυ
σωτηριας εὐκολον ἠν ἐξευρειν , την ἐκεινων καταστροφην οἰκειαν ἀσφαλειαν ποιουμενους . ὁμως ἐπειδη τον νουν ἡμων εἰδεν ὁ τας
9999987 πρισματος
ἑν , ὑδατος ξεστας τρεις , λωτου του δενδρου φλοιου πρισματος οὐγκιας ὀκτω και ἡμισειαν ἑψει και διδου πινειν ὁσον
και του κυλινδρου ἡμισυ , ὁς κυλινδρος ἐλαττων ἐστι του πρισματος ὡς περιεχομενος . εἰ γαρ ἐστι και του κυλινδρου
9999987 προσδιαλεγομενος
τον Πολυπερχοντα των μεν φιλων οἱς ἐπιστευε κατ ' ἰδιαν προσδιαλεγομενος ἐξεπεμπεν ἐπι τον Ἑλλησποντον ἀνυποπτως , αὐτος δ '
και τα ἀμφιβολα και τα παραδοξα . και παλιν ὁ προσδιαλεγομενος ὀφειλει ἀπανταν και ἐνιστασθαι δεικνυων αὐτον ὁμωνυμα ἐρωτωντα ἠ
9999987 διακονος
οὐκ ἐπειθε λεγων , ἐπριατο , οὐχ ὡς ἀν τις διακονος ἀξιων τινος εἰναι , ἀλλ ' ἐκεινῳ μαλλον ὡς
μεν † εὐηρις πρεσβυτις ὁσον τε πηχεος μαλιστα , φαμενη διακονος εἰναι Λυσιμαχης , ἐστι δε ἀγαλματα μεγαλα χαλκου διεστωτες
9999987 ὑπερεχομενον
: τινα γαρ και διχως ἀποδιδοται , οἱον το ὑπερεχον ὑπερεχομενον ὑπερεχει και το ὑπερεχον ὑπεροχῃ ὑπερεχει . τεταρτον ἱνα
ἐνομισθη ὑπο των περι Πυθαγοραν , διοτι ἐκεινη τον μεσον ὑπερεχομενον τε και ὑπερεχοντα εἰχεν ἰδιῳ αὑτου μερει οὐκετι των
9999987 εἰρημενους
θεσει . ὡστε οὐκ ἐστιν ἀπειρος οὐδεμια κινησις δια τους εἰρημενους λογους , ἀλλα πασης ἐστι τελος δια το ἐχειν
ἡ λειψις , τουτεστιν οἱ ἀριθμοι . Εἰτα προστιθεμεν τους εἰρημενους ε ἀριθμους ταις τ μονασι ταις λειπουσαις ἀριθμους ε
9999987 περιστασις
ἐπιστημονικη παρατηρησις , πλην ἐφ ' ὁσον ἡ μεν καθολικη περιστασις μειζων τε και αὐτοτελης , ἡ δε ἐπι μερους
προσθεσιν οὐσῃ τοις ἀριθμοις και τῳ φωτι σχηματισθειεν , καρδιακη περιστασις ἀπαραβατως ἐσται μεχρι της δια πεμπτου . ἐπι δε
9999987 διατελουσιν
φθονον και παν δυσκολον παθος ὡς πολεμια ἐκδιωκοντες παντι σθενει διατελουσιν . Ἐμοι μεν περιβλημα χλαινα σκυθικη , ὑποδημα δερμα
δε οἰνον ὁποσον βουλονται , δια τουτο ἀπειροι μεν ἡλιου διατελουσιν , ἀπειροι δε του διψην κατα φυσιν , οἰκοτροφοι
9999987 αἰσθανομενος
εἰδως , και της παρασκευης μεμνημενος , και των πολεμιων αἰσθανομενος , οἰδεν το ἀποβησομενον . Και ἰατρος τον καμνοντα
ἀν τις τοις στυφουσι και των θερμαινοντων ψυχρας της διαθεσεως αἰσθανομενος : ἱκανον δε γνωρισμα του ψυχροτεραν την διαθεσιν εἰναι
9999987 περιεχοντες
γωνιαι . και φανερον ἐκ της κατασκευης , ὁτι οἱ περιεχοντες κυκλοι τας του δωδεκαεδρου γωνιας οἱ αὐτοι εἰσιν τοις
: ταυτα δε ἀληθεις μεν , μακροι δ ' εἰσιν περιεχοντες λογοι , πιστευειν δε ταις ἀλλαις φημαις χρεων περι
9999987 λεπτον
δεδηλωκα , ἡ δε ἐκ των προηκοντων ὡδε ἐλεγκτεα : λεπτον μεν τουτοις το δερμα , κυαθωδεις δε αἱ κλειδες
ποσως στρογγυλη , βολβοειδης , ὁμοια ἀρῳ , φλοιον ἐχουσα λεπτον . φυεται ἐν συσκιοις περι φραγμους και αἱμασιας .
9999987 διαλειμματος
συνθετων , ἐσθιειν ἐλαιας κολυμβαδας , και ὀξομελι , ἐκ διαλειμματος : μηδεν δε ὁλως δριμυ . Ἐκ δε των
ἐκ δε των ἰχθυων τους τρυφερους και τρυφεροσαρκους και ἐκ διαλειμματος και ἐμβαμματι δια σινηπι χρησασθαι . ἐκ δε των
9999987 μεμπτον
, προς πανδημου και Γενετυλλιδων και Κυβηβης , πῃ σοι μεμπτον και γελωτος ἀξιον τοὐνομα εἰναι ἐδοξεν ἡ ἀποφρας ;
κλεπτομενον μελημα Κυπριδος οἱ δ ' ἀφνει πεποιθασιν οὐτε τι μεμπτον οὐτ ' ὠν μεταλλακτον , ! ! ! ?
9999987 ποικιλλεται
, καθεδραν , ἀνακλισιν , ὡν ἑκαστον παλιν τροποις διαφοροις ποικιλλεται : ἁ τε γαρ στασις διαφορος ἠ ἐφ '
τοιουτος ἀριθμος ἐπιπεδος κεκλησεται : διχῃ γαρ ἠδη διαστατος και ποικιλλεται εἰδεσι καταγραφομενος , ἀρχομενος περι τριγωνου , περι ὡν
9999987 ἐπιρρηματων
κλινομενων των πτωσεων την παραγωγην γινεσθαι . ὁπερ οὐκ ἰδιον ἐπιρρηματων : οὐδε γαρ το τοιοσδε και τοσοσδε , το
ἀπο ἐπιρρηματος γινεται , ὁ μονον των ⌈ ἀλλων τοπικων ἐπιρρηματων γραφεται δια του ο μικρου , ὡς της ἀπο
9999987 οἰδηματος
προφασιν ἀλλην μηδεμιην ἐμφανεα , τουτεῳ προσδεχεσθαι ἀποστασιν μετ ' οἰδηματος τε και ὀδυνης ἐς τι των ἀρθρων , και
ἐχομενῳ ὁ τραχηλος ἐπιστραφῃ , και καταπινειν μη δυνηται , οἰδηματος μη ἐοντος ἐν τῳ τραχηλῳ , θανασιμον . Ὁκου
9999987 μετεχων
ὡς ἀρα ὁ πεπαυμενος ἀπο των δρομων , και οὐκετι μετεχων ἐστιν , ἀλλα τουτῳ τῳ σχηματι : και τους
Ἀγαμεμνων ἠ Μενελαος , ἐπι των σκηπτρων ἐκαθητ ' ὀρνις μετεχων ὁ τι δωροδοκοιη . Τουτι τοινυν οὐκ ᾐδη '
9999987 ὑποδεξαμενον
ποιησει , ἠν κομισας τους οἰκετας οἰκεῃ ἐκεινῃ : ὡστε ὑποδεξαμενον ἀσμενον τους λογους τον Πανιωνιον κομισαι τα τεκνα και
ὁτι πιστιν σῳζοντες προς τον προγονον , φησι , τον ὑποδεξαμενον αὐτους , νικην τουτῳ νυν ἐδωρησαντο . ἠ οὑτοι
9999987 μεριστα
μεριστα ποιει και διαστατα , του νου ἀμεριστως νοουντος τα μεριστα και τα ἐσχηματισμενα ἀσχηματιστως . ὁ μεν γαρ πρακτικος
παρα σοι χωριστων εἰδων διαφεροντα , τα δε διαπεφωνημενα και μεριστα και ἑτεροκινητα και των ὀντων τα ἐσχατα και ἀγονωτατα
9999986 ἐπαινουμενον
αὐτῳ ” θαρσει , διαλυε . “ Αἰσωπος ἐπιγνους ἑαυτον ἐπαινουμενον , παρρησιας λαβων καιρον ἠρξατο λεγειν . [ ”
του Νειλου , ὑπερ τον ἱππον τον ποταμιον εἰς ἀλκην ἐπαινουμενον : κροκοδειλος δε ὀνομα ἠν αὐτῳ . παρηλλακτο δε
9999986 περιεχων
τι τεινοντων το κατασκευαζομενον , εὑρεσις δε λογος νοηματα διαφορα περιεχων . Προσκειται δε το σχεδον : οὐ γαρ πασαν
και ἑτεροι πλειονες των ἀστρολογων . Ἐξελιγμος ἐστι χρονος ἐλαχιστος περιεχων ὁλους μηνας και ὁλας ἡμερας και ὁλας ἀποκαταστασεις της
9999986 περισσοτερον
και σοι τουτο κεχαρισμενον ὑπαρχειν , εἰ τι των ἀλλων περισσοτερον εἰδησεις το λαμπρον του βιου τιθεμενος οὐκ ἐν τοις
ὑπο σου τιθεμενα . . . ἱνα μη βλαπτῃς με περισσοτερον ἠ ἐλαττον των ἐπιταττομενων σοι ποιων . ἀρον ἐπι
9999986 ὁμολογουμενον
] που γαρ αὐτοις ἰδειν τι τοιουτον ὁτι ἐλαβεν ὡς ὁμολογουμενον το ζητουμενον ὁ ῥητωρ πολλαχου των λογων ὁ Δημοσθενης
το ὑστερον και το βελτιον και το χειρον , σχεδον ὁμολογουμενον ἀν εἰη και προς ἡμων : και ἱνα μη
9999986 αἰσθομενον
προς του Δαρειου ἱππου τους μυκτηρας προσενεικαι , τον δε αἰσθομενον φριμαξασθαι τε και χρεμετισαι . Δαρειος τε δη ὁ
πολλα κακα δραν τους ἐγχωριους . Ποσειδωνα δε το γεγονος αἰσθομενον τους υἱους κρυψαι κατα γης δια την πεπραγμενην αἰσχυνην
9999986 παρεξεται
τεθηρευκως , γελοιαν τινα , ὡς ἐοικε , και ἀτεχνον παρεξεται . Κινδυνευει . Βουλει οὐν ἐν τῳ Λυσιου λογῳ
και ποτε μεν πλειστην , ποτε δε ἐλαχιστην τῳ λεγοντι παρεξεται χορηγιαν : οὐ γαρ ὁμοιως ὁ παρ ' Ἀθηναιοις
9999986 ἐπιτηδευματος
Ὡστε , ὠ θαυμασιε , ὁρα μη ἀνοσιον ᾐ κατηγορειν ἐπιτηδευματος θειου τε ἁμα και μυστικου και τοσουτοις θεοις ἐσπουδασμενου
ζων . ἠ ὁ ἐκ του ἀλαν ζων οὐκ ἐξ ἐπιτηδευματος , ἀλλ ' ἀπο ἀπατης , . , ,
9999986 ἐπιτεταμενον
δ ' αὐ νοτερον τε και διαπυρον και πασι τουτοις ἐπιτεταμενον τον αἰθερα τε και οὐρανον . οὑτως δη ὡσπερ
οὐχ ἑτερον ἐστι του προεπινοηθεντος , ἀλλ ' αὐτο ἐκεινο ἐπιτεταμενον . ἐπει οὐν ἀπο του ποσον ἐχοντος πλατος κατ
9999986 διαφθειρουσιν
πραγματος ἐτυγχανον γινωσκουσα και ποθεν οἱ ἀνθρωποι τον βιον ἑαυτων διαφθειρουσιν , ἐνομιζον τουτο ὁτι οὐκ ἐστιν μοι οὐδεμια προφασις
! ! ! ! ! ! ] | ως και διαφθειρουσιν [ ! ! ! ! ! ! ! !
9999986 μεταλαμβανονται
τροπον και ἀλλαι παραγωγαι λεξεως σημαινομενον ἀποτελουσιν εἰς ἡν και μεταλαμβανονται , τον αὐτον δη τροπον και το ἡμεδαπος ἐθνικως
κατα το πρωτον και δευτερον προσωπον ὀρθοτονουμεναι ἀντωνυμιαι εἰς συνθετον μεταλαμβανονται συνοντος του ῥηματος ἰσαριθμως κατα το αὐτο προσωπον ,
9999986 κομματος
δε ἀπο μεταφορας των νομισματων ἐξ ὀλιγου τινος χρυσιου ἀποκεκομμενου κομματος : ἠ λειμματος των ἀδικων . ἀλλως . κομμα
ναρκη δε δια του η . του κατ ' ἐμε κομματος : οἱον της κατ ' ἐμε ταξεως . ἡ
9999986 ἐκτεινομενον
και Ὁμηρος λεγει , το δε δω ὑπο των Ἀττικων ἐκτεινομενον μεγα γραφεται . ἠυκομον δε ταυτην λεγει δια το
μετερχεται , ἠ οὑ μεν ἐχομενον τοπου εἰς ὁν δε ἐκτεινομενον . ἀλλ ' εἰ ὁν μεν ἀπολειπον ὁν δε
9999986 ἀδικουνται
' ἐστι ταυτα ἁπερ οἱ προσενεγκαμενοι ἀν ἐπιπιωσι δηλητηριον οὐκ ἀδικουνται . ἰσχαδες δυο μετα καρυων βασιλικων β και πηγανου
δε [ τουτῳ ] οἱ μεν ὠφελουμενοι [ ] οὐκ ἀδικουνται ? [ - ] [ , οἱ ] δε
9999986 φιλοφρονουμενος
ἀληθη μαντεια , πολυ μαλλον ἐτιμησεν . Ὁθεν και Θεοκλυμενος φιλοφρονουμενος ὑπο των περι τον Ὀδυσσεα δευρο τον βιον καταστρεφει
, ἐγνων ἱερον τινα ἀνθρωπον ὀντα , κατα μικρον δε φιλοφρονουμενος ἐλαθον ἑταιρος αὐτῳ και συνηθης γενομενος , ὡστε παντων
9999986 ἐγγινομενον
ἐντελης δε καθεστωσα μονως ὀρθοτονουμενη ἐστιν . ὑγιως ἀρα το ἐγγινομενον παθος ὁμολογει ὁλοκληρον το ἀφ ' οὑ ἐγινετο :
: των γαρ αἰγων των τραγων ἐν τοισι πωγωσι εὑρισκεται ἐγγινομενον , οἱον γλοιος , ἀπο της ὑλης . Χρησιμον
9999986 ἀποβησομενον
περιτυχειν ἀνδρι και γνωναι το φερτατον . ἀντι του το ἀποβησομενον ἀφ ' οὑ τις γεννηθῃ μεχρι τελους . τουτο
ἀγωνισμα , ἀφανες ἐστι και ἀπροορατον το ἐκ της τυχης ἀποβησομενον , πριν ἠ τελος γενεσθαι , ποτερον νικησουσιν ἠ
9999986 ἐκκρινομενον
ὀργανικον ἠ κοινον . εἰ συμπτωμα βλαβη ἐστιν ἐνεργειας ἠ ἐκκρινομενον ἠ ἐπεχομενον . εἰ διαθεσις τις ἠ ἀμφω αὐτῳ
. Δακρυον : ὡς ἐπιπαν το ἐκ δεους ἠ δεοντος ἐκκρινομενον . Δειλια : ἐκ του δεους λιαν . Δικιος
9999986 ἀδικηματος
ἑν ὡν ἐνεκαλει και πως γεγονε και την ἀξιαν του ἀδικηματος ἠ της βλαβης , τον ἀπολογουμενον δε λαβοντα το
ἐξεστι γαμειν τας ἐκ πατερων ἀδελφας , εἰς αὐξησιν του ἀδικηματος προσεθηκε ” την ὁμομητριαν “ . εἰτα εὐφυως ἐσχετλιασεν
9999986 ἐπαινεθησεται
οὐ λεγει . λεγει οὐν Ἀριστοφανης , ὁτι , εἰ ἐπαινεθησεται παρ ' ὑμων ἡ νυν κωμῳδια , γνωσεται ,
ἐναλλαγην ἐχων τῳ ἐτει ἐκεινῳ περιδοξος και εὑρησει ἀγαθα και ἐπαινεθησεται παρα πολλων . εἰ δε ἐστιν ἐν τῳ ὡροσκοπῳ
9999986 ἐπιθεσθαι
ἀπιστιας : ἐπει εἰ γ ' ὁμοθυμαδον ἠν μετα παντων ἐπιθεσθαι μονῳ , οὐδ ' ἀδικειν ἡμας ἐκεινον ἀδικημ '
Ἀπομνημονευμασι . . . πορφυραν τε ἀναλαβειν αὐτον και στροφιον ἐπιθεσθαι χρυσουν , ὡς Φαβωρινος ἐν Ἀπομνημονευμασιν , ἐτι τ
9999986 πραγματα
. Καθολου δε ἁμαρτανουσιν ἀξιουντες ὁποια ἀν ἡμιν φαινηται τα πραγματα , τοιαυτα και εἰναι : τοὐναντιον γαρ , ὁποια
ἀλλαντοπωλου τεχνης . ταραττε , φησι , και συμφυρα τα πραγματα . το δε χορδευειν το τα ἐντερα πληρουν ἐστι
9999986 παρουσιαν
και πανταχου , το μητε κακον μητε ἀγαθον δια κακου παρουσιαν του ἀγαθου φιλον εἰναι . Πανταπασιν ἐφατην τε και
ἐμπειριαν πραγματων και δι ' ὀξυτητα και την ἐπι πασι παρουσιαν ἀοκνον , τουτο δ ' ὑπειληφοτας ἐκποδων ποιησαι ζητειν
9999986 προσγενησεται
ἀλλ ' ἁλυσεως τροπον ἀλλη ἐξ ἀλλης ἠρτηται , δευτερον προσγενησεται κριτηριον ἡ πιθανη ἁμα και ἀπερισπαστος φαντασια . οἱον
και ἀλλα ὁτι πλειστα ἐκ του καλου τε και δικαιου προσγενησεται . Και τι δη , ἐφη , ὁρᾳς ,
9999986 περιεχοντα
τουτων ὀντος του ἀφετου ἀναλογως τῃ προς τα β τα περιεχοντα αὐτον κεντρα θεσει . ὡς μεν συντομως εἰπειν τουτο
μεταβασει : διατμιζομενου γαρ και πνευματουμενου του ὑγρου ῥηγνυται τα περιεχοντα τους ὀγκους ἀγγεια δια την στενοχωριαν . ὡστ '
9999986 ποιων
γε προ ἐμου τουτο κατειδεν Εὐριπιδης ὁ ποιητης την Ἑκαβην ποιων . της γαρ δη Ἑκαβης δεομενης του Ἀγαμεμνονος συμπραξαι
τε και ἀπλανεις εἰναι και ἀσυγχυτοι . πρωτον οὐν ὁ ποιων ἐποιησεν οὐρανον ἀσωματον και γην ἀορατον και ἀερος ἰδεαν
9999986 προβληματων
ἐπιστημαις οἰκειοτεραν εἰναι την των θεωρηματων προσηγοριαν ἠ την των προβληματων , ἀλλως τε και περι ἀϊδιων ποιουμεναις τους λογους
ἡ μεταληψις . Ἡ μεν οὐν των παντῃ ἁπλων ὁρικων προβληματων διαιρεσις τοιαυτη τις ἐστιν . ἰστεον δε ὁτι οἱ
9999986 φρονηματος
, φρονειν ἐπι τοις ἑαυτου , και χωρις τουτου του φρονηματος οὐτε πραξις κατ ' ἀνθρωπους ἀξια μνημης οὐτε λογος
γαρ ἠν , ἀλλα τῳ περι την ψυχην μεγεθει , φρονηματος ὠν βασιλικου . και δητα θεραπευοντες αὐτον διετελουν ὡς
9999986 συνοντων
. ἀλλα μεθ ' ἑτερων ; τινων ; δηλονοτι των συνοντων . ποτερον ἐλευθερων ἠ δουλων ; ἐλευθεροις μεν γαρ
περιοικα παντα ἐπι Ῥωμαιους ἀνιστη και βουλην ἐκ των οἱ συνοντων , ἐς μιμημα της συγκλητου , κατελεγε . δυο
9999986 διαιρειν
των τοις αὐτοις ὁροις χρωμενων οὐ παντως φησι τα μορια διαιρειν το ἀληθες και το ψευδος . εἰρηται δε τουτο
γαρ οἱ ἐμπροσθεν ὀδοντες και δια την ὑλην και του διαιρειν ἑνεκα την τροφην : και ἡ βροντη , διοτι
9999986 περιαγειν
χορτολογιν ποιειν και βλαπτεσθαι ἑτοιμως ὑπο των ἐχθρων , ἠ περιαγειν ἐν χωριοις δια δαπανας των ἐχθρων ἐπικειμενων ἠ και
, τῳ ἁπλως τριγωνα λαμβανειν και γραμμας ἐκτεινειν και κυκλους περιαγειν , τῳ δ ' αὐ ἀγειν μη ὡς ἀν
9999986 συνοντα
ἀλλα και ὁποσα οἰκοι ἐπραττον οἰομενοι λανθανειν , Πτολεμαιον μεν συνοντα τῃ ἀδελφῃ , Λυσιμαχῳ δε τον υἱον ἐπιβουλευοντα ,
ἀνδρων ἀφικετο ; ἰσως οὐ χειρον ὡς προς παροντα και συνοντα ποιησασθαι τους λογους , ἀναμιμνησκοντας οὑτωσι : ἐφησθα μη
9999986 διακονον
. τον ἀγγελον . . τυραννου ] του Διος . διακονον ] ὑπηρετην . . παντως ] ὁμολογουμενως . καινον
μετα δε των θεων Ἡρα πινετω , ἱνα ἐχῃ μειρακιον διακονον γυνη . ἐλεω δε αὐτου και την ἁρπαγην :
9999986 ἐντεταμενον
Γενειολα Φιληταδου παιδος εὐπρεπους ἐραστης ἰδων Ἑρμου ἀγαλμα ἐν παλαιστριδιῳ ἐντεταμενον , πυνθανεται μη δια τον Φιληταδαν . ὁ δε
ἰδῃ προσβλεψαντα μιᾳ των παλλακιδων , ἐπει ἀλλος γε εὐνουχος ἐντεταμενον παλαι το τοξον ἐχων ἁ μη θεμις ὁρωντα ἑτοιμος
9999986 προσποιουμενον
προπαραιτησεων , ἠ τῳ ἀναγκαιον δεικνυναι τον λογον τα πολλα προσποιουμενον παραλειπειν , ἠ ἐξ ἀναιρεσεως τα πολλα εἰσαγοντα ,
γεωμετρικος . ὁθεν συνθλιβει μεν ὁ πειραστικος εἰς ἀντιφασεις τον προσποιουμενον του ἐπιστημονα εἰναι και ἐπ ' ὠφελειᾳ ἐστιν οἱς
9999986 προσταττομενον
εἰων , ἀπολαβειν δε συνεβουλευον , ὁπως ὑπομεινας μεν το προσταττομενον την ἀλλοτριαν ἐχειν ὁμολογω , μη προεμενος δε το
, συνεστρατευκοτες τοις Αἰγυπτιοις , ἀπεστειλαν δωρα , και το προσταττομενον ποιησειν ἐπηγγειλαντο . [ . . . . ,
9999986 τουτου
νεοσφαγες σωμα θεσιν ὁλην ἐργασῃ ὁ ἐστι καθολου : δια τουτου δε δηλον , ὁτι ἡ θεσις κατασκευαζεται : λεγω
εἰπομεν , και συμφυης ἐστι τῳ θειῳ σωματι . Ἐκ τουτου οὐν του συλλογισμου δεικνυται ὁτι ἡ ψυχη ὑφ '
9999986 λεγειν
τι δει λαμβανειν παρ ' αὐτου , νυν ἠδη πειρασομαι λεγειν . καθαρος ἐστι την ἑρμηνειαν πανυ και της Ἀττικης
. οἱον λεγουσι τι τοιουτον . ἀπολεσας τις ἀνδραποδον ἐδοξε λεγειν αὐτῳ τινα ἐν ἀστρατευτοις ἐστι σου ὁ θεραπων .
9999986 διακειμενους
ὀντας συμμαχους , εὐμενως δε ἀει προς τηνδε την πολιν διακειμενους , μονους δε μεθ ' ἡμων ὑπερ της των
ἑαυτης ἐνεργειᾳ : οἱον ὁρωντες τοδε το λευκον ἑαυτους οὑτω διακειμενους συνεγνωμεν . ἀναγκη δε ἠ τῃ ὀψει αἰσθανεσθαι τουτου
9999986 ποιησειν
ὀντι σοι δοκῃ . ὑπισχνουμαι δε σοι τοσαυτ ' ἀγαθα ποιησειν Οὐολουσκους φιλος τῳ ἐθνει γενομενος , ὁσα κακα εἰργασαμην
ἰωμεν ὁπου δυνησομεθα Ἀνθιαν εὑρειν . Ὑπισχνειται ὁ Ἱπποθοος παντα ποιησειν , ἐλεγε δη ἀνθρωπους δειν ὀλιγους συλλεξασθαι προς ἀσφαλειαν
9999986 διακειμενων
ἀντιπαρεσκευασμενῃ οὐκ ἐθαρρησεν ἐπιθεσθαι . Σελευκος των Δημητριου στρατιωτων ἀθυμως διακειμενων τους ἀνδρωδεστατους των ὑπασπιστων ἐπιλεξαμενος και προταξας ἐλεφαντας ὀκτω
εὐεργετουντων . Ὡς παιδα φιλουσιν ἐρασται : ἐπι των ἐρωτικως διακειμενων . Ὡσπερ παλαιαν εἰρεσιωνην καυσεται : ἐπι των ἰσχνων
9999986 ἐπιλειπειν
ὡρισμενης . δυοιν τοινυν ἀναγκαιον θατερον , ἠ την ἐκκρισιν ἐπιλειπειν και μηκετι το λοιπον ὑδωρ σαρκα ἐχειν ἐν τῳ
: ἐπειτα οὐκ ἀν οὑτω ἀφθονα συναγαγοι , ὡστε μη ἐπιλειπειν διδοντα και δωρουμενον : εἰτα αὑτη αὐθις δευτερα κακια
9999986 δειγματος
ταις προτεραις συνταξεσιν ἐπιμνησθεις ἀρκεσθησομαι τοις ἀρτιως εἰρημενοις , ἁ δειγματος ἑνεκα καιριως προσπαρελαβον . Νομοθετησας δε περι των ὁμοεθνων
εἰς ἐνδειξιν του μηδεν ἀπελευθεριαζειν ὑπεξῃρημενον της ἀνθρωπου ἡγεμονιας : δειγματος δ ' ἑνεκα και τα ῥηθεντα ἀρκει . χρη
9999986 διανοιγειν
ἐπιπλαστον και ὑποκεκριμενον και ἐπιπολαιον μεχρι του τα χειλη μονον διανοιγειν . του δε ἀχρης κτητικῳ τυπῳ ἀχρηϊον . οὑτως
της ἀναπνοης εἰσφερομενον πνευμα , ἀλλα χρησιμον τουτο ἐπι του διανοιγειν τους ὀσφραντικους πορους οἱς εἰσιν ἐπικεκαλυμμενοι : οἱς δε
9999986 παρακελευονται
] λειπει ὁ και . ἐπεξηγησατο ὀμφαν : ἑαυταις δε παρακελευονται . λιτανα ] λιτανευτικα . και τελεα δε μοι
μεν εἰωθασι λεγειν , ἀει δε ὁποταν μελλωσι μαχεσθαι [ παρακελευονται τοις αὑτων ὡσπερ τα Τυρταιου ἐν Λακεδαιμονι ἐλεγετο ]
9999986 λαβομενον
χρονισαν και ξηρανθεν ἀσθενεστερον γενηται . Την οἰνανθην βοτανην χρη λαβομενον ἀκμαιαν ἐαρος ὡρῃ ῥιζοθεν ἐξερυσαντα χυλον ἐξ αὐτης ποιεισθαι
ἀπευθυνειν . εἰ δε και χειρα προβεβληκεν , μη ἐπισπασθαι λαβομενον αὐτης , ἀλλα κατα του ὠμου τους δακτυλους ἀκρους
9999986 ἀπολομενον
, ἀπωλεσεν αὐτο , σῳζομενον τεως ἐκεινῳ τροπον τινα , ἀπολομενον δε , ἐν αὐτῃ εἰ παν γενοιτο . Εἰπερ
σωθησῃ ἀσθενων γ σοφιστευσεις ἐξαπινης και δοξασθησῃ δ εὑρησεις το ἀπολομενον βραδεως ε ἀγορανομησεις , ἀρτι δε οὐ Ϛ οὐ
9999986 περιστηναι
δε εἰς το ἀποδεδειγμενον χωριον , την μεν ἱππον πασαν περιστηναι ἐν κυκλωι εἰς τετραγωνον ταξιν , τους κατασκοπους δε
' οὑ φασιν Ἀθηναιοις την των Κοδριδων συγγενειαν εἰς παροιμιαν περιστηναι : “ εὐγενεστερος Κοδρου ” ἐπι των πανυ εὐγενων
9999986 ἀντικειμενον
, περιεχονται ὑπο της οὐκ ἐνδεχεται οὐδενι , το δε ἀντικειμενον τῃ ἑτερᾳ τουτων μονον συναγεται , δηλον ἀρα ,
πεπονθος ἁμα τῳ πιλειν . ἐπειδαν δ ' εἰς το ἀντικειμενον μερος ὁ ἐπιδεσμος ἑλιττομενος γενηται , μηκετι ἐκει σφιγγοντων
9999986 μεταλλον
. εἰρηται δ ' ἐν ἀλλοις και διοτι περι το μεταλλον των λιθων , ἐξ ὡν αἱ πυραμιδες γεγονασιν ,
Βυζαντιῳ , ὁπου σιδαρεοισι † † νομισμασι . ἐκει γαρ μεταλλον ἠν , ἐν ᾡ ὠμνυον . σιδαρεοισιν ] ποιειτε
9999986 οἰκουμενον
δε των Σειρηνουσσων και της Ποσειδωνιας Μαρκινα , Τυρρηνων κτισμα οἰκουμενον ὑπο Σαυνιτων . ἐντευθεν εἰς Πομπηιαν δια Νουκεριας οὐ
. ὁμως : τῳ πρωτῳ καιρῳ . εὐοικον : καλως οἰκουμενον . Ἀδμωσι : συακιοις , κατα των ἀδμωνων :
9999986 διαβαλλεται
τουτο ἐστι το ἀνεχωμεν . Παυσων ὁ ζωγραφος εἰς πενιαν διαβαλλεται , και δια τουτο εἰπε νηστευει . ὁτι ἐν
μεγαλη ἐπαινειται . οὐδε γαρ αὑτη ἐπαινειται , ἀλλα και διαβαλλεται , και μαλιστα εἰ ἀπο περιττωματικης ὑγροτητος . εἰ
9999986 ὑπερουσιον
τις και τῃ ἐναντιᾳ συνηγορειν ὑποθεσει λεγων ὡς μετα το ὑπερουσιον τι ἀν θειτο τις ἑτερον ἠ την οὐσιαν και
ἀπ ' ἐκεινου δυνατον ἐξευρειν . οὑτως οὐν οὐσιαν τε ὑπερουσιον και ὑπερδυναμον δυναμιν και ὑπεραγαθον ἀγαθοτητα προστιθησιν ἡ διανοια
9999986 σχηματιζομενος
τοις ἀναγκαιοις ἀποτομως τῳ λογῳ χρωμενος , ἀλλα πεφεισμενως και σχηματιζομενος τα πρεποντα , ὁ δ ' ἀνδρι των κατ
ὁ του μεσουρανηματος , γʹ ὁ μετ ' αὐτον τριγωνικως σχηματιζομενος τῳ ὡροσκοπῳ , δʹ ὁ προηγουμενος του μεσουρανηματος ἑξαγωνικην
9999986 τεινεσθαι
. Σατυριασις ἐστι παθος μετα ἐντασεως αἰδοιου γιγνομενον μετα του τεινεσθαι αὐτοις τα μορια : ἐστι δε οἱς και σπερματος
των ἐκτος : οὐκ ἀδηλον δ ' ὁτι το μεν τεινεσθαι και εἰς ἑαυτους συνερχεσθαι συμφυτος ἐνεργεια τοις μυσι ,
9999986 πολεμησειν
παραδωσειν : νυν δε προς τουτῳ και Ἀθηναιους ἀν τυχειν πολεμησειν μη βουληθεντας . οὐκ ἀν ἐν τυχῃ γιγνεσθαι σφισιν
. το δε αἰτιον , ὁ του δουναι κυριος ὀμωμοκε πολεμησειν ταις Μουσαις . Συκοφαντην σε το ἐραν πεποιηκε και
9999986 λεγομενου
δε ἐν Λυκιᾳ κατα την προς θαλασσαν εἰσβολην ποταμου του λεγομενου Γαγαν . Λιθος ὁμωνυμος τῳ ἑρπετῳ σκορπιος , ὁστις
πλην ὁσον περι λογισμους και συμβολαια , τυφλου δικαιως και λεγομενου και γραφομενου του πλουτου τυφλοτερος ἐραστης , περι παντα
9999986 ἐπιφαινομενον
παντων ὡν ὑφελωνται . φασι δε και καθ ' ὑπνους ἐπιφαινομενον πολλοις των Χιων προσημαινειν οἰκετων ἐπιβουλας : και οἱς
τας προκαταληψεις των ὀχυρων τοπων , ἱνα το γουν πληθος ἐπιφαινομενον αὐτων φοβον ἐνεργαζοιτο τοις πολεμιοις : καιρου δε παρασταντος
9999986 φαινομενον
, ἀει καταντικρυ τῃ ἀνταυγειᾳ ἑαυτου τεταγμενον : τον δε φαινομενον ἀνταυγειαν ἐν τῳ ἑτερῳ ἡμισφαιριῳ τῳ του ἀερος του
γιγνομενης της διορθωσεως οὐδ ' οὑτως συμβαινει συμφωνειν προς το φαινομενον . Ὁλην γαρ την ὀκταετηριδα διημαρτησθαι συμβεβηκε και κατα
9999986 ὑπομενειν
τεκνογονιαν , και αὑτου χαριν και της πατριδος , και ὑπομενειν περι ταυτης , ἐαν ᾐ μετρια , και πονους
τα οἰκοι και εἰσω της αὐλης , και ταυτα παντα ὑπομενειν τε και ἀνεχεσθαι ῥᾳδιως , ὁτι δει φιλοσοφιαν οὐ
9999986 βεβρεγμενον
, ἐπιχριε τον ὀμφαλον , και ἐπιτιθει ἐξωθεν ϲπογγον ὀξυκρατῳ βεβρεγμενον και ἐκπιαϲθεντα . Προϲ τα δαϲεα παιδια . Παχυτερων
, ἠ ϲπογγον καινον ἠ ἐριον οἰϲυπηρον ὀξει και ἐλαιῳ βεβρεγμενον , ἠ καινον ϲπογγον ὑδατι ψυχρῳ βρεξαϲ ἠ ὀξυκρατῳ
9999986 λυμαινομενον
, ἠ ψυχρον , ἠ ξηρον , ἠ ὑγρον το λυμαινομενον τον ἀνθρωπον , και δει τον ὀρθως ἰητρευοντα βοηθεειν
ἐμνησθης . της σης πολεως θ ' ἡτις σε τρεφει λυμαινομενον τοις μειρακιοις . οὐχι διδαξεις τουτον Κρονος ὠν .
9999986 αἰσθανομενον
, εὐμηχανωτατον δ ' ἀλλως και συνετωτατον και του βελτιονος αἰσθανομενον . και δη κατα τον ποιητικον λογον “ γαιαν
- φιος , αὐτικα ὁμιλησας φλογι . Ταυτα προς οὐδεν αἰσθανομενον παιζων ἐρει . Τας κιχλας δε ῥᾳδιως τοτε ἐστιν
9999986 αἱρουμενους
βιον τεχνη . Ὁτι μεν ἐστι δυνατον κατα τροπον βιουν αἱρουμενους την περι παντων ἐποχην , ἀποχρωντως ἡμιν δεδεικται :
Εὐπολις τε ἐν Βαπταις δηλοι και Ἀρχιππος ἐν Ἰχθυσι λεγων αἱρουμενους τε πραγματων ἐπιστατας ἀποδοκιμαζειν , εἰτα δοκιμαζειν παλιν .
9999986 γραφομενον
σεσημειωται το ὀνειρον : κυπειρον , δια της ει διφθογγου γραφομενον : λεγεται δε και κυπειρον Δωρικως , τραπεισης της
λαυρεωνος : το ἐλαιων ἐλαιωνος σεσημειωται δια της αι διφθογγου γραφομενον κατα την παραληγουσαν , και φυλαττοντα το ω κατα
9999986 ἀποτεινομενος
του τυχειν , φερει , ὡς εἰς αὐτο το τυχειν ἀποτεινομενος . ἐαν δε ἀπογνῳ , το ἐπιθυμουν μεταβαλων ἀντιλυπησαι
Ρ . ὠ φιλοι ἡρωες Δαναοι : ὁτι προς παντας ἀποτεινομενος τον λογον ἡρωας λεγει . ἡ δε ἀναφορα προς
9999986 γινομενου
: ἠν μεν γαρ πειρωνται καμπυλλεσθαι , ὀδυνωνται , περιτενεος γινομενου ταυτῃ του δερματος , ᾑ τετρωνται : και ἁμα
ὑγρανθη , ἐξ οὑ αἱ παρακειμεναι σαρκες , και τουτου γινομενου κατα το συνεχες , ἐφθασεν ἡ ὑγροτης παρα τους
9999986 προσιον
: συνειναι δε τους ἱερεας ὁτι το τελος τῳ Πτολεμαιῳ προσιον εἰδως ὁ κροκοδειλος εἰτα μεντοι την ἐξ αὐτου τροφην
δ ' εἰναι το φυσει προσον , οὐ το νομῳ προσιον , οἱον γονεας υἱεις ἀδελφους και τους προ τουτων

Back